Ⅰ 困境就会有突围作文八百字
一、根源何在
困境中的人们总爱呼天叫地、埋怨世道不公，结果不但走不出困境，而且陷入了更痛苦的深渊，丝毫不见“柳暗花明”的转机。
办法，我们总会得到！我们不愿囿于困境之中，我们渴求解脱！
“根源何在？”一个声音响彻脑际。对呀，“唯物主义论”主张透过事物的现象看本质从“根本”上解决问题。
猛然间，一个例子涌入脑中：有两个人做生意折了本，仅剩一文钱，其中一人准备扔掉时，另一个灵机一动，说：“有办法了。”于是他们用一文钱买了几张彩色纸，再捡起些树枝，做成了一些玩具小风车，拿到集市去卖，很快便销售一空。而后他俩用所得的钱做本钱，继续做这不起眼的生意。几年过后，他俩成了富翁。这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。原来“困境”的“困”，在于人的“不能”。我恍然大悟！
二、最重要的
要走出困境，最重要的是要有信心，有实干精神。自古以来，所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、吃苦耐劳的人。古语有云：临渊羡鱼，不如退而结网。这就告诉我们：唉声叹气不是办法，幻想憧憬不是办法--只有信心十足地去干，才能走出困境。正所谓“靠天靠地不如靠自己”。如果不去干，建国初期，我们也不会建大庆、胜利等大油田，使我国摆脱了靠进口钢铁、洋油过日子的困境；如果只是干等干靠，比尔·盖茨也不会当上微软公司的总裁，一跃成为世界首富。这样的事例太多了！爱迪生花了整整十个年头，经过五万次左右的实验，发明了蓄电池；狄更斯不管刮风下雨，每天到街头去观察谛听，记下行人的只言片语，写出许多文学巨著；著名科学家竺可桢70多岁还到野外考察，获得第一手资料，直到1974月2月6日临终的一天还不忘做科研记录。不靠自己，能行吗？有飞来的山、落镜的湖，有背来背去的王屋太行，名山大川自可以用传说来解释，惟有长城不能。因为只有“干”才是筑起万里长城的一块块扎扎实实的“青砖”。因此，我们应该说：困难
Ⅱ 以突围为话题的作文，800字
别处偷来的
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的 古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。
然而，现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己 以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。他想，一段树木靠着影瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在 这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在，例如从小为考科 举学写政论、策论，后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直，做了官以为自己真 的很懂得这一套了，洋洋自得地炫耀，其实我又何尝懂呢？直到一下子面临死亡才知道，我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里。现在终于明白了，到黄州的我是觉悟了的 我，与以前的苏东坡是两个人。（参见李端叔书）
苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和 生命的原始意味。
这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－
引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。 ..
Ⅲ 正面突围为标题写一篇800字作文
残阳如血一抹般，破败，染红了他的剑。远处的山冈是无际的草莽，身后的乌江汹涌地咆哮着——那是为江畔这昔日的霸王的死而扼腕，是对虞姬项上绽放着的血色玫瑰的怒吼，是为垓下的这八百名突围失利的江东子弟的尸首哭泣……
十步杀一人，千里不留痕，这似乎是侠客一行突围的专利??面对千夫所指，文王忍辱，勾践含垢，重耳外逃，而孔明则深入他吴郡之内，舌战群儒；关公释嫌，林聪妥协，燕王装痴，但嵇康却依旧自个儿打铁，冲耳不闻……突围，诚然不同人的方法迥异，但他们都已然成功。
乌江一如既往的流淌在那片土地上，静静地。但曾几何时的咆哮仍不绝于耳??霸王你如关中，破釜沉舟，背水一战，一役突围成功，名声大噪，冠于诸侯，而又力拔山兮，九战九捷，你是何等的精神——然此时，汉军重围，四面楚歌，你与虞姬对饮三盅，遂与百八将士突围而去，乌江江畔，战鼓齐擂，剑拔弩张，留下的是一个不肯过江的英魂。
霸王啊，亏你雄才伟略戎马一生，试问同一个伎俩怎能不审时夺度而就轻率地用第二次呢？
遥想当年，大王新政，“横则秦帝，纵则楚王”，然谄媚之风四起，朝野上下妖孽横行，三闾大夫遭弹劾，紧随其后的是“国亡了！”，于是大夫也怀揣着《九沙》、《天问》，高歌“世人皆醉兮我独醒，举世浑浊兮我独清”，缓缓地步入了汨罗河……后世的在这汨罗河上赛龙舟的人们记得的是一个忠贞的名儿！
历史的重心再次转移，在那三个乌台挑起的诗案里，东坡先生被长途解押，由湖州至汴梁，一路上，他想了很多很多，生怕株连了亲朋好友，在长江边上学屈原投江不成，又在太湖投湖，所幸的是自杀未遂，殊不知突围之后的将是一种耀眼的成熟，而江河湖海所将淹没的是一大截特别明丽的中华文明啊！
为何同为大师，被时代的小人们重重围住，所将突围的方式会相差如此之远呢？
历史告诉我们，社会总是在迂回中前进，生活告诉我们，人生总是在艰难中成长。每个人都会有需要突围的时候，故伎重演抑或是生搬硬套都将孕育着失败，只有寻得本质、伺机而动方可找到出路??突围是需要方法的，不同情况的方法不同，不同人的方法不同。
淡淡的云，淡淡的梦，淡淡的昏昏沉沉；淡淡的雨，淡淡的泪，淡淡的年年岁岁。
淡淡的生活告诉自己，
所有的年轻必将成长！
所有的悲伤必将得到抚慰！
所有的重围必将被突破！
（如能帮到您，望您采纳！！谢谢~！~~）
Ⅳ 突围为题目或者话题的作文 跪求！~~~··800字
又一次重温了余秋雨的《苏东坡突围》，依旧是感慨万千。
那个震惊中华史册的词人，是在怎样的社会中铸就了他的豪放。我自以为是了解苏东坡的，他的雄心、他的英勇、他的柔情，在他的诗中都能体现，但他灵魂深处的孤独与挣扎，我不曾察觉。一贬再贬官，离朝廷越来越远，周围的朋友越来越少。他完全孤立了，索性寄情山水，豪放此生。
东坡突围成功了，我却没想到，我的生命中也存在着这样一场突围。
小学时，还不懂事，糊涂度日，又糊涂地上了初中。初一时，幡然醒悟，意识到这样下去不行了，便开始努力学习，成绩稳步上升。中考发挥得挺好，竟然考到了实验班。但我不知道，考验才刚刚开始。第一次期中考，成绩便一落千丈。我开始质疑自己，或许一开始我就错了，不应该凭着一次侥幸进实验班。毕竟初中的学校成绩好的人不多，在他们中间我的成绩还不错。真是井底之蛙，见识短浅！我开始习惯被埋没在人群里的感觉，习惯在珠宝中做一粒微不足道的沙子。正如一首歌唱的那样：“这是我第一次放下所有的骄傲与自尊……”
这个学期，我心智成熟了很多，甚至超过初中三年的全部。我学会宠辱不惊，学会居安思危。多少次在那些闪闪发光的考卷中，我拿走自己黯然失色的那张，却依旧可以表现得云淡风轻。有句话说：“青春是一道明媚的忧伤，我没有哭，眼泪却流下来了。”有一段时间，面对那些成绩，我无动于衷。白天，我埋头作业，用微笑掩盖忧伤，但到了夜晚，它们却全都跑出来了。我不想做一个麻木的人，我还有心，还有思想。有些时候你即使很努力，还是不能把某些事情做得让人满意，是水平有限吧。但我尽自己的努力去把它们做好，尽管与其他人相比还有差距。
高一一个学期，我养成了在夜晚思考的习惯。白天就算被题海淹没，昏天暗地，寂静的夜晚还是属于你的。在深夜里思考一些事情是再好不过了，没有人会打扰你，你可以想得更深入。
其实每个人的一生都存在着一场突围。撇开我现在的处境不说，单看那些成绩好的学生吧。他们上清华、北大的可能性极大，众人羡慕的眼光都会聚集在他们身上，就如没有考到严分的那些学生看待我们一样。他们在严分是佼佼者，但到了大学就未必。我过去和很多人一样，自以为站在了很高的高度，越往上爬才发现前方的路越来越艰难。他们进入北大、清华，又是一个新的开始，周围的人和他们一样极具实力。这就需要他们突围，如何在四面楚歌中闯出一个新的世界。
人生如战场，不断突围又不断被包围。既然这种宿命无法逃脱，就怀着一颗平常的心，奋勇向前吧！
Ⅳ 突围800字记叙文满分作文
这年头，在很多人眼里，专家成了“砖家”，即专门忽悠人的家伙；而教授则成了“叫兽”如今，知识分子频频“中枪”，这是为什么呢？
我想，知识分子露脸太多，走明星路线，是他们“中枪”的“物质基础”；知识分子内心浮躁，离学术之城越来越远，是其“内在原因”因此，我认为，知识分子需要再度“突围”，重新回到学术的“围城”中去。
中国自古便是个学术氛围浓厚的国家，前贤有孔孟老庄，他们“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”许多文人学者沉醉在自己的学术世界里，清高自守正是这份清高自守，使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目，从而保持自我，坚守操行，从而思索宇宙，探求本心。
到了近现代，随着国门大开，知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气，历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等，终于一次次地打通了那堵围墙，突围成功毫无疑问，这样的突围是值得肯定的，是振奋人心的，因为他们走出了象牙之塔，冲破了种种旧思想的桎梏，摆脱了条条框框的束缚，为中国学术开拓了新天地。在这场突围中，李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。
然而，时至今日，知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星，中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸，戏说历史，娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”，故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面……丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂！
鉴于此，我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁，重回学术围城，找回心中那方净土。
是的，我同意大学就应当是永远的“象牙塔”，无形的围墙将它与世俗隔离，使它不被名利之风吹及如此，便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。
是的，我同意学术界应当是一方净土，研究是基于自己的专业追求，是为学术而做学术，是陈省身的“数学好玩”，是远离名缰利锁。
是的，我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利；只有拥有了清高，才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心，去探索，去发现，去创造。
我热切期盼着知识分子的再度“突围”，重回“象牙塔”，再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。
Ⅵ 谁有关于突围话题的作文
从资源环境的压力中突围
现在国内和海外的资源支撑中国经济的高速增长已经十分艰难。按照发达国家传统工业化的标准，规模庞大的中国实现现代化发展目标的资源需求和环境压力几乎无法承载。我们只能通过自主创新、建立新工业化社会来解决这些矛盾，“十一五”期间就是这样一个承上启下的关键转折期。
“十一五”规划的建议提出一个非常重要的思想就是要“坚持科学发展观，要走集约化的发展道路，要靠自主创新，来建设一个资源节约和环境友好型的社会”。在整个建议中多次提到了环境和资源对中国经济发展的约束。我们面临的现实是，“十五”期间我国经济增长速度很高但是资源的供给能力越来越紧张。
我们每年大概要新增进口石油3千万吨左右，近两年基本上把全球新增石油产量的30%拿到我们中国来。主要原因是国内石油生产已经跟不上，八十年代国内的石油的产量增长幅度接近3%的水平，九十年代就已经到2%以内了，新世纪以来，增长幅度大概也就是刚过1%的水平。我们石油消费需求增长大概每年6.5%，需求平稳增长，产量掉了下来，拉大了石油的供求缺口。这样的新情况我们过去没有遇见过，现在不得不面对。
现在国际石油价格一直飙升，国际上也没有那么多石油让我们拿进来。世界上目前探明储量大概是1400亿吨，最多探明可采的可能是2500亿吨，如果中国发达国家中最节省的日本是人均2吨油计算，今后25年内大概中国每年需要消费20亿吨或者30亿吨石油。按照“动态开采量”把中国工业化当中需要的石油加进去，现在世界上的石油储量可能几年以内就没有了。
由于石油供应的紧张，中国这些年的能源消费中石油的比重不仅没有上升，反而是下降的。大概2000年的时候，我们石油消费比例是24.6%，到2004年是22.7%。我们不得不靠烧煤来支持经济增长，“十五”计划预计2005年消费14亿吨煤炭，从今年的情况来看煤炭消费要到21亿吨，大概增加了7亿吨。烧煤有一个非常大的问题，造成了非常巨大的环境的破坏。大气污染主要是工业污染造成的，而工业污染又有一半以上是因为燃烧煤炭所造成的。我国今年二氧化硫的排放量可能要达到2500万吨，据环境专家说我国最大的环境承载量是1600万吨，也就是说我们现在的环境承载量已经大大突破了最大的环境承载量。如果要完成“十一五”规划提出来的经济发展目标，而能源结构还转换不过来，对环境是一个非常巨大的压力。
国内的资源在减少，海外的资源也远远不够，按照发达国家传统工业化道路所需要的资源标准衡量，没法保证实现我们的现代化目标。资源环境方面的矛盾和问题，我们必须解决，要提高我们的资源利用效率，“十一五”就是这样一个非常重要的承上启下的关键转折期。这次建议把建立资源节约型社会提高到这么高的高度，是对这个问题有了切身的理解。
随着中国“十一五”期间经济的发展的实践，我们对资源节约型社会可能会有更深刻的认识。我们会越来越感到国内解决不了资源问题，走出去也解决不了资源问题，仅仅用现代的工业技术来提高资源利用效率，可能都不行。最后的办法是什么呢？中国只能建立新工业化社会，不能重复走日本、美国、欧洲国家这些发达国家的老路用传统工业技术来建立我们的工业化的社会。因为现在全球的资源、中国的资源都不允许我们这么走，即便按照节约资源的典范——日本的标准来做，对中国来说都是不可能的。
中国必须得自主创新来建立一个新的工业化社会。我们现在的技术是建立在引进的基础上，引进的技术都是发达国家基于他们所走过的工业化道路开发出来的技术。中国要建立的这个新工业化社会，是解决更多的人走向现代化的道路问题。现在全球60亿人口当中只有7亿人口是发达国家，中国要解决的是15亿人口的现代化问题，如果中国走出一条工业化社会的新路子来，会给世界上其他40亿人口提供一个新的发展的模式，来突破目前的能源瓶颈，突破目前的原材料瓶颈。这也是我们中国对世界、对整个人类的一个新的贡献。
Ⅶ 以突围为题的高中作文
突
围
“啪——”父亲一巴掌打在了我的脸上，我与父亲之间的那堵墙再一次被加固，牢固得不可动摇
窗外，恼人的蝉鸣、蛙叫声阵阵传来
仅仅因为我没有达到预定的考试目标，还为自己辩解了几句，就受到这样的“礼遇”吗？一路沉默着，我与父亲终于到了学校大门口，我与他之间少了往日的嘱咐与告别，但是我能够感觉到他的视线在我的身上定格，我坚持着没有回头，因为那堵墙的存在可是，泪水还是模糊了我的视线，流到了嘴角，咸咸的心在痛，似乎又多出了一道伤口
日升日落，又到了放假的日子窗外，仍旧是蝉鸣蛙叫
我背着书包，踱着步子走在回家路上，心中暗暗发慌不经意间回头，看见一个人站在路旁，踮着脚，伸着头，他还是来接我了他跑过来伸出手，可是我身子一侧，闪开了我用余光看到了他脸上还未绽放又迅速凝固的笑容，心中又是一阵疼痛，似乎墙上又多了几道裂缝
他跟在我身后，小心翼翼的，什么话也没有说又是寂静，静得我不知所措，静得我可以清楚地听到他的脚步声，静得我可以清楚地听到他的呼吸声，静得我可以清楚地听到我心中的墙裂开的声音
坐在他的车后座上，他没有说话，我也缄默不言忽然间，我想找点话和他说说，虽然那堵墙仍在
“孩子，还在生气啊？”他首先打破了沉默，我没有答话不是我不想说，而是我不知道说什么好终于，我伸手抱住了父亲这是一个久违的举动，我明显地感觉到父亲颤抖了一下父亲用他的大手裹住了我的小手，那温暖可以融化世界上所有的冰川；那关爱可以化解世界上所有的隔阂；那力量可以摧毁世界上所有的“围墙”贴在父亲的脊背上，我才发现父亲的脊背不复挺直，似乎生活的重压在他的脊背上留下了痕迹
外面，还是蝉鸣蛙叫，可是我觉得非常悦耳，因为我的心不再烦躁
Ⅷ 高中作文《人生突围》
人生突围
残阳如血一抹般，破败，染红了他的剑。远处的山冈是无际的草莽，身后的乌江汹涌地咆哮着――那是为江畔这昔日的霸王的死而扼腕，是对虞姬项上绽放着的血色玫瑰的怒吼，是为垓下的这八百名突围失利的江东子弟的尸首哭泣……
十步杀一人，千里不留痕，这似乎是侠客一行突围的专利――面对千夫所指，文王忍辱，勾践含垢，重耳外逃，而孔明则深入他吴郡之内，舌战群儒；关公释嫌，林聪妥协，燕王装痴，但嵇康却依旧自个儿打铁，冲耳不闻……突围，诚然不同人的方法迥异，但他们都已然成功。
乌江一如既往的流淌在那片土地上，静静地。但曾几何时的咆哮仍不绝于耳――霸王你如关中，破釜沉舟，背水一战，一役突围成功，名声大噪，冠于诸侯，而又力拔山兮，九战九捷，你是何等的精神――然此时，汉军重围，四面楚歌，你与虞姬对饮三盅，遂与百八将士突围而去，乌江江畔，战鼓齐擂，剑拔弩张，留下的是一个不肯过江的英魂。
霸王啊，亏你雄才伟略戎马一生，试问同一个伎俩怎能不审时夺度而就轻率地用第二次呢？
遥想当年，大王新政，“横则秦帝，纵则楚王”，然谄媚之风四起，朝野上下妖孽横行，三闾大夫遭弹劾，紧随其后的是“国亡了！”，于是大夫也怀揣着《九沙》、《天问》，高歌“世人皆醉兮我独醒，举世浑浊兮我独清”，缓缓地步入了汨罗河……后世的在这汨罗河上赛龙舟的人们记得的是一个忠贞的名儿！
Ⅸ 以突围为题作文
公元年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。远离京都的路上，他出乎意料的平静：没有对小人的愤怒咒骂，没有对苍天不公的仰天长叹，没有对至亲结发的依依不舍……或许已在磨难中变得麻木不仁，去往黄州的路上只留下一个失魂的苏轼，孑然一身，形影相吊。
公元1082年，同样是在一个寂寥的悲秋，又恰在一个最易令人触景伤怀、吊古伤今的地方，苏轼与友人飞舟月下，举酒诵诗。幽幽的箫声中，苏轼出乎意料地将失去的一切抛在脑后。在一个最该失意惆怅、痛哭流涕的时刻，他选择与清风明月为伴，超乎人生得失，以一种失落文人特有的豁达包容了永恒与瞬间。
从此，历史上少了一个失魂落魄的苏轼，却多了一个挟飞仙以邀游，抱明月而长终的苏子；朝廷里少了一个醉心政治的高官，却多了一个牵犬擎苍，亲射虎看孙郎的太守。历史埋葬了一个权显一时的官吏，却又在中华文化的园地里扶植起一个砥柱中流般的巨人。于是，苏东坡完成了一次惊天动地的突围，不仅是文化的突围，更是生命的突围。
我们或许没有经历过“苏东坡式的人生”，但生命又何尝不是在一次次“苏东坡式的突围”中不断发展？生命就像艰难困苦交织而成的网，常会在难以预料中一次次羁绊我们前进的步伐。流泪与抱怨或许是消解痛苦最为简便的方式，但泪水与躁怒往往会将我们推向更黑的深渊。在苦难中，生存的唯一办法就是组织坚定有力的生命突围。
对于如茵的绿草，它最终的归宿也许是在羊儿口边簌簌地哀嚎，也许是在疾风蹂躏下不甘地折腰，或许是在干旱摧残下痛苦地死亡。然而，在炎炎烈日之下，我们犹能看到它们躁动全身的绿意，孜孜不倦地潜滋暗长。渺小无比的秋虫，生命甚至短暂到可以忽略不计，然而在大地的每一个角落，你尽可听到它们在转瞬即逝的生命中那歇斯底里的绝唱。自然的循环周而复始，这也决定了事物的诞生必带有悲剧性的落幕。即使这样，各种生灵仍旧用一次次生命的突围有力地抗争着无情的自然法则。也正因为这样，大自然才会不懈地绽放勃勃生机。耳闻嘶哑的虫鸣，身为万物之灵长的我们还有什么权利为苦难流泪和悲伤？
正如《珍珠》所写的那样：
蚌壳里的夜，有多长？
不再思量，不再思量，我已摆脱苦闷与忧伤。
如果被昔日的泪水淹没，我的生命就不会闪光。
朋友！我们真的需要从困苦中突围！不为别的，只为生命闪现耀眼的光芒。