1. 关于一篇作文《学会等待》怎么写
种子等待萌芽，花蕾等待绽放，干旱土地等待一场甘霖，久雨的土地等待一束阳光。而正值青春年少的我们，等待长大。只有在等待之后，生命才焕发出不一样的绚丽。
有人说等待是无止境的，其实不然，只有坐想其成的人才那样觉得。等待中也充满了调皮，不一样的快乐。在毕业考的前段时间，等待放假就成了我们最大的乐趣，每天几乎是数着过日子。特别是上数学课的最后十分钟，每个人都拿着计时表看了又看，心里默数着，早已不知课上哪了，全班都已坐不住，象屁股上有针扎似的。看！她在收拾文具盒，他一手握笔，一手紧拿着饭盒，都等待最后的冲刺。“叮─”，下课铃响起，大家似离弦的箭冲出牢房般的教室。不知不觉中，也熬过了期末考，虽然等待到了尽头，有些小激动，但大家面临离别，也流露出阵阵哀伤。
等待也是激人奋进的。走进中学的大门，心理也更加成熟，所以有着出类拔萃的念头。第一步，当然是搞好学习，所以比以前更加努力，虽谈不上“头悬梁，锥刺骨”，但也尽力了。可每次试卷上的“红线条”都“残不忍睹”，这也预示我的等待还没结束，也激起我奋发的决心。在一次考试中当我看到成绩有所提高时，才结束了我的等待，因为我的等待结出了理想的硕果。你以为我就这样满足了？不，我将带着我的梦进入下一次充满幻想的等待之旅。
学会等待，才懂得欣赏美丽，而没有经历过风雨的花朵，必定不如风雨后的花儿开的娇艳。或许，等待过后，才能得到另一片天地，只因为，在解脱中得到了解脱。
2. 以《学会等待》为题的800字作文
像蝴蝶破茧前的孕育，像流星燃烧前的积储，生命中最美丽的是那空白的等待。——题记
高斯之所以被称为“数学王子”，因为他从不把时间花在等待上；居里夫人之所以能发现“镭”元素，是因为她也没有把时间浪费在等待上。许多人曾经说过；“要想成功，就不应该等待，不应该把时间浪费在等待上面。”可人生，有时就需要等待。
诸葛亮未出茅庐时，有满腹经轮，济世之才。把他称为千里马并不过分。可千里马并没有遇到赏识他的“伯乐”。但诸葛亮却从未自暴自弃。而是耐心的等待着，以“淡泊以明志，宁静以致远”，直到刘备的出现引发了“三顾茅庐”,诸葛亮也从此闻名。
生活中，在公交车来临时，我们应学会等待。看那大着肚子的孕妇，看那拄着拐杖的老者，难道我们不应等待吗？在红绿灯前，如果学会让老者、孩子们先行，自己等待，让他们快乐的过去，那将会是多么和谐、美好啊！
失败了，我们可以重新再来。命运虽然关上了一扇门，可只要在奋斗中等待，他还会悄悄的打开另一扇门。“天生我才必有用，千金散尽复还来。”一切的一切，我们应该去等待。美斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天，雨声潇潇，花木入系，那是在等待晨曦。
是啊！不把时间浪费在等待上固然正确。但是，有时，我们也应——学会等待
3. 学会等待 作文的开头怎么写
学会等待有人说抄,等待如药苦涩,我说,等待如蜜甘甜!有人说,等待如狼丑恶,我说,等待如蝶美丽!有人说,等待如水单调,我说,等待如虹缤纷!因为,我知道,只有学会等待的人才能捕捉到幸运女神转瞬即逝的微笑,只有学会等待的人才能感受到希望大道在脚下延伸……要学会等待.等待需要与希望相伴,只有心存希望的人才能谈得上等待.从古到今,由于学会了等待,而取得成功的事例数不胜数.越王勾践学会了等待,才能忍受卧薪尝胆的苦,成就了一番事业；西汉文学家司马迁学会了等待,才能忍辱含垢,完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”——《史记》；清代史学家谈迁学会了等待,才有二十年的心血被盗后,重新铺开稿纸在有生之年完成了史书——《国榷》；音乐制作人周杰人学会了等待,才有失意后的不放弃,终被伯乐发现而一举成名.2008年的中国经历了太多悲怆和喜悦,在抗击暴风雪、抗震救灾、举办奥运会、神七航天员太空漫步等事件中,中国人用坚韧、勇敢、智慧向中国和世界交出了满意的答卷.是的,面对困难,我们国人没有气馁,而是等待.在等待中积蓄力量,在等待中提高实力
4. “学会等待”作文有什么素材
“等”是一个过程，是一个极富意味的过程，它蕴含着些许期待，些许焦躁，些许不安，些许兴奋。有些人心甘情愿地等，那他得到的不只是一个美丽的结果，更是一段耐人寻味的过程，而那些被等的人则是幸福的、甘甜的。不知你是否和我一样有过这样一段经历。
记得中考前的一段时间，我每晚都会学习到很晚，而我的妈妈更是不辞辛苦，睡得比我还晚。不是她在上夜班，更不是她在自娱自乐地消遣，而是在等我，她在等我安安静静地睡着了，才肯安心地睡。她心里知道，夜深人静时我一个人复习会感到孤独无助，所以每当我挑灯夜战时，她总会默默地坐在我身旁。
也许平常人真的无法理解这样的等待有何意义，但对于我来说，妈妈的等待让我感到一股又一股温暖涌上心头：我不是孤独的，有妈妈在陪我，我不是无助的，有妈妈在支持我。至今，或者说永远，我都忘不了那定格了似的情景：昏黄的灯光下，我正在奋笔疾书，身旁坐着妈妈，她静静地坐在椅子上，轻轻地翻看报纸，神态那么安详。偶尔抬头，发现她的头发已不似以前那般乌黑亮泽，有些斑白，眼角的鱼尾纹竟也变得又长又深。每次我看到这些皱纹，总忍不住感到心痛，一位母亲为了抚养子女竟甘心让岁月在自己的脸上无情地刻下印痕，可是她的眼睛里闪烁的光却依旧那么温暖，即使那目光并不总是停留在我身上，我也能清晰地感受得到。
我在桌前一坐就是四五个小时，我的妈妈在我身旁一坐也是四五个小时，她就那样静静地等待，等女儿顺利地完成作业，等女儿麻利地收拾好书包，等女儿疲倦地爬上床，等女儿沉沉地入睡，直到那时，她自己才安心入睡
5. 学会等待 作文600字
“等”是一个过程,是一个极富意味的过程,它蕴含着些许期待,些许焦躁,些许不安,些许兴奋.有些人心甘情愿地等,那他得到的不只是一个美丽的结果,更是一段耐人寻味的过程,而那些被等的人则是幸福的、甘甜的.不知你是否和我一样有过这样一段经历.
记得中考前的一段时间,我每晚都会学习到很晚,而我的妈妈更是不辞辛苦,睡得比我还晚.不是她在上夜班,更不是她在自娱自乐地消遣,而是在等我,她在等我安安静静地睡着了,才肯安心地睡.她心里知道,夜深人静时我一个人复习会感到孤独无助,所以每当我挑灯夜战时,她总会默默地坐在我身旁.
也许平常人真的无法理解这样的等待有何意义,但对于我来说,妈妈的等待让我感到一股又一股温暖涌上心头：我不是孤独的,有妈妈在陪我,我不是无助的,有妈妈在支持我.至今,或者说永远,我都忘不了那定格了似的情景：昏黄的灯光下,我正在奋笔疾书,身旁坐着妈妈,她静静地坐在椅子上,轻轻地翻看报纸,神态那么安详.偶尔抬头,发现她的头发已不似以前那般乌黑亮泽,有些斑白,眼角的鱼尾纹竟也变得又长又深.每次我看到这些皱纹,总忍不住感到心痛,一位母亲为了抚养子女竟甘心让岁月在自己的脸上无情地刻下印痕,可是她的眼睛里闪烁的光却依旧那么温暖,即使那目光并不总是停留在我身上,我也能清晰地感受得到.
我在桌前一坐就是四五个小时,我的妈妈在我身旁一坐也是四五个小时,她就那样静静地等待,等女儿顺利地完成作业,等女儿麻利地收拾好书包,等女儿疲倦地爬上床,等女儿沉沉地入睡,直到那时,她自己才安心入睡.这样一个等的过程是何等漫长,更何况是日复一日的呢!
我有时真的觉得很过意不去,就劝妈妈先去睡觉,可她总说：“我不困.”是啊,我确实从来没见过妈妈在我身边打呵欠或伸懒腰.我又问：“你怎么会觉得不困呢?”妈妈只是用那充满着笑意和慈爱的目光看着我,并不回答我.刚开始我并不理解,以为妈妈喝了浓茶或咖啡,要么妈妈天生善于熬夜,不过,现在我是真的懂了,也为自己以前的误解感到惭愧不已.、妈妈笑而不答,其实一切尽在不言中.那是一股强大的母爱力量支撑着她,使她甘愿做为我遮风挡雨的伞,为我送来光明温暖的灯.
其实母亲不仅是在等我入睡,而且还在等我长大,等我长大到能理解她的爱,等我长大到羽翼丰满不再需要人保护.这样一个“等”的过程包含着怎样浓浓的母爱啊!
6. 学会等待作文初中不要议论文800字
等待可以使一件复杂的事情变得简单,很多事情如果换一种方式去处理,也许会收到不内一样的结果容,其实在适当的时候学会等待,会给人更多思考的空间,让人有更多解决问题的方法. 等待可以让一颗浮躁的心变得平静,让自己在平静中学会等待,等待可以避免一场不必要的争论,让自己学会利用理智来面对冲动,等待是一种修养,等待是一种素质. 等待是聪明人的一种聪明的做法,等待又是一种对自己内心的考验,让自己更加成熟,让自己学会淡定,让自己在等待中学会认清周围的人和物.
7. 作文学会等待800到1500字
天空不会总是晴焰高悬，暴雨会浇湿我们的羽毛，因此，我们要等待与过天晴。大海不会总是平滑如镜，大海会折断我们的桅帆，因此，我们要等待风平浪静。同样，人生的季节有着春秋交替当严冬来临，不要绝望，不要沮丧、等待，会让你见到春暖花开。
或许有人要说，为何要摆出这么消极的态度？其实不然，我们要真正学会的，是一种积极的等待。隐晦韬光，蓄势待发，先人给过我们许许多多高明的等待。他们不是莽撞地将自己置身于枪林弹雨中，直到头破血流还不肯回头；他们也不是畏缩惧怕，一蹶不振，自己断了来路，打灭希望的灯火。因为他们深知机会只属于有准备的人，袋中空空，怎敢伸手取物？于是他们选择了等待，避其锋芒，同时秣马厉兵。他们要不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。还有谁敢说，这样的等待，是一种消极？还有谁敢说这样的等待，是一种懦弱？这实在是一种大智慧、大气度！
郑庄公寤生，在弟弟段飞扬跋扈时，没有与其正面冲突，因为母亲在弟弟后面支撑着势力。他等待，等待弟弟越发张扬，直至丧心病狂，"克段于鄢"。晋文公重耳，在年轻时受权争的迫害，选择了出逃与等待，没有重蹈哥哥身死的覆辙，他逃亡于列国，背井离乡，他等待，等待有朝一日重回晋国，重登宝座，终于成为春秋五霸之一。同样地，司马迁若用脊背抗起屈辱的名声，等待走出囹圄的那一天，就不会有史家绝唱，无韵离骚的留传百世。苏东坡若不能昂起头来接受因才气招致的冤屈与骂名，等待突出重围的那一刻，就不会有大江东去，千里婵娟的美丽诗文。他们坚忍的等待，因坚忍而发愤，因发愤而迸射出人生最闪耀的光辉。
海子没有学会等待，当他发现眼前的大海与春花消失的时候，他走向了山海关的铁轨。人们只为他惋惜，并且知道了诗人的脆弱。还有顾城、骆一禾、戈麦呢？我只知道后来的人们只是摇摇头，没有再多的话。这之后，再没有听说文坛的这种悲剧。我想，文人们终于又找回了祖宗的智慧--学会了等待。
生命是如此美丽，有这么一段话：无论如何，偶过美景只会有一次。因为自然是活生生的，它在不断变化。而且，眼望着风景的我们也在天天变化着。如果樱花常开，如果我们的生命常在，那么两相邂逅就动人情怀了。人和花的生命，在世界上都是短暂的，可他们萍水相逢了，不知不觉中，我们会感到无限的欣喜。仅以这段话，送给正在学着等待的孩子们。我们等待，等待生命中的美妙相逢，等待云开雨霁，等待明天那一轮更加灿烂的太阳！
8. 作文《学会等待》怎样写
这是我找的关于等待的例子。我觉得这篇文章肯定是一篇议论文。
所以较为重要的就是论据 和论证
1、战火后的等待
当看到联邦德国总理勃兰特双膝跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑前时，我想那些在二战中被德军残酷杀戮的万千生灵，那些徘徊在另一个世界里的灵魂，终于等到了虔诚的忏悔。
战火的硝烟早已散去，历史等待了六十年，世界等待了六十年。六十年后，欧洲人民终于等到了这历史性的跪拜，这是深刻的、源自灵魂深处的跪拜。
二战的血痕渐渐被掩埋在历史的尘土中，同为二战受害国的亚洲各国人民同样等待着日本的忏悔。但我们看到的是，日本首相小泉纯一郎竟然在日本无条件投降61周年之际，悍然再次参拜供奉有14名甲级战犯的靖国神社，其倒行逆施，一意孤行，令人发指。
没有人会希望看到战争，然而战争却仍在不断爆发。流离失所的难民，痛失亲人的孤儿，嗷嗷待哺却失去粮食供应的婴儿，经常通过各种媒介闯入我们的视野。
流血，死亡。
生命，并非为成为子弹的活靶而生。谁也没有权利剥夺一个无辜者的生命。当子弹射入又一个颤栗的躯体时，我似乎看见了他惊恐而绝望的眼神。他直直地望着你，没有言语，张大的眼睛迸射出绝望，他此刻正在思考什么？是回击？是躲避？是父母妻儿？是美好的生活？
也许什么都是，也是什么都不是，但我猜想，当生命的最后一滴从他躯体中流去时，他会在内心质问苍天：“为什么要战争？”为什么要战争？这也是许许多多人思考的问题，并非子弹的攒射，导弹地轰炸才会让人和和气气；并非侵入他国领土，屠戮无辜生命才能解决国际争端。
我庆幸自己出生在一个和平的国度里，然而那整天躲避狂轰滥炸的孩子呢？
世界呼唤和平，人民渴望安宁。只有和平，地球才能名副其实地做人类的摇篮；只有和平，经济才能发展，人们才能摆脱贫困；只有和平，人类才能继承和发扬文化传统，创造新的灿烂文明。
德国总理面对受害者真诚的跪拜固然让人称赞，日本首相面对加害者拙劣的跪拜固然令人愤慨，但那无数人用生命书写的战火后的等待，不仅是真诚的忏悔；我们更迫切等待的，是再无战争，只有和平与友谊。
等待永恒的和平，期待永恒的安宁。
[点评]这是一篇关注时事、胸怀世界的大气之作，在众多的写日常生活之等待的题材中，令人耳目一新。作者把德国总理的忏悔之跪和日本首相的顽固之拜、欧洲人民60年等待后的欣慰和亚洲人民61等待后的失望作对比，褒贬鲜明，并结合世界局部战争连绵不断的现状，愤怒抨击了战争的罪恶，表达了等待永恒的和平，期待永恒的安宁的良好愿望。善于使用对比和排比句，句式灵活，长短结合，整散相间，语言准确而鲜明。
2、等待三生
是蝶就要破茧，它在蛹里等待新生。
是花就要绽放，它在花蕾中等待炫烂。
是鹰就要飞翔，它在山顶等待博击长空。
如果，你是空谷的幽兰，你一定在等待飘香；如果，你是溪流中的碎石，你一定在等待圆润；如果，你是……
我们一直在等待，为了憧憬，为了希望，也为了那一份宽慰。古往今来，只为圆一个三生的等待。
韩信的等待，终于洗刷了那年少时蒙受的胯下之辱，辅佐刘邦夺得了天下；勾践的等待，终于偿还了他曾经的卧薪尝胆之苦，换来了越国的中兴；孔明的等待，实现了经邦济国的抱负，缔造了“未出茅庐而天下三分”的政治神话。
曾几何时，静伫窗旁，拾一卷书香，在现实与梦幻中徜徉。感受人物的离愁别绪，静听他们的诉说，最能够引起情感共鸣的的仍然是那一份近的可以触及的等待。雷峰塔下，白娘子和许仙的等待感人肺腑；江南水乡，梁山伯与祝英台的等待催人泪下；天河两旁，牛郎织女的等待摇人心旌。故事中人物的等待，又何尝不是折射了我们的现实生活？
我也在等待着。
等待着亲密接触西双版纳的热带风情，等待着揭开香格里拉的神秘面纱，等待着沐浴米兰的浪漫气息，等待着感受耶路撒冷的庄严肃敬。我向往飞到大草原，去过游牧民族的马背生活；我憧憬回到远古，去感受那已渐被淡忘的良渚文化。这些憧憬，这些向往，无一不在等待中实现，又无一不在等待中延续。生活因为等待而美好，它们是内心深处那一抺至真至纯的情愫，永远也挥之不去。
如果你感到碌碌无为，那你一定是缺少等待。
如果你感到生活乏味，那你也一定是缺少等待。
如果你感到灵魂空虚，那你还一定是缺少等待。
人生，充满了等待，它不应该是一个被遗忘的字眼，过去不是，现在也不是，等待三生，去换一份希望，一分宽慰，一分憧憬。
[点评]这是一篇说理散文，最突出的特色是形散神不散。作者先用蝶、花、鹰和空谷里的幽兰、溪流中的碎石两组意象类比我们都为自己的憧憬、希望和宽慰有所等待；再援引古代人物事迹，说明只有善于等待才能取得成功的道理；然后联想到文学作品中甘于等待的人物，赞扬了他们忠贞不渝的爱情，揭示他们的等待折射了现实生活；最后写自己的等待，表达了自己对生活的热爱，并强调了等待之于生活的重大意义。表达上善用排比，语言有文采。
3、等待也是一种美丽
戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩，那是一种美丽；翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子，那是一种美丽；陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉，那也是一种美丽。历史长河中，无数的等待在河中泛起波光，灿烂夺目，向我们讲述着一个个娓娓动听的故事，“交织”成无与伦比的美丽。
等待是充满希望的美丽。越王勾践是一位懂得等待的人，二十载的等待，终于获得三千越甲终吞吴的胜利。等待充满了希望，因为等待是失败时对成功的执着；是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的坚信；是“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的追求，等待意味着转机，意味着重生，意味着希望。
等待是满怀信心的美丽。诸葛亮躬耕于南阳，等待着“伯乐”刘备的到来，如此平静，如此安闲，都源与他的成竹在胸。八年抗战，中国共产党等待了八年，才得以力歼敌人，他们丝毫未被“亡国论”动摇，从某种程度上说，八年，是共产党充满信心的等待。而如今，社会主义经济蓬勃发展，科学技术突飞猛进，相信等待中国达到中等发达国家水平的日子已不再漫长。
等待是沉着冷静的美丽。德国总理默克尔曾经在上一届竞选中惨输给施罗德。但这位女政治家耐住性子，几年的等待，终于换来了现在成功。正像她的政敌所说：“谁忽视了这个女人，谁将会惨痛的失败。”默克尔身上的那种沉着冷静、经受得助长久等待的品格，正是我们这些年轻人所缺乏的。心浮气躁，急功近利是我们许多人的通病。学会等待，就是让我们更加懂得经营人生。
等待是充满寂寞的美丽。我们总是在不断的寻找能发挥自我才能的天空，太过于苛求环境，而很少对自己要求什么。其实，要想成功，必须耐得住等待的寂寞。等待，是“十年寒窗无人问”的寂寞，是“十年磨一剑”的孤寂，是“衣带渐宽终不悔”的落寞。这里没有灯红酒绿，没有莺歌燕舞，没有锣鼓喧天。
等待是种子企盼着生根发芽，是蓓蕾等待着迎风怒放，是水滴等待着穿透磐石，更是我们年青一代等待着插上理想的翅膀，飞向理想的天堂。
等待也是一种美丽。朋友，学会等待吧！
[点评]这篇文章最大的亮点是结构。文章采用“总-分-总”结构，开头的总起和结尾的总收紧扣中心论点“等待也是一种美丽”，运用排比营造了语言的亮色，中间的分论层次非常清楚，一个自然段论述一个分论点，每个分论点句式匀称，放在每个自然段的开头，这样的作文肯定可以稳操胜券。
4、等待
当春天的号角，吹走寒冬的冰封，吹暖一江东去的春水，吹绿茫茫大地时，我也迫不及待地睁开了惺忪朦胧的睡眼。
深吸一口气，我闻到了春的清香。这就是在严冬萦绕我梦的那一缕清香。为了这一天的到来，我等待很久了。
阳春三月的阳光，最温暖。我伸了个懒腰，微笑着，透过花被的缝隙瞧着这阳光下的世界：生机盎然的绿色，和煦的春风，悠悠的白云，潺潺的小溪……这一刻，我不愿继续留在这与世界隔绝的花被中。于是，在一个清晨，我轻轻推开了花被，第一次沐浴在阳光中。当第一道阳光照耀到我身上，映出淡红的花色时，当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时，当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠，着上彩妆时——我知道，此刻的我最美丽。
而对着我，有人哀叹：“它不是永恒，可惜！”
确实，正如他们所说的那样，这份美丽如黑夜长空中划过的流星，一闪即逝。待到十月秋风起，繁花翠叶随风去。可是，那又何妨？至少，在记忆深处，我知道我也曾热情如火，娴静如水，也曾是迎风而舞，向日而歌的那一朵。
但有一句话时时响在我的耳际：“春天的花儿啊，如何得知秋天的果。”哦，秋天的果，生命的果，花朵的绽放，只是生命美丽的外衣；只有果实的丰硕，才是生命真正的意义。我真怕，怕我枉为最美丽的一朵，而结局只是空空如也；我更怕，怕听到秋老人轻轻的叹息“所有的果实都曾是鲜花，但不是所有的鲜花都能长成丰硕的果实。”
我不愿、不甘、不能，让这钻石般的珍贵的花季虚无地白白逝去，从此，成为我永生的遗憾。我的花一定会有果实的，我坚信。
简评：本文突出的优点主要是写法别致。通篇运用拟人手法，巧借春日里一朵小花自述的形式，生动地表现了珍爱青春，莫让年华付水流的主题。本文语言优美凝练，富有诗意。如“这份美丽如同黑夜长空中划过的流星，一闪即逝，待到十月秋风起，繁花绿叶随风去。可是，那又何妨？至少，在记忆深处，我知道我也曾热情如火，娴情如水，也曾是迎风而舞、向日而歌的那一朵。”作者娴熟地运用比喻、排比等修辞手法。如“当第一道阳光照耀到我身上，映出淡红的花色时，当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时，当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠，着上彩妆时”。
5、学会等待
梅斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天。
雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦。
孤云出岫，一无所系，那是在等待彩虹。
江河奔腾，一泻千里，那是在等待入海。
虎行似病，鹰立如睡，那是在等待出击。
人生，就是在一个又一个等待中度过的，诸葛亮未出茅庐之时，虽有满腹经纶，济世之才，却一直未遇伯乐，若是常人，必定(由公文有约整理)日日苦闷，郁积于心，或是放浪不羁，自暴自弃。然而孔明却始终以“淡泊以明志，宁静以致远”为诫，处事平和稳重，潇洒自如。一句“大梦谁先觉，平生我自知”足以见其充实而又自信的生活，而正基于此，诸葛亮终会为伯乐所识，终会闻名天下，功德圆满的一天。然而这一切的一切，它的前提是等待，是保持平和乐观的心态。
古人云“自古圣贤多寂寞。”这就是一种等待，它是静观其变。世之变化万千，而我心静然，是老聃所云“宁静微妙，守玄抱一”的境界；是深潭微澜，朗花照月，看世间浮华万千，不屑于过眼烟云的气度。
然而，等待绝不是消磨时光，无所作为。众所周知“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”无所事事，游手好闲，那是在等待落魄；歪门邪道，不务正业，那是在等待牢房；骄奢淫逸，迷恋财色，那是在等待死亡。这种消极的“等待”于人于己无任何意义，它不会引导你走上成功的大道，相反，它会诱你进入万劫不复的深渊。
宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落。佛法的最高境界是“静穆”，众生芸芸，然我心如止水，不为所动，这难道不是一种等待吗？它是在等待豁然，等待超脱。众生皆对之神往，是因为这种等待的境界实在太难企及，然而我们却应尽力为之，因为它孕育着理想与成功。
一条幽径，曲折迂回中才能引起人心旷神怡的向往。
一波微澜，潮起潮落时才能叠出惊心动魄的回响。
一个故事，哀婉幽伤中才能让人体会肝肠寸断的凄凉。
一种人生，静穆等待中才能成就其惊世骇俗的豪壮！
学会等待，因为它会使我们在平和静谧中实现我们的理想，成就我们的人生！
【简评】
文章以排比开篇，以排比收束，整散结合。开头一组排比文采斐然，气势十足，十分精彩，真是引人入胜。结尾部分的排比还须推敲。从正面阐述，从反面论证，在鲜明的对比中确立正确的人生之道，表现辨证的思想，内容充实，发人深思。
6、面对等待，别说无奈
其实天很蓝，阴云终要散。其实海不远，此岸连彼岸。其实草很绿，万物皆自然。时间是抚平伤痛的最佳选择，所以，朋友，等待面前，别说无奈。
等待的确漫长，但等待的过程也是磨砺自己、升华人生的过程。让我们回到那段至今令人心悸的知识分子精神伤害史中去，看看那些具有海洋般广阔心胸的学者们。在人生最困苦时期的等待：沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”，“脚下一片泥泞，眼前却荷花正好”；
杨绛在斗室中等待着与钱钟书的重逢，困苦之中却充满着亲人间相濡以沫的感动；汪曾祺在自然中独品一杯香茗，在“颇不宁静中”寻找着生命的乐趣。他们都是生活的强者，面对癫狂的年代对每一个清醒的人在人性上的折磨与践踏，他们平静地等待着。
然而，有谁能想到，他们这些看似清闲的人生舞步，是旋转在难以愈合的精神伤口上的？在等待中，他们坚守并完善着自己，终于迎来了后来的玉宇澄清，万木葱茏。
他们是我们学习的榜样，暴风骤雨之中仍能平静的守望着自己心灵的花园，这是对等待作出的最好的诠释。
感动中国人物评选中，闪亮着这样一个名字——中国女排。她们曾给中国人迎来了无限光荣，当然还有随之而来的长达20年的苦苦等待。2004年的一天，是她们，于无声处，绝地反击；是她们，让希望沿着刚劲的臂膀上升，直到最后一击重扣重新敲开胜利的锣鼓。
金牌，换回曾经的光荣；胜利，开启崭新的梦想。20年，融入了多少辛酸与汗水，然而，她们最终没有辜负重托；20年，我们经历了多少挫折与失败，但也等来了最终的胜利与辉煌！等待，孕育着光荣与梦想。
因为等待，幼苗成为参天大树；因为等待，田园迎来了果实的丰收；因为等待，人生时刻充满希望；因为等待，生命变成了一个巨大的舞台。——朋友，面对等待，别说无奈！
7、明月，你究竟在等待着什么？
屈子的等待
当柔白的月光洒满江面，寂静的湘江温润得如一块墨玉。微风轻轻地吹拂着你宽大的衣襟，寒意却一点一点渗入你的心房。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当初的你，是多么的意气风发，渐渐地，平，你的名字，却变得和当时的环境多么不相称。
奸佞小人张牙舞爪，大王大笔一挥，你以三闾大夫之尊被放逐。此刻，你在江边想些什么？抑或是等待着什么？等待着楚王(gw9080.com)突然醒悟，将你重新召回？等待着更残酷的判决，将你粉身碎骨？……缥缈的等待，到失望的等待，再到绝望的等待。你终于无法忍受，宁赴江鱼之腹，以保清白之身。风，卷起水雾，似在低吟：这样的等待太悲凉……
东坡的等待
又是头上那一轮冰盘，在那天涯海角，偏远的地方，你慢慢褪下蓑衣。你本来就带着“一肚子不合时宜”，放逐海南，才让你有了一片安静的栖身地。“明月夜，短松冈”，孤灯昏影下，你又在等待什么？等待爱妻王弗，可她已逝去这么多年；等待长子苏迈，可他毕竟不在身边；等待子由，可惜“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”
……静静地，迷雾遮住了你的双眼，你使劲地揉，晶莹的泪珠却不自觉地落下。
你自问并不是“拣尽寒枝不肯栖”，现在却真的是“寂寞沙洲冷”。“乌台诗案”被贬黄州；在赤壁，当你高吟你的“千古风流人物”时，我知道，在你的心中，对朝廷早已没有了等待。等待那冠冕堂皇的赦令，你早已没有了耐心，还不如在海南，享受着“料峭春寒”，享受着“也无风雨也无晴”的生活。
岳飞的等待
“青山有幸埋忠骨”，一腔热血，半世悲凉。月夜，你静默地走出营帐，坚硬的铠甲碰击的声音惊醒了帐外早已沉睡的士兵。你示意他睡下，手却忍不住颤抖。你知道，接那烫手的第十二道金牌，你无法承受它的重量。再过不久就能“直捣黄龙”，你却要和你的岳家军回朝。
你知道，等待你的是什么——是寒光闪闪的铡刀，是秦桧狰狞的面孔。可怜大宋万千子民，等待太久，心早已凉透。“宁负凌云万丈才，一身襟袍并曾开”，你仰天大笑，早已等待大败金兀术，等来的却是十二道金牌，，你心中虽有遗恨却只能是接受。胡虏肉，谁去饥餐？
明月，你究竟在等待着什么？你照耀过收容屈子的寒潭，成为苏子的那一轮明月，抚摸过岳飞的铠甲……
我知道你在等待什么，你等待的是心中对公正不变的守候！
8、化蛹成蝶
暴雨中，泥土微微颤动，那是等待萌发的种子，忍受着最后的负重，期待破土而出。
深山里，群山巍峨不动，那是积聚能量的化石，承受着千年的寂寞，等待释放光和热。
黑夜里，虫蛹丝丝作响，那便是厚积薄发的毛毛虫，掩藏在丑陋的躯壳下，等待化蛹成蝶。
在等待中，忍辱负重；在等待中，期待未来；在等待中，积聚能量。等待，看似平凡，却如滚动中的岩浆，汹涌时的大海，经历着真正的磨砺。
爱情中的等待是梁山伯与祝英台被迫分离却誓死相守的坚定；是罗密欧与朱丽叶为家族仇恨所迫却执著追求的勇敢；更是牛虻为了革命事业掩藏真相，至死才对爱玛吐露心曲的坚忍。
艺术中的等待是伯牙几十年勤心苦练琴艺，始终不放弃对知音的寻觅；是凡·高不顾世人唾弃、生活潦倒，却永远向着太阳，手握画笔，描绘真挚的内心；更是罗丹一丝不苟，几千次易稿重来，历经数十年，无情自我反驳，才最终完成的传世名作。
科学中的等待是祖冲之寒窗苦读，苦心钻研，第一次计算出圆周率；是爱迪生两千多次试验失败，几百次尝试新的材料，最终制成电灯，点亮黑夜；更是爱因斯坦背负着民族仇恨，在战火纷飞之中，不断思考、坚持探索，终于发表《相对论》，改变世界。
事业中的等待，像革命者几经失败，坚守信念，等待时机；如教师从零教授，勤心教导，时时关爱，刻刻叮咛；也若白手起家的企业家，以几间旧平房为基地，几个人酷暑寒冬，苦心经营。
而人生中的等待，是所有等待的总和，也是所有成功的起点。我们都曾经经历等待。寒窗苦读十余载的我们，以奋斗和坚持证明了我们的实力。在未来风雨中，也许还会有惨重的失败让我们再次等待，而我们知道，那只是黎明前的黑夜，只要有恒心，经得住磨难，当雨过天晴，太阳从东方升起之时，所有的丑小鸭都会变成白天鹅，所有等待后的我们，都将化蛹成蝶。
9、永远有多远
高鹗续写《红楼梦》，金圣叹腰斩《水浒》功过是非莫衷一是；断臂维纳斯，不朽乐章《未完成》，经典还是遗憾，谁人评说？太多太多的艺术作品停留在了永远未完成的状态；太多太多的后辈们怀着敬意去探访先人足迹，却又一次次地失望而归……冥冥中似乎有一种力量，拒绝众人过分的热情。所以在或多或少的叹息和悔恨声中，这些文化珍品仍旧以未完成的姿态穿越了千年。
想来想去，“未完成”究竟美在何处？大概是因为它永远停留在“等待”之中。说我完美？可我明明有残缺。想要续写辉煌？可谁又能得到世界的认可？就在这种两难的境地中，它们等来了赞美和歌颂，等来了继续留存的价值。
等待也许是痛苦的，卡夫卡拼命写作，就是在等生前的荣耀。可命运却和他开起玩笑，最后老人郁郁而终；等待也许是飘渺的，海子的一生都在等待，可是谁又能说清他倔强的笔究竟等待什么？年轻的海子选择离开，是心满意足还是放弃再等……
等待，无论如何，却一定充满希望。倘若没有希望，何来卡夫卡如今文学史上的巨人地位，何来海子“面朝大海，春暖花开”留给我们的无限回味？我们之所以选择某处停下脚步，既不急于向前，也不匆忙后退，就是因为我们存有希望，期盼着并执著着告诉自己：这里一定有我们想要的！
也许你最终如愿以偿，也许你一次次错失良机，也许你坚定不移地守望远方，也许你再也耐不住深深的寂寞和望眼欲穿的折磨；也许你能骄傲地说：“我等了一辈子！”也许你庆幸地辩解：“多亏我明智，只等了一小会！”无论结果怎样，在等待的过程中，我们都已经升华过一遭。我们终究会明白，一味追求是占有，一味退缩是懦弱，放轻脚步平静等待，才不失为一种风度和智慧。等待中，雨过天晴；等待中，春暖花开……
等待中，人们造出了“永远”这个词。永远有多远，无须回答。这不过是等待中的一份从容。肖伯纳说：“人有两大悲哀：得到想要的东西和得不到想要的东西。”我却在想，人生有两大快乐：得到想要的东西，我们学会珍惜；得不到想要的东西，我们学会等待……
10、等待成功（”主动与等待”话题作文）
众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
种子播进土里，我们要等着它破土而出；严冬冻僵了我们的思绪，我们要等着春风的到来；母亲孕育了一个新的生命，我们要等着他慢慢成熟……很多事物都需要在等待中不断地酝酿，一味不切实际的主动，只能是好高鹜远，结果可能是适得其反。
美丽需要等待。野草走过寒冬，只为等待被春风再一次唤醒；青松历经风霜，为的是等待明年的春暖花开；蛹化蝴蝶，需要在等待中完成从最丑陋的毛毛虫到美丽的蝴蝶的蜕变；蝉四年黑暗中的苦工，只为等待一个月阳光下的欢唱……等待中孕育着美丽，等待中酝酿着重生。
生命需要等待。从最初的胚芽长到枝繁叶茂；从最初的幼苗长成参天大树，从满树的花香到满树的果实……寒来暑往需要等待。熊猫憨态可掬的样子很可爱，但要等待着它慢慢长大；孩子成才固然可喜，但要等待他十年寒窗后的金榜题名……春华秋实也需要等待。
成功需要等待。鸿门宴上刘邦的隐忍是为了等待着自己羽翼丰满一举击溃敌人的时刻；越王勾践的十年生聚十年教训，卧薪尝胆是为了等待报仇雪耻的机会；诸葛孔明躬耕陇亩是为了等待一个匡扶社稷的明主以实现自己的远大抱负……很多时候成功就是一种等待的过程。
当然，等待不是消极，而是一种蓄势待发；等待不是逃避，而是一种积极的面对。任何事物都有从量变到质变的积累。拔苗助长，只能换来禾苗枯死的结局，不等着成熟就忙着收割的庄稼，最后收获的也只会是一把秕谷；生命不等着孕育成熟就忙着出生，也只会使生命过早地凋落。
是啊，生命中有着许许多多的等待。等待不是无所事事，等待不是空想其成，等待不是碌碌无为，等待不是不思进取，等待不能患得患失，等待不能好高鹜远，等待不能放弃，等待不能失意。等待要坚定不移，等待要沉着冷静，等待要一份信念，等待要一份真诚。但自耕耘，莫问收获，努力争取，成功就会在那蓦然回首的灯火阑珊处.
9. 《学会等待》600字记叙文
“等”是一个过程，是一个极富意味的过程，它蕴含着些许期待，些许焦躁，些许不安，些许兴奋。有些人心甘情愿地等，那他得到的不只是一个美丽的结果，更是一段耐人寻味的过程，而那些被等的人则是幸福的、甘甜的。不知你是否和我一样有过这样一段经历。
记得中考前的一段时间，我每晚都会学习到很晚，而我的妈妈更是不辞辛苦，睡得比我还晚。不是她在上夜班，更不是她在自娱自乐地消遣，而是在等我，她在等我安安静静地睡着了，才肯安心地睡。她心里知道，夜深人静时我一个人复习会感到孤独无助，所以每当我挑灯夜战时，她总会默默地坐在我身旁。
也许平常人真的无法理解这样的等待有何意义，但对于我来说，妈妈的等待让我感到一股又一股温暖涌上心头：我不是孤独的，有妈妈在陪我，我不是无助的，有妈妈在支持我。至今，或者说永远，我都忘不了那定格了似的情景：昏黄的灯光下，我正在奋笔疾书，身旁坐着妈妈，她静静地坐在椅子上，轻轻地翻看报纸，神态那么安详。偶尔抬头，发现她的头发已不似以前那般乌黑亮泽，有些斑白，眼角的鱼尾纹竟也变得又长又深。每次我看到这些皱纹，总忍不住感到心痛，一位母亲为了抚养子女竟甘心让岁月在自己的脸上无情地刻下印痕，可是她的眼睛里闪烁的光却依旧那么温暖，即使那目光并不总是停留在我身上，我也能清晰地感受得到。
我在桌前一坐就是四五个小时，我的妈妈在我身旁一坐也是四五个小时，她就那样静静地等待，等女儿顺利地完成作业，等女儿麻利地收拾好书包，等女儿疲倦地爬上床，等女儿沉沉地入睡，直到那时，她自己才安心入睡。这样一个等的过程是何等漫长，更何况是日复一日的呢!
我有时真的觉得很过意不去，就劝妈妈先去睡觉，可她总说：“我不困。”是啊，我确实从来没见过妈妈在我身边打呵欠或伸懒腰。我又问：“你怎么会觉得不困呢?”妈妈只是用那充满着笑意和慈爱的目光看着我，并不回答我。刚开始我并不理解，以为妈妈喝了浓茶或咖啡，要么妈妈天生善于熬夜，不过，现在我是真的懂了，也为自己以前的误解感到惭愧不已。、妈妈笑而不答，其实一切尽在不言中。那是一股强大的母爱力量支撑着她，使她甘愿做为我遮风挡雨的伞，为我送来光明温暖的灯。
其实母亲不仅是在等我入睡，而且还在等我长大，等我长大到能理解她的爱，等我长大到羽翼丰满不再需要人保护。这样一个“等”的过程包含着怎样浓浓的母爱啊!
【简评】
对母亲在等待过程中的刻画很让人感动，写得很仔细，母亲的每一个动作都表现了对子女的爱，从一个“等”中延伸出了许多个“等”。
她们的等待
遥远的年代，遥远的海边。
“望夫处，江悠悠。化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。”
大海永远那么执著地奔涌，流向它的归宿，就因那份执著。女人信任他，坚持自己苦涩的等待，无怨无悔，痴心不已。在等待中，女人抚摩着从她指问滑过的青春岁月，红颜尽褪，雪染双鬓，但她依旧站在崖顶的青石上翘首企盼，等待着她出海的丈夫归来……
千年了，望夫石依然矗立在海边，诉说着一段凄婉的深情。
那份执著，穿越了时空，就有了渭水边萧萧摇曳的斑竹，承载着娥皇女英一片似水真情。 岁月背负着这份美丽的等待流淌着。女子细腻的等待，一直被世人演绎。
在上阳宫期待黎明的时刻，她在一片朦胧中看见站在永丰巷里默默拭泪的女孩，那个14岁就进宫的女孩。她一直在走着，从永丰巷走到翠微宫，走到感业寺，再走到今天的上阳宫。她身边的人一个个多起来，又一个个减少，直到她的心变得一片苍凉。至今她也不知道她的身份是什么，是嫔妃，是皇后，抑或是君主。她同样无法想象，她会以怎样的形象流传于后世。但她可以确定一点，五更过后，李唐的旗号就会卸下，取而代之的则是朱赤长旗。那个曾经辉煌的姓氏就要褪下它的光环，因为另一个时代正姗姗走来，它含着高大的“武”，她则是主角。她安详地卧在玄榻上，静候着明天的君临天下。窗外大雨滂沱，像是要冲刷出一个新的世界，此刻她的内心也正澎湃着果敢坚毅。
盛开在柔弱女子内心里的等待，竞也成就了一番伟业。
他们的等待
他，在忍耐，在等待，手中的钢叉沾满了汗水却又被握紧了一次又一次。整个万人斗兽场静寂无声。沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!时机到了，胜负即将分晓，斯巴达克勇猛地冲向那头雄狮，一叉刺中它的心脏……刹那问整个罗马斗兽场狂呼声高昂，人们欢叫着，沸腾着，整个斗兽场就要蒸发掉了。斯巴达克成了他们的英雄，那第一个活着走出刑场的奴隶。斯巴达克神色漠然地瞅着那些贵族几近张狂的假面具，咀嚼自己沉默中的心声：“我要等待，坚强是我的长矛。”
光阴如梭，那个谱写出传奇的等待也一直在传递。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。……”被后人称为壮举的二万五千里长征，是大丈夫在等待革命的时机。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，长征是革命胜利的摇篮，更是那等待中孕育出的完美结晶。是历史，在第五次反围剿惨败之时将一个等待送到他的面前，凭着大丈夫能屈能伸的气概，他决定带领大家踏上北上的征程。他引领红军声东击西，四渡赤水，粉碎了敌人的追剿计划。之后，踏过金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，冲出了敌人的包围圈，又飞越了冰封雪盖的夹金山，穿过杳无人烟的大草地……是他，带领这支千锤百炼的红军队伍，一路向着光明前进。他望着那漫漫长路，胸中燃烧着不屈的豪情。
盛开在刚强男子思想中宏伟的等待，同样也创造了许多悲壮感人的神话!
等待，是爱人心中的眷恋，是英雄谱写历史所演绎的序曲，是历史在迂回中的前行。在那短暂的等待中孕育着高潮的迭起，而那每一个高潮的到来，又是那样的波澜壮阔，惊心动魄。
亿万人民的等待
1949年lO月1日，鲜花如潮的天安门广场，站起来的中国人翘首等待第一面五星红旗冉冉升起。从那以后，古老的长城唱出了新的歌谣，咆哮的黄河奏起了欢快的乐章。
地球由西向东昼夜不停地旋转着，岁月的长河就这样承载着一个个跳跃的音符，缓缓地流人改革开放的里程，她用自己独特的方式讲述着一个春天的故事，故事中那着盛装的母亲在紫荆花、莲花的簇拥下，张开膀臂，深情地等待着她的游子百年回归。
进入2l世纪后的申奥热潮中，华夏儿女又把历史的目光锁定2008，聚焦萨马兰奇，等待“中国——北京”那一声郑重的宣布。
千年的等待!百年的等待!历史的等待!未来的等待!
宇宙的回音壁上传来了世界的呐喊：我们等待东方巨龙的崛起!腾飞!
春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是海洋的等待。
【简评】
本文笔触从古到今，由外而中，选取了一个个或优美或雄壮的等待，将它们穿在一起，表达了一个鲜明而雄浑的主题：在等待中蓄积力量，在等待中凝铸辉煌。作文以磅礴的气势弘扬了民族的豪情。
在写法上以时间为经线结构全篇，内部又以性别为纬线组合板块，经纬交织是作者布局谋篇的匠心所在。语言雄壮豪迈，凝练深刻，富有象征意蕴，充满激情与活力，洋溢着诗的特质。
生命常因等待而大放光彩。
（一）
它们说您走投无路，我不同意。怎么不是等待呢？我为您鸣不平，屈原。
您一直在等待，等待怀王警醒的一日，等待谄臣小人离去的时候，等待大家理解你的时候，等待回国辅政的机会到来。苦苦地等待，穿越时间和空间，直等到“形容枯槁”。
我猜测，您离去的那一天一定风和日丽。怀抱青石，欣然投江，您也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。因为在那漫长的等待中，您最后明白了：其实是汨罗江一直在等您。您是如此才华横溢，满腹经纶，置于朝廷的泥潭岂不可惜？
在等待中，您挽救了自己，也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。
等待，是您明智的选择。
（二）
我相信，那一天一定很冷。
真的，无休止的朔风吹折了茅草的枯茎，穿过门缝，凌乱了您青紫唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻结成冰，那扎人的固体让您艰于呼吸视听。两行清泪潸然而下，顺着您消瘦的脸流淌，却终不肯落下来。我知道，它们同您一样，还有未竟的心愿，不舍地离去。在等待。
陆游，一个很重的名字。通过它，我们不单单知道中国古代有个叫宋的时代，还知道屈辱的“禅渊之盟”，还知道岳飞与秦桧。那是怎样的一个名字啊！
无情的风，忽地，险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。此刻的您，长卧在床；骨瘦如柴，唯有一双眼睛依然放着坚定的光芒。妻儿围坐，无不掩泣痛哭，您甚至无力扬手，无力言语，呼气，吸气，末了，幽幽遗一句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。便去了……风终于得逞了，吹灭了灯。可不，屋内一片漆黑……
您在等待，在用生命等待，一直等到最后一息。我叫您等待的生命——不朽的等待，千年的光彩。
（三）
等待，过程往往是长的；而结果，也往往是圆满的。
在等待中，屈原的灵魂升华了；
在等待中，陆游安眠了；
在等待中，我们，也渐渐长大了……