Ⅰ 高中议论作文
把“狮子”变成“驴子”，谁之过？ 有这么一则寓言: 狮子一觉醒来，发现自己尾巴上不知什么时候被哪个无厘头挂上了一个标签，上面写着“驴子”两个字，狮子大为恼火，想尽一切办法想把这个标签弄下来，可是无论它怎么弄都弄不下来。更让它恼火的是当它走在路上的时候，动物王国的其他的成员指着它的标签说：看，这是一头驴子。于是它气急败坏的找到狐狸说：“你难道也认为我是驴子吗？”狐狸说：“驴子先生，你长的虽然像狮子，可是你尾巴上明明写着是驴子啊。”渐渐的，狮子也觉得自己是头驴子了…… 我们很多人可能都读过这个寓言，我第一次读到这个寓言的时候还是在初中的时候，那个时候只是觉得好笑，只是觉得它反映了一个很深的哲理问题，并没有去多想。恍然间，多年过去了，我做了一名中学教师，日复一日的做着其他老师一样的工作。当我再次读到这则寓言的时候，才发现它不仅仅是反映的是一个哲理问题，而是一个深刻的教育问题。仔细的想一下，我自己反而成了那个贴标签的人。其实，不光是我，几乎我们所有的老师似乎都是这样，我们每天都是在乐此不疲的给我们的学生贴各种各样的标签，似乎学生不分出个三六九等，我们自己都觉得过意不去。学生们整天为了考试而疲于奔命，渐渐的，学生们自己也觉得他们学习的目的就是为了考试。而考试的结果呢？则是我们为不同的学生贴上了不同的标签。在这里，考试就成了产品鉴定。对此，我们也无可厚非，但让我们感慨的是我们的鉴定标准却又如此简单。 我们常常是从消极的、弱点的、无能的角度来看待我们自己的学生。也就是说，我们是基于这样一种假设来看待我们的学生的，即人与人的智力是存在差别的，只有很少的学生可以学习优秀。对于很多学生来说，他们是不能达到优秀的，学生的智力是不会变化的，天生什么样就是什么样。于是，在这种传统思维定势的习惯下，我们就会毫不犹豫的给那些考试成绩差的学生贴上“智力低下”、“行为异常”等之类的标签。对于那些学习差的学生，我们就会想当然的、问心无愧的的认为，他们就应该是差的学生。可是我们却很少想过那些被贴了“问题学生”标签的学生的感受以及对他们心灵造成的伤害。对于大多数的老师来说，他们是不可能去想的，因为他们从小学读到大学也许是带着被老师贴上“优秀”的标签度过的，他们不会想也想不到那些问题学生的内心世界是什么样子的。因为对于大多数老师来说，他们没有这样的经历。 我们会经常听到老师对孩子的家长说：你的孩子学习不行，我教不了；这孩子智商有问题等等之类的话。久而久之，连父母都觉得自己的孩子真的不是学习的料。由于我们经常给那些考试成绩差的学生贴上“智力低下”等差生的标签，也许做老师的没有意识到，这种无形的强化作用会使学生无形中接受了这种标签，成为标签的“自我应验者”，就像上面寓言中的狮子一样，这种无形的标签也许会使他们难以摆脱，以至于有可能终生生活在这种标签的阴影之下。连他的父母和同学都会渐渐的接受他是差生的这样一个事实。我们可以想象，我们的学困生坐在教室的角落里，生活在一个被遗忘的世界，那里是老师慈善的目光永远也到不了的地方是教师上课辅导的禁地。他们在老师的眼中就是所谓的另类、边缘人，也就对学习逐渐的失去了信心，一两次考试的失败也许会让他们永远的沉沦下去，学校对于他们来说简直就是地狱。我们的学校成了心灵的屠宰场，学校本应该是美好的地方，而我们的学校却成了学生害怕去的地方，这难道能怪那些无助的孩子们吗？就像上面的寓言那样，当狮子被贴上“驴子”的标签时也许并不可怕，可怕的是当狮子自己都认为自己是驴子的时候，那么狮子还会有斗志吗？对于我们的学生来说又何尝不是如此。经常会听到教师这样教育自己的学生：你们要好好学习，上学是你们唯一的出路，只有好好学习才会有出息。而对于那些被贴上标签的所谓的“差生”来说，这唯一的出路被无情的宣判了死刑，他们的出路又在哪里呢？我们只关注最后的考试的结果，因为我们坚信考试面前人人平等，在铁证如山的分数面前，我们就可以理直气壮的对那些成绩考的不好的学生说：你就是差生。对于一些学生来说，这也许会成为学习的动力，但是对很多学生来说，这会使他们更加丧失对学习的信心。 当我作为一名教育学的研究生坐在图书馆里读那些教育理论时，我看到了加德纳的多元智能理论，心中的那个节一下子解开了，顿觉豁然开朗。我被他的理论深深的折服了，加德纳开创了一个新的智力理论时代，他把人的智力看成是一组智力的集合体，是多元的。而学生的智力之所以表现的不同，只是他们的只能组合的方式不同而已，因而表现出了独特的方式。其实，我们的每个学生都有自己的闪光点，也就是有自己优秀的地方，只是我们不善于发现而已。也就是所谓的“三百六十五行，行行出状元”在任何领域都有出类拔萃的人，我们的教育并不仅仅是培养学业上有成就的人，而应该使学生的生活终身受益，使学生各个方面都能得到充分的发展。学校本应该成为学生学习的乐园，而现在的情况是我们的学校成了很多学生害怕去的地方，学习反而成了学生一种沉重的负担。其实，每个学生都有自己独特的学习方式，有自己独特的生长环境和成长经历，而我们的考试仅仅是考察了学生的语言和逻辑智能。这样一来，考试成绩的差别也就不足为怪了。只要教学得当，学生每一个方面的只能都是可以得到充分的发展的，我们要坚信每个学生都可以成为优秀的学生的。 现在是广大教师该觉醒的时候了，那些还在为学生贴“标签”的老师们，是该放下你手中的那些“标签”的时候了，给那些所谓的差生以更多的关怀吧，只要你用心去对待，你会发现他们都是“狮子”。
Ⅱ 作文800字高中议论文要写的一般
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
结好尾
结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分之一。现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁之至，力透纸背！
其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。
Ⅲ 高中议论性作文
议论文有三大要点，即论点论据论证，而以论文是以阐述自己观点为主的文体，所以首要问内题是要表容达清楚自己的想法，而论证方法是其次，一些比喻、道理、举例论证的方法不要刻意去用，觉得如何说好，就怎么说，主要是自己要有想法，有思辨力，学会思考，思想的深度是重点，现在的题目也注重这点，所以不会出现一简单的论点来让你论证，是要联系社会实践，这是近年的趋势，最好要展现自己的学识与胸襟，照着这个思路写，肯定会得高分的。
Ⅳ 关于朋友的高中议论作文
什么是朋友 议论文
钱孔里摆不开真情的盛宴，钞票上植不起友谊的大树。能同甘，不能共苦，不是朋友；能共苦，不能同甘，也不是朋友。把一粒米掰成两半分享的，肯定是朋友；把一杯酒倒成两杯分喝的，不一定是朋友；诤言逆耳，悬鞭于鞍后的那个人，不一定不是你的朋友；口蜜腹剑，笑里藏刀的那个人，肯定不是你的朋友；在角落里向你兜售自卑、奸诈和诡计，教你炮制谎言、罪恶和灾难的人，更加不是你的朋友。
与卑劣者为友，只能沦为污泥浊水中的鱼鳖；与贪婪者为伍，时常会发觉自己像一只凶残的狼一条舔尽人间污秽的狗；与自私者为友，像把自己的灵魂挂在秤钩上，价值锱铢，形容猥琐；与奸诈者为伍，会在算计他人的同时，最终出售自己的灵魂。
审视想和你交朋友的人，内心重于外表，背后重于当面，行动重于言语。不光看现在，还要看过去；不光看做事，还要看做人；不光看对你，还要看他如何对别人。一个喜欢背后说别人坏话的人，也会在别人面前说你的坏话一个对人忠厚的人，也会对你赤诚相见。交一个挚友，有时就在电闪雷鸣的一刹那，有时却要经历风霜雨雪一百年。
同高尚者为友，他是山，你也是一座山；他是海，你也是一片海；同正直者为友他是一棵树，你也是一棵伟岸的树；他是一根不折的钢轨，你也是一根笔直向前的钢轨；同忠诚者为友，他是火，你便是炉中炙热的壁，火中燃烧的碳；同勤奋者为友，你思想的原野永不枯荒，春华秋实年年岁岁；同睿智者为友，你智慧的灵光会闪耀在混沌的夜空，照亮蛮荒的草地；同达观者为友，你如踩着及顶的天梯，危岭险峰走泥丸。
真的朋友，是天平两端的砝码，是王子与贫儿无邪的嬉戏，是皇帝与渔夫真诚的问答。真的朋友，是像濡以沫，是肝胆相照，是志同道合，是风雨同舟！是刑场上的婚礼，是雷电下的相思树，是长鸣裂空的南飞雁阵，是前仆后继坠涧不畏的鹿群。
朋友是你我生命长河里不时招手的雪浪花。是老师，是同学、战友，是父母，是兄弟姐妹，是不曾谋面却如故交的电话那头的一个人，是荒僻小站一位擦肩而过给你指路的夜行人，是一位曾站在郊外寒风中黑坑旁为你掌灯的盲人，是最让你刻骨铭心永世不忘的那个人。
或者，是一面镜子，一方醒木，一把曾理过你纷乱岁月的梳。甚至，一条忠诚的狗。
Ⅳ 高中议论作文——幸福
s议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要求是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 议论的三要素如何写好议论文1.写好字一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。
Ⅵ 关于高中作文的议论文
1.阅读下面的材料，根据要求作文。
有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写的更好。”那人很奇怪地问其中的原因。书法家笑而不答，那人沉默不语。
请理解材料，写一篇不少于800字的文章。
2.阅读下面的材料，根据要求作文。
尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识和体验呢？
在阅读上面材料基础上确定文章的立意，题目自拟，写成记叙文或议论文。
3.阅读下面的文字，根据要求作文。
有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。
读了这句话，你有何感想？请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
4.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
年仅6岁的四川女童赵慧平，在得知自己患了重病，家里又无钱医治后，竟悄悄留下“遗书”，希望把自己视为唯一“财产”的布娃娃，留给班主任袁老师。赵慧平在3月10日给爸爸妈妈写了一封101个字的“信”，“我知道自己生了白血病……我家住在农村，没有太多的钱来治病，爷爷奶奶还xu要你们来照gu如果我的病治不好，请将我的布娃娃送给我的班主任——袁老师。”隔壁病床的病友刘女士说，她曾目睹小惠平亲手写下这封信。
此事经过四川和重庆两地媒体报道之后，立即在全国引发热议，各地网友纷纷留言表示捐款意向，希望媒体能够公布捐款账号。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
5.阅读下面的文字，写一篇不少于800字的作文。
玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍然拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是，现在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的味道有天壤之别。于是，蜜蜂愤愤不平，它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了？！终于有一天，不知什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。此时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
6江苏省镇江市2012届高三期中调研
阅读下列文字，根据要求作文。
生活中，一些平凡的“小人物”却又不平凡，他们铸就了一个个大写的“人”，赢得了成千上万人的敬重。这些“小人物”带给我们的感动，以及从他们身上反映出来的千千万万普通中国人的美德，让我们看到了满目光明。可是，也有些“小人物”，让我们感受到的则是不幸、失落、怜悯，甚至是丑陋、痛苦和悲哀。
对此，你一定会有所感悟，有所思考。请以“小人物”为题写一篇不少于800字的文章。
[要求]①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
7湖南雅礼中学2012届高三考试题
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
人不能拽着自己的头发离开地球。
这句话实在是耳熟能详了，就不知你有怎样的解读，或者从中获得怎样的启示，请结合你的个人体验或生活实际，写一篇800字以上的记叙文或议论文。角度自选，题目自拟。
8.广东中山一中第一学期高三年级第二次统测
阅读下面的材料，根据要求作文。
有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，只写了一个“逼”字，那人顿悟，这是让他惜纸逼自己写好字。
还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。
在很多人的眼里，“逼”字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。关于“逼”，你有什么感受和认识？请以“逼”为题目，写一篇文章，立意自定，文体不限，不少于800字。
9.湖北省八校2012届高三第一次联考
请以“心结”为题写一篇作文。要求：①立意自定；②文体自选：③字数不少于800字。
10.湖南师大附中2012届高三第四次月考
阅读《长得太偏，必须挖掉》的图画材料，写一篇不少于800字的议论文。（60分）
要求：选准角度，拟好标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作、抄袭。
11.衡水中学2011-2012学年度高三年级第四次调研考试
永远面对阳光，阴影自然会抛在后面。————惠特曼
请准确理解名句内容，联系自己的生活和感受，写一篇不少于800字的
Ⅶ 高中议论类材料作文
1阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了，夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。
有一天，忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗？”其余的人都毅然站起身来，答道：“不，决不！我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。
一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”
另一个人说：“不然。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——”
另一个人说：“我表示同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——”
其余的人说：“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——”
他们各举了许多理由，互相辨论着，还引了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，还没有停止；甚至于因为意见不合，互相谩骂……而且扭打了。
荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
例文1
行胜于言
轻轻翻开《史记》，历史的年轮旋转着重现在我眼前，帝王将相的人生总在炫出无尽的光芒，而我所模糊的“纸上谈兵”总让人遗忘，那暗淡的“宰予昼寝”的故事总也引不起谁的思考。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”几百年前，大诗人陆游已经悟透了这个道理，行胜于言，每个人的成功不是说出来的，更不是在纸上写出来的，豪言壮志并不重要，重要的是你怎样将这豪言壮志表现出来。去行动，去为这个目标而奋斗。苏轼说过，古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者。所以不努力怎会成功，不去行动怎么会扬志，一肚空话，一腔热血，一纸滥语，又有何用。
荀子曾经感慨说：“道虽迩，不行不至，事虽小不为不成。”先人的智慧怎么就在自己的生命中行不通呢？“临渊羡鱼，不如退而结网”，鱼虽美丽动人，空看绝不会有所收获，梦想虽辉煌灿烂，大言不可能促你成功。当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢？”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”巴菲特成功的原因很大一部分在于他敢做常做，而不是和谁浪费时间吹捧自己的成功经验。他说：“想成功，一是要保持沉默，二是要马上行动，三是要坚持到底。”巴菲特的成功事实不正说明行胜于言吗？
声大而无理，浪高则无害。就像《礼记》中的那句“谨于言而慎于行”一样，我们做人做事必须注意自己的言行，用行动说明事实，南北朝的刘勰曾说的“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”也是这个意思。生活在现代物质社会，已不是“理屈词穷”的时代，而是“理屈词无穷”的纷杂时，说服一个人，甚至说服一个社会，用行动去完成自己要说的，像巴菲特那样傲视万物。
行胜于言，万物于行中运转，社会于行中发展，人生于行中辉煌。
例文2
行动胜于空谈
克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”
面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如花园中的几个人，面对着荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果,话说了一火车，事却没做成一件。
话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。
少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。
杂交水稻之父，面对着盛大的声誉，依旧保持着自己踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。古文学家季漾林，十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，让人钦佩不已。
只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。
志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。
在当今的社会，我们学生只有具备实干、务实的素质，努力去学习，才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做，才能真正的造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。
古人言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为。”行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。因为，行动，胜于空谈。
评语：本文开篇显采，精炼的引言和恰切的比喻即抛出鲜明准确的观点。然后几个方面逐层论述，有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。
例文3
行胜于言
鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。
当仲永年少即锋芒毕露时，可曾想过日后的泯然众人？当赵括临阵夸夸其谈时，可曾想过战时的身死人手？当马谡军帐中信誓旦旦时，可曾想过败逃时的两泪涟涟？
于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。
其实，言与行的辩证，正如同水与桶的关系：空气如言行如水，而只有当桶中的水愈来愈多时，桶才会变重。仲永、赵括、马谡，哪一个不是质地优良的“桶”呢？只可惜不装水的桶如不能跑的车一样，于历史的实在性而言毫无用处，倘如真的非要说出些价值，那也只有将他们陈放于史书的博物馆中，供后来者引而鉴之了。
于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。
并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。
当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时，当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时，中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服，而是蕴含着“行”的沉默。当然，也只有这样的沉默，才能孕育出爆发。
于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。
所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。
当然，行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船，言便是风。风既能助船破浪，也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地，言便是雨。雨既能滋润大地，也能引发洪涝水淹千里。所以，“行”固然重要，但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。
当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言；当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。那么。你的选择，鹰还是蝉？
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
当幼鹰到足够大的时候，鹰妈妈便把巢穴里松软的铺垫全部扔出去，这样，幼鹰们就被树枝上的会刺扎到，不得不爬到巢穴的边缘。而此时，鹰妈妈就把它们从巢穴的边缘赶下去。当这些幼鹰开始坠向谷底时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后，它们的性命保住了，因为它们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领－－飞翔！
2山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀砂磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
「精彩例文」：
玉汝于成
读罢此段，我不禁掩卷沉思，卵石的话语不断在耳边回响。一块顽石，是要不加雕琢、体肤糙砺，还是要水蚀砂磨、肌理莹润？是要任其发展、不加束缚，还是要千磨万击、历经磨难？还是要放荡不羁、埋作他山之石，还是要动心忍性、终能脱胎换骨？卵石的话就是最好的回答：艰难困苦，玉汝于成。
即使像卵石那样生活中有太多风霜雨雪有太多暗礁险滩，旅途中有太多大风大浪有太多丛生荆棘，那毕竟是一段足以铭记的生命时光。黄庭坚曾赞苏轼“嬉笑怒骂皆成文章”，的确，苏轼的光辉成就在北宋文坛上独树奇葩，然而那样的光辉确是用贬谪流放的困苦换来的。苏子生性豪放、言语无心却才气逼人，确为一块不加雕琢的顽石，却终有一日被流放，他也曾经痛苦曾经彷徨却依旧桀骜——拣尽寒枝不肯栖，然经千磨万击，终有一刻思想脱胎换骨，传下流光溢彩的《赤壁赋》，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”思想的超脱让苏轼终成一块美玉，不仅作为文学家更作为思想家独立人间千年。
是有一种生活，远离了唾手可得的轻松，可它还是会跟你一起邂逅幸福；是有一种视野，洗尽铅华度尽劫波后的视野，让人大气地活着宠辱不惊，亦如卵石一般。
2007年当选韩国总统的李明博亦是这样一块卵石。李明博并非富豪之后，亦无权势之门支撑，仅靠自己成为当今政坛奇人。他生于日本，后为避难定居韩国，初到韩国衣食无着，年幼时还须靠兜售火柴维持家庭生计，但这样的困苦并没有压垮他，他勤奋努力赢得老板赏识并积累资金，在十年前闯入政坛竞选汉城市长一度落败并未灰心，二度竞选成功，再度搏击总统，终在07年底竞选成功，他的竞选口号是“不做当权者，而要做首席执行官”！李明博的奋斗史也是血泪史，但那足以明澄他内心高处的阳光。
仓促回眸时，惟见生命的杯盏中满盛了密密的不幸和疏疏的快乐，卵石装点人间的快乐是用水蚀砂磨的不幸换来的，苏轼思想超脱的快了是用贬谪流放的不幸换来的，李明博竞选成功的快乐是用生活贫苦的不幸换来的。一言以蔽之：艰难困苦，玉汝于成。
做颗不被磨圆的石子
山脚下有一条林荫小道，道上铺满着光滑整洁的鹅卵石；登上山顶，俯身而望，四周的山石奇绝突兀，棱角分明。同处一山，同为石头，山石与卵石，你会如何选择？
我的回答是：做一颗不被磨圆的石子。
也许你会说卵石温润圆滑，有什么不好？是，卵石经受磨练，收敛锋芒没什么不好。可是山石的那种粗犷不羁，血性方刚才是生命该有的张力。
李白的一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”毫不掩饰的吐露了他的心声：他不会向任何人屈服，不会被磨难磨圆。的确，他的身边时时都有锋芒，他能让高力士脱靴，就连皇帝天子，他都不放在眼里，他的周身都是刺，他学不会向俗世低头。倘若李白摧眉折腰去侍权贵，你还能看到他李谪仙的风采吗？
李白之后的刘禹锡也是如此。一篇《陋室铭》让我们看到了他的甘于贫穷，可这背后还透着一股倔劲。他无论身居何处，不论境况如何都能自得其乐，不向困境低头。刘禹锡一生屡遭贬谪，在终于结束了十二年贬谪生涯后，他回到长安城吟了句：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”这句略带解嘲的诗让我看到了一个历经沉浮后虽无原先桀骜但仍旧未收起棱角的刘禹锡。他始终是块山石，学不会顺从。
做一颗不被磨圆的石子吧。我们不应当去学一代词帝李煜的顺从。也许你会说那是大丈夫的能屈能伸。可是以江山换来的苟活，于人于己又有什么意义？
在磨难面前，我们不能像那些奸佞小人一样卑躬屈膝，我们应该像《老人与海》中的桑迪亚哥，无论多大的风浪，无论筋疲力尽，都不向困难屈服，不被失败磨圆的信念便是梦中鼓舞我们的狮子。我们应该像屈原屈原那样，有着宁为玉碎不为瓦全的决绝，生命有时需要决绝。
卵石圆滑莹润，可是它没有我要的锋利。
珍珠温厚贵重，可是它没有我要的刚烈。
青花瓷细腻优雅，可是它没有我要的刚强。
我要的，是像山石那样，棱角分明，即便是永远在山头风餐露宿、默默无名，也不被磨圆。
个性中的韵味
棱角分明，血性方刚，是山石的个性；体肤平滑，肌理莹润，是卵石的个性。因为有了个性，世界才会多彩。
山间小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。他不恋百鸟的妩媚，不贪山谷的清幽，不怕山石的阻拦，毅然向大海昼夜奔腾。他，纤细中不乏刚毅，柔韧中颇具信念。坚毅执着是小溪的个性。
春日小雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧。她没有暴雨的洒脱，没有秋雨的威力，她以细腻的柔情滋润万物，以母爱的温馨奏响生命的乐章。她缠绵中充满力量，含蓄中孕育生机。温柔含蓄是小雨的个性。
个性拥有自己独立的品格，它有挑战的血性，叛逆的气质，奇异的风采。它有独特的视角，敏锐的才思，超凡的见识，它不趋同，不媚俗。
个性是一种力量，有了它就可以摧不跨，压不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鹰总要高翔，是翠竹总要拔节，是种子总要破土，是金子总要发光。
个性是一种魅力。黄山以奇，华山以险，引人流连；洞庭以涌，钱塘以潮，逗人驻足。古往今来，许多仁人志士都具有独特的个性魅力，牵挂天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘为孺子牛的鲁迅，他们的个性魅力让我们铭刻于心。
个性是一种财富，它不会被岁月带走，它不会因斗转星移而磨损其棱角，不会因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽；它不会被潮流卷走，东施效颦将会亵渎个性，邯郸学步将会泯灭个性；不能因金钱而拍卖个性，不能因沽名而交易个性，不能因强权而包装个性。个性不可丢，不可辱。
个性既彰显异彩，又互为映衬。高山阳刚大气，流水阴柔秀美。水的环绕弥补了山的僵直呆板，刚柔相济才更有韵味。月亮皎洁明亮，浮云悠闲飘逸。云的衬托弥补了月的清冷孤寂。烘云托月，才更有意境；草原广袤无边，骏马嘶鸣奔腾。马的点缀弥补了草原的空旷单调。动静结合才更有生机。因此，挺拔的白杨无需蔑视岩松的倾斜，高洁的水莲无需羡慕牡丹的富贵。万物各具风采，世界才气象万千。
当历史的潮水褪去生命的色彩，当时间的风吹去生命的铅华，生活告诉我们：完善你的个性吧，为人生书写一段华章。
异也？同也！
山石，体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，它是石；卵石，体肤平滑，肌理莹润，它也是石。或粗犷，或秀丽，都是石头的精彩。异也？同也！
牡丹，国色天香，绽放在御花园香草幽兰旁，她是花；水仙，清雅幽静，静立在溪水里乱石沙砾间，她也是花。异也？同也！或富贵，或乡野，都是花的美丽。
百灵，放声金喉，高歌于山林之间中；海燕，穿风破浪，高翔于大海上。各有各的风采，各有各的气质，然而，异也？同也！
仁者，著一竹靸，拄一木杖，几步一歇，放歌于深秀高峻之山中，人曰：“仁者乐山，仁者静。”智者，戴一簔笠，撑一竹篙，顺水而动，吟诵于清水徐徐之上，人曰：“智者乐水，智者动。”人们只看到了“智者”与“仁者”表面上的区别，却未曾看到，两者在实质上是息息相关的，即是“淡泊明志，宁静致远”的贤者气概。
红楼梦中，大观园里。她，琴棋书画，样样精通，天生清丽，傲然孤僻，“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”，却依旧在泪尽人逝之时，心中口中念着一个他；她，名门闺秀，花容月貌，亦是琴棋书画皆习之，时或冷嘴冷心，但志向高远，“好风凭借力，送我上青天”，或许功利，却也是世俗环境影响的必然，谁又能否认，她对宝玉的痴情和关爱？异也？同也！黛玉、宝钗，同为封建世俗所害，同为爱情痴心一生！
每个人在各自的人生路上都有自己的步伐，可以是默默无闻，也可以使家喻户晓，可以成为牛玉儒，也可以只是平凡岗位上的一个员工。只要你真心地为社会服务，在劳动和奉献中实现人生，没有人可以否认你的价值。
人生的道路向前铺展，我们这群高三的学子正在奋力奔向前方。也许通向高校的路并非一路平坦，也许我们中，会有人与理想失之交臂，曾经的汗与泪在失败的阴影中蒸发，但不论未来是异是同，我们都奋斗着，都在生命里拥抱了“高三”这一段不一样的人生，都释放青春了的奋发与灿烂！
佛曰：众生平等。默念这道禅语，我们无畏地迈向前方。
模拟演练
题目一
阅读下面的文字，按要求作文。
北京奥运会标准配餐是每盒700克，但在“好运北京”配餐服务中发现许多男性用餐者吃一盒不饱，吃两盒又偏多，而女性则是一盒又吃不完。后来，有人想出了好办法——推出“性别饭盒”：两者使用不同的饭盒盛装。男士饭盒在标准定量基础上增加100克，女士饭盒则减100克，并相应增加小甜玉米、番薯、南瓜等蔬菜品种。这样的做法受到了好评。
在生活中有很多事情，只要多一点人性化的考虑，就会做得更好。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不少于800字；不要套作，不得抄袭。
[提示]
本题意在引导考生关注、思考现实社会生活，并表达自己的真实感受。提供的材料内容比较简单——推出“性别饭盒”；含意相对明确——“多一点人性化的考虑”，把事情做好。考生从材料“内容”和“含意”两方面构思作文都可。比如，可以直接针对“性别饭盒”发表看法，可以叙述类似事件，更可由此及彼，纵谈“人性化的考虑”和把好事做好之间的关系。应该讲，写作范围是宽泛的。
题目二
日本汉字检定协会每年都举行“世态汉字”活动，评选出一个汉字反映当年的日本社会世态。2007年12月12日，该协会宣布今年的当选汉字是“伪”。日本首相福田康夫在得知这个结果后表示：“虽然同为‘人’字旁，但与‘伪’相比，我更愿意选择‘信’。”
那么，“伪”和“信”两个汉字（或其中的一个汉字）让你想到些什么呢？请写一篇不少于800字的文章，说说你的经历、感受或看法。题目自拟，角度自选，文体不限（诗歌除外）。
[提示]
“伪”字获选2007年度“世态汉字”，主要是因为日本社会爆发了多起知名食品公司造假的丑闻，让民众心生感慨。“伪”代表世态，某种意义上折射出日本民族的“真”和“勇气”。凭心而论，这个“伪”如果放在中国是否合适呢？答案不言自明。从日常生活中耳闻目睹、不胜枚举的假冒伪劣产品，到见诸报端有关各行各业造假行为的报道，从高校、医院、企业界、学术界到楼市、股市、文物、学历……从大跃进时期的浮夸风到前段时间闹得沸沸扬扬的“华南虎”事件，中国人的造假能力令人瞠目。
题目三
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
石油大王洛克菲勒的孩子生性多疑。有一天父子俩在贮藏室收拾东西，父亲让孩子爬上一个高高的架子，孩子说：“我上去了，你把梯子抽走，我就下不来了。”父亲说：“放心吧，儿子，相信我。”孩子爬上去，洛克菲勒把梯子抽走了。儿子说：“你为什么骗我？”父亲说：“我要让你记住，一切要靠自己，不要指望任何承诺。自己跳下来吧……”不愧是洛克菲勒的儿子，孩子踌躇再三，闭着眼、流着泪往下一跃，带着一肚子委屈、愤懑和仇恨。洛克菲勒张开双臂把孩子稳稳地接在怀里。孩子诧异地睁开眼睛，父亲摸着他的头，柔声说：“我要让你记住，这世上如果连父亲都不能相信，还能相信谁呢？”
要求选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料含意作文，不要套作，不要抄袭。
Ⅷ 高中 议论文1000字
一寸光阴一寸金，巴甫洛夫也说过：“在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。”时间固然是可贵的，每个人都应该珍惜每一秒钟，去做些有意义、有价值的事，以免碌碌无为，平庸一生。少壮不努力，老大徒伤悲，不要等到年老的时候才后悔不已。
生命不息，在任何一种博大的辉煌之后，都掩藏着许多鲜为人知的艰难的奋斗。许许多多的伟人们都有着不为人知的一面，海伦·凯勒，自幼就双目失明，双耳失聪，她之所以伟大是因为不仅她获得了成就，更在于她挑战了生命的极限，最大程度的努力，她曾要放弃，但是她还是顽强的走了下去：克服了语言障碍，学会看了说话；她用了11年的时间完成了大学前的学业，顺利地考入了哈弗大学；毕业后她终身奋斗于残疾人的幸福四处奔波。她的事迹给成千上万的残疾人和正常人带来感动、鼓舞和激励。还有无数的伟人们为了实现自己的理想从而鞠躬尽瘁死而后已。
唐伯虎是明朝着名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
莉斯·默里8岁乞讨，母亲死于艾滋病，父亲进收容所，为了改变命运，她两年学完课程，考入哈佛。莉斯·默里8岁开始乞讨，15岁时母亲死于艾滋病，父亲进入收容所，从此默里流落街头。为了改变自己的命运，她用两年的时间完成了4年的课程，获得“《纽约时报》一等奖学金”，并以全优的成绩考入哈佛。如今，她在全球各地发表演说，激励人们跨越困境去追寻心中的梦想。
当我长大了，我慢慢的懂了，只有不断的学习，不段的努力，我的梦想才会实现，就像一首歌唱的非常的好，不经历分雨，咋么见的彩虹，所以我么要为了自己的梦想去不懈努力，没有不劳而获的东西。如果你要成功就要付出代价，就是要奋斗。
为理想而奋斗时，往往会遇到许许多多的坎坷与挫折，正因为会遇到坎坷与挫折，所以有的人根本不为自己的理想而奋斗。你想想：行动可能不会给你带来快乐，但不行动决对不会给你带来快乐。
奋斗努力中，我希望每个人都能离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路，比普通人多经历些风风雨雨，这样你便会比普通人收获的更多些，这样难道不好吗?
生命是渺小的，像沙漠上一粒金黄的细沙，一点也不起眼；生命更是伟大的，像一颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。因此，我们应该让有限的生命，获得无限的价值。生命不息奋斗不止！
所以，凡事欲其成功,必要付出代价——努力奋斗，但是我么也要勇往直前。
Ⅸ 高中作文议论文怎么写
高中作文议论文如何写
一、学会安排文章的论证结构
按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排文章的论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。这既是议论文的一般结构，也是人们认识客观世界的一般过程，符合认知规律只要抓住这一结构，那么文章的思想就会清晰，说理就会充分，结构就会完整，给读者的印象就会深刻。
二、学会积累素材
素材的积累是高中生写好作文的重要因素之一。正像俗话所讲的“巧妇难为无米之炊”一样，对于写作而言，学生就是巧妇，素材就是大米，即使再聪明能干的厨师，也做不出没有米的米饭来。那么，如何积累素材呢?我认为可以从这几个方面去积累：
(1)从生活体验中去积累。文章就是作者对生活的认识，因此，我们要做生活的主人，多观察生活，热爱生活，体悟生活，只要关爱生活的暖流经常流淌在心中，就会让这多股暖流激起朵朵夺目的浪花，奏响广大读者心中的和弦。如在写“压力”时，大多数同学都写到了一个共同的压力――考试，结果千人一面，千人一词，没有了新鲜感。一位考生灵机一动，他看到考场上的时钟，看到那分分秒秒不停转动跋涉的秒针时，他写到：啊，我难道不是这根长长的、瘦弱的、攀登不止、奋斗不息的坚强的秒针吗?虽然我要跋山涉水，上刀山下火海，冲破重重阻力，但是我清楚地知道，只要我选择了坚强和刻苦，我就战胜了脆弱，化压力为动力。看到这些深情的、闪耀着生活灵光的话语，读者的心能不为之一动吗?
(2)从课外阅读中积累。当代社会是一个信息爆炸的时代，学生要关注当前社会政治、经济、文化等热点话题，也可以调动自己所钟情的体育、影视、音乐等健康爱好。如每年“两会”的热点话题和焦点词语，中央电视台进行的《感动中国》“年度人物”的评选活动等，都可以运用到我们的写作中去。
(3)从教材中挖掘积累。语文课堂其实就是一个丰富的知识宝库，其中的深刻观点，精彩句段，典型事例，奇妙构思都可以成为高中生作文的素材，高中生要充分挖掘语文教材中的无限潜力，活学活用，推陈出新，举一反三，恰当迁移，如烛之武的临危不惧，蔺相如的博大胸怀，司马迁的知难而进，屈原的正直忠诚等。
三、对论据的使用要做到“略叙详议”
有了素材，不等于就有了说服力，要让证据具有深刻的说服力，必须做到“略叙详议”。“略叙”即对论据不必面面俱到，把时间、地点、原因、经过、结果等一一说到，而只要与论点紧密相关的内容写出来就可以了;“详议”即详细地议论，要将论点与论据密切相关的内容作深入剖析，精细论证，充分挖掘，以使文章具有不可辩驳的力量，如学生常用“文王拘而论《周易》，仲尼厄而作《春秋》……”这一段来论证“逆境中也能成功”，那么，就要将“拘”“厄”“放逐”“膑脚”“失明”等内容展开详议，以真正让读者明确逆境中确能成才的道理。
四、灵活运用多种论证方法
要写好议论文，须灵活运用多种论证方法，论证要揭示论据与论点之间的必然联系，论点的正确性和说服力才能得以展示。这里着重介绍两种论证方法：
(1)对比论证。对比论证是在阐述和论证论点时，在本论部分选用论据进行对照比较，将论证内容构成正反对比或相关比较的关系，具体来说是把两种事物或意见加以正反对比，或者用一种事物或意思与另一种事物或意思作比较，对比论证展开的方式大体有两种：①正反对比。既可以是正反观点对比，也可以是正反例证作对比。比如，要写《要拥有博大的胸怀》一文，引论部分可指出胸怀宽广才能走向成功，斤斤计较必然干不成大事。本论部分用对照式，第一层次是正面说理，先说胸怀坦荡方能成大事，对事业有利，弥补自身的不足;第二层次是反面说理，指出心胸狭窄，锱铢必较的人是不会有所作为的。在具体选用事例时，既有正面事例，又有反面事理。
②相关比较。可以是主次、轻重的比较，也可以是利弊、得失的比较。例如，写《近墨者未必黑》一文，本论部分可以先指出近墨者黑的情况确实存在，但这不是主流，接着列举近墨者不黑的事实并分析其原因;还可以先论证近墨者不黑，然后以少量篇幅论证“近墨者黑”的人是存在的，但不是生活中主流。
(2)因果论证。运用因果展开论证，学生并不陌生，如要论证“骄傲必然失败”那我们得思考：为什么会产生骄傲?为什么有的人“骄傲”，有的人却很“谦虚”?再深入一下，一个人，一个团体，一个国家如果盲目自大，骄傲自满，会产生什么样的结果?立足于“果”来求“因”，再立足于“因”来求“果”，文章的思路就很容易打开。
五、注意选用层进式结构
能做到以上几个方面，就可以写出符合要求的一般的议论文了，但是要使文章内容深刻，中心更为明确，还要注意选用层进式结构。所谓层进式结构，即文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，层进式的文章，一般有两种格式：
(1)将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深，由近及远，由点到面，由简单到复杂的关系。层与层之间可以用诸如“不仅……而且……”等关联词语过渡，又可以反映层次之间的递进关系。例如，论述“如何解剖自我”可用如下分论点：①对自己要有自知之明(这是“解剖”好自己的前提，不了解“病”在哪里，就无从下刀)。②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评(这是解剖好自己的“途径”，不开刀，就无从去“病”)。③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”)。
(2)针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，并指出解决问题的办法，其基本模式是：摆现象――析危害――挖根源――指办法。
六、要在语言上下工夫，突出文采
要写好议论文，要在语言上下工夫，突出文采，达到妙笔生花、才情无限的艺术效果。语言，犹如一朵娇艳欲滴的奇葩，若能让其在文章这块肥沃的土地里悄然绽放，就会把文章衬托得更为艳丽。只有运用了优美的语言才能在说理时准确鲜明，使文章展示出一种强烈的逻辑力量。那么，如何突出文采呢?
(1)用形象的语言表述抽象的事物，让文章生动形象。如2009年宁夏的一篇以“让世界充满善行”的作文这样写道：
善行，是焦裕禄看到兰考县低洼盐泽百姓背井离乡逃荒时，发出的我一定要改变这里贫瘠的面貌的铮铮誓言;善行，是丛飞用自己的积蓄帮助那些贫病幼弱者，让他们感受到社会大家庭的温暖，甚至到最后自己身患绝症而无钱治疗的时候，仍牵挂着他们而一生无怨无悔;善行，还是钟南山本已功成名就，但当“非典”来临时，他不顾生命危险亲自深入隔离区对病人问寒问暖;善行，更是当百年不遇的南方洪灾到来时，从中央到地方万众同心誓死保卫武汉长江大堤的雄心壮志……
在上述中，“善行”本是抽象的，但作者却用焦裕禄等人的事例来比喻，对它作了形象的诠释，表现出了极强的说服力，可见高中生在平常练习写作的时候，要有意识地运用各种修辞手法，灵活运用种句式，如对偶句、排比句、反问句等，这样就可以使文章语言多姿多彩，生动形象，文采彰显。
(2)写出自己真挚的情感，以真情拨动读者的心弦，与读者的情感产生共鸣。如《爱心?爱心!》一文这样写道：求求你们，不要再利用爱心了，心碎一次我们可以将它拾起，心碎十次呢?只剩下冰冷的将人拒之门外的面目了。没看见吗?一个个本应坚信“人之初，性本善”的孩子们，面对着无家可归的乞儿，冷漠地拒绝帮助，以一副小大人的口气说：“妈妈说这些人都是骗钱的。”爱心的光环已经在他们身上失去其夺目的色彩了。没听见吗?一个贫困得对自己孩子的病束手无策而只能拉下老脸，老泪纵横地乞求社会帮助的父亲得到的是什么?是那句“又是一个骗钱的”嘲讽!
在上文中，作者以充满强烈感情的语言呼吁人们要充满爱心，文章言辞恳切，饱含真情，情动于衷，发而为文，只有运用感情化的语言，才能真实动人，用真情去拨动读者的心弦，以真情去感染读者，震撼读者。
七、以“凤头”展示文章的亮点
作文的开头要切合题意，简洁流畅，可开门见山，直表主旨;可妙用名言，先声夺人;可设置悬念，扣人心弦;可巧用修辞，增色添彩。李渔说：“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见而惊，不敢弃去。”无论在什么时候，都要精心打造开头，让开篇成为作文的最大亮点。
八、以“豹尾”奏响文章的余音
俗话讲：“编筐编篓，重在收口。”作文结尾应遵循内容上卒彰显志，形式上结构圆合，语言上摄人魂魄的原则。或画龙点睛，收束全文;或照应开头，结构严谨;或引用诗文，点染升华;或抒情写意，余味无穷;或设问反问，启发心智。写好文章的结尾使其如豹尾扫地，余音无穷，回味无限，将会使文章结构缜密，大放异彩，收到“回眸一笑百媚生”的效果。
高中议论文如何写出文采
一、化用意境引诗文
包括名人名言、诗文、谚语等在内，都可以作为论据出现在议论文中。特别是引用或者化用诗文，能够将诗文中的优美意境和丰富哲理融入到议论文中去，既使得文章增加了文采，也会让文章在论证力度上得到提升。如在《不甘平凡》中，作者在开头就通过引用诗文来巧借意境：
顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”于是，当我看到了新日初升的第一缕华光的同时，也看到了星星陨落前的最后一丝光亮，这也是一种人生态度——不甘平凡。
作者巧妙引用诗人顾城的名言，将其中的意境形象化地描述出来，然后引出文章的主题，这样的写法使得议论文入题自然，意境显豁。同样，在具体的论述过程中，诗文还可以直接作为论据出现，如文中这样写道：
要有不屈不挠创造成功的魄力，但也要有苏轼甘于平凡等待成功的心态。也许苍鹰翱翔九天的姿态让人仰慕，但蝶儿在花丛间翩翩起舞的姿态一样使人着迷;也许可能会失去“一览众山小”的奇观，但却收获了“柳丝榆荚自芳菲”的胜景。
作者引用诗句，是直接取诗句中的意境来行文，诗文已经成为论述的一部分，使得文章论述也更有诗情画意的文采之美了。
二、铺陈华章善叙议
提高议论文语言文采关键在于词句之美，除了简单引用或化用诗文外，要引导学生学会在议论中叙述，在叙述中议论，将优美的语言融于论据中，将文采镌刻在具体论证中。如文中作者是这样来写苏轼的人生选择的：
当一个百姓爱戴、君王重视的政治家固然是一种精彩，可是谁能说寄情山水、泛舟江湖就不是一种成功?皇城下的君威没有培养出一个出色的政治家，黄州的山水却造就了一个万古流芳的诗人。皇城的土地上已有日月的华光，更何况还有群星闪耀，苏轼这一点微弱的烛光怎么可能脱颖而出，那一丝光亮必然要掩盖在华光之下，但他遇到了黄州这一契机，一次贬谪反而成就了他，给了他作为诗人一个发光发热的机会。这抹微弱的烛光终于可以照进千万人的心中，绽放出他特别的光环。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”正是这样不甘平凡的萧瑟才造就了他精彩一生。
作者为了突出苏轼人生选择的不甘平凡，将作为政治家、寄情山水的诗人、超越平凡的思想家三种身份娓娓道来，款款而叙，一边讲述苏轼三种人生选择的经过，一边论述不同人生选择的不平凡之处，特别是作者叙议结合，巧妙地将苏轼的人生选择通过优美的语言文字铺叙出来，贴切而有文采。
三、绘出画面精描摹
有不少学生错误地以为，议论文中的论据就应该实事求是地简洁描述，以何人、何时、何地、何事、何结果为主要要素，将论据客观描述出来即可。其实不然，不同的论据有不同的呈现方法。“五何”法贵在简练，其重点在后面的论据分析中。对于论据的呈现，特别是对人物事件论据的叙述，也可以将其现场的画面感描摹出来，激发读者内心的认同之情，使得论据更有说服力、感染力，同时也客观上让文章更加形象，更具文采。如文中作者这样写“无臂钢琴师刘伟”的：
当音乐从指头缓缓流过，这是一种优美，可是当生命一曲抗争的乐曲从脚下响起，这更是一种灿若烟花的绚丽。无臂钢琴手刘伟用不屈的奋斗创造出了人生的航向，当音乐响起的那一秒，一切灯光都因之黯淡，只有他能发出摄人心魄的光，让辉煌点燃每一个梦想。看，那是刘伟，没有双臂，他却用他灵巧而厚茧遍布的双脚轻盈地跳跃在黑白键盘上，用如水的音符击打在每个听众的心坎上，收获了雷鸣般的掌声。他用行动证明了一句话：“只要有勇气、有毅力，人生在零度也能沸腾。”
作者并没有仔细地对刘伟的事实进行举例与分析，而是通过细节描摹将刘伟用双脚演奏音乐的画面写得生动形象，极具现场感，让读者为之心动，同时借此来类比说明，以“只要不甘平凡的心还在，用脚也可以奏出最华美的乐章”来直接论述“只要不甘平凡的心还在，再无望的梦想也能诠释不凡”的观点，直观生动，极具说服力，从而揭示了主题“不甘平凡”背后的意义就是要有追求，可以说这一段论述，画面的感染力和语言的文采对论证力度的提升至为重要。
四、内涵突出巧对比
议论文的文采不仅仅体现在语言的华美、词句的绚丽上，更体现在文章的内涵上。如果说辞藻的美只是一种浅层次的文采，那么内涵深刻的文字才是带有底蕴的真文采。在具体写作中，我们可以通过对比、排比、比喻、类比等修辞手法，将文字中的内涵凸显和提升出来。作者是这样来对文题进行释义的：
最能打动人心的，不是白天如火的骄阳，而是夜幕下窗中透出的一抹摇曳的烛光;不是富人在捐款箱前的一掷千金，而是穷人小心翼翼地掏出手中的最后一枚铜板;不是巍峨宫殿庄严肃穆紧闭的大门，而是遮不住风挡不住雨的施粥棚……正是这些细微之处的平凡，才创造出了至美至爱至善。
文中，作者通过排比句式，将“白天如火的骄阳”与“夜幕下窗中透出的一抹摇曳的烛光”、“富人在捐款箱前的一掷千金”与“穷人小心翼翼地掏出手中的最后一枚铜板”、“巍峨宫殿庄严肃穆紧闭的大门”与“遮不住风挡不住雨的施粥棚”三组事物进行对比，突出“至爱至美至善”的深刻内涵，就是真正打动人心。这样的对比形象直观，比直接阐明道理要更加深刻也更有说服力，同时语言也显得有文采、有魅力。