1 初中作文记叙为主，那么高中作文对应的特点就是议论为主。写议论文其实比写记叙文要容易，或者说，写出较好较真实并且有自己观点的议论文比相同的记叙文简单的多。写好高中作文，不同的人会有适合自己的不同的方法，文学底蕴好的人的文章中名句典故信手拈来，或写出让人看了就爱不释手的句子。如果没有非常好的功底也不用担心，只要论点鲜明，论据充实，适当地使用一些修辞，也能写出不错的文章。还有就是格式，有人认为格式是不应该固定的，这样会限制文采或者思想，但我个人认为，作为应试作文，格式会让作者思路清晰，让阅卷者很迅速地了解作者的中心论点，论据，文学功底等等。常用的一种格式：开篇炼句（最好是排比）-提出观点-正面说（举例正面证明1～2）-反面议（举例反面证明）-联系实际（我们该怎么办）-概括全文（最好也能够炼句，写优美对仗的句子）其实和初中相比，高中作文的限制没什么差别，可能字数需要多一些，其次，需要更多的掌握一些技巧，如开头结尾，段落分布等等。到了高中，水平一定会有提升的，文章更要懂得去把握它，特别是考场作文，不能太随心所欲，外在需要美化，内在需要靠经典的观点，优美、成熟的句子来填充，二者兼得是最好，若不能，也要学会一种美化技巧哦，这对提高作文分数一定有帮助。
㈡ 高中作文和初中作文有什么不同
一、高中作文和初中作文除了字数上的区别外,最主要的是内容的差异,初中作文一般比较简单,大多是叙事性的记述文,而高中作文主要是散文和议论文,文体上有差别；另外，写法上也是不同的，初中作文比较中规中矩一些，高中作文显出一定的深刻和有内涵，这与初中生的经历少、见识浅也是分不开的。
二、下面着重谈谈高中作文的具体写法，希望对你提供帮助，助你一臂之力！
任何事情都是有技巧的，高中作文也不例外。现把我个人多年的作文经验技巧叙述如下：
我认为，“技巧”其实就是一种规律，通俗的说就是一套公式，所以，我也常把我的这套高考作文技巧叫做“高考作文公式”。
公式如下：
1.确定作文体裁，一定要写散文（除非题目要求写成其他体裁，但现在绝大多数都要求体裁不限。）为什么写散文？因为散文的特点是“形散而神不散”，而我们平时准备的素材又都是从各种渠道搜集来的，是“散”的，为了同一个主题，可以把你日常搜集到的素材归整到一篇文章里，形成同一个“神”，这就是一篇散文了。
2.确定作文题目。如何写好题目呢？要运用知名的歌曲、歌词、典故、名句、谚语、成语或者其转化形式，使标题新鲜，动人，让看试卷的考试感觉眼前一亮，或产生共鸣，就达到目的了。比如：《有了奋斗，成功还远吗》、《把心儿打开，让诚信进来》……这个要自己多琢磨，多体会，你会发现其中的妙处和经典所在的。
3.开篇第一段，起笔就应当写排比句，而且是一定要写成排比句，并且要注意，三句排比的字数要稍微长一些，写完三句排比后，再加一两句综述性的话（就是与作文主题有关的话），做结就可以了。这样第一段写完后，大约字数为“占作文纸张的四行半”，这样的字数是最合适的，也是最让人“赏心悦目”的，好似黄金分割一般。不信的话，你现在就可以先在作文纸张上写四行半看一下，的确是要比整三行、三行半、整四行、整五行……要好看的。至于为什么必须写成排比句？因为，阅试卷的老师当一拿到你的卷子，一开篇读，就感到了一股气势。
4.主体部分，即第二段至第五段（共4段），这一部分，都用一个模式即可。即：每段开头先写一句综括性的话（句子），然后，在后面围绕着它展开写一些与之有关联的句子，也就是说，第一句就是中心句，后面的句子是分句，每个段落大约也是在四行半至六行半即可。第二段至第五段（共4段）都要这么写就行。
5.最后一段，照应标题和首段，写一些与作文主题（即“神”）有关的话做结尾就可以，最好写的有“意味深长”的感觉就更棒了，比如写完后，加上个省略号，就是一个有效的办法。这一段大约也是占作文纸张的四行半即可。
6.字迹一定要写好，写工整，写认真。有时候字的好坏比作文的内容更重要！切记，切记！！！！
综上所述，只要严格按照此“作文公式”去写，就一定会写出高分作文，满分60分的作文，至少要得54分以上。我的高考作文就得了57分。
㈢ 高中作文小与大800字左右
小与大
一个非常大却非常酸涩的橘子，和一个很小但很甜的橘子，我会毫不犹豫的选择那个小的橘子。
东西总是越大越好，这就是大多数现代人的固定思维，我不能完全说这是贪婪的表现，但是我要说的是任何东西不一定是越大越好，小的东西只要它能发挥它自身存在的作用，那它就是最好的。
有许多人为了住进大房子，而去贷款，可是最后因为还不起贷款，而天天苦闷还不如原来一家人挤在那个温馨的小窝幸福。
还记得孔融让梨的故事吧。一日，孔融的父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜，孔融也就成了他父亲最喜爱的一个儿子。
我非常崇拜孔融，因为他有一种世人少有的意识和精神，那就是大的留给别人，小的留给自己，这种伟大的无私奉献的精神难道不值得我们学习吗？
大与小是可以转化的，我正是要证明这样一种思想。对于国家来说，一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题；一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小数目。现在我们要说：一点很小的善心，乘以13亿，都会变成爱的海洋；一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。作人有同样的道理，作人要懂得奉献，奉献是世界上最大的美得。
有时候小的可以发挥更大的作用，而大的反而无用。大小应该从它发挥的作用来恒定。
一位书记一位局长官很大，但有的对党和人民的贡献却很小，原上海市委书记陈良宇是政治局委员，官够大了，但却是一名贪官。一位科学家一位工程师官很小，但有的却对党和人民作出了巨大的贡献。杂交水稻之父袁隆平是一位研究员，官不大，但却解决了上亿人的吃饭问题。所以说，人不能看其官的大小，职位的高低，而要看他对社会贡献的大小。
大与小，是相对而言的，只有更大的东西，没有最大的东西。大与小，是可以互相转化的，为人民服务的人官再小，也是伟大的，为一已私利的人，官再大，也是渺小的。还是那句老话，大小应该从它发挥的作用来恒定。
所以我们要改变那种固定思维，大的不一定作用大，所以大的不一定就是好的。让我们一起来选择小的甜的橘子，鄙弃又大又酸的橘子吧！
㈣ 初中作文与高中作文有到底什么区别
初中作文写来的是叙事作自文，高中作文写的是议论文。如果你用初中的叙事作文来写高中作文，很难得高分。而且，叙事作文很容易写飘、抓不住文章重点，字数收不住（高手除外）。有些人直接当成小说来写，这种当成小说来写的，基本别想拿高分。
例如现在很多学生喜欢看网文——小白文，而语文老师常常告诫学生：不要看网文，网文就是垃圾。
老师这么说是有道理的。如果你高中作文用小白文的思路来写作文，我可以很肯定的告诉你，40分的作文，能得个10分就不错了。基本上，这种文章最多得个安慰分——5分左右。
写高中作文要学会收字，压缩文字，突出重点。不要写一大堆的废话。会写作的学生，他们担心的是怎么控制字数不要超出，怎么用800字的内容写出老师想看的东西。一些能力强的人，常常会用文言文来写议论文的方式写作文。这种作文常常都是满分作文。高考中，用文言文来写作文的人，写的好的，作文分基本都是满分。
㈤ 高中作文和我有关800字
你可以与我不同
或许你已习惯这样的场景：在遇到某个问题或看到某条新闻时，你大声发表自己的见解，却引来一片反对之声。虽然不是第一次，可你却仍然不知道究竟该如何应对。其实，比起一场面红耳赤却毫无结果的争吵，你更应当从容大度地坐下，哪怕是在心里对人们说：
“你可以与我不同。”
你可以与我不同，因为你不可能与我完全相同。每个人有每个人不同的个性，不同的人又造就了不同的文化、不同的习俗与信仰。也正是这些不同，构成了人文世界的美丽风光，赤橙黄绿青蓝紫、甲乙丙、ABC……这些差异不必要统一，也不能被统一。另一方面来说，金无赤足，人无完人，每个人都需要不同意见的修正，集众人之长以发展自己，人是如此，一党一国更是如此。“你可以与我不同”是各人修养的反映，也是一个民族、一个国家雍容大度的体现。
你可以与我不同，因此我们的生活多了一些自由，少了一些压抑。对异己者的宽容与尊重，更让我们心平气和，轻松愉快。更重要的是，这也是民主在人们生活中的具体体现。胡适先生曾在文章中写道：“无容忍则无自由。”“国民无道德则国家无道德，国民不自由则国家不自由”。可见宽容异己不仅是个人的美德，也是社会文明的体现，因为民主正是意见不相同的人平等地分享同样的权力，而这样的分享是建立在每个人都牢记“你可以与我不同”的基础上的。每个人都拥有这样的态度，是自由的前提，是社会的进步。
你可以与我不同，不是一句空话，而应该落实在行动中。年轻气盛的青年，往往应学会容许他人的反驳，不应拍桌子怒骂，更不应该动拳脚，而可将伏尔泰的名言写在案头做座右铭：“我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”将来为人父母，也不必一定要将孩子塑造成同自己完全相同的人，教他四书五经礼义廉耻，却不必教他和自己一样的行为方式，他如是一个单纯的孩子，就教他单纯一辈子。如此看来，做到这一点绝不是一件简单的事情，强烈的道德使命感往往比宣传说教更能督促我们。
“你可以与我不同”，一句简单的话，在生活中是与人相处的艺术，在社会中却意味着民主自由的氛围。它朴实易懂，却未尝不能作为性格培养的目标，为人处事的方针。了解它的含义，学习它传达的态度，人民将更自由，祖国将更和谐，世界将更多彩。
㈥ 关于“我和我们”高中作文
岁月是一条长长的河,逝去的是时间,留下的是记忆。打开尘封的往事,总会有一些让你刻骨铭心、终生难忘的人、事、物,它们就是《我和我们》要记叙、描写的对象。
前几年,南通市中考作文试题都是以“提示语+标题”的形式出现,之所以如此,大概主要是为了减少考生审题的难度。今年的南通市中考作文题却一改以往的命题方式,省去了提示语。之所以出现这种新的命题形式,可能与近两年来江苏省高考作文的命题形式有很大的关系,这种命题形式的改变不能不引起我们的重视。
针对这样的作文题,我们应该怎么去审题呢?
(1)必须紧紧扣住文题中的“我”、“我和我们”这两个关键词。“我们”意味着这篇考场作文中出现的“我”是有伴的,肯定不是单个的“我”,至少要写两个或两个以上的人;“一起”意味着“我们”在所叙述的事件中始终是在一起的;“走过”意味着所叙之事是一段往事,并不是现在发生的事,至少是在写这篇文章之前所发生的。这“走过”还含有不容易走过、很值得回味、很值得珍惜之意。
(2)把好选材关。毋庸置疑,“我和我们”可供选择的材料很多,可以与具体的人一起走过:与老师一起走过,可以感受到老师的关爱、教导;与同学一起走过,可以感受到同学真挚、纯洁的友谊;与长辈一起走过,可以感受到爷爷奶奶、外公外婆的疼爱以及让人难以忘怀的那份留恋与情愫;与父母一起走过,常常能感受到家的温馨,闻到一股家的气息,听到家庭的欢笑声。当然也可以与书籍一起走过,在与书籍交往的过程中丰富自己的精神世界。另外还可以采用拟人和想象的手法,写与动物和植物一起走过的一段美丽的日子,让一起走过的这段经历成为一种美好的回忆。
总之,“我和我们”是在与人或事物合作、帮助、关心、努力、同甘共苦、克服困难以至经受挫折的过程中,才走过来的,在这些日日夜夜中,体会到亲情、友情等所具有的力量和这种力量的可贵。
(3)把好文体关。这篇考场作文虽然在写作要求中列出“除诗歌外,文体不限”,但是我们在进行文体选择时,应当首选记叙文,因为“走过”是一个过程,是一段时间过程,这就要求我们在写作时,必须把这段过程中的酸甜苦辣写清楚,写详细,而且在写这一过程时要能够做到以点带面,详略得当。
总之,“我和我们”这样的作文题,可供我们写作的素材很多,有许许多多的日子值得怀念,有许许多多的
㈦ 高中作文 与自己讲和
人生在世，坎坷难免，不如意者十之八九。工作生活中总会遇到难解的结。如果不能及时排遣烦恼，就会容易打死结，必然会带来烦恼。静下心来，好好思考。总会找到一些头绪。学会换个角度看生活，转个方向看人生，就会看到光明无限，阳光灿烂。就好比一件心爱的物品打碎了，很伤心。但是买件新的，自己赔偿自己，就让坏事转了一个方向，把一个人变成了两个人，一个人的伤心变成了两个人分担，伤感自然就减轻了一半。这就是和自己讲和的艺术。
㈧ 高中作文
2015年7月24日，这是个值得你永远记住的日子：为了你的梦想，你付出的所有汗水与努力，在这一天收获了丰硕的果实—中国最高学府“北大”化学院的录取通知书。
爸爸曾跟你说过：一个人的人生分童年、少年、青年、中年和老年，而这个社会是金字塔型的，在人生的不同阶段，会有各种各样的台阶在你面前，需要你去不断迈进和征服，来证明你的不凡与卓越。今天，你迈上了你少年时代最重要、也是很少有人迈得上的一个台阶，你有理由为自己感到自豪。
祝贺你，孩子。
爸爸最为你骄傲和欣慰的，并不是你考进了北大，而是你考北大的这一段经历。
你从小就显示出过人的聪明和自律：从小学一年级起，不做完作业你从来不会去玩；你的奥数辅导老师说再难的题只要稍微一点你就能马上领悟；你的业余乒乓球教练跟你妈妈说让你别读书了，专业跟他练球，你是棵好苗子；小学五年级你就考出了最高的钢琴十级优秀；你的高中班主任对你的评价是—自学能力超强……
在你的成长过程中，爸爸妈妈从来不用操心你的学习，因为你一直名列前茅；也不用担心你贪玩闯祸，因为你一直懂事自律。就这样一直顺顺利利到了你蛟川书院初三那年：在那年，你喜欢上了化学。
被保送进入镇海中学后的前一年半，一切还是照旧顺利，除了你的综合成绩一直在全年级的30–80名之间徘徊，平时你也一直在看很多的化学类专业书籍。有几次闲聊的时候你说国内的所有大学你只看得上北大，因为北大化学院非常牛逼。当时我们听了都把它当作小孩子的话而一笑了之了，因为我们心里对你的期望能进复旦交大已经算非常成功了，北大？没想过。到了高二下半学期，2014年2月的某一天，你说你决定要去走化竞这条路，你一定要进北大。你妈妈一下子懵了，三天三夜没睡好，你爷爷奶奶也急了，你的班主任也来找我们。
所有人的意见都是：走化竞之路进北大，成功的可能性只有1%；一旦失败，别说复旦交大，估计连进浙大都危险了，大家都希望你能放弃，安安稳稳地考上复旦交大或浙大。但你始终坚持己见，不肯妥协，昔日听话的好孩子仿佛一夜之间变成了一个叛逆者。最后班主任、你妈妈和你爷爷奶奶都托我跟你好好谈一次。
那天在车里，我们俩谈了一个多小时，当我听到你流着泪说那句话的时候，我决定了站在你这边：“我喜欢化学，我喜欢北大，我也知道我背负的压力。如果我失败了，我也毫不后悔，毕竟我努力过了！你们为什么不支持我？”
虽然最后我说服了爷爷奶奶和你妈妈，也在班主任那里签了字承担一切后果，但在我的内心，你从此就像去出演汤姆克鲁斯的一部电影，那部电影的名字叫：不可能完成的任务......
㈨ 高中作文“与------对话”
【注】以下多篇文章仅作参考，非我原创。
与鲁迅对话
鲁迅，你是荒原上卓尔不群的苍狼；你，以反叛黑夜的萧瑟、拨开禁锢着光明的乌云为宗旨，为寒夜开拓了一条释放希望的通道；你，以笔做刀枪，用那声声荡存至今的长啸，永恒地封存了一位斗士的英魂：虽然彷徨茫然，却依然展现出激昂呐喊的巨匠本色。鲁迅，我——敬佩你！
你生活的时代，是中国人民灾难深重的时代，也是殖民地半殖民地革命风起云涌的时代。你目睹了中国人民的极度贫困和受封建思想长期毒害而极度麻木了的思想意识。于是，你从旧营垒中冲杀出来，拿笔做武器，用高昂的热情、乐观的精神和百折不回的毅力开始了不屈不挠的斗争……
正如你说的，你“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。你不屈地与反动封建势力抗争，揭穿那依附于反动统治的走狗文人及幕后黑手，你用“怒向刀丛觅小诗”的大无畏精神来追随革命的风起云涌，以独臂扛鼎的英勇来维护正义的呼声；而你对广大劳苦人民寄予的却是深切的同情，但又不得不激愤于他们麻木不仁的精神状态，“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅，我——理解你。
你也曾有过迷惘，你曾说：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”其实我知道，你这是告诉人们：要满怀希望地奋斗，便会迎来新的生活，才不会有愚昧落后贫困的轮回。你也曾说过：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。鲁迅，你就是那为民请命的人。你为了迎来中国的新生活，坚强地奋斗着，矢志不渝地探索着，追求那无边黑暗里的点点星火，但“星星之火，可以燎原”，你沉重打击了封建势力、唤醒了麻木的中国人民，你，是中国的脊梁！鲁迅，我——支持你！
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
这，也许才是你。
你，长啸斗争，一生如此。
你，彷徨暗夜，呐喊如灯。
你，竭尽心血铸精魂，在地火熊熊燃烧中擎起了一个民族的火炬！
鲁迅，我——感谢你！
与杜甫的对话
——自然的身影
“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”
看到这里，我放下了书本，站在窗边向外望去，天空昏沉而暗淡，带着丝丝寒意的秋风时不时浮面吹来，路旁的梧桐树随着风摇曳不止，偶尔有树叶飘然落下……它让我的脑海中浮现出杜甫的茅屋在风雨中摇摆的样子，顿时一股凄凉伤感之情涌上心头，我倚着窗坐了下来，望着深沉的天空，遐想着，遐想着……
走过漫长的万水千山，越过千年的苍茫时空，我们相逢在梦中。抚摩你仆仆风尘消瘦的脸颊，我的泪水簌簌落下。这就是你吗？为何这样的潦倒，这样的贫穷，这样的忧郁，这样的憔悴。你应该是有着英雄气概和万丈豪情的“诗圣”杜甫啊！
还记得吗？许多年前，刚满23岁的你站在齐鲁大地上，远望岱宗的情景？你年轻的心中涌动着如岱宗一般气象磅礴的诗句：
“会当凌绝顶，一览众山小。”
可是，你却冷笑着说：“我有多大出息呢？左拾遗，参军，校工部员外郎。还提什么凌绝顶。”
我知道，你生不逢时，历经乱世的冲刷，但正是一次次人生的坎坷，才磨练了你的坚强。
在“安史之乱”的战乱中，你被俘虏了，被带到沦陷的长安，使你品味了肉体和精神的双重痛苦。幸好你官卑职微，未被囚禁，但你却不得不留居在满目苍凉的长安城里。
昔日繁华似锦的唐都长安、已往幽雅高贵的市容街景、过去安居乐业的平民百姓，随着战争地蹂躏，已不副存在。你忧伤地流浪街头，借酒消愁，只可惜酒未消愁，愁更愁……
三月的一个夜里，思家急切的你写下了一封家书，言语中寄托了你无限深沉的惆怅：
国破山河在，城春草木生，感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。
历史说你积极用世，体验和同情着人民的疾苦；文学说你是有着强烈的社会现实意义的诗史。看了这首诗，我心里感动极了，你的一腔爱国赤诚比满腹才情更令人敬佩。
夜凉如水，万籁无声，只有我与你的对话，悠扬地回荡着……
作者：“你知道李白吗？”
杜甫：“知道而且很熟悉，他大我十来岁。他最大的特点是做梦、嗜酒。他的精神是痛苦的，而在醉里梦里他却把痛苦浪漫成了美丽；他的文字是精美而有力的——笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
作者：“是呀，他与你一样，都是视酒如命。但他来得浪漫，你来得现实。他是‘花间一壶酒，独酌无相亲’，而你是‘潦倒新停浊酒杯’。
作者：“你知道白居易吗？他也被后人称为现实主义。他是一个忧郁而浪漫的人，不快乐的时候就去消遣，就去听琵琶，在感伤中吟诗曰：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”
杜甫：“那我与李白不同，与白居易也不同。”
作者：“李白的痛苦和白居易的痛苦仅仅停留在精神的表面上，而你的痛苦却是肉体和精神的结合体，所以，你才会发出‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’这样的呐喊。”
杜甫：——
你凄然的笑了……
夜向我们作最后的话别。
你随着凄凉的笑，淡淡隐去，隐入东方的第一缕晨曦
与庄子对话
溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里总有散去的那一刻.可是,你的名字却始终铭留青史.
历史洪荒,时间把你我相隔数千年,世事沧桑,现实也将纷杂的黑夜白昼置于你我之间,我无法触摸你那个时代的面容,只能透过深邃的文字,窥见你的世界.
从来没有一个人可以如你一般潇洒,从来没有一颗心可以如你一般恬淡,与你对话,我感受到的是你的洒脱与你的睿智.
"若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!"你热爱生活,想要自由与逍遥,然而你那个时代却无法予你实现,所以你追求真正的"逍遥游",追求一个无所依赖,绝对自由的遨游永恒的精神世界,这是一种怎样的执着精神啊!
浩渺的宇宙,你深邃的心灵看到的却是人的渺小,在你看来,宋荣子淡泊名利却犹有未树,列子超脱于世却犹有所待,他们都没有达到真正的逍遥境界.睿智的你对我说,要超越渺小,就要做到无己,无功,无名.
心如澄澈秋水,行若不系之舟.你的空灵与澄静,使你甘愿做一棵守护月亮的树,也甘愿"曳尾于涂泥",为的是守护那清净的心灵之树.
然而,有人读不懂你,他们批判你的消极,你的出世.其实,他们根本就不了解你,不明白你是如此地热爱生命,只是现实无法实现你的理想,只是你一直在执着地追求自己心中的精神世界----忘掉自我,不求功绩,不求声明.
他们读不懂你,否认你的无为,殊不知,他们早已忘了你的天人合一,你的人与自然和谐相处.自然,是值得人赞叹和敬畏的.你的思想,你的哲学,无不暗示和透露着这一个永恒不变的真理.
也许,你是太过于执着了.毕竟,逍遥游的境界,从来没人达到过.身在尘世,怎能不染些许纤尘,有时候,积极入世,用自己的力量去改变这个世界,即使只是丝毫,也未尝不是一件好事.
前方的路,漫长而又艰辛,站在分叉路口,你终要做出一个选择.虽然我知道,你选择执着,但选择了,就要勇敢地走下去.
淌在心中。
与李白对话
该怎么来诠释你，你这“谪仙人”。“高山安可仰，徒此揖清芬”
“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如”。你抱着铁杵磨成针的毅志在诗书的海洋终饱尝美味，愿奋其智能而为辅弼让大唐芬芳永存，然而满腔赤诚无人理睬，一片忠心无人问津。因为在他看来，你那满腹的经纶只是他在莺歌燕舞时助兴的丝竹，什么家国天下，即是你一个愚腐文人所能驾驭，让你衣食无忧也只是为了一首《清平词》“一枝红艳露凝香，云角巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”试问一个志可凌云的七尺男儿，怎受的了这般屈辱，你的傲慢不允许，你的清高更不会安于斯，止于斯。君王为你调羹，贵妃为你磨墨，高力士为你脱靴，在满是乌鸦的世界里白鹤便是乌鸦，此地不容的你。
于是你放逐天涯，访名山，与仙人为友，游大江，与香草相如，寻仙问道，你飘逸如仙，好不逍遥、自在。“天门中断楚江，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”然而浩荡的江水流不尽你于国于民之忧，高峻的青山遮不住你忠君报国之情。叹报国无门，思忠君不路，“美人如花隔云端——上有青冥之长天，下有渌水之波澜”。你追不到美人，只能吟一首《长相思》，让高山体味，让流水共勉。品味这《长相思》摧心肝，不仅泪流。然而你却没有沉溺伤痛，“人生行乐亦如此，古来万事东流水”，你的豁达着实令人佩服。也许是因为你的执着，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，一个执着于理想的人是美丽的。你的执着成就着你的芬芳，你的豁达铸就了你的个性。
遗世孤立，追求自由，这是你；嫉恶如仇，轻财好义，也是你；志达高远，仁义治道，还是你。没有人知道如何诠释你，于是你以酒为伴，但愿长醉不愿醒，酒香熏出了一篇篇流世之作，熏出了一个仙人。
清风月夜，我设下美酒邀您品尝，让你的在酒的陪伴下，继续播撒你的清芳。
将进酒，杯莫停。
与李白的对话
书生：什么是酒？
李白：其实世上没有酒只有药，所谓的酒就是麻醉心灵的一味灵药。
书生：你喜欢酒吗？
李白：我不喜欢酒，我只是喜欢被麻醉，我们都有无奈，我们却不一定可以走出无奈，于是我们有很多情绪，我们每时每刻都在变幻着心情，所以我从来不说喝酒，我都是在品酒，品酒就是品自己的心情......
书生：为什么大家给你起雅号的时候都有个“仙”字....
李白：因为洒脱，因为是我改变不了命运时我会寻找另一种态度对待命运，这就是洒脱。
书生：那洒脱就可以是仙了？
李白：仙在何处？在九霄之上么？真有那金碧辉煌的凌霄宝殿。在茫茫深山？真有那云雾霭奶的福地洞天。仙不再任何地方，仙在人们的心中！修仙就是修解脱，放弃所有的名利，去唤醒原始的自我......
书生：什么是名利？
李白：名利从来都不是绝对的，金钱是名利么？不一定，在没有任何执念和贪婪的人面前，金钱还能算是名利么？不算，呵呵....所以名利是什么，只不过是人们心中的贪念，一种无妄的执着和追求......
书生：为什么你的诗可以千古流传？许多人却没有雁过留声，响彻千古？
李白：千古流传的不是我的诗，是我的心境，是我对人生的态度和我已经和向往的生活的方式，是人们不断追求却被其他东西牵绊着无法触及的一种境界。
书生：那么，要想有你的境界是不是很难
李白：很难，也很容易，每个人的路是不同的，所以应该创造处自己的心境，而不是盲目的附会，关键在于用心，用心去生活，就可以找到属于你自己生活的心境......
我与东坡的对话
900多年的岁月悠悠流淌，月儿几度阴晴圆缺，人间几番悲欢离合，东坡月下痛饮放歌的身影在历史的星空下摇曳。
你还在黄州俯望江水吗？
那里的你，因“乌台诗案”而锒铛入狱，几经周折得以不死，贬官黄州，面对滚滚长江东逝水，你高吟出：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”是啊，英雄美人，何等风流倜傥；运筹帷幄，何等儒将风范！而此时的你已47岁矣，华发早生，而报国之门何在？“人生如梦”，一声长叹，包含着多少文人泪，志士血啊！
然而，东坡毕竟是东坡。
居庙堂之高，你心忧天下，率性真实江湖之远，你依然心忧天下，但恬然自得。你处乎人世之间，你又站在宇宙之外，你能理解生命的内涵，但又绝不虚浮。你说：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西……”江天山月，日日如斯，有谁如东坡般如此渗透人生？“超然于物外，无往而不乐”。清晨，布衣芒鞋，散步田间，谈天说地，无论三教九流；傍晚，提酒拄杖，信步东坡，击水敲石，不管月升月落。古城废园，被迫摘桤菊充饥，却能扪腹大笑。虽说贬谪流放，你的生活却是无人可比的鲜活，你说：“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”如此通脱自适，如何不触处生春？
东坡通脱，但东坡亦有儿女泪。
告别徐州父老，你这样说：“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”送别朋友，你牵手相语：“凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。”并非英雄气短，却有儿女情长。妻亡故十载，早已阴阳两隔，但你流着泪，记下这样一个梦：“十年生死两茫茫。不断量，自难忘……”这等文字，“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。若非情到深处，若非铭心刻骨，哪能有这断肠之笔！天下有情人当有一哭！哭毕，我们还是以诗人自已的话，安慰一下那颗爱人的心吧：“但愿人长久，千里共婵娟。”
人如蜉蚁之寄于天地，一粟之融于大海。任庭前花开花落，看天上风卷云舒，守住一份清醒和一份心态的平衡，守住一种空灵的境界和一种如水的柔情，以清醒的心智和从容的步履真诚地感知生命，走过岁月。
与李清照对话
天空飘走的白云，是你寂寞的背影。
流水中涤荡的落红，是你漂泊的一生。
山野中颤动的蒲苇，是你坚韧的心灵。
千年的寂寞，穿越了千年的时空，渗入了我的心中，千年后的我正用心灵与你交流！
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
面对着乌江，你感慨万千，既痛惜丈夫的弃城而逃，又恨自己为女儿身，无法如男儿一般挥剑上阵，只得以项羽的万千豪情来抒发你心中的郁闷。
我知道，你不同于其他大家闺秀，不会安心于只做女子之事。你心系朝廷，关心国家命运，否则你不会听闻有动乱后就奋笔疾书心中难遏之气。其文旁征博引，气势不凡，在当时一石激起千层浪，引得叫绝声无数。你钟情于金石研究，为了完成《金石录》，你不惜半生漂泊，终老于茅舍，你的这种坚韧精神令你在颠沛流离中顽强地生存了下来。这些又怎是一个男儿能够相比的呢？
你无语，我却从你憔悴的面容中寻到了答案：无悔，忠于朝廷而漂泊又怎样呢；无怨，钟情于金石研究而漂泊又怎样呢；作为一介女流，谁道不可以有自己的理想与信念！于是，面容的憔悴中又多了红梅般的倔强与蒲苇般的坚韧。
我言道，女子入水，既可以柔媚温婉，也可以波涛汹涌，击翻千吨巨轮。
同是女子，王昭君选择出塞，不畏风沙的侵蚀，只是为了国家，为了别人的幸福！
同是女子，花木兰选择女扮男装，上阵杀敌，忍住亲人离别的痛苦，只为了年老的父亲，年幼的弟弟，更为了别人的天伦之乐！
同是女子，你不也用另一种方式来表明女子的坚韧吗？你在词上的造诣，又有多少人能媲美呢？你演绎了旷世的传奇，纵使寂寞了千年，又有什么可叹惋呢？
你依旧无语，而我，听到了冰雪消融的声音。
与纳兰性德的对话
纳兰性德，我知道，纳兰是你的名，容若是你的字。
你于清顺治十一年生于北京，正黄旗人，你的祖先于清初从龙入关，战功彪炳，你的父亲明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣，是威风凛凛的人物。你天生智慧非凡，而且博通经史，精通骑马和射箭。十七岁为诸生，十八岁举乡试，二十二岁便殿试赐进士出身。你又善于写词，虽说你只活了三十一岁，但流传至今的就有三百四十九首，你还被誉为“满清第一词人”、“第一学人”你文武双全，还是当时皇帝的贴身带刀侍卫，曾经还领兵打仗。
你的《长相思》，语句十分优美。你说“山一程，水一程”我想，你一定是说你离故乡很远。你还说“身向榆关那畔行”，我知道了你现在一定是在领兵打仗，而且是在边境。“夜深千帐灯”，你说你的军营里，每一间帐篷都是亮着灯，也许，每个人都思念家乡吧。
你还说“风一更，雪一更”，我知道你在的地方当时的天气状况非常恶劣，大风大雪。“聒碎乡心梦不成，故园无此声”，你当时，虽然在帐篷里，但外面的声音非常嘈杂，帐篷也挡不住，我想，那可能是战鼓声，可能是有人传战报的声音，还可能是风声，雪声或是人走路的声音。当时，你一定正在做梦，你可能梦到了故乡的亲人，可能梦到了故乡的房子和故乡的山山水水。但贝这些声音吵醒了，导致你在梦中看到故乡的愿望破灭了。你还想到，故乡一定没有这些嘈杂的声音。
有人说你是得急病而去世的，有人说你是痛饮三天三夜而死的，还有人说你是用情至深而离开人世，但是我至今还不知道你确切的死因。
总而言之，你真是个传奇般的人物。遥远而又切近，陌生而又熟悉
㈩ “”与“!”高中作文
“?”与“!”
有人说是三个苹果改变了世界，被苹果砸中的牛顿发明了万有引力，被毒苹果毒死的图灵设计了计算机的原理，而乔布斯的苹果则彻底颠覆了人们的通信方式和生活方式。探究三个伟人的人生轨迹，不变的是他们的出发点都是从对新事物的疑问开始的，而收获的却是满满的赞叹。他们从问号出发，以感叹号结束，开启了他们光辉而灿烂的人生。
问号代表的是对世界的一种好奇心。由好奇心产生了欲望，产生了探究，产生了追求，推动着人的自我发展，甚至于文明的进步。
纵观人类历史，哲学的发展推动着人思维的进步，促进着科学与文明的发展。而“哲学源于惊讶”，假设没有哲学的进步，也就没有科学的进步与文明的发展。没有最初好奇心的驱动，一切也就无从谈起。现在，我们与其感叹于古希腊哲学的伟大，还不如称颂于古哲人的好奇心。德谟克利特居然在上千年以前就提出了原子的理论，如果没有对世界的好奇心与探索精神，他又是如何做到的呢？
所以，如果想收获成功，收获别人满满的感叹号。除了要有好奇心，还要有一颗为了疑问而不断探索追求的心。科学本来就是一个自我满足的过程，只有这样才有更大的成就。满足最初的好奇，这其实也是一种难能可贵的品质。看看世界，要有多少最初的好奇心被名利，被物化的东西所濡染呢？因为好奇心而获得一丝成就，从而沾沾自喜，甚者沽名钓誉，最终的成就也是有限的。但还有一种人却因为最终的好奇心而坚持了下去，取得了非凡的成就，我们不得不给他一个大大的赞叹号。在这里我不由得想起了最近很火的一个草根科学家——韩春雨。韩春雨虽然只是一个普通大学的副教授，但他却不为名利所累，只为了自己最初的好奇心，为了自己在基因编辑上的问号而潜心研究，最终发明了新的基因编辑技术，震动世人，我们情不自禁地要给他一个大大的赞叹号。
好奇产生进步，赞叹给予伟大。
愿我们的人生从问号开始，以感叹号成功。
一如那些伟大的人物。