① 高中作文《应变》700字
应变
诗云：“永言配命，自求多福。 ”尽管循着天命而行，然而面对生命中的种种未知，也为着追寻自我生命的美好，许多的“意料之外”是要靠我们自己去应变，自己去克服的。 “应变”看似是当遇上了“变动”时我们的应对之法，是被动的；然而寻思诗经此句话的真义，不难领略古人勉励后世积极为命运寻找更美好可能的真义。
“应变”的“变”，小则生活当中一场超出日常规则的小意外，大到集体生命的大震撼。知名的好莱坞电影“铁达尼号”，感动亿万影迷的心。而当中真正让人肝肠寸断的，也许并非男女主角最终的天人永隔，而是在船倾斜的瞬间，当所有的乘客在死亡的阴影下颤栗惊怖时，驻船乐师镇静而温柔地、指挥乐团奏起了圣乐，引领惊慌的乘客们宁静而勇敢的，迎接他们信仰的主。相较于虚构的罗曼史，这段惊心动魄的生命现场却是真实故事，彰显人类“临难无苟免”的生命情操。
我敬爱的老师曾送我几句话：“得之虽苦，出之须甘；出人意表者，仍须在人意之中。 ”以鼓励我在毕业之后，对自己的梦想坚持不懈，对没有预期的灾厄也能化险为夷。这恰是“应变”的最高修养吧！不忧不惧。临危不乱。每当我受挫失意时，便反覆思索这几句话，问问自己，是否忽略了哪一扇，上帝早已为我开启的光明之窗？
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，凔浪之水浊兮，可以濯吾足！ ”一首楚谣，孔孟引申出“自作孽，不可活”的人生提点；渔夫却据此道出与世浮沉的人生哲学。生命总有千变万化的意外情境，然而应变之法，存乎一心尔！
② 请以"应变"为题写一篇700字的作文
时光流逝，丰富多彩的三年初中生活即将结束，这三年是我人生中最重要的一段里程，它将永远铭记在我的脑海里。
我衷心拥护中国共产党的领导，热爱蒸蒸日上、迈着改革步伐前进的社会主义祖国，用建设有中国特色的社会主义理论武装自己，积极参加党章学习小组，逐步提初
自己的政治思想觉悟，并向党组织递交了入党申请书。作为班长，我能以身作则，严于律己，在同学中树立了好榜样，并能团结好班委，处理好班级的一切事务，是
老师的得力助手。初二年我们班被评为市优秀班级，这是全班同学共同努力的结果，我为能生活在这样一个班级而自豪。三年来，我在组织能力、语言表达能力有了
长足的进步。97年被评为市优秀学生干部，初三年被评为校三好生。
学习上，我有较强的自学能力，勤于钻研，肯思考，合理安排好学习时间，理解能力强，思维敏捷，对问题有独到的见解。学习中摸索出一套符合自己的学习方法，
脚踏实地，循序渐进，精益求精，学习效率初。三年来学习成绩优异，半期考、期考等重大考试均居年段第一。在学科竞赛中也多次获奖，初一年荣获第四届全国中
学生数学竞赛市三等奖；初二年获全国中学生化学竞赛厦门赛区表扬奖，初三年获第十四届全国中学生物理竞赛省二等奖。
积极参加体育锻炼，体育体锻达标擅打篮球。
通过初中三年生活的锤炼。在德智体方面，我取得了长足的进步。从一个懵懂的中学生逐步成长为品学兼优的“四有”新人，但我有清醒地认识到自己的不足之处，
体锻虽然达标，但还须加强体育锻炼，提初成绩，在今后的学习中，我将不断总结经验，继往开来，更好地报效祖国。 初中毕业生自我鉴定样板
③ 以应变为话题的作文
别为错过叹息
当你为错过太阳而懊恼时，你也将错过群星。
——泰戈尔
人生是两条折线，有时平行，有时相交。当我们于交点处痛失机遇时，也许我们还有机会，也许错过了就永远失去了。
为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过？为何我们会因小事而耽误了人生中的重点？都因为我们想得太多。有时想抓住所有，却忘记只有两只手，只有一个行囊，我们不能承载太多。于是，也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。
西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该哭泣，还是应该微笑？
有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。
有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智；苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0.5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。
积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井终挖掘甘泉，滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！
有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。
现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。
错过了春天，请别放弃迎接夏天。
错过的思絮
纵观人的一生，每一人都有很多的错过，错过了事业的高峰，错过青春年少，错过了人生的激情，错过了路旁的美景，错过了身边的感情，错过了……虽然错过是一种遗憾，也会带来一种伤感，但是错过能使我们看清自己，认清方向，珍惜拥有。
正是这多错过使我们从迷惘中走出来，正是这多错使我们升华出省悟，而去成就我们另一个人生高峰，也拓展了我们的生命宽度。
六十年前，德国，这个手上沾满鲜血的国家，制造了令世界人民难以忘却的惨境。他们错过了发展，错过了理智，错过了人性，错过与其他民族融合友好的机会，也错过了拥有维护世界和平天使的脸庞。
但在六十年后的今天，德国总理在波兰二战烈士墓前那惊人一跪以及在民族教育中追悔，都表明他们用自己的行动来反思他们的错过，今天德国人没有被世界所遗弃，相反他们的人格更令人尊重！也令那不敢正视反思错过的民族汗颜！他们的生命中少了许多狂野，多了几份博大和从来没有深度和广度。只有敢于正视反思错过，我们的生命才会更加辉煌。
敢于正视反思错过的民族是伟大的，敢于正视反思错过的人也是不平凡和成功的。
还记得有这么一个故事，有一个提着罐子回家的人，在路上不小心摔坏了罐子，那人头也不回继续回家，旁人感到奇怪，便问他为什么，那人回答说：罐子都摔破了，还去伤心，只会令自己更加责备自己，只要日后不要再犯这样的错过就可以了！是呀！既然已经摔破了，只要将来不再失去、错过就行了，这是怎样一种豁达与大度，既然失去了，何必再去感伤呢？不如面向阳光，昂首阔步，去寻找另一个目标，去成就下一个人生的高度。
徐本禹，这个让所有国人湿润眼睛的年轻人，毅然离开繁华的城市，只身来到贫困的农村做义教，用自己娇嫩的肩膀扛起了本来不属于他的责任，顶住了贫穷。用他的行动灼痛了我们的眼睛，他错过了繁华的都市，错过了进一步深造的机会，然而，他没有错过心中那种神圣的季节，没有错过孩子的眼光。虽错过城市的风景，他却给山区带去了希望、光明。
错过是徐本禹的日记本，它记录着生活舒适的错过，也记录着他在大山中的醒悟与责任
错过是卢梭的《忏悔录》，它记录着一切错过，也记录着他迷惘中的醒悟。
错过是顾炎武的《日知录》，它记录着一切的过错，也记录着他心灵的光彩
我们或许错过了流星划过时的许愿，或许错过了浪花打在礁石时的祝福，或许错过了聆听美妙动人的故事，但是人生短暂，我们错过的都已过去，这世上还有无数流星，无数浪花，只要我们细细咀嚼错过，我们是不会每一个都错过。
“人非圣贤,孰能无过”,有过有思,善莫大焉。
④ 以应变为题的作文，谢谢了。
某位先贤老人家说过：运动是永恒的，静止是相对的。由此在下推出：变化是永恒的，不变是不可能的。一日偶染风寒，深知与时而易是多么重要，冥思数日总结出了些个对付易变的方法，于此来探讨探讨。
第一招：未变先有见。
心诀：天际八荒藏风雨，识云万里解阴晴。不是有诗云吗：山雨欲来风满楼。变化这东西用咱老祖宗的观点来说就是阴阳二气打破了原先的平衡，一强一弱进而核相争相斗，真到新的平衡建立为止。咱普通人就成了这斗的牺牲。但在其争斗之前有个“实力对比期”，在这当口，要有谁识得，就能逃离战场，避祸求安。好了，说了这么多，就是要让你明白，任何变化都是有先兆的，老天爷是留是时间叫你准备的，就看你领不领这个情了！
第二招：九变压三变。
心诀：三变起兴无变惊，九变一现再无云。《孙子兵法》有云：千变万化为将之道。孙老师早就告诉我们要打胜仗，就得比敌人多一窍，多一变。就像诸葛亮比曹操多了一层变化，才把咱阿瞒截在了华容道。其实我这招挑明了就是：拿孙猴子的72变去唬猪八戒的的36变，这才唬得住。好吧，下面的事就交给你了，看见前面那穿白色长衫，蓬头獠牙的家伙了没有，装一钟魁吓吓他，看他还敢不敢扮鬼？！
第三招（最厉害的一招）：无变应亿变。
心诀：无变非无变，亿变实一变。一般人教人功夫都要留一手，本来我不打算教这招的，可见你刚才扮钟魁怪辛苦的，就全给了吧！先说个通俗点的，想必你应该知道我们人身上这个千差万别的性状各异的细胞都是由一个受精卵发育而来的吧，这就对了，要明白这就好办了。举个例子人缺了胳膊少了腿就再没了，可壁虎断了尾巴照样长，就是因为其自身能制造出干细胞来长成尾而人没这本事。啊，干细胞是啥玩艺？干细胞就是生命最初生长时的那几个原始的古董的细胞，可别小瞧了它，它虽说古老，却有全能性，也就是说，他可以根据各种不同的需要发育成任何时候一种具体功能的细胞，可谓因势而变与时俱进，却又不盲从瞎趋。
说到这我想你多少明白了吧，其实要真正解决好这变化给你带来的不便或是灾祸，就一条：守好自己的信条，把好自己的秉性，那你就是那了不起的干细胞了。
这三招你都会了吧，差点忘了总结一下：变其实来自于不变！
⑤ 高中话题作文：应变。急求……谢谢！
话题作文
话题
“话题”即谈话的中心。以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是话题作文。话题作文和命题作文相比，给予同学们写作的空间更大。话题作文的题目本身一般由三部分构成——材料、话题、要求。同学们在审题的时候一定要注意材料对于话题的引导和限制作用，并看清有关字数和文体的具体要求。
请同学们看下面两个例子：
知识好比宝石，求知如同采金。在一个人成长的过程中，求知的体验常伴你左右。悬梁刺股、囊萤映雪是一种求知，李白、徐霞客漫游名山大川是一种求知，陈景润攻克哥德巴赫猜想是一种求知，学生学做家务事是一种求知，甚至五岁的小孩趴在地上观察蚂蚁搬食也是一种求知……对于求知你或许有难忘的经历，或许有深切的感受，或许有独到的认识。
请以“求知”为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。
遇到这个题目后，我们首先应该分析它的材料部分，同学们头脑当中一定要形成这样的意识，材料中的每句话都对自己有提示作用。第一句话通过比喻的修辞手法揭示出了知识的价值和求知的重要意义。第二句话实际上是想要调动同学们积极地去思考日常生活中求知的经历。后面几句话实际上是帮助我们开阔我们的思路，不要将求知仅仅理解为获得书本知识，实际上求知的内容是相当广泛的。最后几句话实际上是引导我们选择文体，有难忘的经历实际上可以写成记叙文，有独到的认识自然可以写成议论文。
第二个例子是这样的：
徒弟去见师傅：“师傅！我已经学足了，可以出师了吧？”
“什么是足了呢？”师傅问。
“就是满了，装不下去了。”
“那么装一大碗石子来吧！”
徒弟照做了。
“满了吗？”问。“满了！”
师傅抓来一把沙，掺入碗里，没有溢。
“满了吗？”师傅又问。“满了！”
师傅抓起一把石灰，掺入碗里，还没有溢。
“满了吗？”师傅再问。“满了！”
师傅又倒了一盅水下去，仍然没有溢出来。
“满了吗？”
以“满”为话题写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。
这个话题实际上难度并不是很大，从情节上分析我们很容易把握住它的实质，那就是为人不能自满或学无止境。但具体写作的过程中有不少同学想要反向立意，那就是知足常乐，这个立意看似没有脱离话题“满”，但却忽视了材料对于话题的限制作用，导致在审题上出现了偏差。
总的来说，近几年的天津高考作文都选择了命题作文的形式，但新课改后是否会有所变化我们无从知晓，所以同学们唯有熟练掌握各种类型的作文题目的审题方法，才能做到成竹在胸，为作文成绩的提高打下坚实的基础。
习作点评
灯塔·孤舟·游船
佚名
社会浮华多变，如波澜壮阔的大海。有的人是灯塔，固守在自己的脚下；有的人是“不系之舟”，随水而去；有的人则是游船……
官场黑暗，舞弊成风，不为“五斗米折腰”的陶潜便“怒辞平章令”，从此伴桑径乐篱而眠；耻入腐朽王朝，“迂疏漫浪”的吴承恩遂“拂袖而去”。他们是灯塔，在混浊的世间孤独坚守的隐者，是浊浪滔天的海上屹立的灯塔。诚然，于那个黑暗的年代，他们的高洁令我们敬佩，然而，对于今天的社会呢？
我们在高速发展的当今社会，仍能做那样的一座灯塔，隐居世外，避世桃源吗？当然不能。“外化而内不化，外圆而内方”。融入这个社会是我们必须要做到的。
那么我们是该做“不系之舟”吗？很多人在这个物欲横流的社会中迷失了自己，随波逐流。他们溜须拍马，只为步步高升；他们铤而走险，只为一己私欲；他们圆滑世故，从无半句真言。他们像“不系之舟”，毫无原则；像泛滥的洪水，让道德与责任处处失守。他们“内外皆化”，让那个包装了的虚伪的自己逐步蚕食了那个内在的真我。他们的人生也终将像海上的孤舟，最终不知会漂到何方。
而有些人则是游船，有自己明确的方向，却又不止步于原地，动力十足的航行于大海之上，于是他们便在人生的路上高歌猛进。
他家财万贯，是著名的商人，却没有身陷商场洪流，终日为金钱奔波。他又是一位考古学家，发现了两座爱琴海古城，为考古界树起了一座丰碑。他就是谢里曼。“我的梦想一直是想当一位考古学家。但是我知道考古是需要大量资金与技术支持的。考古不是与社会脱节的一个人的探索。”谢里曼拥有两个自己，一个是外在的商人，一个是内在的从不忘记梦想的考古学家。内在的自己指明方向，外在的自己不断拼搏，人生的游船怎不会扬帆起航？
每当想起孟乔波，我记起的不是她那遍及亚洲的茶庄，也不是她庞大的资产，而是她始终萦绕茶香的心。“我永远是卖茶的。”她总是这样说。经商几十年的她，从来不曾改变爱茶的初衷。“我想让咖啡的国度也萦绕茶香。”这个梦想为她人生的游船指明航向，无论激流险滩，人生的游船总是不曾偏离航线。内在的真我从不迷失于物欲横流的“商业战场”。
灯塔，过分执著。孤舟，毫无原则。游船，“内外兼修”。柳宗元曾说“为人，应外圆内方”。让外在的自己干练坚强，内在的自己坚守梦想，把握好人生的游船，针对自己。
点评：
本文构思精巧，选用“灯塔、孤舟和游船”三样事物作为三种对待自己的不同态度的载体：灯塔，过分执著了；孤舟，毫无原则；游船，“内外兼修”。并采用欲扬先抑的手法，先否定灯塔和孤舟，认为这都不是“慎对自己”，只有游船的内外兼修才是真正的慎对自己。思路清晰，层层深入，值得借鉴。
此外，选材上，并没有把“自己”局限为“作者本人”，略写陶潜、吴承恩，详写谢里曼、孟乔波，拓展了写作构思的空间，充实了文章的内容。
语言上，比喻、引用、排比等修辞方法俯拾皆是，文采飞扬。确实堪称考场上的上乘之作。
⑥ 应变为话题的作文
今年初春，南京市里飘着雪花，我来到了梅山，发现梅花开得正旺。在满天飞内雪中，悄悄绽放，容无人知晓。在这冰天雪地里，她们矗立着，开放着，正与大自然顽强地抗争着，正所谓“梅花香自苦寒来”，梅花这种坚强的信念，使我感到非常的钦佩！
在生活中，也有不少这样坚强的“梅花”，被称为“中国雨人”的周玮就是其中的一个。他自幼就得了“中度智障”，却能仅用一分钟的时间算出16位数字开14次方的结果，成为一鸣惊人的“数学奇才”！
周玮出生时候完全健康，六个月的时候偶然因为被枕头砸到并且被吓到，接着身体出现异常，父母带着他前往大城市诊断，没想到被诊断为顽固性低血糖、智力发育低下。村里学校都因周玮智力与长相呆滞等问题拒收，没办法，最终周玮只能成为五年级的旁听生。但他从没气馁，家人也没放弃他，他特别喜欢数学，还喜欢摁计算器算算术，每天都
⑦ 求一篇以“应变”为题的作文。 越多越好。
应变
诗云：“永言配命，自求多福。 ”尽管循着天命而行，然而面对生命中的种种未知，也为着追寻自我生命的美好，许多的“意料之外”是要靠我们自己去应变，自己去克服的。 “应变”看似是当遇上了“变动”时我们的应对之法，是被动的；然而寻思诗经此句话的真义，不难领略古人勉励后世积极为命运寻找更美好可能的真义。
“应变”的“变”，小则生活当中一场超出日常规则的小意外，大到集体生命的大震撼。知名的好莱坞电影“铁达尼号”，感动亿万影迷的心。而当中真正让人肝肠寸断的，也许并非男女主角最终的天人永隔，而是在船倾斜的瞬间，当所有的乘客在死亡的阴影下颤栗惊怖时，驻船乐师镇静而温柔地、指挥乐团奏起了圣乐，引领惊慌的乘客们宁静而勇敢的，迎接他们信仰的主。相较于虚构的罗曼史，这段惊心动魄的生命现场却是真实故事，彰显人类“临难无苟免”的生命情操。
我敬爱的老师曾送我几句话：“得之虽苦，出之须甘；出人意表者，仍须在人意之中。 ”以鼓励我在毕业之后，对自己的梦想坚持不懈，对没有预期的灾厄也能化险为夷。这恰是“应变”的最高修养吧！不忧不惧。临危不乱。每当我受挫失意时，便反覆思索这几句话，问问自己，是否忽略了哪一扇，上帝早已为我开启的光明之窗？
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，凔浪之水浊兮，可以濯吾足！ ”一首楚谣，孔孟引申出“自作孽，不可活”的人生提点；渔夫却据此道出与世浮沉的人生哲学。生命总有千变万化的意外情境，然而应变之法，存乎一心尔！