Ⅰ 主见与轻信为题的作文800字
做人不能没有主见,处事不能没有决断.拿主见难,坚持主见更难,盲目自信是固执,偏听偏信是糊涂.正确主见都是事物本质的反应,坚持主见就是坚持直理,就是坚持胜利,而真理总是被少数人发现,而不被多数人所认同的.做事情如果需要别人都点头,那你的事情就肯定平淡的像河边的一粒沙子.有主见的人肯定是有个性的人,更是聪明的人!
有一个故事说得非常好：爷孙俩买了一头驴往家走,爷爷看孙子小就让孙子骑在驴身上,走着走着,有人说这孙子不懂孝敬；孙子听了后就让爷爷骑着驴走,此时又有人指戳爷爷不疼孙子；怎么办?爷孙俩干脆都不骑了,牵着驴走；可又有人笑话他们放着好好的驴不骑,纯是俩傻瓜；听到这话,爷孙俩都骑在了驴身上,可还是有人说,这俩人心真狠呀,存心想把驴累死；最后,没办法了,爷孙俩把驴的四蹄绑起来抬着走了.
祖孙两个由于缺少主见,在别人的多次牵引下落得个尴尬与愚昧的下场.现在看来这个故事有点太离谱了,这种事情是很少会发生的了.但是仔细想起来,还是渗透着很深厚的道理的.比如我们俩个人现在是什么样的,因该怎么办.我认为和驴的事是一样的
首先,无论做什么事情.都要有自己的主观思路.无论事情发展到什么地步,自己的主观思路要始终起着引领作用.如果自己的主观思路出现偏差或者错误,则在整体把握方向的前提下,进行适当的修改与调整.对于别人的意见或者建议,可以听取,但是采纳与否,要从事物的整体发展情况来判断后进行选择,不可盲目地听从他们的指挥.
其次,做事不可急噪,不可盲目.要有计划,要沉稳处理各种事务,并要做好应急的心理准备.对于特殊情况下出现的任何情况,都要有个最低限度与最高限度的把握,这样才至于不会出格,才能使事情沿着大体的思路与方向发展下去.
再次,不可感情用事,不可义气用事.凡事要以原则、目标为准绳,原先计划好的事情可能会随着某些意外的因素而发生或多多少的改变,但是主题思想是不变的,宗旨是不变的,变的只是达到达到目的过程和方法.
有主见,才会有思想,有思想才会有思路,有思路才会有结果,有结果的人一生才会充满幸福.如果缺乏主见,做“墙头草”而随风倒,那将会一事无成.
自己对事物的确定的意见或见解.人要忠于自己,不必老是顾虑别人的想法,或总是想要取悦他人.生命可贵之处就在于按自己的想法生活,做你自己.为自己而做,为自己的梦想活,为自己的快乐 活,好好为自己生活.
相当一部分家长习惯于事事为孩子做出决定,而少有征求孩子的意见；一旦孩子不遵从,就大加责备.其实孩子有孩子的想法,家长在任何时候都要注意让孩子充分表达自己的意愿,给他自主思想的机会. 例如,带孩子去超市购物,可以问他自己想买什么；替孩子洗澡前,可以问他应该做些什么准备；带孩子出门,可以问他想乘坐什么交通工具；带孩子去旅行,可以问问他自己觉得要准备些什么东西；等等.1． 静听孩子的“唠叨” 幼童大都喜欢唠唠叨叨地讲他见到的一些人或事,家长千万不要嫌孩子啰嗦和麻烦,因为这种“唠叨”恰好是孩子自主意识的最早的体现,他是试图向成人表达他自己对这个世界的看法.因此,家长不仅要静听孩子的“唠叨”,还要鼓励孩子多“唠叨”. 2． 勿抢孩子的“话头” 不少家长在听孩子讲话时,有时会觉得孩子的语句、用词不够成熟,喜欢抢过孩子的“话头”来说,这样做无疑是剥夺了孩子说话的机会,同时也会让孩子对以后的表达失去信心. 因此,在孩子想说话的时候,即使他辞不达意,家长也应让孩子用自己的语言把意思表达出来,而不能抢做孩子的“代言人”. 3． 留意孩子的“报告” 家长可随时随地提醒孩子注意观察事物,给他们探索的机会,观察之后,还应问一问他看见了些什么,学会了些什么.当孩子向家长作“报告”时,家长留意倾听并适时点拨,会令孩子得到鼓舞. 4． 聆听孩子的“辩解” 当孩子为自己所做的事与家长争辩时,家长千万不能斥责孩子“顶嘴”,要给孩子充分的辩解机会；当孩子与他人争吵时,家长也不需要立即去调解纠纷,可以在旁聆听和观察,看他说话是否合理,是否有条理.这对培养孩子独立思考的能力大有hendazuoyong
整理素材,文章集成
没有自己的主见,无论干什么,都要先看看人家如何,人云亦云等从众的心理和行为,一直是我们民众的陋习.这种心理或行为,常常导致我们跟在人家屁股后面亦步亦趋地爬行,顺水行舟,随波逐流.到头来,还是弄不出什么新鲜玩艺,被人家说“中国仿照”而非“中国制造”,没有知识产权啊,可悲可叹!因此,我们应该学会独立思考,要有自己的主见,只有这样我们才能创新,不断提高.
从众心理如毛虫
对于我们现在的青少年来说,最大的缺点也就是盲目从众,只跟着别人“走”,咀嚼别人嚼过的“馍”,最后没有太大的成就.今天,这个电视台选拔“超女”,她就去应选“超女”,明天那个地方选拔“快女”,她又去应选；今天这个电视台选拔“超男”,他就去应选“超男”,明天那个电台选拔“快男”,他又把不停蹄地去应选“快男”.最终的结果可想而知……
像那些没有独立思考的人,没有创新能力的人,怎能会有大的发展和进步呢?总是幻想向某某那样,一夜出名,一年暴富,在追星追月粉丝铺就的道路上,跟那些粉丝一样,迷失了自我,到头来一无所有.有的人只留下几天“恶名”,让舆“论嘲”弄几天,观众“开涮”几月,灰溜溜地滚下了不属于她（他）的舞台.
善于思考出真知
上世纪最伟大的物理学家以及数学家、哲学家爱因斯坦已成为科学界的泰斗.他的智商虽然高,但是他的一系列功绩主要是来自他的奋斗和独立的思考.
爱因斯坦小的时候,就经常的自己一个人坐在那,拿着笔独立思考问题,乃至后来他在研究相对论时,也是只身在实验室中一遍遍地演算、试验、思考.他当时受到了很多在科学界有名的物理学家的的反驳.他们都认为爱因斯坦是个疯子,甚至有人想枪决他,但是爱因斯坦没有灰心,没有听从他们的建议,一直坚持到最后,终于创造了物理的新纪元.
大师巴菲特说得好：当惯性起作用的时候,理性通常会萎缩.真理有时掌握在少数人手里,爱因斯坦就是通过独立思考,创新思维,解决困扰科学的疑难,赢得了世界的赞誉.
打破传统创业绩
被誉为“汽车之父”的本茨打破了恪守多年的传统,才有了今天的名牌汽车“奔驰”.他在发明了三轮汽车后,人们都认为它是怪物,加以冷嘲热讽,唯有家人支持着他.他没有放弃对理想的追求,继续钻研,他打破了当时传统的人力车,并获得汽车制造的专利权,开拓了人类一个新的纪元.后人纪念他就称他为“汽车之父”.所以,有时必须要打破传统,才能创新,得到进步和提高.
毛毛虫互相的依赖,没有一个敢于纠正别的毛虫的错误,依然遵守“规律”,结果全部饿死,悲惨!我们人类不是如此,而是坚持自己的主见,从而体现出人类自身的开拓进取、创新进步的崇高价值.
辽宁省沈阳市第31中学 任伊伦 指导教师：孙延堂
【解析和欣赏】著名的毛毛虫效应.
（1）固守成规陋习导致悲剧.只要一个毛毛虫脱离出来,打破常规,就不会产生饿死悲剧.
（2）穷则思变是改变命运的法则.穷则不通,不通则死；变则能行,行则能通,通则能赢.
（3）题目切中材料中心,三个小标题围绕中心,从正反两个方面,环环相扣,结构严谨.
人一生要读懂的东西真的很多.我们也许常常在意自己是否读懂了历史风云,读懂了科技之光,读懂了世态炎凉,或是别人的心灵与思想.然而我们常常忘了阅读一样东西,一样最重要也最难读懂的东西——我们自己.
读懂自己有时很容易：你可以从镜子中读出自己的美丽与缺憾,从掌声和嘘声里读出自己的成功与失败,从泪水与欢笑中读出自己的欣喜与悲哀.但我们要读的不仅仅是这些,我们要了解的是真正的自我,是潜藏在内心深处、独一无二的自我.这真的很难.也许我们会发现其实自己并不像表现的那么勇敢坚强,也许我们其实也有着自私和贪婪,也许真正的自我会是那样的令人难以接受,但我们必须这样做,因为这是我们最重要的阅读课.
陶潜在污浊的官场中读懂了自己,读懂了自己的放浪与清高注定不能见容于黑暗的衙门,读懂了自己“性本爱江山”的情怀,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的千古佳句.鲁迅从国人的麻木中读懂了自己,读懂了自己注定要担负起唤醒民族之魂的伟大使命,读懂了自己心灵深处不屈的民族气节,于是便有了弃医从文的选择,成了堪称民族脊梁的中华文学之魂.他们读懂了自己,更读懂了社会；读懂了历史,更读懂了自己在人类历史长河中的位置.也许并不是每个读懂自己的人都能功成名就,但读懂自我,却是实现人生价值的第一张门票.
读懂自己才能读懂世界,不识乎己,何以识天下?只有读懂自己,才会真正懂得这段人生的欢喜与无奈,尝透生活的苦涩与醉人；才会真正不去在乎别人的眼光,走最适合自己的路.读懂自己,我们才会明白自己这颗螺丝钉的尺寸,才能在社会机器中找到真正属于自己的那个闪光点.每个人都有喜欢或厌恶的书籍,也都有乐于阅读或倦于了解的心灵.也许我们不能让每个人都爱上阅读自己的心灵,但我们至少可以让自己去读懂它,欣赏它,寻求出内心深处真正自我的潜能与智慧.
读懂自我,方能读懂一切.
我有一个平凡的不能再普通的人生理想,那就是做一名医生.
在我还是个小孩子的时候,我就一直幻想着为祖国的建设效力,努力的尽出自己的一份小小的力量,为祖国的江山社稷献出自己的生命和青春.
中国在侵华战争之后,就日益衰败,政府腐败,人民民不聊生.特别是医术,许多人因为没有得到良好的医疗而惨死；许多冲上前线的战士因为无知与无能将生命献给了沙场.
我如果成为了医生,我就要用自己的医术救死扶伤,让临死的人重现欢笑；让病危的人重获心声；让伤残的人运动起来；让不同人变为正常.
我如果成为了医生,我要用医术造福人类,使世界变得美好可爱；我要奉献自己的青春在医术上,使人们不再为自己的病痛而烦恼.我要奉献自己的生命甚至是每一滴血液,如果病人需要输血,我就会义不容辞的奉献出自己的血液.
Ⅱ 做人要有主见作文800
在我们的生活中，有许多人都没有主见，只会听从家人的意见，而自己却变得像专一个只会听任使属唤的躯壳一样，正像我上次看到的一则寓言故事一样。
这个寓言故事讲的是一个老翁和一个孩子牵着一头驴驮着货去卖。在会家的路上，他们不断听取别人的话，更换了许多次骑驴的方法，而自己由于没有主见，最后只有抬着驴子回去了！
可能会有人笑这两个人很笨，可是，我们没有过这样的经历吗？我想，我们都有过吧。而我也有和他们一样的经历。
记得有一次春游的时候，我和一些小伙伴去爬山。到了山顶的时候，我们看见了两路下山。那些小伙伴们都认为是从左边走，可我认为，应该从右边走。但是，少数服从多数，没有办法，我只好从左边走了。但是，我们走了一段路后，发现错了，结果，还是从右边下了山。我真不应该听从他们的话啊！
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我想高声地对全世界的人喊：“如果人一旦失去了主见的话，就会什么事业做不好，人应该从小培养自己有主见的习惯才好啊！”
Ⅲ 以主见为题的八百字作文
为人处世要有主见，是众所周知的道理。但真能做到事事均有自己的主见，却非易事。
一个人在对自己的能力缺乏自信，或对某些方面处于无知时，便很难有自己的主见，并且很容易被他人之见左右。他人的高明之见，可以为你开启心智，让你行之受益，古今听从他人之见成其大事者不乏其人。然而如果他人之见只是不负责任的乱参谋、瞎建议，或是糊涂之见，其效果就会相反。
回首往事，我因听从他人之见而受益之事不多，受损之事却不少，
有些他人之见，甚至使我在人生之路上走了岔道，绕了大弯。我的经历过于平凡，也许不足以体现听从自己的主见在人生中所起的作用，我们不妨来看看大师、巨匠的例子。
英国科学家达尔文，自幼便对科学具有浓厚的兴趣，但是他的父亲和老师却认为他是一个“很平庸的孩子，智力远在普通的孩子以下。”后来，他的父亲不顾达尔文的争论和反对，硬是将他送到爱丁堡大学学医。达尔文对医学不感兴趣，而对博物学、矿物学、昆虫学等方面的课程和书籍十分入迷。父亲知道了他在爱丁堡大学的情况后，认为儿子在学校里“游手好闲”、“荒废学业”，又将他送到剑桥大学去学神学。达尔文在自己的爱好和追求无法得到父亲的理解，并受到粗暴干涉的情况下，仍大胆地冲破神学教育的束缚，坚持自学自然科学，最终成为博物学家、生物学家和进化论的伟大奠基人。假如达尔文当初听从他人之见，放弃自己的追求，他只能是一名医生或是牧师。
人生之路不可重走，但却可以回顾。有了一段人生经历之后，回 首所走过的路程，检点得失，总结教训，是可以在未来的人生旅途中少走弯路的。我的教训之一便是：当你做出某个抉择后，要听从你的主见，勿为他人之见所左右。
Ⅳ 求一篇以“有主见与无主见”为话题的不少于800字作文
席慕蓉说过：“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看。”那么便做有主见的人吧！愿自己是一个有主见的人，能主导自己的人生；愿自己是一个有主见的人，会辨清前方的是非；愿自己是一个有主见的人，将持之以恒地在自己选择的路上走下去。
掌舵人生，做有主见的人。
有一手好字的史蒂夫·乔布斯曾以自己为例子来启示他人。他在大学里选修了看似毫无用处的书法。虽当时屡遭嘲讽，但这一手好字在十年后却成了微软字库中漂亮字的基础。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一株墙头草。正因为有自己的主见，才有了格外的收获，这正是他收获前程的关键之处吧！
充盈人生，做有主见的人。
有这样一个人，他遭人议论纷纷，却依旧被世人所崇敬。他便是鲁迅先生。近期有幸读到一本详说“鲁迅与他的论敌”的书。鲁迅自身便是一个颇有主见的文坛领袖。“悚听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。”以自我理想为星为月，他一直以来都走在主见之路上，走在漫天硝烟之中。纵然一路艰苦，但从未因他人或谩骂而放弃。正因这般主见与不屈，才为后世留下了深深感动。这正是他的人生充盈之处吧！
成才人生，做有主见的人。
我曾读过这样一件事，昔日一周国人年老却没有一丝成就，年老白首，泣于途中。自己喃喃忆往事：原来是年少从文，稍有成就便做了官，后来君王去世，后主却好武，周人便更为习武，可惜不久又立了新王，而此时周人已年老，再也没有成才的机会了。不过这又能怪谁？只怪周人自己毫无主见罢了。想他若是一直从文中或是坚定习武，总有一天会被人所赏识的吧；可他却左右摇摆，这正是他无法成才之处吧！
“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看。”人生苦短，谁能耗上大把时间重走老路？让我们学会做有主见的人吧，在自己坚信的路上一直走下去！
Ⅳ 作文题目:做一个有主见的人八百字
以前都是父母帮我做决定，我也很依赖这种感觉。可是我已经受够了。甚至很讨厌这种依赖感专。想自己做决定。属
可是要做的时候，总有他们的身影出现并三言两语就打消了我的决定，甚至说是害怕。害怕承担后果。
眼下就有一件事情，我想买一样东西。老实说我不怎么了解，但直觉告诉我不买会后悔的。但是我爸妈随便说了两句我就开始害怕了。怎么办？我要不要杀了他们坚定我的决心？虽然话有些幼稚，但一看到他们我就时不时冒出这个想法，这是怎么了？心理扭曲了吗？
另外说一句:我爸妈从来不听我说道理，每次我想说的时候都骂我，敷衍，随便两句堵塞我想说的话。每次遇到这种场景我就很想让他们永远闭嘴。可是理智告诉我这样是犯法的，甚至道德上都说不过去，但我又不能抑制这种想法，我怎么办？各位老师请帮帮一个即将走上犯罪道路的可怜人吧。
Ⅵ 关于主见与风景的作文800米
席慕蓉说过：“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看。”那么便做有主见的人吧！愿自己是一个有主见的人，能主导自己的人生；愿自己是一个有主见的人，会辨清前方的是非；愿自己是一个有主见的人，将持之以恒地在自己选择的路上走下去。
掌舵人生，做有主见的人。
有一手好字的史蒂夫·乔布斯曾以自己为例子来启示他人。他在大学里选修了看似毫无用处的书法。虽当时屡遭嘲讽，但这一手好字在十年后却成了微软字库中漂亮字的基础。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一株墙头草。正因为有自己的主见，才有了格外的收获，这正是他收获前程的关键之处吧！
充盈人生，做有主见的人。
有这样一个人，他遭人议论纷纷，却依旧被世人所崇敬。他便是鲁迅先生。近期有幸读到一本详说“鲁迅与他的论敌”的书。鲁迅自身便是一个颇有主见的文坛领袖。“悚听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。”以自我理想为星为月，他一直以来都走在主见之路上，走在漫天硝烟之中。纵然一路艰苦，但从未因他人或谩骂而放弃。正因这般主见与不屈，才为后世留下了深深感动。这正是他的人生充盈之处吧！
成才人生，做有主见的人。
我曾读过这样一件事，昔日一周国人年老却没有一丝成就，年老白首，泣于途中。自己喃喃忆往事：原来是年少从文，稍有成就便做了官，后来君王去世，后主却好武，周人便更为习武，可惜不久又立了新王，而此时周人已年老，再也没有成才的机会了。不过这又能怪谁？只怪周人自己毫无主见罢了。想他若是一直从文中或是坚定习武，总有一天会被人所赏识的吧；可他却左右摇摆，这正是他无法成才之处吧！
“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看。”人生苦短，谁能耗上大把时间重走老路？让我们学会做有主见的人吧，在自己坚信的路上一直走下去！
Ⅶ 以“要有自己的主见为话题”的作文800字以上
做人不能没有主见，处事不能没有决断。拿主见难，坚持主见更难，盲目自信是固执，偏听偏信是糊涂。正确主见都是事物本质的反应，坚持主见就是坚持直理，就是坚持胜利，而真理总是被少数人发现，而不被多数人所认同的。做事情如果需要别人都点头，那你的事情就肯定平淡的像河边的一粒沙子。有主见的人肯定是有个性的人，更是聪明的人！
有一个故事说得非常好：爷孙俩买了一头驴往家走，爷爷看孙子小就让孙子骑在驴身上，走着走着，有人说这孙子不懂孝敬；孙子听了后就让爷爷骑着驴走，此时又有人指戳爷爷不疼孙子；怎么办？爷孙俩干脆都不骑了，牵着驴走；可又有人笑话他们放着好好的驴不骑，纯是俩傻瓜；听到这话，爷孙俩都骑在了驴身上，可还是有人说，这俩人心真狠呀，存心想把驴累死；最后，没办法了，爷孙俩把驴的四蹄绑起来抬着走了。
祖孙两个由于缺少主见，在别人的多次牵引下落得个尴尬与愚昧的下场。现在看来这个故事有点太离谱了，这种事情是很少会发生的了。但是仔细想起来，还是渗透着很深厚的道理的。比如我们俩个人现在是什么样的，因该怎么办。我认为和驴的事是一样的
首先，无论做什么事情。都要有自己的主观思路。无论事情发展到什么地步，自己的主观思路要始终起着引领作用。如果自己的主观思路出现偏差或者错误，则在整体把握方向的前提下，进行适当的修改与调整。对于别人的意见或者建议，可以听取，但是采纳与否，要从事物的整体发展情况来判断后进行选择，不可盲目地听从他们的指挥。
其次，做事不可急噪，不可盲目。要有计划，要沉稳处理各种事务，并要做好应急的心理准备。对于特殊情况下出现的任何情况，都要有个最低限度与最高限度的把握，这样才至于不会出格，才能使事情沿着大体的思路与方向发展下去。
再次，不可感情用事，不可义气用事。凡事要以原则、目标为准绳，原先计划好的事情可能会随着某些意外的因素而发生或多多少的改变，但是主题思想是不变的，宗旨是不变的，变的只是达到达到目的过程和方法。
有主见，才会有思想，有思想才会有思路，有思路才会有结果，有结果的人一生才会充满幸福。如果缺乏主见，做“墙头草”而随风倒，那将会一事无成。
自己对事物的确定的意见或见解。人要忠于自己，不必老是顾虑别人的想法，或总是想要取悦他人。生命可贵之处就在于按自己的想法生活，做你自己。为自己而做，为自己的梦想活，为自己的快乐 活，好好为自己生活。
相当一部分家长习惯于事事为孩子做出决定，而少有征求孩子的意见；一旦孩子不遵从，就大加责备。其实孩子有孩子的想法，家长在任何时候都要注意让孩子充分表达自己的意愿，给他自主思想的机会。 例如，带孩子去超市购物，可以问他自己想买什么；替孩子洗澡前，可以问他应该做些什么准备；带孩子出门，可以问他想乘坐什么交通工具；带孩子去旅行，可以问问他自己觉得要准备些什么东西；等等。1． 静听孩子的“唠叨” 幼童大都喜欢唠唠叨叨地讲他见到的一些人或事，家长千万不要嫌孩子啰嗦和麻烦，因为这种“唠叨”恰好是孩子自主意识的最早的体现，他是试图向成人表达他自己对这个世界的看法。因此，家长不仅要静听孩子的“唠叨”，还要鼓励孩子多“唠叨”。 2． 勿抢孩子的“话头” 不少家长在听孩子讲话时，有时会觉得孩子的语句、用词不够成熟，喜欢抢过孩子的“话头”来说，这样做无疑是剥夺了孩子说话的机会，同时也会让孩子对以后的表达失去信心。 因此，在孩子想说话的时候，即使他辞不达意，家长也应让孩子用自己的语言把意思表达出来，而不能抢做孩子的“代言人”。 3． 留意孩子的“报告” 家长可随时随地提醒孩子注意观察事物，给他们探索的机会，观察之后，还应问一问他看见了些什么，学会了些什么。当孩子向家长作“报告”时，家长留意倾听并适时点拨，会令孩子得到鼓舞。 4． 聆听孩子的“辩解” 当孩子为自己所做的事与家长争辩时，家长千万不能斥责孩子“顶嘴”，要给孩子充分的辩解机会；当孩子与他人争吵时，家长也不需要立即去调解纠纷，可以在旁聆听和观察，看他说话是否合理，是否有条理。这对培养孩子独立思考的能力大有hendazuoyong
整理素材，文章集成
没有自己的主见，无论干什么，都要先看看人家如何，人云亦云等从众的心理和行为，一直是我们民众的陋习。这种心理或行为，常常导致我们跟在人家屁股后面亦步亦趋地爬行，顺水行舟，随波逐流。到头来，还是弄不出什么新鲜玩艺，被人家说“中国仿照”而非“中国制造”，没有知识产权啊，可悲可叹！因此，我们应该学会独立思考，要有自己的主见，只有这样我们才能创新，不断提高。
从众心理如毛虫
对于我们现在的青少年来说，最大的缺点也就是盲目从众，只跟着别人“走”，咀嚼别人嚼过的“馍”，最后没有太大的成就。今天，这个电视台选拔“超女”，她就去应选“超女”，明天那个地方选拔“快女”，她又去应选；今天这个电视台选拔“超男”，他就去应选“超男”，明天那个电台选拔“快男”，他又把不停蹄地去应选“快男”。最终的结果可想而知……
像那些没有独立思考的人，没有创新能力的人，怎能会有大的发展和进步呢？总是幻想向某某那样，一夜出名，一年暴富，在追星追月粉丝铺就的道路上，跟那些粉丝一样，迷失了自我，到头来一无所有。有的人只留下几天“恶名”，让舆“论嘲”弄几天，观众“开涮”几月，灰溜溜地滚下了不属于她（他）的舞台。
善于思考出真知
上世纪最伟大的物理学家以及数学家、哲学家爱因斯坦已成为科学界的泰斗。他的智商虽然高，但是他的一系列功绩主要是来自他的奋斗和独立的思考。
爱因斯坦小的时候，就经常的自己一个人坐在那，拿着笔独立思考问题，乃至后来他在研究相对论时，也是只身在实验室中一遍遍地演算、试验、思考。他当时受到了很多在科学界有名的物理学家的的反驳。他们都认为爱因斯坦是个疯子，甚至有人想枪决他，但是爱因斯坦没有灰心，没有听从他们的建议，一直坚持到最后，终于创造了物理的新纪元。
大师巴菲特说得好：当惯性起作用的时候，理性通常会萎缩。真理有时掌握在少数人手里，爱因斯坦就是通过独立思考，创新思维，解决困扰科学的疑难，赢得了世界的赞誉。
打破传统创业绩
被誉为“汽车之父”的本茨打破了恪守多年的传统，才有了今天的名牌汽车“奔驰”。他在发明了三轮汽车后，人们都认为它是怪物，加以冷嘲热讽，唯有家人支持着他。他没有放弃对理想的追求，继续钻研，他打破了当时传统的人力车，并获得汽车制造的专利权，开拓了人类一个新的纪元。后人纪念他就称他为“汽车之父”。所以，有时必须要打破传统，才能创新，得到进步和提高。
毛毛虫互相的依赖，没有一个敢于纠正别的毛虫的错误，依然遵守“规律”，结果全部饿死，悲惨！我们人类不是如此，而是坚持自己的主见，从而体现出人类自身的开拓进取、创新进步的崇高价值。
辽宁省沈阳市第31中学 任伊伦 指导教师：孙延堂
【解析和欣赏】著名的毛毛虫效应。
（1）固守成规陋习导致悲剧。只要一个毛毛虫脱离出来，打破常规，就不会产生饿死悲剧。
（2）穷则思变是改变命运的法则。穷则不通，不通则死；变则能行，行则能通，通则能赢。
（3）题目切中材料中心，三个小标题围绕中心，从正反两个方面，环环相扣，结构严谨。
人一生要读懂的东西真的很多。我们也许常常在意自己是否读懂了历史风云，读懂了科技之光，读懂了世态炎凉，或是别人的心灵与思想。然而我们常常忘了阅读一样东西，一样最重要也最难读懂的东西——我们自己。
读懂自己有时很容易：你可以从镜子中读出自己的美丽与缺憾，从掌声和嘘声里读出自己的成功与失败，从泪水与欢笑中读出自己的欣喜与悲哀。但我们要读的不仅仅是这些，我们要了解的是真正的自我，是潜藏在内心深处、独一无二的自我。这真的很难。也许我们会发现其实自己并不像表现的那么勇敢坚强，也许我们其实也有着自私和贪婪，也许真正的自我会是那样的令人难以接受，但我们必须这样做，因为这是我们最重要的阅读课。
陶潜在污浊的官场中读懂了自己，读懂了自己的放浪与清高注定不能见容于黑暗的衙门，读懂了自己“性本爱江山”的情怀，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。鲁迅从国人的麻木中读懂了自己，读懂了自己注定要担负起唤醒民族之魂的伟大使命，读懂了自己心灵深处不屈的民族气节，于是便有了弃医从文的选择，成了堪称民族脊梁的中华文学之魂。他们读懂了自己，更读懂了社会；读懂了历史，更读懂了自己在人类历史长河中的位置。也许并不是每个读懂自己的人都能功成名就，但读懂自我，却是实现人生价值的第一张门票。
读懂自己才能读懂世界，不识乎己，何以识天下？只有读懂自己，才会真正懂得这段人生的欢喜与无奈，尝透生活的苦涩与醉人；才会真正不去在乎别人的眼光，走最适合自己的路。读懂自己，我们才会明白自己这颗螺丝钉的尺寸，才能在社会机器中找到真正属于自己的那个闪光点。每个人都有喜欢或厌恶的书籍，也都有乐于阅读或倦于了解的心灵。也许我们不能让每个人都爱上阅读自己的心灵，但我们至少可以让自己去读懂它，欣赏它，寻求出内心深处真正自我的潜能与智慧。
读懂自我，方能读懂一切。
我有一个平凡的不能再普通的人生理想，那就是做一名医生。
在我还是个小孩子的时候，我就一直幻想着为祖国的建设效力，努力的尽出自己的一份小小的力量，为祖国的江山社稷献出自己的生命和青春。
中国在侵华战争之后，就日益衰败，政府腐败，人民民不聊生。特别是医术，许多人因为没有得到良好的医疗而惨死；许多冲上前线的战士因为无知与无能将生命献给了沙场。
我如果成为了医生，我就要用自己的医术救死扶伤，让临死的人重现欢笑；让病危的人重获心声；让伤残的人运动起来；让不同人变为正常。
我如果成为了医生，我要用医术造福人类，使世界变得美好可爱；我要奉献自己的青春在医术上，使人们不再为自己的病痛而烦恼。我要奉献自己的生命甚至是每一滴血液，如果病人需要输血，我就会义不容辞的奉献出自己的血液。
Ⅷ 心有主见800字高中作文
从小就佩服一种人――坚守自己的原则,不被俗世繁华、荣耀所诱惑而迷失自己的人生.
自古孔子便是万千世人心目中的圣人,他那种一生为教育事业而奔波、奉献,不受名利权位的诱惑,始终洁身自好,以拯救世人于危难之中为己任.
诗仙李白一生不爱慕虚荣,四处游历山水,写出了千古传诵的诗章.“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”的雄伟气魄.“举头望明月,低头思故乡”的款款深情,“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”的丝丝怀友之意,无不透露出作为一代诗仙的风范――不图名利,只为自己心中的一片天空而书写诗章.
医圣李时珍,放任面前的宽敞大路不走,却选择了一条坎坷弯曲的荆棘路,将毕生的精力都投入到对医学的研究之中,誓要将世人从疾苦中解救出来.于是,二十几载春秋的山林生活与探索,成就了旷世之作《百草纲目》.为全世界的医学界作出了不朽的贡献.
这样的人多得不胜枚举.例如戊戌变法六君子中的谭嗣同,为改变中国旧社会的悲惨境遇,四处为变法而奔走,不幸被捕之后,留下“有心救国,无力回天,死得其所.快哉!快哉!”后从容就义；南宋爱国将领文天祥,面对元军开出的种种优越条件,提供的高官厚禄,丝毫不动摇,誓死效国,留下千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一死以表决心.
古人可以为了国家,为了人民,坚守原则,不贪图荣华富贵,权势名誉.
而在当今社会中,官场如同商场.多少本洁身自好的人,在权欲、荣华富贵中迷失了自己,堕入名利的深渊,不可自拔.这是当代中国社会的无奈与悲哀.每年,中国的贪污腐败分子都是世界各国之中最多的.而且每次一抓就是一连串的.也许,这是因为中国以前太穷的原因罢.
联想古人与当代人,心中的警钟便高响起来.叩问自己的心门,古人与当代人,我所选择的应该是哪一种呢?其实,答案已经明确.既然将来的理想是一名医生,那么,不说要像李时珍那样钻研医学,也应该具备一名医生所该具有的职业道德,不为权势、地位、金钱而堕落,只为“应该”而奋斗!