『壹』 和屈原对话的作文怎么写
屈原是一个忠义之士,从这方面去想,例如谈爱国,引古于今等。
『贰』 端午节――与屈原对话初一作文600
当看到历史课本上屈原因悲愤而投江自尽时,我的心里感到一阵阵揪心的难过。我这样想着想着,不觉随着我的思想进入了……
在一片兵荒马乱的世界,有一位白发的老人,站在江边。仔细一看,原来是被逼跳江的屈原。屈原说道:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也!”他的手中拿着一杯酒,酒中映出了他那忧愁的面庞和挂在脸上不曾消失的泪珠。看到这里,我再也忍不住了,走上前去对他说:“屈原,你好傻。你明知道你的出现会让奸臣嫉妒,但你还是出现了。你明知道你的再次出现会让小人趁机打击你,但你却……哎”他对我说:“小朋友,你说的不对。楚王昏庸,是因为听信了小人的谗言。尽管他再怎麽针对我,我还是楚国人。我有责任,保卫楚国。”“屈原,你怎麽还这样执迷不悟呀?你看看你的地位,你再看看上官大夫靳尚的地位,简直是天壤地别。”“小朋友,你有所不知,他们怎样我不管,我关心的只是江山社稷,而不是别人的地位比我高不高。”“屈原,你怎麽不听劝呀?”“小朋友,你不用管我了。我已决意要跳江,这江是为楚王的昏庸无道而跳的,这江是为楚国衰落而跳的……”“扑通”一声,屈原已跳入江中,百姓们纷纷大声号哭,为失去了一位大将而感到痛心。我也大声痛哭……
不知不觉已经梦醒了,我再次掀开了历史课本……
『叁』 怀想天空满分作文
[怀想天空满分作文]
请以怀想天空为题目写一篇不少于800字的文章,怀想天空满分作文。立意自定,诗歌除外,文体不限。ナ蕴馄牢怀想天空作文题属于命题作文。这个命题既体现了作文课内序列训练的科学性,又体现出新课程作文创新的主观能动性。它包含了主、客观两个方面的写作联系。我们可以从以下几个方面来审题立意。1.从教材中作文训练过的课文帮助理解题目的含义。新课程源自苏教版《语文》必修五第四个专题我们头上的灿烂星空(《逍遥游》《兰亭集序》《人是能思想的苇草》《我为什么而活着》)和人教版第五册第一单元的哲学论文和随笔(《人生的境界》《人是什么》《庄子:在我们无路可走的时候》《孔孟》),它们都分别将怀想与天空作了哲理性的阐述。前者课文模块我们头上的灿烂星空专题寄语的关键词分别为无穷浩渺深邃新鲜;而后者哲学论文和随笔,冯友兰将人生的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界四种;赵鑫珊说:人是由三部分组成的:对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬。所以,怀想天空,不但指怀念、遐想自然的天空,更应该喻指人生的天空、文学的天空、教育的天空、环保的天空、体育的天空等范畴。因此,怀想天空是一个体现创造性思维活动的命题。2.通过分析题目本身的引子材料来确定写作的角度和题材。从题干所提示的内容来看,明净的天空,辽阔的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往,针对其中明净辽阔深邃三个定语,作文时应扣住人生、社会、历史中所处的天空来构思;又要注意,无论是历史的还是现实的事物,都一定要以怀想的方式出现在作文中。写出遥望星空时所产生的积极的联想或想象,并由此进行思索,提出自己的见解。当然,也可以写真实的人和事。例如,①实写自己生活、成长的经历。如写在小学、初中、高中学习中曾经挥洒过奋斗汗水的生活片断的天空;写在父母、老师等人的翼护和培养教育下快乐学习的故事天空;还可以具体写自己读书、立志的天空,如近代国学大师王国维在《人间词话》中提到做学问的三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处,中学生作文《怀想天空满分作文》。这便是立志、奋斗、成功的三个境界的人生天空。②实写自然界的天空。可以从环境保护的角度,写工业文明所带来的环境污染。如天空浑浊、昏暗;也可以写环境污染使得天空的飞鸟少了;森林没有了、空山鸟语听不到了;蓝天白云的舒卷和美丽的火烧云也不见了等。不过,如今加强环保成了全球性关注的头等大事,有些地方,落实环保的措施得力,从此天空变得湛蓝了,到处可见鸟语花香了……这样,从消极和积极两个不同的视角去选择安排材料来写。③也可以由此及彼,浮想联翩,虚写天空。如既可以将思绪追忆历史的天空,去与屈原对话,与陶潜东篱采菊,与李白将进酒,又可以怀想曾经为新中国抛头颅、洒热血死去的英烈等。还可以想到开发中国大西北沙漠天空,让那里的日照、风力造福于民、造福于国。还可以向宇宙天空、海底世界发出未来的畅想与探索。如想到可上九天揽月——航天探月,想到可下五洋捉鳖——建立海底隧道、城市、公园,以及向海底堆积物探求能源等。总之,除了立意的多元化之外,表达方式与文体也可以丰富多彩。擅长哲理思维的,可以选择写议论文;善于发挥情商(人文性)的,可以选择记叙文来写;特别是文采好的,可以将叙述、议论、抒情相结合,写成优美的散文。当然,内容决定形式,切入口一定要小。满分佳作怀 想 天 空江苏考生仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝,不知是人们的爱点亮了天空,还是天空照亮了人们心中的爱。一个人的天空在这古老的东方大地上,生活着一位歌者,他用自己的爱筑起了一个舞台,用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞,那个在与癌症作斗争的男子,捐出了自己的所有,却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了,带着自己对失学儿童的爱飞走了,飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说:丛飞的所作所为,并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。但是,正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空,刺痛了我们的双眼,让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。三个人的天空你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来是什么后果吗?是灭亡,还是幸存?几年前的那件缆车事故,至今仍历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候,只见四只手同时托起一个不大的身体,也同时托起了一个脆弱的幼小的生命,然而这两双手的主人却义无反顾地逝去了!这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空!有人曾说:那件事故发生后的第二天,天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。是的,当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候,一片永远也看不到风雨的天空,就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。一群人的天空为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子?为什么人们总是在一张张充满中彩希望的小纸片上去关注福利事业?为什么人们总爱追问一个个富翁的资产,而不去关心富翁们对慈善事业的捐款?但是,青岛出现的那个爱心团体,却努力地改善着这一切。微尘,这个爱心团体见证了一张张不同的面孔,却有同一个名字——微尘!人们早已不去追究微尘到底是谁,他究竟捐了多少钱。因为,了解这个团体的人都成为了微尘的一员!微尘,寻觅不到却又随处可见,自认渺小却又成就伟大!它代表了一个城市的良心!看啊,远方慈善事业的天空,已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。一个人的爱是渺小的,但是两个人、三个人甚至是一群人呢?当人们的爱汇聚起来,天空就被人们的爱点亮,同时,这由爱点亮的天空,又指引着芸芸众生,去点燃更多人心中的爱。【名师点评】这篇散文构思精巧,选择典型,画面生动。全文以一个人的天空三个人的天空一群人的天空三个标题式的短句,领起三幅图画——三个生活场景:丛飞用自己的歌声唱出的那片天空,父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空,还有微尘,青岛出现的那个爱心团体。并通过叙议结合,呈现出爱的天空和爱的终极关怀,歌颂了亲情、友情和人的美。
『肆』 走近屈原作文800字麻烦
荠是甜的,荼是苦的,荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香,它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格,他这一辈子,注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原,因为他是一个伟大的精灵,身上缀着鲜花、披挂香草,宽大的衣袂,在风中猎猎作响,而那颀长的身躯,却纹丝不动,他浑身散发着兰花的芬香,即使是在两千两百八十年后的今天,仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一,但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》,然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人,他是一个政治家,一个力图使国家政治修明,繁荣强盛,人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波,但他遭受更多的是猜疑,妒忌、排挤,最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下,他才拿起沉重的笔,写下自己那无声的哭诉,一个爱国的政治家,却不能在为官上有所作为,而在文字寻找寄托,而现在的我们只记住了他的文笔,却忽略了他的爱国情操,对他而言,那该是怎样的一种悲哀?
“高山流水,知音何在?弦声已绝,如何独生?”这是俞伯牙的绝唱,失去钟子期这个知音,他选择了绝弦。屈原在从政路上,始终一个人蹒跚独行,没有朋友,没有知音,只有敌人,但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象,如果有佛家所说的“轮回”,我多么想我曾生长在那个时代,我一定会跟随着大夫的脚步,在背后默默支持他,成为这个伟大孤独者的挚友,让他知道,他不是孤单的,他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉,而“我”独醒的时代,他为什么要那么执着呢?“良禽择木而栖,良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”,他大可选择到他国寻找其他圣明的国君,但他没有,“历九州而相其君兮,何必怀此都也”,“夫圣人者,不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说,但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱,他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路,但他从来没有后悔,在投入汨罗江的那一刻,我想他应该是笑着的,因为即使是死,他也要选择在自己的国度里。
在我心目中,屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国,为了自己的不悔追求,他宁可选择结束自己的一生,也不离开楚国,去苟且偷生,因为他对这个国家爱得热切,爱得深沉。相比他的敢爱敢做,我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁,却又跳不出现实当中的框框条条,我患得患失,自因为可以做到很多事情都以冷眼相看,却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑:是否我想得太多了?是否现实就是现实,容不下我太多幼稚无知的想法?面对现实,我无从适从,只能随波逐流,人云亦云。而屈原,他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神。
『伍』 我和屈原聊聊天400字作文
蒙蒙眬眬中,我发觉自己上了一艘小船,小船摇晃着,顺着江流漂向远处的小岛……
我一踏上小岛,就被眼前的景色惊呆了:沙滩上布满了被江水冲上岸的死鱼,岛上看不到一棵树,一丛草;满目的沙土,江风轻轻一吹,便卷起雾一样的灰尘……
“孩子,以前没见过这么荒凉的景象?”
我转过身,见是一位装扮十分古怪,脸上的皱纹被黄土填平,留站一绺胡子的老爷爷。
“您是……”
“吾乃楚怀王左司徒,姓屈,名平,字原,孩子见怪啦!”
听了他的一番“简介”,我不禁“扑哧”一声笑了!可是,我又立刻止住了,眼前这位老爷爷竟是我国古代伟大的爱国诗人、政治家屈原,天哪!
“您是屈原爷爷?文学奇文《天问》的作者?”
“天问,天问,可如今有何可问?”屈原爷爷的这番话说得可真是苍凉!
“嗨!别提了,当我为楚国濒临灭亡而投江时,惟一的一丝愿望,就是投向清澈的汩罗江,投进大自然的怀抱。可是……”屈原爷爷擦了擦眼角的泪继续说道,“我在江中隐居的几千年里,发生了翻天覆地的变化,江水变得浑浊不清,陪伴我度过好几千年的鱼儿也不见了。我不得不上岸,告别生活了几千年的江水。可是老天还是不让我安宁,几年前的树林,如今已成了一片渺茫无际的黄土,动物们都因饥饿和干燥化作了一堆堆白骨,我已经好几天没吃东西了。人类啊,唉……”屈原长叹一声,声音在空中回荡,我的心在这无奈的感叹中不由得颤抖起来……
『陆』 谁能帮我写一篇高一的作文啊!题目是《屈子,我想对你说》(屈子就是屈原)800字以上,要自己写的,最
屈原,
在众多的历史古人、名人中,屈原,您是伟大的民族英雄,此时此刻,我只想对您说“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”我感到您的死是伟大的,犹如泰山之重,祖国的人民永远铭记你.革命前辈徐特立说过:“人民不仅有爱国权,而且爱国是一种义务,是一种光荣.”古往今来,爱国主义精神是中华之魂.是光照千秋的高尚情操.是一支点燃为祖国兴旺发达、繁荣昌盛发挥一切聪明才智的献身精神火炬.祖国的命运和个人的命运血肉一般,密不可分.天下兴亡,匹夫有责!
当我读完《离骚》一文时,我知道“爱国”二字是神圣的,爱过是一种崇高的感情,是一个民族的精神财富中最珍贵的,它具有巨大的向心力和凝聚力,爱国的感情在一切感情之上,它是一种纽带,是一种号令,没有爱国,国家就不存在了,不讲爱国,国家将是一盘散沙;没有爱国主义,就不可能抵御外侵,一击就破.
爱国就意味着国家的利益高于一切;爱国就意味着无条件听从国家的召唤.当我们在巨大的个人利益面前,当我们国家面临生死存亡关头时,我们千万别忘了我们的国家.我们要用生命和汗水捍卫我们的国家的尊严,如果因为一己私利,而损害了国家的利益,某人将成为历史的罪人,永远遭人唾弃,所以,我认为您的死是重于泰山的.
今天的中国,是腾飞的中国,当时代的浪潮推动着祖国“现代化”建设的时候;当改革的春风吹遍祖国大地的时候,中国成了举世瞩目的强国,在世人面前成功的,骄傲的举办了百年奥运、残奥会,并成功的发射了继神六之后的神七.航天员翟志刚在太空中展现了我国的强大与魅力!祖国在迅速发展,是我们继承和发扬了您的爱国主义精神和您那坚贞爱国的情怀.
屈原,我想对你说:“我们永远热爱祖国.永远继承您的遗志,将爱国精神永远记在我们心中,发扬光大.
『柒』 司马迁与屈原的对话 作文
司马迁上)
司:念天地之悠悠,独怆然而涕下,槛阱幽深处,有谁与吾倾?(无可奈何地欲言又止)痛苦的极限是心的枯乏,面对三木五刑,一切尽是渺小如米粟。吾身虽痛,理想犹在,区区之皮开肉绽若蚊蚁独亲,声声之鞭打棒锤如梦中呓语,不足以灭吾心志,不足以挫败吾生。(眼光望向监狱的天窗,观摩天星北斗)
(屈原上)
屈:好个凛然正气,好个鹤立鸡群的独醒之人,抉择人生竟是如此不屈不挠。吾人意寡,难于立世,今遇仁兄,实感荣幸。
司:吾乃有罪之身,被囚请室,重遭诽谤,耻辱尽收于囊。诚著史书,草创未就,是以不能辞世。今世吾必了却心愿,修列此书,豁出性命义不容辞,吾其志必成耳!(义愤填膺的高举起握紧的双拳,抑扬顿挫的言词半着劲风吹得铁门哐铛响)
屈:大地,您听!这就是不死鸟的亢奋之音。大地,您看!这就是独秀梅的飒爽英姿。巨匠的酝酿是经住千锤百炼的考验。临渊之草,生死择抉是不会选择自堕深渊而摔个粉身碎骨的,顽强不屈坚韧不拔是最好的去路。草贵于远久翠绿欲滴,时至枯荣时,已是万事秋。不如草之者轻言生死,自残余命,放着大好年华不去为理想奋斗而愚蠢到自寻短见。(有点唉声叹气)
司:也许赴死者有死的原因乎!
屈:非也!古人云:留得青山在,不怕没柴烧。死后空余一副臭皮囊而已,这行尸走肉不会去兑现汝生前之抱负,它只会随着之间的冲刷而销声匿迹罢了。虽死犹在是后人的赋予之词,而对于自身是一种懦弱的逃避。生前不把握生命的每一分钟实现心中的梦,死后心境被套上沉重的枷锁,一个永远无法解脱的包袱,启其裹衣,发现里面缠绕着一个“死”字。汝之存世之道,乃人生之价值也!
司:蒙蔽兄夸奖,吾无地自容焉。推汝之言,此句是尔之悔言欤?(作辑诚恳象)(司马迁下)
司:此话差矣!吾论之生死以表后世也。非吾自悔当初,胡言乱语供世人后鉴之。大浪淘沙,金者寥寥?放眼天下,数落今朝隐忍苟活者几何?(摇头哀叹)试问来世今生,人之何求乎?(屈原下)
『捌』 关于屈原的高中作文800字
生命的弧度
“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”哦,屈原,是你吗?吟唱着这忧伤的歌,两千年前在汨罗江畔你纵身一跃,用生命在楚国划出一道美的弧线……
这道弧线,承载着你满腔的爱国情怀;这道弧线,或许是你生命最完美的结局;这道弧线,又书写出多少无奈与不甘,但终究不能淡褪你对楚怀王的忠贞不渝!
是的,上苍把这条诗的河留给了你,也把楚国的民心留给了你。你说你没有看见商於六百里富饶之地,而看见的是秦昭王邪恶奸诈的眼睛——“怀王啊,”你不禁呐喊,“你岂能如此轻信张仪?何苦对我避之惟恐不及?”你说你没有看到楚国廉洁清明的“美政”,而看到的是靳尚贪婪嫉妒的面庞:政坛黑暗,官官相护,贪婪无比,结党营私,排除异己——不,这不是你所想要的。昏庸的楚怀王啊,何时才懂你这颗赤诚之心?但,你没有消沉,你矢志不渝。
“众人皆醉我独醒,举世混浊我独清。”的确,除了以身殉国,你已没有任何心意,怀王已死,顷襄王执政,子兰迫害,你,能做的还有什么?但你不曾后悔,纵然是身投汨罗江,也不肯与世同浊,用生命的弧度来证明你对楚国的热爱,对怀王的忠心!
你说你没有看见一个国泰民安,繁荣昌盛的楚国,而只看见楚国人民相争的尸首和红了眼正在撕裂着谁家春闺梦里人的野狗。生存与死亡,逃避与直面,苟且与殉国,你,选择了后者。你要以此勉励国人,唤醒国君,努力着,你最后的抗争!
你,行走在沅湘江畔,面色枯槁,长发披肩,漠然无情。是的,那是因为你看不见未来和希望,你绝望了,期望以死来作最后的证明!但,怎奈楚国江山风雨飘摇?你,已无力挽回。
自张仪到楚拆散齐楚联盟,宠妃郑袖受贿后花言骗得楚王放走张仪,你,绝望了;自怀王一意孤行独赴楚国会盟而客死秦国,你,就彻底绝望了。
投身汨罗江,是你唯一的选择。这生命的弧度,纵然无奈,却是另一种光华万丈、永垂不朽的美丽!
浪漫的悲剧
没有易水送别的豪情,没有乌江自刎的悲壮,却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人,也留下了那风骚万种。
回想当年,辅佐怀王。议国事,出号令,应诸侯,忠肝义胆,义薄云天。有卧龙的智谋,魏征的直言。却不想,君王无道,官场浑浊,空感叹:世间险,人情恶,欲笺心事,独语斜阑!冥冥之中早也注定,君无用武之地,英雄终归末路。
“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”,铁血男儿,铮铮傲骨。生亦何欢,死亦何惧,但为君故,可抛头颅。然而官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,冷却了你一腔热血。人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走!
三朝元老被放逐,满腹冤屈更与何人说!月光皎洁洒银鬓,眉宇深锁吟《九歌》。
屈公才调更无论,外修内美胜世人:绽放出浪漫主义的奇葩,文采风流;引出传世之《离骚》,光华万丈!感动于你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮,忍秋兰以为佩”的完美;折服于你“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的坚毅!滔滔历史长河,留下了你不灭的精神,永恒的身影。
屈公虽无关羽之勇猛善战,却有他的忠肝义胆 ;虽无陶潜的恨世嫉俗,却有他的高洁傲岸。然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。曾知否?没有挫折的人生不一定是壮美的人生,而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲剧的一生!
从左使到囚徒,从郢城到汨罗,屈公之心,为君而发,为国而搏,为天下而奔!却终绝笔《怀沙》,魂归汨罗,不为人杰为鬼雄!
悲哉,风雨一生!
痛哉,多情一生!
壮哉,九死未悔的一生!
『玖』 高中作文 有关屈原的300字议论文
屈原,千百年来,人们用包粽子,赛龙舟,等各种各样的方法来纪念他。可是,我却并不觉得他像人们想象得那么完美,可以说,我对他很不满意。人们,正是因为他的才学,他的许多对国家有益的意见而纪念他,可我,却不能忘记他的一个致命的缺点。
当年,屈原被放逐,因整日郁郁寡欢,才去跳江,使得他郁郁而终。虽说,他是为自己抱憾,为自己的才华无人应答而自尽,但是,我想问一句,他这种行为正确吗?“跳江”,这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国,才华横溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也许你会说,既然他那么一心一意为了国家,大胆地提出了那么多建议以致被放逐,如何能说他无胆量?可是,懦怯,不在于他对于国家兴旺的勇敢,而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了,自己的理想,抱负已抛入九霄云外,他面对这个世界,只有逃避,那么,他的头脑、才华、忠诚,又有何用?他的这一举动,真是让人失望无比,一个人,如果对待事情只有绝望,没有任何的崛起之心,那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来,跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始终没能坚持下来,他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”,会如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是这样,他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》,绝唱千古,书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他,但是,我赞扬他的忠心为国,也鄙夷他的放弃懦怯。