高中作文论点论据短

① 高中议论文的论点论据论证加万能素材作文

议论文的结构是来否严谨，条理是否清楚源，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。
常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。

② 要一篇比较短的议论文，并标明论点、论据。

平平仄仄是诗歌的音符，则奇妙的音符将我领入诗的瑰丽殿堂，我的心也因诗歌而高贵。（论据）

推开历史的大门，拨开历史尘封的书页，我看见：尼采在黑夜中奔向山顶，怒吼道：“我是太阳！”我看见戴望舒用残损的手掌，去抚掠那无限的江山，追寻着太阳，追逐着永恒的中国；我看见鲁迅在黑夜中嘴角牵出一抹弧度，抽出了冰冷的宝剑；我看见海子对尘世生活的眷恋以及“面朝大海，春暖花开。”的心境；

我看见……他们的思想让我望尘莫及，他们的人格魅力始终把我的心深深撼动着，同化着，并且使我高贵而富有诗意。（论据）
轻拂历史的尘烟纱缦，我倾听先人的声音。谪仙在长安受到权贵的排挤被放逐出京，他是一个神话。他的浪漫撩起了我的情怀，他的笔墨丰富了我的精神世界。
漫步在历史的隧道中，为了追求心灵的永恒而不断提高着自己的境界。我的诗歌——我的爱。 （论据）
我的心因诗歌而高贵。

论点： 我的心因诗歌而高贵.

③ 高中作文议论文看什么论据

只要是学习语文，那么写作文就是必不可少的，关于这些作文的文本还有很多，说明文、记叙文等，那么到了高中作文就开始写议论文。

议论文写作要求

在你刚开始写高中作文议论文的时候，你一定会发现一些问题，但是你只要克服这些困难你就会明白原来写议论文这么简单，只要你抓住论点，对你来讲，这是一件没有困难的事情，只要你的思路比较清晰，相信你一定能写出好的文章。

④ 高中作文论据

人只要不失去方向，就不会失去自己!人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

每个人追求的生活方式及人生价值是完全不同！无论何种选择，其实都无对错！只有因、果、求、应、得、舍、放的位置不同产生喜、怒、哀、乐、怨、憎、恨时间及比例轻重不同而已；人生所要追求的价值意义也是自己来调整及决定！这就是所谓的人生哲学吧！

每个人追求的生活方式及人生价值是完全不同！无论何种选择，其实都无对错！只有因、果、求、应、得、舍、放的位置不同产生喜、怒、哀、乐、怨、憎、恨时间及比例轻重不同而已；人生所要追求的价值意义也是自己来调整及决定！这就是所谓的人生哲学吧！

人生，就是为了梦想而奋斗的，为了爱人而努力，为了自己而向上的 ！~~~

何止位置不同啊...
你的每一个决定都在影响并改变你的人生...
人生不是恒定的...是不断变化的...

角度与环境并存！人生要现实！

这个立意是位置~恭喜你应该对了~
不同位置不同人生，人们应找准自己人生位置。如果你语言优美，开头结尾扣题，结构新颖，达到45一点不成问题。感觉你这文最低也过40.祝你取得好成绩~
我作文是废了......

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角色扮演不同人生

每个人的一生，都有自己追求的方向，
每一种愿望，我们都在极力地等待，
渴望自己的人生，
能够如火如茶般灿烂，美好。
我们是生活在不同的环境下的，
不同的地区，不同的季节，
万类的生长是如此的不同，
而且差距是难以估计的，
风雨之后的天空是如此的美丽，
我们也应该选择最后的生活了。
我们可以想象：
不同的树儿生长在不同的位置，
会有多少风霜雨打，
它们的身上会披着哪一种颜色，
又有谁能注意到，
靠那多年的生活换来的是什么，
只有片面的感叹，
只有欲望的一生，
无法掌握自己应该站的位置。
我们是地球的一分子，
人与人之间，
为什么长相却相差的那么远呢？
在生活中，
有的人是那么的活泼可爱，招人喜欢，天性开朗，
有的却与之相反呢？
这就决定了我们的位置了，
因为我们都在扮演着不同的人生，
不同的画面，
不同的色彩。
人就像一棵嫩绿的草儿，
只有瞬间的青春灿烂；
人就像十几岁笑容，
岁月匆匆已伴它而流逝；
人就像天上的一片云，
那只是一场梦，一场无法实现的梦。
时光匆匆，多少美好的愿望都随着流逝了，
我希望陪伴我一起生活过的朋友前途累累，
永远幸福美好，
比更幸福的人还要好，
一路顺风地 走好生活中的每一步路 ！

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真心祝愿：
愿所有的青年朋友都要把握好自己的道路，
走好人生这段宝贵的历程。。。
- - -谢谢。

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某人应该一辈子当军人，最终奋斗上高级武将。感觉那些人比较倔，死不认错，死不服输。这种性格比较优秀。

如果出了军营，那估计就会有点可怜了。

真的，我与领导比较圆滑，我懂的生存。

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“ 位置与人生 ” 作文指导

要求：以“位置与人生”为话题，写一篇800字的作文。

一、对题意的理解：

1、位置影响人生

①客观位置：出身、职业、职务
处在不同的位置将演绎不同的人生。
位置的高低、优劣影响人生作为的大小和社会地位的高低（虽然不是绝对的，不起决定作用的）。
此项内容要明白，但无实际意义，不宜作为立意的选择。

②心理位置：如何看待自己的客观位置，包括主观能力和客观环境
准确地为自己的人生定位，有利于人生的发展。
相反，对自己的客观位置不清楚，甚或不能正确看待，则往往导致人生步入歧途，走弯路，走错路。

2、人生可以改变位置（出身除外）

位置是相对的、动态的，因而是可以改变的；它又是被动的，而人生则是主动的，具有改变位置的能动性。
积极的人生，可以使自己升位，步步登高；
消极的人生，则可能使自己降位，直至成为垃圾。
以上，为可立意的两个角度或方向 ！

二、立意

1、要清楚自己的位置；在什么起点、有哪些条件、具备什么能力——正确评价自己。
这样，才能知道自己该干什么，该怎么干，脚踏实地，孜孜以求，进而实现自己的理想，实现自己的人生价值。否则，或者好高骛远，不切实际，或者自卑自抑，妄自菲薄。
“准确定位，缔造美好人生。”
“适当定位，方能缔造经典人生。”

2、要找到适合自己的位置：根据自身的条件，找到最佳的起点。
人的特点不同，基础不同，找到最能发挥自身特长的位置，才能尽显生命的光彩。
“选择适合的位置，尽显生命的光彩。”
“找准位置，创造人生”
“坐标与人生”

3、要珍视自己的位置：自然选择社会安排，常常是不以人的意志为转移的，要努力在自己的位置上施展才干，创造精彩人生。

“将椅子坐好”
扩展一下：
“位卑未敢忘国忧”
“螺丝钉礼赞”“做一颗蒲公英的种子”
“小草的颂歌”
“好男儿志在四方” 哪里需要哪安家
“达则兼济天下，穷则独善其身。”
“用勤奋改写人生”“用汗水托起生命之舟”
“出身难选择，路靠自己走。”

开头：

①螺丝镶在机器上，它作用非凡；汽油装进发动机，它动力无限。但若螺丝钉、汽油摆在马路上，它们最终只能成为垃圾。可见，只有摆在正确的位置上，它们才能发挥作用。物犹如此，人亦然。摆正位置，才能打造精彩人生。

②乐师只有在定调后，才可演奏乐章；运动员只有在跑道画好后，才可比赛……同样，人生之路，只有定好位后，才能走好。

③晚霞只有傍于陨落的夕阳云边，才能显示出它的绝美壮观；浮云只有傍于伟丽的青山之侧，才能成就它的飘逸与婀娜；明月只有悬挂于广阔的蓝天之中，才可显示它的清纯与多姿。人立于天地之间，只有找到属于自己的一方天空，才可以尽显风光。

④世间万物都有它特有的位置。橘生淮南则为橘；橘生淮北则为枳。只有找准位置，才能够有一个辉煌的人生。

比喻、类比论证讲理：

①是小草，就应紧贴大地，为大地增添一片绿色；是花朵就应绽放枝头，点缀一方净土；是大树，就应撑起一片蓝天，撒下一片绿阴。不同的位置，能够点亮不同生命的火把，但同样能照亮各自的人生。

②了解自己，认清自己，找到自己的人生坐标，走出自己的成功之路。我们既不能高估自己的力量，也不能小看自己的才华，唯有正确地把握自己，才能在广阔的人生天宇找到自己的位置，找到自己的人生坐标。倘若一个人失去自我，没有了奋斗的方向，不知漫漫人生中自己的位置何在，那他必将像一只没有方向的小船漂向渺茫的远方。所以只有正确把握自己，找好人生的坐标，才能尽显风流，才能尽显人生。③位置，是一个人的坐标，它的明确将人生这幅宏图勾勒得完美无缺，而一旦它出现了错误，人生将变得扭曲，不成样子。既然是小草，就不要因为不能长成参天大树而懊恼；是小溪，就不要因不能成为奔涌的黄河而沮丧；是蝴蝶，就不要被苍鹰宽大的翅膀所迷惑……明确自己的不可能改变的东西，明确自己的位置，不做不可能的事情。因为小草的人生可因生命顽强而美丽；小溪的人生可因汩汩流淌而绚烂；蝴蝶的人生可因翩翩起舞而璀璨！明确位置，我们的人生同样精彩。

【 范文佳作 】：

【 将椅子坐好 】

海鸥是大海的女儿，它与白云共舞，与海浪嬉戏，将自己的一生都献给了大海，无怨无悔。雄壮的雁群从头上飞过，羡慕总会有的；玩耍的燕子从身旁路过，渴望总会有的，然而，它把一切都收之于心底，尽责地做海的护卫。

我们的世界或许可以说由无数把椅子组成，坐稳了椅子也就对准了自己的位置。无论你怀有哪种心情，怀有何种目的，一旦你坐正了椅子，就该把自己的椅子坐稳，坐好，那便是你的位置，你的人生。

将椅子坐好，就是要专心致志干好一件事，尽职尽责地完成这把椅子交给我们的使命。既然坐上了这样的椅子，平凡亦可成就伟大。

平凡水工徐虎，被人们誉为“十七点钟的太阳”，在掏马桶、通管道的本职岗位上作出了不平凡的业绩，为新时期普通劳动者树立了榜样。“干一行，爱一行”的爱岗敬业精神已经成为他及节素丽、时传祥等普通但不平凡的劳动者所遵循的崇高精神。我们引他们做我们的榜样，不是因为他们成就了多么伟大的事业，而是那种爱岗敬业，将椅子坐好的精神值得我们传承。再普通的椅子，再平凡的岗位，只要你努力将其坐好，你的人生一样可以美丽，高贵的椅子不能保证你必定辉煌，同样普通的椅子不能注定你一生平凡。

然而，满世界花花绿绿、琳琅满目的椅子不免迷失了一些人的双眼，他们选择不准自己的椅子，或者想把每把椅子都坐一坐，这就像贪心的猎人要追向五个方向跑的兔子。也只能是一无所获。所以老百姓说“行行通不如一行精”，“一招鲜，吃遍天”。行行都通，但样样稀松的人，在哪儿都不受欢迎。坐上了椅子，便聚精会神地干下去，做到“术业有专攻。”

尽职地做好椅子的主人，在属于自己的位置上演绎出自己壮美的人生，坐好了椅子也就把握住了自己的人生！

【 坐标与人生 】

鹰击长空，天空是雄鹰展翅的天地；鱼游浅底，大海是鱼儿辉煌的领域。白云缭绕在青山，方可显现其高远，月亮高悬于夜空，才得以绽放美丽的光环。人亦是如此，只有找准自己的坐标点，才能尽显生命的价值，人生才会充实、丰盈。

诗仙李白居庙堂之高而失其本，处江湖之远而尽其才，湖光山色就是李白的坐标点；班超投笔从戎，驰骋沙场，保家卫国就是班超的坐标点；鲁迅弃医从文，以笔行医，拯救国民就是鲁迅的坐标点。正是因为找准了自己的位置，才使得他们的人生与众不同，他们的价值划破时空而永恒。

选择人生的坐标点，与其说是一个严肃的哲学问题，倒不如说是人们为了使自己生存和发展得更好所进行的一种自我优化，在选准了全力以赴的事业时，也选择了自我的方向，比如贝多芬与音乐、达芬奇与绘画、亚里士多德与哲学、司马迁与史学、华罗庚与数学，他们选准了各自的坐标点，演绎出各自成功的人生轨迹。

对自己的认识、对自己的定位以及对目标的追求历程，决定着我们在这个世界上的位置，有的人生于豪门却沦为精神乞丐，有的人穷且益坚，不坠青云之志；有的人正值年轻却苍老委靡，有的人老当益壮，不移白首之心，对人生坐标的模糊造成了贫穷与苍老，对自身价值的认知定位铸成了富有与活力。

人生价值的实现无不基于坐标点的定位，在SARS肆意横行的那个春天，涌现了多少白衣英雄，勇于对SARS提出质疑的钟南山，敢说可以阻挡SARS的陈薇，面对SARS无所畏惧的张积慧，他们用责任与自己特有的知识能力体系绘出了各自的坐标点，更为可贵的是，他们选择了坚守，将勇气、智慧和忠诚完美统一，最终为自己的人生开启了辉煌的前程。

展开生命的图纸，为自己的坐标定下一个完美的位置，让它支撑起生活的路标，让路标指引人生的辉煌。

【 找准位置，创造人生 】

“ 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”是位置决定了这样一种“先天下之忧而忧”的人生；“不在其位，不谋其政。”又是位置产生了这样一种使命的人生；“高处不胜寒”还是位置促成了寂冷的人生，可见，位置对人生有着深远的影响。

但是，面对位置，我们不能随遇而安，尤其是面对于自己不适合的位置。人往高处走，水往低处流，所以，我们要找准位置，创造人生。

虽然 “ 误入尘网中，一去三十年 ” ，但最终，陶渊明归隐田园 ，“ 采菊东篱下，悠然见南山 ” ！ 虽然曾经决心学医报国，但最终鲁迅弃医从文，用匕首和投枪拯救愚弱的国民 ；虽然曾被邀请出任以色烈总统，但最终 ，爱因斯坦断然拒绝，将一腔热血执著奉献于科学，提出了著名的《相对论》………………

古今中外，概莫能外。他们创造性地实现了自我的人生价值，关键就在于他们能够找准属于自己的位置。适合的，就是最好的，只有在适于自己的位置上，一个人的主观能动性才最有可能发挥到极致，从而实现人尽其才。

人生，就是一个不断自我定位的过程。在现实生活中，我们可以看到自谋职业，自主创业的下岗职工，可以看到干事创业的民营企业家，可以看到回国发展的海归派……他们无一不是在寻找自己的合适位置，从而谋求自我发展。在这样一个变革的时代里，无处不存在着机遇，无处不存在着挑战。我们只有剖析自我，不懈探求，才能找到合适的位置，创造人生。

当然，有时位置是我们所无力改变的，那么，我们就在此位置上将本职工作做好，同样可以实现自我价值，而不是见异思迁。所以说，对于不可能改变的既定位置，既来之，则安之。无疑也是最好的选择。

找准位置，创造人生，需要我们的洞察力进取心，更需要我们具有百折不挠，迎难而上的精神。经济特区、沿海地区和大中城市固然是适宜我们的位置，但小城镇、老少边穷地区和农村也同样是可以创造奇迹的位置。从这个意义上说，我们不是飘飞的蒲公英，任由轻风决定生长的位置，我们更乐于追随我们的智慧、勇气和力量去找准位置，去创造人生。

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⑤ 高中作文～议论文论据

议论文的论据，论证，论点都要统一的。文章整体的逻辑性要强。
论点就是你要议论的主题
论证就是你自己的见解
论据是举例说明，
项羽破釜沉舟，百二秦关终属楚；
勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；
精卫填海
愚公移山
都是很好的例子，单是整理要靠自己的。
再给你一个现代的例子
要有破釜沉舟的决心

玛丽亚·艾伦娜·伊瓦尼斯是拉丁美洲的一位女销售员，在拉丁美洲，你每看到的5台电脑中，就有一台是她销售的；在非洲，你每看到的12台电脑中，便有一台电脑是由她销售的。她在20世纪90年代成为《公司》杂志所评选的"最伟大的推销员"之一。

20世纪80年代，在人们还很少见到女工程师的年代，她便在3个星期中，旋风般地穿行于厄瓜多尔、智利、秘鲁和阿根廷。在这些国家，她游说各个政府部门、公司使用她的产品。而在1991年，她仅仅带了一份产品目录和一张地图，就乘飞机到达非洲肯尼亚首都内罗毕，开始她的非洲冒险。可以说，在我们这个时代很难找到像她那样高标准做事的人。

她是全美国最有价值的员工之一，她身上洋溢着激情和活力，她不断挑战那些别人望而却步的艰难任务。她总是对别人说："如果别人告诉你，那是不可能做到的，你一定要注意，也许这就是你脱颖而出的机会。"正是这种精神，使她成为南美和非洲电脑生意当之无愧的女王。

苏妲·莎是全球著名软件公司SAP的王牌销售员，自2000年以来，她每年都为公司带来4000万美元以上的收入。毫无疑问，这是个令人叹服的数字。

2000年，苏妲想要半导体制造商AMD公司购买他们的软件，她和负责技术采购的首席信息官弗雷德·马普联系，可是，在一个多月的时间里，马普没有回过她一次电话。苏妲不停地给他打电话，最后，马普终于不耐烦了，通过下属明确告诉苏妲："死心吧，不要再打电话过来了。"

苏妲只好另想办法。她调动起自己的所有资源和关系网，看看能找到什么突破口。最后，她发现，AMD的德国分部曾经购买过SAP的产品。这真是一线希望。苏妲联系到在德国负责这笔生意的销售代表，恳请他帮忙。在苏妲的努力下，这位德国同事找到了AMD在德国的联系人，请他去美国出差时和苏妲见上一面。这次会见，苏妲使出了浑身解数，终于促成了她和马普手下一位IT经理的面谈，这位经理随后将苏妲介绍给了马普。

能够将客户的门敲开，只是在成交过程中的艰难的第一步。征服客户，使客户愿意掏钱购买，是更为关键的一步。苏妲在和马普见面后，认真地聆听了马普对新软件的要求，并向公司作了详细的汇报，和公司的研发部门进行了充分的沟通。她一边电话追踪马普的反应，一边推动公司产品的改进，最终，马普被她打动了。这笔交易，最后的成交额超过了2000万美元。

人生智慧

世上没有做不成的事，只有做不成事的人。一个真正想成就一番事业的人，志存高远，不以一时一事的顺利和阻碍为念，也不会为一时的成败所困扰，面对挫折，必然会发愤图强，去实现自己的理想，成就功业，这是一种积极的人生态度。

希望能帮助到你

⑥ 高中议论文范文 每一篇要附上该篇的论点 论据和论证。

- - 现在的老师都有这要求么
我们老师也是 每周都要抄一篇 画论点神马的
(议论文的网络里有一篇嘛 论点神马的都有指出来)

⑦ 高中作文议论文，最新素材例子有哪些

初学这些议论文的操作方法，
可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ：
1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。
接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。
3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。
三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。
在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。
三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问题。
三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。
议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。
一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。

⑧ 议论文，论据论点明确，题目自定，字数800左右。材料作文~~~~~~~~

高中议论文800字：

他们可以做

曹操曾经说过：“宁可负的世界，让世界人民来承担我的人，我总是认为这个想法太自私了物质，被称为藤增长寄生子树，树慢慢死去。突然觉得树的不屈不挠的精神，是一个人，但我自己。
困难应该是一种精神状态，他看到了可以准确地看到自己的生命，了解知道如何价值和使用价值。自己可以做的，它是很容易的，可以说，但你可以做这么难

司马钱愿意僵硬头皮写钦佩的子孙“记录”“汉书”，因为他知道谁，但我自己的研究周周恩来，中国的崛起，最终成为总理大臣部长的极少数在中国，所有的这一决定，是因为他知道是谁，但我自己的韩馨肌肉胯下之辱，并最终实现伟大的事业，当他面对现实的屈辱，他没有逃避退缩，不认为它是这样一个人失去他们的自尊的事情，他的心都有自己的梦想，但我

困难，应该是愿意承担责任！，并愉快地接受了他们的背上包裹，可适当做各自的角色，勇于采取其自己的责任。

假期，交警站在一样的人物蜡像，一般不管今天是什么日子，即使人们在家里享受天伦之乐，他们仍然不抱怨，因为他们敢于愿意承担责任，但每一次我在大灾大难面前，无私奉献，他们有的是医生，护士，警察，企业家，明星，商人，只有在一般公众的儿童，但他们认为他们可以做的。 BR />
困难，应该是一种追求，它可以定义自己的目标和自己的目标前进！未来，它可以把握自己的信心和勇气，争取在今年年底

向日葵始终面向太阳，因为太阳是他的追求，总是不顾一切，飞蛾向火扑去，因为火是一个梦想，总是在出发前在天空中明亮的露珠，以满足追求轻薄。
困难，一种追求，愿意承担责任，它是一种精神状态。

是谁，但我自己的树木慢慢死去成就藤的生长。

自己可以做..

责任
每年每月每天，成千上万的东西的人扑来，忙碌的生活中，人们绕了一圈，筋疲力尽，尽管它是如此的努力，但始终坚持不懈。无情的设置我们 - 重链责任在学校，努力学习，但也有责任在家里，我们可以帮助父母做家务，这是一种责任。远离家乡，做一些对社会，这是一种责任，世界，草，花，树，无论什么样的生活，自己不能推卸的责任，以支付自己的责任，但也付出责任。每年，数以十万计的交通意外，在国家，不管怎样的原因中，这是不是不负责任？如果在其他驱动器的汽车，的责任支付监管制度的心态，据张某，那里是一个徒劳的死亡这么多的人？责任承诺等作为泰山。推广的一代又一代的人努力在各自的岗位和奉献精神。60000卫生保健工作者勇敢今年，该国遭受的攻击下的SARS的第一线，他们是勇敢的，他们是无所畏惧的与SARS的战斗中，不怕没有人，没有人退缩。“非典”太可怕了，强烈的责任感，他们无法吞咽的医务人员下沉。患者每天晚上，照顾一些保健工作者下跌，他们没有辜负他们的高期望，发送到国家和人民，只要它被添加到无烟比冰雹子弹。更危险的战斗，最终，SARS“这是一种强烈的责任感和医务人员，和古希腊下沉奉献白天和晚上返回没有强烈的责任感，不知道风暴也刮长，但很多人也杀了无辜的生命。有人说，走的人背着包袱，负担的家庭，事业，友谊，和孩子们...历尽艰辛，但你不能放弃任何一个。说了一个字：责任。责任在生活中，无处不在测试无意中捡到了一张纸，它是保护环境的责任;责任帮助的体弱老人和照顾的年轻孩子，的责任的其他难以解决的问题是帮助其他人的责任是社会的基础，没有它，高层建筑在微风中轻易动摇的薪酬为自己的责任，赔偿责任是严格的教官和其他支付义务，责任是保护生命和财产的安全，并负责支付，这是社会进步的条件。放弃它。感觉站暂时放松了，却失去了生命的光泽。责任，任务不能被丢弃，它是人谁承担支付，让我们每个人都负责，一次又一次的克服突如其来的测试！
/>等待为乐
“嘿，戈多，你回来了！”这句话一直萦绕在我的耳边，这是一个三四十年代的电影“等待果陀”行，你可能会问， ，“等待戈多”遗憾的告诉你 - “不知道”，甚至是电影的剧作家也没有回答。戈多片头和片尾没有两个人在电影中只是一直在等待，等待........ 

也许是因为迫不及待地让这部影片蒙上了一层神秘的面纱，没有人可以解除，也许任何人都可以找到，这就是电影的魅力 - 等待。 ...... / A>
等待享受的一种寄托等待，等待着怀旧的跟踪。等待的SIV的女人斜方辉石的温柔的水奠定了伤心欲绝的白濒危岛“;等到牛郎织女七夕满足，直到悟空五行山下获得重生。

等待队长期待灯塔“，久旱后的及时雨，等待，等待重生的种子。等待的美国味道是甜，酸，苦。 

我知道一个故事，一个老母亲的儿子参军成为一名军人，去那里死在战场上，硝烟的战斗。儿子在前线年迈的母亲站在他的儿子离开了村口，他希望看到他的儿子缺乏痛苦的母亲鬓角露出银增长，皱纹的母亲等待他的眼睛。老母亲，但她仍然在等待，因为只有等待......苦尽甘来，几年后，一个年轻的士兵来到这个村子。 “儿子，你的母亲，你想死！”阔别重逢的喜悦，泪水的母亲和孩子们一起解释“等待”的魅力。 

等待无知的女孩对爱情的渴望，无数的热血男儿，呼叫等待，等待疼痛十年寒窗通过考试。 

啊！等待...... 

朋友们，让我们双桨荡起了心，扩大了一股青春！等待，等待着未来的希望，这上帝赐予的幸福花浇水。等你来享受世界的复杂，痛苦和更好的心情！ 

“我的心在等待，一直在等待...

我们一直在等待的等待，和我们做不关心，等待我们的生活中行走的步伐，美丽的等待，也许我们都在等待的东西醒来后晚上晨晖悄悄逼近;等待的痛苦，孤独和寂寞，等待着痛苦和泪水交织在一起，为流动，我们常常忍受或无法容纳所有可能无法以适应2006年的冬天，等待旅途，步履蹒跚，曲曲折折...

12月31日的夜空存储在我的记忆里，直到永远。因此经常在一些场合触景生情，我立刻沉默的时候，我无法用语言来形容的心态，什么是失去了什么？损失？无奈？我真的觉得这一切瞬间就消失了，但一遍又一遍的回忆，只是为了享受天，5天，7天，2007“开幕典礼”当然，在沉默中度过。沉默，等待伤口的愈合，背水一战的决心，最终沉默的味道。的打击，虽然这是一个为了挽回面子，但现实却强调了重要性的战斗前，我只能选择力挽狂澜。从那时起，野心再次“激怒”深“和”放松“，似乎是有几分相似。当然，行动“挑灯夜战”的时刻控制自己的意识的家当，转移，也许破碎的心在那令人难忘的夜晚，夜晚睡觉，晚上挑灯夜战打，我种下了种子的信念，终于恢复了一半的自我。显然，我的另一半一定会全力以赴，下学期恢复。

不久前，一个小夹子回味“大师”的确是经典之作。在测试过程中，邀请了五位杰出的前辈讲话唤醒糊涂了，我------“没有努力在未来几个简单的单词，一定会后悔莫及啊”，“高中生活是孤独的独自忍受，忍受诱惑。两个完全主宰未来。哟，不努力现在......我想，我怎么能这样做啊！等到现在，这似乎是100％受阻。等待，只能被认为是一种精神状态， ，它是独一无二的，但增长的外部环境，努力要付出多少的时候，你可能要继续挤压工人的资本主义奴役“剩余价值”，时间可以见证它的价值，仅仅一年后。 ..

早期记忆挥之不去只稀释，只能默默的等待！在过去，我不得不忍受在沉默中等待的煎熬，也给我带来了很多的尴尬和痛苦，等待投一个伤痕累累的心，但其支离破碎的变化思维变得更加复杂。我启航，等待时间，我恐怕这是放松啊！

，梳理记忆图像依然清晰请记住，她敲开了我的心门，但我们不必去太接近，我认为这是正确的。大一新生在高中时，我们接受他们的选择，升入大二学生已成为品类代表她的成就，如势如破竹，一天的天空，我是边缘人物，因此，不时的一部分怀旧的青葱年，只有沉默和她谈谈。我突然明白了：我们只是见面的机会空间的灵魂，笑了，然后每一个追求自己的目标的三维坐标，离开后漂越远，我们只是见面的时间和空间，也未必能够协调心灵团聚的独立的时间和空间，尽管近期的权利接近，但他们的心是到目前为止，这听起来很模糊，但它绝对是划伤昨天的心情，我送她没有收到一条短信，是她......反正，只是祝她“新年快乐，梦想成真！ “她是如此优秀，的确是值得欣赏的，我在沉默中等待。写了这个，只是一些记忆，但回忆的”影子“短梳的方式，我明白了.........

⑨ 高中议论文论据素材

下面介绍一些 高中 生作文素材，高中作为开头的素材。 引名句，起点高远 引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如： （1）“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。（江苏考生《永远的葱郁永远的中国》） （2）“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议？（山东考生《给“从谏如流”上把锁》） 例1引孔子及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足。 （3）问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。（《问世间情为何物》） （4）美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。（《旋转这只万花筒》） （5）古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。（《水的联想。》） （6）天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善，毋宁不为；若所行似恶而非恶，毋宁为之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路脚步，匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间，又应点燃一盏怎样的心灯？（《心星点灯》） 这些够不 不够 http://www.zuowen.com/e/20110621/4e004f1f0a83f.shtml 这里还有很多 望采纳