⑴ “欲望”议论文素材
欲望有时是天使，给你前进的动力和勇气;欲望有时也是魔鬼，将你拽向悔恨的深渊。 ——题记 求知的欲望是莘莘学子们学习的动力，它给遨游知识海洋的学子们以前进的勇气。我们敬慕陶渊明“采菊东篱下”的怡然自得，敬佩杜甫“会当凌绝顶”的豪情壮志，是求知的欲望带我们踏进知识的殿堂。
求学的确艰辛，但有了求知的欲望，学习就不再枯燥乏味，就可以披荆斩棘，一路高歌前行。
拜金的欲望是追求金钱者走向堕落的诱饵，它给钻进钱眼里的市侩之徒布下一个个陷阱。严监生弥留之际还因家人浪费两棵灯芯而难以闭上吝啬的眼睛;葛朗台生命垂危时还让女儿把金库打开让他看看心爱的金子;视财如命的阿巴贡“一见人伸手，就浑身抽搐”，似乎被人挖掉了五脏六腑。他们一切向钱看，沦为了金钱的奴隶，欲望的魔爪最终葬送了他们的肉体和灵魂，这多么可悲，欲望害死人啊!
人不能被贪婪、丑恶的欲望所左右，而应成为欲望的驾驭者，战胜不良的欲望，树立远大的理想。
无数贪官污吏因为禁不住金钱的诱惑而坠入罪恶的深渊，罪恶的欲望吞噬了无数人的灵魂。然而，法网恢恢，疏而不漏，最终，他们难逃法律和正义的制裁。
人生在世，不能成为欲望的奴隶，不能被贪婪、丑恶的欲望所左右，应成为欲望的驾驭者。驾驭了欲望，你将成为生活的强者，驾驭了欲望，你将成就高洁的品格。被丑恶欲望吞并了灵魂的俘虏，将变成一具行尸走肉;遏制丑恶欲望的强者，将成为建功立业的楷模。 生命价值的大小不在于长度，而在于宽度和广度。在奋斗的生命历程中，让我们都成为欲望的驾驭者吧，驾驭欲望，控制贪欲，树立理想，用良好的追求，去寻找属于自己的那份纯真和快乐!
朋友，当你驾驭不了欲望时，别忘了给心灵装上一台空调，冷却那燥热的欲望，温暖那冷冻的心，从而看清前进的方向，驾驭理想之舟，驶向光明的前方!
⑵ 以欲望为话题的作文议论文
这个就多了。人的欲望，从古至今，从国内到国外都很多例子，欲望有好有坏的角度，议论文两个都要写到。动物也有欲望。还是挺好些的
⑶ 跪求 一篇关于“欲望”的作文 高一的作文 散文，议论文，记叙文都可以 谢谢大家
银河系中，有一个晶莹的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错着，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”。她就是——地球母亲。
地球母亲创造了世间万物，直到某一天，地球上只剩下我们。
人类自认为是世界上最聪明的，然而不是，人类只是耍小聪明罢了。
一个古老的村庄，靠近大海，那里生活着一大群灰鲸。几十年前，灰鲸和人类还是好朋友，可几十年后，人类满足不了对食物的需求，只好捕捉灰鲸来代替食物。
村民们，每天都乘船到海上去捕捉灰鲸，一条灰鲸主动游到小船边，等着鱼叉射向它，那一刻，村民们终于明白，灰鲸不仅是世界上最善良的动物，还是世界上最聪明的物种。
在过去的一个世纪里，野蛮的人类侵入自然界，于是，动物们的皮毛被我们扒下，耻辱的做成只为了出席大场合用来炫耀的奢侈品。
虽然现在已经禁止捕杀很多种野生动物，但人类对他们的迫害并没有结束，人类疯狂的抽取自然资源，破坏了几亿年来逐渐形成的自然财富。只是为了在他们有限的一到一百年的人生里过奢侈恣意的生活。
我们生活在一个快要枯竭的星球上，在这里留下一大片黑色的创伤。人类的强者把枪口对准弱者，也让这个快沉没的孤岛更加摇摇欲坠。
我们自认为是最聪明的物种，却不明白最可贵的东西——是地球上生生不息的自然生灵。一旦失去了再也无法挽回。
《2004年全球物种调查》显示：全球有超过15000种地球物种濒临灭绝。发表在《自然》杂志上的文章称：在未来的30年里几乎四分之一的哺乳动物会面临灭绝的危险，50年后，100多万种陆地生物将从地球上消失。
在不断融化的北极，北极熊找不到浮冰立足一直游泳到累死，疯狂的人类却在想着，融化的冰雪下，没有开采的自然资源有多少价值！
飞翔在被废气污染的天空中的鸟，游弋在被水污染中的鱼……我们排放的二氧化碳让北极逐渐融化，温度的升高导致食物链的破坏。
假如它们的声音可以被我们听懂，它们会说什么？假如它们的表情可以被我们看懂，挣扎求生的它们，又会是什么样的表情？
茫茫的大海那边传来灰鲸、北极熊的哀叫声“呜呜”……它们的叫声，像是在唱一个我们听不懂的凄凉音符，它们在哭泣，它们的眼泪没人能看懂。
⑷ 一篇有关欲望的800字作文
欲望的分水岭
欲望是风,催促你向更高的层次迈进；欲望是水,为你的前进推波助澜；欲望是雨,让你在滂沱的风暴中激起斗志；欲望是你迷茫时路边的指示牌；欲望是雪山上古莲的胚芽；欲望是你永远触及不到的无形的引力…… 可马克思他老人家说,哲学中没有辩证法是不行的.
欲望是网,网住你的正义,网住你的耿直,网住你的善良；欲望是绳,勒住你的廉耻礼仪,勒住你的刚正不阿；欲望就是那绝世美女貂婵,让你在她的怀抱中沉沦,而看不到华丽外表下丑恶的实质……
这世界上许多人是不愿安于现状的,我也是.我从来都认为 ,静止不动的东西是毫无意义的,对于我来说,它没有任何的吸引力.所以,向更高的层次挑战是我终身的事业,欲望是我前进的动力,它提示我,欲望是无止境的,我们只有不断地追求欲望,不断地追求未来的权利.可是,要是超越了欲望的分水岭,那就不是它的本意了.
我一直都觉得,任何事物都有一个固有的分水岭,各个部分在各自的区域里各行其是,互不干涉.当然,欲望也有它的分水岭,那就是是否符合人之常情,是否符合法律的明文规定,是否符合自己内心世界的那一架天平.
打一个最简单的比方,倘使一个学生在一次考试中不及格,他自己给予自己前进的欲望,经过不懈的努力,他也许会达到这一目标.这时候,欲望督促他不断前进,不能松弛,这就是欲望的一个方面,但如果这位学生为了满足自己的虚荣心而弄虚作假,这就超出了欲望的界限,迈出了欲望的分水岭,这显然是不对的.
所以说,欲望是没有错的,冲破了它固有的分水岭,那就是自己的问题了.你看那些肥头大耳,打着人民公仆旗号不为谋福利只顾自己的贪官们锒铛入狱后,痛哭流涕地说：“是欲望害了我呀!”到死之前,都没有好好地检查自己,却把一个如此严重的罪名加在“欲望”之上,是多么的可恨,也是多么的可悲!自己不顾良心,不顾后果地冲破“分水岭”,到头来,也只能是这么一个后果.
欲望是风,它可以推你前进也可以把你吹向深渊；欲望是水,可以托着你悠然行驶也可以一个浪头把你的小舟打翻；欲望是网,可以网住你的头脑诱惑你走向歧途也可以网住你的邪念让你改恶从善.任何结果都是你自己选择的!
把握住欲望的分水岭,在正确的人生道路上不断追求!
稀释欲望
这是一个最简单的词汇,这又是个最复杂的词汇,简单到人人都能领会,复杂到无人能定义.有人把他认做救赎万物的救世主,有人将其视为潘多拉盒子里的魔盒.的确,一代雄主征服四方靠的是它,无耻之辈投机钻营为的是它；有人奋斗一生,临终脑子里还是它,有人沿街乞讨,不断满足的又是它.
它,就是欲望.
一个古老的故事,一个常新的命题.它与生俱来,却不随人而去.几千年来留在人性论坛的最高处,与金杖玉玺、刀枪剑戟辩论千年.
希特勒不容置疑是个被欲望支配的狂人,大日尔曼的欲望使一个素来理智的民族陷入了长久的癫狂,一次次疯狂的叫嚣,一次次野蛮的扩张,整个世界为之蒙尘.欲望在这里扮演了一个极不光彩的角色,它摇身一变,便化装成了蒙昧与野蛮,正是它,给原本平静的天空带来了嚣闹又带来了战尘.正是它,使生灵涂炭,使大地浸泡在眼泪和鲜血里.
也不会忘记托尔斯泰的复活.当聂赫柳多夫的兽性俘虏了理性,肉欲战胜了人格以后,他犯下了不可饶恕的错误.一次欲望的决堤,一次人性的堕落,一个姑娘从此昏暗一生,用欲望的本性向我们坦示.此后的聂赫柳多夫虽竭尽全力帮助姑娘,也是救赎自己的灵魂,但又能如何呢?一切会从头再来吗?
托尔斯泰说：聂赫柳多夫复活了.
我说：聂赫柳多夫早已死亡了.
印度哲人奥修说：“我无欲无求,我就是皇帝；你有欲有求,你就是奴隶.”
依我看,“皇帝”和“奴隶”都是两种极端化的存在.对于芸芸众生,我则要说一句：稀释欲望.
我们不能左右天气,但可以控制我们的心情,我们不能消除欲望,但可以淡化欲望.孟子鱼与熊掌不可兼得的论断,可做一明证.我们完全可以做到——稀释欲望.
多关注一下今天晴浩万里的天空,多留恋万紫千红的花圃；别放纵自己的眼睛,去追逐那浓墨重彩的欲望,也许你会发现,在淡如烟、薄似雾的欲望背后,生活是如此美好.
生命,便从这里趋近完整.
人类,便从这里走向进步.
⑸ 欲望决定成败高中议论800字文章
古人常说：授人以鱼，不如授人以渔。因为给人一只鱼，只能当一顿饭。而教给他钓鱼的方法，他就可以一辈子衣食无忧。而在现实生活中，人们追求的早已不仅仅是温饱了，我们有自己的理想、信仰，这时给予一个人欲望及对成功的野性心才是最重要的。
记得有一个故事，将讲的是有一个工人，家里很穷。他们省吃俭用，勉强能维持生计。离他们家不远处，有一家豪华的大酒店。这位工人师傅却经常带这女儿到那里玩。在这家酒店的大厅里，他的女儿喜欢坐在沙发上，小心翼翼地感受它的舒适与尊贵；她专心的靠在沙发上看那些服务员热情地招待客人，为客人提供周到的服务。
有一次，一位服务生忍不住好奇而友善地问这个工人师傅不消费为何总带女儿来，工人师傅笑笑，憨厚地说：“我们虽然没钱在这里消费，但我想给孩子一个希望，让她知道世上还有那么多美好和富足等着自己去努力，去追求……”
显然故事中的工人师傅懂得这个道理。在生活中，我们有时缺乏的就是这种欲望，对成功的野心，对胜利的渴望。你是不是在繁忙的学习中忘记了当年的理想？你是不是在艰苦的工作中放弃了旧时的追求？你是否觉得时间匆匆流过而依然迷茫？
想要成功，欲望是必不可少的，因为欲望是为理想而奋斗的动力。东汉末年，乱世分争，如果说曹操没有统一中华的欲望，如果说他像刘表等人一样只求自保，那历史长河上怎么会留下魏国称霸三国的壮举？
有人说愿欲望是罪恶的，它会使人变得贪婪。但我们若能良好的利用欲望，有自己的理想、追求，有对成功的欲望、野心，并为之努力奋斗，那么成功将永远属于你！
⑹ 关于怎样控制欲望取得成功的高中议论文
控制欲望取得成功
人类在自我发展中形成了一种自我约束和自我控制的能力——自制力。自制力就好比人的欲望和行为的闸门，它的开启和关闭则标志着一个人的成熟程度和文明水平。
我的自制力比较差，有时会控制不住自己。我也想做一个有自制力的人。可是，如何做一个有自制力的人？
每当你要办什么事的时候，就要仔细想一想它会产生什么样的后果。
人生充满着欲望，欲望总是要使人们去“干什么”，可理智又告诉人们不能“干什么”，于是欲望和理智构成了灵魂深处的永恒的矛盾冲突。要平息这种冲突，就必须节制欲望，把握适度。
理智是自制的前提和基础。要做到理智，就要对自己和周围的环境作出正确的分析，划清是非界限，弄清什么能得到，什么得不到；什么能干，什么不能干，始终保持清醒的头脑。
要常想别人的好处，少想别人的坏处；要与人家的长处比，不要与人家的短处比。这样就能一分为二的看人，就能正确处理人际矛盾。
当然，忍耐也是必不可少的。遇到窝火的事要三思而后行.古人说：“小不忍则乱大谋”。对人的胸怀有一个这样的比喻，世界最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是胸怀。在现实生活中，在你与别人发生冲突时，要学会忍耐，常言道：退一步，海阔天空。这是我眼中的有自制力的人。
我也要向他们学习，吸取他们的经验，做一个有自制力的人。
⑺ 欲望为话题的作文800字
鸟翼上记满了黄金这只鸟便永远不能在天空上翱翔！
——泰戈尔《飞鸟集》
欲深，则天机浅！
人被欲望所累，人若不放弃欲望，那么我们就只能做鸽子。
＂飞鸽传书＂由来以久，人类鸽子＂传书＂的使命是人类的聪明所在。为何不让＂飞鸽＂传器皿之类的重物呢？因为人们知道这些物品的质量超过了飞鸽所能承受的能力。
有思维能力的我们善于利用周遭的事物在其所能负载的情况下，为我们利用。依据这一点，便可以在某些方面来下定论：人是聪明的，是万物之灵。当理论和实践能够紧密结合在一起的时候，结论就浮出水面来了。关于在许多方面人类不如其他动物的报道，稍看过书的人都有所闻。聪明的，在生物界唯一具有思维能力的人类为什么会有这么多方面的不如呢？答案就是人类的欲望削弱了人的智慧。
欲深，则天机浅啊！庄子在几千年前就将捆饶于我们的恶魔公之与世，然而几千内过去了又有多少人在有生之年看清了之恶魔的面孔？难道大众还不都是在欲望的烈火中斟灭的吗？
如此，是不是人类就不需要欲望的心理呢？当然不是，小火可以暖身，只有在流火旁的人才有枯衰的感受。所以，真正大智的人会驾驱欲望，其他人则被欲望驾驱。
我们是小智者，因为我们的心里潜藏着太多的欲望！当这些潜伏的欲望暗袭我们的时候，卑微，不服气的心理就会产生。当这种心理积聚以后，挺而走险的念头就会溢于我们的脑海。当这样一种心理成熟后，我们便会偏离原来的轨迹航道。
在这个社会里，我们显得太卑微，可又有树甘愿卑微呢？可是，能够因为不甘心卑微而使欲望纵生吗？平静的心里不容易保持。简单的生活也难以持续，能在生活的道路上克服欲望。纵然达不到＂圣人＂的境界，也能使自己的心清愉悦！
如果我们是鸟，几别在自己的翅膀上系黄金；如果温暖是鱼，就不要为了漂亮的服饰束缚了自己自由摇摆的身躯。倘若我们成了那不起眼的火柴杆，即使有燃烧尽的时候，火却传了下去！
⑻ 诱惑与欲望议论文作文（800字）
显而易见，现代人关心幸福的程度越来越高了。什么叫幸福?这个问题并不难解答。幸福是一种感觉，是人的欲望得到满足时的一种愉悦感。但是，如果说如何使自己得到最大的幸福，让自己的幸福感强烈一些，这里面的学问可就大得多了。 幸福感主要来自人对生活中满意、快乐、价值三个方面的感觉。目前在幸福感的测试中通常又围绕这三个方面提出多个指标。那就是把一个人对于自己在知足、健康(包括心理健康)、信心、心态、人际、家庭等方面的体验值统计出来，由此而断定一个人的幸福感高低。既然幸福感是个体验值，是种感觉，可想而知，得到幸福感的关键还在于解决人的欲望问题。 人的欲望应该分两种，一种是生理上的，另一种是人为的。生理上的欲望是最基本的，也是人首先要满足的，比如，一个人的身体健康，衣食无忧，对于异性的需要，这都是至关重要的，也是幸福感的最大基础和源泉。过去人类在这方面存在较大的困难，因而无从考虑什么幸福的问题，能做到的就只是设法得到一些断暂的人生快乐，或者说快感，还谈不上幸福。 在现代社会，既然提出了幸福感，可见人类在解决生理欲望的问题有了很大的进步，接下来要解决的就是一些人为的欲望问题了。不难了解，人为欲望的产生与生活环境，或者说与人的世界观有关。而且，大都是从人与人之间的互相比较中开始的。它首先是在与周围的人的比较，再就是从媒界上，如电视、书本、戏剧、故事中的人比较，从而形成了自己的欲望，或者说，建立了自己的理想世界。至于这个理想世界是否合乎情理，能否有实现的可能，这就决定于各人的思想状态了。 在一个与社会有着密切关系的环境中生活，人为欲望的产生就是必然的，同时也是必要的。我们说它必然，是因为人是有感知的动物，同时有一种向往美好东西的自然倾向；我们说它必要，是因为人类需要进步，需要有追求，还要解决我们的生理需要，保障我们的幸福基础。因此说，尽管我们清楚人为欲望也会给人类的幸福带来很多障碍，但如果因此而认为无欲无求才是真，那显然也不是一个可取的态度。要让我说:希望没有欲望才是人类最大的欲望。 应该承认，解决人为欲望的问题是有很大困难的，尤其是光靠个人的领悟能力就更困难。幸好，人类有着可以进行文化交流和传承的好条件，不仅能得到法律和道德的帮助，还能从前人的经验里，从同时代人的思想交流中得到领悟。因此从理论上说，集合人类的智慧，将人为欲望控制在一个适当的程度是完全可以的。像过去人们创造出宗教的思想就是一个例子；在新中国我们还借助了共产主义的思想进行了新的尝试，效果还是可以肯定的。 从人类过去的经验我们可以看到，解决人为欲望问题是的根本办法就是依靠人的精神力量。人的精神力量足以使我们达到对人为欲望的适当控制；让我们懂得什么才是自己应有的欲望；它甚至可以弥补人的生理欲望得不到满足时的缺陷，使我们得到较理想的幸福感。这也关系到现代人常说的精神生活问题了，人的精神力量就是在精神生活的丰富中取得的。至于如何过一种健康的精神生活，我们还是把它作为另外一个话题来另说吧。
⑼ 以“谈欲望”为话题,写一篇800字议论文
鸟翼上记满了黄金这只鸟便永远不能在天空上翱翔！
——泰戈尔《飞鸟集》
欲深，则天机浅！
人被欲望所累，人若不放弃欲望，那么我们就只能做鸽子。
＂飞鸽传书＂由来以久，人类鸽子＂传书＂的使命是人类的聪明所在。为何不让＂飞鸽＂传器皿之类的重物呢？因为人们知道这些物品的质量超过了飞鸽所能承受的能力。
有思维能力的我们善于利用周遭的事物在其所能负载的情况下，为我们利用。依据这一点，便可以在某些方面来下定论：人是聪明的，是万物之灵．当理论和实践能够紧密结合在一起的时候，结论就浮出水面来了。关于在许多方面人类不如其他动物的报道，稍看过书的人都有所闻。聪明的，在生物界唯一具有思维能力的人类为什么会有这么多方面的不如呢？答案就是人类的欲望削弱了人的智慧。
欲深，则天机浅啊！庄子在几千年前就将捆饶于我们的恶魔公之与世，然而几千内过去了又有多少人在有生之年看清了之恶魔的面孔？难道大众还不都是在欲望的烈火中斟灭的吗？
如此，是不是人类就不需要欲望的心理呢？当然不是，小火可以暖身，只有在流火旁的人才有枯衰的感受。所以，真正大智的人会驾驱欲望，其他人则被欲望驾驱。
我们是小智者，因为我们的心里潜藏着太多的欲望！当这些潜伏的欲望暗袭我们的时候，卑微，不服气的心理就会产生。当这种心理积聚以后，挺而走险的念头就会溢于我们的脑海。当这样一种心理成熟后，我们便会偏离原来的轨迹航道。
在这个社会里，我们显得太卑微，可又有树甘愿卑微呢？可是，能够因为不甘心卑微而使欲望纵生吗？平静的心里不容易保持。简单的生活也难以持续，能在生活的道路上克服欲望。纵然达不到＂圣人＂的境界，也能使自己的心清愉悦！
如果我们是鸟，几别在自己的翅膀上系黄金；如果温暖是鱼，就不要为了漂亮的服饰束缚了自己自由摇摆的身躯。倘若我们成了那不起眼的火柴杆，即使有燃烧尽的时候，火却传了下去！
⑽ 以“欲望”为话题的议论文
显而易见，现代人关心幸福的程度越来越高了。什么叫幸福?这个问题并不难解答。幸福是一种感觉，是人的欲望得到满足时的一种愉悦感。但是，如果说如何使自己得到最大的幸福，让自己的幸福感强烈一些，这里面的学问可就大得多了。
幸福感主要来自人对生活中满意、快乐、价值三个方面的感觉。目前在幸福感的测试中通常又围绕这三个方面提出多个指标。那就是把一个人对于自己在知足、健康(包括心理健康)、信心、心态、人际、家庭等方面的体验值统计出来，由此而断定一个人的幸福感高低。既然幸福感是个体验值，是种感觉，可想而知，得到幸福感的关键还在于解决人的欲望问题。
人的欲望应该分两种，一种是生理上的，另一种是人为的。生理上的欲望是最基本的，也是人首先要满足的，比如，一个人的身体健康，衣食无忧，对于异性的需要，这都是至关重要的，也是幸福感的最大基础和源泉。过去人类在这方面存在较大的困难，因而无从考虑什么幸福的问题，能做到的就只是设法得到一些断暂的人生快乐，或者说快感，还谈不上幸福。
在现代社会，既然提出了幸福感，可见人类在解决生理欲望的问题有了很大的进步，接下来要解决的就是一些人为的欲望问题了。不难了解，人为欲望的产生与生活环境，或者说与人的世界观有关。而且，大都是从人与人之间的互相比较中开始的。它首先是在与周围的人的比较，再就是从媒界上，如电视、书本、戏剧、故事中的人比较，从而形成了自己的欲望，或者说，建立了自己的理想世界。至于这个理想世界是否合乎情理，能否有实现的可能，这就决定于各人的思想状态了。
在一个与社会有着密切关系的环境中生活，人为欲望的产生就是必然的，同时也是必要的。我们说它必然，是因为人是有感知的动物，同时有一种向往美好东西的自然倾向；我们说它必要，是因为人类需要进步，需要有追求，还要解决我们的生理需要，保障我们的幸福基础。因此说，尽管我们清楚人为欲望也会给人类的幸福带来很多障碍，但如果因此而认为无欲无求才是真，那显然也不是一个可取的态度。要让我说:希望没有欲望才是人类最大的欲望。
应该承认，解决人为欲望的问题是有很大困难的，尤其是光靠个人的领悟能力就更困难。幸好，人类有着可以进行文化交流和传承的好条件，不仅能得到法律和道德的帮助，还能从前人的经验里，从同时代人的思想交流中得到领悟。因此从理论上说，集合人类的智慧，将人为欲望控制在一个适当的程度是完全可以的。像过去人们创造出宗教的思想就是一个例子；在新中国我们还借助了共产主义的思想进行了新的尝试，效果还是可以肯定的。
从人类过去的经验我们可以看到，解决人为欲望问题是的根本办法就是依靠人的精神力量。人的精神力量足以使我们达到对人为欲望的适当控制；让我们懂得什么才是自己应有的欲望；它甚至可以弥补人的生理欲望得不到满足时的缺陷，使我们得到较理想的幸福感。这也关系到现代人常说的精神生活问题了，人的精神力量就是在精神生活的丰富中取得的。至于如何过一种健康的精神生活，我们还是把它作为另外一个话题来另说吧。