琐忆美文散文高中作文

㈠ 《琐忆》关于写陶淘的一篇文章，原来高中语文第二册配套练习册上的一篇文章，求原文！

《琐忆》
（中国近
-散文）

先生有两句诗：“
千夫指，俯首甘为
。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。当我还不曾和他相识的时候，时常听到有人议论他：“
多疑。”有些人还
，说他如何世故，如何脾气大，爱骂人，如何
，总之，
是不容易接近的，还是不去和他接近好。中国有句成语，叫做“
”，一次一次的造谣毁谤，也可以将真相埋没。我于是相信了，不敢去接近他。不过也曾有过一个时期，的确很想见见鲁迅先生。一九三三年至一九三四年之间，鲁迅先生经常在《申报》
《自由谈》上写稿，攻击时弊，为了避免反动派的检查，他不断更换
。我当时初学写作，也在这个
上投稿，偶而写些同类性质的文章。我的名字在
是陌生的，由于产量不多，《自由谈》以外又不常见，那些看文章“专靠嗅觉”的人，就
，妄加揣测起来，以为这又是鲁迅的化名。他们把我写的文章，全都记在鲁迅先生的名下，并且施展
的
，
，向鲁迅先生“呜呜不已”。自己作的事情怎么能让别人去承担责任呢？我觉得十分内疚，很想当面致个歉意，但又害怕鲁迅先生会责备我，颇有点
。正当想见而又不敢去见的时候，由于一个偶然的机缘，我却
地晤见了鲁迅先生，互通姓名之后，鲁迅先生接着说：

“
写文章，我替你在挨骂哩。”

一切都在意料之中，一切又都出于意料之外。我立刻紧张起来，暗地里想：这回可要挨他几下了。心里一急，嘴里越是结结巴巴。鲁迅先生看出我的
，连忙掉转话头，亲切地问：

“你真个姓唐吗？”

“真个姓唐，”我说。

“哦，哦，”他看定我，似乎十分高兴，“我也姓过一回唐的。”

说着，就呵呵地笑了起来。

我先是一怔，接着便明白过来了：这指的是他曾经使用“唐俟”这
，他是的确姓过一回唐的。于是，我也笑了起来。半晌
，不，很久以来在我心头积集起来的
，一下子，全都消尽散绝了。

从那一次和以后多次的交谈中，鲁迅先生给我的印象始终是：
。他留着浓黑的
，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。然而这并不妨碍他的
，“能憎，才能爱。”或者倒可以说，恰恰是由于这一点，反而更加显得他的
了吧。和许多
一样，平易近人正是鲁迅先生思想成熟的一个重要的标志。

对待青年，对待在
上一起作战的人，鲁迅先生是亲切的，热情的，一直保持着平等待人的态度。他和青年们谈话的时候，不爱使用教训的口吻，从来不说“你应该这样”、“你不应该那样”一类的话。他以自己的行动，以有趣的比喻和生动的故事，作出形象的暗示，让人体会到应该这样，不应该那样！有些青年不懂得当时政治的腐败，光在文章里夸耀中国地大物博；看得多了，鲁迅先生叹息说：“倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。”有些青年一遇上
的学者，立刻便被吓倒，自惭浅薄；这种时候，鲁迅先生便又鼓励他们说：“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是
，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”记得在闲谈中，鲁迅先生还讲起一些他和青年交往的故事，至于自己怎样
，
，却
。他经常为青年们改稿，作序，介绍出书，资助金钱，甚至一些生活上琐碎的事情，也乐于代劳。有一次，我从别处听来一点
，据说在北京的时候，有个并不太熟的青年，靴子破了，跑到鲁迅先生住着的
馆，光着脚往床上一躺，却让鲁迅先生提着靴子上街，给他去找人修补。他睡了一觉醒来，还埋怨补得太慢，劳他久等呢。

“有这回事吗？”我见面时问他。

“呃，有这回事，”鲁迅先生说。

“这是为的什么呢？”

“
嘛！”鲁迅先生微笑着说，“我懂得你的意思，你的舌头底下压着个结论：可怕的
思想。”

我笑了笑，没有承认也没有否认。

“
牵制过我，”鲁迅先生接下去说，“但也有过帮助。那个时候，它使我相信进步，
，要求变革和战斗。这一点终归是好的。人的思想很复杂，要不然……你看，现在不是还有猴子吗？嗯，还有
。我懂得青年也会变猴子，变
，这是后来的事情。现在不再给人去补靴子了，不过我还是要多做些事情。只要我努力，他们变猴子和
的机会总可以少一些，而且是应该少一些。”

鲁迅先生沉默了，眼睛望着远处。

如果把这段话看作是他对“俯首甘为
”的解释，那么，“
千夫指”呢？鲁迅先生对待敌人，对待变坏了的青年，是决不宽恕，也
的，也许这就是有些人觉得他不易接近的缘故吧。据我看来，“
”是鲁迅先生一生不懈地斗争的精神实质，是他的思想立场的概括。就战斗风格而言，又自有其作为一个成熟了的思想战士的特点。他的气度，他的
，在面对任何问题的时候，仿佛都有一种
的优势：
，
。讽刺显示他进攻的威力，而幽默又闪烁着反击的智慧。对
的深刻，往往使他的批判独抒新见，
。鲁迅先生的后期
，几乎都是
的典范，他的谈话，也往往表现了同样的风格。日本占领东北以后，
政权依赖美国，宣传美国将出面主持“公道”，结果还是被人家扔弃了。当宣传正在大吹大擂地进行的时候，鲁迅先生为我们讲了个故事，他说：“我们乡下有个
，许多人都想攀附他，甚至以和他谈过话为荣。一天，一个要饭的奔走告人，说是
和他讲了话了，许多人围住他，追问究竟。他说：‘我站在门口，
出来啦，他对我说：滚出去！’”听
莫不大笑起来。还有一次，
的一个地方官僚禁止男女同学，男女同泳，闹得
。鲁迅先生幽默地说：“同学同泳，皮肉偶而相碰，有碍男女大防。不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔呼出来，被
的鼻孔吸进去，又从
的鼻孔呼出来，被另一个男人的鼻孔吸进去，淆乱乾坤，实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上
，既禁空气流通，又防
。这样，每个人都是……喏！喏！”我们已经笑不可抑了，鲁迅先生却又站起身来，模拟戴着
走路的样子。这些谈话常常引起我好几天沉思，好几次会心的微笑，我想，这固然是由于他采取了讽刺和幽默的形式，更重要的，还因为他揭开了矛盾，把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示了他的非凡的
。

我又想起一件事情。
，最初也是经鲁迅先生介绍给一家书店，而后又由另一家拿去出版了的。当时因为杂志上一篇《闲话皇帝》的文章，触犯了
，引出日本政府的抗议，
政权请罪道歉，慌做一团，检查官更是手忙脚乱，正在捧着饭碗发抖。书店把我的原稿送去审查，凡是涉及皇帝的地方，不管是中国的还是外国的——从
到
，从
到
，统统都给打上红杠子，删掉了。好几处还写着
的批语。我一时气极，带着发还的原稿去见鲁迅先生，把这些地方指给他看。

“哦，皇帝免冠啦！”鲁迅先生说。

“您看，还给我加批呢。强不知以为知，见骆驼就说马肿背，我真不懂得他们为什么要讲这些昏话！”

“骗子的行当，”鲁迅先生说，“总要干得像个骗子呀。其实他们何尝不知道是骆驼，不过自己吃了《
》里说的‘讹兽’的肉，从此非说谎不可，这回又加上
，自然就满嘴昏话了。”

鲁迅先生站起身，在屋子里踱了几步，转身扶住椅背，立定了。

“要是书店愿意的话，”他说，“我看倒可以连同批语一起印出去。过去有钦定书，现在来它一个官批集，也给后一代看看，我们曾经活在什么样的世界里。”

“还要让它‘流芳’百世吗？”

“这是官批本，”鲁迅先生认真地说，“你就另外去印你自己的
。快了！一个政权到了对外屈服，对内束手，只知道杀人、放火、
、掳钱的时候，离末日也就不远了。他们分明的感到：天下已经没有自己的份，现在是在毁别人的、烧别人的、杀别人的、抢别人的。越是凶，越是暴露了他们
和失败的心理！”

听着鲁迅先生的谈话，昏沉沉的头脑清醒过来，我又觉得精神百倍了。在苦难的
一样的日子里，鲁迅先生不止一次地给我以勇气和力量。他的深刻的思想时时散发出犀利的光彩。说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有“
”的感觉。“
”，唔，让人开怀令人奋发的春风呵！每当这种时候，我总是一面仔细地吟味着每句话的含义，一面默默地抑制着自己的感情。不然的话，我大概会呼喊起来。真的，站在鲁迅先生面前，我有好几次都想呼喊，我想大声呼喊：我爱生活！我爱一切正义和真理！

㈡ 精选一篇800字美文【从名家散文，时文选粹，视野，意林，读者中选】

川端康成《初秋》

在比平常稍凉的水中游过泳，腿脚会显得略洁白些。莫非蓝色的海底有一种又白又冰凉的东西在流动?因此，我觉得秋天是从海中来的．
人们在庭园的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。焰火的响声夹杂着虫鸣，连火焰的音响也让人产生一种像留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣，是从地底进发出来的。
与七月不同的，就是夜间只有月光，海风吹拂，女子就悄悄地紧掩心扉。我觉得秋天是从天而降的。
海边的市镇上又新增加许多出租房子的牌子。恰似新的秋天的日历页码。
秋天也是从脚心的颜色、趾甲的光泽中出来的。入夏之前，让我赤着脚吧。秋天到来之前，把赤脚藏起来吧。夏天把趾甲修剪干净吧。
初秋让趾甲留点肮脏是否更暖和些呢?秋天曲肱为枕，胳膊肘都晒黑了。
假使入秋食欲不旺盛，就有点空得慌了。耳垢太厚的人是不懂得秋天的。
纪念大地震已成为初秋的东京一年之中的例行活动。今年九月一日上午，也有十五万人到被服厂遗址参拜，全市还举行应急消防演习。抽水机的警笛声，同上野美术馆的汽笛声一起也传到我的家里来了。我去看被服厂遭劫的惨状，是在九月几号呢?
前天或是大前天，露天火葬已经开始了，尸体还是堆积如山。这是入秋之后残暑酷热的一天。傍晚下了一场骤雨。在燃烧着的一片原野上，连个躲雨的地方都没有，乱跑之中成了落汤鸡。仔细一看，白色的衣服上沾满一点点灰色的污点。那是烧尸的烟使雨滴变成了灰色。我目睹死人太多，反而变得神经麻木了。沐浴在这灰色的雨里，肌肤冷飕飕的，我顿时感受到已是秋天了。能够比谁都先听到秋声，有这种特性的人也是可悲吧!
这是啄木鸟的一首诗歌，无疑事实就是那样。我家里有五六只狗，其中一只对音乐比一般人对音乐更加敏感，它听到欢快的音乐就高兴，听到悲哀的音乐就悲伤，它不仅会跟着留声机吠叫，还会像跳舞一样扭动着身躯，然而它一
点也感受不到初秋的寂寞。动物虽然感受到季节的冷暖．但它们并不太感受到季节的感情。
事实上。草木、野兽本能随着季节的推移而生活着，惟独人才逆着季节的变迁而生活，诸如夏天吃冰，冬天烤火。尽管如此。人反而更多地被季节的感情所左右。回想起来，所谓人的季节感情，人工的东西太多了吧。我不禁惊愕不已。
据说，南洋群岛全年气候基本相同，看星辰就知道是什么季节。夏季可以看到夏季的星星，秋季可以看到秋季的星星。若是能把身边的季节忘却到那种程度，这样的生活又是多么健康啊。也没有像美术季节那样的人工季节。

㈢ 急需！！！！！《琐忆》的原文！！！

《琐忆》的原文：

鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。当我还不曾和他相识的时候，时常听到有人议论他：“鲁迅多疑。”有些人还绘声绘色，说他如何世故，如何脾气大，爱骂人，如何睚眦必报。

总之，鲁迅是不容易接近的，还是不去和他接近好。中国有句成语，叫做“众口铄金，积毁销骨”，一次一次的造谣毁谤，也可以将真相埋没。我于是相信了，不敢去接近他。不过也曾有过一个时期，的确很想见见鲁迅先生。

一九三三年至一九三四年之间，鲁迅先生经常在《申报》副刊《自由谈》上写稿，攻击时弊，为了避免反动派的检查，他不断更换笔名。我当时初学写作，也在这个副刊上投稿，偶尔写些同类性质的文章。

我的名字在文艺界是陌生的，由于产量不多，《自由谈》以外又不常见，那些看文章“专靠嗅觉”的人，就疑神疑鬼，妄加揣测起来，以为这又是鲁迅的化名。他们把我写的文章，全都记在鲁迅先生的名下，并且施展叭儿狗的伎俩，指桑骂槐，向鲁迅先生“呜呜不已”。

自己作的事情怎么能让别人去承担责任呢？我觉得十分内疚，很想当面致个歉意，但又害怕鲁迅先生会责备我，颇有点惴惴不安。正当想见而又不敢去见的时候，由于一个偶然的机缘，我却不期而遇地晤见了鲁迅先生，互通姓名之后，鲁迅先生接着说：

“唐先生写文章，我替你在挨骂哩。”

一切都在意料之中，一切又都出于意料之外。我立刻紧张起来，暗地里想：这回可要挨他几下了。心里一急，嘴里越是结结巴巴。鲁迅先生看出我的窘态，连忙掉转话头，亲切地问：

“你真个姓唐吗？”

“真个姓唐，”我说。

“哦，哦，”他看定我，似乎十分高兴，“我也姓过一回唐的。”

说着，就呵呵地笑了起来。

我先是一怔，接着便明白过来了：这指的是他曾经使用“唐俟”这笔名，他是的确姓过一回唐的。于是，我也笑了起来。半晌疑云，不，很久以来在我心头积集起来的疑云，一下子，全都消尽散绝了。

从那一次和以后多次的交谈中，鲁迅先生给我的印象始终是：平易近人。他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。然而这并不妨碍他的平易近人，“能憎，才能爱。”

或者倒可以说，恰恰是由于这一点，反而更加显得他的平易近人了吧。和许多伟大的人物一样，平易近人正是鲁迅先生思想成熟的一个重要的标志。

对待青年，对待在思想战线上一起作战的人，鲁迅先生是亲切的，热情的，一直保持着平等待人的态度。他和青年们谈话的时候，不爱使用教训的口吻，从来不说“你应该这样”、“你不应该那样”一类的话。他以自己的行动，以有趣的比喻和生动的故事，作出形象的暗示。

让人体会到应该这样，不应该那样！有些青年不懂得当时政治的腐败，光在文章里夸耀中国地大物博；看得多了，鲁迅先生叹息说：“倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。”

有些青年一遇上夸夸其谈的学者，立刻便被吓倒，自惭浅薄；这种时候，鲁迅先生便又鼓励他们说：“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”

记得在闲谈中，鲁迅先生还讲起一些他和青年交往的故事，至于自己怎样尽心竭力，克己为人，却绝口不提。他经常为青年们改稿，作序，介绍出书，资助金钱，甚至一些生活上琐碎的事情，也乐于代劳。

有一次，我从别处听来一点掌故，据说在北京的时候，有个并不太熟的青年，靴子破了，跑到鲁迅先生住着的绍兴县馆，光着脚往床上一躺，却让鲁迅先生提着靴子上街，给他去找人修补。他睡了一觉醒来，还埋怨补得太慢，劳他久等呢。

“有这回事吗？”我见面时问他。

“呃，有这回事，”鲁迅先生说。

“这是为的什么呢？”

“进化论嘛！”鲁迅先生微笑着说，“我懂得你的意思，你的舌头底下压着个结论：可怕的进化论思想。”

我笑了笑，没有承认也没有否认。

“进化论牵制过我，”鲁迅先生接下去说，“但也有过帮助。那个时候，它使我相信进步，相信未来，要求变革和战斗。这一点终归是好的。人的思想很复杂，要不然……你看，现在不是还有猴子吗？嗯，还有虫豸。我懂得青年也会变猴子，变虫豸，这是后来的事情。

现在不再给人去补靴子了，不过我还是要多做些事情。只要我努力，他们变猴子和虫豸的机会总可以少一些，而且是应该少一些。”

鲁迅先生沉默了，眼睛望着远处。

如果把这段话看作是他对“俯首甘为孺子牛”的解释，那么，“横眉冷对千夫指”呢？鲁迅先生对待敌人，对待变坏了的青年，是决不宽恕，也决不妥协的，也许这就是有些人觉得他不易接近的缘故吧。

据我看来，“横眉冷对”是鲁迅先生一生不懈地斗争的精神实质，是他的思想立场的概括。就战斗风格而言，又自有其作为一个成熟了的思想战士的特点。他的气度，他的精神力量，在面对任何问题的时候，仿佛都有一种居高临下的优势：从容不迫，游刃有余。

讽刺显示他进攻的威力，而幽默又闪烁着反击的智慧。对社会观察的深刻，往往使他的批判独抒新见，入木三分。鲁迅先生的后期杂文，几乎都是讽刺文学的典范，他的谈话，也往往表现了同样的风格。

日本占领东北以后，国民党政权依赖美国，宣传美国将出面主持“公道”，结果还是被人家扔弃了。当宣传正在大吹大擂地进行的时候，鲁迅先生为我们讲了个故事，他说：“我们乡下有个阔佬，许多人都想攀附他，甚至以和他谈过话为荣。

一天，一个要饭的奔走告人，说是阔佬和他讲了话了，许多人围住他，追问究竟。他说：‘我站在门口，阔佬出来啦，他对我说：滚出去！’”听讲故事的人莫不大笑起来。还有一次，国民党的一个地方官僚禁止男女同学，男女同泳，闹得满城风雨。

鲁迅先生幽默地说：“同学同泳，皮肉偶而相碰，有碍男女大防。不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔呼出来，被那个女人的鼻孔吸进去，又从那个女人的鼻孔呼出来，被另一个男人的鼻孔吸进去，淆乱乾坤。

实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上防毒面具，既禁空气流通，又防抛头露面。这样，每个人都是……喏！喏！”我们已经笑不可抑了，鲁迅先生却又站起身来，模拟戴着防毒面具走路的样子。

这些谈话常常引起我好几天沉思，好几次会心的微笑，我想，这固然是由于他采取了讽刺和幽默的形式，更重要的，还因为他揭开了矛盾，把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示了他的非凡的观察力。

我又想起一件事情。我的第一本书，最初也是经鲁迅先生介绍给一家书店，而后又由另一家拿去出版了的。当时因为杂志上一篇《闲话皇帝》的文章，触犯了日本天皇，引出日本政府的抗议，国民党政权请罪道歉，慌做一团，检查官更是手忙脚乱，正在捧着饭碗发抖。

书店把我的原稿送去审查，凡是涉及皇帝的地方，不管是中国的还是外国的——从秦始皇到溥仪，从凯撒大帝到路易十六，统统都给打上红杠子，删掉了。好几处还写着莫名其妙的批语。我一时气极，带着发还的原稿去见鲁迅先生，把这些地方指给他看。

“哦，皇帝免冠啦！”鲁迅先生说。

“您看，还给我加批呢。强不知以为知，见骆驼就说马肿背，我真不懂得他们为什么要讲这些昏话！”

“骗子的行当，”鲁迅先生说，“总要干得像个骗子呀。其实他们何尝不知道是骆驼，不过自己吃了《神异经》里说的‘讹兽’的肉，从此非说谎不可，这回又加上神经衰弱，自然就满嘴昏话了。”

鲁迅先生站起身，在屋子里踱了几步，转身扶住椅背，立定了。

“要是书店愿意的话，”他说，“我看倒可以连同批语一起印出去。过去有钦定书，现在来它一个官批集，也给后一代看看，我们曾经活在什么样的世界里。”

“还要让它‘流芳’百世吗？”

“这是官批本，”鲁迅先生认真地说，“你就另外去印你自己的别集。快了！一个政权到了对外屈服，对内束手，只知道杀人、放火、禁书、掳钱的时候，离末日也就不远了。他们分明的感到：天下已经没有自己的份。

现在是在毁别人的、烧别人的、杀别人的、抢别人的。越是凶，越是暴露了他们卑怯和失败的心理！”

听着鲁迅先生的谈话，昏沉沉的头脑清醒过来，我又觉得精神百倍了。在苦难的梦魇一样的日子里，鲁迅先生不止一次地给我以勇气和力量。他的深刻的思想时时散发出犀利的光彩。说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有“如坐春风”的感觉。

“如坐春风”，唔，让人开怀令人奋发的春风呵！每当这种时候，我总是一面仔细地吟味着每句话的含义，一面默默地抑制着自己的感情。不然的话，我大概会呼喊起来。真的，站在鲁迅先生面前，我有好几次都想呼喊，我想大声呼喊：我爱生活！我爱一切正义和真理！

(3)琐忆美文散文高中作文扩展阅读：

文章赏析：

《琐忆》作者没有用长篇大论或重大的事件来论述和表现鲁迅怎样崇高，怎样伟大，而是用自己所经历的事情，通过自己的所见，所闻，所感，细致入微地刻画了鲁迅的性格。一些事情看来似乎不十分重要，而且彼此也没有什么紧密的关连，正如作者自己所说只不过是些“琐忆”。

但实际上它们都包含着深刻的意义，都反映出鲁迅性格的重要方面，本质方面；这就是文章开头就点出的鲁迅自己的两句诗——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这两句诗不但如《琐忆》作者所说是鲁迅“自己的写照”，“是他作为一个伟大作家的全部人格的体现”。

也是《琐忆》全文所要集中表现的题旨。实际上，《琐忆》就是围绕着这两句诗展开的，许多具体事例都是为了表现鲁迅性格的这两个重要方面。文章开头就引用了这两句诗，中间又重复引用，可以说这两句诗在全文中起到提纲挈领的作用。

在《琐忆》中，作者着意写了鲁迅是怎样平易近人。特别是对待青年，他更是热情关怀，耐心帮助，真正做到爱护备至。《琐忆》的作者自己就是受鲁迅影响，得到鲁迅热情关怀和帮助的青年作家之一；他后来在文学事业上特别是在杂文创作方面取得的成就，是和鲁迅分不开的。

据作者在另一篇文章《第一次会见鲁迅先生》（收入《向鲁迅学习》，1953年平民出版社）写到，他初次和鲁迅晤面，是在上海三马路一个叫古益轩的菜馆里，是在由《申报·自由谈》的主编黎烈文宴请撰稿人的席上；那时他“还是二十岁左右的青年”。

在这之前，作者虽未能与鲁迅结识，却对鲁迅仰慕已久。特别是他当时也写杂文，发表时署名“唐弢”，因而被人疑为鲁迅，这就使他不期而然和鲁迅联系在一起。从而不但结识了鲁迅，而且有可能更直接地受到鲁迅的教诲，从更近的距离亲身感受到鲁迅思想、人格的温暖。

文章反复强调：“对待青年，对待在思想战线上一起作战的人，鲁迅先生是亲切的，热情的，一直保持着平等待人的态度。”的确，鲁迅对待青年，何止是“亲切的，热情的，一直保持着平等待人的态度”。

他简直用自己的全部心血去哺育他们，尽自己的最大可能去创造条件以便让他们健康成长，为了保护他们而同一切反动邪恶势力作坚决的斗争。他很早就积极支持青年学生的爱国主义斗争，在女师大事件和“三·一八”惨案中，始终站在斗争前列。

他帮助青年组织文艺社团，办刊物，耐心为青年看稿、改稿，甚至抄稿；他倾自己的全力解决青年的困难，大至政治上的保护，小至经济上的支援。青年们视鲁迅为导师，而他却从不以导师自命。《琐忆》所举鲁迅怎样对青年谆谆教导，循循善诱的事例，只不过千百中之一二。

早在五四时期，鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中就说过这样的话：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福地度日，合理的做人。”后来他又对许广平说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶，血。”

（转引自许广平《献辞》）《琐忆》中还提到鲁迅替一个不太熟的青年上街修补靴子的事，不正具体说明了鲁迅对待青年的宽厚、慈爱，确实是伟大的“孺子牛”吗？

鲁迅对青年的认识是有一个发展过程的。起初，他相信进化论，以为青年必胜于老年，将来必胜于现在，因而对青年缺乏阶级分析。一直到一九二七年蒋介石发动了“四·一二”反革命政变，由于激烈的阶级斗争事实的教训，鲁迅才完全认识到对待青年也要作具体分析。

用他自己的话说，是“目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁。”（《三闲集·序言》）这也就是为什么当《琐忆》作者问到鲁迅替不太熟的青年修补靴子一事时，鲁迅会“微笑着打趣”承认自己是“进化论嘛”，

并且接下去严肃地说：“进化论牵制过我……但也有过帮助。”这说明，鲁迅是严于解剖自己的。他说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己”（《坟·写在“坟”后面》）。他从来不隐瞒自己思想中的弱点、缺点，不否认自己走过的曲折的道路。

这也说明，鲁迅分析问题不搞绝对化；而是从正反两方面来看待进化论对自己的影响。《琐忆》虽然只是记了一个“掌故”，只是写了鲁迅由此而发的一点议论，却接触到鲁迅最重要的思想，突现了鲁迅的作风和性格。

“在现在这‘可怜’的时代能杀才能生，能憎才能爱，能生与爱，才能文。”这是鲁迅在逝世前一年在一篇题为《七论“文人相轻”——两伤》中说的话。鲁迅有鲜明的阶级感情，在热爱人民大众，爱护革命同志的同时，对各色各样的敌人怀着强烈的憎恨。

正如人们所说，鲁迅像一团火，他给人民以光亮和温暖，却无情地烧向敌人。《琐忆》在论鲁迅平易近人时，也引用了上面提到的话，并且用了很大篇幅写鲁迅对待敌人的态度：“鲁迅先生对待敌人，对待变坏了的青年是决不宽恕，也决不妥协的。”

值得指出的是，作者没有用很多笔墨写鲁迅对待敌人是怎样地“怒目而视”，而是主要写了他的幽默和讽刺的才能，突出了一个“冷”字。这表现了作者对鲁迅战斗精神和风格的深刻了解。鲁迅在世时，很多人说鲁迅喜欢“冷嘲热讽”。

的确，“横眉冷对”就包含了对敌人最大的轻蔑和冷嘲，讽刺幽默也就是最尖锐最典型的冷嘲方式。过去有些人总喜欢把鲁迅描绘成“金刚怒目”式；“文化大革命”当中，更是把鲁迅歪曲成只知道“打！打！作战！作战”的人。

很多人不知道鲁迅不但对自己人，对人民是平易自然、慈祥可亲的，就是在对敌斗争时也并不是只知道一味地斥责，有时却是谈笑风生，嬉笑怒骂，皆成文章的。这正是“一个成熟了的思想战士的特点”。

《琐忆》作者根据自己同鲁迅的实际接触，自己对鲁迅的了解和理解，才着意刻画了鲁迅作为伟大的革命家、思想家、文学家的战斗特点，鲁迅远比一般战士更丰富深刻，更生动灵活。

《琐忆》是一篇回忆性散文，和一些写景抒情的散文不同，它重在回忆、怀念人物，重在表现人物的思想性格。作者运用了多样的艺术手法，其中包括用对比的手法，写人物的外貌与写人物的内心相结合的手法，通过具体事例展示人物精神性格的手法，以及适当地插入一些议论的手法等等。

写对鲁迅的敬爱，不是一开头就写这种感情，而是先写由于听见一些人的歪曲、误解，未见鲁迅之前对鲁迅就有相当的敬畏，一旦见面，误解全然冰释。这一对比，一下把感情燃烧到炽热点，使人对鲁迅的慈祥、平易坚信不移，产生“确乎如此”的艺术效果。

从结构说，这样起头，也给人不同凡响的新鲜感。文章表现鲁迅的精神，自始至终突出了鲁迅“横眉冷对千夫指”和“俯首甘为孺子牛”两个方面，把对青年的爱护、教导和对敌人的憎恶、讽刺对照着写，既全面真实地表现了鲁迅的伟大，又使人对鲁迅产生深刻的印象。

对于鲁迅，作者四次描写了他的面貌举止，不但增加了读者对鲁迅的直接具体的印象，而且很好地展现了鲁迅的性格情绪和丰富的内心世界。“浓黑的胡须”，“明亮的目光”，“满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发”，正衬出了一位坚定、沉着、勇猛、顽强的战士的性格。

在读到进化论后出现的“沉默”、“眼睛望着远处”不正说明鲁迅对自己走过的道路是怎样反复地总结过，是怎样严肃认真地对待，而在总结了经验教训之后，又怎样信心百倍地展望着未来吗？对国民党地方官僚的荒谬的嘲笑。

既表现了鲁迅幽默开朗的性格，也表现了他对当事者的极大轻蔑。古人说：“言为心声。”《琐忆》作者写鲁迅的思想性格，写他的博大胸怀、鲜明爱憎和犀利的政治眼光，在很大程度上也是借助了对鲁迅面貌和言谈举止的生动描绘的。

总观《琐忆》全篇，可以看到作者对鲁迅精神的精辟透彻的认识；感到他对鲁迅深深的怀念之情，一种最纯真、虔诚、崇高的感情。《琐忆》其实是忆而不琐，它表现了深刻的思想和丰富的内容，对我们认识鲁迅和研究鲁迅有着重要的意义。

㈣ 琐忆类作文一般写几件事

曾经读过一篇文章，叫《童谣碎》，作者说，童年的喜怒哀乐落在地上，碎了，虽已不在，但那些快乐还在，让他仍在感受。我的生命中也有类似这样的碎片，一件事、一首歌、一个人，所以我将它慢慢拾起拼凑，想让这个身影渐渐清晰……
那次整理房间，无意中翻出了几张有关她的照片，两个头扎着小辫子的女孩子靠在一起，天真的笑着，顿时间，仿佛打开了我和她之间封存已久的故事……
我跟她是幼儿园、小学的同学。从幼儿园说起吧，我和她是不折不扣的“死党”，印象最深的，就是大班时候的毕业典礼上，我和她跳的《数鸭子》，她每天都到我家来排练，扎着两个小辫子，手里拿着面包，就匆匆来我家，头上的小辫子也蹦蹦跳跳的，跟她一样活泼。我们练习，会有一点争吵，或者在家门口玩游戏，抱着一起笑；她要走了，就挥挥手，盼望着明天她会来。那时候我们单纯，单纯的玩，单纯的吵，单纯的话题，我们很快乐，无拘无束。
到了小学，我们分在同一个班级，虽然身边的朋友多了起来，但是我们还是玩在一起。我们感谢上天，让我们这么有缘分，可以让我们还在一个班级学习成长，我们的感情也就越来越好了。我们常常去跑步，有时候天才刚刚亮起来，大街上没有什么人，我们可以放肆的笑得很大声。我累了，她拉着我跑；她累了，我也拉着她。她跟我说着昨晚爸爸抓到了一只老鼠，我们两就咯咯的笑个不停。就一路的，我们看着太阳从东边升起，清晨的第一缕阳光是属于我们两个的，对着阳光，我们说着心事，或者互相奔跑追逐。
那天她哭着就打电话给我，她们家失窃了，东西被偷走了好多，她好伤心。那时候我们已经没有什么交谈了，也许是因为时间的变迁，岁月的消磨，或者是我们彼此厌倦了对方，我们最终还是有了新的朋友圈子。她的这一通电话让我觉得她还是把我当好朋友的，在她最脆弱的时候，她的依靠还是我，心里有点小小的喜悦，我安慰她，像是小时候我们，那么无话不说。
到了初中以后，她认识了另外一群朋友，虽然我们还在一个班，是同学、是朋友，但是我们开始形同陌路。或许是因为她那张漂亮的脸蛋，她有许多最求者，而且她选择了回应，回应那些追求者。她恋爱了。我不理解她，我开始厌倦她，把她当成坏学生，离她远远地，跟她在一起，我认为不在合适了。
不知道经过了多少变迁，她走了，离开这这座小城市，去了另一个地方读书，我们不在相见了。我不知道她过得好不好，很想给她写封信问候一下，才发现没有地址。我翻开小学毕业时候她给我写的同学录，在“最好的朋友”那一栏中，她填了我的名字。但是我至今也不能明白，不敢肯定，这是不是真的，我想知道。
那些琐碎的记忆不再发亮。
那些未完的故事，就算了吧。

㈤ 800字美文摘抄 赏析

生活感悟美文,淡然年华
记忆中的平淡，就这样随着沙漏，漏空了时光，堆积起千金难买的宝库。岁月偷转，年华暗换，那些淡然的光阴里，结伴而行的影子，却明亮了回忆，明亮了脚下的路，明亮了未来的梦……曾经，我们静默地穿过熙熙攘攘的人群，像鱼儿在水中游弋一般，没有半点波澜地出现或消失，成为让人记不起的模糊的影子。因为我们坚守着那句：“如果目标是地平线，留给世界的只能是背影。”
阑珊年华秋意着，回首斜阳终隐没。
披星戴月的日子里，如水良夜的落寞最终被时光的脚步毫不留情地踏得粉碎。长明灯下，影影绰绰的光景，从来都是平淡如水，静寂如月一般美好。因为怕时光飞逝，怕梦想失落。奋笔疾书，在暗夜里让梦想开花，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。匆匆的是岁月流逝，匆匆的又何止年华弹指老去，匆匆的还有我们的悲欢离合。可是，那些照见昨日辛苦的阳光，依旧开在今日晴朗的天空里;那曾经圆了又缺，缺了又圆的月亮，仍然寄托着我们的相思;那斗转星移，轮回不止的四季，人间的烟雨，还在春草碧了芳菲，秋雨湿了芭蕉时安排着我们今日的生活。
如果说，辽阔天空掠过一只飞燕，那是过客;无垠的海面上飘来一片风帆，那是点缀;单纯的底色上乍现出一点灵动的色彩，那是生活的颜色。那么，像流水穿过大地一样看似未留下任何痕迹却已将最真实的渗透进骨髓的我们的淡然年华，是最美的风景!
那些期待着像顾城一样在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明的梦想;那些用笔在纸上涂抹笨拙的自由和不会流泪的眼睛的心愿;那些点亮孔明灯放飞的祈祷留给我们对未来美好的希冀与憧憬。唐风吹，宋雨淋，明朝彩虹挂上天!
笑对青春的花开花落，那些淡然的年华，拥有永不褪色的光环。
明天，我们依旧让平淡的日子走出不平淡的轨迹!

㈥ 适合高中的美文积累800字！！！！不要叙事的，最好是散文或议论文！！！！！！

紫陌红尘，我愿轻轻来去。紫檀未灭，心不敢先离开。

————————题记

秋微凉，风渐渐轻了，吹起心底最真实的思绪，随漫卷的叶子，飘在路上，来不及一一告别，我们就走散了，想念，是心灵最真实的写照。

友情之花，或许不是最灿烂的，却是最暖心的。茫茫人海相遇，你伸出手，我伸出手，他伸出手，握在一起，心底默认当一辈子的好朋友。

还记得，那时，我热衷于聚会，喜欢联络，只希望我们可以见面，聊天，慰藉思念之痛，一群人在一起欢笑，照相，聊着最近的改变，聊着别人的改变……

现在的我，所有人都说变了，也许，真的变了，我不再常常联系你们了，也不再热心于聚会了，我知道那份心思没有变，只是心向淡泊宁静了。

最初的热忱，已渐渐散去，细水长流是最终的归宿，我愿如此，结交在于心。如果有一天，我真的离开不再回来，记得我的心从来都没有变，只是我累了。

如果有一天，你们来远方看我，不管多大的风雨，我也会去迎接的。走得那么远，我不想再解释什么，说得越多越心痛，不如就这样散了，记得最初的美好。

聚少离多，这就是生活的画面，我们都懂了许多。聚散匆匆，这就是我们的画面，我们都知道了太多。我不再执着一场相遇，试着习惯，一个人。

偶尔，我甚至害怕明天，我不知道未来的摸样，我怕我比烟花更寂寞。偶尔，我如此期待明天，只因悲伤的疼痛会减少，我会对天亮说，你好。

关于朋友，关于你们，我终是知道的越来越少了，我们终是越走越远了。我知道我们只能如此，因为彼此有彼此的人生路要走，愿一切安好。

近些日子，雨有些多，天空常常阴着，我的心情也有些低沉消极，我也快离开这里了，你们有的先走了，有的留下了，此去经年，又不知何时再见了。

心，有些累，不想再疲于红尘的掩饰。所以，习惯了一个人呆着。初秋，日子的温度，刚刚好，不太冷也不太热，我喜欢这样的安静。

风干了记忆，有些散了，有些留下了，我知道我的心没有变，只是不常常联系了。雨落在日夜，痕迹还有残留，我听说你们过得不错，虽然也有伤心，但这是人之常事。

那一年，我想着，我若成风，吹散乌云，还世间一片晴朗，不枉来红尘走一回，不辜负岁月恩赐的幸福，也不要白白的得到欢乐，却没有付出。

那一天，我又想，我若成风，吹散乌云，让霞光满天，福盈尘世，亲情里，彼此相依合家欢乐，爱情里，执子之手与子偕老，友情里，结伴同行天长地久。

那一刻，我写下，我若成风，吹散乌云，记录下自己阴霾的情绪，我想我们都是红尘人，难逃红尘劫，我只希望我们要快乐，就像当初的承诺的那样暖心。

越长大越孤单，我们都清晰的感觉得到心中脉络暗哑的疼痛。我若成风，吹散乌云，我只是想让我们都成风，将现实的乌云吹散，也将心中的乌云吹散，继续明媚的生活。

我若成风，吹散乌云，我愿我们都成风，吹散缥缈的乌云，依然冰心一片。我愿我们都记得快乐，微笑着活下去，依然幸福一生。

后记：记得，不常常联系，不代表不想念。记得，虽不常常联系，但一直在心中。

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㈦ 鲁迅《琐忆》 文章概括

七次谈话
全文由两大部分组成：
第一部分（从开头到“鲁迅先生沉默了，眼睛望着远处。”），记鲁迅平易近人、爱护青年的事，表现鲁迅“俯首甘为孺子牛”的精神。
这部分记了四件小事，有两个层次。
第一件，回忆第一次晤见鲁迅先生的情景和对鲁迅的深刻印象——平易近人。这是第一个层次。
第二个层次，记叙鲁迅爱护青年的三件事：批评自夸地大物博者、鼓励自惭浅薄者、为一个青年补靴子。
第二部分（从“如果把这段话看作……”到结尾），记鲁迅蔑视敌人、抨击时弊的言论，表现鲁迅“横眉冷对”的战斗风格。
这部分记了三件事，也有两个层次。
第一件，讲一个要饭的想攀附阔佬的故事，讽刺国民党政权对日不抵抗而只想依赖美国的一厢情愿和奴颜媚骨。第二件，建议当局下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上防毒面具，嘲笑国民党一地方官僚禁止男女同学、同泳的假道学丑行。这是一个层次，表现鲁迅幽默的智慧，讽刺的威力。
第三件事，建议“我”设法出一本“官批集”，“给后一代看看，我们曾经活在什么样的世界里”，表现鲁迅非凡的观察力和一往无前的战斗精神。这是第二个层次。
“横眉”与“俯首”，是鲁迅伟大人格的两个侧面，文章所记的七件事，小而典型，让读者正确认识了一个伟大作家的思想全貌。“能憎，才能爱”，对敌人的刻骨仇恨，正是出自对人民的深沉的爱。作为鲁迅先生的学生和战友，作者更多地感受到鲁迅先生的亲切关怀，所以作者把侧重点放在表现“俯首”，即对青年的关心爱护这一面；即使是表现鲁迅“横眉冷对”的战斗风格，也是从“我”受到教育的角度来写。这就使文章的感情特别真挚，激起读者对鲁迅先生的缅怀，激起人们向鲁迅先生学习，更深切地去爱人民，恨敌人。

㈧ 高中美文摘抄1000字

风，云，飘在心上的雨
风，微凉的感觉。
六月的微风拂过，打落记忆中沦落的清涩，身心清爽，从指尖沁到心底。僵直的身体在伫立中随着风的姿势摇曳。叶子轻轻的舞动，沙沙的声音让人迷醉着和煦的感动，感动在大音稀声的韵律里。我轻轻的脱落身上的汗渍，寻觅着曾经少年的心事,将自己清晰的送到模糊的记忆中去。
风是一只来自云端的船，满载着童年的憧憬，变幻着在水一方的心事。于是款步来到有水的地方，映着风走过的倒影，只是无法捕捉，任一缕缕惆怅在烟雾中消逝。风拂着水面漾起的涟漪，在纯净的视线里伸展。波光中舞动的轻柔曼妙，在阵阵潮湿的空气里沉醉、翻转。
衣袂在肆意的享受中变得零乱，像收拾不起的心情。将清愁抛洒，在风中飘起落下，凝聚成一张洁白的纸，呼唤童稚的回声，留下轻重的折痕，幻化成一只纸飞机，在风做道路的时光隧道中飞啊飞。空中划过的弯曲的弧线，是笑容、哭泣还有未做完的梦。当纸飞机一圈圈地滑行时，思绪也在一个个延续曾经的温度中畅游。飞机在缓缓的落下时，记忆便在波光中被揉碎了，而藏在风里心愿还在做着余音袅袅的怅惘。
风的怅惘在于云，风说，我常常羡慕云，因为那是飘在我心上的洁白。
云，飘在心上的洁白。
云，飘来飘去，随风一起舞动，将我的愿望一起带上那片蔚蓝的天空。我在追寻那洁白的梦幻，轻飘飘，软绵绵，那是另人神往的摇篮。我遥望、奔跑，一直追逐到山的那一边。它依然离我那么近，那么远，我迷惑、怅惘，不知自己是否应该继续奔跑，还是在守望的边缘等待？那棉絮的美，怎能不令人艳羡？它那千变万化的身段儿，怎能不令人神往？阳光照在它身上，它用身体遮住阳光的脸，于是它柔美的线条又渡上了金色的光彩，它一会儿幻成一匹马，一会儿又幻成鱼，一会儿连绵起伏，一会儿又浪花朵朵。它美丽的像个少女，活泼的又像个孩子。我多想飞向它的身边，将它拥有。可我又不知怎样对待它，将它拥有？它在我心里是圣洁的花瓣儿，捧在手里怕飞了，含在嘴里又怕化了。
我常常做梦，梦见自己变成一朵云，流光溢彩，来去自如。风是我的伴侣，和我一起在天空的海洋里肆意的游，我们学那虔诚的夸父，与太阳赛跑。风告诉我，我们留下了一段天光云影共徘徊的故事。我告诉风，还不快跑，天堂里的夸父企盼着我们凯旋的身影。风开始猛烈，我的奔跑也开始激烈，忘了时间，忘了空间。太阳将我的皮肤晒的乌黑，我向风笑笑，没什么，这是健康色。在奔跑中，我听到了夸父呐喊助威的声音，我看到了太阳赞赏的笑容。风说，奔跑是一种力量，我们忘了为什么追逐。我说，有时候追逐并不需要理由，因为那是一种虔诚的信仰。
太阳渐渐西行，我们抛洒着一路走过的点点滴滴，风说，那是雨。我说，不，那是潮湿的精灵，水的精魂

㈨ 800字美文 高中生

思路：从散文抒情的手法，描述时间对我们的公平，也提出大家要珍惜时间。注意散文要形散神聚，游离于主旨周围，又不脱离主旨。

正文：

时间对于每个人来说都是公平的，每个人在一天都拥有24小时，时间不会因你的渴望而停滞甚至倒流。我们作为个体，生生不息地穿梭在时间的长河中，我们是时间跨越的见证者，也是时间变化的塑造者。

从幼时无知，到如今成长为一个成熟的小大人，时间引领着我们匆匆成长。伴随着童年的欢声笑语，入学后知识丰富和体格的变化，我们逐渐成长，不光是身体上的变化，也有心态上的成长和成熟。我们的变化有着时间的印迹，我们在时间之路上一步一个脚印地向前迈步。

每个人拥有自己的时间，我们希望时间过得慢一些，可以让我们驻足欣赏世界的美景，倾听他人的美妙声音，思索人生的种种奥秘。然而时间总是残酷的，当我们面对现实，总发觉时间与生命的不断抗争。每个人都想多接近这个缤纷多彩的世界，但总是感慨时间不够啊！时间真的是少得可怜吗？

我们没有必要去做这些无意义的感叹，时间对不同人有不同的价值。对于学生来说，时间是通向美好将来的一扇大门；对于老年人来说时间是他们尽享人生的最后机会。人人都有着自己对时间的诠释，时间在每个人心中也就有了非凡的体验。

我们在时间历程中经历了许多，也见证了许多。我们有时把过多的注意力放在了见证他人的进步与飞越上，我们为各行各业的佼佼者所折服，为祖国建设的模范所喝采。但他们成功与成就毕竟是属于他们的。我们应该更加关心自己，认识自己。不是每个人都能成为像杨利伟一样的航天英雄，但至少我们可以怀梦揣想去努力。

我们是自己的主宰者，我们掌控着自己的一分一秒，不要因为别人的强大而缩小自己。我们可以兢兢业业地去完成每一项工作，这同样是了不起的。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”再平凡的小事只要我们能持之以恒地做到，那么我们也将变得不平凡。

时间似乎很抽象，但它一直贯穿于生活中的每分每秒。我们不能改变命运，但我们能够用时间来完善生命的不足。大声告诉自己：“我的时间我做主。生命因我而精彩！”

㈩ 1000字美文摘抄

东流之水不复回

沿着记忆的清溪，光着脚丫，踏着清澈的水流而上，绿砌苔香，红桥水暖，鱼儿雀跃着尾巴在我的手心舞蹈，蝴蝶颤动着翅膀在我的眉间飞过。
潺潺流淌的溪水，拍击着卵石柔化成寂寞幽谷中悦耳琴音，承载着岁月的欢歌愁乐，蜿蜒到不知的尽头。
新鲜的苔痕，青翠柔美，润滑如丝的质感，宛如心底的那抹温柔，脚底打滑，一个踉跄我就要跌落在水里，如二十一年前我们彼此在生命中的交错，原本该被流水带走的我，却在刹那被你的小手从死神那里一把抢夺了回来，你弱小的身躯却顺水而下，跌落在了开满桃花的山谷里，桃花凋零，落英缤纷，从此你依桃花为冢，以百鸟为邻，在青山翠谷中沉睡，那么，这样在水中跌荡沉浮，是否就能循着桃花的香痕，沿着你远去的旧迹，在那个云遮霞盖的桃花林里与你牵手，在一朵又一朵嫣红的飞落中吟唱儿时的歌：西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
曾以为，我所有背诵的唐诗宋词只与你一个人听，如今诗肥了相思，词瘦了形容，那听我浅唱的人又去了哪里？
是谁的弹弓响彻云霄惊飞了一群鸟雀
那花季少年爬在树枝上的身影竟成了梦中的风景。你做的那把木头左轮枪，连同你的嬉笑，我还收藏在箱底，在缺少快乐的日子里把它们翻出，在我绝望的时候给予我继续的勇气。
你的笑靥总在第一朵桃花盛开的时候灿烂着划过记忆的印痕，在一阵又一阵幽香中袭来你少年的气息，让我在窒息的城市中呼吸到生命的清新，在浑浊的暗流里捕捉童话的纯真。
你是我的童话，最绝望的眼眸中滑过你滴落在我心最深处的泪，我的生命里有你生命的延续，那么我怎可自私的关闭生命的门，就算在荒漠中行走，一样会有你的甘泉在我的脚底穿行。
无边细雨，飞花如梦，雨滴与落花在水面激起一圈圈涟漪，春衫少年，在岸边迎风而立，似一株桃花在盈盈而笑，敞开的双臂拥抱不来一个岸上的你，满怀的桃花却印染了我的衣裙，红了我苍白着老去的容颜，风雨轻拂，馨香溢满了山溪。
花终要逐流水，你终要从我的生命中如流星的陨落，消失在那桃之灼灼的山谷里。山谷里的桃花又开了二十季，而我梦中的桃花却从来不曾凋零，在季季的思念如雨中俏丽着绽开，在月月的喜怒哀乐中灿烂着怒放，在日日的平仄起伏中淡然着飘香。
人的生命不若桃花，这个季节败落，还会在下一个季节里吐露新蕊，你静美的身姿在风中如桃花一次次回旋，在我的心里零落成永恒的诗行。阴阳相隔，隔不去我的思念如潮，岁月如流，流不去我的记忆成河。
那抹嫣红，那抹新绿，总在春天鸟儿的婉转啼鸣中顺着春意而来。窗外的冬残，窗内的春痕，心海里的桃花谢了又开，春红总在记忆中跳跃，守着我们的那片桃林，在清泉滑过的生命中天长地久。
等不及又一个桃花盛开的季节，我为你写的第二十一篇文字已经在清溪淌过的梦里誊写在素笺之上。十四岁的少年，隽刻成我生命中不老的风景，那个十岁的少女却已经走过了青涩年华，在生命的第三十一个年头里跋涉前行，时光带走了许多的故事，唯一带不走的就是落花香里，澄波影外，你手拈桃花的微笑。
一袭衣香芳尘里，红蔫翠老怎堪禁，且把桃花与月依，一任相思到天明。写满心事的文字在花瓣的零落中缱绻，在清辉中翩舞，在暗香中浮动。如果生命可以如文字涂抹了重来，那么我愿意不停的把你书写一遍又一遍，直至你携我双手奔跑在桃花如云的山谷里，哪怕水竭河枯，哪怕花衰草荒

答案补充
兄弟，这文章不是 一般的没， 我好几回陶醉在里头

没事就拿来细细品读一番