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国学作文高中

发布时间:2020-12-17 07:02:08

Ⅰ “我与国学"为话题的作文

从降生到离世,人始终都在学习:幼时学走路,学说话;少年学知识,修品行;中年提升能力与素质;退休了,还要上老年大学,学书法绘画,增加生活情趣。由此可见,学习在人的一生中起着至关重要的作用。人有学问,才会有气质,有素养。所谓学问,一学一问,学与问,本为一体……当然,这些都是我在听毕侯校长的一番谆谆教诲后,受到启示,有感而发的。
这两周,侯校长来我们初小衔接班谈学习、讲论语,同学们都很快地进入了学习状态。侯校长虽工作繁忙,也抽出时间精心备课,引领大家通过审视和解读古老的中华经典,来明确学习的目的、意义、方法、态度等。虽然早就见识过侯校在各种会议上侃侃而谈,领略过他深邃的思想、智慧的言谈和平易亲和的感染力,但因为他教高中,我以为他会和我们小学生有代沟。但没想到,刚一上课,他几个生动的比喻,有趣的小故事,一下子把我们吸引了!
比如他谈到:学习就是要沟通交流。他援引孔子的话说:“有朋自远方来,不亦乐乎?”他问我们:“远方的朋友为什么要来呢?”。问题吊起了我们的胃口,正在猜想,他拿起讲台上的大笔筒和小粉笔盒,说道:“这好比大水桶和小水桶。他们中间连上水管,一高一低,水就会流动。我像大水桶,因为比你们老,阅历比你们丰富些,可以把知识传授给你们;你们像小水桶,但你们也有许多我不知道的知识。当小水桶在上面时,水会传导到大水桶里。可见,只有交流才能融汇贯通。远方的朋友就是羡慕我们的学识,才会来请教、来交流,所以,才‘不亦乐乎’?”……是啊,我们平时的辩论、研讨,不就是“理越辩越明”吗?看来以后可要找师长、找朋友多交流、多沟通啊!
侯校还谈到了孔门弟子的很多观点,如快乐学习、心态平和、自信、不耻下问、虚心请教、学思结合、努力实践、活到老学到老等等。在侯校长谈笑风生的言语中,这些严肃、深刻的问题开始有了生命力,成了一个个跳动鲜活的音符,让人感觉亲切和易于接受。
虽然,侯校仅仅为我们上了四节课,但我仿佛经受了一次心灵的洗礼,犹如醍醐灌顶,透彻全身。我想,这四节课里的字字句句,将如满天星斗,照亮我人生的天空。
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(希望可以帮到你)

高中作文800字重国学轻科学

国学,你是沙漠中的绿洲,给了我希望;国学,你是黑夜中的明灯,给了我光明;国学,你是阳光雨露,沐浴我茁壮成长。国学,是我的最爱。
现在,我已经跨入了国学的大门,准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学,能让我读圣贤书,立君子品,做有德人,与经典通行,与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识,让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴,国学的读者吧!
《论语》教我们做人要政治磊落,要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……
说实在的,我觉得古人挺幸福的:小时候就有这么一套叫你怎没做人的书,使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容,他教会你如何尊重长辈,爱护小辈,孝敬父母老师,关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先,分分秒秒都要以“孝”为重,真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
学习《弟子规》之后,我感触特别深刻,因为自己平日里的一些举动,使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到自己,脑子里浮现出了一幅画面:在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。
记得有一次,我正在聚精会神、津津有味的看着电视,忽然听到奶奶叫我:“吃饭了彤彤!”而我对着电视机跟奶奶说:“知道了,一会就来。”接着又埋头看电视,奶奶一而再再而三的催促才来吃饭,这是多么不应该啊!
国学是我们中华民族丰富的传统,文化瑰宝,传承国家有利于提高民族文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,提升境界,我们一定要抓紧时间学习这经典的国学,去品味其中的真情实感,学会出事,学会做人。

Ⅲ 我和国学经典作文

我与国

国学,你是沙漠中的绿洲,给了我希望;国学,你是黑夜中的明灯,给了我光明;国学,你是阳光雨露,沐浴我茁壮成长。国学,是我的最爱。

现在,我已经跨入了国学的大门,准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学,能让我读圣贤书,立君子品,做有德人,与经典通行,与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识,让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴,国学的读者吧!

《论语》教我们做人要政治磊落,要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……

说实在的,我觉得古人挺幸福的:小时候就有这么一套叫你怎没做人的书,使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容,他教会你如何尊重长辈,爱护小辈,孝敬父母老师,关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先,分分秒秒都要以“孝”为重,真正的做到尊师重道、尊老爱幼。

学习《弟子规》之后,我感触特别深刻,因为自己平日里的一些举动,使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到自己,脑子里浮现出了一幅画面:在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。

记得有一次,我正在聚精会神、津津有味的看着电视,忽然听到奶奶叫我:“吃饭了彤彤!”而我对着电视机跟奶奶说:“知道了,一会就来。”接着又埋头看电视,奶奶一而再再而三的催促才来吃饭,这是多么不应该啊!( 文章阅读网:www.sanwen.net )

国学是我们中华民族丰富的传统,文化瑰宝,传承国家有利于提高民族文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,提升境界,我们一定要抓紧时间学习这经典的国学,去品味其中的真情实感,学会出事,学会做人。

Ⅳ 以国学为话题的作文1000

“人之初,性本善……温故而知新,可以为师矣……”伴着郎郎的读书声,学校开始了每天必修的课程——国学。所谓国学,就是一些古人的名人名言,但是可别小看了这些古文,它所表达的道理却对现代人很有帮助。就比如“二人同心,其力断金”这句话。它告诉那些不团结的人:团结就是力量。如果两人意气投合,就有切金断玉的力量。再如“差若毫厘,谬以千里。”这句话,它告诉我们要注意细节,不能粗心,差了一点点,损失就很大。就像查里国王一样,因为少钉个马掌,就失了一个国家,最后饮恨自杀!
《论语》,《三字经》,《庄子》,《孟子》,《墨子》……汇集了哲理的精华,浓缩了智慧的结晶,这是中国多么灿烂的文化呀!
从前,我一直有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大。但书上讲“是君子,就要谦虚,不要高傲自大。”我可不想做伪君子,经过学习《论语》,我就时常约束自己不要骄傲自满。
有一次考试我英语得了第一名,我非常高兴,抑制不住内心的激动,高傲自大的毛病又展现出来,在课堂上总认为自己英语已经学的很好,不再努力学习和认真听讲,而别的同学还在不断进步。使我在第二次考试中得了第三名,与第一仅相差2分。那次考试,是对我高傲自大毛病的沉重打击。因此,我学的谦虚起来,成绩也在稳步提升,经常保持第一名;还有,我原喜欢斤斤计较,有时跟同学合不来;自从学了“做事斤斤计较,会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己。也是,本性难移嘛!有时会控制不住。但我不会气馁,我会更加努力做到!
中国现在是一个发展中国家,如果一个民族不从自己的历史中吸取“营养”,怎么发展进步。就像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习沙士比亚,海伦……因为他们自己没有历史,他们要寻找历史,要从历史中寻找智慧。
人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的,只有不断学习才能进步。忘记历史就是忘记未来。
读书好似爬山,爬的越高,望的越远;读书好似耕耘,汗水流的多,收获越满。让我们多读这些书,让国学和我们一起长大吧!

Ⅳ 以“我与国学”为话题的作文,800字以上 要2篇

我与国学
记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文,文章并不算太长,我们学了一个星期,却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着,作者的文笔是那样的流畅、优美,用词是那样的精辟,凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外,读了王勃的《藤王阁序》,更是爱不释手,其文章情文并茂,奔放自然之势,读来摄人心魄,其中名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”真是千古绝唱,让我感山川是那么的壮美,意境是那样的深远,有一种想投身于大自然中,去过闲云野鹤般生活的冲动。

后来,我成了一名语文老师,把我喜爱的文学知识传授给我的学生们,让他们去享受这份美,不断地陶冶着自己的情操,真好。当我有孩子后,那时社会上掀起了学《论语》的高潮,提出半部《论语》走天下,孩子五岁时,我和她一起听《论语》的光碟,她虽听不懂,但多听几遍后就能背诵,而且背得抑扬顿挫,有滋有味,我一边听她诵读,一边看文中注释,我深感古人是那么充满智慧,它把普通百姓的为人之道,君臣之道,帝王之道讲得那样精深、透彻,充满哲理,我真是佩服得五体投地,这些道理不仅适用于古,也同样适用于当今,乃至于永远。

学校我们又开展了“诵国学经典,传华夏文明的”的诵读活动。而中华文明是世界古代文明中始终没有中断,连续5000多年发展至今的文明,中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统。深深影响了了古代中国,也深深影响着鼓舞我们不断前进的精神力量。而我教的学生还小,我给他们推荐的是《三字经》和《弟子规》。早读时,我和孩子们一起拍手诵读,班会课上。我们选一些浅显易懂的典故如:《孔融让梨》、《昔孟母择邻处》等来讲或看这一类的故事碟,进一步了解中华民族的传统美德。有些句子深奥,我也不明白其中的意思,就上网查资料,自己消化后再讲给孩子们听,一学期下来,我觉得自己的身心又一次受到了洗礼,让我不自觉地规范着自己的行为。真是润物细无声。

我想只有自己融入进去是不够的,我也应该让我的学生通过对国学的诵读与理解,然后在平时的学习生活中去规范自己的行为,学会知书达礼。谦让、勤俭、善良等。这是我们中华民族的优秀美德,我们应该学习和具备,只有不断地学习优秀的东西,不断地纠正自己,完善自己,我们所培养出的学生才具有华夏的风范,要让我们的优秀文化和民族精神代代相传下去,而学校教育是最好的途径,只有让国学走进课堂,大家共同学习,共同受到洗礼,才可能使我们的民族精神成为我们的信仰 。好好学习吧,为我们的祖国出一份力!

Ⅵ 高中作文国学进课堂与发展科技

语文教学的崇高使命是引导我们的学生热爱祖国的语言文字,传承祖国的文化,让学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。国学经典是中华民族文化的精髓,是我国文化瑰宝之一。它能引导学生追求高尚的道德情操,陶冶健康的审美情趣,有益于学生健康人格的形成和良好文明行为习惯的养成。
把国学经典有效的渗透、巧妙的融入到语文课堂,让我们的学生在语文课堂学习中与国学经典零距离对话,既开阔视野,扩大知识面,又陶冶了学生的情操,提升语文教学的魅力。
那么,如何让国学经典同语文教学相结合呢?以下是我在教学中的一些粗浅看法。
一、课前三分钟,背诵经典。
我们课本中学到的只不过是沧海一粟。国学经典是祖先为我们留下的丰厚的文化遗产,我们应该引导学生利用课余时间去阅读,去涉猎,去搜集、整理、积累。背诵最有价值的中华经典,让他们耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中,在潜移默化中受到文学、艺术的熏陶,形成自己的品质,在中华经典中成长。
“学以致用”,读书不是为了读而读,应把外部的获得通过学生主体的消化吸收,成为内部的知识积累,这样才能真正提升个人的语文素养。教师应铺设平台,利用课前三分钟,给学生展示自己的机会。
小小的三分钟,它的作用不可忽视。孔子的“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”让学生明白了谦虚使人进步,应该学习他人身上的优点。“学而不思则罔,思而不学则殆”教会了学生读思结合的学习方法。 “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”使学生懂得兴趣是最好的老师。“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”告诉学生要有责任感,要用坚强的意志来完成自己背负的使命。在展示的过程中,有学生的积累成果,有教师的简单解说,有同学们知识的相互补充,更活跃了课堂气氛,也丰富了课堂的内容,情感做人的教育也无形中有了渗透和熏陶。
课前三分钟的有效利用,引领学生走进经典,领略经典的魅力,丰富自己的人文素养,提升自己的审美和创造能力。
二、解读文本,渗透经典。
中国古代文学艺术注重意境,强调诗画同源,通过所写的文字来展现出意境的画面,使读者对其思想产生共鸣。《国学经典诵读》读本中的《蒹葭》,文字简单,画面唯美,意境朦胧,诗中有画,画中有诗,把它有效的融入语文教学中,通过意境转化法的训练,培养学生把握意境的能力,提高对诗歌的理解和赏析能力。在赏析诗歌方面能给学生很好的借鉴。
在学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时,打破常规的教学模式,不再用问题贯穿一节课的始终,不再以老师的问与学生的答作为课堂的主题。我采用类比的方法,引入国学经典《蒹葭》,通过意境转化法的训练,使学生有效的学会这种赏析诗歌的方法,举一反三来学习《茅屋为秋风所破歌》。
第一:学习《蒹葭》。
1、教师用形象性的语言进行解说:深秋的早晨,秋风萧瑟,露水成霜,白苍苍的芦花,漫长、崎岖的道路,小洲上的伊人,在水边追逐的他,播放歌曲《在水一方》,创设情境,渲染气氛。
2、教师描述《蒹葭》的画面。
教师提示:在描述画面时,一要抓住景物,二要抓住景物的特征,三还可加入符合诗歌的想象。
白露秋霜时节,蒙蒙的雾,柔软的芦苇,清浅的水,细细的沙,水中的绿洲,一位痴情的少年追求他心中的伊人.神思恍惚,感觉伊人就在身边,就在眼前,就在不远处的小洲上,追寻的道路曲折又漫长,但他始终不放弃,不绝望,始终充满希望,但又始终与伊人隔水相望。
3、教师点拨,学生总结。
诗歌以“蒹葭”托物起兴,苍苍、凄凄、采采的蒹葭和白露,永远隔水相望的伊人,共同创造出一种秋水情思,可望而不可即的朦胧的境界,将读者带入略显凄凉的意境之中。、
教师提示诗歌的情感及主旨:
《蒹葭》:每个人都应该有梦想,只有不辞劳苦的去追寻,才可能一步一步的接近理想。
第二、学以致用,用形象性的语言描绘《茅屋为秋风所破歌》的画面,通过画面的描述把握情感和主旨。
(小组合作,描述画面)
学生作品:
八月深秋,凄风怒号。衣衫单薄、步履蹒跚的老年杜甫,眼睁睁地看着屋上的茅草被风一点点刮跑却束手无策。他想捡起刮掉的乱茅以待风停后修缮,可狂风把茅草刮得到处都是,有的挂上了树梢,有的沉入了塘坳,还有的飘过了江郊……
杜甫无奈地把眼前的一些茅草收拾着,突然从南村跑来一群孩子,他们从老人手中抢过茅草就跑,丝毫不理睬主人的呵斥,转眼就消失在竹林里了。杜甫倚着拐杖只能叹息着安慰自己:唉!都是可怜人,就算我送给你们取暖吧……
风停了,黑云四起,灰蒙蒙的天空越来越昏暗,接着下起了雨。这整整一天,他一家人几乎连饭也没得吃,只是孩子喝了一点玉米粥,说是玉米粥,只不过是一碗水加了一点玉米面罢了。杜甫躺在床上,想到流亡时,一路上受冻挨饿,再想想其他的老百姓,流离失所连个安身的草房也没有,他的心更凉了。这时,小儿子被冻醒了,杜甫伸手一摸儿子的被窝,竟像铁一样冰冷,仔细一看,还有好多裂缝,可全家人仅有这一件棉被御寒,怎么办呢?雨仍下个不停,屋顶四处漏水,屋里没有干处。杜甫佝偻着身子,望着眼前的一切,一股酸涩涌上心头,不由地祈祷,雨啊,停止吧!百姓已经苦不堪言了!
安史之乱开始后,杜甫忧心忡忡,经常失眠。他暗地里呼唤国君:你为什么偏爱美人而不要江山?你为什么沉迷香梦还不苏醒?你为什么贪图享乐而忘记了黎民百姓?
今夜有泪如雨!谁又能安然入睡?
恍惚中,杜甫眼前突然出身了千万间宽阔的房屋,无数的贫苦人正欢天喜地地换新居……杜甫笑醒了,才发现是在做梦。杜甫在暗夜中许愿:如若梦想真的能实现,那么我的屋被刮破、人被冻死也心甘情愿!可是,回答他的,只有呼啸的凄风,阴绵的苦雨……
通过画面的描述,诗歌所展现的所有内容一目了然:杜甫的贫困生活,面对群童抱茅的无奈,“屋漏偏逢连阴雨”的深思,“吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民的情怀生动形象的展现出来。不用教师苦口婆心的讲解,全在学生的描述和感悟之中,诗人的济世情怀和舍己为人的崇高精神与博大情怀也悄然走进学生的内心。
经典既融入了语文课堂,又丰富了语文课堂。
三、拓展延伸,重温经典。
荀子曰:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”积字成词,积词成句,积句成篇,积篇成章——积累尤其是语文学习的根本。没有积累,就谈不上语文学习。拓展延伸的环节,就是学生进行大量积累的好时机。
八年级的《雷电颂》是作者描写屈原在自尊的灵魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之际叩问天地表达自身理想的宣言书。“独白”以诗意化的语言赋予自然雷电以神力,让雷电化作手中的倚天长剑,去劈开黑暗,去焚毁这黑暗中的一切,《雷电颂》淋漓尽致,不可遏止地抒发了屈原热爱祖国、坚持正义、渴望光明、反对黑暗的理想与要求。随着这篇文章的学习,大家认识了一个爱国诗人屈原,也感受到了他至死不渝的爱国热情。要想使这个人、这份情深入人心,还要更全面的了解屈原才行。这时就可以通过《国学经典诵读》读本,了解屈原的人生经历,诵读屈原的名言,走进屈原的作品,在全面把握屈原形象的同时,用诵读的方法进行大量的积累,拓宽了学生的知识面。
屈原的人生经历:
屈原(前339~前278)战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。又自云名正则,字灵均,出身楚国贵族。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重全收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败,于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。
怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,楚襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汩罗江,以身殉了自己的政治理想。
屈原的名言:
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (离骚)
杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝! (离骚)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (离骚)
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (离骚)
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。 (离骚)
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 (离骚)
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 (离骚)
了解经典中屈原作品的主要内容:
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
《离骚》在艺术上取得的高度成就,与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起,使它成为中国文学史上光照千古的绝唱,并对后世产生了深远的影响。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞,卓绝一世”(《汉文学史纲要》),给予了极高的评价。宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《国殇》,诗歌名,是中国伟大浪漫主义诗人屈原作品《九歌》中的一首,这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌,歌颂了将士的英雄气概和壮烈的精神,对雪洗国耻寄予热望,抒发了作者热爱祖国的高尚感情。
屈原的人生经历,为我们揭开了自沉汨罗江的原因;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”看到了屈原为了实现自己的政治理想所做的努力;《离骚》又给我们解读了一位伟大的诗人。这些都能给学生独特的感悟,使屈原这个人物形象彻底走进学生的心灵深处。
重温经典,多了一份积累,更多了一份感动。
四、单元写作,品味经典。
八年级第一单元都是有关战争题材的文章,战争的残酷,和平幸福生活的不易,对于现在生活在优越条件下的孩子来说,感触其实并不深。在这种情况下,就决定通过单元写作来对学生进行情感的熏陶和教育。
任何一种教育,简单的说教是最苍白的,是没有任何说服力的。天下兴亡,匹夫有责。历朝历代,许多志士仁人都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。给学生提供一个可以参考的人或是一件事,道理不言而喻,学生自会反思自己的言行,在对比之中达到教育的目的。
《国学经典诵读》读本中,岳飞一生精忠报国,《满江红》表达了岳飞的卫国之情,他恨不得把敌军个个都歼灭,吃他们的肉、喝他们的血,对祖国失去大好江山而感到惋惜。在诵读中,学生的内心自然是激情澎湃的,也会深深的体会到:在国家利益和自身利益相违背时,我们应该像岳飞一样,舍身救国,将中华民族之大意发扬光大。“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”这样的诗句也随时会给学生以警醒:我们作为祖国的新一代,做事应当从大角度来思考,努力为祖国发展做出贡献。
《国殇》中壮士们惊天地、泣鬼神的爱国挚情,无不让人动容。热爱祖国的深情,贯串屈原的一生,熔铸了他的人格,辉映着他的诗品。《国殇》中,诗人激情迸发,放声歌颂,从外貌雕塑到内心刻画,对烈士进行了热诚的礼赞。他们背井离乡,奔赴疆场,以身报国,义无反顾。他们头颅虽断,弓剑未丢,纵死不悔,斗志犹生。他们忠勇刚强,坚不可摧,英勇永在,浩气长存。这就是千古以来世代相传炎黄子孙禀赋崇尚的爱国精神。
跟随着英雄们的脚步,再一次的感受到他们与祖国同休戚、共命运的深挚的爱国主义激情。在这样的气氛之中,定能给学生很好的爱国教育,珍惜现在的幸福生活。
情感的教育到位后,再通过写作把这种抽象的情感转化为具体的行动,让学生明白作为一名中学生,作为一个中国人,有责任也有义务承担建设祖国的重任,牢记爱祖国。
回味经典,有了一份责任,多了一种幸福。
如果在语文课堂中,有机的将课堂和传统经典相结合,那些蕴含着丰富哲理的,启发人深思的,催人勤奋的等有灵性的国学经典,都会植根在孩子们的心灵深处,影响孩子们的言行,熏陶孩子们的情感。由此可见,充满深厚国学经典文化底蕴的课堂,是鲜活生动的课堂,是富有强大生命力的课堂。那就让经典传统文化在我们语文课堂上熠熠生辉吧!

Ⅶ 修身与自我修养国学作文1500字

1.古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。
徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!
廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。
当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢骗,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!
2.廉洁修身 心系你我
清正廉洁,是指人们的品行正派,清正无私,克己奉公,不奢侈浪费,也不以权谋私、不贪赃枉法,这是中华民族的优秀品质之一。廉洁,向来就被人们称为“古之楷模,今之模范”。

纵观中华上下五千年来的曲折进程,多少民族英雄、豪杰义士、清党廉政,突出重围,踏破红尘, 终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中,他们以辉煌作别;在历史的长卷上,他们以英名流芳百世;在生命的草稿上,他们拨墨如水,挥笔洒“清”,颇具神感……

跨越生命的长度,解悉历史的渊源;开启辉煌的闸门,转动时间的光轮——让你我徜徉其中,共同举目那虽已消逝却仍褶褶生辉的风云人物吧!

空气开始凝固,风欲呼未能。你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形容枯槁。理智是冰冷的慰藉——你选择了与日月争光,用尽力气,抹不去你悲伤的回忆。你,堂堂楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。如今,竟一败涂地。你的心在滴血,不是么?想当年,作为官场老将,你是多么地精明能干,你是多么地明于治乱,你又是多么地善长言辞。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,他们以小人之心嫉君子之才,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之举报君子之腹,于是,你被疏远了。还记得那雄言壮语:“举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒。”你就在那一年的那一天,纵身一跃,投入了滚滚的洪流之中。你宁愿葬身于鱼腹,也不愿以皓皓之白而蒙受世俗的沾污。你以短暂的生命充斥着对楚王的憎恨不满,又以高尚的情操言达了对楚国的忠贞不二——沉沦的光明中闪耀着的只有你的一颗不屈的心。

“开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员,你做到了始终如一,时刻守循着“清”的原则。你为官公正廉明,铁面无私,奉行“廉者民之表也,贪者民之贼也”的信条,被人们誉为一代“青天大老爷”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁;威逼利诱,不夺志气;功名厚禄,视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力,倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发,你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。

颤动着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体,超脱尘世的纠纷,飞度极乐之时,多少中国子民万里长街送总理,他们失声痛哭,终日以泪洗脸,为您这位伟大的人民领袖的永辞,他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了,幻化成点点晶莹的珠光,遗留在记忆的长河之中。你又可知晓——此时此刻,在地球的另一端,位于美国纽约的联合国下半旗致哀,这在联合国的历史上是罕见的。联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释:“为了悼念中国总理周恩来,联合国下半旗,这是我们的决定。原因

Ⅷ 中国传统文化国学作文

国学经典传统文化的作文篇一
国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉,它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!带着一种神圣的朝拜,我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书作者说:“国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面影响较大,对于传承文明,增强民凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要影响极大,对于传承文明对于传承文明,增强民凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用”。读了这本书之后,更让我觉得中国的国学思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥,心灵之桥。
李毓秀的《弟子规》,使我们生活的典范教导我们为人处事的规范,他gap是·告诉我们很多道理,在日常生活中我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨言慎行,看见别人有了进步,就要虚心向他学习,对犯错的人应该以宽容的心对待,这时儒家的基础,更是我们人行的基础。
罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争,有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮;重情重义的关羽;刚正不阿的张飞;和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操,他为实现自己的理想,矢志不渝,让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看,正所谓可谓非常之人,超世之矣!
一句“江山如此多交,引无数英雄竞折腰”道出了毛泽东所思所想,其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟令人拍案叫绝,毛泽东思想是当代的国学经典,他的名字和他的光华,将会影响流传几代、几十代以致久远。。。。。。
回想这些,不光是我,我相信还有很多人心里有个大问号,何为国学,何为经典?其实很简单,不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示。让人从中获益的精神财富,文化积淀吗?
国学源远流长,千年沉淀已形成“经史子集”四部,可谓恢弘壮阔,蔚为大观,国学不仅是中华文史知识之大成,更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆。国学的价值正走向回归!作为中国人,我们应该引以为傲,他是我们中国人的国粹,我们应该一起传承国学经典,弘扬我们的民族文化,让中国这条巨龙,永远腾飞在世界的东方!

Ⅸ 帮我写作文800字 关于国学热的思考

国学,兴起于二十世纪初,而鼎盛于二十年代,八十年代又有“寻根”热,九十年代“国学”热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等,这些当然是属于国学范畴,但也可以说是国学的外延了。
现在的“国学热”暴露了两大问题:一是反映了我们以往教育的不当,学生接受的人文教育存在着很大的空白,以至于到现在还有那么多读者--不仅是大学生、研究生甚至是上了年纪的人--还要买一些解读经典的书籍而非原著来对文化经典表示佩服;二是正因为我们人文教育的缺失,所以整体的人文水平下降。一旦脱离课堂教育走上社会,在人文学习和经典教育上应该读什么书完全就找不到方向和感觉。他认为,个性化的阅读是衡量一个社会人们素质的参数。现在个性化阅读的严重退缩,说明人们的素质还没有达到一个高度。
国学热,加速了史学和传统文化的通俗化进程,使更多的人接触到了传统文化,不再使传统文化“养在深闺人未识”;也使原本意义上的传统文化产生一定程度的误读,让一部分人觉得严肃文化其实可以通过“戏说”来加以认识,这也是其弊端。

Ⅹ 有关“国学”为主题的作文

国学,那是怎样的一个词啊。小时候,它是一个陌生的词汇;现在,它是一个信仰,一个道德。
还深深记得在烈士陵园我们一起鞠的那个躬,他们征战沙场,用鲜血,用生命,造就了今天这个伟大的共和国,我们应该珍惜,我们必须珍惜。
漫长的历时流年,印象最是深刻的是遵义会议前我们亲爱的毛爷爷做出的那个英明的抉择。他不顾亲友反对,武断走向革命;他不顾众口一词,毅然反对左倾错误;他行自己的舟,走自己的路,严于律己;遵义会议,更是表现了他强烈的爱国心和为国而奋斗的果敢。他是领袖,更是我们应该尊敬的人。他的独到,怎可不说是挽救了中国?
为人,应为好人。你可曾看见那叛国的汉奸们的下场?掩饰的再好,装的再巧妙,也摆脱不了党和国家对你的怀疑和关注。这就是正义;正义的眼睛是雪亮的,即使最初没能发现你的身份,那明天呢,后天呢,我们有时间陪你耗,而你却没时间陪我们玩,因为你急着通风报信。这样的生活,你耽搁不起,我们的青春更耗费不起,所以我们不会这样子,我们是一群爱国者,我们会为祖国的明天而奋斗,同时,我们更不会因害怕被人发现什么而躲躲藏藏,因为我们没有什么能被你们发现。所以,我们都可以很骄傲的发脾气:别对我说日久见人心!
零三非典是我印象最深的一次抗非典潮流,最令我吃惊的还是伟大的炎黄子孙为了救人救民而献出自己的一份力量,不仅是吃惊,还有感动。人们愿捐献自己的一份力量令我感动,中华民族众志成城一心为非典而抗战更是令我感动。那时,是炎黄子孙为中华而抗战,鲜血遍地;如今,却又是为生命这场没有硝烟的战争而努力。我们的中华,为人民团结一致而深感自豪。
记得看过>,说的也是抗战那会儿的事,其中有一个场景我至今难忘。已经几乎没有粮食的周团长将自己仅剩的粮食给了他的警卫兵,又有身体残疾怕拖累大部队而爬下了水塘。然后就是行军礼的死寂和动容。这真的是一种精神,他高尚的气节,崇高的品质,舍生忘死的精神——在最危急的时刻把生的希望让给别人,怎不是我们学习的榜样?
周恩来总理为中华之崛起而读书,毛爷爷老而不忘读书,作为新一代的青少年,我们怎能忘记国家之重任,抛学习于不顾呢,在今天,我们不苦不累,可以为学习而付出全部身心,但偏偏就是把重点放在了吃喝玩乐上,那有什么意义!我们应该好好学习,让伟大的历史见证我们的奇迹。
埋没于历史长河中的点点滴滴,是国学;他们的精神,更是国学的内涵;万众一心,好好学习,为中华贡献出属于自己的一份力量,让曾经的倦怠成为历史,从现在做起,让国学成为我们生命的一部分!

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