A. 写武汉武屈原 纪念馆的作文100字
一进山门，高达四米的屈原石就映入人们眼帘，石像两旁的石壁上，刻满了这专文先人流传百世属的名著。穿过石像，步入纪念馆，一幅震撼人心的画吸引了我，当地讲解员用略带沙哑的乡音传来：”屈原是春秋战国时期的爱国诗人，两次被楚王流放。后来，楚王不听屈原的忠告，战败死在秦国，屈原听到祖国的不幸时，心里十分悲伤，并于当年的五月初五，投入汨罗江。
于是，我国民间每逢五月初五，人们就以吃粽子的方式来纪念这位伟大的爱国忠臣。” 屈原故里的划龙船也和别的地方不一样，划船前要先唱“招魂歌”，当我们坐船来到屈原的家时，波涛滚滚的江面上不时传来那家喻户晓的悲苍歌声：“三闾大夫啊，你听我来讲。。。。。。”
B. 求关于屈原的作文150字左右
那你得先了解屈原这个人基本情况,去网上查查,然后在总结。或者去网络查，如果要少写点就写100字多分点段就ok了。
C. 小学纪念屈原的作文
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃了我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
D. !小学关于屈子祠的作文
家乡的故事抄 家乡，是梦想诞生的地方；家乡，是暴雨中等候归来的爱的港湾；家乡，是一个令所有游子们可以依靠的地方，家乡对每一个人来说，是人生的尊严，是生命的人格，而家乡对于我来说，是全部的梦想。我的家乡在别人眼里或许不是最美的，但在我眼里，她却是无可挑剔的，因为在这里，孕育着无数的梦想，孕育着祖国的希望，更孕育着我的一颗心。 我的家乡坐落在北纬
E. 游屈子祠作文
屈子祠在湖南省汩罗江畔的玉笥山上，它是为纪念伟大爱国诗人屈原而修筑的。
每逢端午佳节，到这里拜谒的国内外游客，络绎不绝。我们乘车从长沙出发，沿着通往岳阳、武汉的公路，大约跑了两个多小时，波浪滚滚的汩罗江便展现在眼前。过江不远，就可见绿阴掩映的屈子祠。门前，八株高大挺拨的梧桐，和造型雄浑的石狮相伴，日夜守候大门。
缓步走入祠堂，“日月争光”四个大字与司马迁所写的《屈原列传》，首先映入眼帘。庄严肃穆的正厅，宫灯高挂，耸立着三米高的屈原彩塑。只见他戴着高高的头冠，佩着长长的利剑，好像在专心致志地构思惊天地、泣鬼神的《离骚》、《九歌》、《哀郢》、《怀沙》等不朽诗篇！
屈原（约公元前340年－约公元前278年），生在战国时期楚国，曾于楚怀王手下做仅次于宰相的大官“左徒”。一贯主张对内彰明法度、举贤授能；对外东联齐国，西抗强秦，是个卓有见地、很会治理国家的难得人才。然而却连遭奸人陷害，两次被流放到江南，眼见国破民辱，于公元前278 年5月初5，含愤怀沙，自沉汩罗江。对于这位忧国忧民、刚正不阿的大诗人，人们时时刻刻牢记在心里，历代写下许多怀念、尊崇的诗章，赞美他“屈平词赋悬日月，楚台王榭空山丘”……在二千年前的汉代，就开始在此筑祠纪念，而眼前这座结构精巧的屈子祠，乃是清代乾隆年间重新修建的。
玉笥山并不高大，却有许多同屈原有着密切关系的遗迹，深深地吸引着来自国内外的游客。踏着蜿蜒小路，离屈子祠不远，便见一小巧方亭，上面匾额写着“骚坛”二字，是出自赵朴初手笔，传说屈原的光辉诗篇《离骚》，就是在此构思写成的。除此之外，还有屈原当年洗帽缨的地方“濯缨桥”，屈原当年同渔民促膝谈心的地方“独醒亭”，以及与女须事迹息息相关的望爷墩、剪刀墩、女须庙、桃花洞等，这就是玉笥山有名的八景。
在屈子祠东北三、四里处，可见十二座高大完好的墓丘，前边石碑上刻着：“故楚三闾大夫之墓”，这就是广为传颂的十二疑冢。据说，屈原投江后，尸体被渔民打捞上来，发现半个头已被恶鱼咬掉。于是女须和乡亲用黄金铸起半个假头镶嵌起来，埋葬在此。反动权贵得知后，妄图掘墓夺金。女须便连夜以罗裙兜土，又筑起十一座同样的墓冢。当年取土之地，已成圹，就是现在的“楚圹”。为纪念和嘉奖女须这位机智的女性，楚南村境内，还建了一座烈女桥。
每年农历五月五日端午节这天，汩罗江上都要举行盛大的划龙船赛，表达对伟大诗魂的追念。
F. 屈原祠遐想作文
美丽复的屈原祠
今制天，我和爸爸妈妈到屈原祠玩。
到了屈原祠，我看到绿得仿佛是放在水面上的绿宝石。往前走来到喷泉池，过了一会。几条喷泉如离铉之箭向上冲去，喷泉时而像美丽的少女在空中翩翩起舞；时而像漂亮的礼花在夜空中绽放；时而像翻腾的海浪此起披伏；时而像万条鲤鱼飞跃龙门；时而像一把利剑直插云霄。不得不让人赞叹一声“美。”外面的气息格外清爽，街上人山人海，汽车来来往往，川流不息。一阵微风吹来，这里的花草树木格外妖娆，摆动着树枝，仿佛大自然的一切都是我的好朋友。
晚上，能看到有许多孩子在水边玩耍，能听到许多孩子的欢笑声。水的右边有一个非常大的广场，广场仿佛是人间天堂，早上有许多老年人在那里散步，聊天；下午有许多调皮的孩子在那里玩耍；晚上那里更热闹了！不但有调皮的孩子在那里玩耍，还有许多青年妇女在那里锻炼身体，跳起优美的舞蹈。
凤凰山那里不但山美，水美，人们的欢笑声更美。我在这山美水美人美的景色中，我想到了一句广告词：品山品水品文化，养眼养身养精神。
G. 作文 美丽的屈原祠
[作文 美丽的屈原祠]今天，我和爸爸妈妈到屈原祠玩，作文 美丽的屈原版祠。
到权了屈原祠，我看到绿得仿佛是放在水面上的绿宝石。往前走来到喷泉池，过了一会。几条喷泉如离铉之箭向上冲去，喷泉时而像美丽的少女在空中翩翩起舞；时而像漂亮的礼花在夜空中绽放；时而像翻腾的海浪此起披伏；时而像万条鲤鱼飞跃龙门；时而像一把利剑直插云霄。不得不让人赞叹一声美。外面的气息格外清爽，街上人山人海，汽车来来往往，川流不息。一阵微风吹来，这里的花草树木格外妖娆，摆动着树枝，仿佛大自然的一切都是我的好朋友。
晚上，能看到有许多孩子在水边玩耍，能听到许多孩子的欢笑声。水的右边有一个非常大的广场，广场仿佛是人间天堂，早上有许多老年人在那里散步，聊天；下午有许多调皮的孩子在那里玩耍；晚上那里更热闹了！不但有调皮的孩子在那里玩耍，还有许多青年妇女在那里锻炼身体，跳起优美的舞蹈，小学六年级作文《作文 美丽的屈原祠》。
凤凰山那里不但山美，水美，人们的欢笑声更美。我在这山美水美人美的景色中，我想到了一句广告词：品山品水品文化，养眼养身养精神。
我爱美丽的凤凰山。
希望小学六年级:王安娜
H. 家乡的屈子祠作文300字
家乡的故事 家乡，是梦想诞生的地方；家乡，是暴雨中等候归来的爱的港湾；家乡，版是一个令所有游子权们可以依靠的地方，家乡对每一个人来说，是人生的尊严，是生命的人格，而家乡对于我来说，是全部的梦想。我的家乡在别人眼里或许不是最美的，但在我眼里，她却是无可挑剔的，因为在这里，孕育着无数的梦想，孕育着祖国的希望，更孕育着我的一颗心。 我的家乡坐落在北纬
I. 游览屈子祠作文200个字
屈子祠在湖南省汩罗江畔的玉笥山上，它是为纪念伟大爱国诗人屈原而修筑的。
每逢端午佳节，到这里拜谒的国内外游客，络绎不绝。我们乘车从长沙出发，沿着通往岳阳、武汉的公路，大约跑了两个多小时，波浪滚滚的汩罗江便展现在眼前。过江不远，就可见绿阴掩映的屈子祠。门前，八株高大挺拨的梧桐，和造型雄浑的石狮相伴，日夜守候大门。
缓步走入祠堂，“日月争光”四个大字与司马迁所写的《屈原列传》，首先映入眼帘。庄严肃穆的正厅，宫灯高挂，耸立着三米高的屈原彩塑。只见他戴着高高的头冠，佩着长长的利剑，好像在专心致志地构思惊天地、泣鬼神的《离骚》、《九歌》、《哀郢》、《怀沙》等不朽诗篇！
屈原（约公元前340年－约公元前278年），生在战国时期楚国，曾于楚怀王手下做仅次于宰相的大官“左徒”。一贯主张对内彰明法度、举贤授能；对外东联齐国，西抗强秦，是个卓有见地、很会治理国家的难得人才。然而却连遭奸人陷害，两次被流放到江南，眼见国破民辱，于公元前278 年5月初5，含愤怀沙，自沉汩罗江。对于这位忧国忧民、刚正不阿的大诗人，人们时时刻刻牢记在心里，历代写下许多怀念、尊崇的诗章，赞美他“屈平词赋悬日月，楚台王榭空山丘”……在二千年前的汉代，就开始在此筑祠纪念，而眼前这座结构精巧的屈子祠，乃是清代乾隆年间重新修建的。
玉笥山并不高大，却有许多同屈原有着密切关系的遗迹，深深地吸引着来自国内外的游客。踏着蜿蜒小路，离屈子祠不远，便见一小巧方亭，上面匾额写着“骚坛”二字，是出自赵朴初手笔，传说屈原的光辉诗篇《离骚》，就是在此构思写成的。除此之外，还有屈原当年洗帽缨的地方“濯缨桥”，屈原当年同渔民促膝谈心的地方“独醒亭”，以及与女须事迹息息相关的望爷墩、剪刀墩、女须庙、桃花洞等，这就是玉笥山有名的八景。
在屈子祠东北三、四里处，可见十二座高大完好的墓丘，前边石碑上刻着：“故楚三闾大夫之墓”，这就是广为传颂的十二疑冢。据说，屈原投江后，尸体被渔民打捞上来，发现半个头已被恶鱼咬掉。于是女须和乡亲用黄金铸起半个假头镶嵌起来，埋葬在此。反动权贵得知后，妄图掘墓夺金。女须便连夜以罗裙兜土，又筑起十一座同样的墓冢。当年取土之地，已成圹，就是现在的“楚圹”。为纪念和嘉奖女须这位机智的女性，楚南村境内，还建了一座烈女桥。
每年农历五月五日端午节这天，汩罗江上都要举行盛大的划龙船赛，表达对伟大诗魂的追念。