① 小学五年级作文450字：马老师，猜猜我是谁
猜猜我是谁作文450字
。
我的个子高高的，剪着齐耳短发，一双又黑又亮的眼珠回在眼眶里打转转，我的眉毛很答黑很弯，像一弯月牙儿，每当大家提起我的眉毛夸赞好看时，我总是高兴地眉飞色舞。我呀，非常淘气。每天爸爸回家，我就会缠着爸爸，在他的手上“荡秋千”，在他的脖子上“骑大马”，不怕你笑话，我三岁时爸爸就成了我的“小小健身器”。就因为这，从小大家都叫我“淘气包”。
我是一个十足的书迷，不是我自夸，说起来是无人不知，无人不晓。每当我在图书馆看书看入了迷，十个大力士也休想把我拉走；如果遇到了我喜欢的书，死活也要让爸爸妈妈把书买下来，我才肯罢休。有一次，我在书店看书，我看得入了迷，天黑了，下雨了，我都不知道，至到爸妈来找我，我才发现，我整整在书店呆了六个多小时！现在，我家里的书堆得已经比我还高了。“书是人类进步的阶梯”，它使我开拓了眼界，增长了知识，我愿一直和书做好朋友。
猜到我是谁了吗？
② 题目是我的马老师作文怎样写。
从二年级我们就认识了马老师，马老师戴着一副眼镜，鼻子高高的。五年了我还是没忘二年级时的马老师对我的那份关心。二年级时的一次课，我们大家都在写描红。马老师走了过来扶着我的手一笔一画地写字，我心中是多么感谢她。
最让我难忘的是我以前写作文很不好，可每次马老师都认真地把每一个人的文章读完，当我拿到我的《小练笔》时我打开一看“呀！”马老师的评语比我写得还多，顿时我心里感到无比愧疚，马教师真是太用心了，可我……上课时马老师又把我们每一个人的作文缺点都评讲了一遍。马老师嗓子已经哑了，可还在为我们讲写作文的方法。我从心里深深感谢马老师的教诲。48个人48篇作文。二年级的我没有懂得马老师的辛苦。正是老师的这些让我从心底想用成绩来报答她。老师等我们放学了就一个人坐在讲台上批我们写的作文，讲台上的笔桶里放的都是没有墨的红笔，这些换来的都是老师给予我们的爱。
马老师教了我们四年，四年的光阴岁月使我变成了一个懂事的孩子，懂得了老师用她的时间来为我们操心。老师的爱我们都似懂非懂。可老师的心我已经读懂了，老师为了我们付出了一切又一切。
我的老师，我们的好老师。春夏秋冬马老师总是带着我们读书，写字，想让我们更进步，下班了老师也想着我们。老师，在教师节来临之际，我会更努力地学习。
③ 作文马老师要回来了为开头
此时我好像吃了蜜一般的甜,
那时候我的心情比吃蜜糖还甜!我终于成功了,我想只要回付出了劳动,就会答有成功的收获.种瓜得瓜,种豆得豆,人类的生存就是这样
大海,是每个人都向往的地方.我们每个人的心中都各有一个“广阔无际,汹涌澎湃”的“大海”.运河中学就是我心中的大海.
当我们历尽千辛万苦,不折不挠地来海边,才发现她是那么的美,那么的好,这是语言表达其内涵的.这个美好的大海是我们的理想、愿望!
④ 作文《我心中的马老师》(200字左右)
我心中的老师
每个老师在我心里都有不一样的地位，比如说我们内上届语文老师他对容我们是关爱有加所以我们都很敬佩这位老师，她的名字像朝霞一样的温暖，她的脸颊像天气一样变幻莫测，不过我还是喜欢她的笑容，这位老师的笑容和别人的笑容是不一样的，他的笑容里透露这一淡淡的清香，还透露着一丝温暖。
我们的英语老师也是很不错的，我们最熟悉的就是那宽宽的五指他向辛勤的园丁一样为我们的缺点加以修剪，我们很爱她，他也很爱我们。
再次感谢天下所有老师对我们的关怀，我们不会辜负您对我们的栽培。
⑤ 小学二年级作文，看图写话，老师在改作业
有一天，学校里来了两个新的数学老师。
一个叫马老师，她是一位女老内师，她很温容柔。还有一个老师叫宋老师，他是一位男老师，他有点凶。
数学课开始了，马老师给学生们布置了三项作业，第一项是一张大试卷，第二项是补充习题三页，第三项是口算卡一页。
过了两分钟，同学们做完了，宋老师开始看了，宋老师把作业收了，马老师开始改作业了。
马老师表扬了小明：“小明，你的作业很工整。”小明说：“谢谢老师！”马老师又表扬了小红因为她一点都没错。
我们的两个老师真是好老师！
⑥ 老师真好我的马老师作文化400字
一个人,无论他是成功还是失败,在他的人生轨迹里,一定会留下一群人的脚印,至于这些脚印是谁的呢?是老师的。如果把人生比作一座踏,那么老师,就是最底层的基座,若没有老师帮你打下牢固的地基,你便无法再继续发展。在我生命中就有这样一位老师……教我学前班的语文老师,姓郭,是个充满活力与自信的女老师,她有一套自己的教学方法。在课堂上,总能用几个幽默风趣的小故事都得我们哄堂大笑。因此,我们班的课堂气氛很活跃,大家都爱上她的课。但经过这件事,我才知道,郭老师也有严肃的一面。现在已经进入一年级了,我还是忘不了这位在我生命中具有深刻印象的老师。现在我正在她为我打造的地基上,努力奋斗着,建造着人生之塔的第一层!千言万语只汇成一句话:“谢谢您,我的好老师!感谢您,用一颗真诚的心,给予我们深深的爱!”
⑦ 我的偶像司马懿作文800字
司马懿，三国时期辅佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操视为
不安于人臣的隐患，晚年又被曹叡临终托孤，委以重任。他用五十
年的时间来证明自己是个忠臣，最后却重演了曹家篡汉的一幕。
曹芳时代，司马懿在和曹魏宗室曹爽的明争暗斗中，演绎了老
子所谓“居善地，心善渊，动善时”，表面的浮华最终抵不过司马
懿的轻轻一击。
人常说“乱世出英雄”，天下大乱，社会不按常规运转，机会
就出乎意料地来了。司马懿在当时就是乱世中的一位英雄，被名士
杨俊誉为“非常之器”。
对司马懿来说，开始运气不怎么好，因为他恰好遇上曹操这个
一代枭雄，只好老老实实在曹操手下做事。可是时机一到，他的全
盘阴谋与雄心大志都在血腥屠杀中得以实现了。
看司马懿的一生，正如《老子》所言，只有保持虚空状态，才
能不断接受，顺势而变，最终得逞。
潜伏大师“居善地，心善渊，动善时”
有人形容他为潜伏大师。出道时二十多岁，来到曹操身边做事
，一干五十多年，到七十多岁才执掌大权。最后把曹魏大权全部夺
到自己手里，为西晋王朝的建立打下了非常坚实的基础。
他的目标一开始并不是那么清楚。
司马家族，史书记载是儒学传家的。他身上的特点，很多跟老
子哲学对应。如《老子》里说“八善”，最重要的就是“居善地，
心善渊，动善时”。“居善地”就是善于选择自己的地位，在什么
时候，什么地位对你最合适。“心善渊”，心思要藏得深，不能轻
易给别人看出来。“动善时”说要善于把握行动时机。
道家还有一点叫顺其自然。对于司马懿来说，顺其自然不是随
大流，而要在自然之势中加入自己的努力，使自然之势的变换朝着
有利于自己的方向。
从他出道说起，他也是个世外高人，曹操听说这个人很有本事
，要请他出山。司马懿不幸，他遇上一代枭雄，打败袁绍之后，当
时整个天下大局都已定。
开始他不愿意，他说他有风瘫症，不愿意起来。后来曹操发觉
这是个花样，就派手下人跟他说，出来干就干，不出来干，就把他
逮起来。曹操的习惯是这样的，人才要么为我所用，不为我所用，
除掉，没有选择。
那就只好来到曹操手下干了。但是像司马懿这样的人能成大器
，难道曹操看不出来吗？曹操其实对司马懿一直是提防的。但另一
方面他确实有才能。
“居善地”，司马懿在曹操时代非常清楚自己合适的地位是什
么。他两个表现很关键，一是当时曹操试图篡夺汉的政权，当时反
对的人还有不少。司马懿就很明白地跟曹操说，像你这样的才能，
像你这样的功德，天下人敬服你，顺从你，这是当然的。曹操当然
开心。第二，司马懿在曹操手下做事，特别尽责谨慎，把一件一件
事理得特别顺，像是一个可靠的僚属。但是曹操跟曹丕说，这个人
不是甘为臣下的人，将来恐怕要坏你的事。
曹丕当时究竟是什么态度？那就牵涉到司马懿跟曹丕的关系，
“居善地”，在不同人的面前，要扮演不同的角色，找到自己最好
的位置。曹操开始特别喜欢曹植，所以在立曹植还是立曹丕的问题
上，犹豫不决。司马懿清楚地看到，将来的天下是曹丕的，所以他
跟曹丕的关系特别好。
司马懿的眼光确实与众不同。
他跟不同的人有不同的身份。在曹操面前他是一个恭谨的、忠
顺的、有能力的僚属。在曹丕面前他就是一个有智力的、能决断的
、能提供最大帮助的谋臣。在曹操身边，司马懿坐得挺稳。到了曹
丕身边，他的地位提升一层，因为他鼎力支持，赢得了曹丕的信任
。
明帝曹叡时代，司马懿已经成为国家重臣了。当时三国之间经
常发生战争，在明帝时代主持军政大事就是司马懿。
有一个重要衔接，在曹丕临终前，他把明帝曹叡托付给司马懿
。司马懿是一个有才能的人，政治才能、军事才能都很强。
到明帝时代，司马懿已经六十多岁了。这个年龄，要不然就选
择做忠臣终老。因为曹室的政权在曹丕和曹叡的时代，都非常稳定
。
司马懿还得等待机会。曹丕、曹叡做皇帝的年代都不长。曹叡
临死的时候，又把政权托付给他，因为曹叡的儿子齐王曹芳当时很
小。在历史上发生了非常动人的一幕，曹叡病重时，司马懿正在辽
东作战，曹叡就连下五道诏书，召司马懿进宫，司马懿就乘一部当
时最快的战车，风尘仆仆，直奔洛阳，到洛阳连家都不回，直接进
宫。这时候，曹叡已经奄奄一息，说了一句特别令人感动的话，我
终于把你等回来了。
那时曹芳只有九岁，他就以后事相托。据有的史书描写，曹芳
上去就抱着司马懿的脖子。司马懿跟曹家几代，已经从开始时的处
处提防到现在亲密无间了。
好戏才刚刚开始。
曹芳是小孩，大权就可以转移到自己手里来了，机会来了。
还有一个对手，就是曹爽。
当时曹叡把曹芳托给两个人，他和曹爽。曹爽是曹氏宗室，大
将军曹真的儿子。从曹叡的角度来说，他这样考虑也很周全。一个
是自家人，一个是最能干的人，有这两个人来辅佐自己的孩子，稳
当。
曹爽和司马懿相处怎么样？皇帝是一个小孩子，所以皇权是一
个虚位，那国家大权就转移到两个人手里，谁来掌握这个大权？就
构成两个人之间的纷争。那么这时，所谓“居善地”，司马懿又在
考虑自己的位置。从资历、年辈、能力、声望来说曹爽都不如他。
但是曹爽是曹氏宗室，如果说代行皇帝权力，那么曹爽比司马懿更
名正言顺。
当时，这种对抗的力量相对比较平衡，但这种平衡是怎样打破
的呢？
表演大师“忍常人之不能忍”
据后来史书记载，因为曹爽不愿意把权力跟司马懿分享，而且
司马懿对他也造成压力，一个长辈，德高望重，功勋卓著，他得想
办法把司马懿架空。
理由说得很堂皇。司马懿德高望重，年辈又高，地位反在我下
面，这不好啊，我很不安啊，应该提高他的地位。让司马懿担任大
司马，三公之一，执掌军权。又有人建议，说前几任的大司马，都
死在任上，好像不祥。再往高搁一点，搁到太傅。太傅可以解释为
帝师，很高了。太傅就是那些功劳特别高的，半退休状态。
当时行政机构是尚书省，主持这个机构的叫录尚书事，等于国
务院负责人。把司马懿抬高到太傅的位置，不合适再管事了。录尚
书事就到了曹爽的手里。曹爽把自己的一批亲信都提拔起来，放在
要害的位置上。这样整个行政架构就到了他手里了。
曹爽尽力削弱司马懿，而司马懿的态度却非常谦卑，任由曹爽
挤兑。司马懿是一个心思很深的人。在司马懿看来，曹爽夺权对他
正是机会。如果说，曹爽不那么进逼他，可能他的机会反而少。老
子谓“将欲歙之，必故张之”，要使你的对方消退下去，先要让他
扩张开来。吹一个气球，它吹得不够大的时候，很有弹性，不容易
把它弄破。要把它弄破，最好的办法就是鼓励吹，气球太大了，太
漂亮了，再吹大，轻轻一捅，“砰”就爆了。
让对方无限膨胀，无限扩大，司马懿采取了两种方针。一个是
在朝政方面，他保持退让的状态，当时何晏、丁谧、毕轨、邓飏这
些人都是曹爽提拔上来的，算是京城中的名士，威风得不得了，个
个风度闲雅，谈吐动人。何晏是古代重要的哲学家，但这些文采出
众的人，参与到政治中，真行吗？
在司马懿的鼓励下，曹爽就不断地膨胀起来，郭太后被他迁到
永安宫去了，得罪了太后，他要付出代价的。
另外，当时还处在三国时代，在对外作战时，司马懿都坚持自
己领兵去打仗。打东吴，他亲自挂帅。当时朝臣有人劝他，这么大
年纪了，派别人去。但司马懿坚持。战争对一个政治领导人来说，
是建立威望的最好机会。通过战争的胜利，他可以让朝野维持对他
的敬服。这种威望是深植于人心的。从曹操以来，曹操、曹丕、曹
叡的时代，他都打仗。比较糟糕的就是曹爽也打了一仗，对蜀国这
边，打败了。看起来很牛，但其实威望在降低。表面司马懿在谦让
，实际上在进取。老子格言“柔弱胜刚强”。表面上看，曹爽无限
膨胀。他把政局空间是越挤越满，留给司马懿的政治空间就越来越
小。还是老子那句话“动善时”。可是时机怎么到来呢？得想办法
制造时机，就是让对方出现漏洞，让他完全放弃戒心。架子端得很
大，又不谨慎，漏洞随时就出来了。
有个故事，司马懿打了两仗，然后就躺倒不干了——风瘫症又
发作了。
早在曹操时期，司马懿就得过一次风瘫。曹操不相信，派一名
刺客，深夜闯进司马懿卧室，果然看到司马懿直挺挺躺在床上，没
反应。刺客觉得不对劲，于是拿刀，作势要砍，司马懿还是一动不
动，刺客相信了。后来证明那是装的。
风瘫在需要的时候就来了。曹爽想证实，正好有一个叫李胜的
到荆州去做刺史。李胜拜访，司马懿坐在那儿，李胜进来，他要站
起来表示礼貌，站不起来，丫鬟把他扶起来。他跟丫鬟说要喝水，
丫鬟就端了稀粥来。他端起来喝，点点滴滴都喝不进嘴，沾得满身
。瞧上去就是一个行将就木的人。李胜说，我要到家乡本州去，太
傅是国家的栋梁，您病成这个样子，我心里很难过。司马懿说，你
要到并州去啊，并州那地方跟胡人相接，您小心一点啊。
李胜看了眼泪都流下来了，回去就告诉曹爽，说太傅形神已离
，神不附体，不足为虑。
司马懿的表演才能实在堪称一流。司马懿自己说“忍常人之不
能忍”。之后，曹爽内心就更爽了，对司马懿的戒备心就更差了。
接下去机会就来了。那就是高平陵事件。在嘉平元年正月，皇
帝曹芳出城给他父亲扫墓。曹爽兄弟也跟着去了，没带多少兵。
洛阳城内立刻就动起来了。只见司马懿骑着一匹马，白髯飘飘
的，精神矍铄，哪里是个风瘫的病人，直奔皇宫找了郭太后。让郭
太后下诏，说曹爽兄弟居心叵测，危害国家，要废除他们。
虽然曹魏自建朝后，就规定后宫不得干涉朝政。但他只要把诏
书拿到手，就算是有了一个合法手续。太后本来不管国事，又是武
力相逼。她本来对曹爽有意见，说废就废了。
这有几个条件，一，司马懿长子司马师，也是一个狠家伙。一
直担任中户军，禁军的一个首领，这部分禁军是一个基本可用的骨
干武装。同时，司马师还暗下养了三千死士，分布在民间。加起来
武装力量就已经可观。再加上司马懿威望高，派使者拿了太后的诏
书，到曹爽手下禁军将领那里直接把兵权给收了，那些人不敢动。
一瞬间，整个京城大权落到司马懿手里。
当时，朝廷大臣大多是跟曹爽的，但司马懿一动，就没有什么
人敢有动作。这也是司马懿的威望所在。也有人在做另外的判断，
当时很重要的人物是大司农桓范，也是三公之一。原是曹爽父亲曹
真的属下，足智多谋。桓范趁着洛阳城还没安定下来，就匹马出城
了，跑到曹爽大营去了。桓范一走，蒋济去报司马懿了，说，桓范
脑子明白得很，他一去恐怕大事不妙。司马懿胸有成竹。他说桓范
虽说有才能，可是他跟曹爽历来面和心不和。曹爽不是一个能用人
的人，驽马只看到眼前食，哪里想得远。如果说曹爽一直听桓范的
话，哪至于有今天。本来就不听，现在也听不了，不足为虑。
桓范出的主意可真是很厉害。当时皇帝跟曹爽在一起。桓范说
，您赶紧带着皇帝到许昌，许昌就是原来曹家最初兴起的地方。然
后让皇帝发布诏令，说司马懿叛乱，以皇帝的名义发诏书平叛。这
是很厉害的一招。因为司马懿是通过太后发出的诏书，从法理来说
是不充分的。
曹爽犹豫不决。他还在等消息，司马懿到底拿我怎么办？这时
司马懿就派人去传递消息。意思是你是国家的元老重臣，是皇室，
司马公不会对你怎么样，可安享晚年。司马懿去送传递消息的使者
，还指着洛水起誓，要是伤害了曹家兄弟，我们全家不得好终。曹
爽心动了，与其去冒那个险，还不如平平安安的，就在京城里做一
个富家公吧。
实际上，曹爽一开始无限膨胀，但他内心还是脆弱的。这时，
他心里很害怕，不想再跟司马懿斗下去了。曹爽没有听桓范的，他
最后投降了。桓范发觉自己失策，但已经卷进去了，心里直后悔。
曹爽的结局如何？发了誓当然要管用，但我可以查出你另外还
有问题。当时，曹爽回到他的大将军府，住起来，他觉得在里面挺
舒服，吃吃喝喝。他不知道司马懿玩一个花样，在洛阳找了八百农
民，在大将军府的四边起了四个高岗楼，派那些人一群群值班，瞧
着曹爽在干啥，羞辱他。
曹爽确实没志气，赖着。司马懿又不能让他活着，就有宦官张
当，原来曹爽的亲信，告发他怎么监视皇帝，谋篡皇位，叛逆罪。
不仅仅是曹爽一人，曹家兄弟，曹爽亲信，何晏、丁谧、邓飏、毕
轨全都进去了。这时就可以看出司马懿的狠。这些人后来一律被杀
，而且很多人因为连坐灭族了。
最厉害的是，按照古代的法律，已经出嫁的女子算是夫家人，
不连坐。但司马懿连这些女子都诛杀了。世人感叹，“天下名士减
半”。后人说起这件事时，还觉得心寒。
司马懿死后，他的两个儿子，司马师、司马昭相继执政，到司
马炎那儿水到渠成，来一个禅让仪式，学曹丕。
司马家族的夺权过程，很大程度上是曹家夺权的翻版
⑧ 王大司马魏夫人教子短文告诉我们一个什么道理
(1) 作者认为有些人不注意及早教育孩子，往往等子女骄横傲慢的习气已养成才去制内止，父母树立不起容威信，子女也会怨恨父母的管教. (2)针对当时在教育子女方面存在的一些误区，说明教育子女的重要性和方法.
⑨ 作文写马老师的特点和外貌
我的老师800字
跌跌撞撞地走过懵懵懂懂的成长道路，频频繁繁地遇到过许许多多的人，有的令人讨厌，有的令人喜爱，而，我感谢一个人——一个在我生命中播下知识的种子，期待我生命中开出娇艳的花的一个人——她就是您！因为您给予了我很多很多，您给了我一个并不寻常的笑。
那个微笑有如春天的鲜花般绽放时的美丽，又如雨后的春笋般破土而出时的可爱。然而，也是那个笑给了我重获生命般的喜悦与温暖。
那是一个期中考，我们的心可都拧紧了，每个同学都收起了玩心，在您的一声令下我们都乖乖回到座位，埋头苦读。我更是信心满满，早已做好了对好成绩的迎接。
考试竟在指间匆匆跑过，我满怀期待地在座位上等待，小组长手里的卷子似乎在跳起了小舞，是因为我这次会考得很好吗？我愈加迫不及待，可卷子一发，我的眼珠都快瞪破了，心一阵酸，欢笑就此打住，话堵在喉咙里，泪也不禁流了下来。
那个鲜红的数字，如一匹罪恶的马，踩过我的心，来回踏，蹴起如玉的尘灰；如一条无情的鞭绳，抽打我的心，反复抽，掀起如霞的血肉。我的心好痛好痛，泪流了下来，也不想去擦；书掉了下来，也不想去拾。一切都任由它们去吧，反正什么也比不上这痛……
我的心一片阴凉，脑子一片空白，整个人脱去了活跃，硬被披上了无边的痛。这时，一只大手突然放在我的肩上，是那样的暖，那样的大，我打了个哆嗦，慢慢地抬起头——是您，竟然是您！一个在我眼里陌生而难以亲近的老师！您笑了，两瓣薄唇终于分开了，露出了八颗洁白而整齐的牙齿，要知道，这可是我第一次见您笑啊。“哭吧，哭出来会好受点。人的一生哪能一帆风顺，唯有失败才能在生命中开出一朵成功的花；唯有经历风雨的洗礼，才能让人变得坚强；也唯有坎坷，才能使人成长。一次小小的挫折根本不算什么，以后的路还很长，来吧，孩子，从失败中站起来，迎接下一次更艰巨的挑战吧！”您笑了，笑得那么可爱，此时此刻，我们仿佛没有距离……这笑，这和蔼可亲的面孔融化了我冻结的心泉，化解了我如水的忧愁。
一句激励的话，一个关切的笑，使您所能带给我的，但您知不知道，就是这么一个普通的笑，这么一个微不足道的举动，却给了一个沮丧的女孩多大的力量与温暖！使您让我从只懂的亲情与友情中，找到了一份珍贵的师恩。我不得不说，您的爱让我好幸福！您把永恒的回忆留给了我们，把幸福的回忆带给了我们，谢谢您，老师，我的老师！
浙江嘉兴嘉善县第二实验小学六
我心中的老师 邓老师 谢老师200字
我在丰乐小学读书，我最喜欢数学老师和语文老师。她们教会我做人的道理。她们每天给我们上课非常辛苦。她们每一节课的下课都要和几杯水。我见到她们那么辛苦，我就告诉我自己读书要认真，不能白费了老师对我们的期望。所以，我每天都很努力的读书。我有一次考到了85分，老师的眼里露出了失望的表情，我觉得非常忏愧。于是，我就发誓要考个100分给老师看。这样老师就不会失望。所以，我每天晚上都复习。期末考试我一定要拿到100分。果真如此，真的拿到了100分这时，老师对我说∶“周文敏，你的进步非常大，你是我的骄傲。”我爱我的老师！邓素芳老师和谢妙秀老师。
关于教师节的作文：我目中的好老师赵老师600字
如果有人问我心目中的好老师是什么样子的？在我脑海中马上就会浮现出这样一个身影：三十多岁、高挑的身材、乌黑的卷发，有些清秀的脸上架着一副眼镜，显得那么文质彬彬，这就是我的语文老师—赵老师。
赵老师是我一年级到四年级的语文老师，也是我们的班主任。她大约35、6岁，有着一双炯炯有神的眼睛，每当我们有同学获奖时，赵老师眼睛里总会闪烁着喜悦的光芒，高挺的鼻梁上架着一副眼镜，时儿戴时儿不戴，戴上时像一位博士，不戴时像一位母亲。
她上的语文课生动有趣、妙语连珠，把我们这些不安份的“小猴子”都吸引住了。记得有一次讲《普罗米修斯盗火》，赵老师不知从那里找来了一个类似“火把”的道具，还让班上的同学充当“普罗米修斯”把“火把”带到“人间”，而且还让我们询问那位“普罗米修斯”为什么要把“火把”带到“人间”？在互动的过程中我们学习了课文，印象非常深刻而且有趣。
记得有一次，我和同学玩耍时摔了一跤，摔破了膝盖。赵老师像对待自己的小孩一样，非常认真地帮我清洗了伤口，仔细地涂上了药，望着赵老师那充满爱和焦急的眼神，我的膝盖仿佛是上了止疼药一样，疼痛缓解了许多。还有一次，因为我发烧掉了一堂课，赵老师就利用中午休息的时间，帮我补习功课，让我及时“赶”上了同学们的步伐。
赵老师的胸怀十分宽大，大的能包容下我们班上每个“淘气包”。不过可是，别看赵老师平时对我们亲热有加，一旦但当我们犯错误的时候，赵老师就会变得非常严厉，先是皱起那双细细的地柳眉，先开始一番“为什么？怎么样？”的“狂轰滥炸”，然后弯起细眉，苦口婆心地讲道理，说得大家心悦诚服。
这就是我们大家都很喜欢的赵老师，她象母亲一样用爱呵护着我们，用严厉的目光监督着我们，用循循善诱的道理说服我们；她对我们是那么的和蔼可亲，使我们不能不对她发自内心的热爱和尊重；爱循循善诱、不厌其烦，亲爱的赵老师，您是我们大家的好朋友，更是我心目中的好老师。
关于教师节的作文：我的时尚老师卓老师550字
小草，把春天的门打开；鲜花，把夏天的门打开；硕果，把秋天的门打开；寒雪，把冬天的门打开；老师，把智慧的门21打开。而我的班主任卓老师用她的新观念新思路把我们的心灵打开。
我们班是全校有名的调皮鬼班级，卓老师年轻也是爱玩的年龄，却还要承担起教育我们这些调皮鬼的重任，这能行吗？你别说，卓老师还真有一套，自从上学期在卓老师的带领下，我们班的调皮鬼也懂事了，学习兴趣也上来了，上课做小动作的也少了……
卓老师还是位时尚达人，不仅服装样式新颖，给人新潮的感觉，她的教育方法也别具一格。她不用题海战术，而是根据每位学生学习程度的差异选择性地布置作业。如基础差的把最基础的掌握牢固，中等的要多阅读来提高水平，上等的再加强阅读写作能力。不光在教学方面有独特呢，她对待学生犯错误也有独特的处理方法。这不，现在学生沉迷游戏是普遍现象，这下可急坏了老师和家长。可卓老师却像个心理医生一样耐心地开导我们，为此还专门用一节课的时间进行以《学生该不该玩游戏》为主题开展辩论会，让我们畅所欲言地发表自己的看法，我们几个针锋相对，那场面是既热烈又激烈。通过这次辩论会，我们懂得了怎么去玩，什么时候去玩，玩些什么游戏。我们感觉卓老师就像我们的朋友，平易近人。“静静的深夜群星在闪烁……”一曲悠扬的歌唱出我们对老师的爱。在属于老师的节日到来之时，我用这篇文章表达我对老师的崇敬。感谢卓老师和每一位老师们的教诲之恩。
⑩ 小学历史故事作文
．霍去病倒看北斗
古人早就发现，越往北走，北极星就升得越高，当然北斗星也会同样升得越高。他们想，如果再往北走，北斗星会不会高过头顶，向南偏去？这是完全可能的，也真有人看到过这种景象，下面我给朋友们讲一个“霍去病倒看北斗”的故事。
霍去病是西汉年间的一位大将，河东郡平阳县（今山西临汾）人，是另一位史称“不败将军”卫青的外甥。那时，北方的匈奴经常对汉朝边境进行掠夺。霍去病18岁时，被派遣领兵北征匈奴，他率领800名骑兵冲入敌阵，一气斩杀匈奴兵两千多人，生擒匈奴单于的叔父，威名勇冠全军，被汉武帝封为两千五百户冠军侯。
几次胜仗后，匈奴的军事力量大大削弱，不得不退到遥远的大沙漠以北地区。公元前120年的秋天，一万多匈奴骑兵又向南进犯，深入到右北平地区（今河北北部一带）烧杀抢掠，汉朝边民上千人死于匈奴铁骑之下。于是汉武帝决定远征漠北，彻底消灭匈奴军队。
这年，汉武帝调集10万骑兵以及步兵辎重队几十万人，由卫青和霍去病率领，分东西两路向漠北进军。霍去病率军从代郡（今山西代县），出发，在大沙漠地带纵横驰骋，行军两千多里，终于捕捉到敌军主力。于是霍去病指挥汉军发动猛攻，一场激战开始，长枪象稻草一样折断，莽莽草原，弃尸累累，山河变色，日月无光。几天血战之后，汉军终于胜利。这场战役，歼敌七万名，匈奴左贤王部几乎全军覆灭。霍去病率军乘胜追击，一直追到狼居胥山（今蒙古国境内德尔山或杭爱山）。为庆祝这次战役的胜利，霍去病率众在狼居胥山顶积土增山，举行祭天封礼。
晚上他在营外散步，抬头仰望北斗时，吃惊地发现，北斗七星已经越过天顶，偏向南方了。他第一次看到倒置的北斗七星图案，第一眼几乎都没认出来，他赶忙招呼将士们一同观看，大家都对这奇特的景象啧啧称奇，觉得天圆如盖，地方似棋，宇宙奥妙，不可尽言。随后，霍去病又在附近的姑衍山举行祭地禅礼，并登临北海（今贝加尔湖），刻了一块记功碑，埋在那里，然后凯旋还朝。这就是“霍去病倒看北斗”的故事。可惜霍去病回朝后不久就因病去世，年仅24岁。这位军事天才不讲享受，一生为戍边事业奋斗，他有两句名言流传至今：“匈奴未灭，何以家为！”
贝加尔湖的纬度大约是北纬55_，北斗星上中天时就已转向南天了。这对于生长在中原地区的人们来说，确实算个稀奇事。唐代的刘商在《胡笳十八拍》诗中写道：“怪得春风不来久，胡中风土无花柳，天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”也是在感叹这种景象。
2．颜超贿赂北斗神
因为北斗七星所在的要害位置和醒目的形状，它在中国古代人们心目中的地位也一天比一天高起来。后来北斗成了管人生死的星座。东晋干宝撰写的神异小说《搜神记》有这样一段故事：
有一个叫颜超的人，请平原人管辂相面，管辂说：“你面相不好，有夭折之相。”颜超一听十分着急，便问有没有补救的办法。管辂闭目掐算了一会儿，说：“十天之后，你带上一大包煮好的鹿肉和一大壶清酒，去某某山中，那儿有一片割过的麦地，地南边有一棵大桑树，树下有两个下围棋的仙人，你什么也不用说，用酒肉服侍好他们就行了。”
颜超到这天带好酒肉赶到山中麦地那棵大桑树下，果然有两个仙人在那儿下围棋，颜超悄悄近前，将酒肉摆在棋盘两边，自己则站在一侧观棋。这两个仙人沉溺下棋，不知不觉摸过酒肉就吃，不到半个时辰，就把颜超的酒肉吃光了。这时棋还没有下完，坐北边的仙人抬头一看，说：“你不是颜超吗？这酒肉是你的吗？”颜超恭敬地回答：“是。”仙人说：“你的寿数已尽，还来这儿干什么？”这时坐在南面的仙人发话了：“老哥，你刚吃喝了人家的东西，怎么可以这样无情呢，给人家增加几岁吧！”北边的说：“生死簿子都定好了，怎么增加？”
南边的说：“你不好意思，我替你来。”说着，他向北面的仙人要来一个大帐簿，翻开一页，上面写着：颜超，一十九岁。南面的仙人在“一”字上加了两笔，成了“九十九岁”。
结果，颜超后来真活到了九十九岁。原来这两个仙人，在北面坐的就是北斗，南面的是南斗（二十八宿之一）。因为“南斗注生，北斗注死”，人的一生，都要从南斗手里过到北
斗，所以北斗的簿子决定着人的寿限。看来神仙也是好通融的，这真是“神仙自有神仙着，世事如棋下不完”。
北斗为什么能注定人间的命运生死呢？这种说法也是有根源的，中国古代人与人来往很少、交通不发达、障碍危难极多，北斗成了人们平时出门判断方向的重要依据，于是人们把它当成指路救生的“灯塔”，作为神来崇拜。
3．王莽与威斗
因为北斗绕“天帝星”所在的北极日夜不息，所以从很早开始，北斗成了天帝的车子。西汉司马迁在《史记?天官书》说：“斗为帝车，运于中央，临制四方”。意思是：北斗星是天帝坐着的马车，天帝以中央为枢纽，坐在马车上一刻不停地巡行四方。汉代的首都是长安，长安还有个别名叫“斗城”也是从这种观念来的。
东汉时一世纪中叶，山东嘉祥县的武开明墓石祠，刻有“斗为帝车图”，图中的北斗七星，由前四星组成车舆，有一帝王形象的人端坐在斗勺之中，后三星组成车辕。这辆车没有车轮，它是腾云驾雾而行的。
北斗七星有这么高的地位，所以历代帝王都对它极其崇拜，但是事情如果一过头，就会变得十分荒唐。下面我讲一个王莽与北斗的故事。
西汉末年，朝廷出了一个叫王莽的权臣，他既不是武将，也不是政治家，只能算是个儒者，他废掉了汉朝皇帝，自立为君，建立了名字叫“新”的王朝，一个儒者靠多年苦心的经营建立了自己的王朝，这在中国历史上也是独一无二的。
王莽本是皇帝的外戚，在政治舞台施展了一阵之后，曾官至相位，后又退了下来。本来他有可能平静地度过自己的后半生的，不料过了不久，皇帝刘欣去世，皇族无后，连个主持丧事的男人也找不到。于是，太皇太后、王莽的姑母王政君就把王莽宣进朝来，让他主持丧事，并任命他为大司马兼任尚书。这样，王莽掌握了全国最高军权、最高行政权于一身，顿时成为举足轻重的人物。
虽然在一人之下、万人之上，王莽却一直表现得非常谦卑，仁、义、礼、智、信，无一不做得让人心服口服，整日树立一个鞠躬尽瘁、为国事操劳的赤胆忠臣的形象。比如，当王莽把自己十四岁的女儿许配给皇帝刘衎作皇后时，朝廷赏赐给王莽二县二乡的土地和一万万钱的聘礼，但王莽拒绝接受，把钱全都捐出用以救济灾民了。这一举动让全国上下感恩戴德，全国人民都颂赞他是亘古未有的圣贤。
等他权倾朝野，连皇帝都对他言听计从时，他意识到自己已经是无冕之王，就不再谦恭。瞧：一连几个皇帝都是庸才，大臣又多贪鄙自私，国困民穷、怨声四起，可见大汉气数将尽，自己应该当仁不让了！于是公元8年，王莽废掉了身边的小孩皇帝孺子婴，自己登上宝座，改国号为“新”，建年号为“始建国”。
如果王莽能把国家治理的很好，无论当时人还是后人，也会心悦诚服地承认这个王朝，不料靠两面派手法起家的王莽，在政治上只能算是个三流角色，绝无汉开国皇帝刘邦的雄才大略和翻云手腕。他特别向往先儒书上写的古代理想社会，于是就对全社会大动手术，搞托古改制，从货币、官制、法令、赋役到行政区划，想改什么就改什么。光赋税一项，就让善良的农民耕种所得，还不够缴税的，家家衣食无着，尚未饿死的，只好造反。
王莽认为，既然北斗是帝王之车，那么模仿北斗的形状造一个神符放在身边，它一定能保佑自己。在他登基的第九年头上，看到反贼太多，自己的位子不稳，他决定铸造一只“威斗”。这年八月，铸造工作在京城南郊开工，他亲自到场监督。威斗是用铜掺入五色石铸的，形状像北斗，长二尺五寸，他坚信，此物一定内能保佑自己稳在王座，外可帮助自己杀退叛军。所以，他睡觉时把威斗放在龙床边，上朝时搁在御座旁，出行时则让人扛着走在皇辇前面。
但农民造反愈演愈烈，终于爆发为全国性的大起义。公元23年，起义军的一支——绿林军包围了长安城，随后攻入城中，与官军激战。第二天，各衙门官员都跑个精光。眼见绿林军已逼近皇宫大门，王莽便率众人来到未央宫前殿，手执威斗席地而坐，一副运筹帷幄、决胜千里的样子，“天文郎”紧随在他身旁，不断操作星占仪器，模拟白天里北斗星的方位，以便让王莽调整坐位和威斗的方向，以与天上的北斗一致。——由此项动作，可见王莽作统治者根本不入流，他铸造威斗骗骗别人也就罢了，他却连自己也骗。一边骗自己，他一边还念念有词：“天生德于予，汉兵其如予何！”王莽不愧是个大儒，这时候还文绉绉地套用孔子的话。孔子原话是：“天生德于予，桓魋其如予何！”孔子游学时，宋国的司马桓魋要杀他，随行的学生提议快逃，孔子气定神闲地说了这句话，意思是：我的德能是上帝赐给我的，桓魋能把我怎么样呢？
第三天清早，亲兵扶着王莽上车，跑到渐台——负责时间历法的天文台，天上的星座也有一个叫渐台的，是织女星梭子的一部分——渐台在一个大水池中，王莽想：凭水阻挡，兴许能多挺一会。这时他还怀抱着威斗不放。绿林军将渐台重重包围，先射箭，箭射完了，便短兵相接，王莽的亲兵死伤殆尽，傍晚，绿林军终于攻到台上，王莽被杀，“新莽”政权15年就垮了台。
唐代诗人白居易有诗：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，向使当初身便死，一生真伪复何知？”的确，如果王莽在谋取大汉政权前就死去，一定会给历史留下一个辅佐幼主的诸葛亮式的人物形象，也许还有“王莽祠”供我们瞻仰呢，现在，我们只好随着历史一起去贬斥他了。
4．一行作法赦天下
关于北斗还有一个故事，这是从唐代天文家一行那儿引出的。
一行本名张遂，出家的法号为一行，他是中国历史上第一流的大天文家。据《明皇杂录》记载，一行幼时家里很穷，他的邻居王姥姥心肠很好，经常接济他。后来一行受到皇帝李隆基的礼遇，在朝中很有地位。有一次王姥姥的儿子因杀人被判罪，将要处决。王姥姥只好来向一行求救。
一行很为难，说：“姥姥要是缺钱，尽可从我这儿拿，但你儿子犯了国家的王法，我可没法徇私情。”王姥姥听了这话，恼火极了，说：“我认识你这个部级和尚有什么用呢？那么多年都白帮你了！”说完头也不回就气乎乎地走了。
看对自己过去的恩人无法相帮，一行感到十分愧疚，可他又确实不敢徇私枉法，于是决定动用“法术”，从根本上来一个大的“枉法”。他在浑天寺让人腾出一间屋子，搬进一只大瓮，又悄悄找来两个做工的人，对他们说：“从明天下午开始，你们在后院作坊的废园子里埋伏好，看到有动物进来，就上去把它们捉住，一共七个，一个都不能少。跑掉一个，当心挨一顿鞭子。”
那两人就在废园子里埋伏，到太阳落山时，果然不知哪儿来了一群猪窜进园子，两人七手八脚把这些猪全捉住放入瓮中，正好七头。一行用木板将瓮盖好，以神泥封口，并用朱笔在上写了一些谁也不认识的怪字。
第二天，皇帝李隆基急招一行上殿。一行一到，皇帝就问：“太史官来奏，昨夜天空中不见了北斗七星，这是什么征兆？”一行说：“过去后魏的时候，曾经发生火星不见的事。这次发生帝车不见的事，可是古来没有的。一般来说，代表草民的星不在其位的话，可能会有水旱霜冻的灾害；现在居然连帝车都不见了，恐怕于国家、于陛下您都非常不利。”
听了这番鬼话，李隆基吓得六神无主，忙问：“大师您有什么办法解救吗？”
一行悠悠道出：“我相信，只要陛下做一件盛德的大事，终究是能够感动星辰的。”
李隆基问：“怎样盛德的事才够感动星辰呢？”
一行说：“我们佛门是主张宽恕一切人的，要想作足盛德，莫如大赦天下。”
李隆基一拍大腿：“好！”于是宣布大赦天下。各种要砍头剁脚充军流边的罪犯全都无罪释放，王姥姥的儿子也得救了。
第二天傍晚，太史官奏说北斗星中的第一颗星出现了，以后一天出一颗，到第七天全部出齐。其实这也是一行一个个放出来的。
按这个故事来看，北斗星还是猪神，这也已经在辽宁红山文化、山东大汶口文化、浙江河姆渡文化遗址中都找到了一些证据。
从这个故事还可看到，古代的那些天文精英是多么厉害，把皇帝都敢玩弄于股掌之上。
5．魁星的故事
瞧，在古人眼中，北斗是帝王的宝车，是人们的司命大神，又是猪神，可是还没完呢！朋友们一定听说过“魁星”这个字眼，对！魁星就是北斗七星的前四颗星，它们是主宰世间功名禄位之神，正因为如此，古代文人拜魁星拜得最凶。
中国很多地方都建有“魁星楼”或“魁星阁”，其正殿塑着魁星造像。没见过魁星像的人也许会想，既然魁星是主管功名科举的，一定是一位文质彬彬的白面书生吧？其实恰恰相反，魁星面目狰狞，金身青面，赤发环眼，头上还有两只角，整个仿佛是鬼的造型。这魁星右手握一管大毛笔，称朱笔，左手持一只墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼（一种大龟）的头部，意为“独占鳌头”，左脚扬起后踢，脚上是北斗七星。
魁星的故事是这样的：古代有一个秀才，名字已不可考，姑且就直接叫他魁星吧。此人聪慧过人，才高八斗，过目成诵，出口成章，可就是长相奇丑无比，所以屡屡面试时落第。他长得怎样呢？据说本来就丑陋，又长了满脸麻子，一只还脚瘸了，走起路来一拐一拐的，但是他文章写得太好了，终于被乡试、会试步步录取，一次次高中榜首。到了殿试时，皇帝亲自面试他的文才，一看他的容貌和画着圈上殿的走路姿势，心中不悦，皇帝问：“你那脸是怎么搞的？”他回答：“回圣上，这是‘麻面映天象，捧摘星斗’。”皇帝觉得这人怪有趣的，又问：“那么你的瘸腿呢？”他又回答：“回圣上，这是‘一脚跳龙门，独占鳌头’。”皇帝很高兴他的机敏，又问：“那朕问你一个问题，你要如实回答：你说，如今天下谁的文章写得最好？”他想了想说：“天下文章属吾县，吾县文章属吾乡，吾乡文章属舍弟，舍弟请我改文章。”皇帝大喜，阅读完他的文章后，更是拍案叫绝：“不愧天下第一！”于是钦点他为状元。
这个丑文人的才学、智慧和发奋，使他后来升天成为魁星——北斗七星的前四颗，主管功名禄位。“魁”字拆开来，一半是“鬼”，应魁星的面目丑陋，一半是“斗”，应魁星才高八斗、也应北斗星座。据说魁星手中的朱笔批你是什么你就是什么，文人中传“任你文章高八斗，就怕朱笔不点头”就来源于此。
据说从此开始，皇宫正殿台阶正中的石板上雕有龙和鳌鱼图案，一只魁斗放在旁边，殿
试完毕发榜时，应试者都聚到皇宫门前，进士们站在台阶下迎榜，状元则一手持魁斗，一脚站在鳌头上亮相，表示“一举夺魁”、“独占鳌头”。
现在各地的魁星楼的香火依然十分旺盛，因为现代社会竞争更加激烈，家长个个望子成龙，学子无不企盼金榜题名，于是都来拜魁星，每个魁星楼都有当地历年高考文、理状元榜。不过就我所知，古今成就大学问者，没有一个是拜魁星而成的。
七夕乞巧节的故事
和七月初七相连，还有个七夕乞巧节的故事。由于牛郎织女故事的深入人心，织女就被当成天神中巧妇的代表，妇女们希望通过祭拜织女星，使自己手巧。若选一个节日，最合适的日子当然是七月初七了，所以在牛郎织女故事形成后不久，七月初七就成了“乞巧节”，到唐代已经流传到各地，盛极一时。
最早的乞巧方法是在七月初七这天晚上，姑娘媳妇们都把瓜果摆在院子里，第二天早起，如果发现有蜘蛛在上面结了网，说明乞巧成功。据《开元遗事》记载，前一章提到的皇帝李隆基，在七夕晚上就与儿媳妇杨玉环在华清宫共进晚餐，然后把瓜果列于庭院，望着头顶上的牛郎织女，先感叹牛郎织女不自由，一年才聚会一次，而得意自己的潇洒，可以天天与心爱的人在一起；后指星发誓，愿来世再作夫妻。接着就乞巧，让人拿来蜘蛛，放在小盒里，搁在瓜果边，等天亮再来看，网织得越密，说明乞来的巧越多。李隆基发誓来世再作夫妻，是不是他已有了什么预感？李商隐有诗句：“此时六军同驻马，当时七夕笑牵牛”正表现了李隆基在这个七夕和后来在马嵬驿两种境况的对比。
乞巧的花样还有很多呢！有地方的人们认为织女是七仙女中最小的一个，故称之为“七姐神”。七夕晚上年轻女子们穿上最漂亮的衣裳，聚在一起对着织女星唱：“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”这叫“拜七姐神”。她们还要用稻草扎一个草人，穿上花衣，取名“巧姑”，用瓜果供上，每个姑娘媳妇都从家里端来一碗清水，把豆苗、青葱剪碎放入水中，据说通过这样看月亮在水中的投影，就知道主人的巧拙。
有的地方则用脸盆接七夕夜的露水，说这是牛郎织女相会时的眼泪，抹在眼上和手上，可使人眼明手快。当然最多的还是比赛穿针，女人们在初七朦胧的月光下，都用彩线摸着穿针，穿得过的，就是得巧了，特别受大家尊重。不过有个文人说得好：“织女盼与牛郎相会盼一年了，好不容易在七夕见面，短短的几个时辰正忙，那有闲功夫到人间送巧。”
蜀人浮槎探银河
前面斗牛宝剑的故事里我们提到了张华和他的《博物志》。这本书就讲到一则蜀人上天访问牛郎的故事。
古人认为，天上的银河，一头通着黄河，一头通着大海。住在海边的一些人经常注意到：年年八月，有一些大筏子（浮槎）在远海驶过，而且还特别守时。蜀地有一个人想，这些大筏子到底是上哪儿的，我何不也探险一回？于是这人也做了一个大筏子，在筏子上盖了个小屋以供遮风避雨，带上足够的粮食，就乘着这个筏子浮海而去。
走了十多天，他知道自己还在海上，因为可以看见日月星辰的出没，能分辩白天黑夜，后来周围就变得一片浑浑茫茫，看不出昼夜来了。又漂浮了十多天，忽然发现了新大陆：前边是一处地面，遥望有一座城池，房屋整齐壮观。
他想：这是人间还是仙境？我何不走近看个明白。走近后他发现，他航行的河流恰在城市中穿过，岸右是一座豪华宫殿，从窗口望去，许多女人在用织布机织布；再瞧岸左，有一名男子，手牵一头牛，正在河边给牛饮水。乘筏人上前正要搭话，牵牛人先惊讶地询问这个远方来客了：“你为什么上这儿来？”乘筏人简略地解释了自己寻险探奇的志向和经历，问：“这是什么地方呀？”牵牛人避而不答，只说：“你回去后，问问你们蜀地的严君平，就知道了。”
乘筏人觉得这个地方有点诡秘和蹊跷，便不敢上岸，也不再逗留。乘筏子踏上归程，正好在次年八月，回到出发的海边。为解开这个谜，他回到蜀地，几经周折，终于找到了严君平，把这件事的经过说给他。严君平说：“我这儿有记录：某年某月某日，有客星犯牵牛。”乘筏子一对日子，发现正是他和牵牛人说话的那一天。原来他到达的是天河，见到的是天庭、牛郎和织女，他自己那一刻也变成了“客星”。
现代有人把这个故事解释成古代外星旅行的记录：筏子（浮槎）即UFO，古宇航员从地球出发后，十多天间仍在太阳系中，所以可辨昼夜，飞出太阳系后就不分昼夜，浑茫一片了。它飞到牵牛星后，被地面上的学者严君平观测到，所以说“有客星犯牵牛”。这有点现代神话的味道了。
张骞与支机石
在这个故事之后，又出现了一个张骞乘筏子到银河的故事。
张骞是汉代的探险家，曾多次出使西域。据说他奉使去往西域的大夏时，也做了一个大筏子，沿黄河上溯，希望找到黄河的源头，走了几个月，不但没找到黄河源，反而发现黄河
越来越宽，越来越清澈，后来也到达了一处城郭，楼台错落，街道规整，河水从城中流过。
他好奇地划了进去，见河岸有一男子牵一头牛，牛正把头探入河中饮水；对岸有一位妇女在洗衣服。张骞把筏子划近那妇女，问：“大嫂，请问这是什么地方？”这回这个妇女没有卖关子，爽快地答道：“这是天河呀！你是从人间来的吗？”张骞回答：“是呀，走了好几个月，真不容易。”他见那妇女身边有一块石头，那形状和颜色都是人间没有见过的，就问：“这是什么石头？”那妇女说：“这叫支机石，你喜欢，就送你好了。”张骞接过石头一看，原来是织布机上压布匹的石条，惊喜地说：“噢，我知道了，你是织女！”那妇女点点头。
张骞在城中游历了一圈之后，就寻原路，沿黄河水顺流而下，返回中国。为了想搞清究竟，他也来到蜀地，想找严君平问问，但没有找到，把支机石也留在了成都。唐代成都有个天宁观，支机石就一直在观里陈列，据说它“高与人齐，略带青紫”（也许是一块陨石），前面讲文昌帝君时，曾提到过。现在成都还有“支机石街”。
看来，《博物志》里的乘筏人与这个张骞，一个是东渡大海探险，一个是西溯黄河寻奇，结果都到达了银河，颇有东西两面环球航行的味道。
关于后一个故事，有不少人在诗中提到。如唐代刘禹锡的《浪淘沙》写道：
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
宋之问的《明河篇》说得更明白：“……明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。”“明河”即银河，“成都卖卜人”指严君平。
李商隐《海客》写得最有趣：“海客乘槎上紫氛，星娥罢织一相闻，只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。”“紫氛”指天界，“星娥”是织女，她竟不怕牛郎嫉妒，与张骞聊了半天，还把支机石赠给人家了。
也有人这样写：“如何不觅天孙锦，止带支机片石还。”意思是说，既然你见到天孙织女了，为什么不带点天上的织锦回来，只带回一片破石头呢？此人的见解有点西方探险家的味道。