㈠ 作文 林语堂家乡情 500至700字
很早就知道我的家乡漳州出了一位世界文化名人、文学大师，他的名字叫林语堂。但是，我只是读过几篇关于林语堂的介绍、评论文章，对林语堂的了解仅仅局限在“文学家”、“翻译家”、“哲学家”这些头衔上，他究竟是怎么样的一个人，取得过什么杰出的成就，他为什么会拥有这么多耀眼的头衔？我都不甚了解。对于林语堂这位前辈加老乡，我一直怀有一颗好奇心。
这天正值周末，晴空万里，阳光明媚。我把郊游的目标锁定在林语堂纪念馆。来到纪念馆所在地天宝镇五里沙村，眼前是一望无际的“蕉海”，“蕉海”深处，一座精致的半圆型两层建筑便是林语堂纪念馆。馆前竖立着林语堂坐像，身着长衫，手持烟斗，神态飘逸。
走进展厅，首先看到的是林语堂的生平介绍，字里行间展示了林语堂从故乡小镇走向世界的历程。林语堂 9 年生于漳州，曾留学美国、德国，并在北京大学、北京女子师范大学、厦门大学、香港中文大学等任教。他创办了《论语》、《人间世》等杂志。他还担任了联合国教科文组织美术与文学主任、新加坡南洋大学校长。被推举为国际笔会副会长。他提倡幽默文学，他的短评、演讲语言精辟，常常赢得满堂喝彩。他创作了《京华烟云》、《生活的艺术》、《吾国吾民》等大量经典名著，并翻译了许多外国作品。展厅里展示了各种版本的林语堂作品数百册。林语堂擅长用英文写作，同时又极力向世界宣传中华民族的传统文化，正如他的一位朋友所说：“林语堂最大的长处是对外国人讲中国文化，对中国人讲外国文化。”一位西方人士这样评论他：“东方和西方的智慧聚于他一身……”翻阅林语堂作品，拜读林语堂语录，我似懂非懂，但是，我已经能够从中感受到这位“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的文化大师对中国文化和世界文化的影响，也知道了他为什么会拥有如此多的头衔。
参观完林语堂纪念馆。站在纪念馆前，眺望四周，蕉林环抱，绿浪起伏，阵阵蕉香随风飘来。这优美的景色宛如一幅浓淡相宜的山水画。“一方水土养一方人”，正是这人杰地灵的风水宝地，是这故乡的山山水水养育了这位一代文化大师。我为我的故乡拥有这样一位文化大师而感到自豪和骄傲！
㈡ 林语堂的英语介绍！
林语堂的生平和经历的英文介绍Chinese writer, philosopher, translator, and poet, Lin Yutang (1895 - 1976), wrote more than 35 books in English and Chinese, and brought the classics of Chinese literature to western readers.In 1919, at the age of 23, he received a half - tuition scholarship to attend Harvard University in Cambridge, Massachusetts. He married at this time and moved with his wife to the United States. At Harvard he worked toward his doctorate in comparative literature and counted literary scholar and editor Bliss Perry and humanist Irving Babbitt as his professors. Next to T.S. Eliot, Lin has been called the most influential of Babbitt's students. Lin was perhaps the only writer to feature Babbitt in one of his own poems, having mentioned him in "Autobiographical Poem of the Author at Forty," written in Chinese, and again forty years later in his Memoirs of an Octogenarian.Lin did not finish his degree at Harvard; instead he moved to Le Creusot, France, to study with other Chinese and to work for the Young Men's Christian Academy (YMCA), teaching Chinese laborers to read and write. In 1921 he was accepted at the University of Jena in Leipzig, Germany, where he finally completed his doctorate. Lin returned to China to teach for thirteen years. He was a professor of English literature at the University of Beijing from 1923 - 1926, and served as Dean at Amoy University in 1926.
剩余部分请参考： http://www.answers.com/topic/lin-yutang中文介绍供参考： http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%9E%97%E8%AF%AD%E5%A0%82
㈢ 天宝林语堂纪念馆作文
我想当班长亲爱的老师、同学们：
我们三(4)班是一个快乐、活泼的大集体，一个团结回、奋发向上的团队答。
这是我们班有史以来第一次用演讲的形式来竞选班长。
去年开始我就担任班长这一职务，在工作实践中，我积累了不少经验，工作能力也得到了培养，所以，我觉得现在的我完全能胜任班长这项工作。假如我当上了班长，我会认真做好我的工作。早上，我要领好晨读，让每个同学都能自觉读书，督促组长按时检查同学们的作业。还要检查好校徽和红领巾，做好班级图书管理工作。另外，我还要管理好班级的卫生工作，每天保持地面干净、整洁。我会尽我最大的能力做好一个班长应做的事情，做老师得力的小助手；还会尽力帮助有困难的同学，团结同学、谦让同学。带领三(4)的全体同学积极向上，使我们班成为一个朝气蓬勃、团结互助的优秀班级。
㈣ 关于林语堂的英文介绍
Lin Yutang (Chinese: 林语堂; pinyin: Lín Yǔtáng; October 10, 1895 – March 26, 1976) was a Chinese writer, translator, linguist and inventor. His informal but polished style in both Chinese and English made him one of the most influential writers of his generation, and his compilations and translations of classic Chinese texts into English were bestsellers in the West.
来自维基网络：
https://en.wikipedia.org/wiki/Lin_Yutang
㈤ 语文作文
2Na+2H2O=2NaOH+H2
NaOH+HCl=NaCl+H2O
0.2mol钠～0.2mol氢氧化钠～0.2mol盐酸
盐酸物质的量为：0.2mol。，你可以试下
㈥ 作文 林语堂家乡情 500至700字
让阅读照亮人生作文字：
书是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力的时候，只喝一口就使你神清气爽；书是烦恼中的一曲古筝，当你意气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；书是挫折中的阵阵清风，当你彷徨伤心时，为你拭去焦躁的汗水。
“我是漳州府平和县人，是一个十足的乡下人，我的家乡是在崇山峻岭之中，四周都是高山。”这是世界文化大师林语堂写《我的家乡》中的一段话，元月16日，学校就带着我们这87位“学士星”获得者来到坂仔参观了林语堂故居。
前有几级台阶，院子里有一条小路，铺着精美的鹅卵石，门的左侧挂着“林语堂故居”的牌匾。走进大门，首先映入眼帘的是挂在墙壁上的照片，还有一张印着林语堂先生的广告板，右上角用行书字体写着“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，”右下角写着：我本龙溪村家子，环山接天号东湖。十尖石起时入梦，为学养性全在兹。一扇窗户旁边，放着一张正方形的木桌和两张大木椅。方桌上有一盏破旧的油灯，我想：这大概就是林语堂先生小时候读书时照明用的吧。林语堂先生小时候的读书环境由此可见。但是这么艰苦的环境下，林语堂先生却克服了重重困难。取得了很大的成就。而我们现在的学习条件比他好了不知有多少倍，应当比林语堂先生更加认真读书，热爱读书。
林语堂故居的厨房后面，有一口水井，水井旁有一所小学，为“铭新小学。”林语堂先生幼时就在这里读书学习。教室的面积不是很大，有几张简陋的长课桌。故居旁边，是一幢有两层高的建筑，是由季羡林老爷爷亲笔题字“林语堂文学馆。”文学馆里展示了林语堂幼时、中年、老年的照片，还有文学作品。林语堂故居前有一个木栈道，下面有由鹅卵石砌成的小路。小路边有一条小溪，溪水清澈见底，潺潺地流向前方。这景色可真美啊！水车慢悠悠地转动。看到这些，我仿佛看到笑容满面的林语堂正抽着烟斗向我走来，抚摸着我的头说：“孩子，要好好学习，热爱读书，让读书成为人生重要的一部分！”
林语堂热爱家乡，这一点也值得我们学习，在他的自传和许多着作中一再提到家乡，满怀深情地描绘家乡的山水风光和风俗人文。他也热爱祖国，他对读书的看法和热爱更是值得我们学习。林语堂说过：“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广见识，养性灵。”这句话的意思是：读书，能茅塞顿开，消除鄙陋的见识，获取新的知识，增加学文，增广见识，怡养性情。原来，读书能给我们带来这么大的好处！我也是一个热爱读书的人，常常在书的海洋里遨游。从《简爱》一书中我学会了不畏艰难困苦，执着追求理想和无所畏惧的精神。《童年》中的主人公阿廖沙是一个善于观察、能分辨好坏的孩子，他具有坚定的、不屈不挠的意志和顽强拼搏的精神。他坚强、善良、正直、勇敢、自信、乐观，我应该向他学习。我也要学习《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金为理想而奋斗的精神和勇于战胜病魔，不向命运低头，永不掉队的英雄气概。从《夏洛的网》也明白了不少：对别人许下了承诺就要努力去实现。戛洛完成了对小猪威尔伯一个几乎不可能完成的承诺，而正是这个承诺，改变了威尔伯的一生，逆转了威尔伯的命运。戛洛为了好朋友威尔伯的生命而牺牲了自己的性命，却毫无怨言，因为戛洛爱威尔伯，戛洛和威尔伯有着纯洁、真挚的友谊。
一本好书，能给心灵插上想象的翅膀，能给心灵安上澄澈的眼睛。同学们，让阅读照亮我们的人生吧！
（金华小学六年5班 黄诗涵）
观大师故居，品书香人生作文800字：
我的家乡在福建省漳州市平和县，我的家乡山清水秀、人杰地灵。在历史上从这块宝地中可走出了不少名人，有周碧初、林语堂、吴凤等名人。在这些人当中，令我最敬佩的人就是林语堂先生了。
今天，我们学校组织我们一起到林语堂的故居，一起来感受林语堂先生的书香人生。我们坐在大巴车上，一起前往语堂故居。经过一路颠簸，终于到达了此行的目的地。我们陆续下了车。一下车，微风拂面而来夹杂着阵阵柚香，一个梦境般的景象出现在我的面前，一边是一条秀美的小溪，名叫西溪；一边是古朴的一座建筑。清澈的溪水静静流淌着，一座水车立在水面上，慢悠悠地转动，向着小溪旁边不远处望去，那座古朴的建筑就是林语堂纪故居。
我们沿着石子路走进了大门，首先映入眼帘是林语堂故居，它是由两间瓦木结构的平房组成，房间四周的墙上悬挂着林语堂不同历史时期的照片，黑白的甚至有些泛黄的照片无不诉说着关于林语堂及其家庭的悠远的记忆，墙上还挂着醒目的“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”十四个大字，这不就正好概括了林语堂的生平吗？庭中有一颗高大挺拔大树，望着不远处静静流淌的西溪。大树啊大树，你可知道这间小房子里诞生的那个小孩后来成为一位伟大的文学家吗？西溪啊西溪，你明白为何昔日安静的小院如今变得如此热闹非凡？
接着我们参观了林语堂文化馆，走进展厅，展厅从四个方面介绍林语堂先生由山村小孩到文化巨匠的生平历程。家乡俊俏的山，西溪秀美的水，童年纯真的梦，家乡难忘的情，都渗透到林语堂文化修养的深处，形成了他幽默闲适的精神境界。展厅用很大篇幅介绍了林语堂先生热爱家乡、热爱祖国的事迹。抗日战争时期他在国内外利用自己的知名度发表文章，宣传抗日，对中国人民的抗日战争起了很大的激励作用；他时刻想念自己的家乡一直盼望自己能落叶归根，他在美国期间，宁可租房，也不肯买房，也不加入美国国籍，这是一种怎样的情怀啊！我不由得想到我们今天那些削尖脑袋也要出国，不择手段要加入外国国籍的人了……他这种爱国爱家乡的美好情怀，令我敬佩不已。
参观完林语堂文学馆后，我的心情久久不能平静，我为我的家乡有这样一位伟大的文学家而骄傲，为我的祖国有这么一位有爱国情操的文化巨匠而自豪。
（金华小学五年（3）班 黄宇宸 指导老师：魏丽英）
寻访林语堂的足迹作文1000字：
一个1895年10月10日出生的普通小孩究竟是怎样成为一位世界文化大师呢？这天，我和其它八十六位同学一起到语堂故居，了解我们的文化大师——林语堂。
我们乘坐大巴来到语堂的故居——平和县坂仔镇。林语堂的故居是一座“同”字形瓦木平房，红红的地砖，黑黑的瓦片，房子前面是几棵耸入云天的枫树，树上那火红的枫叶仿佛是一只只蝴蝶在树丛中飞舞，地上铺满飘落下来的枫叶犹如火红的地毯。一阵阵秋风吹来，树叶沙沙作响，好像在迎接我们的到来。
我们走进平房，看见墙上挂满了照片。一张黑白的全家福吸引了我，上面有语堂的爸爸妈妈，还有林语堂和他的七个兄弟姐妹，其中一个没有扎辫子，只戴了一顶小帽子的小男孩就是林语堂。讲解员阿姨告诉我们，在那个时代，不管男女老少都要扎辫子，而语堂却把自己的辫子剪掉，父亲只好给他戴了一顶帽子。你瞧，小时候的语堂就与众不同吧！
我们走进铭新小学，看见一排排高低不平的桌椅整齐地排列着。我们坐在座位上听讲解员阿姨说话，阿姨说：“这座铭新小学是林语堂读过的学校，语堂一生跟‘二’很有缘，他当时坐的座位是二排二号。”说到这儿大家连忙看了看自己坐的座位是不是语堂的座位，而我惊奇地发现，我坐的座位正是语堂的座位——二排二号。阿姨继续说：“语堂不仅座位是二排二号，就连每次考试也都考第二。”听着阿姨的解说，我仿佛看到了一个没有扎辫子，只戴着帽子的小男孩正坐在教室里认真地读书的场景……
离开铭新小学，走进图书馆。我们首先看到的是林语堂的介绍，还有他创作的《京华烟云》、《生活的艺术》《吾国吾民》等大量经典名着和许多翻译的作品。在这里给我印象最深的是人们对他的评价“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，可见他对中国文化和世界文化的影响之大。
我们跟随讲解员阿姨走出故居，向和乐码头走去，到了和乐码头，阿姨突然问我们：“你们知道这条河与谁有关？”我们鸦雀无声，“难道你们忘了林语堂吗？”阿姨继续说，“语堂当年乘船离开坂仔去往厦门的码头，如今被命名为‘和乐码头’。因为语堂小时候的名字叫和乐，后改作玉堂，再后来才改为语堂。”听到这我们顿时明白了。
离开码头，我们来到三日桥，到了桥的对岸，远远就看见林语堂的雕像高高地耸立着，他的旁边是一支大烟斗。站在语堂的雕像面前，我不禁感叹“一方水土养一方人”正是这人杰地灵的风水宝地，是这故乡的山山水水养育了这一位文化大师，我为我的故乡拥有这样一位文化大师而感到自豪，感到骄傲！我暗暗下决心要向语堂学习，做一个爱读书，以读书而快乐的人！
㈦ 作文构思,林语堂的懂与不懂
原来我不懂
提起我的学习，俺的心就哇凉哇凉的！哎！因为我不会学习。
例如好好学习，天天向上。有人说这句话特别激励学生学习,又有人说这句话对学习很有用处。可我不知道怎么使用这句话来激励我学习，难道我和别人不一样，智商不行，NO，NO，NO
不是的，老师说大部分人的智商都一样，我肯定也是其中之一。
其实我也懂得许多关于学习的名言。例如知识在于积累，天才在于勤奋。激励学习的不经一翻寒彻骨，那得梅花扑鼻香。站得高看得远等等。虽然知道，可我不懂怎么用在学习上，也会背这些名言，可我认为什么用都没有？背给没背的一样。
关于学习我也做过一些可笑的事，那一次是最可笑的。眼看明天就要报名了，作业还没写完，晚上吃过饭后，妈妈出去上街，我最爱上街，心里就自我安慰起来，没事。人到山前必有路，回来再讲。上街回来后就9点了，妈妈问我作业写完了吗?明天还要报名呢？我说我没笔被妈妈责骂一番后，跑去商店去买笔，买了20杆笔，回来妈妈发现后又是一顿暴吵，一番风雨终于过去了，看是写作业了，看着这么多作业也写不呀！怎么办呢？坏主意出来了，对。让神仙帮我写呀！多说些好话不就行了，我把书本往地上一摊，像个摆摊卖东西的一样，又放了几杆笔，站在那里闭上眼睛祈祷，请各位神仙，帮个忙把我的作业写完，还加了个附加条件一定要像我的字，祈祷好就安心睡了。到了早晨，妈妈叫我起来报名，我一看本子，啊神仙没帮我写啊！完了完了！我心里上下不安，万一妈妈知道我就完了，可不让她知道马上就要报名了我写不完怎么办呢?算了！纸包不住火！还是告诉妈妈吧，让暴风雨来得更猛烈些吧！告诉妈妈后，我又被她一顿暴打，结果，还是老师好让我下报名再补作业,唉！想想当年的事情，让我自己都觉的脸红啊！
我天天幻想，哪一天我名列前茅，那一天我金榜题名，哪一天．．．．．．可那都是幻想，并不现实而我却活在现实中。
后来，我认为是我意志不坚定，又认为是我自己太懒，又认为是我不认真学习天天乱想．．．．．．这么多的认为到底是哪一个呢？请大家告诉我啊？
试题分析：本题属于给材料作文。根据材料可从以下一些方面构思：懂与不懂的辩证关系，对自我的认识是一个动态的过程，对世界的认识是一个动态过程，学无止境、虚怀若谷是人生真谛，有限与无限的辩证关系等。参考题目如：人生应该不懂，认清自我花自开，人生是一
㈧ 写林语堂、朱自清、梁实秋、钱钟书、茅盾的高考满分作文各一篇（注明考卷、时间）
曹禺戏剧思想的美学内涵
曹禺的剧作中写了一系列富有深刻人性和美学意味的人：周朴园、繁漪、侍萍、陈白露、金子、仇虎、文清、愫方、瑞珏等，透过这些人物的命运，他反映了时代与社会的嬗变，一种新的时代精神在阵痛中走向新生的艰难过程。
曹禺醉心于人物塑造。他的剧作最突出的艺术成就是，塑造了一系列典型的拥有恒久艺术魅力的形象。特别是妇女形象，如：繁漪、陈白露、愫方、金子、瑞珏等。在剧作当中，曹禺似乎特别喜欢为他笔下的人物书写小传，从《雷雨》到《桥》，每个人物出场之前，都有作家为之所写的极具表现力的文字，这些人物小传不但是十分漂亮的美文，而且透露着他对人物的理解和刻画的思路，蕴含着他对剧中人的审美情思和灵魂体悟。
曹禺的戏剧形象塑造，体现着他的艺术理想与审美追求。对人的关怀，对人的命运的探索，对人性的质询以及对人的心灵隐秘的探究，构成其剧作的中心主题与丰富内涵。
曹禺的剧作，总是着力刻画人物的内心与人性，在一个不正常的社会环境里，繁漪、侍萍、四凤等，人性被压抑，性情被扭曲，以致人生被毁灭，总是挣不脱悲剧的结局，由此折射出封建文化的积淀及其强大而令人可怖的吞噬力。
无论是繁漪的阴鸷与决绝，陈白露的孤傲与沉沦，还是金子的率真与泼野，愫方的凄美与刚强，都闪现着富有魅力的人性之光。她们站立在中国戏剧的舞台上，奇异而特别，美丽而独特，有血有肉，活灵活现，绝不雷同，难以复制，成为经久不衰的艺术形象。
走进林语堂
很早就知道我的家乡漳州出了一位世界文化名人、文学大师，他的名字叫林语堂。但是，我只是读过几篇关于林语堂的介绍、评论文章，对林语堂的了解仅仅局限在“文学家”、“翻译家”、“哲学家”这些头衔上，他究竟是怎么样的一个人，取得过什么杰出的成就，他为什么会拥有这么多耀眼的头衔？我都不甚了解。对于林语堂这位前辈加老乡，我一直怀有一颗好奇心。
这天正值周末，晴空万里，阳光明媚。我把郊游的目标锁定在林语堂纪念馆。来到纪念馆所在地天宝镇五里沙村，眼前是一望无际的“蕉海”，“蕉海”深处，一座精致的半圆型两层建筑便是林语堂纪念馆。馆前竖立着林语堂坐像，身着长衫，手持烟斗，神态飘逸。
走进展厅，首先看到的是林语堂的生平介绍，字里行间展示了林语堂从故乡小镇走向世界的历程。林语堂1895年生于漳州，曾留学美国、德国，并在北京大学、北京女子师范大学、厦门大学、香港中文大学等任教。他创办了《论语》、《人间世》等杂志。他还担任了联合国教科文组织美术与文学主任、新加坡南洋大学校长。被推举为国际笔会副会长。他提倡幽默文学，他的短评、演讲语言精辟，常常赢得满堂喝彩。他创作了《京华烟云》、《生活的艺术》、《吾国吾民》等大量经典名着，并翻译了许多外国作品。展厅里展示了各种版本的林语堂作品数百册。林语堂擅长用英文写作，同时又极力向世界宣传中华民族的传统文化，正如他的一位朋友所说：“林语堂最大的长处是对外国人讲中国文化，对中国人讲外国文化。”一位西方人士这样评论他：“东方和西方的智慧聚于他一身……”翻阅林语堂作品，拜读林语堂语录，我似懂非懂，但是，我已经能够从中感受到这位“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的文化大师对中国文化和世界文化的影响，也知道了他为什么会拥有如此多的头衔。
参观完林语堂纪念馆。站在纪念馆前，眺望四周，蕉林环抱，绿浪起伏，阵阵蕉香随风飘来。这优美的景色宛如一幅浓淡相宜的山水画。“一方水土养一方人”，正是这人杰地灵的风水宝地，是这故乡的山山水水养育了这位一代文化大师。我为我的故乡拥有这样一位文化大师而感到自豪和骄傲！
茅盾”不仅仅是一部长篇
在现代文学史庞杂壮观的作家阵容中，“茅盾”的名字向来被开列在首要、显赫位置。这其中的原因相当复杂。可以说，除了作品本身的重要程度外，更与其作品的高度个性化、风格化关系密切。
现代文学研究者评论家傅光明在谈到茅盾小说的时候说：“巴金是情感小说家，情节和人物全由充沛的激情牵着走，青春和着血和泪，喷涌出‘灵魂的火焰’。老舍是典型的文人小说家，他以炉火纯青的语言和娴熟老道的技巧，绘制了一幅长卷展现都市风俗物事和市井百态人生的文人画，也是一幅大雅若俗的‘清明上河图’，具有独特和永恒的文化审美价值。茅盾则是那种很理性的小说家，他缺乏巴金的热烈，也没老舍那么足的文人气，但似乎有着更大的气度、气势和气魄。”
傅光明先生的见解将茅盾及其在中国现代文学史上的位置一语道破。它让我想起大学念书时老师反复讲到的茅盾小说《子夜》的第一章——尽管那不过是一部长篇小说的第一章，但同时也是一个伟大作家的第一章，上个世纪初中国社会现状、心态、情态的第一章，乃至于一个冷静如刀、理智如剑的作家的琐屑观察、庞大构建之力的一个缩影。
正如傅光明先生所说，“茅盾”与“老舍”有着很大的不同，其实，他们二人在另外的一个角度上又有很多相似之处——简单说，那就是，他们都有丰富多彩乃至斑斓多姿的生活阅历。我的意思是说，沿着傅光明先生所谓茅盾“更大的气度、气势和气魄”向下继续寻找，就会发现，一个作者的丰富斑斓阅历，不仅关乎一个作家的作品格局，同时更关乎一个作家的人生视阈与作品襟怀。说得再透彻些，那就是，与当今文坛作家作品中普遍存在的小恩怨、小情怀、小缠绵、小情色比，茅盾是一座山，一条河。 我不厌其烦地在此重新罗列茅盾先生斑斓生命之旅中挂一漏万的若干关节点，其实无非是想说，“茅盾”是一个见过世面的人。我一向认为，对于一个作家而言，襟怀也好，视阈也好，一切均空穴来风。正如天下没有白吃的午餐一样，天下也没有无缘无故、无凭无据的襟怀或胆识。 茅盾”不仅仅是一个作者
言及茅盾的伟大文学成就，我们见到最多的是关于他在长篇小说上的诸多理论建树及其实践。其实，相对于中国近代风云变幻的伟大进程而言，茅盾先生所扮演的角色，远非一个作家那么简单。
在有关茅盾先生的评价中，我个人更倾向于用“中国社会剖析派小说的坛主”这样的论点来定义茅盾——从他在中国现代文学史上的位置，到他的一生及其作品已经并将继续产生的影响。而在这个定义中，“剖析”二字最为关键：因为正是有了这与众不同的两个字，使茅盾成为作家茅盾，也使茅盾不仅仅是作家茅盾。
稍微熟悉中国现代文学史或对大而言之所谓文学略有常识的读者都知道，煽情和浪漫，是文学流派乃至作品调性中由来已久的一个主流。从李白的“白发三千丈，缘愁似个长”，到郭沫若先生一口气连续高喊27个“晨安”的白话现代诗，浪漫洒脱潇洒无羁的文学都给人留下深刻的印象。但茅盾为人及其作品却并非以浪漫激情见长。傅光明先生将如此特色概括为“凝视”、“分析”、“揭破”6个汉字，可谓精练传神。
傅光明先生还说：“茅盾是‘真实地去生活，经验了动乱中国的最复杂的人生的一幕，终于感到了幻灭的悲哀，人生的矛盾，在消沉的心情下，孤寂的生活中，而尚受生活执著的支配，想要以我的生命力的余烬从别方面在这迷乱灰色的人生内发一星微光。’于是他理性地用文字这把手术刀，并严格按他自己的‘小说研究ABC’开始解剖社会。他不感伤既往，也不空夸未来，而是把现实放到手术台上……”
所以，真实的茅盾是作家茅盾，但同时也超越了作家茅盾——他和他的作品所拥有并代表的，不是那种浪漫的激情之美，而是那种理智的冷静之美。茅盾那种更偏向于内心自省的叙事风格以及由此蔓延而出的那种冷静观察的犀利，对于中国人久习不察的一窝蜂、随大流心态，尤其具有警醒意味。
在《谨严第一》一文中，茅盾先生说：“艺术巨匠的天禀，固非人人所有，然而艺术巨匠的谨严，却是人人应当效法；狮子搏兔亦用全力——这一句成语，最足以说明艺术巨匠们之无往而不谨严，丝毫不肯随便。”茅盾还说：“认真与细心见于艺术形象的，是犀利，猛鸷，深湛，隽永；见于思想行事的，是嫉恶如仇，是‘一口咬住了不放’的韧性，是深入敌垒再杀出来的无畏的精神，是‘打叭儿狗’的那种彻底，是教育青年从不倦怠那种热心……”
我们固然可以将茅盾先生的如此论述理解为一种关乎文学、人生的感慨，但其实放大了说，它同样也是茅盾魅力的一种阐发乃至张扬：在我们伟大祖国坎坷辉煌的历程中，激情盲从之伤远多于、大于谨慎理智之心。正如茅盾先生自己所说：“一个做小说的人不但须有广博的生活经验，亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”
“伟大的作家，不但是一个艺术家，而且同时是思想家——在现代，并且同时一定是不倦的战士……”这或许就是茅盾冷静之美而外，所能给我们的丰富启示，并且，也是一种冷静的感动——正如有的大悲偏要放声大笑一样，有一种感动并不直接生产眼泪。
㈨ 作文素材:林语棠说,要做自己人生的主角,不要在他人的戏剧里充当配叫，有人却不以为然
我是一棵来小草繁荣茂源盛绽放出生命之花最灿烂的时刻，参天大树成长过程中经历了蜕变。小草与参天大树都有顽强的生命力面对风雨都迎面接受，小草和大树大小高低宽度都不同。但他们都在沿着自己的方向自己的目标奋进。这多么自由啊。林语堂先生说，要做人生的主角为自己而活为自己的梦想为自己的爱情而活为自己的友情而活。当一个跑龙套的小伙子成长为能独当一面的大腕明星时很多人趋之若鹜只是为了瞻仰他的成功。大腕成了主角，围观者成了配角。这是一次身份的转换包含了仰望与被仰望之间的关系。开始思考作为芸芸众生的自己是一个独特的个体，喜爱音乐、喜爱剪辑、喜爱阅读、并且期望爱情盛开的时候我会笑得很灿烂。这是我的生活是自己所自我进行选择建立的，让这样的生活持续下去便会更加幸福。随波逐流、做一个墙头草风往哪边吹就往那边倒与不以为然是不同的意思，趋之若鹜是像鸭子一样成群结队跑过去，比喻追求不正当的事物。墙头草风往哪边吹就往哪边倒比喻做事没有主见，不可取。不以为然是不同意的意思。也就是说无法去做主角在别人的戏里就去做自己的王。