㈠ 低调深浅无私奉献作文800字
近年来许多明星、领导都爱在公共平台上晒出他们行善的照片，并大肆宣扬。以陈光标为代表的此众人一直力推高调行善之好处。可事实果真如此么？古人云：“善要人知即为非善。”翻译的通俗一点就是：那些成天宣传自己善行的人做的都不能算好事。如斯所言，伪善者自吹善行，而真善者却从未言其善行。一年一度的《感动中国》推举出许多英勇无畏的英雄，他们哪一个不能算是大善者？他们哪一个又在登上红毯前即为人耳熟能详？不管是反哺跪乳的孝女，见义勇为而瘫痪的青年，不畏山高水远的乡村教师，还是从牙缝里抠出钱来助学的老人。他们从未想过将自己义举说出来，在他们心中，自己做的不过是平常如吃饭睡觉的小事，不足挂齿。这就是大善者崇高的内心世界，从不动歪脑筋想方设法从善行中榨取可利用价值，只是一门心思扑在善行本身。这不正是人们讴歌行善者的原因吗？对比来看伪善者，譬如某当红小生，常在自己的微博中贴出身穿华服出席慈善汇演的照片，和大面额的捐款数。公众粉丝一片赞美之声。有留心者特地去查了查，发现该明星从未向任何机构捐过如他自己所宣称的那样大笔的钱。所捐之财总额抵不过他配西服的一双皮鞋。这种所谓高调行善能称之为善行吗？不能，这是伪善者丧尽天良利用他人的善意来赚取利益的卑鄙骗子的手段。所谓的高调行善多是这种挂羊头卖狗肉的灰色利益勾当。就算是极个别譬如陈光标这样公益利益一把抓的人，确实做了善事，可是带来了一股炫耀不存在的善行的恶劣风气。利弊难分伯仲，实在不好评价。然而要做好事一定要默不作声的隐其行事吗？非也。我们所强调的“言”只是不可以地强调善行。顺其自然，光明磊落。即不因小善小施过分夸耀，也不为小德小恩趾高气扬。只是从内心做一个善者，将善行义举看做寻常之事。是否为人所知不关乎己。韩红、成龙就是极好的例子。他们都是外人心中的公益大使，行善的名气也很大，可本人却甚少言及此事。这样即使他们的大善被人广传言众。却也不失为大善之举。所以说，大善不言。不过分夸耀，不利用算计，这样的善，才是真的善举。点评：本文先从正面树立大善者多不言其善的观点，然后从反面批驳高调行善者的险恶用心，最后用辩证的角度提出行善并非隐而不言，如果真心行善自然广为人知。
㈡ 奉献在于无私而不是求回报的议论文作文800字
中国有句俗语：“滴水之恩，当涌泉相报”，可是，现在的人们却常常得到了付出，却实际并没有回报。如果是认为不知该怎么回报，那其实就根本没有理解这个词语。付出与回报应是相互的，有付出才有回报。当你看见你的父母为你的学费、生活……而四处奔波，努力工作时；当你看见你的父母为你做饭、整理房间、洗衣服……而腰酸背疼，辛苦劳累时；当你看见你的老师为你仔细批改作业、认真备课……而忙至深夜，鬓添白丝时。你想过回报了吗？如果认为那是理所应当的就大错特错了。他们虽说有那份责任，但为什么一定要对你那么专注细心呢？如果那是因为他们爱你，那么你不也应该有所回报么。如果只是付出爱，没有回报爱，谁还会付出呢？这就好比那撒哈拉大沙漠里的沙子一样，不管他们有多爱你，如果没有回报，沙子总有一天还是会竭尽的。当然，值得们回报的远远不止这些，如果这些确实应该回报，那么另有一些东西说不定们想都不会想到。当有人借给你书或资料，当你与别人路过时他对你的微微一笑，当你去做客主人给你端茶，当你取得成功时别人为你鼓掌……这些们或许早已习以为常了，并不觉得什么，但是你想想，有人借给你东西，这是对你的信任；别人对你笑，这是对你礼貌；主人为你端茶，这是尊重你……这些就是回报的范围，如果你还不知道怎么回报，不要急，们可以换位想想。把自己假设为付出者，在这样的条件下看看自己会怎么想。其实他们所需的回报并不昂贵，并不是要什么珠宝首饰，也不是要什么金银财宝，很多时候，只是要一句十分廉朴但是是出自你真心的“谢谢”。仅仅这两个字。其实，只需回报一个微笑，一个拥抱；回报一杯浓茶，一片温暖；回报一份宽慰，一次心跳……就已足够。回报，只需你懂得了，然后用心，就能轻而易举地到。中国有句俗话“滴水之恩，当以涌泉相报，”的确，就连自然界中的动物无论在何时何地，也都知晓知恩图报。传说在广阔的深海里有一种鱼，雌鱼产仔后，眼睛会失明，不能再去寻找食物。在这期间如果没有食物，雌鱼就会饿死。为了母亲不致饿死，那些刚出生的小鱼，就成群结队地游到母亲的嘴里，心甘情愿地让母亲吃掉自己。其实，它们何尝不知道是用生命在奉养自己的母亲？可是，它们还是义无反顾地做下去。一个月后，母亲终于复明了。
㈢ 以奉献为话题800字议论文
无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无瑕；她像满山杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。
那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢？
无私奉献，要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”
无私奉献，要坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸，那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说，而是要看行动怎么做。就是说，无私奉献不仅是一种高尚的情操，更重要的还要表现为实实在在的具体行动。作为教师，就应为培养国家更多的创新型人才默默耕耘；作为工人，就应为国家和人民多生产合格的产品；作为农民，就应为国家生产出更多的粮食；作为军人，就应为国家和人民坚守边疆、保家卫国；作为科学家，就应为国家和人民发明出更多的科研成果；作为学生，就应该努力学习成为现代化建设需要的合格人才。
让我们吸吮中华民族的精神营养，把自己培养成为一个真正无私奉献的人。
第二篇：谈谈无私奉献
2013年4月22日下午，一位名叫汪策的女志愿者在向地震灾区运送救灾物资时，在芦山县境内被坠石砸中，经抢救无效不幸去世。汪策生前是贵州某药业公司在川攀西片区经理。地震发生后，她主动请缨运送药品支援灾区，遭遇不测。4月28日原本是她33岁的生日，如今，生命的年轮停止转动，永远定格在32岁。（新京报）
作为一名普通的志愿者，为了灾区的人民献出了自己的生命，这是值得我们尊敬的。今天我们讲奉献，并不是讲付出劳动不要报酬，而是讲一种精神，一种忘我的，全身心投入的精神。奉献就是不论从事任何职业，从业人员的目的不是为个人、家庭，也不是为了名和利，而是为了有益于他人，为了有益于国家和社会，更多的意味着对自身利益一种自觉的舍弃。所谓奉献应具备视别人的痛为自己的痛，视国家的难为自己的难，视世界的苦为自己的苦的大爱精神，同时还应做到先人后己，先公后私。
要具备高尚的奉献精神，我们应做到以下几点：一要立足本职，尽职尽责。从“尽职”到“奉献”还有一个不断升华的过程，但也一道人们走向无私奉献的“起点”。伟大出于平凡，尽职尽责看似简单，要做好却很难。二要树立正确的义利观。要坚持义利统一，反对见利忘义，唯利是图。三要正确处理奉献与获得的关系。我们要坚持获得来自奉献，奉献是获得的前提。正如徐虎所说“你不奉献，我不奉献，谁来奉献？你也索取，我也索取，向谁索取？”四要关心社会公益事业，为社会公益事业贡献一份力量。无论我们所做的事是大是小，只要有益于国家、有益于党的事业、有益于人民，就是一种奉献。奉献也是我们人生价值的具体体现。
我们在当前现实生活中具有广泛的社会基础，广大党员干部和积极分子都能够尽职尽责，顾全大局，正确处理好个人、集体与国家的关系，在积极维护国家、集体利益的前提下，追求和实现个人的正当利益。相信只要我们人人都奉献一点点，世界会变成美好人间。
㈣ 以无私奉献,为中心论点的议论文800字
无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无瑕；她像满山杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。
那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢？
无私奉献，要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”
无私奉献，要坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸，那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说，而是要看行动怎么做。就是说，无私奉献不仅是一种高尚的情操，更重要的还要表现为实实在在的具体行动。作为教师，就应为培养国家更多的创新型人才默默耕耘；作为工人，就应为国家和人民多生产合格的产品；作为农民，就应为国家生产出更多的粮食；作为军人，就应为国家和人民坚守边疆、保家卫国；作为科学家，就应为国家和人民发明出更多的科研成果；作为学生，就应该努力学习成为现代化建设需要的合格人才。
㈤ 无私奉献的妈妈1500字高中作文
世界上，总有这么一个人，无论你是嫌她烦，还是嫌她唠叨，她总是默默的看着你成长，为你付出，为你分担寒流，和你共享雾霭，为你魂不守舍，为你牵肠挂肚。
——题记
电视上，音乐中很多东西都是虚拟的，但是歌曲《母亲》中所记载的母亲的无私奉献和伟大却是人所共见的，是每一个漂泊他乡的学子都亲身经历过的。母亲，多么平凡的称呼，从事着多么平凡的职业，但她在平凡的岗位上却干出了不一般的业绩，哺育了无数的中华儿女，让每一个华夏儿女都为自己的母亲而骄傲，而自豪。是啊，母亲您总是日复一日的贡献出自己的一切，为了儿女，你头发苍白了，你手上生出了老茧，额上长满了皱纹。
“你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的三鲜馅有人给你包，你委曲的泪花有人给你檫，你身在那他乡处有人在牵挂，你回到那家里面，有人沏热茶，你躺在那病床上有人掉眼泪，你露出笑容时有人乐开花，啊这个人就是娘，啊这个人就是妈，这个人给了我生命，给了我一个家……”一曲《母亲》唱出了全天下人的心声，是啊，我们的一切都是母亲用艰辛和心血换来的。母亲最最伟大，它不向你索取任何东西，不计较任何付出，即使有时你厌恶它，但它还是伴随在你的身边，帮助你渡过生活中的难关。
然而天底下又有多少人真真正正的领悟到了母亲的伟大呢，当母亲一次又一次的让自己的子女多加点衣服时，子女会体会到母亲对自己无微不至的关怀吗？不，他们没有体会到，他们只会觉得母亲太烦；当雷阵雨天气到来之时，不是子女首先给母亲打电话让她别淋着，而是顾不得自己安危的母亲拨通了子女的电话，让他们小心淋着，而此时此刻子女们可能正在关心他们生命中另一个重要的他(她)。
于是有人说，母亲生来就是还债的，真是这样吗？难道母亲就不是人吗，难道她就不想休息吗，难道她就不需要别人的关怀吗？
可怜天下慈母心，为娘的操劳一生，为儿为女付出了自己的青春年华，而到头来换来的却是子女的漠然，子女的说三道四，她们值吗？
小时候，我们对不起母亲，做了错事，让母亲伤心，可以说是我们还小，不懂事，但是当我们即将长大成人的时候，还不知道去体谅为人母的辛酸，当我们成家立业后，还不知道去报答母亲一生的付出，那么我们还算是一个合格的人吗？
当子女们成家立业后，在危急到来之时，有多少人首先想到的是自己白发苍苍的母亲，是“衣带渐宽终不悔，为儿消得人憔悴”的母亲呢？
于谦《游子吟》一诗中将母亲在儿子即将远赴他乡求学的那种既舍不得，但为了儿子的前途又不得不含泪为儿子缝补衣裳，送儿子出行的难为情刻画得淋漓尽致，每当我读到这首诗时，我就想起了自己的母亲，想起了他在远方对我的牵挂，想起了他日复一日，年复一年，为我的默默付出，想起了小时候我曾一次又一次的冲着她发脾气，一次又一次的说她烦，每当我想到这里，我感觉我自己就是一个千古罪人，我无法原谅自己曾经犯下的错误，我无法想象母亲为我伤了多少次心，流了多少次泪。
母亲，不孝儿在这里为曾经犯下的错向你郑重的道上一声对不起，希望你能原谅儿小时的无知，小时的愚昧。儿在这里同时也向你作下保证，在今后的人生路上，一定谨遵你的教导做一个对自己、对家庭、对社会有用的人，用真实行动来报答您无数个春夏秋冬为儿的默默付出，为儿伤痛的心，流干的泪。
母亲，天下最伟大的人，是你给了我们生命，给了我们生存的理由，母爱，是你哺育我们长大成人，是你教会了我们严以律已，宽以待人，是你教导我们尽可能的把自己贡献到社会当中去，是你的默默付出感化了我们，是你的无私奉献教育了我们，为我们指明了前进的道路。谢谢你我伟大的母亲，谢谢你人类最伟大的母亲，谢谢你，天下最宝贵的财富，我将用心去把你对我的爱，传递到五湖四海，传递到神周大地，让全世界都开满无私奉献的鲜花。
让我们向天底下最伟大的人——母亲——鞠躬吧，祝愿她们幸福一生！
㈥ 医护人员无私奉献作文1000字
无私奉献，妙不可言
若为花，当为春天增添一丝芬芳；若为草，当为大地增添一点生机；若为树，就应该给人间带来一片片浓荫。无论为何物，都应在默默中无私奉献自己。
人人都奉献出一点爱心，世界将会充满温暖。
在大自然中无论是生龙活虎的动物还是一动不动的植物，即使那死气沉沉的没有生命的物体仍然发挥着他那独特的作用。
其中，莫过于植物的奉献最大，他养活了千千万万的生命，为人类提供氧气、食物，让我们吃饱喝足，可最终他们都进入了人的肚子里，什么也没得到。它也没有向上帝索要什么，它是伟大的、无私的，在默默中奉献自己，毫无怨言。
不仅大自然中，在我们身边同样有那些无私奉献的人。
城市清洁的保卫者——清洁工。在人们呼呼大睡之际，他已将每一个角落都净化，带给人们清新爽朗的新一天。日复一日，他们同样无怨无悔的持续着。
国家疆域的守卫者——边疆战士。因为有他们，让我们有一个完整的祖国，宁静的家园，美好的环境，这是多么伟大啊！千言万语无法道尽对你的感谢。
人类文明的传播者——教师。伟大而又神圣的职业，辛勤的园丁，培养着我们这些祖国的花朵，教过我们许多的知识，而你从来没向我们索要什么，不是吗？
追溯历史，同样有许多那样的人。大禹，为人们治理水患；神农氏，为人们尝遍百草，有无毒都为人们尝出来了，让人们生活在一个安全的世界里；雷锋，他的事迹传遍大江南北，无私的为人民服务，他永远活在我们心中。奉献、付出乃人之根本，这样人人都能活在幸福的世界中
论妙奉献可谓无与伦比，更谓妙不可言。人人都奉献出自己的绵薄之力，让世界同样变的妙不可言！
㈦ 无私奉献的作文开头
无私奉献·大爱无疆
“埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。”——题记
“这是心的呼唤这是爱的奉献…”每每听到这首歌，总能泛起心中的涟漪。奉献是人类最美的行为。也是它，滋润了我们干涸的心灵；温暖了我们冰冷的心灵，世界也因此更加美好。
为民服务是他不变的信念
绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。这就是杨善洲，一个为祖国无私奉献的人。
杨善洲退休后，并没有安享晚年，而是扎根家乡的一座深山兴办林场，那时他住在用树杈搭起的窝棚里，脚上穿着草鞋，俨然是一个放牧的老人。后来，得益于省里的资金支持，林场终于盖了一排简易的油毛毡房，杨善洲和工人们在里面一住就是近十年。十年后，当他们用砖瓦平房取代油毛毡房时，破败不堪的油毛毡房已被四周的绿荫所掩盖。
他就如陶行知所说的，“捧着一颗心来，不带半根草去。”又像巴尔德斯口中，“把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。”他衣着简陋，吃着粗茶淡饭，但他不贫穷，他只是把自己的积蓄奉献给了祖国的绿化；执着造林，心无旁骛，他只是为了那片树林。
两袖清风的他，在工作上一丝不苟，退休后仍然一如既往地奉献；他淡泊名利，安贫乐道，拒绝了省委书记让他居住在昆明的邀请，而是在深山中植树造林；面对家人的不理解，他只说：“忠孝难两全，家国难兼顾。”面对人们的不理解，他只说：“只要生命不结束，服务人民不停止。”他说到做到，在他退休的二十几年中，他始终保持着自己的良好品质，就算在生命的最后几个月，他还是为人民服务着，为社会贡献着。
跨越海峡的奉献
张平宜只是海峡对岸的一个弱小女子，却跨越海峡，辞去百万年薪的工作，来到了大营盘麻风村，为这里的孩子们撑起了一片天空。她看起来无比坚强，其实她的内心比谁都柔软。就是这个柔弱女子，在海峡对岸开办“中华希望之翼服务协会”，致力于大营盘麻风病人的子女教育，为了让这些与世隔绝已久的孩子能尽快地融入现代社会，她付出了常人难以想象的艰苦努力。村里唯一的小学挤着70多个学生，大部分只能站着听课，张平宜在台湾写文章募款，到处演讲、卖书，坐车去试图说服潜在的资助者，终于在大营盘建立起了新的学校……在那些麻风村的孩子看来，“张阿姨就像妈妈一样”。她熟悉每一个孩子的家庭状况与脾气秉性。许多台湾人都不能理解，“为什么这个疯子要跑到一个山坳坳里的麻风村，去吃这样的苦。”但对张平宜来说，在这片大山里，她似乎背负着某种使命，“我是一个母亲，看到麻风村的那些孩子，我无法掉头离去。”
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”张平宜就像是这“落红”，放弃了原本美好，富裕的家境而投身与教育事业，打破偏见，打破海峡的阻隔，来到了麻风村，她告诉了我们给予永远比接受更快乐。
奉献乃生活的真正意义
“成都少了一个我这样的老师，没有任何损失；但对藏区的孤儿而言，我的到来或许能改变他们的命运。”这是胡忠在感动中国的现场这样说。他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。这对夫妇带着3岁的女儿到高原支教。11年前，胡忠辞掉工作，告别妻子与刚出生的女儿，来到甘孜州康定县塔公乡支教，除了上课，胡忠每天清晨5点多打开校园广播，叫大家起床、做操，平时要照顾他们的生活起居。一听说哪里有孤儿，他立马赶过去接人。久而久之，当地百姓把胡忠叫作“菩萨老师”。
丈夫离家的前两年，谢晓君都是利用假期过去探望，与孤儿们接触的次数多了，她动了留下来的念头。从盆地到高原，适应的过程充满了委屈。但她坚持了下来。通过自学朋友寄来的教材，谢晓君尝试过音乐老师以外的4种角色——数学、生物、生活老师以及图书管理员，顶替离开的支教同行。“这里只有老师适应孩子，只要对孩子有用，我就去学。”
这对高原的雪莲，为了自己所爱的教育事业，为了高原上的孤儿们，对他们来说，最大的幸福就是孩子们的健康快乐。让我们仰望的不只是八千米的高原，更是他们的精神高度！罗曼罗兰说过：“有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。”他们就是这种人。
吴孟超，90岁高龄仍然工作在手术台前的唯一一位医生，半个多世纪的呕心沥血，他推动了中国肝脏医学的起步与发展；刘金国，为了大连六百万人民的安全，他不惜冒着牺牲在火灾现场的危险，在前沿连续指挥了七个小时，直至将大火扑灭；朱光亚，为了国家核武器的发展，默默奉献，他说他一生就做了一件事——搞中国的核武器，但就是这一件事，却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量！
每一次付出都是一次旅行；每一个故事都是一道美丽的风景；每一次奉献，都是一曲动人的乐章，它影响着我们，感动着我们，改变着我们。
丈夫贵兼济，岂独善一身。（白居易）
捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）
人民的愉快就是我的报酬。（居里夫人）
一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。（爱因斯坦）
如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 (马明·西比利亚克 )
真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 (巴尔扎克)
我是世界的公民，应为人类而生。 (诺贝尔)
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 (泰戈尔)
人需要有一颗牺牲自己私利的心。 (屠格涅夫)
夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 (泰戈尔)
对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 (苏霍姆林斯基)
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 (爱因斯坦 )
竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 (列夫·托尔斯泰)
内不欺己，外不欺人。 ———孔子
人而无信，不知其可也。 ———孔子
言必信，行必果。 ——子路
你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ———李嘉诚
诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基
老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚
没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚
对自己的忠实，才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚
诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本·富兰克林
难听的实话胜过动听的谎言。 ———苏尤里·郁达列夫
坦白使人心地轻松的妙药。 ———西塞罗
即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。 ———日本 池田大作
诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。 ———柯尼利亚·奥提斯金约
有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。 ———袁采
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ———康德
要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。 ———卢梭
忠诚的高尚和可敬，无与伦比。 ———裴多菲
我们应该老老实实地办事。 ———毛泽东
做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。 ——— 邓小平
㈧ 无私奉献善良的作文
对于善良一词，是很多人青睐的一种美德，人都说有一颗善心可以让自己懂得美丽，这就是女孩子们的一个过人之处；她们可以用善良打动你，那一个眼神，带着可以融化一切的力量来抚摩你的心灵。 ――――题记 有一个女孩曾经对我说：你应该送给你自己一份善良，因为，我相信这个世界是善良的。 她说，如果我一个人在黑夜里步行，我是不会惧怕的，因为她相信，这个世界是善良的化身。我看书里的描述说，女孩子最怕的就是黑暗，她们是世上感情最脆弱的动物，所以说她们的心是水凝聚而成的。 说起她，可以说让我明白了对善良的另一种看法，故事的大概是这样的： 那夜很美！我说要送她回去，可她却是对着我笑了一下，后来就说了那句让我很感动的话。她的语言透漏出善良是一种性格、和谐、平安，甚至是美丽。 （一） 送给自己的“善良” 我相信自己天生的善良性格，家人也都是这么认可的，不过时而会有些残忍！ 因为对很多事的不喜爱，所以“脾气”二字经常会出现在“小事物”上；善良对以往的我来讲是不太重视的一种行为，光用嘴说自己善良还不行，也只有靠事物来体现，这样，虚伪的作为总会缠绕我的头脑； 其实，我更希望自己能更善良些，因为我本身就很喜欢善良的人，曾经有位朋友告诉我，人必须得善良，否则他就是邪恶的；这样的话自己就可以琢磨出，不过朋友说出后，我倒是觉得比我想的更有道理！———不是图听着新鲜； 动物是最先让我懂得点善良的意义的，不是它们的样子感动了我，而是他们本身就是这样；看见动物的时候就会想起善良，那也许是自己太过于喜欢小动物吧！小时候我最喜欢的动物是犬——现在也依旧，尤其是家犬；无论多大的我都会爱上他，小狗会更受欢迎些，大一点的我却喜欢它的性子； 所以我想通过对动物的爱送给自己一种“善良”的心，来补充自己多年来对很多事的不尊重，也许善良可以激化他们僵硬的伤口。 我会让自己更美丽，送给我自己的善良是最好的字体表达方式了，我爱上了善良的身体，如果说我能代替它的话，我会让这世界更纯真的。 （二） 相信这个世界是善良的 时间须臾飞过我这片善良的天空，她送给我的这句话，我是考虑了许久，真的是这样。 我始终以为善良只是自己向往的一种境界罢了，许多时间里，我都在想，如果这个世界真的是善良的，那为什么还有那么多的惧怕呢？或许这样的想法太过与天真了，可事实也是被大多数人所知的，却原来这个世界还是美丽的。 其实仔细观察这个社会确实是和平的，时而我们觉得我们所生存的环境是被十面埋伏，可现在觉得却不以为然，自从那个女孩告诉过我后，我真的相信了这个世界是善良的。也许只是听了她甜甜的声音而服从了，但我还是找出了可以相信的证据；如果每天清晨你都去晨练，你可以发现有很多人群在一旁“唱着和平之曲”，无论是孩童的声音，还是老人们的晚年趣味，那一种欢喜与慈祥会很温暖你的心田；或者，在一次无意间的谈话中你可以感觉到某人真的是很好，如果你能感受得到，那么你已经相信了这个世界是善良的。 所以说，我相信这个世界，我相信它是善良的； 这个时候再想起那个女孩，我更加感叹了，我却觉得她像个天使，因为她不仅仅可以让我看到她的内心深处，还让我读懂了属于自己的那一份善良。 我的想法只不过是让人知道，我们生存的环境依然存在善良，那种力量可以打败一切邪恶。
㈨ 医生无私奉献的议论文作文
舍己为人，无私奉献——观《白求恩大夫》有感在战争时代，有着许许多多的革命先烈，其中，有一部分是救援队员，是用手术刀作为武器的，其中，白求恩大夫就是其中的一个。今天，我看了一部名叫《白求恩大夫》的爱国主义电影，是我对他有了新的了解和认识，我也被他那高尚的国际主义精神所感动，直到现在，那一个个震人心悬的镜头还历历在目。电影中，白求恩大夫是一位加拿大的外科医生，他不顾家人的阻挠，不远万里来到战火纷飞，硝烟四起的中国，他将一生的时间和精力都贡献了给中国。在我的眼里，白求恩大夫是一个朴素的人，部队尽力为他提供较好的床铺和饭菜，可是他断然拒绝了，他令愿跟着部队吃什么他吃什么，晚上，跟伤员们住在一起，为的只是时刻关注伤员的伤势；白求恩大夫是一个勇敢的人，他不惜付出生命的代价，也要上战场，给的伤员疗伤；白求恩大夫更是一个无私的人，他在没有任何条件下，创造条件，他甚至可以用口帮伤员们把脓吸出来。难道他不伟大吗？白求恩——作为一名著名的外科医生，如果留在太平的外国，他的生活又是多么的美好啊！他又何须受着这般的苦难，正因为他有这样的一份心，我们的战士，伤员们有如此的眷顾，如此的战斗决心，才会有今天战斗的胜利。影片中有一个片段，讲述敌军即将追到，而手术正在进行中，为了保险起见，上级要求立即撤离，但白求恩大夫却坚持要把手术做完，最好由于时间过于匆忙，手术刀弄伤了自己，而白求恩大夫一心想着伤员们，没有好好处理自己的伤口，最终导致血压中毒了，当大家知道的时候，立即拿来最好的药物给他治疗，可是，他坚决要留给前方的战士们。看到这里的时候，我眼眶都是湿了。但是，最让我感动的还是白求恩大夫临死前的那一封电报，他说：“……我唯一的愿望就是为人们多做些贡献。”电影放到这里，电影中的战士们流泪了，我也流泪了。一位中国的恩人直到生命的最后一刻，心中仍然想着、牵挂着我们，还只是想为我们作贡献，他是如此的伟大，如此的无私奉献啊！相比之下，我们又显得多么的渺小。平时，遇到问题就不去解决它，如何去退缩。现在，我不会这样了，我会主动迎接挑战，发扬白求恩大夫的无私精神。白求恩大夫虽然去世了，但是他的光辉形象以及无私奉献的精神将永远活在人们的心中。白求恩大夫——全中国人民，世世代代感谢你！