高中海归潮作文

⑴ 帮我找五篇2010年高考语文优秀作文

◎北京市第五中学 黄超颖(东城区理科语文第一名，137分)
仰望星空给予我们梦想，而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。
——题记
就字面上看，仰望星空与脚踏实地，似乎是一对不可调和的矛盾。诚然，就生命中的某一瞬间而言，仰望星空的人，往往无暇顾及脚下的道路；而专注于脚踏实地的人，又怎有机会欣赏灿烂的星河？但当我们把时间轴展开，从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量，其实它们不但不是敌人，反而是互相扶持，缺一不可的亲密战友。
脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现，因为明天其实就在脚下。放眼历史长河，能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力，而真正成就他们的，则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度，大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后，若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力，若没有他日复一日自我修养与完善的恒心，或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生，但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影，若没有几十年的笔耕不辍，《资本论》的横空出世，恐怕也只能是一个永远的梦想，只得远观。
在脚踏实地前行的过程中，我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时，抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星，你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了，经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》；耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空，去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的，正是梦想的光华。
作为21世纪建设祖国的中坚力量，我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先，我们要敢于梦想，要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的，“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的，甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向，从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出，而是一种勇敢的追求。与此同时，“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力，让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远，走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合，让我们自信地说：我们能够成为祖国未来的主人翁。
那么让我们仰望星空吧，然后在寻到最明亮的那颗星后，怀抱着脚踏实地的务实态度，向着它坚定地扬帆启航。
◎北京三十五中文科班 于哲(语文得分127)
理想，须仰望星空，让其高远；理想，须脚踏实地，使之实现。
——题记
仰望，繁星闪烁似理想，我们不难找到属于自己的那颗；低头，却发现长路漫漫，困难重重。
有志者，事未成
王安石曾作文记一天赋异禀的孩子，仲永。仲永五岁便能即兴做诗，出口成章，虽然未尝接触书本，其诗之文理皆有可观者。乡里邑人无不对其大加称赞，其父更是引以为豪，仲永也心存大志，誓当一朝宰相。然而，王安石却以一句“泯然众人矣”结尾，缘何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜访乡里，四处题诗以图利，未曾继续学习，由此，仲永天赋完全消失。
仲永乃有志者，然不知脚踏实地，实现理想又从何说起呢？
蛮干者，事难成
有了目标就等于成功了一半，那么没有目标一味蛮干呢？恐怕，只有事倍功半吧。
罗纳尔多叱咤世界足坛之时，他也打算在商界试试手。一时冲动下，他在老家开了间酒吧，名之“R9”。由于没有完善的经营计划和明确的经营目标，开业没多久酒吧便连连亏损，尽管罗纳尔多用自己的薪金试图挽救，但酒吧还是关门了。事后，他亏损了近千万资产。
且不谈高远，理想尚未明确便撒手蛮干，难成大事！
理想远大，加以脚踏实地的努力，成功便近在咫尺
他出生在法国的一个移民家庭，他典型的外国名字，让他在巴黎的童年变得不幸，所有的孩子都歧视他，欺负他。一天他在日记中写道：“我不是想成为总统，我必须成为总统。”从此他培养起独立自强的性格，发愤学习，以优异的成绩考取巴黎第十大学法学硕士学位，毕业后苦练演讲技能，加入了希拉克的右翼阵营，后来真的成为法国总统。他，叫萨科齐。
当仰望星空遇到了脚踏实地，伟人由此诞生。
智者，善仰望星空，发现理想之星；智者，当脚踏实地，为实现理想而努力奋斗。
◎北京三十五中文科班 李帅(语文得分129)
仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，执著追求。
仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者，用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以中国人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。
仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩，学习舞蹈的艰辛非常人可以想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起来，一遍遍重复每一个动作，每一个节拍。向着梦想，她脚踏实地地步步前进。2005年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的纯洁，她用舞蹈这看得见的音乐，诠释生命的价值，实现了星空下的梦想。
仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆平走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。
仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者，用自己的拼搏让世界领略华人的风采是他星空下的愿景。训练场上，刘翔挥汗如雨，几千次仰卧起坐，跨过无数个栏，日出日落定格着他执著的身影。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年雅典奥运会，刘翔以12.91秒的成绩平由欧美选手垄断11年之久的百米跨栏世界纪录，世人惊呼“中国飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重，实现了星空下的梦想。
仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽，但实现梦想需要脚踏实地，为理想不懈奋斗，执著追求。
北京精华学校文科精粹班 赵健一(语文得分127)
仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋；脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。
温总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。
仰望星空，更要脚踏实地。
我是一名复读生。去年的高考结果让我明白：一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里，我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁；我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后；我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”，让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心脚踏实地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美丽的目标努力！于是，在一道道题、一个个知识点的累积中，我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了，当我学会脚踏实地时，我离梦想，近了。
当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时，请不要忘记，这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想，出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里，凝结了无数航天人的心血；这里，汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶！我知道了，当一个国家在脚踏实地认真做事时，这个国家离繁荣昌盛，近了。
仰望星空是美好的。繁星闪烁下，无数遐想应景而生，美丽悠远。但要记得，绝不能迷失于眼前的美景，而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫，挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得，绝不能止步于暂时的坎坷，而忘了苦难是为了磨炼意志，最终才可能体会仰望星空的美好。
因为自己曾经经历过，所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”，不要沉浸于仰望星空的满足；因为自己曾经见证过，所以总希望我们这些“继承者”身体力行，能够像航天人那样真正脚踏实地！
个人的发展，国家的强盛，需要我们仰望星空，更需要我们学会脚踏实地！或许，这也正是温总理想告诉所有中国人的。
◎北京精华学校文科精粹班 曹彤(语文得分134分)
仰望星空，需要“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪气，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中国与天不老，我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地则讲求“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。唯有将二者结合，方能从容前行，走向成功。
仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球，以失败告终；拿破仑怀揣征服欧洲的野心，最终倒在了滑铁卢战役中；日本企图三个月灭亡中国，却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大，而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心，正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力，有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见，仰望星空要以脚踏实地为保障，我们不仅要抬起头，将自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。
脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择？为何众多大学生在毕业后失去方向，碌碌无为？为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”？难道是他们荒废学业、虚度光阴？其实不然。只是他们过于执著于埋头苦干，而不曾抬眼去注视那广袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾将自己的理想化作一颗星，点缀在那未知的天际。故而，脚踏实地要以仰望星空为前提，人只有有了目标、有了理想，才不致在无垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目标、有了理想，才不致在各种困难面前轻易倒下，才有了继续前行的动力和支撑。
由此看来，仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空，追求“鹰隼试翼，风尘吸张；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壮阔，须具备脚踏实地的毅力和恒心；我欲脚踏实地，追求“锲而不舍，金石可镂”的境界，则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行，方可成就理想，走向成功。
温总理曾对青年人寄予殷切期望，期望我们能够仰望星空，国家需要能够仰望星空的人。而我要说，国家也需要敢于仰望星空的人，我们敢于喊出那句“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c5ac080100k8r4.html?tj=1) - 2010北京高考作文范文：仰望星空与脚踏实地_精华学校尹宗禹_新浪博客
◎北京101中学理科班 李遇安(总得分697分，全市第4名，语文得分141分)
仰望星空让人拥有梦想，而脚踏实地让人拥有尊严。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空之中，我们看见苍茫宇宙变幻，看见斗转星移，看似穷尽一些奥秘，却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中，自我也被蒙蔽，当追求越高越飘的同时，人生命的重量反而越来越轻，更无所谓尊严了。
然而脚踏实地这种面向土地的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造，创造的是自己的财富、能力与经验，在创造的过程中不断对自我进行确认，获得一种自我认同感，这些能让人站得更直，从而获得一种生而为人的尊严。
只有这样才能感到自我存在的意义，才能自己看得起自己。若存在这样的信念，任何脚踏实地的工作都不卑微，而仰望星空则让人脱离现实，空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴，当时托尔斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戏称那双靴子为第十三卷，而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷，没有什么比他此时更有尊严了。
人生来所希望的是留痕。帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。而对于芸芸众生来讲，仰望星空的人与这个世界没有任何牵连，甚至不如鸟儿飞过天空的存在感，而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹，深深浅浅，依稀刻画出你的高贵与尊严。
因此说，我认为生命没有不能承受之重，只有不能承受之轻，仰望星空的人手持着名为梦想的气球，到了高处总会破裂。脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量，从而获得生而为人的尊严。
◎北京市第五中学 楼高寒 (东城文科语文第一名 142分)
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。
一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。
排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始；“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去！” 从此，梦想向她敞开了大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。” 而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空开始。
然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执著坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。
一切，从脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”；巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。
牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执著，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。
一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

⑵ 海归潮会来的更猛烈吗

说到“海归潮”来，有人源调侃：年年“最大”，今又“最大”。其实，自本世纪初始，“最大”与“海归潮”似乎就形成了一对固定搭配，并愈加频繁地出现在新闻报道中。某种意义上，“最大海归潮”这种表述的连年使用，恰恰反映出，我们的想象力和表达力可能已经跟不上人才回流和祖国发展的速度了。

⑶ 盗墓笔记 迷海归潮

盗墓笔记》1——7 盗墓笔记第二季，一个压缩包的 ---------------------------------------------------- 盗墓笔记·云顶天宫版篇 第一章 新的消息 我昏迷了三天权时间，醒过来的时候，已经给人送到了医院里面，刚睁开眼睛的那一刹那，我什么都记不起来，只觉得天旋地转，止不住的恶心和头晕。 两天后，这种情况才一点一点好转起来，但是，我的语言能力全部丧失，无论我想说什么，我发出来的声音全部都是怪叫。 我以为自己的脑子摔坏了，影响了语言的神经，非常害怕，不过医生告诉我，这只是剧烈脑震荡的后遗症，叫我不要担心。 全集已发送 满意的话请采纳

⑷ 为民族富强,为人民幸福而读书作文800

中国真的富强了吗
今天看到一则新闻，3月26日，德国执政党之一的基民盟要员提出议案，要求取消对中国的发展援助，引发了德国政界和媒体的大讨论。 据德国《明镜》周刊27日报道，基民盟财政问题专家斯戴凡·康培德26日在议会中提出，中国不仅是一个地区大国，而且正站在世界强国的门槛上，不该继续被当做发展中国家来对待。而且，中国的商品仿冒问题严重伤害到德国企业的利益。因此，德国对于中国的发展援助应取消。康培德还说，中国更应当成为G8组织以及经合组织的成员。本届政府任期内应该取消对中国发展的援助。这已不是德国第一次出现这种声音了。2月中旬，德国自民党议员柯尼希豪斯也建议政府“效仿日本”，停止对中国的发展援助，并得到其党内一些人士呼应。他认为，中国已根本不需要德国的发展援助。德国给予中国的援助是“浪费纳税人的金钱”。我们知道前些日子日本已取消了对华贷款援助，据说原因之一就是中国现在已经富强了。英国《经济学家的》的一篇文章指出，自1978年以来，中国的GDP以平均每年9.5%的速度增长，这个速度是美国的3倍。中国有朝一日可能取代美国成为世界头号经济体。美国《国际先驱论坛报》的文章预测，在不远的将来，中国人的生活水平将与美国持平。《纽约时报》一篇题为《2040年的中国》的文章这样写道：“到2040年，在世界各地召开的各类科学会议上随处可以听到中文，而美国国内音乐排行榜上的中文歌曲也比比皆是”。美国著名的投资银行高盛公司预计。按美元计算，中国经济规模将在本世纪40年代初成为世界第一。这一系列新闻和数据着实让落后近百年的中国人感到兴奋和骄傲，我们扬眉吐气，我们会自毫说，中国龙开始在世界的舞台上飞舞起来了。
可是中国真的富强了吗，让我们再来看一组数据吧：在美国巨额贸易赤字里，中国仅占7%。说明中国经济对美国经济的影响没有人们想像的大。美国去年对德国和日本的出口额达到857亿美元，相当于对中国和印度出口额（409亿美元）的两倍多。美国企业在德国和日本的销售额相当于在中国和印度销售的6倍多。美、日、德仍然是当前世界经济的主力。中国人均财富是9387美元，不到美国的2%。2005年中国人均GDP为1740美元，而日本15年前就已达到29600美元。还有，2001年人均公共教育费的相对差距，挪威、美国和瑞典是我国的50多倍；2002年人均公共卫生费的差距，高收入国家是我国的81倍。
不错,近些年，中国在许多方面，取得一些前所未有的成绩，确实也令我们这些中国感到振奋，不过我们应该知道的是中国的整体水平还是低于世界平均水平，一个国家的富强是综合国力的富强，是相对经济、政治、文化、环境、个人而言的，而从国际角度去看，我们在人口与健康、学习与工作、休闲与福利三个领域内的84个指标来看，我国除了预期寿命、婴儿死亡率、成人识字率、电话普及率、电视普及率和每千人医生数量等6个指标达到了中等发达国家水平，多数指标与中等收国家水平相比还有明显的差距。
我们的经济确实发展了，而且取得令世人瞩目的成绩，可是发展是双刃剑，作为一名生活在大陆的中国人，我看到了国内许多让人担忧的事情和现象。
中国经济发展的最大苦果之一，就是对生态环境的破坏。中国成为世界上水土流失最严重的国家（新华网）；中国沙化土地每年吞掉一个大县（河南日报）；水污染问题严重：中国3亿多人饮水不合卫生标准（华声报）；沙尘暴肆虐；还有森林锐减导致的生态危机（人民日报）等等。可是我们的地方政府部门监管不力,某些官员为了自已牟取利益竟置国家法律不顾,放任环境污染。生态环保部门对整个社会可以说为之做了巨大的无用功。比如北京日报文章《投入600多亿元资金淮河水质却回到"原点"》，题目中的水质回到原点这个"原点"是什么呢？是水质又会到了污染的最高峰！根据《武汉晚报》报道：环境污染使我国年损失2830亿。年损失2830亿这绝对是个天文数字，而且这其中还不包括环境破坏带来的对人体健康的伤害。
腐败现象日趋严重，目前依然处于一个高发期。表现出四个新特点：一是腐败现象随着公共管理职权的扩散而蔓延。腐败不仅表现在公职人员身上，也表现在向公职人员行贿的普通公民身上；不仅表现在国内交往中，也表现在国际交往中；不仅表现在国家机关和公共领域，也表现在公司企业学校和私营机构中。这些不同表现形式的腐败现象往往相互关联、相互依存。二是体制制度的改革和转换是造成当前腐败易发多发的重要原因。比如，国有企业改革、金融体制改革、社会保障体制改革、教育体制改革中出现的腐败问题，大都与改革措施设计中不注意与防治腐败措施相结合所带来的。三是反腐败的体制制度不十分健全。反腐败法规制度中党内文件比较多，国家立法偏少。四是在新兴领域，如：银行、证券、保险、信托、拍卖、对外投资以及社会保障、中介机构等方面的反腐败措施明显落后，是导致我国的新兴领域腐败案件频繁发生的重要原因之一。腐改问题直接影响到国计民生，如果不能有效遏制和消灭腐败，国家发展就无从谈起。就是再富强的国家，也会让腐改拖向灭亡，中国历史不乏这方面的例子。
我们随便到一个城市或是一个城镇，会发现有许多新盖和正在施工建高的高楼大厦......，这是中华大地普遍存在的现象。在农村也一样，老百姓（农村）有钱就盖屋，旧的翻盖新的（即使还可以住）。在中国这是自然的事情，有外国朋友说，每次来中国发现中国变化特别大，可是感觉中国就是一个大工地。或者说是中华大地一片生机。某些好大喜功的地方领导在未取得许可的情况就冒然动工，然后被中央叫停，导致大量的被占的土地闲置，不能耕种。如，类似违规上马被勒令叫停的"铁本事件"，该项目设计生产能力840万吨、概算总投资105．9亿元之巨，可想而知该项目会导致多大的浪费。还比如各地以建设开发区为名，导致的在建设方面做的大量无用功（央视的焦点访谈做过多次的相关报道）。都浪费了过多的人力财力。更危险的是，那些烂尾楼，豆腐渣工程，给社会留下的更多的是隐患。我们盖的楼房如此之多，可是房价却高得让一个普通老百姓吐血，到现在，在一个城市里，一个普通工人一辈子的血汗钱，却连一套房子也买不起，难道这是我们富强的表现吗。
中国证券市场的脉络不畅，导致大量资金集结银行于房地产业，而需要融资的大量民营资本却面临融资困难。以至出现大量民营企业海外上市的热潮。由于证券市场的制度缺陷导致，中国证券市场成了吞噬资金的资金黑洞，整个社会没能出现美国社会那样因为投资股市而成为富翁的示范效应，整个社会投资中国股市的几乎全部成了亏钱效应，而妄图通过股市实现整个社会资本积累的途径基本被堵住了。10多万亿的银行存款无法发挥其应发挥的作用，竟然成了笼中虎，这也许是我们的悲哀。
教育体制的优劣直接影响到一个国家国民的整体素质，从另一个方面说，也决定了一个国家的未来命运。我们都知道，日本从一片废墟中的崛起，就是从教育开始的，而我国的教育体制却受到了来自于各个方面的质疑，比如教育的产业化以及教育的高收费，和中小学的负担过重问题。虽然整个社会都在致力解决以上的种种问题，但效果甚微。笔者认为教育的问题要得以解决，首先要找到问题的源头，这个源头就是大学招生制度和整个社会的用人机制。现在学校整天喊着素质教育，但又有多少学校真正做到这些了呢，其实，不管是学校还是家长，分数仍然是衡量一个学生好坏的唯一标准，是决定一个人前途的唯一尺度，而做为一个人，最重要的因素——思想、道德、责任、信仰却被现代人教育的无情的忽视了，社会上出现了一批唯利是图的群体，为了某些益，他们可以杀人越货，坑蒙拐骗，不择手段……可以这样说，教育所产生的苦果最终也要被我们所吞吃。另一方面，我国现有的用人机制已经脱离了用人唯才的用人原则，现在的用人机制是唯文凭是举，假文凭大行其道就是佐证。做模特需要大学文凭，科级以上干部要拿到硕士研究生的毕业文凭（东北某市），等等此类不合理的用人机制，无形中加大了整个社会对教育的投入，在浪费了大量人力和才力，甚至学了一些几乎一生都用不上的东西的时候，这是对自己对社会都没有用处的。这样的直接后果就是加大了社会对教育的负担，学生对课程的负担。社会和家庭负担着过重教育费用。贫困家庭一生的积蓄竟然供不起自己孩子上学。而现实是学生所学的知识还面临着被日新月异科学发展的更新换代，我们浪费的那多时间，投入那么多资金，却学到是无用、陈旧的知识，繁多无用的诸多考试，比如职称考试，比如英语的应试教育，有网友已经写了许多相当精辟的文章，如：《英语已成一个巨大的考试毒瘤！》、《误尽苍生是英语》...... 现在社会的绝大多数的工作，初中生高中生就可以胜任，而且完全可以一边工作一边学习。不断发展不断充电才是适应社会变幻的最好的教育方式。一年内两次刷新世界集装箱装卸纪录的许振超，只有一个初中文凭，但并不妨碍他成为桥吊专家。而许多高学历者并不一定代表其高能力，比如中国的证券业，曾经高薪聘用了高学历的海归人士，但一样把中国股市搞的一团糟，几乎将全社会套牢！这难道不引起我们的思考吗！
最新的调查统计显示，10%的富裕家庭占城市居民全部财产的45%。最低收入10%的家庭其财产总额占全部居民财产的1.4%，另外80%的家庭占有财产总额的53.6%。与此同时，城市居民金融资产出现了向高收入家庭集中的趋势，户均金融资产最多的20%家庭拥有城市居民家庭金融资产总值的比例目前约为66.4%，在最低的20%的家庭中，户均拥有的金融资产只有居民金融资产总额的1.3%。当前中国城市居民家庭财产的基尼系数为0.51，远远高于城市居民收入的基尼系数0.32。城市居民尚且如此，比城市人口收入差得多的农民我们就可想而知了。中国现在的基尼系数已经超出了合理的范围。贫富严重分化，阻碍了社会的平稳发展，贫富差距已成为中国社会一个十分严重的社会问题，对于中国社会的安全运行和健康发展造成了十分有害的负面影响。美国耶鲁大学研究员罗伯特·希勒和中国国务院发展研究中心研究员吴敬琏阐述了一个相同的观点：国家最大的风险来自于贫富分化，应通过调节收入和加强社会保障来化解风险。
从国际形势来观察，东部，日本与我国关系交恶，钓鱼岛主权所属之争，春晓油田开采权分歧，美日联合军事同盟对中国虎视耽耽，冲突似乎一触即发；南部，台湾执政党向台独方向游走，一再逼近中国所承诺的底线，战争阴云也好象指日可待。南沙群岛与诸国的争议并未完全解决；西部，美国又与印度加强合作，对中国呈现遏制之势。海外，中国出口产品一再受到打压和抵制，华人的地位虽有些上升，但并未实际改变。国际形势风云突变，我们只有在变化中以求不变，在不稳中以求稳定，当然，这都需要理智地对待变化中的一切事物。
以上也许是社会发展带来问题的冰山一角，如果不能理性冷静地对待它，我们前时的步伐终前停止，发展就无从谈起。现在在新闻媒体中总能听能二种声音，一种说是中国只不过是一个弱小的大国而已，中国的势力比人们看到或听到的都要低，中国在世界舞台上的力量主要是国内脆弱的市场，和有利于国外投资者的投资环境。在其他方面理智的国家并不把中国当做强国，中国的经济规模越大他面临的风险和问题也会越大，一些棘手的问题已在中国出现，中国很难解决。（搜狗十点：中国不配做我们的对手）；另一种声音有如文章开头所讲，过高的评价中国实力，让我们兴奋不已。对于前者，我想我们应该自信，不必为他们那些高傲和藐视的态度而生气，反而要庆幸他们给我们指出了不足，看出了我们发展过程中存在问题。但是值得注意的对于后者的评价，我们必须做到自知和冷静，不可盲目兴奋。其实在一些“热捧”背后往往隐藏着不可告人的目的，对中国的未来的发展危害很大。他们认为，中国作为现行国际体系的既得利益者，必须负担更多的“国际责任”；另一方面，一些国家的反华势力唯恐我国强大，有意给中国人民制造烟雾弹，迷惑我们，使我们夜郎自大，不能理性认识问题，从而阻碍我国的发展道路。
古人说过，没有近虑必有远忧。现在没有忧患意识，将来必遭忧患，我们必须清醒的认识国际形势和国内问题，做到自知和自信。国际上，在互相尊重的基础上，寻求和作；在国内问题上，重视广大人民的呼声，谋求真正解决问题的方法和手段。只有这样，我想在不远的将来中国才能真正成为的富强之国。

⑸ 海归潮议论文800字

材料作文：
根据所给材料要求写文章种作文形式材料作文特点要求考依据材料立意、构思材料所反映文章源能脱离材料所揭示写作故材料作文叫命意作文属于自命题

命题作文与材料作文：
材料作文般指题者给些文字或图画材料要求应试者根据所给文字或图画内容自命题进行写作材料作文给材料给题目题目确定完全靠应试者自所给材料理解与握定命题角度看命题作文实际命题材料作文则自命题二者主要区别

写作策略：
①引：恰引用材料既要引述材料论证要扣材料(能全部照抄)材料进行析或摘要或概述三言五语即
②议：材料提供信息进行析议论物关系析结预测原追问等目提观点做铺垫部能太百字左右即
③提：提论点（或观点）文字简炼两句观点明确
④联：文章关键由材料推联系历史物、历史故事联系现实今今事；面举例反面证明；摆事实讲道理少要举两例古今或反角度侧面论点阐述深刻力三四百字即
⑤深：深入析深入析析原说明处（或危害）找症结
⑥结：收敛全篇总结全文宜论述问题所深化要故作惊语强调精炼力要画蛇添足

题作文现前材料作文考试卷经现种作文考查形式题作文材料提题背景材料与文章种疏远关系；材料作文材料则作文观点重要载体写作内容选择立意依据考必须材料提炼观点进行写作离材料离题文章与材料种亲密关系由见写作材料作文必须针其材料重要性特点采取效写作策略才能更写高质量考场作文具体说要特别注意三面：
、读懂材料全面握
读懂材料材料作文写作重要前提没读懂材料必模糊作文致现偏题或者离题现象读懂材料必须全面握切断章取义执其端要抓住重点明白内容理清关系理解立意奠定较审题基础
全面握材料理解材料某局部入手抓住片言语放否则容易跑题要抓住材料关键词语或语句深刻理解其本质意义于握材料帮助
二、立意求准力求新颖
材料作文命意作文立意坏直接影响作文深刻与否创新程度写材料作文读懂材料基础要尽量立意求准求新
所谓求准要握住材料内容牢记主题必须材料切脱离材料否则容易写失败作
所谓求新要努力突破思维定势超越般惯思路应该发所未发言所能言力争做我我优新字功夫写文章才希望焕发创造光彩
三、使用材料恰巧妙
材料作文材料文章使用忽视问题般说引用材料两种形式即直接引用间接引用（化用）根据文体同使用材料同般言写议论文引述材料便更提自观点；其文体能完全脱材料要恰直接间接引用材料否则容易造于材料疏远觉

材料类型：
故事型
梗概、片断、寓言……
论说型
名言警句、哲理、议论文段……
事例型
名事例、凡事……
情景型
场景、特别细节……
图表型
幅漫画或图表……

审题：
审题领悟题旨种思维取向程写作文第步写提供文字材料作文必须要确全面握文字材料意思

：
首先要透视文题字面意义即显性要求；
再深入握其内关系即隐性要求显性要求要全面、完整理解文字材料内容；
隐性要求要明文字材料情意向即材料所指或事、现象或问题所表现肯定或否定态度

误区：
1．误材料作文材料作题作文材料
2．误材料作文材料看作命题作文提示
材料作文材料命题机组部往往具体完整意思命题材料作文内容离材料命题作文附提示般说或说明或阐述并含具体内容
附二或三则材料必须抓准材料间联系点或比点能看则材料及其余材料蕴含比喻义要求类比阐述‘声’启示所附孩山事论事谈文明礼貌阐述与自或与关系理解发偏差
-

⑹ 以海归潮为材料的议论文

材料作文：根据所给材料要求写文章种作文形式材料作文特点要求考依据材料立意、构思材料所反映文章源能脱离材料所揭示写作故材料作文叫命意作文属于自命题命题作文与材料作文：材料作文般指题者给些文字或图画材料要求应试者根据所给文字或图画内容自命题进行写作材料作文给材料给题目题目确定完全靠应试者自所给材料理解与握定命题角度看命题作文实际命题材料作文则自命题二者主要区别写作策略：①引：恰引用材料既要引述材料论证要扣材料(能全部照抄)材料进行析或摘要或概述三言五语即②议：材料提供信息进行析议论物关系析结预测原追问等目提观点做铺垫部能太百字左右即③提：提论点（或观点）文字简炼两句观点明确④联：文章关键由材料推联系历史物、历史故事联系现实今今事；面举例反面证明；摆事实讲道理少要举两例古今或反角度侧面论点阐述深刻力三四百字即⑤深：深入析深入析析原说明处（或危害）找症结⑥结：收敛全篇总结全文宜论述问题所深化要故作惊语强调精炼力要画蛇添足 题作文现前材料作文考试卷经现种作文考查形式题作文材料提题背景材料与文章种疏远关系；材料作文材料则作文观点重要载体写作内容选择立意依据考必须材料提炼观点进行写作离材料离题文章与材料种亲密关系由见写作材料作文必须针其材料重要性特点采取效写作策略才能更写高质量考场作文具体说要特别注意三面：、读懂材料全面握读懂材料材料作文写作重要前提没读懂材料必模糊作文致现偏题或者离题现象读懂材料必须全面握切断章取义执其端要抓住重点明白内容理清关系理解立意奠定较审题基础全面握材料理解材料某局部入手抓住片言语放否则容易跑题要抓住材料关键词语或语句深刻理解其本质意义于握材料帮助二、立意求准力求新颖材料作文命意作文立意坏直接影响作文深刻与否创新程度写材料作文读懂材料基础要尽量立意求准求新所谓求准要握住材料内容牢记主题必须材料切脱离材料否则容易写失败作所谓求新要努力突破思维定势超越般惯思路应该发所未发言所能言力争做我我优新字功夫写文章才希望焕发创造光彩三、使用材料恰巧妙材料作文材料文章使用忽视问题般说引用材料两种形式即直接引用间接引用（化用）根据文体同使用材料同般言写议论文引述材料便更提自观点；其文体能完全脱材料要恰直接间接引用材料否则容易造于材料疏远觉材料类型：故事型梗概、片断、寓言……论说型名言警句、哲理、议论文段……事例型名事例、凡事……情景型场景、特别细节……图表型幅漫画或图表……审题：审题领悟题旨种思维取向程写作文第步写提供文字材料作文必须要确全面握文字材料意思：首先要透视文题字面意义即显性要求；再深入握其内关系即隐性要求显性要求要全面、完整理解文字材料内容；隐性要求要明文字材料情意向即材料所指或事、现象或问题所表现肯定或否定态度误区：1．误材料作文材料作题作文材料2．误材料作文材料看作命题作文提示材料作文材料命题机组部往往具体完整意思命题材料作文内容离材料命题作文附提示般说或说明或阐述并含具体内容附二或三则材料必须抓准材料间联系点或比点能看则材料及其余材料蕴含比喻义要求类比阐述‘声’启示所附孩山事论事谈文明礼貌阐述与自或与关系理解发偏差-以海归潮为材料的议论文

⑺ 2010年高考满分作文

2010年全国高考语文满分作文
满身花雨又归来 山西考生
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。
春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域之王。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛：为什么总也遗憾?
佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里?
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来……

绿色生活
此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂盛盎然。它们在阳光的照射下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。
瞬间，我因高考而不安的心，莫名地，平静了。
在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，本来的生活?
又有多少人记得绿色本身所有的力量，让心平静的魔力?
苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一扫而光;
竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵安谧平和。
自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。
只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。
我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活———闲适宁静的生活，更多的是可望而不可及的神话，遗忘在尘埃里的过去。
看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳;看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：现在的生活，怎么了?
丰田曾以高质量、优服务著称，却因急着在市场上攻城略地，让所有神话，努力打回原形。
是因为生活缺少绿色了吧!
这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。
这种绿色的生活，不是碳排放逐渐减少，世界摩擦渐渐低调，或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。
绿色，是诗意，给人宁静的颜色。绿色生活，也该是让人可以在路上信步走走，慢慢欣赏的生活啊!
我期待着我所向往的绿色生活，那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平。
窗外，绿叶摇晃，似乎在为我加油，鼓掌。

【简评】此文联系实际，解说“绿色心境”，写得潇洒自如。“那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平”，多么纯真可爱的祈求啊，难怪窗外的绿叶“似乎在为我加油，鼓掌。”(何永康)

绿色生活
“低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。
然而换一个角度，其实也是奢侈品。很显然，我们不可能强求美洲土著改烧天然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。
这就牵扯到一个很惹眼的话题———平等。
在西方国家的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气;氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的中国，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。
西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情况，也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。
生活水平，社会发展程度，以及人们的文化素质，决定了各地千差万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然可以作为发达国家的生活方式，但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的，值得效法的，但是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧?
生下来虽然不平等，但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而为，可以用少污染少浪费来减轻环境的压力，可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。
如果能够用平等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分?

【简评】此文是一篇反弹琵琶的佳作。作者以敏锐的洞察力，看到了“绿色生活”对于贫穷国家是奢侈品，进而提出“绿色生活不能面面俱到，但可量力而为”的论点。议论文贵在观点独到，此文不仅新锐，而且分析在情在理，有内在逻辑力量。(雷雨)

绿色生活
现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。
人，只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，因此，许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。
人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉……
找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。
绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。
其实，我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业!
追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然“和好”的聪明之举，值得表扬。
天人合一，中国梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从“人”到“猿”……

【简评】追问到“绿色生活”的本源，即人类能否回归自然?文章显现了难得的大思路。从猿与人的历史发展与悖反之中，触及人类生活的根本问题。作者的思考颇有历史辩证法的意识，但由于是在感性具体的探讨中展开的，时见意趣，时见慧解。

【网络综合 - 北京高考】
仰望星空与脚踏实地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子：
这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。
但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓;你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来，你的双眼永远仰望着星空;原来，你的双脚从未离开过大地!
黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!
人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

注：这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断，一它具有雅语的特征，是经过雅语训练，并能优美表达的作文。二是不管它运用什么材料，古代也罢，当代也罢，材料只是一种载体或手段，关键是文章里有没有文化精神与文化情怀。从以上两个方面，我们确认：这也是一篇新“文化作文”。
专家组评分：20+20+20=60分
北京地区高考阅卷已结束，考生都已得知自己的语文成绩。本期所组几篇高考作文，来自本市4所中学。虽不知作文的具体分数，但从语文得分的情况推论，其作文应试成绩都在50分之上。所刊文章均为作者事后凭记忆默写，与原作或有些微出入。

北京精华学校文科精粹班 赵健一(语文得分127)
仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋;脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。
温总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。
仰望星空，更要脚踏实地。
我是一名复读生。去年的高考结果让我明白：一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里，我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁;我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后;我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”，让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心脚踏实地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!于是，在一道道题、一个个知识点的累积中，我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了，当我学会脚踏实地时，我离梦想，近了。
当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时，请不要忘记，这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想，出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里，凝结了无数航天人的心血;这里，汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!我知道了，当一个国家在脚踏实地认真做事时，这个国家离繁荣昌盛，近了。
仰望星空是美好的。繁星闪烁下，无数遐想应景而生，美丽悠远。但要记得，绝不能迷失于眼前的美景，而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫，挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得，绝不能止步于暂时的坎坷，而忘了苦难是为了磨炼意志，最终才可能体会仰望星空的美好。
因为自己曾经经历过，所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”，不要沉浸于仰望星空的满足;因为自己曾经见证过，所以总希望我们这些“继承者”身体力行，能够像航天人那样真正脚踏实地!
个人的发展，国家的强盛，需要我们仰望星空，更需要我们学会脚踏实地!或许，这也正是温总理想告诉所有中国人的。

◎北京精华学校文科精粹班 曹彤(语文得分134分)
仰望星空，需要“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪气，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中国与天不老，我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地则讲求“不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海”。唯有将二者结合，方能从容前行，走向成功。
仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球，以失败告终;拿破仑怀揣征服欧洲的野心，最终倒在了滑铁卢战役中;日本企图三个月灭亡中国，却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大，而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心，正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力，有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见，仰望星空要以脚踏实地为保障，我们不仅要抬起头，将自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。
脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择?为何众多大学生在毕业后失去方向，碌碌无为?为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”?难道是他们荒废学业、虚度光阴?其实不然。只是他们过于执著于埋头苦干，而不曾抬眼去注视那广袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾将自己的理想化作一颗星，点缀在那未知的天际。故而，脚踏实地要以仰望星空为前提，人只有有了目标、有了理想，才不致在无垠的大海中迷失了航向;人也只有有了目标、有了理想，才不致在各种困难面前轻易倒下，才有了继续前行的动力和支撑。
由此看来，仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空，追求“鹰隼试翼，风尘吸张;奇花出胎，矞矞皇皇”般的壮阔，须具备脚踏实地的毅力和恒心;我欲脚踏实地，追求“锲而不舍，金石可镂”的境界，则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行，方可成就理想，走向成功。
温总理曾对青年人寄予殷切期望，期望我们能够仰望星空，国家需要能够仰望星空的人。而我要说，国家也需要敢于仰望星空的人，我们敢于喊出那句“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。

◎北京101中学理科班 李遇安(总得分697分，全市第4名，语文得分141分)
仰望星空让人拥有梦想，而脚踏实地让人拥有尊严。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空之中，我们看见苍茫宇宙变幻，看见斗转星移，看似穷尽一些奥秘，却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中，自我也被蒙蔽，当追求越高越飘的同时，人生命的重量反而越来越轻，更无所谓尊严了。
然而脚踏实地这种面向土地的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造，创造的是自己的财富、能力与经验，在创造的过程中不断对自我进行确认，获得一种自我认同感，这些能让人站得更直，从而获得一种生而为人的尊严。
只有这样才能感到自我存在的意义，才能自己看得起自己。若存在这样的信念，任何脚踏实地的工作都不卑微，而仰望星空则让人脱离现实，空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴，当时托尔斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戏称那双靴子为第十三卷，而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷，没有什么比他此时更有尊严了。
人生来所希望的是留痕。帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。而对于芸芸众生来讲，仰望星空的人与这个世界没有任何牵连，甚至不如鸟儿飞过天空的存在感，而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹，深深浅浅，依稀刻画出你的高贵与尊严。
因此说，我认为生命没有不能承受之重，只有不能承受之轻，仰望星空的人手持着名为梦想的气球，到了高处总会破裂。脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量，从而获得生而为人的尊严。

◎北京市第五中学 楼高寒 (东城文科语文第一名 142分)
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。
一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。
排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去!” 从此，梦想向她敞开了大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。” 而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空开始。
然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执著坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。
一切，从脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。
牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执著，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。
一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

◎北京市第五中学 黄超颖(东城区理科语文第一名，137分)
仰望星空给予我们梦想，而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。
——题记
就字面上看，仰望星空与脚踏实地，似乎是一对不可调和的矛盾。诚然，就生命中的某一瞬间而言，仰望星空的人，往往无暇顾及脚下的道路;而专注于脚踏实地的人，又怎有机会欣赏灿烂的星河?但当我们把时间轴展开，从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量，其实它们不但不是敌人，反而是互相扶持，缺一不可的亲密战友。
脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现，因为明天其实就在脚下。放眼历史长河，能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力，而真正成就他们的，则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度，大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后，若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力，若没有他日复一日自我修养与完善的恒心，或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为********事业奋斗终生，但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影，若没有几十年的笔耕不辍，《资本论》的横空出世，恐怕也只能是一个永远的梦想，只得远观。
在脚踏实地前行的过程中，我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时，抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星，你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了，经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》;耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空，去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的，正是梦想的光华。
作为21世纪建设祖国的中坚力量，我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先，我们要敢于梦想，要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的，“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的，甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向，从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出，而是一种勇敢的追求。与此同时，“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力，让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远，走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合，让我们自信地说：我们能够成为祖国未来的主人翁。
那么让我们仰望星空吧，然后在寻到最明亮的那颗星后，怀抱着脚踏实地的务实态度，向着它坚定地扬帆启航。