❶ 求一篇以团圆为话题的高中作文
中秋团圆夜
又一年的中秋到了，我们一家都驱车赶去奶奶家，与亲朋好友共同度过这团圆的中秋节。
当我们来到奶奶家时，已是中午时分,大伯、二伯、大娘、二娘、大哥、二哥他们已经到家了，哇塞，今天奶奶家可真是个团圆的中秋节呀!推开厚重的大门，首先映入我眼帘的是奶奶自己培植的菜园。奶奶虽然现在已是一大把年纪，可身体却一直倍儿棒，干活、做饭样样干脆利落。这不，老人家平时没啥事干，就在自家的院落里种起了蔬菜，品种还很多，有上海青、萝卜、香菜、辣椒、香椿、红薯，还有爬在墙上的丝瓜，整个院落显得郁郁葱葱、生机勃勃;再加上墙上开满了丝瓜的小黄花，以及地上成熟火红的辣椒，使这个农家小院更加漂亮了。“家里有个这样的菜园多好呀!要是再养几只鸡、几只鸭就更有生气了。”妈妈不禁感叹道。
我们一边欣赏一边往里走。这时奶奶从厨房里走出来，只见她身穿红色的短袖衫和黑色的长裤，腰间系着一个蓝色的围裙。奶奶见是我们，笑着快步向我们走来，奶奶虽然头上已是根根白发，但走起路来仍是精神抖擞。
奶奶把我们迎进屋，关切地问这问那，还亲切地抚摸着我的头，问我想不想她;大人们也互相问候，家里热热闹闹，喜气洋洋的，我也高兴地在屋里屋外来回穿梭。这时午饭端上来了，奶奶早已煎好了包子和菜馍，这些都是奶奶最拿手的饭了。水煎包和菜馍都是圆的，大概这象征着中秋月圆人团圆吧!
傍晚，我们踏上了回家的路。我抬头仰望天空，寻找月亮婆婆的身影，她怜爱地照耀着我们，它的光辉普照着万物。也许，月亮阿姨也像身在远方的人们一样，不远万里回到家乡，与家人团圆。我望着高高在上的月亮，心中说：“希望我的家也能像这圆圆的月亮一样，永远和和美美!”
❷ 以圆为话题，1000字作文
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。
我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。
而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。
苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。
圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。
人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。
也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。
同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。
这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。
对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。
庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。
不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。
❸ 以圆为话题的作文
月是别时圆
清渺的舞步,在真实和虚幻间旋转.是否为那永久的别离而难过,心从来不是完整的.总在等待着时间把它磨得圆润而有光泽!
心不是完整的.只因它是个半圆,当你在前方的路上找到了自己的理想或是未来,那么你的心将变得完整,它也将闪烁出最为耀眼的光辉~!
心不是完整的,只因你还不懂放弃.一个人不是总能同时抓住几种东西的,在人生的分岔口,你应该停一停,听一听你内心的声音,在那绿灯变成红灯的瞬间做出决定,那也同时意味着你该对什么放手了,此时你不得不放开一边对比起来不那么重要的东西~!抉择莫过于是生活中最痛苦但同时也是最重要的事了.或许你人生的黑白全在于你的这次决定~!
心不是完整的,只因你总要和一些东西别离,你总要放手的但你又舍不得.当时间从指间匆匆流过,你发现了你能看到更远的风景了,因为你长高了,你发现你能判断事情的是与非了,那是因为你成熟了.但你也即将告别你的童年了,你不再是那个家中最小最惹人疼惹人宠的小孩了,你要学会自己面对一切,学会跌倒了自己站起来~!
别离,不仅仅是对一切美好事物的告别,同时也是对明天阳光的憧憬.
月光仍凄迷,但不是也很是美丽吗~?
我们似乎是在做圆周运动，从一个质点开始，沿着一条漫长的轨迹，走到累了，走到倦了，然后停下来，这时才恍然发现，自己竟然还在原地。路程有了，但位移为零。
这会不会被称做一种悲哀？未知的空白将我淹没，无法逃生，单纯与复杂也早已没有原来的意味，都一样了。在某个瞬间对着某个人微笑，在下一个瞬间却已物是人非。面对与逃避的后果始终是一样的，总是下一站的背弃。
我们像一个个的圆圈，在不断自转的同时似乎还围绕着一点什么公转，在这个旋转的过程中，我们会遇到很多人，于是两个圆相切，然后相交，只是最终还是会相离。这也许是一种宿命，于是没有谁可以永远陪着谁，我们可以相交，甚至在某一时刻完全重合，只是结局已经注定。
生命似乎是一部既知结局的小说，我们的不断编织只不过是修筑着不同的轨道。我们离出发点越来越远，也在享受着火热的、冰冷的情节，可惜结局只有一种，无法变更。
当有一点我与某个人相交而后分离，我不知该感到欣慰还是失落。来来往往的陌生人不断地与我擦身而过，但所有人都只是在扮演过客这一角色。
我开始变得很乖巧，一瞬间将自己缩小，然后安分地沿着自己的轨道，不再感动，也不再患得患失。这也许是一条禁锢之路，只是谁在禁锢谁，还是未知。
一条条的曲线，蜿蜒盘绕，密集地交织，杂乱而无法拆分，乱如麻，理不清却又斩不断。足下踏的土地，也许被无数人践踏过，尘埃被带往何处，亦不知道。
漫无边际的黑与白，漫无边际的哀伤与幸福，总在一瞬之间向我涌来，挥之不去，琉璃般的色彩刹那间复苏铺天盖地而来的只是伤痛。
中华民族像一个圆。
远古先人曾认为我们生活的世界是天圆地方，如一个圆圆的鸡蛋。在这个鸡蛋里，万物被包容，百川被海纳，而这个鸡蛋，就是包容的象征。
自从炎黄合并，有了中华民族。这个民族中占主导地位的汉族就从未停止过被“他族”的“侵略”。上溯西昌之二周，西戎之大秦，北疆之燕韩；匈奴契丹、女真党项、最后至蒙古后金，其中大小厮杀，血肉场面，比比皆是。奥斯曼灭了拜占庭，将其一切先进技术，生产工具乃至封建制度本身销毁殆尽，除了一座孤零零的圣索非亚大教堂，拜占庭的遗风几乎无处可寻。取而代之的是他们落后的生产方式，野蛮的管理制度，和必须忠贞不渝的本族文化。但反观中华民族，野蛮尚武的少数民族在取得领导权后，却把汉民族所创造的一切保留下来。几乎每个曾入主中原的民族都将汉语定为国语，以较先进的封建制度取代他们的奴隶制度，这在世界历史上是独一无二的，由此，华夏民族的文化可以延绵不断，并能蓬勃发展，开花结果。而在同一时期的古埃及、古印度，最后都四分五裂，支离破碎，如破墙残垣，不成一体。
外国民族很强调“纯”，一个民族和另一个民族在领土、文化、经济上很难完全彻底的融合。原本都属于斯拉夫族系的塞尔维亚族和阿尔巴尼亚族是两个斗了数百年，至今仍在纠缠不休的冤家，区区南斯拉夫的弹丸小地上到处是两族毫不相让，不能包容的伤疤。一个美丽的南斯拉夫也就一直在这种民族仇恨中喘息前进，低颓于世界民族之林。元统治中国九十七年，清则长达二百六十一年。一次次的占有，数百年的统治，那些“野蛮”的“靼虏”怎么样？不全都融入到了中华民族这个大家庭中，成为这个家庭的一员。中华民族包容了这些来自边陲的“靼虏”，让他们适应中华民族习惯，让他们与其他民族和睦相处，是中华民族的先进与宽广折服了他们，让他们乐意成为中华民族的一员。如果说，塞尔维亚民族和阿尔巴尼亚民族是两种互不相溶，分界线分明的液体，那么中华民族则像一个特殊的大大的圆形容器。各个民族，各种文化，各道风情，被巧妙地恰到好处地调和。在此的多种液体互不相斥，互不稀释，但又彼此扩散，进入对方，增进了解，共同“繁荣”。不过，作为一个独立的、综合的整体，中华民族的本质没有变化，就像一个圆，无论你在圆上画多少条直线，圆的轮廓依然清晰。其还是保持着他原有的特性，而那些直线，只有与圆发生关系，才具有一定的意义，否则他们只是一条直线，一条孤立的线，就会缺少一个共同的载体，。就如千百年前的北匈奴一般，任性地脱离了期待团圆的大家庭，独自外出觅食，结果在六世纪全军覆没，惨遭灭亡。
有一个很有意思的例子，始自秦、赵、楚修长城以来，长城一直在被不停地修葺，不停地完复，直至康熙年间才废置不用。而在此前的两千多年，许多族的士兵站在同一个烽火台上监视着下一个烽火台上的士兵。许多族的工匠用自己智慧的双手协力打造出中华民族龙脉不息的标志。这是多民族智慧的结晶，这是整个中华民族的结晶，愿这个大圆的半径不在缩小，圆我们这个大家庭日益富强！
2.圆的联想
由圆我想到了养育我们的地球妈妈，她把一切都无私地奉献给了人类，让我们在一天快乐地成长，我们应该保护它。
由圆我想到了头盔，四川省汶川县发生的8.0级的大地震，我希望那些被压住的人有一个头盔，保护头部不受伤。
由圆我想到了奥林匹克的五环旗，第29届奥运会将在中国北京举行，那将是中国人最自豪，最骄傲的时刻。
由圆我想到了西瓜，西瓜圆圆的，切开墨绿皮，里面是鲜红鲜红的果肉，吃一口满嘴都沾满了红红的西瓜汁，让人吃了还想吃。
由圆我想到了太阳，太阳给了我们温暖和生的希望，假若没有太阳，地球上将什么也没有，假若没有太阳，就不会有人类的生存。
由圆我想到了手表，在白天里，它提醒我珍惜时间，晚上虽然在一边沉默不语，但一直坚守自己的岗位，这不正是老师默默无闻的精神吗？
由圆我想到了硬币，我要把我所有的硬币都捐给四川灾区的人民，让他们也能早日建设好自己的家园，过上好日子。
这就是我脑海中对“圆”的想象，现在我要画一个小小的圆，那就是句号了。
❹ 以圆为话题的高考满分作文
圆与缺的哲学
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。
我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。
而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。
苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。
圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。
人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。
也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。
同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。
这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。
对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。
庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。
不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。
这就是圆与缺的哲学
❺ 关于外圆内方的高中作文
方，有棱有角；圆，圆润无碍。做人要有“方”，有原则性：做人也要有“圆”，有灵活性。只有外圆内方才能行大道，给理想一个安稳的依托。
拯救天下，需低高傲的头。
春秋末年，礼崩乐坏，天下已乱。孔子想恢复周礼，愿天下井然。鲁国有三家犯上作乱的大夫：孟氏、叔孙氏和季氏。鲁定公重用孔子，举为司寇，摄行相事。孔子想削弱三家大夫的力量，而隳三家之城。一番较量，孔子输了，周游列国。但是，孔子从没有放弃自己的理想，千山万水，他带着他的学生去建立他心中的理想国。
孔子一行来到卫国，一个美丽的女人名叫南子，正受宠于卫国国君。炙手可热，不可一世。女人当政，据说名声还不好，孔子皱起眉头，但是南子慕孔子赫赫之名，点名要见孔子。孔子犹豫再三，还是去了。孔子彬彬有礼，和这个女人极有分寸地见了面，他知道没有权力的支撑，他的理想国只能在天上。
统一祖国，需退回一只脚。
中国历史，合久必分分久必合，每一个轮回，多少国人泪。一八四零年以后，一张完整的中华帝国的版图，被洋人用刺刀划为几块， 澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连），先后离开祖国的怀抱。诗人闻一多和泪写到：
你可知妈港不是我的真名姓？
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
邓小平用一国两制，唤回祖国两个丢失已久的孩子：香港和澳门。一国是“方”，两制是“圆”。
我们也知道，庄子给我们讲的一个黑色幽默的故事：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
尾生和姑娘约会，准备在桥下见面，可是女孩子没有按时到，这时，正好发了洪水，尾生抱着柱子苦等，结果，被活活淹死了。
尾生原则性真是很强，面对心爱的姑娘，绝不爽约。我们不要急于讴歌他的忠贞，当尾生的尸首被打捞起来的时候，姑娘必定“泪飞顿作倾盆雨”，但是，那是感动的泪水，还是伤心的泪水呢？
没有原则，变通只是小人之术；没有变通，原则终为迂腐之守。
❻ 以圆为中心的场景描写，高中作文，500字左右，谁帮个忙，高悬赏！！！！
圆与方是最基本的几何图形，它们组合就成了内正外圆的天圆地方形。可以说，方形是由一条折线组成，圆形则是由平滑的曲线组成。折线本是笔直的，却被人强硬地折成90度角方形，而形成圆的曲线则是平滑的，它能够针对图形的变化而产生适当的角度来适应。这不禁令我想起了做人的一些道理。（由方与圆的几何图形联想到做人的道理，落笔新颖，极富形象感。）
方形常象征着本性正直、刚正不阿的人。所谓正直，正则“品”端，直则“人”立，暨南大学殷国明教授这样诠释：“正直意味着自己具有很强烈的道德感，随时准备服从自己的良知，勇于坚持自己的信念，不计较自己的利益得失。”圆形则象征着那些遇事多变，处世圆滑的人，他们虽然也有思想，但其思想的持久性很差，不时的随着时势的更替而改变，常常被人嘲讽为“意志不坚”、“卑躬屈膝”、“阿谀奉承”云云。（列举方形与圆形的象征意义，为下文作者提出自己的观点张本。）
我对这两种对立的性格都不很欣赏。处世圆滑、居心叵测的人常为人们所不屑，而做本性正直的人也是说易行于难。如果把“正直”比喻作一顶人格的桂冠，那就是一顶荆棘编织而成的桂冠，不是每个人都戴得起；如果把“正直”比喻作一块无价之宝，人们梦寐以求之，不是人人都能得到。正如狐狸所言：学正直要比学歪门邪道的本领难几万倍！要真正做到“站直喽，别趴下”，委实不易，如果“四面楚歌仍横刀立马”就更不易了。（提出“我对这两种对立的性格都不很欣赏”的看法，并阐释为人正直的不易。）
我想，如果两者相结合成天圆地方之形，可能会得到一种全新的适应未来社会的人。因为，方圆结合所形成的人，表面上为人善变，处世圆滑，但其心中却是刚直不阿，不断向心中的目标努力，这正是适应未来的新人所应具备的品质。圆方之意念还寓意其以高科技立业，汲取世界最先进技术的精华扎根于中国国情的土壤，东西互融，步步进取。古人亦以天圆地方为天地的代称，外圆内方的半两钱统治了中国二千多年。圆，有柔和圆满之美，是中国道家通变、趋时的学问；方，有工整方正之美，是中国儒家人格修养的最高理想境界。圆方结合，取长补短，体现了刚与柔的完美境界；圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。如今有企业用棋盘形的标志图形，意念源自《三国志》之中“苍天如圆盖，大地如棋局”，取棋局的象形表现圆方发展策略；借内嵌“天圆地方”四字深邃的内涵，寓意圆方在追求完美的过程中，赋予品牌恒久的生命力
❼ 万泉中学作文圆高中梦
最近我作为评委参加了某部委主办的以阅读为主题的全国中小学征文的评选。在连续几天看了580篇中学作文后，我的心情是既惊喜又沮丧，惊喜的是孩子们的文字功底普遍不错，遣词造句颇具章法，各种修辞手段也大都运用得体，有些段落写得灵气十足；沮丧的是孩子们很少在文章中袒露心声，很难透过文章看到一个个活生生的人。
总体而言，这批作文有个普遍的问题：假——写的是假事、抒的是假情、发的是假议论。比如，有一篇作文写道，读了某本书的感觉“如同吃了一枚无花果，既甜蜜又苦涩。”无花果能吃出苦涩？显然作者没吃过无花果，想当然地以为就应该是那个味儿。类似的向壁虚构的内容，在这批中学生作文里大量存在。作文并非不能虚构，但即便虚构也要给人营造出真实的氛围。如果故事经不起推敲、情感并非发自内心、议论不是自己的真实看法，文字再漂亮，能算好文章吗？
说文章存在假的问题，还有一个理由，即模式化。这580篇作文来自全国31个省区市，本来各地风土人情、方言土语各有特色，每个人也各有其性格和经历，但看上去这些文章却好像是一个模子刻出来的：开头必是一段华美的抒情，中间写一段自己读了某本书的感受，其间引用几句名人名言，结尾点题。连续看了500多篇千篇一律的文章的确令人厌倦。
近年中小学语文教
❽ 高中作文题目《圆圈的启示》
圆圈的启示
教育界有一句名言：如果老师要给学生一滴水，自己先要有一桶水。意思即老师要不断的充实自己的学识，才能把更多的知识传授给学生。话虽不错，但如果学生只是被动的接受知识的“容器”，老师再如何努力的“倾倒”知识，学生所得仍然有限。许老师在上课时提到了“教师应当做学生学习的助学者”这个理念。为了让大家便于理解，她画了一大一小两个圆圈，（小圆圈在大圆圈内）并说：“大圈代表老师的知识面，小圈代表学生的知识面。如果老师在课堂上只是传授知识，那么小圈将永远被局限在大圈内。如果老师改变教学方式，在大圈和小圈之间架起一座座桥，使学生和老师一起去探索无边的知识海洋，大圈和小圈一起向外无限延伸，将会是师生共赢，事半功倍的局面。古人说的：“授人以鱼，不如授人以渔。”和许老师举的例子是不是有着异曲同工之妙呢？
圆圈的启示
有则故事：说在爱因斯坦的晚年，他的学生问他：“老师，您已经是物理学领域的泰斗了，为什么还要如此劳累地不停努力呢？”爱因斯坦随手拿起一张纸一支笔，在纸上画了两个圆圈，告诉他的学生说：“在目前情况下，物理学的领域也许是我比你多懂一些，正如你所知的是这个小圆，而我所知的是这个大圆。可是整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知的东西多，会更加努力地去探索。”
多么生动的两个圆圈，多么形象的比喻啊。生活中，我们常会碰到无尽的难题与挑战，可每个人的回答又会是如何呢？
年轻时代的我，人较聪明，学习模具略有悟性，也有些小的成绩，工厂增加工资的时候，我常榜上有名。可那时的我有点飘飘然的，似乎有很大的自信，别人不行的我行，年少志狂啊。有次在与天元钟厂老总聚会时，他也喝了些酒，酒兴上来，为了感谢我曾对他的工作支持，随口说了句：你价值一百万。这句话，我记了好多年，那时心里得意啊，我虽没有钱，可人家老板称我值一百万，我不是很体现价值了吗？在这样的张狂控制下，我有点变了，脾气变大了，动不动要骂人了，对员工的失误会不耐烦了，为什么？我感觉自己比谁都高明了呀。
可随着年龄的增长，尤其是事业的深入， 我发现自己错了。首先，随着社会的发展，认识到当年的一百万也是言过其实，也不值得兴奋的。如今社会上成功人士上亿的多得很，人家也谦虚得很，默默无闻地在做着社会的慈善事业，奉献着爱心。再说，人生的价值也不能用简单的价值数字来衡量的。苏州以前的一个副市长姜××，贪了上亿，判了死刑，他是有钱吧， 可如今成了阶下囚，为什么，社会唾弃这样的所谓“有钱有势”的人。反过来，前天电视新闻上报道了一位新苏州人，拾金不昧，把捡到的钱包完璧归赵，他的行为举止，精神境界其实是非常富有的。
当然，在现今竞争的社会，年轻人为了生存注重包装自己，本也属正常，可把这包装形成了风气，这就不好了。在我面试的好多年轻人，年龄二十几岁，都在那儿夸夸其谈，说自己有多少工作经历，懂得多少知识， 有非常的自信心，能胜任工作的挑战。其实，你不就工作了几年么，而且又换了几个单位，学了些皮毛，不可能有很高的造诣的，你就说自己对某个技术或知识有了认识，解决过什么问题，有点悟性就行，何必把自己过分包装呢？要知道“谦受益，满招损”，你讲得太多，就意味着你的无知，你的幼稚。万丈高楼平地起，大道理你也懂，可为什么就那么难“谦虚”呢？是否以为谦虚了，别人会轻视自己呢？不会的，谦虚是一种美德，任何时候任何场合都不会过时的。至少这是我的看法。
还有一种现象，工作中常会听到同事或朋友讲起，遇到难题或某个目标，都说没问题。日本人常和我说：中国人的没问题，就是有问题。你工作还没有做，许多可能出现的问题还未知，怎么就轻下结论：没问题了呢？也许是习惯，也许是怕别人对自己没信心，也许是为了体现自己的把握，也许……可是，工作中，生活中你会发现，正是这没问题后面，隐藏着很多很多的问题。就如我们平时常遇到的产品质量，就常会遇到材料、环境、机器、人员的各种因素的影响，你敢轻易枉下“没问题”的结论吗？
那年轻人们会说了，这让人不没自信了吗？没自信的人客户放心吗？领导放心吗？这倒也是，可我觉得，自信心是没错，要不怎说“自信人生一百年”，会当击水三千里”呢？可真正的自信取决于你扎实的工作，当你对每道工序的合格率与纠正措施了如指掌，你对改善品质有信心；当你对客户经营状况及市场订单及时了解，你对营销业务有信心；当你对自己部下员工的技能水平，心理状态都掌握，你对纳期保证有信心；当你对自己所学知识及解决问题的过程历历在目，你对胜任职务有信心。总之你打好基础了，心中有底了，那才有自信，要不，你的自信就是空的，不着边际的，脱离实际的。再说，世界每天有变化，市场也在变，各种因素都得考虑其中。
初学三年，无法无天；精学三年，寸步难行。你别说，当年的我已很难出现，少了张狂，多了谨慎，甚至有点过于小心了，为什么？道理很简单：山外有山，天外有天。征途处处有风险；学海无涯，知识无边，更有英雄在前面。心中记住两个圆圈，人生会多多益善。
❾ 高中作文方和圆800字
方和圆
“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形，正所谓“方枘圆凿”，意思是说，方榫头和圆卯眼，两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”，也表达了相反的意思。
谈到“方”，很容易让人联想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词，形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”，指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物，他出生于史官之家，继承父业，专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对，是“史实”！他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼，面临正义与尊严的艰难抉择，他，并没有屈服，默默忍受着宫刑的屈辱，他，含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个正身明法之人，又怎会作出这样的选择？倘若他不是一个方正之士，又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生？每每想到他们这样一群正义凛然之士，内心总会涌起一股热流。
与方相对的是“圆”，“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好，不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词，“八面圆通”一词即指为人处世圆滑，处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好，圆滑之人有时能结识更多朋友。其实，“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎，在某些特定时间、特殊场合，圆滑一些未尝不可。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信具呈。”人生亦是如此，所谓“上善若水任方圆”，意思是说，做人要像水一样，该“方”时“方”，该“圆”时“圆”，能屈能伸，不可一成不变，固执己见。身为父母官，就当秉公执法，正理平治，该“方”；作为主持人，就当善于随机应变，面对不同情况，说不同的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。
在日常生活中，在不同场合，我们要担任不同的角色，说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用，各得其妙，人生的方圆亦是如此，一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆，认识人生的方圆，做一个“上善若水任方圆”之人！
❿ 以圆为话题的作文，1000字
圆，是一个普通的形状，在生活中无处不在。
地球是圆的，地球是我们人类生存的家园，正因为有了它，才会有我们人类，才会有生物，才会有我们现在如此美好的生活。如今，地球严重被污染，还在犹豫什么？我们应该携起手来，共同拯救地球！
金牌是圆的，它是荣誉与汗水的结晶。只有通过努力，才会得到回报。每当我们中国的运动员为祖国又获得一枚金牌时，那时多么快乐的时刻啊！
太阳是圆的，万物生长靠太阳。小树苗在太阳的呵护下，茁壮成长；花儿在阳光的照耀下，绽放出美丽的“容颜”；我们在太阳下，享受着温暖柔和的阳光，幸福地成长。
圆是幸福快乐的象征，每当我们张口大笑时，嘴就成了圆形，它定格了我们的喜悦和幸福。
硬币也是圆的，它是我们的生活中并不可少的，买各种东西、做生意、娱乐等等都离不开它。它不但可以帮助我们维持生活，还可以帮助我们娱乐，让我们的生活不那么枯燥，变得丰富多彩！让我们过得有滋有味！
圆无所不在，只要你仔细观察，一定会有更大的发现！
由圆我想到了养育我们的地球妈妈，她把一切都无私地奉献给了人类，让我们在一天快乐地成长，我们应该保护它。
由圆我想到了头盔，四川省汶川县发生的8.0级的大地震，我希望那些被压住的人有一个头盔，保护头部不受伤。
由圆我想到了奥林匹克的五环旗，第29届奥运会将在中国北京举行，那将是中国人最自豪，最骄傲的时刻。
由圆我想到了西瓜，西瓜圆圆的，切开墨绿皮，里面是鲜红鲜红的果肉，吃一口满嘴都沾满了红红的西瓜汁，让人吃了还想吃。
由圆我想到了太阳，太阳给了我们温暖和生的希望，假若没有太阳，地球上将什么也没有，假若没有太阳，就不会有人类的生存。
由圆我想到了手表，在白天里，它提醒我珍惜时间，晚上虽然在一边沉默不语，但一直坚守自己的岗位，这不正是老师默默无闻的精神吗？
由圆我想到了硬币，我要把我所有的硬币都捐给四川灾区的人民，让他们也能早日建设好自己的家园，过上好日子。
这就是我脑海中对“圆”的想象，现在我要画一个小小的圆，那就是句号了。