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丰子恺草不知名略高中立意作文

发布时间:2020-12-23 20:34:12

高中作文立意

思路提示:
(一)可以从以下角度入笔:①写潜能与极限的关系。②写一种"体验极限的感受。③极限是绝对存在的,在工作、生活和学习中,我们不能给自己无限加压,不然,后果是过犹不及。④ 人口的急剧增长,使地球的承受力已达到极限,所以我们要节约资源、保护环境,推迟到达极限的时间,以使人类得以生存,使我们的文明得以发展。⑤ 极限可以说是一种客观存在的规律,盲目地向极限挑战,是无视客观规律的表现,结果可想而知。
(二) 可以从以下方面立意:记叙类:① 续写故事。②从反面想像一篇"鸡犬专声相闻,老死不相往来"的故事。议论类:谈人们对“沟通”的态度及“沟通”对国家、民族发展的作用。散文类:用优美的文笔抒写“沟通”的种种感悟。
(三)所写的文章不管用什么体裁,主题均应定为:“人的生命只有一次,生命是宝贵的财产,青春更是宝贵的财产,因此,每一个人要珍惜生命,珍惜青春,努力拼搏,创造不朽业绩,实现生命的价值。”
(四)在人际关系或国家关系中,彼此需要尊重。全社会都要尊重知识,尊重人才,已是不言而喻的。现代教育有一种新理念--"尊重教育",这是素质教育思想的一个主要内容,也是一个民主、平等、开放的社会当前和未来发展的必要条件。"尊重教育"的内涵是:教育者要尊重教育和教学规律,受教育者要尊重知识和学习规律;教育者要尊重人才成长的规律,善于发现人才、培养人才、受教育者要努力成才、脱颖而出;教育者要尊重教育对象身心发展的特点和规律,尊重其人格及个性发展,受教育者要自我尊重,要在一个相一尊重的氛围中生动、活泼、愉快地发展;教育者和受教育者相互尊重,修心养性,教学相长,等等。话题作文,选村要善于"化大为小",从宽泛的范围中"择其一点,不及其余",不求"面面俱到",只求"一针见血"。立意要善于"以小见大",从小的方面表现深刻的主题。表现手法要善于"独辟蹊径",既要选择好有一定拓展空间的内容,又要选准新的切入点,从新的角度认识事物、表现事物。
(五)"互助"这个话题的实质是爱心。爱心是美德的种子,是一种充满人情味的社会温情,是对他人的同情、关注和给予,是人的德性、良知和教养的体现,是社会稳定的人性基础。爱心付出的回报就是你得到别人的爱。在当今物欲横流的社会,能够拥有一份爱心是难能可贵的。大家都多一份关爱,世界就多一份温馨。"只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人……"这个话题作文的写答,一定要走出"互助"仅指"互相帮助"的狭窄立意,要从爱心这一根本进行深层次挖掘、多角度立意,方可写出深刻、新颖的文章。
(六) 材料中有两组概念:"最伟大""金碧辉煌""无限的、美的"与"十多个数字""若干符号""五条线""蝌蚪状音符"。前者代表伟大、丰富、无限,后者代表平凡、简单、有限。用判断句把两者联系起来:伟大寓于平凡,丰富寓于简单,无限寓于有限。或者,真和美的宫殿是用朴素的砖瓦建成的。再看这个观点在现实中有什么意义。雷锋说,我的生命是有限的,为人民服务是无限的。许多人在平凡的工作中干出惊天动地的伟业。
(七)以“感动”为话题写作文,要调动生活积累,回忆起曾经让我们感动的人或事,情或景,并选取其中内蕴丰富,值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。从内容上说,既可写伟人壮举,也可写凡人小事,也可写造化奇观,鬼斧神工。但有一点,这绝对是令你感动,也能令读者感动的事情。要采撷生活中足以令人感动的事,用朴实率真的文字加以表现即可。只要文章内容能够围绕话题,阐发“感动”的深层内涵,表现积极的价值取向,应该说,就都合乎题意要求。
(八)春天,既有大自然的春天,又有人类社会的春天;既有个人的人生的春天,又有国家的、民族的、事业的春天。它既是多彩的自然季节,又是丰富的艺术象征。艾青不是有诗云:“人问:春从何处来?我答:来自郊外的墓窟”吗?这里的春,显然是指革命烈士用鲜血换得的美好生活。——那么这各种各样、林林总总的春天究竟都从哪里来呢?果真能充分展开联想,这个话题还是很有写头的。
(九)写好作文,首先是理解好这首诗短诗。诗中儿童的面具自然是指孩子们戴在脸上耍的“小猫”“小白兔”之类的玩具,所以“没有了你便没有了乐趣”。而成人世界里的面具,“有了你就有了悲剧”,可见这面具是指成年人交往中的种种假相虚饰,即掩饰内心世界的虚伪做作。而“没有你世界不会完美,有了你世界不再完美”则是该诗的核心。写作此文,要尽量围绕着这个核心句进行生发、拓展。但写作要求中讲只要与"面具"有关即可,那么在立意方面可以更宽泛一些,在选材方面、文体方面都可更广一些。惟一需要注意的是,“面具”必须是文章的中心内容,表情达意的关眼点、落脚点。
(十) 题目有一定的难度。可以从两方面思考:①面对带给人欣喜和希望的代表新的生产力和生活方式的诱惑。② 面对干扰正常的生活和秩序的不良诱惑。在审题立意时一定要考虑清楚,在构思表达时一定要中心明确,不然就有可能犯偏题的毛病。
(十一)在审题的过程中,要引导学生注意:毅力、方法与成功的关系,只有辨清了它们辨证统一的关系,才能立好意,出佳作。
(十二)在这一话题中,提供的需要"关注"的范围很大,可写的内容也很多。这时也许我们会感到无从下手。怎么办?有效的方法是化大为小--选择其中一点,不及其余,从小处着眼,以小见大。
(十三)关注教育就是关注我们祖国和民族的未来,教给学生自主学习、自主发展的金钥匙才是培养出适应时代发展的新型人才。对素质教育的呼唤和思考是本题的目的所在。
(十四)1) 挑战与适应是面临问题时的两难选择。挑战,固然是一种精神;适应,也不仅仅是一种策略。余纯顺和卡拉的故事说明了挑战与适应都是一种美。2) 可以虚构一则两人登山的故事,一个选择平坦的路,一个选择陡峭的路,从不同选择、不同感受中抒发自己的感想。3) 在生物进化的历史上,有大批生物因不适应环境而绝迹,有的则顽强地活到了今天。可能写一则童话故事,写动物中的某一种(如长寿者乌龟)是怎样为适应环境而不断地改变自己的。4) 人类对待自然界也有个挑战与适应的问题。如愚公移山的故事;移山便是一种挑战,而搬家则是一种适应。挑战固然精神可嘉,但却破坏了生态环境,在环保问题日益重要的今天,我们应选择适应。5) 面对机关工作日复一日的枯燥和人与人之间微妙复杂的关系,我们该适应这一切还是向这样的环境挑战?适应便只能等老,挑战却没有对象,生活如此无奈,我们如何抉择?可虚构一篇小说表达当代青年的思考。
(十五)“对话”是时代对我们的要求,怎样看待“对话”,怎样实现“对话”是我们要思考的问题,要引导学生站在整个人类进步与发展的角度上挖掘题目的内涵。
(十六)追求奉献还是索取,这是人生价值高低的分水岭。人生最大的幸福是奉献。古今中外许多伟人英雄,他们生前无私奉献,为人类社会建立了不朽的功勋。人民把他们刻在心里,千古流芳。同样,更多地是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民,像工人、农民、教师、清洁工等,他们一生任劳任怨,默默奉献,不求名利。他们平凡而伟大,吃的是草,流出来的是血和牛奶,他们更值得歌颂、赞美。相反,对于那些骑在人民头上横行霸道,利用手中权力贪污腐化,勒索百性的索取者,人民深恶痛绝。一个人的能力有大小,对社会的贡献自然也不同。只要一生尽力奉献,哪有高低贵贱之分!何必牢骚抱怨,难道为人民奉献,就是想得到人们的"喜欢"吗?你身边像牛一样奉献的人或事很多,不妨记述一二;奉献只为沽名钓誉的社会现象也有,可略作评论。也可大胆想象,联系社会现实,编述故事,表现观点。
(十七)网络世界鱼目混珠,泥沙俱在,所以既可以写正面向上的内容,也可以反映消极和负面的东西。但是不管是积极的还是消极的内容,作品的思想感情必须是健康的。写此类文章,应该处理好积极与消极、情感与理智的关系。
(十八)对于这样一个话题,我们应该联系材料,运用辩证思维来审题立意。辩证的观点包括普遍联系的观点、发展变化的观点、对立统一的观点。运用辩证的思维方法来分析材料,就能避免绝对化,也不会将本来是一个消极的心理品质当作“恩人”来感谢。材料中说,自信与怀疑和不满“有着内存的联系”,天才“也有几分自卑”,我们运用普遍联系的观点来分析,可以看到:自信与自卑紧密联系着,它们并存在人们的性格里,它们是一对孪生兄弟;我们可以从“自卑是生命的元素”角度来立意。材料中又说,天才“知道自己的弱点,为这弱点而苦恼,又不肯毁于弱点,于是奋起自强,有了令人吃惊的成功。”我们运用发展变化的观点来分析,可以看到:自卑可以转化为积极因素,自卑具有很强的“反作用力”;可以立意为:化自卑为动力、在自卑中奋起。“成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史”更揭示出自信与自卑交织在一起。人,是一个矛盾的统一体;可以立意为:用自信战胜自卑。
(十九)本题写作思路主要有:一、根据话题的提示,写水吞噬生灵、冲毁万物,或者由“人不能没有水,自然不能没有水”发挥开来,呼唤保护水资源。二、联想水的其他特点,比如:自己活动,并能推动别人的,是水;经常探求自己的方向的,是水;遇到障碍时能发挥百倍力量的,是水;以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的大度量的,是水;能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其本性的,还是水。然后找到人与水的相似点,构思成篇。
(二十)一毫米是长度单位,它代表着精确,也代表着渺小。在精确中它显示着不可取代的价值,在渺小里它由小到大、由少及多预示着不可估量的未来。这些正是话题中两个材料的内涵,任你引证,任你挖掘。值得注意的是欲言又止的第三个材料:人的心径扩大一毫米会怎样?会抛弃冷漠,走向热情;会远离狭隘,走向豁达;会脱离定势,迈向创新……这个话题要求同学们细致地分析材料,探求深意,多方面拓展思路,选最佳的最适宜自己表达的角度写作,忌人云亦云,倡导新角度、新手法。

㈡ 高中材料作文,求作文主题立意,最好拟个题

应该网络上有

㈢ 以“春来草自青”为话题的作文要怎么立意

以“春来草自青”为话题作文.从形式上看,承袭了去年“时间不会让记忆风化”的路子,仍然以一句话作为话题,没有材料和导语限制.我们应该先来想一想,高考作文的性质是“开放与限制”的统一,这个题目的限制只能在给我们的这五个字中了.
从表达方式看,整个题目运用了暗喻的修辞,那么找出这个比喻的本体就是解题关键.“春来”可以理解是“草青”的条件、大环境、原因,“草青”是“春来”的表现、结果.“自”,是“自然,不需要干涉”的意思,那么整个题目的意思很清楚了:必须围绕“春来”“草青”二者的关系来做文章,同时不能够忽视“自”的含义是“自动,有生命,要求上进”,不能片面理解成“啥都不需要做了”.
综上,以下立意应该视为切合题意:
一、从做事情的角度,功到自然成.我们不能急功近利,奢求不切合实际的名利.成功向来是没有声息的,当你沉浸在苦苦追求中,将需要达成的条件做好时,蓦然回首,实至名归.
这立意,是从高中生的人生观、价值观方面来考查的,结合现今社会追名逐利的风气,看一看教育领域,我们的教师是不是有对学生的价值观念进行指导.学生对社会上的炒作、海选、出书热这个门那个门的乱七八糟的事情有没有冷静的思考.如果我们教师在平时的课堂上一直拿“你不好好学,将来怎么出人头地?”“读书就是为了功成名就就是为了高人一头”这样的价值观念教育学生的话,那学生是想不到这立意的.
我在平日的教学过程中一直向学生强调“实至名归”,要求学生在浮躁的社会中克制自己的各种内心冲动,抵制社会上的各种名利言论,我的路子没有错.至于有没有教育者跟我唱反调,在我班里拆我的台,我就不知道了.高考前一天晚上最后一节辅导的时候,我领学生重温了一个立意:“‘争’的最高境界就是‘不争’”“用‘不争’达到‘争’的结果”.如果学生能够举一反三,把这个东西转化一下,个别地方处理一下,是可以用来写这个文章的.
复读生同学如果对比自己两次高考的感受,也能够写出感人的文章.
这个立意,可以用几个热点来形成“点例排比”.学生结合奥运热点来写,可以写中国申奥成功的原因是改革的春天让中国得到了迅猛发展,中国强大了,申奥成功就是自然的事情了!可以写“抵制家乐福”热点,谈“少一些冲动,多为国家出力,中国强大了,自然不会受欺负”也是不错的.还可以结合“保护传统文化”热点,谈“传统文化不是把清明、端午、仲秋、定为传统节日就可以保护成功的,多学习传统精华,培养对传统的热爱才是根本”.
二、从管理者的角度,事物的成长有必须达到的一些条件,需要我们来营造.我们需要做的并不是对对象局部的干涉.当然我们时刻不要忘记,你这个局部一定是要有发展欲望的,不能是“死人”一个.
这个立意,其实映射了山东省教育领域最大热点——08年“素质教育新政”.素质教育正是为教师、学生创设发展的必要条件,即:从题海解放出来,培养自身的兴趣,明确自己的发展方向.如果我们过多地干涉教师、学生的课余时间,对师生长远发展是百害而无一利的.
当然,如果教师受个别学校管理者言论的影响,对学生大肆宣扬“素质教育”的“害处”,那学生也不可能想出这个写作方向.我就听说六中有个班主任在班上演讲说,他要“当应试教育的旗手”,我说这个旗手培养的是“考试机器”还有人说我在骂人,可笑可叹!
三、从社会发展的角度,和谐社会需要形成一个爱心氛围.如果我们只是一味树立高不可及的英雄形象,而对英雄背后的实质缺乏必要的探究,对公众缺乏必要的引导,很难成功.
这个立意,可以看做“和谐社会”热点的映射,也可以看成是对汶川大地震中牺牲教师的英雄事迹的解读.我在高考前一天晚上,给学生解读了英雄教师的事迹.我参考的是南怀瑾大师的说言.我跟学生说,这些英雄教师,有没有时间做出自己的选择?不可能的,没有那么多时间.他们是把“大爱”转变成了“本能”.房子要倒了,学生要伤亡,他们本能地扑上去,根本没有时间想自己的死活.我们怎么来看这个事情?南怀瑾大师说,生还者要看到,爱别人就是爱自己,谨记圣贤的“亲亲,仁民,爱物”.“人祸”毕竟比“天灾”多得多,创建和谐社会就是需要我们营造一个这样的氛围,当每个人都把“爱他人”看成“爱自己”,把“大爱”化为“本能”,那么社会就和谐了,也就会有越来越多的人舍己救人.如果我们光看到英雄教师牺牲的伟大,拿这个来教育类似“范跑跑”之类的人:“你看,谁谁谁都牺牲了,你看看你的做法,你不脸红吗?”这样是没有效果的啊!
第三个立意可以单独成文,也可以略写,作为第二个立意的递进结构.
写到这里,我顺便又在网络上找了一下,找到了一个权威的解读,读完哑然失笑.他是这样分析的:
“春来草自青”出自佛语,有“静坐无所为,春来草自青”之组,也有“秋来黄叶落,春来草自青”之和.佛语中,此句有崇尚自然,领悟自然,而后豁然开朗的意思.由题可以看出,自然规律是不可抗拒的,是不以人的意识为转移的,我们只有了解自然,利用其规律.这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的.具备了以上认识,这篇话题作文就明朗起来,考生可以结合时事,谈自然之力的不可抗拒,例如汶川大地震的突然而致(至).
这样的分析,固然不能说是离题,但是浮于表面,没有看到比喻性话题的实质,把学生的思路限制的很死,只能算是二类立意,其他地方再有所闪失,勉强能得一个及格分.
山东05年自主命题,05年是材料作文“双赢的智慧”,材料和话题关系不大,所以恶评不断;06年仍然是材料作文“星空”,材料是一首现代诗歌,有很大创新,好评如潮.07年“时间不会让记忆风化”,山东迈出了可喜的一大步,向抒情性文章靠拢,此题仍然很受大家赞赏;08年“春来草自青”,仍然为话题作文,但是从行文上看,抒情、议论、记叙都很容易下笔;从内容上看,切近社会热点,又以佛家诗句设置障碍,有效防治了抄袭和套作.更加值得称道的是,山东卷的作文,更加有利于考查山东学子的价值观念,暗暗给应试教育下的各类学校敲了警钟,有力地呼应了素质教育新政,想到这点,不得不让人拍案叫绝!
应该说,全民写作是个好事情,但是,我们要知道考场作文和自己的随笔并不是一回事.我看见很多作者文体不清楚,一上来援引了大段故事,随后又一个大段故事,两个故事之间联系不大,文章有两个中心;议论夹杂其中,就事论事,没有整体观念,搞不清楚是议论文还是记叙文.有的作者可能比较大腕一些,不假思索,提笔就写,写成“春风吹又生”大力赞美自然的生命力.
自娱自乐也就罢了,谁也不会较真,可是这是高考作文!是检测学生三年高中语文学习的60分大题!排行榜高高在上,下面评论的大喊“好文章”,这如果被我们的学生看见了,会怎么样?
当然收获也是有的,有一位作者写“顺其自然”这个立意,我认为是很切合题意的.它启发我又思考了一下,山东卷这个题目的立意思路更加清晰了一些,总结如下:
1、要注意比喻性质的话题作文的解法,一定不能拘于喻体本身,一定要透过喻体抓出本体.
2、“春来”最关键.这个春怎么样来的,解释不同就能产生不同的立意:
(1)春是自然来的,草是自然青的——顺其自然.当然写的时候千万不要局限于大自然这个表面.
(2)“春”是条件,这个条件要靠我们努力实现——坚持努力,功到自然成.
(3)“春”是原因,我们要成功一定要看清楚什么是成功的源泉——精神上努力求索,物质上与世无争,自然会成功.
(4)“春”是氛围,要我们管理者给下属来创设.一个单位,制度上有利于发挥职员能动性,就一定会成功.
(5)“春”是爱,和谐社会的前提是人人都有爱心,爱自己,爱他人,意识到人类对于大自然的渺小,意识到人类需要团结才能生存.国民素质不是光拿牺牲的事迹号召大家来学习就能提高的. 山东08高考作文同题写作 《春来草自青》 作者:回回题记:命里有时终须有 命里无时莫强求每到那个季节,过了立春,心里就会感到一阵的悸动,总会觉得有些啥子事情要发生,可我就是等啊,整个春天过去了,好像还是没有发生什么,我这个时候就会特别的失落.电影《立春》的这段开篇语,在蒋雯丽的河南口音下说出来,有些搞笑,也有些戏谑,更多的是一种期待和失望后的无奈.大家都在等自己的春天.春风拂动过后,杨柳絮飘满了天空,南来的鸟寻找着筑巢的屋檐,冰雪化作潺潺细水寻着它的路途,枯了一冬的草也抽出了新芽.那是怎样的一种新绿,让人看在眼里,记在心头.春来草自青,青草的那种涩涩的味道,还有大地散发出来的芬芳,充满了心膛,沁心润肺.这样的季节里面怎么能让人不去期待着啥子事情要发生.可整个春天都过去了,红的过了的花,绿的过了的叶,烦闹的知了躁动着天空,让人静不下心来去回味.我才发现我的春天就那么过了,白驹过隙,一闪念,就找不到春姑娘的影子了.只有那青青的草告诉我,春天来过这里.哦,春天已经过了,我等到了什么呢?是夏的绚烂吗?这个绚烂是我所期待的吗?惆怅,别一样的滋味记录了我的春.一去不回的春.生如四季,春最美,亦给人无穷回味.每个人有每个人的春,不同的时间,不同的地点,不同的感受,唯一相同的,是你必然有过那个季节,可能你已经走过春天,或者正在春的怀抱里面呢喃,春天都不会忘记你,无一不把她的温柔和美丽赐福于你.而有的春,长的有些让你厌烦,春草无边,春花绚烂,春风细细,你就沐浴在这其中,陶醉在这其中,流连忘返.而春天来得早的那些人,总是会感叹春的短暂,如我.我去抓住它的尾巴,才发现它已经拉了我好远好远.我努力的去追都追不上,够不着.我弯着腰,双手撑在膝盖上,嘴里喘着粗气,心想,你怎么就不等等我啊.可春会等谁呢?每年到这个时候,我就以为她又回来了,草绿了.可我才发现,来得已经不是原来那个属于我的春了.春来草自青,每年的新绿都是相同的,每年看到新绿的人都是不同的.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.青草无涯,嘲笑着我的轻狂,而已不年少. 找寻一份豁达 “春来草自青”,这是佛家的一句禅语.春天自然会来,草儿自然会青,一切都是那么顺其自然,那么豁达. 古语说,“女思春,士悲秋”.倘若如杜甫陆游心念社稷,忧国忧民倒还罢了,可现实中却有许多人,并没有忧愁事,却生了忧人忧己的毛病.他们的忧是为功名、为利禄、为香车、为娇娃.心绪混沌繁杂,难得片刻宁静.他们不明白“春来草自青”,在滚滚红尘中追名逐利,“得之我幸,不得我命.”关键的是要有那一份豁达. 有这种豁达不易,这要有一种胸怀.古人云:海纳百川,有容乃大.也许将整个世界都装进胸膛,把心当天地,一切欲望对你而言都渺如蝼蚁;而待在墙角里孤芳自赏,一切欲望对你而言都硕大如天. 就如同那个“奋厉有当世志”的苏东坡;他科场得意,天子赏识,一时间几乎仕途似锦;可在历经官场磨难之后,为什么没有被摧毁得轰然到地,烟消云散?正是有一种博大的胸襟,也正因为这种胸襟,让他面对现实生活中种种不如意和个人的悲愁,从个人的情感上升到了理性的旷达, 在苏轼的思想里,有儒、有道,有禅.禅,与其说是宗教,不如说是一种生活的智慧,与其说是信仰,不如说是一种独特的思维方式. “欲仕则仕,不以仕为高;欲隐则隐,不以隐为高.”这是苏轼评价陶公时说的.做官时,陶公没有把自己当成是稀世的珍珠,归隐时,自然泥土的清香扑鼻而来.我喜欢陶公的泰然、坦然、陶然、怡然.他就像南山脚下的泥土,为自己创造出一份宁静.他把自己当成泥土,但这泥土却盛开出菊花,散发出几千年不断的幽香…… 封建时代的文人,几人能如陶翁?他们或如孟浩然郁郁寡欢,抱憾终身;或如阮籍、嵇康,终日“嗜酒”,佯狂煎熬.都不像陶渊明的归隐,保持着平和的心态,执着于田园生活,平静地拒绝着朝廷对他的再次起用. 又如周国平先生,他在文革期间被“囚禁”在一个偏僻荒凉的小县接受改造,这意味着其才华有被埋没的危险.然而他抛弃身边“积极分子”的冷嘲热讽,用那颗放大了的心去思索生命并努力学习和写作,最后以“哲学家”著称于世. “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒.”人们应该学会对人生中的挫折和不如意产生一点儿超越,因为也许人的生命本质上就是一粒土,一粒沙.一粒土的命运既然不能落到工匠的手中变成一件坚硬的陶器,那么就平静地钻进蚌壳,等待它发出耀出夺目的光华. 美国戴尔卡耐基曾对人生做过这样的评说:“只要不把自己看得太重,一个人就会很快乐.”一个人有一个人的生活方式,你可以活成珍珠一样的人,但你不能把自己看得跟珍珠一样.把自己看成泥土吧,让众人把你踩成一条道路,泥土何不清香,道路才是永久.

㈣ 宁做风中草不做温室花作文立意

现在,有些孩子在家里是“小皇帝”、“小公主”,每天过着“衣来伸手,饭来张口”的生活。可那些父母想过孩子以后的路吗?我现在代表那些被娇宠惯了的孩子,对家长说一句:“我们不要做温室里的花朵!”
那些孩子在家里,父母什么都不让做,一切事情都由父母代劳,可要吃好的,穿好的,有一点没顺自己的意,就闹得天翻地覆,鸡犬不宁,什么都要“唯我为尊”…。以后父母老了,做不了事了,到时候,他们该怎么办?他们可能会因为缺乏动手能力,没有主见,没有责任感而找不到工作……那时的他们还能靠父母吗?不能了,到时候什么都要靠自己!
那些孩子在家里是“含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了”,由于过分地溺爱孩子,使孩子承受不了任何压力,如果面对巨大的变故后则束手无策。有一则新闻说,一名中学生由于父母的溺爱,在父亲遇车祸去世后,亲手用铁丝勒死了自己发疯的母亲,然后自己跳楼自杀了……那些过分溺爱孩子的父母,难道也想让自己的孩子变成第二个他吗?
有些父母则对孩子很严格,从小就培养孩子的自立能力,让孩子有一颗坚强的心,坚持自己的事情自己做,让他们知道父母的辛苦,拥有一颗感恩的心……这样成长起来的孩子,即使没有出人头地,但他们也会成为父母的骄傲,因为他们会一步一个脚印地走在自己的人生之路上……
亲爱的父母啊,您们放手吧,我们已经长大了!我们不要做温室里的花朵,我们要做搏击长空的雄鹰!

㈤ 漫画家丰子恺破墙钻出一株小草为题六百字作文怎么写

爱小草朋友,在这个美丽神奇的大自然中,你最喜欢什么?是广阔无边的蓝天?是挺拔险峻的山峰?是绚丽多彩的奇花异草?还是水清如镜的小溪……而我,却喜欢那不引人注目的小草。我爱小草,因为它有着顽强的生命力。春天刚刚来临,万物复苏,大地一片生机。小草也偷偷地钻出来了,一下子铺满了山野。举目远望,大地充满了绿色。看见一株株在石缝里坚强强地生长着的小草,悬崖峭壁上那些星星点点的绿色,无不显示出小草生命力的顽强。在公园里的草坪上,人们毫不在意地把小草踩在脚下,可它们却凭着一股坚定顽强的毅力,重新振作起来,比原来长得更快,更绿。我爱小草,也因为它给人一种力量。“野火烧不尽,春风吹又生”,这正是对小草的真实写照。小草不像鲜花那样需要太多呵护。不管在肥沃的平原还是在贫瘠的山梁,小草都生机勃勃地生长着,用自己的身躯点缀着大地,给人一股奋发向上的力量,催人奋进。我爱小草,还因为它既平凡又伟大。小草不像牡丹那样富丽堂皇,不像荷花那样洁白无瑕,更不像大树那样高耸挺拔,但小草从不需要人们来照顾它,从不弦耀自己。它总是默默无闻地奉献着,使世界变得更加美丽。啊,小草,是你让神州大地充满绿色,是你让祖国增光添彩。让我们一起携手,让小草铺满祖国的每一个角落。我从小就喜欢绿色,对小草更是情有独钟,因为我觉得绿色养眼,而且生机勃勃,,记得我曾经阅读过一篇题为《默默无闻的小草》的文章,赞美过小草的朴实无华,也褒扬小草顽强的生命力。但是当文章发表后,受到一位文友的抨击,她说:小草早该计划生育了,大地母亲应哺育更优质的生命……她还赋诗一首与我唱“对台戏”……在土地上蔓延/在大树下疯长/争取着大地的营养/滥用了生命力的顽强/………只为生存而生存?.....我心里虽然纳闷了好一阵子,却没有改变我热爱小草的初衷。后来有了一首《小草》的歌,唱红了大江南北,我的心中暗喜:小草终于扬眉吐气啦!因而,我对小草的情怀又添了几分。无独有偶,去年,我看一篇短文,抒发了对小草的情怀“……我喜欢小草,虽然它弱小却顽强,在山涧在石缝;在田边在路旁在最不显眼的地方默默无闻地生长着;只要一把泥土,一缕阳光几滴露水就能生生不息,茁壮成长……”让我感到疑惑的是,我的文章再次受到抨击,“……为什么你要做小草,而不去做大树呢?”我心里实在是不服气:做小草有何不好?大自然生态是由花草树木组成。当然,能做大树、能做花卉固然好,但如果没有小草的点缀,树也孤独,花也失色。“牡丹虽好,也要绿叶扶持”说的就是这个道理。大千世界,芸芸众生,每个人都有自己的生路历程,然而有的选择或许是身不由己,但是,既然选择了自己的路,就应该走好它,才无悔于自己的选择。

㈥ 请理解丰子恺‘草不知名略似兰’这句话的意思。

按“草不知名略似兰”字面分析应该是,这是株不知名的草看上去像兰花草。

㈦ 阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)丰子恺在《静观人生》里有一段关于羊的描写:有一回我画一个人牵


执着与变通
生活中的事物不会总是一尘不变的,当执着“行到水穷处”时,就需要“坐看云起”时的变通;当执着“山穷水复疑无路”时,就需要“柳岸花明又一村”的变通。
在学习时,我们要学会该变通时就变通,该执着时就执着,在执着中学会变通,让变通来实现执着。
正所谓“识时务者为俊杰”,遥想当年韩信,拜将台封帅,是何等的意气风发,金戈铁马,横扫千军,与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语,他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势,灵活变通,终于成就了刘汉的八百年天下!如果韩信是一个愚昧固守,一味“执着”的人,致死他也只能做一个项营里的小军官,我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹,我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢?而范增“亚父”,他就是执着有余,变通不足,他的智慧为他赢得了“智囊”的美称,却不能使他适时变通,后人尊重他的忠诚,但仍不免感到惋惜,凭他的聪明才智,范增完全可以在战争时代翻手成云,覆手化雨,然而他执着于项氏对他的情谊,明知道项羽不具备称王的才干,可范增依然为项氏殚精竭虑,呕心沥血,可他的结局呢?鸿门外,空叹:“竖子不足与谋”,彭城路,一付忠心化为冤魂!
同样的时代,同样身为才干。韩信是开国功臣,位尊齐王;范增却落得个被主猜疑,病死归路的下场。一成一败,都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候,只有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。
变通使执着更具成效:邓小平为实现祖国统一,最后提出“一国两制”的方针,使香港、澳门顺利回到祖国的怀抱,相信在不久的将来台湾也会回归,实现祖国的最终的统一。
如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明,那么人类历史还要在烛光中摸索;如果开普勒计算了近十年,验近十个假设的错误后放弃了,那么人们也许还要晚半个世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成功。然而如果伽利略不能打破常规,及时变通,就不会发现单摆定律;如果戴维不能突破常规,灵活转变,就不会发现碱金属。是变通他们成功。
执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静,变通是《易经》“穷则变,变则通”的智慧。
朋友,让我们以执着为桅,以变通为帆,满载着理想与抱负向成功的彼岸航行。

㈧ (60分)阅读下面漫画材料(丰子恺《草不知名略似兰》),根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求自主


实至名归
名,声望名气也;实,真实实力也。人生在世,十有八九都在追求名利。殊不知,名为表,实为里,名实相依,方可实至名归。可见名实兼备并非易事。
现代社会,面对金钱名利的诱惑,人们变得心浮气躁、急功近利,甚至不择手段的想要成名。盛名远扬、风光无限后,其他人慕?名?而来,要其解答疑惑,谁料,久仰的?名?人竟是一个绣花枕头。惊讶之余,顿生鄙意也不足为奇。原来?名?人也不过如此!
这样的例子屡见不鲜。近年来兴起了出国热,有些?求学?之子不是想着学到国外的真才实学后报效祖国,却盘算着留洋镀金后,也当个?海龟;有些刚出道的歌手,不想着怎样把歌唱好,而是打算靠着网络、人气迅速窜红,殊不知她的成名也只是过眼烟云。
而有些人却有实无名。生活中有很多勤勤恳恳的人,在自己的工作岗位上辛勤工作了十几年,甚至几十年,创造出了不少财富,可是他们默默无闻,没有鲜花,没有掌声。我为他们感到惋惜。在这个张扬个性与自我的社会,
名气也成为成功的一个要素。名气可以带来更多的机遇,让你的勤奋创造更多的价值;名气可以带来动力,精益求精才会让事业显得更辉煌;名气还可彰显你的人生价值,付出了?实?的同时也收获了?名?,岂不是人生一件快事?
可见,名实相符是最好的。一个人有多少实力就换来多少名气,这样的名气不是?吹?出来的,是不含水分的。纵使有再多的人来考验你,也不必害怕;如果有这份才干,同时又有出名的机会,那就不要推托。毕竟,成功的自我是应该得到张扬的。
对于名气,要欣然接受;对于实学,要主动记取。这样才是最好的选择。

㈨ 步调一致丰子恺漫画议论文最佳立意是什么

  • 哈哈哈做全真模拟卷吧!!!我也找不到~

㈩ 作文立意,材料如下

单纯的针对《弟子规》里的言论进行解释和阐述,直论孝敬父母就可以了。版
如果权 要深挖,可以写知与行。但不如写孝这个题目来的直接,这样可以不跑题。

我国著名的教育家陶行知,原来名叫“陶知行”。后来,因为他认识到实践到重要性才改名“陶行知”。他带领学生观看钟表师傅修表后,买了修表工具,和几个学生动手拆装一只旧表,直到午夜才告成功。

从这里,我们不难看:要想成功,不能光“知”,还必须“行”。

古人云:“读万卷书,行万里路。”正是这个意思。

古代三国时期,马觫熟读兵书,论其兵法来头头有道。于是,诸葛亮便让他担当前线指挥官。但马觫只是“思想上的巨人,行动上的矮子”,没有进行过一点军事实践,胡乱指挥,结果被敌军很简单地封锁了补给,最后被打得大败而归。自己也落得个军法处置的结局。马觫的例子,是不注重实践的典型结果。

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