1. 善与恶作文素材，有没有什么事例可以体现出善与恶带来的不同后果，最好加上自己的感悟、评论 谢
我们生活周围的人，大概分为两类，一类是善人，而另一类则为恶人。之所以有这两种截然不同的人，是因为他们以前吃了不同的果子——善恶果。
善良的人爱人如己，心里想着别人，把别人的利益放在首要位置，处处为他人着想，这种人有一颗仁爱之心。他们会得到世人的赞扬，人们将他们永记心中，使他们美名远扬；他们也会得到尊重与爱戴，他们更会得到社会的肯定，社会需要这种人，社会也会敬仰这样的人。
这样的人是我们学习的榜样和楷模，是我们中国人的形象。像：敢于与邪恶较量、为人民办事的任长霞，传承爱心、大孝至爱的谢延信，自立自强、勇担重任的洪战辉，不怕牺牲、为民排险的王百姓……虽然他们出身不同，从事的职业不同，身份不同，但是他们的善良、仁慈、大孝的善心却感动了所有的中国人。
恶毒的人心胸狭窄，令人厌恶，总把自己的利益放在第一位，处处为自己着想，这样的人有一颗自私自利的心。他们会得到世人的憎恨，使他们臭名昭著；他们更会得到家人朋友的鄙夷，不会得到拥护与爱戴。这种人可谓是社会的败类，家中的祸害，社
会是不容这样的人的。
“十八大”以来，我们一直宣传要构建“和谐社会”，构建这样美好的社会需要善良、仁慈的人，不需要那种自私自利的人。恶人总有一天会被社会淘汰。
我们要做社会所需要的，家人所喜爱的善人。要为他人着想，为社会着想，成为社会所需要的人。俗话说：“善有善报，恶有恶报。”我们要争做善人。
我相信：只要人人都争做善人，构建和谐社会的目标将成为现实。让我们都远离邪恶，与人为善吧。
这是感悟
素材：
公交让座
买卖缺斤少两
生意无诚信
2. 作文《人性的善与恶》
人性本善或人性本恶或人性本无，都是一个争论不休的话题。先不说人性本是怎么样的，先说善与恶是什么样的，什么是善什么恶。罗立一下如：急人所急，为人着想，与人为善，有礼貌帮助人讲信用等等是善的。恶呢是伤害他人的身体或利益，欺骗、盗窃、不讲信用，不计方法后果地追求自己利益，对人恶语相向，让别人难受伤心等等是为恶。
为什么前面列举的那些是善，后面这些行为是恶？！
我觉得善与恶的标准在于那个行为推而广之是有利于国家或整个个人类团结还是不团结，合作还是不合作，是进步还是退步。如果有利于团结、合作的话是善，不利于团结、合作的话是恶。
因为人类是群居动物，大家必须分工合作才可以相互过得更好，这是必然的前提，所以每个人都想参与这个团体中，所以每个人都会自然地接受一些让大家良好合作的基本规则，而遵守这些规则就是善，所以善是必然的也是大家所推崇的。既然大家都向着善为什么还会存在恶呢？！因为大家需要对合作既得的成果进行分配，分配的过程中，因为每个的信息、资源及地位的不同而使分配过程存在了不公，有人欲望太大想侵占别人的劳动成果，或者因为认识不足没有认识别人的，因为各种原因，让社会的分配产生了不公。有些人因为无法通过合理的渠道争取到自己本应该是他们权利，而只能通过非正当途径取回自己的权益，或因而相信社会本来是恶的，因而为恶。当统治者所定的分配规则非常不合理时，是最大的恶，可以使社会产生出大量地恶，所以为什么那种社会会不太平，为什么会有《水浒传》里的逼上梁山，因为社会的掌权者让社会的分配形成了最大的不公，民众无法得到应有的公平，最终只能选择打破当时统治者的规则，而这种打破被附上正义的色彩。
合作趋动人向善，而合作所得利益的分配不公平这是恶的根源，所以当社会有一个合理分配的时候，社会就会太平，不会存在那么多的善与恶。如果社会井然有序，就象健康人呼吸一样畅通，我们还会感受到呼吸和空气的重要吗？不会了，所以在太平社会，恶不多，善也不多。其实那时候大家都是善，只是大家不在感觉到它的存在。
人性本善还是恶还是无，我不知道，但相信人是向善的，恶是被社会存在的某些不公逼出来的。而个体（不存在普遍性）的恶与个体遇到某些不公境遇而变异出来的。
所以我们知道为恶之人，其实也是受害之人，当我们说某个罪犯变态的时候，我们看到其所承受的社会对于他的不公及折磨，没有相当外力是不可能让一个社会人一个想参与社会合作的人反其道而行之的。面对为恶之人对别人的伤害，我有理由指责和惩罚，对其曾经所受的不公也应该为其鸣不平。
3. 以我眼中的善与恶为题写一篇作文
从前，有一个老鼠家庭，，一对夫妇带着两个儿子生活在森林里。因为母亲没什么文化，就给老大取名为大毛，老二取名为二毛。
一天，兄弟俩被母亲赶出门去采果子。好吃懒做的大毛边抱怨边想着歪主意。嘿，他看到了前面的白兔姐姐手里有好多的桑果，于是想不劳而获，去抢了白兔姐姐的桑果好回去给妈妈交代。大毛以迅雷不及掩耳之势把乌龟姐姐的桑果篮抢走后，一溜烟的跑走了。留下乌龟姐姐在原地嚎啕大哭。这会，二毛的篮子里装着满满一篮的桑果。回家路上忽然听到了一阵阵哭声。走前一看，原来是乌龟姐姐。“你怎么了？哭成这个样子？”二毛细心问道。“我，我的桑果，我准备拿回去给生病的妈妈尝的，没想到被人家抢走了。我如何是好啊。”乌龟姐姐边哭边倾诉道。二毛看了看自己手中的桑果篮，想也不想的就把全部的桑果给了乌龟姐姐，“这下我可以交差了。谢谢你。”乌龟姐姐感激的说道。
两手空空的二毛正愁着呢，自己把桑果全部给了乌龟姐姐，自己回家可怎么和母亲交代啊。不管了，大不了给母亲骂上一顿。明天才去采更多的桑果给母亲。嗯，就这么定了。
“快，快进来。你看看爸爸这是怎么了？”刚刚走进家门就听到大毛着急的呼喊。“你，你们去明清湖中采一种叫百叶草的东西。快，快……”妈妈用急切的对我们说。于是大毛和二毛连忙的往明清湖跑去。大毛赶到明清胡，可是自己不会游泳啊，怎么办呢？这时，他看到了一只乌龟，走近一看。呀！是刚刚那个被自己抢劫的乌龟姐姐啊。那可怎么办啊？于是赖着脸皮走上前去道：“你，你好啊。你可不可以帮我个忙？”“噢，我记得了，就是你抢了我的东西。走开走开，我可不想理你。”乌龟姐姐呵斥了大毛。吓得大毛迅速跑走了。二毛呢？它虽然赶到了明清湖，但是它可不会游泳，那么怎么办啊。“嘿，怎么了？”忽然身边响起一个熟悉的声音，噢！原来是乌龟姐姐。“我要去给妈妈在湖里采一种叫做百叶草的东西，可是我又不会游泳，你说那么可怎么办啊？”二毛着急的说。“小意思，你看我是啥，龟呀，我可是咱们湖里的游泳冠军啊。看我的”乌龟姐姐说道。于是二毛拿着乌龟姐姐采的百叶草高高兴兴地回家去了……
这个故事告诉我们，好人有好报，恶人嘛。就是会有恶报的。
4. 善与恶 作文典型事例
善与恶 ——《巴黎圣母院》读后感
《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH” ，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。
这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。
大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土……
这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。
我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。
故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：善与恶
5. 关于善与恶的作文，要求创新！
茫茫森林里、茫茫人群中发生着许许多多美妙事，我发现了世界上每一事物都有它优与劣的一面，就像镜子里的自己一样有好与坏的一面。不，我想我发现了美妙中最特别的事——本性的善恶.Animals的本性。
今天，太阳的阴脸拉了下来。瞧，蒙蒙细雨下了起来。我独自站在屋前的花中，望着屋子里，雨点顺着雨伞落在地上，开出了一朵朵美丽的晶莹的小水花，雨点打在玻璃上“噼啪”响，流下了一条条疤痕。
这也正打断了屋子里的宁静。屋里洁白的墙上，有一只小小的蜘蛛快速地爬着。它可能是尽力达到最快的速度，我本能地将它弄到地上，踩死了——没费一点儿力气。之后，我却丝毫没有感到快意，反倒觉得有种莫名的负罪感。虽然那生命小得不足挂齿，虽然它的死，一点儿也不会影响整个蜘蛛家族的兴衰，但我似乎能够感觉到它的呼吸、它的心跳，更能感觉到它在死亡那一瞬间的无比恐惧。生命对于人是宝贵的，对于动物也是同样宝贵，想到这，我默然了……
身旁，雨还在淅淅沥沥地下个不停，雨点仍然打在窗户上，我觉得这敲打声好神奇，似乎是那首“一帘幽梦”的词曲。
动物们虽然没有喜怒哀乐的丰富表情，却有最原始的情感判断，懂得善与恶。
Person的本性。
昨晚，我的梦中萌生了一股“绿”，它是和平鸽衔来的橄榄枝，使人清朗和安定。人类天生不喜欢灾难。战争，这个恐怖与灾难的代名词，这个让人提起就不寒而栗的恶魔，它的恶行不胜枚举。看看战火不断的非洲，人们流离失所，鲜血遍染街巷，空气中弥漫着硝烟与血腥。城市的废墟上日夜回荡的痛哭声，人们的眼睛里已不再闪烁着发自他们骨子里的那一股灵气。“绿”以自己独有的魔力，洗涤着战争的灵魂，在每个人的心里萌生出和平的幼苗，让天空重现蔚蓝，让花朵再次争相开放。它以独有的魅力吸引着我，绕在我的梦中，“和平”、“安定”的字眼，铭记于我心。
6. 善与恶之间的作文大全2000字
生命中不能承受之轻 在周遭平和的环境中，你是否也会有过痛心疾首的感受？然而我有过。我不能忘记在参观禁毒展后那种不可竭制的愤恨中夹杂的阵阵心痛。那种感受是沉重的，是刻骨铭心的。而不能忘记的还有那些千疮百孔的残躯，抽搐扭曲的表情和犹在耳际的呻吟。不愿接受，但事实却活生生地摆在眼前：在我们身边，在这片阳光之下，潜藏着的毒品犯罪正无孔不入地吞噬着我们的同胞。然而就在这些不幸者之中又有多少是正值风华的同龄人？而这一切又该引起我们怎样的思虑？ 这个世上没有真正的神灵，却的确存在着恶魔。毒品就是这魔鬼的化身。如果你了解这种白色瘟疫诞生至今所酿成的惨剧，你就会明白这绝不仅是一个比喻。因为吸食毒品者被毒品所剥夺的也绝不仅是金钱和健康，他们所要付出的代价是灵魂沦丧，家庭破亡乃至生命消逝。这绝不是危言耸听，因为每年为这白色恶魔所害的是数以百万计的生命。 一个人做错事，甚至违法乱纪，世人社会都会公正地给他一个补救，改过自新的机会。但毒品犯罪者却是全世界全人类的公敌。毒品犯罪绝不是一般犯罪。我们应该认识到：在我国，禁毒立法的中心思想就是对毒品犯罪实施严刑峻法。然而更为严峻的事实是，作为一名吸毒者，自身将因毒品本身所具有的成瘾性特征产生对毒品身体，心理上的双重依赖，而无法依靠现代尚不完全的戒毒手段和个人意志走出深渊，终身成为毒品的俘虏，永远地失去做为一个正常人的生活。因此，可以说吸毒者既是不可救药的罪人，又是无药可医的病人。 也许面对未知的毒品，我们的好奇心总是在叫嚣，但一次下不为例的浓度将注定人生悲剧的开始；也许有人说那是一种飘然欲仙的享受，但在罂粟美丽的迷梦里走向的却是不归之路；也许我们对自己的意志信心十足，但小视魔鬼的诱惑，在失去理智之后，终将失去自我……这样高昂的代价，年轻的我们又怎能轻易就范？ 然而正因为年轻，无知、好奇、冲动、叛逆、天真、自负……任何一种不成熟的情绪，都是无形有威胁。而这一点也正被那个躲在黑暗中幽白的恶灵所利用着，根据我国禁毒组织统计，我国35岁以下的青少年吸毒者已占到了吸毒者总人数的85.1%，如此之高的比例又怎不叫人为那些迷失方向的年轻生命心寒呢？然而，那些尚且纯真，尚未成年，还无法明辨善恶真假，还无法自我保护的孩子们又该怎么办呢？ 唯有八个字应该紧记：珍爱生命，拒绝毒品。因此我们该做的很多，而且必须从小做起。然而认清毒品的真面目并彻底与其化清界限不仅仅需要若干的禁毒知识，更加需要的是有意识地培养健康的心理和良好的生活习惯：是谨慎地择交朋友和高度的警觉和自制；是树立正确的人生观、世界观、价值观……也唯有将预防毒品从意识转化为行动，再由行动上的拒绝升华为精神上的排斥，从生命的高度去抵制这中食人瘟疫的诱惑，才有可能做到远离毒品而不受侵害。 人生有的一次生命是无价的，也是脆弱的。它承载着你的亲人，朋友和整个社会赋予你的责任，所以它绝不仅仅是你一个人的。它承受不起任何不负责任的冒险，所以请珍惜你的生命—为自己，也为所有人——永远拒绝毒品！
毒品：
毒品,你是如此的可怕,自从我们的生活中有了你,有多少个幸福的家庭毁在你的手中?有多少健康鲜活的生命被你摧残?有多少人被你扼杀在幸福的起跑线?这一切简直是数之不尽的,因为你使太多的人抛妻弃子家破人亡这一切都是因为你的出现!我憎恨你,你根本不应该存在于世,可是那些贪婪的人类却创造了你,把你利用在邪恶腐败的利益上,因此我憎恨你,更憎恨那些为了贪欲而创造你,利用你去谋取暴利的人们!
有人说：“社会就像一个的染缸，只要你涉足，再纯洁的人也会染上颜色！”我觉得此人说得并不是没有道理。但是，我个人认为比起复杂的社会，毒品要比他来的可怕得多！
堕落的源头就是你——毒品！
所以，为了我们自己，为了我们所爱的亲人，毒品请你远离我们！
我觉得毒品可怕就在于，它根本无须涉足，只要有了想靠近它的欲望，那么整个人就会开始走向堕落，走向灭亡，而我们的社会也会渐渐走向衰败！
罪恶的源头就是你——毒品！
所以，为了我们的社会，为了我们的家园，毒品请你远离我们！
毒品，就像人么赋予他的名字一样——毒！“毒”，一种会慢慢地一点一点腐蚀人类美丽心灵的东西，虽然你没有核武器毁灭性的冲击，却会使整个社会人心涣散！
毁灭的源头就是你——毒品！
所以我恨你，不，应该说我对你深恶痛绝!
从现在开始,我们要提高每一个公民的自觉意识,远离毒品,拒绝毒品，抵制毒品！当然更不允许暴力分子用毒品去害人！我们要合理运用他的效用去拯救更多的病人，使毒品造福人类，造福社会！我相信，生命绝不会永远因毒品而毁灭，终有一天正义会战胜邪恶，人们心中的毒品将再也不是恶魔的化身，我期待这一天的到来！
珍爱生命拒绝毒品
在人生中，我们会被各种各样的善与恶包围着，我们必须分清哪些是善，哪些是恶，哪些是好人，哪些是坏人。当坏人千方百计诱惑你时，不要被一时的假象蒙骗了。“路遥知马力，日久见人心”。
我们知道：吸毒是不好的，有些人也想戒毒，可沾染容易戒时难啊，大家都在电视里看过，只要毒瘾一来，如果没有在吸毒品，那种痛苦将生不如死，痛不欲生，多少意志坚强的人都忍受不了。
我在各种禁毒宣传画上看到，甚至有的人用各种方法来分散注意力，有的用刀割自己，有的用头撞墙，还有的把牙刷往鼻孔里塞……难道他们不痛吗？他们也是没办法的，有的人就索性不去忍受，去向父母或亲戚骗钱。骗不到了就去偷、抢、去杀人。有些人吸毒不是故意的而是在毒品贩子的煽风点火下，或是在朋友的推荐下：“你就试一下而已，再说你意志力不是很强吗？没事的。”这样就会有人也这么想结果就去试一试。就是因为这么一试出大事了，真是一失足成千古恨。
我们是祖国的未来，所以我们应该杜绝毒品。目前，学校毒品预防教育工作在认识上还存在着一些误区：一是怕学生知道毒品。认为禁毒教育会引发学生的好奇心，促使他们冒险尝试；二是认为禁毒教育是公安部门的事，与学校无关。这些认识误区的一个前提，就是目前在校学生吸毒者罕见。事实上，毒品蔓延的速度相当快，若等到毒品在校园时再来教育，则为时已晚。由此可见加强禁毒教育，做好超前预防工作，是解决青少年吸毒问题的根本途径和出路。
至于如何搞好学校禁毒教育，还有待于大家在具体实践中进一步探索，但有一点必须肯定，目前毒品虽尚未在学校出现，但“防患于未然”总比“亡羊补牢”为好。加强毒品预防教育仍然是学校德育工作的一个方面，我提议，今后学校将从以下几方面开展禁毒工作的实践探索：
一．统一思想，提高认识，全面开展预防毒品犯罪宣传教育工作。
二．领导到位，加强对学校禁毒工作的组织领导，多渠道开展形式多样的毒品预防教育活动。
三．加强教育，增强青少年拒毒防毒能力。
四、开展丰富多彩的文化体育活动。
毒品是会化了装出现的。据说，有些毒品换上了名为“减肥药”的外衣来迷惑爱美的少男少女，他们为了迷人的身材，大量吞食，却不知自己的生命正慢慢开始亮起红灯。
毒品，是让人走向无底深渊的陷阱；毒品，是让人走向犯罪的道路。有人竟然为了买那些昂贵的毒品，去打劫、拐骗、无恶不作。值得吗？生命,因为短暂,所以显得是那么的珍贵;又因为美好,所以我们珍爱它.而毒品是吞食生命的罪魁祸首之一,我们一定要时刻警惕,防止上当受骗,远离毒品.我们要"珍爱生命,拒绝毒品!
因为我们珍爱那美好的生命,所以要拒绝可恶的毒品！！！
7. 善与恶 作文提纲
善与恶的对话主持人甲：下面的大争斗由善与恶来对决。主持人乙：正方善，反方回恶。它们之答间会有什么样的较量呢？敬请期待！（掌声）主持人甲：经抽签，由善先发话，辩论开始！善：我认为，人世间不能缺少善。比如：看见小朋友摔倒了，我们应该把她扶起来；公交车上给老爷爷老奶奶让座……这些最基本的行为是我们应该做的。帮助别人，从小事做起！（掌声）恶：难道你没听说过狮子骗人的故事吗？善不一定就有好报，还可能会有一些不利于你的事，我劝你还是别管闲事了！善：时间上有名的希尔顿饭店，经理就是因为行善得到了这个酒店。其实世界上有很多困难户呢，我们为什么不去给予他们一定的帮助呢？（掌声）恶：哼，你别得意。告诉你，恶可以骗一些钱的，维持生计，还不容易？！（一片静悄悄，没人同意）善：你知道帮助别人的快乐之处吗？当你做了一件小小的善事，自己比别人还快乐呢……（善还没说完，主持人都说时间到了）（台下一片掌声）恶的支持者羞愧难当，没说话。经统计，现场来了100个人，99人投票给了善，那一个人当然是恶给自己投的。主持人甲乙（齐声说）：本次辩论，获胜者是善！
8. 生活中的善与恶 作文
人性的善恶, 善与恶本来是一对意义相反的形容词, 对整个人类的生存与发展有积专极作属用的行为,我们称之为善, 反之为恶. 恶象征着个体生命被残杀及被毁灭. 从这意义而言,人性善就意味着人生命个体本身有希望生存与发展的愿望. 如果人性是恶的, 那么就意味着人生命个体注定要被残杀及毁灭, 也就是说人类注定是要被灭亡的.可是从人类发展的历史来看, 人无时无刻地在谋求着自身的生存与发展. 这足以证明人性是善的!
9. 善与恶,人性的真善美议论文800字
初读法国作家莫泊桑小说《羊脂球》，我只是为其中“先生”
“夫人”们的矫揉做作感到可笑，现在重读，更感觉到他们的可憎
。羊脂球这个女人，其实是无罪的。她虽是个妓女，但还有着自己
的底线——作为一个国民的尊严。然而那一车的人，对羊脂球冷嘲
热讽，故作高雅，“委婉”地划清了自己与她的界线。在接受她帮
助的那一刻，还要做出一副“羊脂球小姐请我吃的”样子，丝毫不
肯放低姿态。遇到威胁自己利益时，就推诿躲避；认为别人为自己
牺牲是应该的，这正是这篇小说最值得我们深思的地方。
我本没有资格指责他们，因为我不得不承认自己同样也是一个
自私的人。生活中的自私，大多源于一种不肯吃亏的心理。我们总
是相信自己有着比别人强的地方，我们总是忍不住想要别人为自己
付出更多。
有时候，我们总是爱结成所谓小帮小派，三五成群地议论着什
么，大肆评价着我们眼中的是非对错，似乎自己便是最高贵的存在
。其实细细剖开来看，背后更多的是自私。人性中“真善美”本应
是最为闪亮的，然而却经常被一些不大见得了光的品质所掩盖。
人生来不是十全十美的，若不是这般，小孩子们的苦恼、争宠
便又何来？人生来都是有些自私之心的，正因为这样，我们才更要
在社会中学习成长，学的不仅仅是知识，更是做人的准则。我们在
学校结识朋友，才学会互帮互助，学会团结友爱；我们在学校接受
老师们的教导，明白知识的重要性，懂得尊师重教，正如《劝学》
中所说“木受绳则直，金就砺则利”，人生既然是不完美的，就应
该善于接受他人的意见，学习做人之道。
读了《羊脂球》，没有被激发出什么“豪情壮志”，却读懂了
人性与人心。我的这些零碎的感悟，就是这篇传世名作给予我最诚
挚的教导。作为中学生，我们应当让人性的“真善美”成为照亮我
们前行路上的那盏最柔和却又最坚毅的明灯。