高中作文教育

❶ 高中作文:人生最好的教育800字

给个作文材料给你,希望对你有帮助。。。有一个岗位需要招人，先后来了专四位应聘者。在招聘属条件一栏中，有一项条件是必须具备两年以上的工作经验。前三位应聘者都称自己有类似的工作经验，但面对应聘者的考问，很快显示出自己对这一行的无知。最后来了一位男学生，他坦率地对招聘者说，自己不具备这方面的工作经验，但对这项工作很感兴趣，并且有信心经过短暂的实践后，能够胜任它。招聘者毫不犹豫地录用了他。此后他和那个招聘者曾经有过一段对话，那个招聘者说，有很多求职的人在介绍自己的情况时并不诚实，而他为什么能够诚实相告呢？他说小时候有一次他捡了钱，奶奶问他时，他撒了谎。奶奶朝他的屁股上重重地打了一下，然后告诫他："穷不可怕，只要你诚实，你就有救！"他说他永远记得奶奶说的这句话。试想一个不敢正视自己的不足、只能依靠骗来取得众人信任的人，他能行得远吗？一个诚实的人，其实是最需要勇气。他必须敢于面对事实和真理，在别人含含糊糊、唯唯诺诺的时候，勇敢地指出真相。
诚实比一切智谋都好，而且它是智谋的基本条件。

❷ 800字高中作文。《如何看待现代教育》

如何看待现代教育

当前，中小学义务教育阶段出现了不少极不和谐的现象，特别是素质教育与应试教育的激烈冲突更成了让专家头痛、让学校难堪、让家长困惑的难解之题。究其原因，一方面，随着知识更新速度的加快，信息社会带来的经济文化的巨大变革，使竞争意识强烈渗透进每一个社会成员的心灵，从而导致人们心理失衡，并过早地将负担转成期望落到孩子身上，使学生负担越发沉重、苦不堪言；另一方面，教育体制改革本身的复杂性、艰巨性、长期性，又形成呼吁为中小学生减负之声不绝于耳、“创新改革”措施层出不穷，但收效并不明显、甚或将减负变成“应付”的困难局面。而家庭教育作为学校教育与社会教育的“母体”，承担着启蒙、补充、减压、调整等重要功能，学生家长作为“母体”中的主体，该如何转变思想观念、改进方式方法、从容面对挑战呢？笔者认为，应着重解决四个问题：
一要正确认识我国基础教育的形势，解决好信心问题
大家知道，美国的高等教育被认为是世界上最好的教育，但论及美国的基础教育，人们的看法则有着较大的分歧。将中国的基础教育与美国相比，人们普遍的看法是，中国的基础教育是打基础的教育，“学多悟少”，而美国的教育是培养创造力的教育，“学少悟多”。中国的教育注重对知识的积累和灌输，注重培养学生对知识和权威的尊重，注重对知识的掌握和继承，以及知识体系的构建。相比较，美国则更注重培养学生运用知识的实际能力，注重培养学生对知识和权威的质疑、批判精神，注重对知识的拓展和创造。以数学为例，我国教育界历来认为，基本概念和基本运算是数学的基础，所以中小学阶段不许学生用计算器。然而在美国，基本运算不受重视，计算器在中小学的使用很普遍。美国人认为，计算器既然算得又快又准，我们又何必劳神费力地用脑算呢，人脑完全可以省下来去做机器做不了的事。我国教育的“基础”是指，大脑在独立于计算机的前提下，尽可能多地储备知识，尽可能快地提取知识，因而中国学生的大脑在这两方面是得到了充分的训练。显然，在利用和综合外界的各种信息以及扩展大脑的功能方面，美国的教育则更胜一筹，但在利用和开发大脑的内在功能上，中国的教育是卓有成效的。有鉴于此，当前，在美国的教育界也开始强调抓基础，正在向东方国家学习，2001年12月，美国国会通过布什政府提交的一个教育法案，专门拨款265亿美元加强美国的基础教育，诸如规范课程、强化考试、严格评价等，不少是学习中国基础教育的成功经验。作为学生家长，应当看到，素质教育与应试教育作为教育的主体形式，就象计划经济与市场经济的关系一样，其本身并无不可调和的矛盾，我国基础教育本身也有很好的传统，培养了一大批优秀的科学家，中小学应试教育弊端的根源是中国社会经济发展阶段的制约，是现存教育体制的束缚，因此不应该怀疑我们长期以来在基础教育上取得的成就，而应该辩证地看待当前教育工作面临的形势，进一步增强配合、支持教育改革的信心。
二要正确把握素质教育的内涵，解决好认识问题
当教育的首要任务变成纯粹的知识训练与积累时，学生在心理、人格、道德和创造力等方面的发展就受到了限制。正如《素质教育在美国》一书中所说的观点：虽然一个人的素质与他的知识密切相关，但是，一个人素质的高低绝不等于知识的多寡。除了知识以外，一个人的素质更多地体现于他的心理平衡能力、人格独立性、道德健全性和创造能力等等。我们倡导的素质教育，尽管已经得到广泛认同，但在实际推广进中举步维艰，甚至收效甚微，排除社会和学校的原因，家长在认识上的锢步自封、不思突破，也是重要原因。其问题产生的根本，除了教育观的不同，在对人的认识上也存在严重禁锢，应当引起反思。归纳为一句话，就是没有把孩子作为生命的平等个体，忽视了孩子的独立性、创造性培养。根据研究，孩子从幼年到青少年时期有一个心理发展问题，孩子小时候并不认为有些问题很重要，不会想考不上大学会怎样，孩子的天性是玩、娱乐、游戏。美国的大教育家约翰·杜威于19世纪末20世纪初，在教育史上提出了一个被喻为哥白尼式“革命”的教育理论，即把教育中心来了一个转变，把原来的以教师、课堂、书本为中心转变为以学生、社会、经验为中心，这是从传统教育到现代教育的大转变。而中国传统文化对孩子的态度是家长式的，把孩子看作附属物，也经常将孩子教育上的成败归因于家长，所谓的“子不教，父之过”，甚至一些家长把自己一生未实现的愿望和理想都寄托在孩子身上，孩子在生活上倍受压抑。有些家庭只要孩子学习好，就可以满足他一切要求，而不是因材施教因人而异，或全面发展，或个性鲜明。所以说，解决好认识问题并不是一句空话，它需要家长为此作出不懈努力。
三要努力找准成才方向，解决好目标问题
人类已经进入充满挑战的21世纪。知识经济时代的到来和未来社会的发展对人的挑战是多方面的，如何把今天的少年儿童培养成跨世纪的人才，是目前广大家长十分关注的一个带有普遍性的社会问题。在中国，人口多，高等教育还不普及，能给一个人的机会的确不多，作为老师、家长和孩子，升学对学生来说还是相当重要的，这是由中国的经济现状决定的，似乎无可厚非的。但时代在变，观念也在变，每一位家长都要经常问一问，你自己变了吗？对孩子的期望合理吗？新世纪也是人类社会大发展的时期，知识的产生和孩子们接受知识的方式途径正发生着变化，家庭教育必然要在社会、经济、文化变革的基础上产生相应的变化和发展，家长已不再是子女心目中唯一的权威和偶像。在这种情况下，家庭教育不可能再以培养子女学会更多的知识为唯一的目标。另外，今天的社会开放，变化迅速，每一个人要想获得成功，不仅取决于他的智力高低，还要取决于他能否很好地赢得别人的信任，是否有不屈不挠的意志品质，所以智力水平和人格力量便构成了今天少年儿童能否成才的两个主要支柱。可现实是，我们许多孩子所能接触到的家庭教育，很多与今天的时代大相径庭。一些家庭无视社会的变化，仍一味让子女追求分数和书本知识，过度保护代替孩子的自我实践，这种不健全的家庭教育，是培养不出时代所需要的人才的。所以，家庭教育的目标应该多样化，可供孩子的选择也应该多样化。
四要合理分配精力财力，解决好方法问题
目前一个严峻的事实是，我们的家庭教育大多数仍处于相对较低的水平：有的过于娇宠、放任自流；有的专制命令、不尊重孩子，等等。许多父母对自己与子女之间的关系并不满意，他们深知自己的“棍棒出孝子”和“宠爱娇惯”等家教之道是不可取的，但是，无奈自己没有掌握科学的教子方法，尤其当子女们的眼界开阔、知识丰富了之后，与家长的关系更加紧张，不少家长们深感家教无从下手，重教而不会教的现象屡见不鲜。就家庭教育自身而言，需要有新观念、新思想、新视野、新方法；而对每一个家长来说，首要选择就是学习，学习，再学习，不断适应变化的社会，适应孩子的进步与需求，在努力方向上，要不断把家庭教育提高到一个新水平：一是要加强爱心教育，有爱心的人，才是祖国、家庭需要的人；二是要加强责任心教育，一个有责任心的人，才能自立于社会并以诚待人；三是加强耐心教育，培养孩子坚韧的品格，能经受住困难的考验；四是加强慧心教育，多掌握成才的本领，做一个对社会有用的人才。

❸ 不同的教育写一篇高中作文

从小我们都是在父母双翼庇护下成长，在学校浓厚学习氛围里接受教育。殊不知社会上的思想与之已天壤之别。
在家里，每个人对我们都是真心的，培养了我们单纯的性格，对未来充满了向往，幻想着未来美好的生活和人际关系。
然而，当我们进入高中后，会发现一些细微的变化。朋友之间不再像以前那样亲密了，感情方面也复杂了许多。但是这些问题都会在老师同学的帮助下迎刃而解，因为老师教育我们要以真诚的心来对待每一个人。
在社会上，一切似乎都没那么简单了。面对我们的既有遇也有挑战，也有伤害与欺骗。我们再也不能以单纯的眼光去看待每一件事，也绝不能被表面现象所迷惑。我们既要真诚又要机智。社会上的事物与学校所学的有所差别，尽管我们需要学习，需要高考，但真正迎接我们的考场社会。
我们在学校和家里学的一切都不再适合于社会。学校教育我们“害人之心不可有”社会教育我们“防人之心不可无”心为外物所役使，世界改变了我们看待东西的眼光也变了，每天都奔波“虚我”与“实我”之中，我们都会戴着着一张面具生活，我们要学会伪装 ，只有这样才能立足社会，追寻那些虚无但又必须的精神层面。
家庭、学校、社会紧密相连，又有所差别，关键是要让自己的生活变得更好，不管什么教育，我们都应取其精华，不要让自己的成为社会 的下一个淘汰者。
很高兴为你解答有用请采纳

❹ 以教育为话题的高中作文800字

以“家”为话题的作文及篇例文 作者：语文 文章来源：转载 点击数：5507 更新时间：2008-4-14 该文章转自[苏教版高中语文教学网]： [文题] “想要有个家，一个不需要太大的地方……”，几年前，歌手潘美辰的一曲《我想有个家》不知打动了多少人的心。是啊，家是心灵的港湾，家给了我们温馨的感觉，请以“家”为话题，写一篇600字左右的文章。 [写作指导] 与“家”有关的内容实在太多。闭目细思，家中的人，家里的事，历历皆在眼前。采用添加法，把“家”的范围缩小，如《家中小事》、《我爱我家》、《家庭风波》等，然后以此命题作文。 《家中小事》宜以小见大，从平凡的小事折射非凡的人物品质，于细微处见精神；《我爱我家》可写家里的温暖和欢乐，父母的教导关怀，兄妹的手足情深，一家人的其乐融融，均在可写之列；《家庭风波》可写误会，写矛盾，写社会阴暗面对家庭的影响及自己的困惑等。 如果透过字面再考虑，班集体、学校也是一个家，中华56个民族更是一个大家，则家的范畴大大扩展了，选材范围也更加广阔。《集体是个家》（写学校宿舍佚事），《我们都有一个家》（写校园内外的互帮互助）等，不仅扣住了“家”这一话题，而且与时代气息脉脉相扣。 [范文] 家 的 温 暖 湖北省公安县章庄中学初二(7)班（434321）王小曼 又是一个星期五，我们又可以回家了。老师刚一说“放学”，同学们便飞一般的拥出了教室。只听见门窗桌椅一阵痛苦的呻吟，我们早已冲出了校门。 走在回家的路上，阵阵凉爽的微风吹过来，让人觉得浑身舒坦。路旁树枝上停歇着的鸟儿婉转的歌唱，悠扬的旋律伴着我一直走到家门口。 “姐姐回来咯，姐姐回来咯！”我还没走进屋，弟弟早飞了出来，蹦蹦跳跳的像只快活的小鸟，抢过我的书包围着我撒欢儿。我故意说：“弟弟，我又没有给你带吃的回来，干嘛这么欢喜呀？”“你不知道？”弟弟一本正经的说，“只有你老姐回来了家里才有好菜好饭吃呀！” 我不觉一楞，和弟弟一起走进屋里。爸爸妈妈从厨房走了出来，“宝贝女儿回家，我们来打牙祭。”爸爸笑着说。周末回家是我最高兴的事儿，因为一回家就有美味佳肴等着，而在学校吃怕了清汤寡水的我也正好借此大补特补一下。于是，我毫不客气的狼吞虎咽起来。爸爸妈妈看着我这样子也笑了。弟弟用手在脸上比划着说：“姐姐羞，姐姐羞……” 高兴的时候时间过得真快，转眼间桌上的饭菜被我们消灭得差不多了，我的肚子也鼓鼓的涨得不行。唉，我回家后的饭量就是比在学校大。 爸爸可真“善解人意”，我才放下筷子，他又端出了一个大蛋糕，真是出乎我的意料。不过这也难不倒我，我和弟弟同心协力，硬是又把这块蛋糕给消灭了。吃完蛋糕，弟弟捧着肚子再也不愿动弹。 温暖的家呀，你就像蜜一样醇甜，那美妙的感觉时时流淌在我的心田。永远，永远…… 简评：写家的温暖，从弟弟的调皮、爸妈的关爱入手，深入浅出的给家作了最恰当的诠释。作文虽没有写出什么惊天动地的大事来，但正是生活中的点点滴滴，才饱含着家人之间朴实自然的感情。 该文章转自[苏教版高中语文教学网]：

❺ 高中作文： 孟德斯鸠名言：“三种教育”，800字

社会教育的残酷之美
儿时，父母是我们不成熟心灵的保护伞，他们把种种黑暗挡住，而告诉我们许多美丽的童话，有王子公主，有英雄美女。上学后，教师是我们获得系统性认知的构建者，他们弃糟粕取精华，教给我们科学、艺术和哲学，教给我们爱因斯坦、孟德斯鸠。
社会的教育呢？与前两者相反，无处不体现着残酷之美。
当我们长大成人，作为一个独立的、满怀憧憬的社会新人，一趟这潭浑水时，社会把我们美好的梦想逐个击破。它告诉我们肮脏的现实，有官商勾结，有冷眼旁观，有许多已建立和将成形的潜规则。当我们被一堵堵厚重的墙壁碰得头破血流后，我们才逐渐摸索出这个世界的生存法则，估算出梦想与现实的落差。这便体现出社会教育的残酷之美——在受伤流泪后，找准自己的定位。挫折和失败丰满了我们的羽翼，它教会了我们怎样搭好自己的人生舞台，怎样增添生活的华彩，怎样在隐忍痛苦中酝酿出彩色的芬芳。
最近几十年的政治和经济的冲突已把上个世纪人们没有想到的危险带到了我们的眼前，事情似乎偏离了正常发展的轨道。我们看到的不是别人，而是我们心灵邪恶的一面被放大后的影子，社会残酷地向我们揭示人的劣根性。正因为这样，我们才能明白高尚品德对于我们的重要性。由此体现的社会教育的残酷之美可概括为：一个人如果不承认对客观真理和知识的追求是人的最高和终极目标，他将不会受到尊重。
社会日趋复杂及其自身结构的多元性，使得年轻一代越来越早地陷入迷惑而不停地追问与思考，发现自己只是孤寂地生活着。其实，苦难也罢，甜蜜也罢，都来自外界，而坚毅却来自内部，来自一个人自身的努力，这驱使我们联合众多局部的力量，去平衡这个不平等的世界，让这个世界的秩序更为合理，更有公信力。更能让每个个体，包括动植物，获得益处。所以，社会用自身的缺陷与不足来教育人们追求更加自由、平等、博爱的社会。所以，纵使它曾经残酷地破坏了我们的乌托邦蓝图，但这一残酷又用它自身的另类美消弥了伤疤，描绘出更为合理的社会模式图。
因此，虽然社会的教育与父母和教师的教育背道而弛，但它们殊途同归，引领我们成为有思想有内涵的人所以，不要怀疑社会教育的残酷美，它是命运给予我们的不偏不倚的爱。

背道而弛的另一种教育
对于羽翼未丰的雏鹰，它需要的是老鹰的翅膀为它遮风挡雨；它需要的是母亲的庇护和安全的环境，需要的是老鹰的奔波给他以食物。
而对于长大之后独立生存的鹰，它则需要暴风骤雨电闪雷鸣给他以钢铁的翅膀和翱翔苍穹的勇气，它需要与恶枭凶鸷流血厮杀的磨砺。
对于人类来说，前者好比是孟德斯鸠所说的来自家庭和学校的教育，后者则是来自社会的教育。
两种教育背道而弛。
若说家庭和学校是一个让稚嫩心灵成长的庇护所，那么社会即是一个锻炼成熟心智与钢铁意志的冶炼厂。
已接受了十几年家庭和学校教育的我们，对于这种教育是再熟悉不过了。在家里，我们的父母会经常跟我们讲述做人的道理，如何去做一个好人；在学校，老师亦会教导我们如何做好学问，我们便有意无意地接受这种信息的灌输是的，家庭、学校教育即是一种正面而积极地善意的灌输。
那么社会呢？在家庭、学校的呵护下成长的我们，并非与社会完全隔离，比如每天我们或许会看新闻，看报纸，接收来自社会的信息这种信息的索取，也是社会教育的一部份。好比我们经常在媒体报道上看到了某人在某地犯了什么事并被法律制裁，接受这类信息的同时，也在接受社会的教育，社会通过媒体向人们传播信息，但不会告诉人们该怎么做，而以反面例子来告诫人们不该做什么由此看来，社会教育是一种反面的教育。
所以，社会教育与家庭、学校教育背道而弛
两者的背道而弛，不仅体现在方式上，亦体现于受教育者身上在家庭与学校里，大多数情况下我们是被动地接受教育，父母老师向我们传达的信息我们是被动地接受。而在社会中，人必须转为主动，比如拿现今大学生就业来说，只有大学生主动地去找工作，主动去尝试，尽管四处碰壁，但碰壁的同时也是接受社会教育的过程，也是社会经验的积累。守株待兔的人难以接受到这种经验，没有这样的经验，亦难以在社会上立足，成熟心智与钢铁意志是不能像在大树底下等撞死的兔子一样偶然地等出来，而是需要在不断地碰壁中锻炼出来。
对于即将成人并走进社会的我们，现在便处在这种截然不同的分界点。我们该如何面对与适应这种截然不同的情形？无论从哪个方面去探讨，都无不警示着我们不能够坐以待毙和保持沉默保持沉默并非是未雨绸缪，而是饮鸠止渴，我们要保持积极乐观向上的心态，坚守自己的信念与理想，鼓起勇气面对挑战，接受社会风雨的洗礼！
现在的我们，已不是在巢中等待喂养和接受呵护的雏鸟，而是即将展翅高飞的雄鹰。就让暴风雨和恶枭凶鸷来得更猛烈些吧！只有拥有钢铁的翅膀，才能让我们翱翔九天！
以教育之名生存着
在生产力高速发展的今天，几乎每个人的人生都被程式化了。从呱呱落地之时，孩子便开始接受家庭的启蒙教育，接着被送进了校园，开始接受学校教育，最后，我们正式步入社会的大熔炉，以自身的才能去为自己闯出一片天空。
这就是绝大多数人一生的轨迹。
显而易见在这样的人生中，教育的地位举足轻重，明白地说，你接受教育的好坏直接影响着你的一生。
如我以上所说，人一生的教育大致可以分为三个阶段。
在美好中前行
在家庭教育中父母教给孩子的都是诚实善良，经常为孩子讲故事，在诸多童话故事中孩子们知道了坏人总会受到惩罚，而好人都得到幸福的结局。在童话的世界里，一切都是那么的和谐，幸福和快乐永远是结局，于是在幼小的心灵里认为自己生活的社会也是一样，家庭教育中的孩子觉得世界的一切都是美好的。
在迷茫中摸索
短暂的家庭教育结束，怀着对一切的热爱，来到校园。在这里，教师接过父母递过来的火炬，继续对孩子们进行着以美好为主的教育。教师教给我们各方面的知识，并晓以我们做人的准则，还会让我们接触少许社会的知识。于是我们迷茫了，觉得我们生活的这个社会并非那么美好，但此时美好仍在心中占据着主导地位，最终带着些许的迷茫和满腔的热血，我们迈出校园……
在痛苦中奋起
载着才能和热情的我们，怀着征服一切的壮志走入社会，突然发现我们在这里依然接受着教育，不过是教育者换成了全社会，而且这里的教育方式让我们非常不适应，简直与以前的教育背道而驰。在这里我们见到了尔虞我诈，知道了阳奉阴违，见识了勾心斗角，学会了笼络人心，在痛苦中我们唯有选择奋起。
我认为社会教育是真正的实体，是最有用的教育，社会中的知识才是最为丰富而实用的。它不像家庭和校园时刻呵护着我们，反而不停地伤害才是它的教育方式，而我们在舐舔伤口之时，便是我们学习的过程给我们看到它的丑恶，同样给我们以它的温情它以独特的方法教育着我们，看着我们成长我们把这看成它对我们的教育即可
我们以教育之名生存着，证明自己不菲的价值
学的三重奏
如果说，学，是为了丰富精神，塑造人格，那么在家庭教育中，这种目的得以确立；在学校中，这种目的得以修正完善；而在社会中，得以发扬光大。
无可否认，家庭和学校教育的目的都为树立一种理念和人格要有成才的雄心，仁义的处世态度，才为人生追求的正道我们是被动地接受这些理念，也以它们为道德准则行走人生。
但社会教育留给我们的并不只如此如果将教育比喻为一锅汤，那家庭和学校都是口味平淡的清汤，而社会却是一锅沸腾的浓汤它不仅有仁义道德，更有贪嗔痴会；它不仅有家庭学校中所教育的人格，有所谓的高尚、诚实，也有它所不提倡的欺骗、出卖甚至是恐吓社会中所含的教育成分是复杂的，教育内涵是双重的只有你投身其中，几番体会，才能挖掘出哪些是我们塑造人格真正所需的。
在家中，有一个已确定对的价值由你去领略在学校，我们听的是岳飞，学的是孔子可走出社会，已看不到有人背上刻着精忠报国，反而会被告诫“已所不欲，勿施于人”更多显现在我们面前的是麦道夫的骗局，华南虎事件，商场的尔虞我诈，这些不知不觉地迷惑了我们，我们的人生究竟需要什么？
社会中价值观不是没有选择，而是我们选择的太多，有时会迷惑我认为，我们所具有的判断力，太多是在关注外在社会，试图寻求一种准则作为处世的标准但很少有人懂得反观内心，反问自己：“这个社会中到底哪种事物值得我们选择，可拿来作我们人格的标准到底是哪种方向，才能将我们心中所认为可行的理念发扬光大”这是社会教育极具挑战性的原因，因为只有在社会，才真正不为一种观念所束缚，以自身的认知去寻求一种人生方向。
韩信终究在社会中选择了报效君主，为才所用；陶渊明终究看透功名利禄，反归田园；苏轼晚年看破得失，笑对贬谪，游于赤壁之下；梵高最终看透生命穿越生死局限，饮弹离世这都是他们在社会中学习后所得到的一种感悟，一份归属，一个追求。
所以，学无止境，在家庭中衍生，在学校中补充，在社会中再一次选择，发扬光大它们是三种教育，也是完全不相同的三重奏，是知识的递进，也是人格的升华

那一种锤炼
人的一生，在不停地成长，不停地被锤炼孟德斯鸠说：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会，第三种教育和前两种完全背道而驰”如果说父母的教育是为未成型的我们塑形，教师的教育是琢玉一般的敲凿，那么社会的教育就像沙砾打磨珍珠一样细微，是隐隐的痛楚，道不明，说不出。
父母教导我们要相信，信这个世界，信这个社会然而我们怀着一颗信任的心走入社会社会却告诉我们要猜疑，要戒备
教师教导我们要正直，诚实地对待他人，真诚地看待自己然而社会却告诉我们，如果不会奉承，如果不会讨好，或许社会会否定掉你一切的内在，让你停留在原地。
于是，无数怀着热血梦想和坚定信念的青年人步入社会，却和多少先辈一样输给了生活，输给了社会或许几年，或许十几年，他们中的大多数人也和大街上的大多数人一样庸庸碌碌，疲于奔波了。
当昔日的“可能”被今日的“不可能”取代，当往日的“无畏”被今日的“畏惧”取代，当曾经的梦想被今日的现实取代，当热情缓缓熄灭，当棱角渐渐磨平，我们成熟了，历练了，却也沧桑了，冷淡了不再轻易地快乐悲伤，不再为了一个目标而挥洒汗水，不再将真实的自己敞开于世人之间那样的未来，只剩悲哀。
社会的教育是潜移默化的，是静默无声的，也是冷血无情的，它让在瑰丽温暖的花室中成长的我们，经历了阵阵寒风和细雪然而，抵御寒冷的只有温暖，化解冬天的只有春风,生活还是有希望的。
我们可以学会怀疑，却不能丢弃相信；可以学会谎言，却不能丢弃真诚。
行走在如履薄冰的世界，请与过去紧紧相牵，一路带着曾经的美好，怀着温暖的愿望。
这样，终有一天，我们会发现，社会教育即使冷酷，同样也是生命的最大的馈赠。
社会的锻炼，或许残忍，或许无情，但他最终给予我们的仍是美好与安宁。
第三种教育
孟德斯鸠曾经说过：“我们接受过三种教育，前两种是来自父母，老师的，而第三种教育来自社会它与前两种教育完全背道而驰”想来亦是这样，老师教会了我们知识，却无法给予我们实践的土地父母教会了我们做人的道理，却无法帮我们指明前进的方向而这一切，我们都会在社会中得到历炼它给予我们的有挫败，有成功，有艰辛，有痛楚，亦有成长的滋味，这是你我人生最深刻的教育。
曾经看过日本作家的小说《白色巨塔》，讲述着一位刚从院校毕业，迈入社会的年轻医生，他在这个大染缸中看到身边各式各样的人都用各种各样的方法踏在别人的肩膀上去携取那权力的塔尖上耀眼的宝石在这过程中，他们就算丧失了亲情、友情、爱情，也在所不惜，冷漠与欲望充斥着他们的内心无情的社会逼迫人们掘弃那些温良、放弃那些在父母、教师中学到的优秀品质，而用另一种残忍去立足社会。
初读此书，心中久久难以平静，难道这就是孟德斯鸠所谓的第三种教育吗？这种教育给予人们残忍、冷漠、无情，为保全自己而不惜一切我不禁害怕步入这个复杂的社会之中了，从小耳濡目染的那些温良哪儿去了，社会的教育真的完全背离了那些父母师长所给予的那些美好的品质吗？
比尔·盖茨曾经对社会作过这样的诠释：“社会，它无情的打击了我初来乍到时的所有激情与梦想，有时，我也恨它，它让世界显得并不那么美好，它亦有自己丑恶的嘴脸，它有时将你推至风口浪尖，有时又让你坠入谷底，可是，请别怪它，它只是想教会你成长”比尔的一番话让我有了另一番体会：社会所给予我们的一切，只是想让我们深知，在父母师长教会我们的所有美好之中，社会，这第三种教育只是给这些美好加入了现实的滋味，它让你体验人间冷暖，让你面临两难的选择，不过是想让你在磨难中成长，在进退两难时选择坚强。
人生的第三种教育，有一种微微苦涩的味道，它现实的让人胆怯，面对人生的诱惑，它让你学会选择，面对人生的低谷，它让你学会坚强，面对尔虞我诈，它又让你学会灵活应对，在这纷纷扰扰之中，你脱离了曾经稚嫩的外壳，将父母师长的教育作为做人的基石，在社会的泥淖中摸打滚爬，在渐渐成长之时，又不失自己独立的人格，这就是社会所给予的第三种教育。
我不会如陶渊明般因厌恶这尘世的诸多不顺而遗世独立，也不会如海子般因无法忍受社会的纷扰而选择弃世，我会在社会中不断摸打滚爬，学会成长，找至一方属于自己的位置，我坚信，这第三种教育给予我的是心灵的成熟与灵魂的成长。
祝你学习愉快，望采纳

❻ 高中作文 自我教育很重要

意识对于意识活动本身的认识。广义指人对自己的属性、状态、行为、意识活动的认识和体验，以及对自身的情感意志活 动和行为进行调 节 、控制的过程 。在近代西方哲学界，一些哲学家赋予这一术语以更多不同的涵义。在康德哲学中自我意识即先验的统觉的同义语，指主体意识对于经济材料的综合统一功能；在黑格尔的哲学体系中，则被视为人类精神在主观精神发展阶段上介乎于意识之后，理性之先的特定的意识形式。
自我意识是一个人对自己的认识和评价，包括对自己心理倾向、个性心理特征和心理过程的认识与评价。正是由于人具有自我意识，才能使人对自己的思想和行为进行自我控制和调节，使自己形成完整的个性。
自我意识的内容
自我意识是人对自己身心状态及对自己同客观世界的关系的意识。自我意识包括三个层次：对自己及其状态的认识；对自己肢体活动状态的认识；对自己思维、情感、意志等心理活动的认识。自我意识不仅是人脑对主体自身的意识与反映，而且人的发展离不开周围环境，特别是人与人之间关系的制约和影响，所以自我意识也反映人与周围现实之间的关系。自我意识是人类特有的反映形式，是人的心理区别于动物心理的一大特征。
自我意识在个体发展中有十分重要的作用。首先，自我意识是认识外界客观事物的条件。一个人如果还不知道自己，也无法把自己与周围相区别时，他就不可能认识外界客观事物。其次，自我意识是人的自觉性、自控力的前提，对自我教育有推动作用。人只有意识到自己是谁，应该做什么的时候，才会自觉自律地去行动。一个人意识到自己的长处和不足，就有助于他发扬优点，克服缺点，取得自我教育积极的效果。再次，自我意识是改造自身主观因素的途径，它使人能不断地自我监督、自我修养、自我完善。可见，自我意识影响着人的道德判断和个性的形成，尤其对个性倾向性的形成更为重要。
[编辑本段]自我意识的结构
自我意识的结构是从自我意识的三层次，即从知、情、意三方面分析的，是由自我认知、自我体验和自我调节（或自我控制）三个子系统构成。因此，自我意识也叫自我调节系统。
自我认识是自我意识的认知成分。它是自我意识的首要成分，也是自我调节控制的心理基础，它又包括自我感觉、自我概念、自我观察、自我分析和自我评价。自我分析是在自我观察的基础上对自身状况的反思。自我评价是对自己能力、品德、行为等方面社会价值的评估，它最能代表一个人自我认识的水平。
自我体验是自我意识在情感方面的表现。自尊心、自信心是自我体验的具体内容。自尊心是指个体在社会比较过程中所获得的有关自我价值的积极的评价与体验。自信心是对自己的能力是否适合所承担的任务而产生的自我体验。自信心与自尊心都是和自我评价紧密联系在一起的。
自我调节是自我意识的意志成分。自我调节主要表现为个人对自己的行为、活动和态度的调控。它包括自我检查、自我监督、自我控制等。自我检查是主体在头脑中将自己的活动结果与活动目的加以比较、对照的过程。自我监督是一个人以其良心或内在的行为准则对自己的言行实行监督的过程。自我控制是主体对自身心理与行为的主动的掌握。自我调节是自我意识中直接作用于个体行为的环节，它是一个人自我教育、自我发展的重要机制，自我调节的实现是自我意识的能动性质的表现。自我意识的调节作用表现为：启动或制止行为；心理活动的转移；心理过程的加速或减速；积极性的加强或减弱；动机的协调；根据所拟订的计划监督检查行动；动作的协调一致等。
[编辑本段]自我意识的形成

每个人对自己的意识不是一生下来就有的，而是在其发展过程中逐步形成和发展起来的。人首先是对外部世界、对他人的认识，然后才逐步认识自己。自我意识是在与他人交往过程中，我们根据他人对自己的看法和评价而发展起来的，这个过程在我们一生中一直进行着。
每个人都是一个心灵画家，不过，这个画家的水平是逐渐提高的，当我们对自己的认识达到以下水平时，我们对自己的画像就基本完成了：
能意识到自己的身体特征和生理状况：
能认识并体验到内心进行的心理活动；能认识并感受到自己在社会和集体中的地位和作用。
每个人给自己的画像从无到有，从差到好，大体经历以下三个阶段：
1、生理自我生理自我是个体对自己的躯体的认识，包括占有感、支配感爱护感。人们有时把生理自我发展阶段称为自我中心期，这种初级的形态是以自我感觉的形式表现出来的。
大约在一岁末的候，牙牙学语的儿童开始用手指可以拿到纸、笔，拿到什么是什么，但他知道手指是自己的，这样就把自己的动作和动作的对象区分开来，这是自我意识的最初表现。以后儿童开始知道由于自己扔皮球，皮球就滚了，进一步把自己这个主体和自己的动作区分开来。
两岁左右的儿童，开始知道自己的名字，这时儿童只是把名字理解为自己的代号，遇到叫周围同名的别的孩子时，他会感到困惑。儿童从知道自己的名字过渡到掌握代名词我、你时，这在儿童自我意识的形成上，可以说是一个质的变化。此时，儿童开始把自己当作一个与别人不同的人来认识。从此，儿童的独立性开始大大增长起来，儿童经常说我自己来，我要……。随着儿童把自己当作主体的人来认识、他们逐步学会了自我评价，懂得了乖或不乖、好或不好的含义。
当儿童在3岁左右，会用人称代词“我“来表示自己，用别的词表示其他事物时，说明他开始意识到了自己心理活动的过程和内容，开始从把自己当作客体转化为把自己当作一个主体的人来认识。这是自我意识的萌芽阶段，也是自我意识发展中的一次质变和飞跃，人的自我意识从此萌生。儿童掌握人称代词比掌握名词困难得多，代词具有很大的概括性，“我“一词可与每一个人相联系，运用时必须要有一个内部转奂过程。例如，母亲问孩子：“谁给你的糖？“孩子应该回答：“阿姨给我的糖。“而不能说成“阿姨给你的糖“。儿童要能完成人称代词运用中的这一内部转换，没有对自我与他人、自我与他物的一定的区别和把握，是不可能的。当然，这时的儿童还没有关于自己内心的意识，像成人一样地沉思内省还是不可能的。
2、社会自我从3岁到青春期开始，个体通过幼儿园的学前教育和学校教育，受到社会文化的影响，增强了社会意识，认识到自己是社会的一员，尽量使自己的行为符合社会的标准。这个阶段称为社会我阶段。
3、心理自我从14、15岁到成年，大约10年的时间，这个时候，我们的性意识觉醒，抽象思维能力和想象力大大提高。在生理和心理上急剧地发展变化的同时，促进了自我意识的成熟，我们开始进入心理自我的时期。
在这个时候，我们在意别人对我们的评价，我们希望引起别人的注意，我们不再象以前那样满足，开始对自己不满意，希望改变自己的外貌、性格等。
心理自我是个人逐渐脱离对成人的依赖，并从成人的保护、管制下独立出来，表现出自我意识的主动性与独立性，强调自我的价值与理想。这是自我意识发展的最后阶段。这时我们能够透过自我意识去认识外部世界，而且这样的自我意识过程将伴随我们的一生。
一个人心理健康的发展是与他的心理自我发展的是否完善密切相关的。心理自我发展完善的个体能够以客观的社会标准来认识社会和评价事物，树立正确的伦理道德观念，形成对待现实的正确态度、理想与信念等。
[编辑本段]自我意识完善的途径
1、正确的自我认知
“人贵有自知之明”，全面而正确的自我认知是培养健全的自我意识的基础。自我认知是从多方位建立的，既有自己的认识与评价，也有他人的评价。我们不妨自己认真仔细地想一想，用尽量多的形容词描述自己，要忠实于自己的内心。在此基础上，进行第二步，他观自我的描述，描述父母眼中的我、同学眼中的我、老师眼中的我、恋人眼中的我、兄弟姐妹眼中的我，你再寻找这些描述中共同的品质，将其归类。你描述的维度越多，你越会找到比较正确的自我。
2、客观的自我评价
一个人必须建立在正确的自我认知基础上，正确的自我悦纳、积极的自我体验、有效的自我控制。
自我悦纳是自我意识健康发展的关键所在。悦纳自我首先要接纳自己，喜欢自己，欣赏自己，体会自我的独特性，在此基础上体验价值感、幸福感、愉快感与满足感；其次是理智与客观地对待自己的长处与不足，冷静地看待得与失。在生活中注重自我，自我意识是将注意力集中在自我的一种状态。积极的策略是：关注你自己的成功，并将优势积累，每个人身上都有着无数的闪光点，重点在于寻找你自己的闪光点并将其构成亮丽的人生风景线。
3、积极的自我提升
提高自我效能感是个体在一定情境下对自我完成某项工作的期望与预期。当人们期望自己成功时，他必然会尽自己最大的努力并且当面临挑战性任务时，会表现出更强的坚持力，从而增加了成功的可能性，自我效能感高的人一般学业期望较高，也就是说，自我效能感与成就动机呈正相关性。
另一条途径是克服自我障碍，我们经常会有这样的感觉：体验对自己能力程度的焦虑带来的不安全感，这便是一种自我障碍。我们听说了太多的这样的故事：由于考试前身体不好，所以在大考中没有取得好成绩。这便是典型的自我障碍，为自己的考学不成功找到了适当的借口。一个渴望自我发展的人必须主动克服自我障碍，进行积极的自我提升与自我尝试。积极的自我在尝试中会发现自己的新的支点。
4、关注自我成长
自我的发展需要不断的自我反思、自我监控。但将成长作为一条线索贯穿于人的始终时，整理自己成长的轨迹显得尤为重要。依照过去、现在、未来进行清理，深刻了解与把握自己。要记住：自我体验永远是个体的，当我们在分享他人自我成长的硕果时，也在促进我们自己的成长。
[编辑本段]自我意识的作用原理分析
美国心理学家弗拉威尔（J.Flavell）曾指出，

❼ "谈教育"高中作文800字

谈教育
    教育是社会的重要职能，教育部门是社会的重要组成部分。它与政治、经济、文化思想意识紧密地联系在一起。它与历史传统的思想意识更是千丝万缕，密不可分。 
      中国的政治、文化、教育等一切上层建筑都来源于一家一户的小生产经济基础。这种农耕的小生产方式形成了一整套宗法等级制度和意识形态。家有家长，国有国君，地方有民之父母官。忠君、孝父、尊师成为最根本的道德标准。上对下关系就是教育、指挥、训导。下对上就是接受、服从、聆听。中国几千年来就是在这种农耕经济基础及其上层建筑中慢慢悠悠地向前发展，没有多少外来干扰。这与中国的地理环境有关。中华民族好像坐在一个大圈椅中，前面是浩瀚无边的太平洋，后面是喜马拉雅山、帕米尔、阿尔泰山围起来的圈椅靠背。中华民族在这样一个封闭环境中，各兄弟民族经过漫长的岁月，逐步溶合成为中华民族大家庭。清朝初年达到了鼎盛时期。此前虽有过日本海盗在东南沿海进行骚扰等局部外侵，但大体上没有外国能跨越东、西两面的天然屏障，来打乱中华民族慢慢悠悠的发展进程。19世纪欧洲发生了工业革命，生产技术产生了飞跃，进入现代大工业飞速发展时期，欧洲资本主义强国极力向外侵略扩张。中国的天然屏障再也挡不住西方的坚船利炮，海上大门洞开。西方人在撬开中国大门的同时，也带来了西方人狩猎文化的理念。狩猎民族重视快速和攻击，因而形成了不依赖他人的独立意识，积极进取和团队协同的整体意识。西方各民族具有狩猎民族的特性。他们的观念是优胜劣败。胜者为优，理应存在，败者为劣，理应淘汰。这种理念是和现代大工业生产经济相适应的。快节奏，争速度是现代大工业时代的特点。在此新形势下，以小生产意识为基础的封建思体系，不能适应现代大工业时代的要求。而这一思想体系却牢固地束缚着中国人的头脑，阻碍中国人的前进步伐。日本虽然也有中国封建意识的影响，毕竟是程度较轻，通过明治维新发展了资本主义，而中国的维新变法却以失败告终。新中国成立后，小生产思想意识仍然是我国几次遭受挫折的根源，当然也是我国教育各种弊端的总根子。中国古代的教育思想体系与古代的经济基础和上层建筑相适应，因此并不影响社会慢慢悠悠地向前发展，也曾有过辉煌时期。现在是以生产社会化为特点的大工业生产时代。经济基础变了，再慢慢发展就不行了。必须更新观念，认识小生产意识对现代社会的危害性。因此可以说小生产意识及其衍生的教育思想体系已经成为社会发展的桎梏，它是我国近代政治、经济、文化、教育等各项事业的百病之源。

❽ 高中作文理性的教育

评。且先不论已参与者的选择如何。就旁观者而言，我认为，他们
不仅要有自己的专见解，更要发属出自己的声音，甚至参与到活动当中
，成为一名参与者。
正在旁观的人对活动有自己的见解，并让世界听到自己的声音
，才能推动活动的进行。在面对一项活动时，“隔岸观火”未必就
是明智的选择。只有在对活动中出现的情况作出清晰理性的思考过
后并对活动中的问题提出批评与质疑，才能推动活动更好得进行下
去。在刚刚过去的那个夏天，“冰桶挑战”的活动以迅雷不及掩耳
之势席卷全球。但在那场“公益狂欢”背后，倘若不是有很多有识
之士在仔细分析问题后提出自己的意见和看法，乃至对其中一些行
为的质疑与批评，估计活动中筹集到的善款将不会像如今一样对渐
冻症患者给予如此巨大的支持。形成自己的见解后鼓起勇气发出质
疑批评的声音，活动的顺利进行有你一份功劳。

❾ 教育作文1500字高中

成长的道路
成长的道路是坎坷的，也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力，平坦在亲朋好友都会给你一定的帮助。成长的道路是单调的，也是多彩的。单调在大部分时间都在学习，多彩在还是有时间去完成自己的事情。成长的道路是枯燥无味的，也是有滋有味的。枯燥无味在要做许多不愿意做的事，有滋有味在父母不在时，提心吊胆地做自己愿意做的事。
在成长时的第一颗启明星是妈妈，是妈妈把我带到这个陌生的世界，帮我熟悉它；是妈妈教会了我走路，让我利用双脚去找乐趣；是妈妈教会了我说话，让我能更好地表达我的想法；是妈妈教会了我识字，让我发现文字的历史；是妈妈教会了我读书，让我发现中国的历史是多么源远流长，是多么有趣。第二颗启明星是我的启蒙老师，是老师将我带进知识的海洋，让我明白学习的乐趣；将我带进书的河流，让我明白读书是一件趣事；将我带进同学的小溪里，让我获得了纯真的友谊。 成长的道路上难免会跌跌撞撞。记得有一次，我满怀信心地去参加作文赛，原本以为绝对是一等奖，没想到辛苦却换来了一张优秀奖的奖状。我十分失望，但失败是成功之母，为了争这口气，我苦读作文书，常常参加作文班，积极报名作文赛，终于在一次作文赛中进入了决赛，虽然还不知道结果如何。
成长的道路上让我们一起努力吧。
我在读书中成长作文
读好书，好读书，读书好。——冰心
冥冥之中，我越来越深刻地体会到：除了父母的亲情，还有谁能支撑起我的生命？是书，这就是知识铸就的擎天柱，生命中的重要的精神支柱。
读好书
我首次结识书，已年过六岁，对大凡实施早期教育的家庭来说，这的确延误了不少时间，但这并不影响我和书的感情，初次碰到书，首先被吸引的是它那精美的封面。抚摸着封面，细腻，咝啦咝啦，双手像被雨后的飒飒西风轻吻，又像被牛乳沐浴，摸摸纸张，麻酥酥地醉心，第六感觉告诉我说“这是一本好书！”我将注意力集中到内容上去，啊，又是别有一番天地，琴棋书画，真善美、假恶丑是她的精髓，她的真谛都在这儿啊！她使我的行为得到规范，使我的心灵得到洗礼。
这，便是“好书”。
好读书
约摸十一二岁，我体会到要将一本的好书的营养真正分解，“好读”是不可缺少的消化液。“书读百遍，其义自见”，是一种享受，一种乐趣。清晨，手捧《骆驼祥子》仿佛看见祥子拉着车从我身边走过；捧着《鲁迅全集》仿佛在跟鲁迅先生谈心；晚上在灯光下仿佛看见保尔那坚定的背影，是他向我诠释了生命的意义。好书，我的“偶像”，我的“心肝”，我爱读她，无需问为什么。
读书好
好书是诤友——这是我初中体会出来的。
她着实令我获益匪浅。这“益”不仅仅是指成绩优异，视野开阔，能说会道，她更给了我心灵上的慰藉。
好书，打磨我，塑造我，雕琢我，没有她的相伴，即使活到百岁，生命又有何充实的呢？
读书伴我成长 ，一路上的欢笑与悲伤，是她陪伴我，我爱读书，永远……
成长的快乐 成长的烦恼
成长,就好比我人生中的一艘小船,行驶在波面上.有时风平浪静,有时也会遇到汹涌澎湃的海浪.但我的成长之舟,并不是一帆风顺的,其中也经历着各种风波.对我而言,酸甜苦辣咸,样样都有.
现在,因为我长大了,正在变成大人,所以在家长眼中,我已不再是小孩了,已变得有意识,有胆量,有知识了.有时,他们东一句"你已经长大了!"西一句"你不再是小孩了!" 听得我头都疼了.现在的我无论做什么事,自己都要先认好"罗盘针",都必须要有原则在身,不能马虎完成,也不能粗心对待,如果稍有差池,随时都会招来暴风雪.
回想起自己小的时候,生活是多么轻松,无忧无虑,自由自在,身边根本就没什么烦恼.但是随着岁月的流逝,前方的海浪也更大了,海面也更波折了,我成为一个小学生了,往日那个我已经荡然无存了.我个子高了,上学时间长了,回家作业增了,学习科目多了,我的双肩背起了更重的书包,心中的压力也不断加重.如果是小时候,我无论做错什么事,没有人会来责怪我,再加
上还有父母为我当"向导".可现在的我,长大了,懂事了,要适应独立了,凡是做事都要小心翼翼,三思而后行.这与小时候那悠闲自在的日子相比也渐渐地拉开了距离.
小时候,身为小孩子的我,虽然生活地会自在些,可是我却处处受着长辈与他人的约束,走路时,有父母掺着;摔倒了,有父母扶着.但是我知道,在自己长大了后,我就变成大人了,与小时候不同了.就好比现在的我一样,正在渐渐地成长着,我对凡事都已经有了自己的主见.
阳光总在风雨后,不经历风雨,怎能成功 我的成长之舟,行驶得虽然不稳,有风平浪静,也有波涛澎湃,但也正是各种各样的惊涛骇浪,才让我学习到了不少,锻炼到了不少.通过我这成长的旅途,我才真正了解到成长有一定的烦恼,但是有更多的快乐.成长的道路
成长的道路是坎坷的，也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力，平坦在亲朋好友都会给你一定的帮

❿ 高中作文教育存在的缺陷

本来，应试教育已经完成了自己的历史使命，应该退出历史舞台了，然而，由于我们传统的习惯势力和一些固有的制度机制，这种思想依然在我们的教育阵地横行。任何事物有生必然有灭，这是客观规律，如果该消亡的不让其消亡，则它的再存在必然产生恶果，我们要对这种恶果进行曝光，以引起更多人的震惊和反思。

恶果一：造就了发应试教育之财的暴发户。

暴发户们扰乱了学生良好的阅读市场。本来学生时代是多读自己感兴趣的课外书、增长多方面知识的时代，但是现在却为学生提供了五花八门的练习题、测验卷、考试宝典等，教师逼着买，家长主动买，学生不得不买，于是学生的阅读兴趣被抹杀了，每天陷入各种各样的、题型怪异的题海中，幸福了少数商人，辛苦了多数孩子。

恶果二：造就了“缺腿”教育思想。

考试得高分理所当然，但是，只为高分而教育却成了应试教育下的现实，学生的品德如何、修养怎样、生存能力大小、自立能力强弱等这些关系孩子生命的宝贵知识全都被打入冷宫，“缺腿”的教育思想必然造就“缺腿”的孩子。

恶果三：造就了让部分学生得高分的怪异名师。

现在一些地方上的所谓名师，最大的成就就是他的学生平均成绩得第一、他培养了几个高考状元，很少说他成功的教育好了多少名不好教育的学生。这样的“名师”，实际上只是把自己的名声建立在了学生追求分数的痛苦中，是牺牲学生其它兴趣和综合发展为代价的，是牺牲了大多数学生的科学发展需要的，这样的名师实在是怪异的名师，他们扬名于高分学生、陶醉于编辑试题辅导资料，让本来繁荣的应试资料市场更加五彩缤纷，这样的怪异名师还是少点好，因为他们在间接地给学生增加负担。

恶果四：造就了狠榨学生智慧之油的重点学校。

现在所谓的重点学校就是升学率高的学校，然而他们的升学率高的原因之一就是狠榨学生的智慧之油，把学生的智慧之油撒在课本、题海上，猛烈燃烧，并且加上大量的时间保证，恨不得把学生的油抽净熬干，学生高考完了，智慧和灵性也就到了崩溃的边缘。

恶果五：造就了“学生分数第一”的变态家长。

应试教育下的家长个个心急如火，孩子学习成绩成为家庭的头等大事，而且，也要列入家庭的重要经济支出计划。学生成绩好，皆大欢喜，学生成绩不好，拳打脚踢，家庭暴力和应试教育关系密切，甚至成为家庭暴力的导火索。

恶果六：造就了靠学生分数评价学校工作和教师水平的懒惰、贪婪的教育管理者。

虽然教育管理者口头上不得不说要大搞素质教育，但是他们的内心深处依然深深热恋着应试教育。搞好应试教育，一则工作好做：以分数为硬指标、铁证据，省心、省力，好做工作，如果搞素质教育多麻烦啊。二则有些教育管理者在发应试教育之财：有应试就有重点学校，有重点学校，我这管理学校工作的人就能把权力变成商品和人情，就能收各类考试的费用，就能把升学率高的学校当作自己的权力特区。

恶果七：造就了身心疲惫的基层教育工作者。

应试教育下最苦的还是现在的基层教育工作者，学生要有好成绩，没有好学生是枉谈，一方面是招生大战愈演愈烈，甚至想法去“买”优秀生、“挖”考生，一方面是一般非重点学校大打疲劳战，老师白天满负荷工作，晚上还要加班，双修日没了，节假日少了，身上的疾病多了，家里不是教师的爱人累了。

恶果八：造就了发展畸形的学生群体。

我们得承认应试教育培养了一部分精英学生，但是大部分学生却在这个独木桥上被挤下了水，其实这也很正常，但可悲的是，掉下水的偏偏没学过游泳，于是水中再学，浪费了自己、耗费了家庭，减缓了个人的发展。即便那些走过独木桥的学生，也有的在挤独木桥过程中心理也发生了畸形，对今后的发展埋下了祸根。

恶果九：造就了心理变态的教师。

应试教育对教师造成的最严重伤害是心理，都说“分、分，学生的小命根”，其实现在的“分、分，也是教师的命根”，有的地方明确规定，谁的学生平均分低谁下岗。于是，教师在生存面前心理发生变态，做出许多违背教师正常心理的事情，比如考试时告诉学生要发扬“雷锋精神”，有的甚至想尽办法窃题、把学习不好的学生赶走，这难道不是教师心理的变态吗？

恶果十：造就了我国技能人才紧缺、理论人才过剩的不良人力格局。

现在我国技能人才紧缺，影响到经济的质量性发展，在很大程度上是应试教育造成的恶果，因为传统的应试教育就是推崇宣扬孩子要上学、上大学、找好工作、坐办公室、当大官、做某某家，很少说上学可以学技术、长能力、踏踏实实谋生。在这样的教育大气候下，当然很少有人学习专业技术、向技能性人才发展了。现在部分地区出现的大学生回技校再造现象，实在是对应试教育的一个很好讽刺。