㈠ 高中作文修改之材料作文如何点题扣题 例文
很多学生写作失误来的原因自即是跑题，而跑题非常重要的表现之一又是文章中没有任何一处文字起到了点题的作文。
从这个意义上来说，实际上，文章当中是否有一些好的点题文字能够看出学生自己对作文材料及主旨的理解程度。因为只有真正能够把握住自己的立意，才能把题点好。
所以在写作打腹稿的时候不妨先想想能不能用本文所提到的“造句法”在文章首尾段点点题，如果可以的话，通常情况下，这个材料是可以使用的。而如果打腹稿的时候发现材料无法如此点题，基本情况下，这个材料的闪光点连你自己都还没挖掘出来，那么选择这个材料作文的时候就需要对其主题再进行深挖，或者换一个材料了。
㈡ 高中材料作文审题立意方法
高考材料作文审题立意方法指导
一、主旨领悟法 二、关键把握法三、由果溯因法 四、寓意揭示法 五、细节切入法六、倾向揣摩法七、多向发散法八、舍次求主法九、求同存异法十、互补完善法（字所限，例子已删
㈢ 高考材料作文题目及范文，高中材料作文如何写
新材料作文：考后的一个新提法,这种提法主要是针对2006年高考全国卷的甲卷和乙卷内的作文题目提出来的.自容1999年以来,全国卷作文题目一直都是话题作文,2006年出了材料作文.而2006年的作文题目又不同于上世纪80年代和90年代的材料作文.那时的作文限定文体,要求全面把握材料,写作时不能抛开材料,行文中必须引用材料.2006年的作文题这些限制都没有了,所以有的人就把这样的材料作文称为新材料作文. 话题作文：“话题”,就是指谈话的中心；以所给的话题为中心,并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”式作文.这类作文题表面上一般不含有观点,内容上不予限制,形式上往往也是体裁不限.“话题”式作文其实只是提供了一个话题,即规定了表达的中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式.
㈣ 高中材料作文看人不能只看表面,题目要新颖别致
外表之否定的更深利用——升华 无疑这样一个优秀工具的拥有者，在这个世界里将得到比常人更大的基数，于是当这样的人去肯定着这个“否定”的存在，然后发现到去弥补这“否定”造成的损失的必须，他所能创造的就将因其基数上的大，而收获更深更多。最为关键的一点在于，此“否定”的存在，是以世界为支柱。也即是指，它的存在是超出个体范围的，时常被这个“否定”的拥有者自我抛弃。通常我们都会否认这个“否定”，于是肯定自己没有这个“否定”，对此“否定”的使用，我们通常是没法意识到的，因为我们太习惯了它的运用，它完全是我们生命中的一部分，我们完全成为它的俘虏。但是，当这“否定”被世界给予到我们身上时，却恰因为这样的自然使用，而被我们这样的拥有者背叛。于是这个“否定”是我们命运之河底最清澈的暗流，能作为潜伏在生活深处的统治者，当我勇敢的将头深扎在现实污浊了的表面水流之下，看清在它的主导之下，我们被冲流着的方向，看清那无法再隐藏，我们内心的最大秘密，看懂我们究竟是如何将自己的灵魂扭曲。这里请大家明白两种不同的水流，表面水流现实的污浊和清澈河底暗流的险恶。如果我们不能看透我们命运之河，我们将不能真正掌握住自己的命运。底流的清澈是揭示命运真谛的唯一线索。它是最清晰的深刻，是世界最强力施加在我们生命上的痕迹，于是那将我们导流着“世界方向”的清澈，就成为我们所难以领悟的“险恶”。可也唯有这个深刻的清澈底流最真实方向的参悟才能让我们真正发现命运的真谛。但是现实的污浊浑黑了河面，而让最真实的方向不可能被看见，也让险恶不过是现实的黑色。我们看不到是命运中那强大的固存引线，将我们的生命之河导流着方向。我们渴望着能对抗这命流的强烈，可我们因为自己的不了解，只能看似的成功，却终究实现了自己在海洋里的沉没。当你是一个“外表之美”，这一出色工具的拥有者时，你该首先无条件的承认一个“世界存在”的事实，就算这事实对于你是“虚假”。你要去承认自己长久以来，作为工具的拥有者，你一定已经充分的利用着它，并受这优势影响，而有了局限，少了努力。到这里，我又需要强调，首先是关于记忆中的一切被认识改造。也就是说，你认定的事实，只是“你”的事实，并不是“事”的事实，不是世界的事实。而且接着，对于现在的自己，我们更该明白，不管“你”的事实究竟是不是真实，只有现在的你才是你的“真实”，以前的回忆不过是你脑海里的意识，而我现在要求你去为自己实现的，是一个更为恰当的你，当然很可能我这样的要求极其无理，但无视我的要求，你就是对你的现实极其无理，对你的未来极其无理，对你的真实存在极其无理！我们渺小人类永远都弄不懂什么是真正的真实，可我希望我们至少能弄懂哪个是更好的真实。我们唯一能做的只有让自己的回忆是对自己更好，当然这个好，需要是个深刻的好！你的外表确实的好！你确实是这一现象的拥有者。你确实的用着它——“外表之美”活于我们这个可爱的世界中，于是确定这样一个事实的存在——你一直因为此“外表之美”的优势，而产生了偏差，不公的对待着自己，不公的对待着自己生活中与此有关，甚至无关的一切，绝不过分！最后我要强调，我提出的的思维方式的使用范围，是针对自己的，只针对自己，是一种对自己存在的深刻忏悔，请不要将其施加于他人身上。而我现在这样将其写出，也是因为我率先将此“超忏悔”施加于自己。我在此恳求你们，也尝试着将自己的“世界存在”承担起来吧！我确实是让我们给自己施加一个新的欺骗！也许有人会认为这样的方式，是残忍且有害的，但真实恰恰需要这样一个欺骗，这样一个以更真实为基座的所谓欺骗之巨碑，将世界的存在，对我们渺小生命明显起来，我们才能获得生命真正被深刻着的字迹，才能在这重压下，找到真心的呐喊。我们的记忆，一直都是被我们自己扭曲着，我们不过是将过去扭曲成为自己可接受的一切后存储。两个有相同经历的人，对那段共同经历的回忆，总会出现许多再无法被确实的两可。当回忆发生，因回忆只能在特定的人脑海里浮现，终究难以到达真相，只有某人更接近真相，但那过去是永远难被真正确实的。但同时那过去对具体人的影响，却能以这个人的此刻存在“真实”着！这是一种对欺骗的再欺骗，呵呵，我们恰恰只有这样才能接近真实！但这绝不是真正的欺骗，我只是感觉自己不得不这样去介绍这种方法。我们是要去用世界的可能来雕刻我们自己的世界，我们的真实不会是世界的事实——换个顺序说也可以，我们的事实不会是世界的真实！可我们对自己的真实都握的太紧了，我不得不说“我们要骗自己说，我们是不‘真’的！”——事实上我们“真”过吗？我们一直都正“假”着吗？这真是我们渺小人类的无奈与可悲啊！
㈤ 急求高中文言文材料作文题，越多越好！谢谢！
在这金秋十月，在这收获的季节，我希望所有的农民正确看待禁烧秸秆的事。版
禁止权焚烧秸秆的事已经家喻户晓，宣传标语也进入千家万户，有政府的、村里的和学校发的。禁烧秸秆有很多好处：可以让空气避免受到污染，让蓝天更洁净；可以减少路上的交通事故和航空事故，避免人员伤亡和经济损失；可以避免引发火灾，威胁生命和财产安全；可以保护土壤里的有益微生物，还田后改善土壤环境……
我们可以把秸秆喂牲口，可以粉碎后当绿肥，可以制造沼气，可以种植蘑菇……
我们也可以把秸秆拉到收储站，兴许还能换两个小钱。可是，有些人就想：“哼，卖秸秆，卖出来的钱，还不够我儿子买零食吃呢！”
如果那个人能从另一个角度思考，就不会这样认为了：如果烧了，被人举报还会罚款几百到几千元不等。虽然你卖的钱不够你儿子买小吃，但罚出来的钱够别人的儿子买小吃了！
我们经常可以听到因为焚烧秸秆引发的交通事故或火灾。只为了单纯的怕秸秆还田麻烦，导致家破人亡，难道不让人痛心吗？
希望所有的人能明白：焚烧秸秆，害人害己；禁烧秸秆，从我做起！
㈥ 高中材料作文，求作文主题立意，最好拟个题
应该网络上有
㈦ 一道高中语文材料作文分析题
第一 风景迷人抄 樱花唯美 催人遐想
第二 樱花是日本的国花
第三 武汉是对日本的抗战圣地
第四 和服是日本的代表文化
第五 “总见”这个词表示当代青年的觉悟
第六 对此大为不解的是韩国青年
第七 中国导师无言以对
㈧ 求高中话题材料作文题目
要求根据这个物语，联系现实生活，写一篇作文。题目自拟。给我个方向，然后来百灵的歌声，充斥着美妙，给人一种心旷神清的心境。我们生活中总是充满着
㈨ 给一个好的高一材料作文的题目+范文
材料：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
天道酬诚信
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。