『壹』 谁来唤醒人类的良知 高中议论文作文800
悲哀啊！现在的人到底有没有一点公德心啊！你们的良知哪去了！！你们的道德哪去了！！！你们不知道开车撞人是不道德的事吗？你们不知道撞了人又不顾一切飞驰而去，是违法的事吗？！！！。。。
虽说现在是21世纪，虽说现在的人个个都奔小康去了，都富裕了，都买了私家车了。但是你们也不能这样啊！不能因为赶时间就开快车啊！也不能因为潇洒快乐就去撞人啊！更不能因为想逃脱责任就飞走不管了啊！
现在，社会是什么？是一个大团体！国家是什么？是一个大家庭！我们又是什么？是组成这个大团体，大家庭中的一员！那身为的团体，大家庭中的一员，又应该做什么呢？难道是自私自利，独立独行，我行我素，孤傲的生存在这个社会上吗？错！不！这不是身为21世纪的莘莘人类应该做的，我们应该团结友爱，互相帮助，有爱心，有责任心，知道什么是该做的，什么是不该做的。。。
你们怎么就不去想想呢？你们就不会换位思考吗？如果撞的是你们的亲人，如果你们的亲人被撞残了，被撞死了，你们又会怎么样呢？难道你们还会潇洒快乐吗？还会继续飞驰而撒手不管吗？我想不会的，坚决不会的，你们反而会痛苦淋漓的，反而会马上停下来带他们去抢救的。可是你们却没有，你们却凭着自己的自私自利，认为他不是你们的亲人，朋友，以及认识的人就这样悄无声息的走了，走的那么干脆，那么自在，那么自由。。。
熟不知如果被撞的人是年尽花甲的老人，是个天真顽皮的幼童，对刚步入甜蜜婚姻的夫妇，是个正在去购物的准妈妈，是个正在赶去救人年轻人。。。你这一撞积聚耽误了他们的时间，冥灭他们的前途，毁了他们的一生，甚至过早的送他们去天堂了，在断送一个人的生命的同时也可能另一个人也在随着他的死亡而死亡。。。熟不你们撞的可能是一名很好的老师，是一名学者，是一个人才，是祖国的花朵。。。这是多么遗憾啊！又是多么悲哀啊！更是多么可怕啊！。。。难道说你的时间就是时间，别人的时间就不是时间吗？难道说你的生命就更重要，就是生命，别人的生命就不是生命，就不重要吗？错！人人生而平等，我们都有相同重要的时间，都有同等宝贵的生命。
如果那些驾驶者未被捉到，那他们逃的了一时也逃不了一世；如果他们是未婚人士，那么他们还有谁愿意跟他们在一起，组成所谓幸福美满的家庭；如果他们是已婚人士，孩子未出生或还小，那么你就打算一这榜样去引导祖国的花朵，去教您的孩子，让他们步入歧途，毁了他们一生；如果您的孩子已经长大了，那么当他们知道自己懂得父母竟会做出这种事来时，我想您的孩子一定会以您为耻，恨您一辈子的！当然除非他像您一样是个没有责任心，没有社会公德的人。。。
虽然我只是一名高中生，虽然我的文笔不太好，知识不渊博。但有一点我还是懂的，身为祖国社会的一员，还是要有责任心，有公德心的，身为动物界最高等的一类-----人类，还是知道什么是该做的，什么是不该做的！虽然我的力量很渺小，虽然我的能力有限，但是我只想尽我这微薄的力量去帮助那些需要帮助的热闹，去告知那些良心善未发现的人，去告诉人类什么是该做的，什么是不该做的，在人间传播爱，用温暖感知每一人。。。
我的愿望很渺小，我不图什么，也不奢求什么，我只想让这个社会能变成一个大团体，大家庭，人们能在这个大家庭中感受到温暖，能永远幸福快乐的生活下去！同时也希望步入天堂的人们能好好安息，在按也能过的幸福快乐。。。
阿门保佑你们！
『贰』 传递良知的作文800字
当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。
在生活中，正能量无处不在，关键在于你的心态，一个悲观，对生活丧失希望的人，看到的世界只有欺骗，恶毒、肮脏。而一个乐观、积极，对生活充满想象的人，看到的世界充满了快乐、幸福，美丽多彩。
记得今年有一个节目叫《舞出我人生》。里面的舞者的人生经历坎坎坷坷，让坐在电视机前的我不禁潸然泪下。她们有的自幼习舞，为了梦想努力数十载;有的是想用舞蹈撑起家庭的阳光少年;有的在汶川地震中失去双腿仍不愿放弃舞蹈梦想的坚强女孩儿。他们都有一个共同的身份：怀揣舞蹈梦想的追梦人。听着选手们一个个感人至深的梦想，一个叫廖智的大姐姐引起了我关注。
她是一个28岁的女孩，她经历了两次大地震，第一次是5年前，汶川大地震当中她失去了婆婆和10个月大的女儿，她失去了自己的双腿，失去了婚姻。5年之后，雅安地震发生之后，她戴着假肢去往灾区参加救援，当余震发生的时候，她带着棉线手套，坐在地上搭帐蓬的样子，被人们称为“最美志愿者”。她说，苦难不是人活下去的理由，快乐才是。她的介绍使我震惊了。这个女人到底经历了多少苦难?
开学前夕，我观看了中央电视台的《开学第一课》廖智又一次出现在了我的视野里，这一次她更为详细的介绍了自己失去双腿后的奋斗历程，这难道不是人们所追求，所赞颂，所弘扬的正能量吗?像社会上那些拾金不昧、路不拾遗、乐于助人，为救他人奉献出自己宝贵的生命的好人们。难道也不是人们所追求，所赞颂，所弘扬的正能量吗?
生活中的正能量无处不在，可能是随手捡起一张废纸，可能是给老爷爷让个座。关键在于改变我们自己，我们改变不了社会环境，但可以改变我们自己;我们改变不了过去的遗憾，但可以改变现在的自己;我们改变不了生命的长度，但可以改变生命的宽度。改变了，正能量就扑面而来。
『叁』 良知与正直语文作文
正直还会给一个人带来许多好处:友谊、信任、钦佩和尊重.
人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引.
一个真诚的人最终是会使人折服的.做一个正直的人,还须办事公道,有正义感.就是说所做所为要符合社会道德和良知的...相反,当发现小偷掏别人腰包而不敢吭声的人,决不会是一个正直的人.
正直的人要有一身正气.随着年龄的增长,慢慢体会到了社会快速发展给人心理造成的影响.
作为一位老教师来说,我越来越感觉到要做一个正直的人,做一个正直的教师是多么重要.人,一生短短几十年,把什么留给社会,留给国家,留给下一代……才有可能成为一个正直的人,对社会有价值的人,除此而外,在别处,只能学会"假,大,空".成为最不诚实的末等世界公民.孟子曰:性本善,今天的中国,想做一个正直的人,何其难也!我们总是在欺骗别人,欺骗自己!
正直是做个好人的首要条件.行得正,走得端,才能“身正不怕影子斜”.
才 如果你是一个领导,那么“上梁不正下梁歪”,“正人先正己”.
一个正直的人肯定是一个讲正气的人,是一个忠诚于国家、忠诚于家庭,对工作勇于负责的人,做人最基本的一条准则就是正直,正直就是有责任感,说真话,做实事,
对于任何事物既心态平和有坚持原则,正知是做人的一种美德,也是做人的一钟积极心态,做一个正直的人,才不会违背自己...
因为正直,我们看到了“精忠报国”的岳武穆; 因为正直,我们看到了
“ 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫; 因为正直,我们看到了
安能摧眉折腰事权贵”的李白…… 正是正直的品格使他们名垂青史、万古流芳.
让自己做一个清楚、正直、诚实的人更显难能可贵.它像一面镜子,照出我们内心的污浊,它像一位道德判官时时在拷问我们...做个清楚的人,做个毫厘不差的人,做个明码实价的人,不贪心,但也不要被他人占便宜.
一个正直的中国人,在今天的中华大地,并不少见.只不过,对于正直的标准,请大家不要弄得都不食人间烟火.正直=/=.应该做一个正直的中国人,
但问题在于能不能做得到,在现今社会,物欲横流,人心不古,如果你不能兼济天下,
那就要独善其身 ,至清无鱼!
『肆』 关于良知为话题的作文
一、审题：
1、良知：天赋的道德观念（《汉典》）
2、良心：
（1）指对是非的内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关。（《现代汉语词典》）
(2)个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨（《汉典》）
(3)对道德行为主要原则的先天知识（《汉典》）
3、坚守：
即坚定地守卫。它与“坚持”意思不同：“坚守”之“守”，强调“不使攻破”、不放弃；“坚持”之“持”，突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵有别：“坚守”之“坚”，是一种意志；“守望”之“望”，含一种期待。
坚守良知，就是坚定地守卫自己的道德底线，不让“良知”丢失、泯灭。所以不仅要写“良知”，还要写“坚守”。
任何时候，我们都必须坚守我们的良知，必须对得住自己，必须问心无愧，我们的心地才会纯洁，我们的心灵才会透明，我们的心怀才会坦荡！
二、思路参考：
1、讲述生活中坚守良知或良知沦丧的事情。
2、编一个故事，说明背弃良知会给人带来怎样的结果。
3、写成议论文，指出“坚守良知”是做人的基本准则，如今却被很多人抛弃了。比如商业上，不少商家用各种手段蒙骗消费者，消费者的权益得不到保障。
三、参考提纲：
主体关键句
（一）
1在金钱等各种诱惑面前，让我们坚守良知。苏武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假货
2在公平正义的较量面前，让我们坚守良知。任长霞、尾山洪
3在强权的威逼面前，让我们坚守良知。文天祥、刘胡兰
（二）
1、引文：坚守良知是我们为人处世之本。
2、分论点一：选择坚守良知，就是选择豁达坦然，就是选择在恶势力面前岿然不动。
3、论据一：陈晓兰坚守医德。
4、分论点二：选择坚守良知，就是选择贫贱不移，就是选择在事实面前伸张正义。
5、论据二：尾山宏用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。
6、分论点三：选择坚守良知，就是选择自信，就是选择在各种诱惑面前坚定的拒绝。
7、论据三：考试时不作弊等。
8、结尾：坚守良知，守住自己的道德底线。
（三）
1在商业领域，如果不坚守良知，就会害人害己。三鹿奶粉事件、假货
2在****舞台上，如果不坚守良知，就会身败名裂。武则天
3在竞技体育方面，如果不坚守良知，就会违背奥林匹克精神。马拉多拉、琼斯
4在文化娱乐界，如果不坚守良知，就会丧失人格。赵薇事件
四、例文：
坚守良知
古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。
去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。
1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。
当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。
关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知？
郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃；一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。
良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。
当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。
阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。
最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。
四、作文素材
1、陈晓兰
感动中国组委会授予陈晓兰的颁奖词：
虽千万人，吾往矣！曾经艰难险阻，她十年不辍，既然身穿白衣，就要对生命负责，在这个神圣的岗位上，良心远比技巧重要的多。她是一位医生，治疗疾病，也让这个行业更纯洁。
感动中国推选委员彭长城，对陈晓兰这样评价：她只是一个弱女子，却挑起了维护医疗环境纯洁的大任，屡遭报复，陷入困窘，依然坚持，无怨无悔，最终推动主管部门出台多个法规性文件。她所作的对得起作为一位医生的良知。
感动中国推选委员于丹，在推荐陈晓兰的时候这样写到：一个弱妇女子冒着生命危险揭露行业潜规则，她代表了这个社会核心价值的方向。
陈晓兰坚守医德无私无畏医生
陈晓兰，女，55岁，原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来，陈晓兰一直从事医疗器械行业打假，被她揭露的各种医疗器械达20多种，其中8种假劣医疗器械被查处，因此被央视评为2006年度“3•15质量先锋”。
在她与假劣医疗器械10年的斗争中，为了取得一手证据，她曾假扮病人，冒着危险“以身试针”。在她的推动下，国家专门多次下发文件，取缔和查处了七种一度使用很广的伪劣医疗器械和治疗方法，曾受到国家食品药品监管局的肯定和奖励。
首届“感动中国”的感动点是“良知”，特别是知识分子的良知。像以个人的力量坚守着正义和良心的壁垒，最终揭穿蓝田股市神话的刘姝威；以一个普通中国女性身份，坚守民族道义，帮助受苦受难的中国同胞寻求一种理性的秩序，为中国受害者向日本讨公道的王选，都是这种良知的典型代表。在一个需要良知的年代，他们至今仍然是一种标杆。
如何在任何情况下坚守心中的那一份良知、坚持自己的那一份理想。陈晓兰，上海一家地段医院曾经的医生。既然身穿白衣，就要坚守医德；既然救死扶伤，良知远比医技重要。近十年时间里，她毅然揭露多达二十种假劣医疗器械及背后的种种伤天害理之举，历经磨难和打击而不悔。在他们身上，国人又一次体会着什么叫精神力量，什么叫理想信念，什么叫道德操守，什么叫不惜牺牲，什么叫无私无畏，什么叫执著追求，什么叫甘为人梯，什么叫大爱无言。在物欲横流、利欲熏心地当今社会，人类的本性、良知或许正在遭受前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世创业的名言警句充溢于心，以至那片属于良心的心田，黯然褪色。
任长霞(河南登封市公安局原局长)颁奖辞：她是中原大地上又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。
那么，在当今社会其他领域行呢？比如在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者又怎样从事他们高尚的新闻工作？少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望的痛哭。摄影者离母子二人不到半米，不停得冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品。为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，流产地小羊尸横遍野………
可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、尽可吸引观看者眼球的照片，唐突，缺乏甚至丧失了敬畏、悲悯之心，体现出只是一种职业的冷漠。
2、中国人战争受害者索赔要求日本律师团****尾山宏
尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
3、前西德总理勃兰特下跪华沙
1970年12月7日，联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙，于众目睽睽之下，扑通一声下跪，全世界为之大哗。
作为政府首脑的勃兰特为什么下跪呢?是他本人罪孽深重，以下跪来减轻良心上的重负吗?不。二次大战中，勃兰特是名坚强的反纳粹的斗士，被希特勒下令开除了国籍，并到处追捕他。他被迫亡命挪威。战后返回祖国，作为社会民主党的活动家积极复兴国家。1969年10月，勃兰特以社民党主席的身份当选为联邦德国总理。
勃兰特上台伊始，便着手改善与苏联和东欧各国的关系。1970年12月6日下午，勃兰特飞往华沙，受到官方的正式欢迎。然而，在演奏德国国歌时，波兰人的脸上都流露出强烈愤激的表情，因为他们当中很多人曾长期是希特勒集中营的囚徒。
勃兰特知道，第二次世界大战中，波兰600万人民牺牲，损失惨重，仅设在波兰的奥斯威辛集中营，就杀害了近400万犹太妇女儿童和男人……第二天上午的日程安排，是向华沙无名烈士墓和华沙犹太人街区殉难者纪念碑献花圈。当代表团来到犹太人街区殉难者纪念碑前，出乎所有人的意料，在电视摄像机前和无数记者的闪光灯下，勃兰特扑通一声跪下了。
全部在场的人大为震惊，东道国代表团瞠目结舌，不知所措。这个举动绝不在计划日程之内，勃兰特事先未同任何人商量，就跪下了。
1971年10月，诺贝尔奖委员会一致提名通过，授予勃兰特1971年度诺贝尔和平奖。当晚德国青年举起火炬，络绎不绝地来到勃兰特的寓所，向他表示""衷心的祝贺。
1992年10月，勃兰特因患癌症以78岁的高龄逝世。
4、马德《良知是荷底的风声》：
一个有良知的人，常常醒在这个世界上，为他人的疼痛醒着，为他人的苦难醒着。他们，疼痛着别人的疼痛，牵挂着别人的苦难，吃不下，睡不着，寝食不安。所以，一个有良知的人，不会是一个自私的生命，他们有着强烈的责任感和使命感，心怀天下，悲悯苍生。
良知，是荷底的风声。一阵清风刮过，满池的翠荷，摇曳生姿，楚楚动人，流转飘摇出生命之大美。而一个人的良知，也像这荷底的风声啊，你看，与它相伴的人，都是行走在这个世界上的最美的生命。
5、一位作家的诗作：
如果，这个世界都近视了，
我愿站在高处，握住你的手，
告诉你我看到的一切。
如果，这个世界的耳朵都被堵塞了，
我愿变成风，掠过你的耳底，
亲口说出真相。
如果，这个世界被扭曲了，
我愿站直自己，挺起骨骼和灵魂。
我的血脉里奔涌着良知，
而良知，是照彻穹宇的闪电……
6、“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为有悖于教师的职业道德。
7、三鹿奶粉甘肃省近期发现许多数月大的婴儿患上泌尿结石，目前全省已上报病例59人，死亡1例，湖北、湖南、安徽等多个省区也相继发现肾结石宝宝。随后，怀疑系石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染所致，而三鹿集团称三聚氰胺系奶农为提高蛋白质检测值而添加到鲜奶里的，因此，奶粉受污染的元凶是奶农。
不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。
8、《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”
许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
9、我国西北某地一位农村女学生在高考中以优异成绩被名牌大学录取。可她却为学费而忧虑，一家生产健脑口服液的企业获得这一信息后表示愿意出万元资助，条件是要她做一则电视广告，说是服了这家企业生产的健脑口服液头脑敏捷，才一举夺魁的。
一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬，以解燃眉之急，何乐而不为呢？可她却没有答应，她说：“我家清贫，上中学的学杂费都是父母东拼西凑的，我从来没喝过口服液，也根本喝不起。是老师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读，才取得这样好的成绩。如果我违心地做了这个广告，今后在社会上还怎么做人？”
主要是素材，希望你可以借鉴
『伍』 以良知为话题作文
良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
『陆』 良知类的作文材料
智慧背囊里多的去了
『柒』 以良心为题的高中作文
23年前，有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑，且毫不避讳地当众小便。因此，村里的媳妇们常对着那女子吐口水，有的媳妇还上前踹几脚，叫她”滚远些“。可她就是不走，依然傻笑着在村里转悠。 那时，我父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手，又因家穷，一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色，就动了心思，决定收下她给我父亲做媳妇，等她给我 家”续上香火“后，再把她撵走。父亲虽老大不情愿，但看着家里这番光景，咬咬牙还是答应了。结果，父亲一分未花，就当了新郎。 娘生下我的时候，奶奶抱着我，瘪着没剩几颗牙的嘴欣喜地说:”这疯婆娘，还给我生了个带把的孙子“。只是，我一生下来，奶奶就把我抱走了，而且从不让娘靠近。 娘一直想抱抱我，多次在奶奶面前吃力地喊:”给，给我。。。。。“奶奶没理她。我那么小，像个肉嘟嘟，万一娘失手把我掉在地上怎么办?毕竟，娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时，奶奶总瞪起眼睛训她:”你别想抱孩子，我不会给你的。要是我发现你偷抱了他，我就打死你。即使不打死，我也要把你撵走。“奶奶说这话时，没有半点儿含糊的意思。娘听懂了，满脸的惶恐，每次只是远远地看着我。尽管娘的奶胀得厉害，可我没能吃到娘的半口奶水，是奶奶一匙一匙把我喂大的。奶奶说娘的奶水里有”神经病“，要是传染给我就麻烦了。 那时，我家依然在贫困的泥潭里挣扎。特别是添了娘和我后，家里常常揭不开锅。奶奶决定把娘撵走，因为娘不但在家吃”闲饭“，时不时还惹是生非。一天，奶奶煮了一大锅饭，亲手给娘添了一大碗，说:“媳妇儿，这个家太穷了，婆婆对不起你。你吃完这碗饭，就去找个富点儿的人家过日子，以后也不准来了，啊?”娘刚扒了一大团饭在口里，听了奶奶下的“逐客令:。显得非常吃惊，一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我，口齿不清地哀叫:“不，不要。。。。。”奶奶猛地沉下脸，拿出威严的家长作风厉声吼到:“你这个疯婆娘，犟什么犟，犟下去没你的好果子吃。你本来就是到处流浪的，我收留了你两年了，你还要怎么样?吃完饭就走，听到没有?”说完奶奶从门后拿出一柄锄，像余太君的龙头杖似的往地上重重一磕，“咚”地发出一声响。娘吓了一大跳，怯怯地看着婆婆，又慢慢低下头去看面前的饭碗，有泪水落在白花花的米饭上。 在***逼视下，娘突然有个很奇怪的举动，她将碗中的
『捌』 以良心为话题高中作文
人之初，性本善。每个人都是有良心的，之所以没有做符合良
心的事，是因为他们没有认识到良心是知恩图报的感恩，是关爱他
人的仁爱，是忠贞爱国的真情。
良心，是受人滴水之恩，以涌泉相报的感恩。徐本禹在大学期
间，受到社会各界的帮助，得以完成学业，在毕业后，他毫不犹豫
地走进山村支教，以行动来回报社会的帮助。徐本禹能够毫不犹豫
地做出决定，是因为他知道感恩是他应用来回报社会的良心，也因
为这样，他将自己的青春献给山村教育，回报社会。然而，那些受
丛飞资助的贫困学生，在丛飞生病后没有去探望过，还向他要生活
费，他们没有认识到他们应该感恩，应该回报，他们没有认识到感
恩是他们应该用来回报丛飞的帮助的良心。
良心，是己所不欲，勿施与人的仁爱。人在社会中生活，难免
与人接触，与人交往，也就免不了产生矛盾。就需要我们做到仁爱
。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女，她竭尽所能，帮助众多贫苦人
民，受广大人民的爱戴。特蕾莎修女的良心，就是她对别人无私无
尽的帮助和关爱。在与别人的矛盾中，她用关爱他人来化解，既帮
助了别人，也帮助自己。也因为这样，特蕾莎修女的仁爱的良心受
世人称赞。在看范美忠，在地震来临时，他不顾学生，自己离开学
校，让学生在地震中丧生。他的自私，不关爱他人，让他受世人唾
骂，遗臭万年。
良心，是天下兴亡，匹夫有责的爱国真情。古有戚继光英勇抗
倭，文天祥宁死不屈，岳飞精忠报国……他们的良心，是他们对祖
国的忠贞，是他们为国而流的鲜血。“人生自古谁无死，留取丹心
照汗青”一句抒尽心中万丈豪情，激荡了一代又一代人的心。然而
，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，秦桧为了荣华富贵不惜
卖国，吴三桂冲冠一怒让国家动荡，和珅不顾祖国危难敛收富比国
库的钱财……他们的良心，在他们的背叛，破坏中消亡，留下千古
骂名。
当老人跌倒时无人上去扶起，有人偷东西时却不出声相告，受
别人帮助后没有感谢。社会上还有许多蒙蔽良心的事出现，我们要
认识到感恩、仁爱和爱国的良心，并且用它们让社会变得美好。
『玖』 高中作文 拒绝冷漠,扶起良知
你们以为可以像拥复有制我们的土地一样拥有上帝；这是不可能的，上帝是全人类的神，他对人类的怜悯之情是平等的——无论白人还是其他种族。
土地对他亦是宝贵的，伤害土地意味着对造物主的轻视。
白人，也终究会消失。或许比其他部落还要快。污染了自己的生存之所，也终究在自己造成的污物中窒息而死。
这种命运对我们来说是个谜，因为我们不理解，当水牛被杀掉，野马被驯化，森林的隐秘之角人声嘈杂，郁郁的山上架满电线时。
灌木丛哪里去了——消失了。
山鹰哪里去了——消失了。
那是生活的结束，苟存的开始。
这世界真美
『拾』 高中作文良知与欲望
良知与欲望
教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。
苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她
的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。
在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声
音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢？只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；因有良知，于谦 呐喊“粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间”；因有良知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐败，民心不稳，作
为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场腐败，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难
能可贵。
陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐
山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多！
然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业
道德，更是一种良知的丧失！不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧！。
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了
吗？不！我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！