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工作与道德高中作文

发布时间:2021-03-14 21:55:02

❶ 800字道德作文

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。做一个有道德的人其实很简单,也许只是一个不经意的动作,也许是一句平常而不起眼的话,或许在平常人的眼中是一件微不足道的小事,但在有道德的人眼里是一件多么伟大的事啊!
这是一个发生在雨中的故事。那天,乌云密布,随着天气的恶劣,我的心情也因此变得十分低沉。我因没带雨伞而感到心情低沉。朋友撑我到车站,就与我告别了。我站在车站的挡雨板下,等待着载我回家的公共汽车。那淘气的雨点时不时往我身上滴,这使我的心情更加低沉了。这时,从远处走来一个上身穿一件补缀过的、满是泥斑的短棉袄,下身也是一条补缀过的花裤的中年妇女,手上撑着一把老人伞,她的样子很普通,我不知道自己为什么会对这位普普通通的中年妇女感兴趣,也许是因为她那双美丽的眼睛,让我忘记烦恼,让我想起一片盈盈碧波,那么温柔,那么亲切,那么动人吧!
她向我走来,在我的旁边停了下来。这时,她好像注意到那淘气的雨点打在我的身上了,她悄悄地移动了一下脚步,再悄悄地移动了一下她手中的伞,把伞向我这边移,我悄悄地瞟了她一眼,在那一瞬间,我看见她的右肩被雨点打湿了。我转过头疑惑不解地问:“阿姨,为什么你要把雨伞悄悄地移到我的这边呢?我倒是遮到了,可你却淋到雨了,你还是自己遮吧,我身体很好,不怕的!”那位中年妇女说道:“孩子,你遮吧,你年龄小,很容易感冒。我经过许多风风雨雨,这点小雨是伤不到我的,还是你遮吧!”我用尽地摇了摇头。这时,我要坐的公共汽车到站了,我对那个善良的中年妇女说了一句:“阿姨,你真善良啊!”说罢,便向那位中年妇女告别了,她也向我告别了。
这位中年妇女真善良啊!要是,世界上的每个人都像这位中年妇女一样默默奉献,那么世界会将是多么美好啊!现在的世界还存在着“次道德”的人,真希望这些“次道德”的人通通消失,下面就有一个“次道德”的人,希望大家别学他!
上个星期六,我去姑妈家作客。下午回家时,我在车站等车,等了很长时间才看见一辆218号公共汽车迎面而来,车上的人很多,但我还是挤上去了。到了下一站,上来一位年过花甲的老爷爷,他手里拄着一根拐杖,他一上来,并没有人为这位老爷爷让位,反而是装作没看见。瞧,那个穿着一身牛仔的小伙子,他在座位上坐着,而那个老爷爷却站在他的面前。他装作在睡觉,可偶尔会睁开眼睛看,当老爷爷看他的时候,他就急忙把眼睛闭上。
不知过了多久,车子忽然颠簸了一下,接着一个急刹车,我感觉有人跌倒了,一看,只见那位老爷爷跌倒在地,嘴里直哼哼。我急忙把老爷爷扶起来,将目光投向了那个小伙子,希望他能给这位老爷爷让位。过了一会儿,他站了起来,对老爷爷说:“大爷,你坐这吧!”噢,我误会他了,他的心还是很好的。可谁知他一站起来,就大声对司机说:“司机,我到站了,麻烦你停一下。”我气得想扁那个“次道德”的小伙子,可他下车了。要是让我再遇见他,我一定要给他一巴掌。这个社会上还存在着这种“次道德”的人,这种“次道德”其实就是“伪道德”,真有辱中国人的脸面啊!
道德是人生道路上最严厉的警察,无处不在,永远提醒着我们应该做什么,不应该做什么,使我们能正确地做好每一件事,问心无愧。

高中作文:做一个有道德的人

做一个有道德的人
在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?”
我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗? 妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。 这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光。
可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?
这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。
道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

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❸ 关于学生的"职业"道德的作文900字

如果你是一位商人,就应明码标价,不坑蒙拐骗;如果你是一名医生,就应恪守医德,救死扶伤;如果你是一名法官,就应公正明察,维护正义与和平;就算你是一名扫大街的清洁工,你也应该将城市清理得和你的脸一样干净;因为这,就是你的道德,你的准则,是你职业的光辉。

遵守职业道德,散发职业的光辉,你能更好地实现自身价值。有一名司机的事迹曾经使千万人感动。有一天,他像平时一样载着乘客在城市繁忙的街道中穿行,可是他突然感到心脏不适。他有心脏病,但药没带在身上,怎么办?他还有一车乘客。此时他忍住巨痛,用生命的最后一分钟做了三件事:将车开到最近的公交车站,将车门打开,熄火。然后,安详地离去了。正是他高尚的职业道德让他面对自己的生死从容不迫,使他的乘客得到安全保障。他虽然离去,但生命的价值却得以升华,他身上闪现的道德操守和人性光辉让他永远活在了人们心中。

遵守职业道德,散发职业的光辉,你能得到人们的尊崇、社会的认可。在汶川地震中有老师用自己的脊梁顶住倒塌的房梁,将学生护在怀里;有警察不顾自己家人,积极抢救别人的生命;有战士拼却全身气力抢救伤员,累倒不止。他们中,有牺牲的,有受伤的,但是无怨无悔!他们的事迹,让世人感动,敬佩。在国家,在社会眼中,他们便是最优秀的老师、警察和战士!他们的生命,因恪守职业道德而精彩,而崇高!

遵守职业道德,散发职业的光辉,你能让精神力量四处传递。你可记得王进喜的铁人精神,中国女排的女排精神,还有载人航天精神?你可记得任长霞的秉公执法,焦裕禄的殚精竭虑,宋鱼水的鱼水情深?这些,我都不会忘记,他们的职业精神早已化作无限的精神力量,在世间流传发扬,使社会更加和谐,人们的思想境界更加高尚。

我知道你不是任长霞,不是王进喜,也许你很平凡,但要知道,无论你在多平凡的工作岗位,只要你恪守你的职业道德,就能让你的职业放出光辉,你就因此而不平凡。我们的社会也会因为这一束束辉光而变得更加光明,和谐,美好!

❹ 以道德与素养为话题的作文800字高中

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来.
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋.
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序.
说到文明礼仪,我想到了一个故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人.我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众.
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训.
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善.这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响.为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会.大的不说,只看看过马路这样的小事.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路.他们认为这是必须遵守的公共文明.试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在.但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园.在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起.养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动.
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫.知而不行,只是未知.”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为.

❺ 坚守道德的底线 高中作文

坚守道德的底线

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!

❻ 以"道与德"为题写一篇800字的高中作文

道德是指以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为,调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。 中华传统文化中,形成了以仁义为基础的道德。韩愈《原道》:“博爱之谓仁,行而宜之谓义;…仁与义,为定名;道与德,为虚位。”
在晋江这个富饶的城市中,尽管那璀璨的科技文化使人目瞪口呆,但晋江乃至福建省的道德文化无法与科技文化相提并论。晋江的市长换了一个有一个,或许有的市长说过会把晋江的文化推向全国,但全都是纸上谈兵之论,文化,不仅仅是我们现在所拥有的科技,还有我们每个人心中的道德,行动中的道德。
走在绿树成荫的道路上,丝丝清凉的微风使我们顿时感到十分凉爽,但就在这时,旁边的行人一个随意的吐痰或者乱丢垃圾的举动将破坏这个美丽的环境。我们的一举一动处处都包含这道德的力量!
回想2011年的晋江的第三届“十佳美丽晋江人”的评选,每个人都是我们深深地记住了他们,记住了他们为社会做出的贡献,记住了他们刻在骨子里头的道德,他们每个人都用自己的行动向我们诠释了什么是道德,什么叫道德的力量。
在“十佳美丽晋江人”的人中,是我印象最为深刻的是一位残疾人,他用自己的全部财产 创办了一个企业,但企业大多数的员工都是残疾人,当企业接到订货单时,每个人都感到无比的欣慰,但闻说这里的员工大多是残疾人时,那热乎乎的生意也在眼前飞走。渐渐久了,人们也能理解了这家企业的行为。他们用自身的行为告诉我们不仅仅是正常人能拥有自己的事业,残疾人也能拥有自己的梦想,而支撑他们心中的梦想的,便是那道德的力量!
在生活中,我们或许拥有耀眼的金钱和地位,有时候我们会因为这些而去做一些出格的事,但往往就是这些蒙蔽了我们的双眼,蒙蔽了我们心中的道德。
从建国90周年来,从建国到革命再到现在,换了一个又一个的领导人,每个人都有自己的一份力量领导下去,虽然方式或许有些改变,但不变的是他们心中道德的力量。
“红心闪闪放光彩,红心闪闪暖胸怀”这句脍炙人口的歌词常在我们心中回荡。
沧海桑田,社会在变,国家在变,世界在变,,但不变的是人们心中那沉重的道德的力量,就是那份沉重的道德的力量,使我们,是共产党走到了现在,也许,走向了未来!

❼ 责任与道德(高中作文)

古人历来重视道德修养,把诚信作为人道德修养最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是:“知之为知之,不知为不知”。知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”:“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”人无信则无以立,无以行。孔子在谈到治理国家大事时说:“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了。
几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事:“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命。此后,当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。
诚信是为人、处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准。

❽ 高中作文:坚守自己内心的那份职业操守

生活中,有时我们会在无人的时候随地吐痰、乱扔杂物;有时我们会因看到别人在车站蜂拥而上,我们也跟着向前挤去。这些现象,也许我们不会受到当面的指责,也许我们不会受到惩罚,但是收住心底那份道德,我们才会不甘平庸,我们才能对的起那“人”字。
元代大学者许衡的一句:“我心有主”足以让大家铭记。如果到的遵守,并不受到外界的干扰,而养成一种习惯,来之精神的自觉,那么就会让我们的修养得以升华,达到一种崭新的境界。莎士比亚有句名言:“道德是远胜于富贵的资产”。如果我们不因祸福避趋之,那么我们便将得到人生的无价之宝。
坚守心底的那份道德,是一种勇气,更是一种付出,它代表着我们的心不被利益所驱使,坚守立场淡薄欲望。近代文学家朱自清,身患胃疾,但不为美国的上等大米折腰;明朝的杨继盛在奸臣严嵩当道,上下为其所用之时,依然以卵击石,上述弹劾,结果半路被严氏同僚所截,狱中处死;古时屈原,面对朝廷的黑暗,说出:“虽体解吾犹未变兮”。依然投入汨罗江中。他们如莲,出淤泥而不染,秉持着自己的本性,保持着高洁的本质。即使付出生命的代价,也在所不辞。
坚守心底的那份道德是一份神圣的使命,无谓的举动会让人震撼。512地震中谭干秋用他的身躯坚守了教师的道德;一位母亲蜷缩着身子,用自己的乳汁甚至鲜血延续着孩子的生命,坚守者作为母亲的道德。这一个个平凡的举动,聚积着伟大的力量,在生死存亡之际,他们选择了坚守,中还是的履行着自己的职责,他们让我们忘却了灾难的不幸,他们让那个我们为之动容,他们让我们的心底得以净化。
作为普通的我们如何才能坚守那份道德,不必做出惊天动地的誓言,不必想着做多么伟大的事情,一句对老师的问候,一杯给父母的热茶,一次主动地让座,面对拥挤的人群退而远之。坚守自己的原则和正确的道德观,坚持着一件件小事,当期已成为我们的习惯,坚守便会升华为一种品质,引领着我们向人格的魅力进发。也许一次逃避会让我们苟且偷生,也许一次摈弃道德会解燃眉之急,但要想成功,要想磨练意志,必须懂得坚守。这样,我们才不会甘于平庸,带着一颗坚毅的心执着地追逐梦想。

❾ 急!需要一篇有关“道德”的优秀高中作文

欣赏瓦鲁瓦尔的一句话:“人无德行必为举世所轻,即使他聪慧敏锐,亦形同草木。”道德是身为公民应自觉履行的准则,是一个人灵魂的力量。同时道德的存亡亦关系着一个民族的兴盛与衰败。对发展中的中国来说,更是如此。

只是很可惜,在中国,还存在着一些不讲道德的人。

最近闹得沸沸扬扬的“毒奶粉”“问题鸡蛋”的事,就是一个鲜活的例子。奶粉、鸡蛋、牛奶,这些生活中最常见的食品,在某天忽然变成了致命的毒药时,着实令人毛骨悚然。但似乎在这件事的背后,还隐藏了更多不为人知的秘密,于是我开始了搜寻之路。

三鹿是最先被曝光在奶粉中添加三聚氰胺的企业。一石激起千层浪,接着,更多的企业被曝光,其中不乏一些知名企业,如蒙牛、伊利等。但这似乎也还只是冰山一角。紧接着,大白兔奶糖、巧克力,甚至连每天都在吃的鸡蛋里都被检测出蛋白质含量超标。这听起来足以让人胆战心惊,于是许多人都在质问:“我们每天都在吃什么?“到底能吃什么?”这不由又牵扯到了食品安全的问题。三鹿,中国五百强企业,国内销量最高的奶粉企业,国家免检产品,这样的品牌中竟被检查出了工业用的三聚氰胺,实在令人费解。我不禁想问,这样的奶粉是如何经过生产,通过检验,最后被呈现到消费者面前的?这中间的原因,自己想想也该知道,只是不敢相信罢了。轻描淡写地说,不过是其中的某一环节或某几个环节出了一点点的“小问题”或是“疏漏”。具有讽刺性的是,在这样的社会环境下,我们的有关部门与企业还在口口声声说着“食品安全”、“合格产品”。更讽刺的是,去年三鹿企业还被授予了“国家科技进步奖——蛋白质重构技术”的荣誉。原来所谓蛋白质重构技术就是往奶粉里加三聚氰胺呀,我算是长见识了。

再观近几年来的重大食品安全问题事件,仅从2003年11月金华火腿被检出添加农药敌敌畏事件算起,至今仅短短五年时间,就发生了十五起类似事件。这数字一列出来,意味着什么,我想大家都明白。我也不想在此多费笔墨去呼吁有关部门加大监管力度,生产者不要唯利是图,说得再多也只是我们这些受害的老百姓在议论,政府不行动,还是句空话。

接着再进一步地思考,为什么生产者不顾消费者的生命安全乱加添加剂?为什么有关部门会出现如此大的监管漏洞?很简单,利益所驱。为了利益,可以使生产者置消费者的生命安全于不顾;为了利益,可以使执法机关对这样的不合格产品大开“绿灯”。对于利益的盲目渴求,早已使他们道德沦丧,而我们这些平民百姓却要为他们的过错全盘买单。这是何等的不公平!在这样不公平的环境下,总会有人与他们同流合污。这样下去,中国的未来难以想象。

我相信,这样道德沦丧的人一定是聪慧敏锐的,但他们亦形同草木,因为他们失掉了道德,失掉了人的灵魂中最宝贵的力量,那是金钱所换不回的珍宝。

我也相信中国还不是一个道德沦丧的可怕社会。尽管外国报纸都评论“中国失去了道德”,但我知道那只是一部分的中国人,并不是全部。即使是一小部分,它的影响力也是不容小视的。

在这次的事件中,最根本的原因还是人们社会道德意识的缺乏。纵观历史,从孔子提出“仁者爱人”到去年评选的道德模范,事实证明,我们的身边从不缺乏道德的楷模。但为什么人们却还是在感叹“世风日下,人心不古!”?就像这次的由“毒奶粉”而引发的一系列事件,抓住犯罪嫌疑人是必要的,但更重要的是找出问题的根本原因,从源头上抓起,而不是有关部门、三鹿集团、石家庄政府之间的相互推卸责任。

面对这样的事件,我们是痛心疾首的,但我们不应只肤浅地感叹这社会的黑暗,作为个人,我们应该从自身做起,让道德常委一种生活方式,因为我相信道德是可以被感染的。同时,我也希望这不仅仅只是一句空话。

作 为国家,他所面对的压力一定比我们每个人都大,但有些事情是在反思过后必须予以完善的。是不是该全面整治一下“官风官德”呢?是不是该加快公民道德建设呢?……剩下的该留给国家去思考了,我写得再多也只是一篇文章而不是一项政策的出台。

在世界的舞台上,中国始终还只是个发展中国家,要想使中国完成伟大的复兴,经济建设和道德建设是一条必经之路,而道德建设相对于经济建设而言,是一条更为漫长而崎岖的道路。面对新的形势,怎样建立一套完整的价值观念,如何区分是非、善恶、美丑,确立正确的道德价值标准,向整个社会,向每一个公民提出了新的挑战。

道德,需要人人拥有。中国的未来,掌握在每一个人手中。

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