Ⅰ 求学霸帮忙 写一篇关于《平视》的作文
站稳脚跟，挺直胸膛，面朝前方，调整好焦距，再放出明亮的眼光，看到红的，就说红，看到黑的，就说黑；俊美的，热情赞扬；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，献上鲜花；是小人，拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己。
面对权贵、富翁、别炒红的名人，假如我们就踮起脚尖，仰起脸，眼睛眯成细细的缝，哈哈地讪笑着，等待垂青，等待恩赐，等待布施，等待别人为自己做主，那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸形，是自我形象的贬损，是灵魂的削价。
因为贫困而平凡，因为卑微而弱小，因为没有名声、地位而普通，假如我们对之瞪出眼珠、虎气脸色，放出不屑一顾的眼光，想给人一种威压，想随心所欲的裁判别人，那是俯视。俯视是一种极为愚蠢的自我夸奖，是一种想靠吹胀自己而来挤扁别人的可笑之举。
也许普通很低微，但不能仰视，要不，你会看不到自己，你会不相信自己存在的价值。
也许你身居高位、名噪一时，但不要仰视，要不，你会重重地摔下，摔成一堆废弃的瓦砾。
仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人，在另一种场合，必定会居高临下，仗势欺人；常常仰视人的人，在另一些对象面前，也会仰人鼻息，摇尾乞怜。
平视是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是一种抛却杂念的单纯。平时是一面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林。
平视，需要心的端正与正直，平视，需要情的纯洁与高尚，平视，需要识的广博与深邃，平视，需要度的准确与合理。
平视是世界的需要，国与国平等对待，才会有一个和平的世界。平视与社会的需要，人与人平等看待，才能创造一个和谐与幸福的环境。平视是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康与平衡。
Ⅱ 学会平视 800字作文
人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯视别人，学会平视，平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。
惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来着！反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实，不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。
平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低；而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？
平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作仰视状，宜不羞愧！国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此，我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习，平视百姓、平视社会，从而造就自己的人格魅力。
平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。
Ⅲ 求一篇《平视》的作文，800字，谢谢
平视
在这场无奈的伦敦奥运会中，无数的令人不解，纵使这背后有无数悲哀的、不幸的痛苦的：亦或许有千载预谋的、商业的、辛酸的各式血泪。过去了，便不在了，就像人要平视量筒才可以读出准确的精度一样，时间，平视着大千世界。
刘翔跌倒了，这位29岁的飞人以似乎可以预见的方式结束了比赛。纵观过去，他给了世人无数的骄傲，给了国人无数的自。他的失败，承载了太多太多。
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣忘；功盖天下者不赏，声名震主者身败。曾经韩信功高盖主，已遭灭尽，如今，千千万万的舆论铺天而来。
仅仅看刘翔，或许，从他破世人了解开始，国人便开始将他视为王者，一个不可超越的胜者。无数的欢欣化作他无尽的压力，好在他没有给我们失望。自2008年那次他的退赛，许多人便开始对其炮轰。他，一个曾今的王者，怎么可以退赛，怎么可以失败。人们无法接受，国人无法理解。四年之后，他以同样的姿态结束了比赛。
那些刘翔的赞助商有傻了眼，零八年的刘翔退赛，他们经济损失近三十亿，这次或许更多，或许，他被称作一个商业价值符号，但是时过境迁，他快过而立之年，岁月怎会给人辩解的机会？至少王者曾经辉煌过。古语有云：好汉不提当年勇，而他，提过吗？
看看那些对刘翔的评论，无数谩骂充斥着那本该属于平静的评论栏。不明白，他们为什么要以这种嘴脸对待曾经的英雄，如果可以，他们为什么不去给国家增光，而是在那以小人的姿态平息自己的神经。
或许，在人的世界里，有各式的高低贵贱，贫富等级之分，可上天却没有将人看作三流六等，在他的世界观之下，一切只是平视。
或许，对待高位的人们，我们不该讲他们看得太高，他们也是人，只是每个人扮演的角色不同罢了。亦或许，我们的姿态摆的不够正确，没有能力，没有心态去平视那其实与众不同的自己。
Ⅳ 以平视为题目的议论文
人需要平视。这不仅仅因为我们的双眼处于同一水平线上，也不仅仅因为我们平直地投射目光符合自然习惯，更是因为我们有着平凡的身份、平正的良知、平和的心态、平等的思想、平静的心情。
平视，需要良心的端庄与正直；平视，需要情感的纯洁与高尚；平视，需要识见的广博与深邃；平视，需要分寸的准确与合理。
平视他人，我们便拥有了真诚牢固的友谊；平视他国，我们便有了平等合作的国际关系；平视他族，我们便有了世界大同的宽广胸襟。
平视者不自高、不自傲，不自卑、不自鄙，平平常常守着道德防线，平平稳稳走着人生大道，平平和和唱着和谐之歌。
面对困难时，我们需平视。
在学习过程中，想一帆风顺几乎是不可能。
当遇到困难时，你会觉得那是一座大山挡在面前，无法逾越。其实，那是你不自觉地仰视了困难，他才变得巨大，克服它才变得可望而不可即。
这时候，我们可以调整心态，放平视角，你会觉得困难也并不是那么可怕。这样的例子有很多，像华罗庚就是最突出的一个。华罗庚做数学研究时遇到的困难不是我们所能想像得到的。
然而他把一个个困难看得很寻常，他认为所有的困难其实没什么区别，克服它就行了，他把克服困难看作是一种乐趣。也正是凭着他平视一切困难的视角和乐观的心态，华罗庚取得了卓越的成就。
成就事业时，我们需平视。
历史是一面镜子。楚霸王项羽虽有扛鼎之力、拔山之势，却傲慢无礼。他总是对别人提出的意见不屑一顾。他那俯视一切、唯我独尊的错误视角直接导致了他的失败。
反观刘邦，他无才无能却懂得处世之道，平等地看待他人，这也帮助他成就了大业。
从项羽和刘邦的身上，我们可以清楚地看到，与人相处时“平视”的重要。
不懂得平视西洋科学，清政府留下惨遭践踏的千古遗恨；不懂得平视对手吕蒙，关羽留下了败走麦城的终身遗憾；不懂得平视胜利，拿破仑落得滑铁卢惨败、荒岛了却余生的结局。
给弱者以平视吧，会让他们在尊严的强悍中重振雄风，给强者以平视吧，会让我们永葆应有的信心和勇气。在人之上，把别人当人；在人之下，把自己当人。
永远不要以为拥有美丽的羽毛就可以使飞禽强壮，华贵的衣裳就可以使人高贵。平视，需要心的端庄、正直、坚强，需要情的纯洁与高尚，需要生活态度的一如既往。
我们不仅需要平视别人，更需要平视自我，在良好的心态中，走好自己的人生之路!
天空因为懂得平视，才会给鸟儿博击长空的机会；河流因为懂得平视，才会给鱼儿自由嬉戏的天地；草原因为懂得平视，才会给马儿追逐奔跑的乐园……
Ⅳ 高中优秀作文《仰视平视俯视》
底部，可俯瞰头
我观察到的事物和人三种方式
我仰望蓝天青云鸟
树梢的星星月亮版
因为权...... />抬头的那一刻
我满眼清晰
我低下头
土地湖泊虫
草动物儿童
因为
低垂着头
的满眼原始
我只能穿
最近
离开，因为
在当下的头在那一刻前
有时我看到高山看作为一个人的尊严，看在地球上，俯瞰着男人都会有平坦的，有时是必要的日常生活中，有时需要低头抬头;点点头。有时要回头看看。
人与人之间，无论是穷人还是富人，不管你的便宜，在个性上是平等的，看应该是平的，即使你是一个贫穷的家庭，复活，贬低，而是应该站起来直，抬头乐干，幸福的生活，有尊严的生活，即使你成功的辉煌，不能居高临下，傲慢的，即使你是价值数千万，而霸气，别人看不到你的时候没有看到多少身家，但文化。穷人即使你住，但是你看到的人总是点头微笑，别人也会尊重你，因为你了解的基本道德的人，穷人和富人是一样的人的尊严。
当你希望要坚强，自信，鼓起勇气站起来，所有的时间不低高贵的头在你面前的深渊，要知道如何打开回来了。思考自我检查和总结失败低头。
Ⅵ 急需一篇关于《平视》的作文!
以平时的姿态看远方，是离别时最优雅最端庄的方式。
Ⅶ 平视伟人高中作文800
有位补鞋的老爷爷，虽然我只见过他一面，但只要一看见我那双运动鞋头那密密麻麻的针脚，眼前就会浮现出他的身影。
去年冬季，寒风刺骨，我走在回家的路上，路上的行人都把自己裹得严严实实的。忽然我右脚上的鞋破了——鞋帮子脱落了。风一吹，冷风就钻进我的鞋里，把我的脚冻得发麻了。我一边走一边想：路旁要是有个补鞋的就好了。这时我突然看到街角有一个补鞋的老爷爷挑着补鞋箱正准备回家。我赶忙凑上去，请老爷爷给我补鞋。老爷爷望了望寒风怒号的天空，又看了看我的破鞋，说：“好吧！”
老爷爷又重新坐下，拿起我的鞋，只见他古铜色的脸上布满了皱纹，两鬓斑白，干裂的嘴唇，脸上有一双温和而从容的眼睛。可能是因为长时间补鞋，双手长满了茧子。他把线穿到针里，一手拿着鞋，一手搅手把，然后一针一针的扎起来。还不停的用手对嘴哈气，可能是因为太冷了吧。缝好后还特地多缝了几针，口里还说：“你们小孩的鞋不结实点不行”。我问老爷爷多少钱？老爷爷说：“五角”。我一摸口袋一角也没有。老爷爷见我很难为情的样子，就爽快而温和的对我说：“小孩嘛，算了。”我穿着老爷爷给我缝好的鞋，一路上心里总是热乎乎的 ……
每当我经过那条街，老爷爷慈祥的面孔就会浮现在我的眼前；老爷爷那亲切的话语就会回响在我的耳边。
Ⅷ 一篇作文题为“平视”的作文
平视，是生活的基石
□ 福建泉州市现代中学初一年级Ａ３３班叶灵
视线与观察物齐平，谓之“平视”。
泰山与一粒微小的沙砾平视，于是，它巍峨险峻，万古长存；黄河与一滴晶莹的水珠平视，于是，它成就了涛涛中华母亲河，成就了一个奔腾不息的神话；大地与一株纤弱的嫩草平视，于是，它的伟岸延至天边，一碧千里，百卉千葩。平视，是胸怀，是包容。海纳百川，壁立千仞，唯有平视，方能成就永恒。
时光悠悠。漫漫五千年，历史的长风，吹开了中华壮丽的图锦。孔圣人诲人不倦，平视千千万万个莘莘学子求贤若渴的心灵，方才有了“万世师表”的美誉；诗人杜甫，以他的忧民之心平视苍生疾苦，方才锻造了“诗圣”的奇迹；武将岳飞，将那关照与希冀的目光，平视于每一个为国效命的无名小卒身上，方才传扬了“撼岳家军难”的神话……
伟业需要平视的铺设，盛举需要平视的推动。
平视，是尊重，是顾念，是对人对己的认同与肯定，是对生命的赞美和敬畏。然而，平视也是谦虚，是不断学习他人的契机。清政府，一直以“大国”倨傲，以至于忘记了平视，忽视了洋人的科学技术、金戈铁马，留下了惨遭践踏的千古遗恨。而沉湎于胜利的喜悦中的拿破仑，也将平视之心抛到脑后，给了对手以可乘之机，最终在滑铁卢惨败，只得在荒岛了却余生。
平视，有时候也是一种力量，一种拼搏的气度与奋进的暗流。
2008，举世瞩目的北京奥运会即将在“公开，公平，公正”的原则下拉开序幕。中国，乃至全世界都在为营造一个更加热烈的奥运氛围而努力。但无论如何，赛场上，唯有平视种族，才能公平；唯有平视选手，才能客观；唯有平视赛绩，才能真实。平等与追求，是奥林匹克的终极思想，是共创和谐的根本。而这不正好与“平视”的内涵相吻合吗？平视，传递着和平的福音。人与人之间的和睦与友好，是最美丽的音符。国与国之间的互帮互助、携手共进，是最辉煌的诗篇。民族与民族之间的包容与互通，是最美的乐章。平视是饱含爱意的尊重，是包含理性的呵护，是对人性的终极关怀。
平视有如清幽竹林，有如皎洁明月，有如扑面暖风，有如久旱初雨。
平视是凛冽冬日里的一抹暖阳，使饱受欺凌的人们感受一份温暖；平视是漫漫黄沙里的一掬甘泉，给绝望的人们以生的力量；平视是寂寞长夜里的一缕歌声，让孤苦无依的人们获得心灵的慰藉。
给失败者以平视，会在尊严的强悍中找到他们重振雄风的呐喊；给落魄者以平视，会在坚定的目光背后找到他们奋发图强的决心。给强国以平视，能体现我们不卑不亢的民族气概；给弱国以平视，能弘扬我们心怀他人的传统美德。给外来民族以平视，便可显示华夏儿女兼济天下的伟岸胸怀；给曾短兵相接的国度以平视，便可凸显炎黄子孙不计旧怨的广阔心胸。
平视，宛如点缀星空的众星捧月，宛如扮靓大地的绿意盎然，宛如孩子脸上最真最纯的微笑。
只有平视他人，才能放眼世界。平视的重要性，在任何时代，都不言而喻。因此，我要说，平视，是生活的基石，愿它撒遍世界的每个角落，闪耀于生活中的每个细节。只要人人都能平视，世界将变成美好的人间！
Ⅸ 作文 平视，也有感动
[作文 平视，也有感动]假如世间有太多的冷漠，人就会变得麻木不堪、假如世间有太多的俯视，人就会变得蛮横骄纵，作文 平视，也有感动。有时候，我们应该学会关心和平视他人，领略到人与人之间另一种绚烂的色彩…… 平视，这个词如一粒沙石不经意地投入了心中的湖泊，泛起一圈圈记忆的涟漪。那是个寒冬，城市被漫天大雪包裹着，路上的行人满头花发艰难地行走着。可怜我这么冷的天还要去补课！我恼怒地嘀咕着，浑身冻得打哆嗦，不由得再次把外套抓紧些。路过书店时，看见一抹在这银装素裹下很显眼的黑色。好奇地走近一看：那是个七八岁的小乞丐，蜷缩着瑟瑟发抖，身上随意披着件薄棉袄，嘴唇已冻得如紫浆果那般夸张了。他用微弱的气息从牙缝中挤出几个字：“好心人，施舍点吧。”而周围的人流瞬息万变，仿佛他这个人压根就不存在，没有谁会停下脚步来倾听他的悲哀，也不会施舍些许所谓的可怜。是啊，在现在的这个世界，唯有利益与金钱才能驱使人们疲乏的脚步，对于他这种与繁华都市格格不入的人，人们给予的只有俯视，不屑与冷漠。我打算给予他点慰藉与温暖，高中一年级作文《作文 平视，也有感动》。我掏出口袋中仅有的十块钱放在他面前，他用大眸子盯着我，眼中尽是无穷的感激。像捧着宝贝似的捧着那张10块钱。当傍晚时分，沿原路返回时，又看见了那个男孩。但我震惊了，我记得下午看见他，是少了一条腿的。可现在他却匆忙地跑向某个地方。我十分气愤，决定追上去一探究竟。我就快追上他的时候，他进了一个包子店，买了两三个包子，视若珍宝地捧在手上，眼中发出异样光彩，却一直没吃。则是穿街走巷。好你个坏小子，装可怜骗我，我倒要看看你耍什么把戏。我气愤地在心中说道。终于，曲折地穿过几十条被岁月斑驳的小巷，在一个小弄堂里，看到了事实的真相：那是个被岁月磨白了头，磨皱了皮肤的老奶奶，估计生着病，因为总是不时地呻吟几下，穿着比男孩还残破的衣裳。那男孩把包子递给老奶奶，说：“奶奶，趁热吃吧，这是我用打工的钱买来的，您看，我多听你的话。”并小心地喂着她吃，老奶奶幸福的摸样，边吃边说：“乖， 好孩子。宁愿自己辛苦点，也不要偷，不要抢，不要乞求别人要，男孩子要有尊严和骨气。”男孩含着泪点点头，“我会的，奶奶。”我再次震惊，却又带以无尽的感动，原来男孩为了使奶奶活下去，不惜放弃自己之前的承诺来满足奶奶的物质需要。他虽放下了自尊，却收获了永久的亲情和关爱，此刻他应该是幸福的吧。我转身默默地离开了，这冰天雪地里，原来，还有这般别样的感动啊。 有时，转变一下观念，平视，或许也有一种感动，一种专属于亲情的感动、
Ⅹ 高中 话题作文 平视
站稳脚跟，挺直胸膛，面朝前方，调整好焦距，再放出明亮的眼光，看到红的，就说红，看到黑，就说黑；俊美的，热情赞扬；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，献上鲜花；是小人，拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己。
面对权贵、富翁、被炒红了的名人，假如我们就踮起脚尖，仰起脸，眼睛眯成细细的缝，哈哈地讪笑着，等待垂青，等待恩赐，等待布施，等待别人为自己做主，那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸型，是自我形象的贬损，是灵魂的削价。
因为贫困而平凡，因为卑微而弱小，因为没有名声、地位而普通，假如我们对之瞪出眼珠，虎起脸色，放出不屑一顾的眼光，想给人一种威压，想随心所欲地裁判别人，那是俯视。俯视是一种极为愚蠢的自我夸张，是一种想靠吹胀自己而来挤扁别人的可笑之举。
也许你很普通很低微，但不能仰视，要不，你会看不到自己，你会不相信自己存在的价值。
也许你身居高位、名嗓一时，但不要俯视，要不，你会重重地摔下，摔成一堆废弃的瓦砾。
仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人，在另一种场合，必定会居高临下，仗势欺人；常常俯视人的人，在另一些对象面前，也会仰人鼻息，摇尾乞怜。
平视是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是一种抛却杂念的单纯。平视是一面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林。
平视，需要心的端庄与正直，平视，需要情的纯洁与高尚，平视，需要识的广博与深邃，平视，需要度的准确与合理。
平视是世界的需要，国与国平等看待，才会有一个和平的世界。平视是社会的需要，人与人平等看待，才能创造一个和谐与幸福的环境。平视是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康与平衡。