1. 要学会让步作文800字
相传，大文豪歌德有一天到公园散步，迎面走来了曾经对他的作品提过尖锐批评的评论家，这位评论家在歌德面前蛮横地喊道：“我从来不给傻子让路！”“而我正好相反！”歌德一边说，一边摘下帽子，绅士般的弯了弯腰，满面笑容地让到一旁。
太多的人将这个故事当成了笑话来看，殊不知，这其中包含着大道理呢！正如孙子所云：以“让”为进。
生而为人，没有谁能脱离人群，相处之中，摩擦在所难免。这个时候，你是否会火冒三丈，得理不让人，大吵大闹，甚至大打出手？如果这样，这个世上从此于你来说就多了一个敌人。聪明的人是最懂得让步的，你不要有吃亏的想法，说不准这一让就让进了他的心，从此世上于你则多了一个朋友。难道不是蔺相如的让步，换来赵国多年的安定，就连强秦都“不敢加兵于赵”。难道不是齐达内的不懂让步，做了回“男人”，才造成了法国队的失利？一代世界巨星，就此饮恨退役，令人扼腕叹息。
国与国之间的交往，让步也同样重要。不同的国家，实力自然不同，而少数几个“硬派”国家却总要搅得地球不得安宁。怎么办？前不久，在中国的斡旋之下，美朝形势开始得到缓解，朝鲜停止了核计划，美国也解除了资金冻结。我们不应该批评朝鲜“软势”，也无资格这么说，因为毕竟人民才是国家的主人，而人民，自然得先管“生”后管“活”，从大局出发，方为民生之本。让了这一步，并不代表就此裹足不前，一切皆有可能，强大也不是一天打造成的，这样的让步实质是为了积蓄实力，更好地前进。
当然，“以让为进”也是有前提的，那就是尊严不受侵犯。为尊严而战的人不是莽夫，而是勇士。就像八年抗战中的仁人志士，头可断，血可流，寸土必争，尊严必卫，长城永不倒，金瓯永无缺。而前些天出现的意大利警察殴打华人孕妇事件，相信中国政府一定不会无端让步，一定会做出有理、有节、有力的回应，中国人也一定会让世人看到华夏民族既有“退避三舍”之宽阔胸襟，也有“捍卫尊严”之坚定意志。
2. 以“学会让步”为题的作文怎么写至少要700字
让步与不让步之间有很多区别。“让”是中华民族的传统美德。让步之间，让处了文明，让出了亲情，让出了风度，让出了明智，让出了诚信，让出了和谐。如果我们每个人都学会让步，那么这个世界将会更加文明和谐。有时候该让就让，这样不但不会使我们有所损失，反而会扩大我们的胸襟，何乐而不为？
“退一步海阔天空”。这句话大家都不陌生，可是我们真的懂得它的含义么？或许你回很不屑的说：“不就是忍让么？不就是让步么？谁不知道啊！”是的，这句话谁都知道，可你真的能够做到吗?我想，只要你是真心实意的，那就会做到。或许许多人并不是没有经历过而不是没有放在心上！我呢，虽然让步没有地带什么好处。但是，让步之后的海阔天空，真的是一种极美好的感觉。
我记得有一次，我和我的同桌，也是好朋友因为一道题而发生分歧，我说：“你这种做法是错误的，我的才是对的。”他反驳：“你的才是错的，我的是对的。”可正确答案只有一个啊！而我们都不愿是自己的答案错。就这样谁也不肯让步，都不肯退一步。其实这道题是蛮好做的，并不是很难。可就是因为我们的争吵，我们最终也没有做出来。我和他的答案都是错误的。“吵吵吵，吵处这样的结果。倒不如我放弃这个答案，去和他探讨他的答案，这样我们就会做的到底是哪一步出错，就会改正。”我想。几天之后，老师又布置了作业。同意的，我们又想到不同的答案。但是这次，我放弃我的答案，我尊重他的选择。经过两个人的仔细思考。这道题终于解出正确的答案。解出来之后，心里喜滋滋的，特别高兴。正是这一次的经历，让我真正明白了“退一步海阔天空”这句话的真正含义。
3. 以懂得让步为题目的八百字作文
茫茫尘世，悠悠岁月，我们数不清人生路上的困难苦境，也无法避免生活中的失败挫折。大千世界，芸芸众生，足以给我冥想的机会。有一些人告诉我，要忍耐谦逊；有一些事启发我，要时刻反思，学会向生活低头.
学会向生活低头，是迎接挑战的开始。面对失败，我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前，我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足，总结失败的教训，寻找通向成功的星光大道。
在无数的困难面前，爱迪生学会了低头，他不断地反思自己，汲取经验教训，用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感，使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明，更重要的是他面对困难的态度，他告诉我们要学会想生活低头。
向生活低头是另一种哲理。垂下头颅，是为了让思想扬起。当我们翻山越岭，寻找梦想；当我们披荆斩棘，开拓道路；当我们走过荒野，涉过险滩；当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己，人生的旅途中并不一定总要昂首阔步，很多时候需要我们垂下头颅，看清脚下，这样才能度过险滩。
在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变
4. 以学会让步为话题写一篇作文
让步 相传，大文豪歌德有一天到公园散步，迎面走来了曾经对他的作品提过尖锐批评的评论家，这位评论家在歌德面前蛮横地喊道：“我从来不给傻子让路！”“而我正好相反！”歌德一边说，一边摘下帽子，绅士般的弯了弯腰，满面笑容地让到一旁。 太多的人将这个故事当成了笑话来看，殊不知，这其中包含着大道理呢！正如孙子所云：以“让”为进。 生而为人，没有谁能脱离人群，相处之中，摩擦在所难免。这个时候，你是否会火冒三丈，得理不让人，大吵大闹，甚至大打出手？如果这样，这个世上从此于你来说就多了一个敌人。聪明的人是最懂得让步的，你不要有吃亏的想法，说不准这一让就让进了他的心，从此世上于你则多了一个朋友。难道不是蔺相如的让步，换来赵国多年的安定，就连强秦都“不敢加兵于赵”。难道不是齐达内的不懂让步，做了回“男人”，才造成了法国队的失利？一代世界巨星，就此饮恨退役，令人扼腕叹息。 国与国之间的交往，让步也同样重要。不同的国家，实力自然不同，而少数几个“硬派”国家却总要搅得地球不得安宁。怎么办？前不久，在中国的斡旋之下，美朝形势开始得到缓解，朝鲜停止了核计划，美国也解除了资金冻结。我们不应该批评朝鲜“软势”，也无资格这么说，因为毕竟人民才是国家的主人，而人民，自然得先管“生”后管“活”，从大局出发，方为民生之本。让了这一步，并不代表就此裹足不前，一切皆有可能，强大也不是一天打造成的，这样的让步实质是为了积蓄实力，更好地前进。 当然，“以让为进”也是有前提的，那就是尊严不受侵犯。为尊严而战的人不是莽夫，而是勇士。就像八年抗战中的仁人志士，头可断，血可流，寸土必争，尊严必卫，长城永不倒，金瓯永无缺。而前些天出现的意大利警察殴打华人孕妇事件，相信中国政府一定不会无端让步，一定会做出有理、有节、有力的回应，中国人也一定会让世人看到华夏民族既有“退避三舍”之宽阔胸襟，也有“捍卫尊严”之坚定意志。 宁折不弯是一种骨气。 弯而不折是一种智慧。 让步与不让步之间，实有大学问矣！ “让”是中华民族的传统美德，历史上“让”的佳话数不胜数。但是，我们在主张“让”的同时，还必须清醒地认识到： “让”也在一定程度上造就了中华民族内敛软弱的性格。因此，让步，必须把握好度。 “融四岁，能让梨”，让出了文明，让出了亲情； 韩信受跨下之辱，让出了风度，让出了明智；晋文公“退避三舍”，让出了诚信，让出了气概……这些“让”都体现了人的魄力和远见，成就了个人或国家，让得有理，让得高尚。对于这些无伤大雅而又利人利己利国利民的事，我们主张让步；反之，放弃原则和正义，让百姓权益受损，使国家声誉蒙羞，这种让，是可耻可恨的，是万万使不得的。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。为什么？因为这关系到一个人的尊严的问题，所以宁死不让。解放前，大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关，不肯向反动派作出丝毫退让，因为这关系到党的安危，关系到革命的成败，当然不能让。2004年人权大会上，美国仗势欺人，无端指责我国，我国外交部毫不退让，发表《2004年美国人权记录》以反击美国的污蔑，这关系到中华民族在世界民族之林的名誉，关系到中国在国际上的声誉和地位，当然也不能让！ 对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事，我们完全不需锱铢必较。该让就让，这样不但不会使我们有所损失，反而会扩大我们的胸襟，何乐而不为？但是，对于那些违背原则和道义的事情，我们千万不能让！总之，让步，一定要把握好度。 （适当删减）
5. 关于学会让步的作文
让步
相传，大文豪歌德有一天到公园散步，迎面走来了曾经对他的作品提过尖锐批评的评论家，这位评论家在歌德面前蛮横地喊道：“我从来不给傻子让路！”“而我正好相反！”歌德一边说，一边摘下帽子，绅士般的弯了弯腰，满面笑容地让到一旁。
太多的人将这个故事当成了笑话来看，殊不知，这其中包含着大道理呢！正如孙子所云：以“让”为进。
生而为人，没有谁能脱离人群，相处之中，摩擦在所难免。这个时候，你是否会火冒三丈，得理不让人，大吵大闹，甚至大打出手？如果这样，这个世上从此于你来说就多了一个敌人。聪明的人是最懂得让步的，你不要有吃亏的想法，说不准这一让就让进了他的心，从此世上于你则多了一个朋友。难道不是蔺相如的让步，换来赵国多年的安定，就连强秦都“不敢加兵于赵”。难道不是齐达内的不懂让步，做了回“男人”，才造成了法国队的失利？一代世界巨星，就此饮恨退役，令人扼腕叹息。
国与国之间的交往，让步也同样重要。不同的国家，实力自然不同，而少数几个“硬派”国家却总要搅得地球不得安宁。怎么办？前不久，在中国的斡旋之下，美朝形势开始得到缓解，朝鲜停止了核计划，美国也解除了资金冻结。我们不应该批评朝鲜“软势”，也无资格这么说，因为毕竟人民才是国家的主人，而人民，自然得先管“生”后管“活”，从大局出发，方为民生之本。让了这一步，并不代表就此裹足不前，一切皆有可能，强大也不是一天打造成的，这样的让步实质是为了积蓄实力，更好地前进。
当然，“以让为进”也是有前提的，那就是尊严不受侵犯。为尊严而战的人不是莽夫，而是勇士。就像八年抗战中的仁人志士，头可断，血可流，寸土必争，尊严必卫，长城永不倒，金瓯永无缺。而前些天出现的意大利警察殴打华人孕妇事件，相信中国政府一定不会无端让步，一定会做出有理、有节、有力的回应，中国人也一定会让世人看到华夏民族既有“退避三舍”之宽阔胸襟，也有“捍卫尊严”之坚定意志。
宁折不弯是一种骨气。
弯而不折是一种智慧。
让步与不让步之间，实有大学问矣！
“让”是中华民族的传统美德，历史上“让”的佳话数不胜数。但是，我们在主张“让”的同时，还必须清醒地认识到： “让”也在一定程度上造就了中华民族内敛软弱的性格。因此，让步，必须把握好度。
“融四岁，能让梨”，让出了文明，让出了亲情； 韩信受跨下之辱，让出了风度，让出了明智；晋文公“退避三舍”，让出了诚信，让出了气概……这些“让”都体现了人的魄力和远见，成就了个人或国家，让得有理，让得高尚。
对于这些无伤大雅而又利人利己利国利民的事，我们主张让步；反之，放弃原则和正义，让百姓权益受损，使国家声誉蒙羞，这种让，是可耻可恨的，是万万使不得的。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。为什么？因为这关系到一个人的尊严的问题，所以宁死不让。解放前，大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关，不肯向反动派作出丝毫退让，因为这关系到党的安危，关系到革命的成败，当然不能让。2004年人权大会上，美国仗势欺人，无端指责我国，我国外交部毫不退让，发表《2004年美国人权记录》以反击美国的污蔑，这关系到中华民族在世界民族之林的名誉，关系到中国在国际上的声誉和地位，当然也不能让！
对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事，我们完全不需锱铢必较。该让就让，这样不但不会使我们有所损失，反而会扩大我们的胸襟，何乐而不为？但是，对于那些违背原则和道义的事情，我们千万不能让！
总之，让步，一定要把握好度。
6. 学会让步 作文
学会让步
“退一步海阔天空。”这句话大家都不陌生，可是我们真的懂的它的含义么？或许你会很不屑的回答：“不就是忍让么？不就是让步么？谁不知道啊！”是啊，这句话的含义谁不知道呢？可你真的能够做的到么？好吧！这个争论先放一放，先听我给大家讲一个故事：
古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀了起来，加倍地扩大着，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，后退一步，它便小如当初，只要你侵犯它，与他对抗不止，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。”
听到这，或许你已经明白我的意思了，谁都知道让步的意义，可连海格力斯面临问题时都不能想起这个词，何况我们这些平常人呢？
或许更多的人并不是没有经历过，而只是没有放在心上吧！至于我呢，我倒是也没因为让步而得到什么巨大的好处，但是真的，让步之后的海阔天空，真的是一种极美好的感受。
我和S是很多年的朋友了，我们几乎在所有方面都非常默契，但是也正如此，一旦意见发生分歧，那么一场争论是绝对不可能避免的。记得有一次，我们因为小组活动的选题而生产了了分歧，我想选择地理方面的题材，而他偏偏要选择法律，可这毕竟是小组活动，只能选一个题材，而我们谁都不愿放弃自己的想法，于是一场昏天黑地的争吵开始了。“就选地理的，方案我都设计好了，”“凭什么啊！我是组长听我的！法律！”“你怎么这么自以为是阿？你以为你是谁啊？组长就了不起啊！”就这样我们上午吵到放学，谁也不肯后退一步。其实这两个选题我们都能做好，可是因为争吵，我们最终也没做出一个好的成果。老师听说我们竟然没交作业也惊讶的很，望着我们记分册上一串的5分，摇摇头，写下了两个血红的0分。
吵吵吵，这样吵出结果了？我们都满意了？倒不如当初我放弃做地理的念头，就老实弄法律，至少不会落个0分的下场！那天之后，我想了很久，晚上，在读报纸的时候看到了开头的故事，心里一下子好像明白了什么，是啊，退一步海阔天空，这句我一直用来劝别人的话，我怎么自己倒给忘了呢？
一个月之后，老师又一次布置了活动作业，是关于社会发展的。同样的，我们又想到了不同的题材——经济和文化。但是这次，在我仔细的思考之后，我尊重了他的选择——选择了经济。当我说出这个想法的时候，他倒仿佛诧异了，或许他也没有想到我们能够这样解决分歧吧！而那次的成绩，不仅是个鲜红的5，后面还有个大大的“+”号。
正是这一次的经历，让我真正明白了开头的那句话：退一步海阔天空。
当然，我不是说一切东西我们都要为别人让步，如果你这样理解，就是从一个极端走到了另一个极端，我说的让步或是退一步，是基于缜密的思考之后，确定你的让步是在正义和合理的前提下进行的才是正确的。比如你看到一个小偷作案，你作证时他说自己没犯案，这时候你要做的当然就不是让步，而是依实情和正义、法律据理力争，同恶势力作斗争。
其实仔细想想，很多东西我们是不一定要去拼了命的争的，朋友间的争吵，功名利禄的争夺。或许这些就像故事中的仇恨袋一样，你越是和他较劲，他就越是膨胀，最终把你的道路全部堵死，然而如果你选择了让步，退一步，换个角度，不去和他较真，在不伤害正义和行为的正确性的前提下，绕开它，向前走去，我相信你一定能看到一片海阔天空！生活需要让步，为人处事需要让步，社会需要让步，让我们学会让步，让我们把这个纷纷扰扰的社会打造成一片海阔天空！
7. 让步与双赢作文800字
一辆公交车缓缓地停在公交站牌前，人们从四面八方涌向车门，其中有两版个人同时走上车门，结权果自然是俩人都上不去，只见其中一位，往后退了一步，让另一位先上了车。这样的情况，想必你也经常遇到，只是小小的让步，就缓和了周围的气氛。 一定会有人反驳我的观点，为什么要让步？让步就意味着承认自己是失败的，承认自己的想法是错误的，那是一种胆怯的表现，是委曲求全，别人会把你当成胆小鬼、懦夫，因此生活根本不需要让步。 当然，我也讨厌这种让步，但是此让步非彼让步，生活中还有另一种让步。
8. 关于让步的作文 287个字
宁折不弯是一种骨气。
弯而不折是一种智慧。
让步与不让步之间，实有大学问矣！
“让”是中华民族的传统美德，历史上“让”的佳话数不胜数。但是，我们在主张“让”的同时，还必须清醒地认识到： “让”也在一定程度上造就了中华民族内敛软弱的性格。因此，让步，必须把握好度。
“融四岁，能让梨”，让出了文明，让出了亲情； 韩信受跨下之辱，让出了风度，让出了明智；晋文公“退避三舍”，让出了诚信，让出了气概……这些“让”都体现了人的魄力和远见，成就了个人或国家，让得有理，让得高尚。
对于这些无伤大雅而又利人利己利国利民的事，我们主张让步；反之，放弃原则和正义，让百姓权益受损，使国家声誉蒙羞，这种让，是可耻可恨的，是万万使不得的。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。为什么？因为这关系到一个人的尊严的问题，所以宁死不让。解放前，大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关，不肯向反动派作出丝毫退让，因为这关系到党的安危，关系到革命的成败，当然不能让。2004年人权大会上，美国仗势欺人，无端指责我国，我国外交部毫不退让，发表《2004年美国人权记录》以反击美国的污蔑，这关系到中华民族在世界民族之林的名誉，关系到中国在国际上的声誉和地位，当然也不能让！
对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事，我们完全不需锱铢必较。该让就让，这样不但不会使我们有所损失，反而会扩大我们的胸襟，何乐而不为？但是，对于那些违背原则和道义的事情，我们千万不能让！
总之，让步，一定要把握好度。
9. 以“学会让步”为题的作文怎么写
茫茫尘世，悠悠岁月，我们数不清人生路上的困难苦境，也无法避免生活中的失败挫折。大千世界，芸芸众生，足以给我冥想的机会。有一些人告诉我，要忍耐谦逊；有一些事启发我，要时刻反思，学会让步. 学会向生活低头，是迎接挑战的开始。面对失败，我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前，我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足，总结失败的教训，寻找通向成功的星光大道。 在无数的困难面前，爱迪生学会了低头，他不断地反思自己，汲取经验教训，用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感，使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明，更重要的是他面对困难的态度，他告诉我们要学会想生活低头。 向生活低头是另一种哲理。垂下头颅，是为了让思想扬起。当我们翻山越岭，寻找梦想；当我们披荆斩棘，开拓道路；当我们走过荒野，涉过险滩；当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己，人生的旅途中并不一定总要昂首阔步，很多时候需要我们垂下头颅，看清脚下，这样才能度过险滩。 在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变
10. 作文 学会让步 800字 高中
退一步海阔天空.”这句话大家都不陌生,可是我们真的懂的它的含义么?或许你会很不屑的回答：“不就是忍让么?不就是让步么?谁不知道啊!”是啊,这句话的含义谁不知道呢?可你真的能够做的到么?好吧!这个争论先放一放,先听我给大家讲一个故事：
古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯,一天他走在坎坷不平的山路上,发现脚边有个袋子似的东西很碍脚,海格力斯踩了那东西一脚,谁知那东西不但没被踩破,反而膨胀了起来,加倍地扩大着,海格力斯恼羞成怒,操起一条碗口粗的木棒砸它,那东西竞然长大到把路给堵死了.正在这时,山中走出一位圣人,对海格力斯说：“朋友,快别动它,忘了它,离开它远去吧!它叫仇恨袋,你不犯它,后退一步,它便小如当初,只要你侵犯它,与他对抗不止,它就会膨胀起来,挡住你的路,与你敌对到底.”
听到这,或许你已经明白我的意思了,谁都知道让步的意义,可连海格力斯面临问题时都不能想起这个词,何况我们这些平常人呢?
或许更多的人并不是没有经历过,而只是没有放在心上吧!至于我呢,我倒是也没因为让步而得到什么巨大的好处,但是真的,让步之后的海阔天空,真的是一种极美好的感受.
我和S是很多年的朋友了,我们几乎在所有方面都非常默契,但是也正如此,一旦意见发生分歧,那么一场争论是绝对不可能避免的.记得有一次,我们因为小组活动的选题而生产了了分歧,我想选择地理方面的题材,而他偏偏要选择法律,可这毕竟是小组活动,只能选一个题材,而我们谁都不愿放弃自己的想法,于是一场昏天黑地的争吵开始了.“就选地理的,方案我都设计好了,”“凭什么啊!我是组长听我的!法律!”“你怎么这么自以为是阿?你以为你是谁啊?组长就了不起啊!”就这样我们上午吵到放学,谁也不肯后退一步.其实这两个选题我们都能做好,可是因为争吵,我们最终也没做出一个好的成果.老师听说我们竟然没交作业也惊讶的很,望着我们记分册上一串的5分,摇摇头,写下了两个血红的0分.
吵吵吵,这样吵出结果了?倒不如当初我放弃做地理的念头,就老实弄法律,至少不会落个0分的下场!那天之后,我想了很久,晚上,在读报纸的时候看到了开头的故事,心里一下子好像明白了什么,是啊,退一步海阔天空,这句我一直用来劝别人的话,我怎么自己倒给忘了呢?
一个月之后,老师又一次布置了活动作业,是关于社会发展的.同样的,我们又想到了不同的题材——经济和文化.但是这次,在我仔细的思考之后,我尊重了他的选择——选择了经济.当我说出这个想法的时候,他倒仿佛诧异了,或许他也没有想到我们能够这样解决分歧吧!而那次的成绩,不仅是个鲜红的5,后面还有个大大的“+”号.
正是这一次的经历,让我真正明白了开头的那句话：退一步海阔天空.
当然,我不是说一切东西我们都要为别人让步,如果你这样理解,就是从一个极端走到了另一个极端,我说的让步或是退一步,是基于缜密的思考之后,确定你的让步是在正义和合理的前提下进行的才是正确的.比如你看到一个小偷作案,你作证时他说自己没犯案,这时候你要做的当然就不是让步,而是依实情和正义、法律据理力争,同恶势力作斗争.
其实仔细想想,很多东西我们是不一定要去拼了命的争的,朋友间的争吵,功名利禄的争夺.或许这些就像故事中的仇恨袋一样,你越是和他较劲,他就越是膨胀,最终把你的道路全部堵死,然而如果你选择了让步,退一步,换个角度,不去和他较真,在不伤害正义和行为的正确性的前提下,绕开它,向前走去,我相信你一定能看到一片海阔天空!生活需要让步,为人处事需要让步,社会需要让步,让我们学会让步,让我们把这个纷纷扰扰的社会打造成一片海阔天空!