㈠ 于人方便于己方便作文800字数
曾鸣长途汽车从乐山方向进成都，在28路公共汽车起点站不能下客，
如下，也只能偷偷地。不少乘客抱怨：不方便！
规范一座一客后，城东客运站每逢周末就会发生乘客见车进站便蜂拥
挤车抢座现象。老弱病残抱怨：不方便！
春熙路公厕标志不明显，外地游客抱怨：不方便！
还有，买东西方便，退换东西不方便；办保险方便，索赔不方便，等
等。这种“德性”不知还要折腾我们多久？
方便与不方便是相对的，与人方便与己方便。如果我们每办一件事情
都为他人想想，自己尽管辛苦一些，但能从别人那里得到补偿，这是幸福
的。
一座生硬的城市一点不可爱。在人人都是消费者和生产者的今天，给
人方便应该成为一种境界。
长途汽车从乐山方向进成都，在28路公共汽车起点站不能下客，如
下，也只能偷偷地。不少乘客抱怨：不方便！
规范一座一客后，城东客运站每逢周末就会发生乘客见车进站便蜂拥
挤车抢座现象。老弱病残抱怨：不方便！
春熙路公厕标志不明显，外地游客抱怨：不方便！
还有，买东西方便，退换东西不方便；办保险方便，索赔不方便，等
等。这种“德性”不知还要折腾我们多久？
方便与不方便是相对的，与人方便与己方便。如果我们每办一件事情
都为他人想想，自己尽管辛苦一些，但能从别人那里得到补偿，这是幸福
的。
一座生硬的城市一点不可爱。在人人都是消费者和生产者的今天，给
人方便应该成为一种境界。
㈡ 求关于“求人与求己”的高中生话题作文。
求人与求己
每个人都或多或少地需要借助外部的力量发展，这个就是所说的外因给一个生命创造的时机。可是，往往内部自身的改变和创造却要起确定的作用，这就是在客观的事物发展的过程中，内因决定外因的一个哲学问题，也是一个显而易见的问题。也许就是因为道理太浅显，所以，做起来反倒是如此有难度。至少大多数人没有做到或者做得更好！
所谓的外因，那就是求人，而我阐述的内因，就是求己。求人不如求己的道理，一个人类成功永恒的法宝。
独立地站立，那可以称为是自己独立生存的基点。生命中的过程也莫过如此。靠别人恩典自己，只能是一个存在物，没有了自己的生存理念，甚至于自己是个行尸走肉都谈不上。
“人生失意无南北”，失意不矢志的君子，尽管他也许很贫困。但是，他的经历却又是那么地赢得了人们的尊重。君子当自强，不甘自弃！
生活中的类似的例子有许多，而自怨自艾却也有许许多多。在这里当以读书人最为明显。“落魄文人”常常我觉得诠释地也无非就是这类人：“我有智慧，却生不逢时，命运不济，我在经历着苦难，还有爱情的打击。”叹息中妄想改变现实。于是，对于这类人，没有了自我，成功往往会离他越来越远！
对于一个个体的生命而言，每个人都是自己生命命运的塑造者，依靠他人的结果终究会自己垮掉。参天古树下的藤蔓，没有了大树的依托，末日也就来临了。
任何的生命对你的宽慰都是暂时的意义。自己学着战胜烦恼，这才是生命制胜的唯一渠道。
曾经的恐怖；绝望，突然间发现，当你用心灵去排谴，解脱的时候，终有一天它会化为无形。可能它将会成为你生命中动力的无尽的源泉。
对于一些过去的人和事，曾经感知自己的一切的虚无，其中，这些都是云烟荡尽而已。
当我曾经一度地挥金如土，商场咏志，而浑然忘我的瞬间。你还被命运所击倒，灵与肉的折磨中，那份打击又能怎么样？空前也好，平淡也罢。愁眉苦脸，叹声叹气。朋友们悄悄地离开了你的身边，一切的生命中的土壤都在干涸。最初的喋喋不休的唠叨的痛苦，换来的最好的结局也就是朋友一个同情的眼神而已。于是，你越来会发现类似的倾吐一点没有摆脱自己的苦难。于是，时间长了，连你自己都觉得无聊的时候。
那时候，你此刻是应该长大了，你的痛苦和哀怨，应该是曾经另外一个世界上的遗物了。放下也得放下，不放下那你永远无法自己再次地站立行走。
于是，你选择一种人性的超越。求人不如求己的永恒的超越！
最好的援手
“为什么会是这样？”我震惊地注视着眼前医生。他却只是无言地望着我，眼里是同情，是怜悯。
我将会失去听力，我这一生中最最珍贵的东西。也许对其他人来说，这并没有什么，至多不过是听不到声音罢了。但我不行，音乐是我的一切。而它必须通过耳朵让我飞扬。“帮帮我，医生，您知道，我绝对不能听见。帮帮我，治好我的耳朵……”我一遍又一遍地苦苦哀求医生。但是，他却轻轻推开我的手：“对不起，我爱莫能助。”不，我不相信，这世界上一定有人能够帮助我。我一定可以找到能治好我耳朵的人。
可是，那个人还没有出现，我便失去了所有的听觉。我觉得自己就要疯狂了，我抓住每一个靠近我的人的手：“求求你，帮帮我，帮帮我！”但，他们的眼里都只有同情，只有怜悯。这些并不是我需要的。可它们，却是我得知我将失去听力那一刻时时伴随我的。
我该怎么办？应该怎么做？我将自己紧紧地关在房间里，我地世界是一片寂静。我透过窗户呆呆地注视着庭院中树上地小鸟，我能感觉到它在唱歌。如果我现在还可以听到它婉转的歌声，那该是一件多么美妙的事情。突然地，我的耳朵似乎真的出现了鸟叫声，那么嘹亮，那么清晰。然后，我想到了《田园》，所有的音符都在我的脑中出现，我回忆出音乐响起时，那一派安静与详和。最后是《命运》，当我创作它的时候，我没有想过它会来激励自己。可现在当我的耳边回响起它华美的乐章时，我那近乎绝望的心悄悄地苏醒。当高潮部分来到来时，我紧紧握住双拳。我明白了，现在能救我的，只有我自己。
是的，我失去了“听”音乐的幸福，可握仍有“感受”音乐的机会。我清晰地记得每一个琴键按下去的声音，我深切地体会过每一个音符地神奇，所以音乐并不曾舍我而去。我并不需要去央求别人帮助我。我用牙齿咬住一根金属条将它抵在钢琴上，这样，当我创作音乐时，就可以通过金属片的振动而“听”到“声音”了；这样，我就能毫无顾忌地再次拥抱音乐了；这样，我就又拥有了整个世界。
我凭借自己的努力拯救了自己，在没有人伸出援手时。我依然毫无惧色地站在维也纳的音乐大厅里，像平常一样，用我手中的指挥棒引领着人们进入一个纯洁美好的世界。而人们也会因为我不朽的乐章，永远记住我的名字——贝多芬。
内容摘要： 观音说"我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。"这人立刻跳出檐下，站在雨中："现在我也在雨中了，该度我了吧?"
求人不如求己
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说："观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?
观音说"我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。"这人立刻跳出檐下，站在雨中："现在我也在雨中了，该度我了吧?"观音说："你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!"说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问："你是观音吗?"
那人答道："我正是观音。"
这人又问："那你为何还拜自己?"
观音笑道："我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。
《国际歌中有一句歌词："从来就没有什么救世主，一切只能靠自己。"只要拥有遇事求己的那份坚强和自信，人人都能成为自己的观音。
过分依赖别人，失败的是自己。一味地把希望寄托在别人身上，而不积极地创造条件改变自己的命运，就如同没有大脑的白痴，自己的一切都掌握在别人手里。
因此，要干好事情，我们可以借鉴别人的经验，但绝不可依赖别人，最终还是要靠自己不断摸索，不断总结，找到适合自己的方法，将事情办好。
㈢ 高中作文 两全其美顾人顾己 作文900
在生活中,往往懂得顾及他人的人就一定会被别人尊重,这是理所当然的事啦!
当你把别人伴倒时,不好意思的对他连忙说一句：“对不起,我不是故意的”,我想当他听到你这句真心实意的歉意时,一定会对你说一句：“没有关系”.
当我们要借别人东西时,一定要经过别人的同意才行,不然,你这么自作主张的把别人东西拿走了,一定会把人家急得焦头烂耳,所以,无论要借别人的什么东西,一定要经过别人的同意,因为这是最起码的尊重.
当你掉东西时,一双陌生的手出现在你的眼前时,帮你捡东西时,当他递过来给你时,你千万不要忘记说声：“谢谢你”.再简单不过的三个字,从嘴中说出来毫不费力的三个字,当是你真心实意的说这句话时,你心中就会很快乐,感觉到一个人在真心实意的帮助你.
当我们在公交车上看见老爷爷,老奶奶或者孕妇时,我们是否做到叫一声：“老爷爷,老奶奶,阿姨,到我这来坐”.当他们听到这句话时,心里很高兴,并会说：“小妹妹,小弟弟,是啊,当你听到这句话的时候,心里甜滋滋的,想着：原来帮助别人是这么快乐啊!是啊,从小事做起,从身边做起,尊重和他人就是尊重和自己.
当我们在做什么时,如果有老人在你身旁,一定不要忘了让老人先去,因为我们要懂得尊老爱幼.当你让了老人时,他肯定会对你说：小朋友”.看吧,你的一句话,一个动作,可以得到这么多人的尊重,多好啊!
生活中,你要想得到别人的尊重,首先要学会顾及他人,要做到：“我为人人,人人为我”.的道理.记住：顾及他人就是尊重自己.
㈣ 人与己话题作文
莫把情云遮慧眼
人生活在世上,是在无数的感情里度过的.有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束,这一笑一哭,莫不饱含着浓浓的人情,浸透了感情的一生,使生命有了支柱,目标,希望,使生命真正饱满,充实,使人性有了耀眼的光华.
人们重感情,人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前,它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性.然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽,让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天.
司马迁说,人情莫不念父母,顾妻子.人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人,就像俗话所说的"胳膊肘哪能朝外拐". 于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路,甚至走得很偏很远.一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭,拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱,当人们问她为什么要做这种傻事时,她的回答只有三个字:"为了爱."一位母亲,因年幼的儿子身患绝症无药可治,竟抱着儿子一起踏上了黄泉路.一个老实的农民,却也知道讲哥们儿义气,将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下,稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误,小到考试时帮助作弊,大到杀人放火,有的只是一时的情不自禁,美好的情感却真的成了道家所说的"情劫".
也有很多人认识到这一点,于是情似乎又变得可恶了."杀熟", 在很多不同的地方,不同的领域冒出头来.一样的顾客,陌生人就可以得到全面周到的服务,而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去,就联系一个熟单位做职工福利.反正是亲不见怪,抑或是熟人自然能够体谅,熟悉的人碍着面子不好说,只管让他们自咽苦水.感情又一次左右了人的态度,甚至还成为了一种被利用的工具.
我们景仰包公,不只是因为他不畏强权,更因为他大义灭亲,铡了自己的亲侄儿.
而事实上,每个人在感情占了上风的时候,只要能再有一刻的冷静,就能摆脱情感的纠葛,不论是偏向亲近的人还是故意"杀熟",都不再会成为人们心中对错的评判.
人是有感情的,但更是有理智的.当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼.
㈤ 由人及己 高中生作文，700字就行。。
宽则得众，和则同心，与人为善，人亦与己为善。”不论泛泛之众，亦或人中龙凤，其内心深处的“宽”与“善”构成了其成为一个好人的基本要素。不论国门卫士，还是为人父母，又或是拎着日常用品在超市排队等待结账的普通百姓，社会身份的不断转变，并不代表着我们内心衡律的更迭。拱北站一队党员民警董举用自己的言行举止，向我们阐释了一名边检警察“宽人严己，与人为善”的做人宗旨。
立足本职，积极肯干
董举于2008年12月调入一队，作为拱北站旅检队的一名副队长，他立足岗位刻苦学习。不仅认真参加站里组织的各种业务学习，还经常向勤务值班室借出业务资料进行自学，并谦虚的向业务骨干和老同志学习处理勤务问题的经验。功夫不负有心人，经过长时间的努力，董举已经具备了较高的业务素质。
国庆六十周年安保期间，拱北口岸冒名顶替案件一度呈上升趋势。针对这一情况，董举通过在证件鉴别室查阅面相比对库，认真总结经验，研究快速识别人像的方法，总结出一套甄别冒名顶替人员的“三部曲”方法即“先肉眼比对面相，再通过公安网核对资料，最后通过行李物品检查查找线索”。2009年9月，一队民警杨滨在工作中发现一名旅客有冒名顶替嫌疑，董举作为值班队领导前去处理。按照“三部曲”的方法进行甄别：先是肉眼比对照片，发现该名旅客面相与所持照片几乎一致，仅仅是照片上嘴角多了一颗痣。谁知，这名旅客异常狡猾，镇定地辩解道“证件照片上的黑点不是痣，是照相时长的一颗暗疮。”董举又通过公安网查找该旅客的户籍信息，旅客皆对答如流，似乎毫无破绽。在面相识别难有突破的时候，董举没有放弃，他决定对其进行行李物品检查，这一检查，果然有重大发现，信用卡上的签名与证件签名完全不同，这让持证旅客立刻低头认错，承认了企图拿双胞胎兄弟证件去澳门务工的事实。
延伸服务，温暖人心
在注重业务素质的同时，董举还特别重视文明规范执勤，在每位旅客来到督导台进行咨询时，董举总是笑脸相迎，耐心解答，并竭尽自己所能帮助每位有需要的旅客解决困难，为旅客提供职责之外的延伸服务，让出门在外的旅客也能感受到家一般的温暖。
2010年5月的一个中班，一名五十多岁神色慌张的旅客冲到督导台前，气喘吁吁地说道“哪位是领导，哪位是领导，我有急事！”他不停的喊道，董举听后一个箭步迈下督导台，问道“别着急，究竟发生了什么事情？”
原来这位香港旅客打算和母亲、妻子、女儿一起去澳门亲戚家里做客，但在过关时走散了。本以为可以和往常一样一家三口先过关在澳门关闸那里与母亲汇合，可这次等了足足有半个多小时还不见母亲的身影。这时，他不经意间看了一下婴儿车里两岁多的女儿，这一看让他吓了一跳，女儿手里拿着一张港澳居民往来大陆通行证，这张通行证的主人不是别人，正是自己的母亲，母亲的证件在女儿手里，那母亲怎么过关呢？
董举听完他的描述后，立即在出境大厅进行广播，希望老人家听到广播后能够主动来到督导台。十多分钟后，董举不见有老人过来，便亲自拿着老人的证件，在整个大厅内寻找，最终在出境大厅发现了一名蹲在隐蔽角落里发呆的老人。董举见状立即跑了过去把老人搀扶起来，并带领她办理了过关手续。当母子再次见面的时候，两个人的脸上立刻浮现出激动的神情，并不断表达着对董举的感激和敬意！ 后来得知，儿子之所以那么着急还因为老人有高血压、冠心病，如果当时老人情绪紧张、旁边没人照顾的话，后果将不堪设想！
诸如此类帮助旅客的事情董举每天都会做很多，有的同事问他做这些累吗，他总是笑笑说道：“这是一名人民警察应该做的，将心比心，多用换位思考，帮助通关旅客就会是发自内心的！”
发挥特长，搞活管理
今年以来，加入拱北站一队的年轻民警越来越多，如何对这些年轻人进行正确引导，是队伍管理面临的一个新课题。董举作为主管行政工作的副队长，经常利用自己的体育特长组织年轻民警进行篮球比赛、羽毛球比赛等体育活动，与年轻民警打成一片，在欢声笑语之中凝聚警心。运动场上，他与年轻民警挥汗如雨；运动场外，他与年轻民警倾心交流，了解年轻民警工作之初的不适感，让他们快速融入一队大家庭。通过这一系列的文体活动，丰富了一队警营文化氛围，为支部更好地进行八小时以外的管理工作奠定了基础。
从警十余载，宽人严己，与人为善，董举用自己光明磊落的行为举止，亲近和睦的为善之心，将自己的本职工作尽心尽力地做好，他在不断完善自我的同时，也成为一队民警争相学习模范榜样 有点多这是真人真事
㈥ 高二议论文人与己 800字
帮人=助己】
助人为乐一直都是中华民族的传统美德，在现实社会的今天，冷漠自私的心态会拉大人与人之间的距离，一个只为自己着想的人，不会倾听他人感受的人，慢慢的，就会被社会所淘汰。赠人玫瑰手留余香，心中有多少爱，才能分享多少爱。分享的越多，得到的越多。当你对别人好的时候，就是对自己最好的时候。
一个刮着北风的寒冷夜晚，路边一间简陋的旅店迎来一对上了年纪的客人，不幸的是，这间小旅店早就客满了。
“这已是我们寻找的第16家旅社了，这鬼天气，到处客满，我们怎么办呢奋”这对老夫妻望着店外阴冷的夜晚发愁道。
店里小伙计不忍心这对老年客人受冻，便建议说：“如果你们不嫌弃的话，今晚就住在我的床铺上吧，我自己打徉时在店堂打个地铺。”
老年夫妻非常感激，第二天照店价格要付客房费，小伙计坚决拒绝了。临走时，老年夫妻开玩笑似地说：“你经营旅店的才能真够得上当一家五星级酒店的总经理。”“那敢情好！起码收入多些可以养活我的老母亲。”小伙计随口应和道，哈哈一笑。
没想到两年后的一天，小伙计收到一封寄自纽约的来信，信中夹有一张来回纽约的双程机票，信中邀请他去拜访当年那对睡他床铺的老夫妻。
小伙计来到繁华的大都市纽约，老年夫妻把小伙计引到第五大街和三十四街交汇处，指着那儿一幢摩天大楼说：“这是一座专门为你兴建的五星级宾馆，现在我正式邀请你来当总经理。”
年轻的小伙计因为一次举手之劳的助人行为，美梦成真。这就是着名的奥斯多利亚大饭店经理乔治·波非特和他的恩人威廉先生一家的真实故事。
在很多时候，帮助别人就等于帮助自己，为别人付出多少，自己就会收获多少。蜚声世界的美国石油大王哈默在成功前，一度是个不幸的逃难者。有一年冬天，年轻的哈默随一群同伴流亡到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇上。在那儿，他认识了善良的镇长杰克逊。
一天，冬雨霏霏，镇长门前花圃旁的小路成了一片泥淖。于是，行人就从花圃里穿过，弄得花圃里一片狼藉。哈默替镇长痛惜，便不顾寒雨淋身，一个人站在雨中看护花圃，让行人从泥泞的小路上穿行。镇长回来了，他挑了一担煤渣，在一头雾水的哈默面前，从从容容地把煤渣铺在了泥泞的小路上，结果，再也没有人从花圃里穿行了。
最后，镇长意味深长地对哈默说：“你看，关照别人，其实就是关照自己，有什么不好？”可以说，镇长杰克逊的话对哈默后来的成功起了不可估量的作用。
哈默成功后，曾对不理解他有一阵子故意减少石油输出量的记者说道：“关照别人就是关照自己，而那些一心想在竞争中出人头地的人如果知道关照别人需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获，那他们一定会后悔不迭的。”记住，给别人掌声，自己周围才会掌声四起；给别人机会，成功正在向自己走近；给别人关照，就是关照自己。
放眼看去，人世间尔虞我诈，损人不利己之事比比皆是，以至于帮助别人是只有傻子才会去干的事。自私也越来越泛滥，人们之间的友爱，互助的关系越来越淡泊。取而代之的是靠金钱关系来维护。只有帮助别人，才能化解这种自私的行为，才能营造一个新世界。
人际关系的黄金定律是：帮助别人的时候，就在帮助自己。生活就像回声谷，你付出什么，就会得到什么，耕种什么，就会收获什么。因此，在生活中，不论遇到什么事，不要选择冷漠，助人为乐，请选择做个好人。人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
“己”是一个被神化了的概念
“人”是一个被英雄无畏歪曲浓缩了的精华
坚持“求人不如求己”的是遗世而独立的英雄，小生深感佩服。我至今不信“求人不如求己”因为我不是英雄，还不敢像英雄般忽略人力资源的力量，无所畏忌地说求人不如求己。依此看来，英雄是一个出于平民，并自始至终隶属于平民的宽泛的称谓。只要成功，就可以尊称他一声英雄。
但凡英雄一定要把自己推崇的气吞山河，犹如风雨欲来，惊雷炸响。然后强迫人神共拜，一手遮天。这样辛辛苦苦在民年间铺垫舆论声势，等东风一烧起来，所有平民被封建弊病遗留下来的所谓信仰蛊惑，进而进一步深情的便照镜子边呐喊：“求人不如求己。”只可惜，平民被自信得冠冕堂皇的光环蒙蔽了。坠入了貌似求己，实则求人，且大求特求的虚伪。为什么便不敢问心无愧地便照镜子边呐喊：“求己不如求人呢？”
任何英雄的荣辱成败都会有无数“人”充当的不走运的垫脚石来承担。以最负盛名的英雄来说——打架打出来的英雄，靠的是两肋插刀的仆从和空前庞大的门徒。双拳难敌四手。即使英雄本色，勇往直前。结果还不是自己一个单挑敌人一群，然后命中注定般的惨烈的死去。抛去金庸式的终极幻想，这样的英雄活下来的几率不大，还何谈被后世称为英雄？打架靠的是人力资源，需要一群誓死效忠的兄弟门徒。如此一来，这样不但声势浩大，且兼有先声夺人，正义之战的美名。存活几率甚大！只要求了人，打赢了架，或者有谦谦君子之风，礼贤下士。大家化干戈为玉帛——和局都不愁流芳百世。只是无可厚非的求人了。
戚继光，袁崇焕，杨家将，有谁是孤身一人，奋勇杀敌？他们是英雄，却从未否认过人力资源的力量。像戚家集团，求的绝不是自己，是他人，是替他们卖命送死的兵。当他们浴血奋战，却巨歼难毙的紧要关头，求己是没用，只求士兵奋勇杀敌，身先士卒，至少给鲜鱼一个重整旗鼓，翻身的机会。至多奇迹般的以少胜多。这就是打架打出来的英雄，为什么要英雄惜英雄，惺惺惜惺惺的原因了。一旦贤才入彀，便百般回护。因为他们心知肚明，成就英雄的是他们啊。这里的奥秘自然昭然若揭了，求己不如求人！因为单凭自己老哥儿一个，孤掌难鸣，做不成英雄。
其他的英雄不是名垂青史，求人承认树立良好口碑，便是求人给自己一个发光的机会。不求人，形同自生自灭。圣贤先哲为什么要说有求于人，不说有求于己呢？充分说名求己无效，只能求人。
但凡英雄总要树立一个完美无瑕的榜样给后世膜拜。晚空心思求人承认，辛辛苦苦求完人之后，他们已不必再管束自己言行。哪一日借酒浇愁，以英雄的名义发发飙，还是可以理解的。毕竟英雄有自己的苦衷。英雄是求了人才是英雄，总不会希望天下人都是英雄。当然不会指点你求人。另一方面，在谦虚诚恳的英雄都要考虑一下天下英雄同气连枝的信义的。
更何况英雄说英雄话当然要自豪得标榜一下自己。所以求人不如求己就如雷贯耳了！如此看来这句话是万万不能相信的。
㈦ 高中作文800字关于取人之长,补己之短的
论长说短
任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。
——题记任何成功都离不开人的艰辛努力，所以应该把别人的成功当作对自己的勉励。人各有其长，能取人之长补己之短，才会更加促进自己在各方面进步。如果不是以自己的名利为先，而是以不耻下问为重，就会为共同事业的每一个成功而高兴。
一
曹操决定将自己聪明伶俐的女儿嫁给丁异，而丁异是个半瞎子，人们对此大为不解。曹操解释说：“比丁异长得好的多的是，但像他那样才学兼优的人却很难找到。”
“用人如器，各取所长。”的确如此,对于曹操的特有眼光不得不为之折服，宁用貌不惊人的能人，也不用表里不一的庸人，之这是曹操一贯的用人原则，也是值得我们深思的人生哲理。
二
春秋时期，管仲帮助公子纠与桓公争夺君位，还射过桓公一箭，差点要了他的命。管仲在当兵时，打过三次仗，均临阵败逃，被人说成胆小鬼；他与别人做生意，多吃多拿，手脚也不太干净；他也当过官，但三次被撵走。当鲍叔牙举荐管仲时，桓公考虑再三，不苛求全才，大胆起用，拜管仲为上卿，从而使管仲治国的才能得以施展，帮助桓公鼎新革故，成就了彪炳史册的霸业。
“金无足赤，人无完人。”按马丁 路德的话来说，“没有不带刺的鱼，同样也没有不带缺点的人。”，而桓公正充分认识到了这一点，不计个人得失，以国家兴衰为重，以亲身躬行成就了一段选贤用能的佳话。
三
丹麦天文学家第谷有出色的观察能力。他花了很长的时间观测行星的位置，遗憾的是他不擅长于理论研究，结果得出了许多错误的结论。后来，第谷请了德国天文学家开普勒做助手，开普勒观察技术不如第谷，但很有理论研究才华。结果开普勒在第谷精密观察的基础上，通过自己深刻的理论研究，终于发现了行星运动的三大定律。
显然，离开了开普勒，第谷的观察材料或许派不上用场；离开了第谷，开普乐也不会有这样伟大的发现。正是两位学者结合在一起，互相取长补短，才会在天文领域做出了卓越的贡献。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。我们虽然没有古人那奇迹般的经历，但我们要学习在他们身上所体现出的如何正确处理长处与短处的成功经验。人是孱弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从经历失败的教训中取长补短，从柔弱中焕发出无穷韧性，那种连自己都可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路前行。
㈧ 以推已及人为话题的800字高中议论作文
爱因斯坦说：“世间最美好的东西,莫过于有几个心地很正直的纯洁的朋友.”的确,忧伤内和痛苦时,朋友是个容可以诉说的心灵港湾,他们会聚集在你周围,陪伴着你,与你一起分忧解愁；幸福和快乐时,朋友会同你一齐举杯,共享你的欢乐、你的喜悦,抛洒欣喜的泪滴.自然,友谊的花园里也有杂草,为利的,为权的,这些就需要你的认知去判断,但是真正的友谊之花会娇美胜过万紫千红.
寻找和选择朋友吧,带着全部的真诚,带着全部的爱,带着你我他!
追求·青春
伴随着经济快速发展,一大批需要年轻人从事的工作应运而生,青春在这里就是无价的资本.一位社会工作者说：“年轻人拥有什么?刚走上社会可以说什么也不拥有,只拥有属于自己的青春,所以他们便以青春为资本,投资于社会,以谋求好的发展.”青春中交织着酸甜苦辣,构筑着悲欢离合……如果把青春看成一束娇艳的鲜花,沉醉于妖娆纷繁的姿色,必然会因花儿凋谢,留下无尽的悔恨；但如果把青春当作一蓬青翠的枝柯,及时地植根于沃土之中,来日在那勃发的参天大树上,将会看到青春永不消逝的身影.年轻的朋友,你若想有个丰收的秋天,就应该在人生的春天里,开始辛勤的耕耘与播种.
㈨ 以由己及人为主题写作文
己所不欲 勿施于人
人就像一块磁铁，吸引思想相近、志同道合的，排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人，自己也必须先成为这样的人，种什么因，收什么果。你所有的思想，最后都会回到你自己的身上。
早在2500年前，孔子就说了一句老话：「己所不欲，勿施于人」。这句话道出了做人的真实意义。
所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。
为什么有人会如此友善地考虑到其他人呢？
真正的原因是：你种下什么，收获的就是什么。
播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。
你有权利非公平地对待其他人，但你这种非公平的态度，将会使你「自食其果」。而且，进一步说，你所释放出来的每一种思想的后果，都会回报到自己身上。因为你对其他人的所有行为，以及你对其他人的思想，都经由自我暗示的原则，而全部记录在你的潜意识中，这些行为和思想的性质会修正你自己的个性，而你的个性相当于是一个磁场，把和你个性相同的人或情况吸引到你身边。
确切地说，「己所不欲，勿施于人」就是：文明。一个人真正成为文明人，并不是一件容易的事。正因为这是很高很难做到的要求，所以我们目前的社会总是在反复提倡「精神文明建设」。
我国产生过众多的推己及人的先贤，「大禹治水的故事」就是「己所不欲，勿施于人」、「己立立人」和「己达达人」的崇高典范。大禹接受治水的任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入。经过13年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。之后，在民间流传着这样一首《大禹治水》的民谣：
大禹治水十三年，一心为民解灾难。
实地观测搞调查，团结勤快听意见。
三过家门而不入，废寝忘食沥肝胆。
河道疏通水患灭，灌溉农田万民欢。
到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：「如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？」孟子很不客气地对他说:「你错了！你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流回来，造成更大的灾害。有仁德的人，是不会这样做的。」这就是成语「以邻为壑」的由来。
从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看，白圭只为自己着想，不为别人着想，这种「己所不欲，要施于人」的错误思想，是难免要害人害己的。大禹治水把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神，多么值得我们钦佩和效法。
「推己及人」这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，在全世界也有着广泛的影响。据说国际红十字会总部里，就悬挂着孔子「己所不欲，勿施于人」的语录，体现了人类对美好人际关系的向往。
中国有句俗语：「人和万事兴」。推己及人的嘉言懿行，正是实现「人和」的润滑剂。愿我们所有的炎黄子孙，都能时时处处推己及人，使五千年灿烂文明之花，开得更加艳丽芳香。这一点推广开来，对于整个社会，意义是很了不得的，那样就经由中国传统文化的力量实现了全球的和谐、共荣。
另一篇中国的大圣人孔子说：“己所不欲，勿施于人。”基督教经典中也主张，“己所欲，施于人。”这实际上都是教我们在人际关系中，对待别人要像对待自己一样。自己不喜欢的却强加于别人，就如官场所说：“对人马克思主义，对己自由主义。”这对人际交往、建立良好的人际关系只有百害而无一益。
一般情况下，自己不喜欢的东西，别人也不会喜欢；自己讨厌的东西，别人也有可能讨厌；自己喜欢的东西，别人也许接受不了。所以不能把我们自己的喜恶强加于别人，非要他人和我们一样，可以说是强人所难。
某女买了件时兴的上衣，回去之后她在镜子面前照了半天，发觉自己的肤色不合适这件衣服，于是某女非要把自己买的衣服推销给朋友。朋友向来和某女的审美观不太一致，再加上她确实觉得这衣服不符合自己的气质，于是推辞。某女为了让朋友要这件衣服，用尽了手段。两人最后闹得不欢而散，一对好朋友因一件衣服而各奔东西。
别人骂你，你心中必定不快