⑴ 民国模范作文的关于本书
近年来,民国语文教育逐渐成为热点话题,尤其是一系列的民国语文老课本出版之后,人们对于民国语文教育的兴趣被大大调动起来。
究其原因,一是当代语文教育存在的弊端越来越明显,教育改革的推进步履维艰;二是民国年间虽然政局不稳,战乱不断,但文化教育水平却有相当高的水准,教育界大师辈出,他们亲手缔造的语文教育风采卓然。
所以,人们在对于当代语文教育失望的同时,对民国教育采取了褒扬的态度。这种态度对于当代语文教育未必公平、客观,但依然在一定程度上显示出民国语文教育的独特价值。我们深信,这种参照对于当代语文教育是一种警醒,也是一种提示。我们不是要对语文教育简单地复古,而是对于当代语文教育寄予更高的希望,希望当代语文教育既能继承精髓,又能有所创新。
本系列民国学生作文丛书就是本着这一宗旨,为大家呈现民国作文教育的一个真实状况。本册收入的均为民国小学生的作文,这些作文既有文言文,也有白话文,但总体而言,文字水平都有着较高的水平。而思想内容方面,民国小学生的作文也可视为我们观察民国社会的一个独特视角。所以,民国小学生作文的价值,不仅存在于语文教育方面,还存在于人文社会层面。
本册书编者遍读中华书局、上海春江书局、世界书局、上海广文书局、上海国光书店、上海三民图书公司、南光书店等数十个民国出版机构出版的学生作文集,精挑细选了自1914年(民国三年)至1948年(民国三十七年)期间的数百篇优秀小学生作文,除了对个别现代难以理解的词句用法进行了修改,尽量保持了民国语言的原本风貌。同时,编者以现代视角给予了点评。点评没有侧重于文法句式,而是侧重民国学生与当代学生之间表达方式和表达内容的差异,力求轻松活泼,能为当代年轻读者接受。在相互接受的基础上,让当代读者更深刻地理解民国作文教育的精髓。
所谓精髓,我们认为,就是叶圣陶先生谈论学生作文时写的一段文字:“既然要写自己的东西,就会连带地要求所写的必须是美好的:假若有所表白,这当是有关人间事情的,则必须合于事理的真际,切乎生活的实况;假若有所感兴,这当是不倾吐不舒快的,则必须本于内心的郁积,发乎情性的自然。这种要求可以称为‘求诚’。”
⑵ “民国语文”为什么这么热
上海科学技术文献出版社五六年前曾影印推出过民国时的一套国语课本,丛书包括1917年张元济校订的《商务国语教科书》(上下册)、1932年叶圣陶和丰子恺编绘的《开明国语课本》(上下册)与魏冰心等编写的《世界书局国语读本》(上下册),一共6本。这些已经“发黄”的书似乎一直默默无闻,却突然在这一两年间火起来。断货,重印,其他出版社跟进……民国语文课本一本接一本地面世,成了书界一大热点与风景。
而这股民国语文热,似乎又多多少少带着一种现实的指向,一种对现行教材与教育模式无言的对比。中小学乃至大学的语文教育,一直是一个充满争议的话题。2009年,上海作家叶开在全国中文核心期刊《语文教学与研究》教师版上,一口气写了12篇专栏文章,对语文教材和语文教育的现状进行批判。去年,浙江语文老师蔡朝阳与郭初阳、吕栋等20余位中小学语文老师成立“第一线教育研究小组”,对小学语文教材中的一些篇目多方质疑,并推出了《救救孩子:小学语文教材批判》一书。而近年来,中国文化界、出版界和学术界出现的“民国热”,从民国时期的学术大师、知识分子、作家、报人的事迹,开始向小学语文课本、小学生作文和小学生读物领域蔓延。今年,民国小学生语文课本和读物的出版,更是达到了一个高潮。
三类民国语文读物带热市场
今年1月,邓康延主编的《老课本,新阅读》由甘肃人民出版社出版。由此,民国语文的出版序幕被拉开。目前,市面上出版的小学生民国语文类出版物,基本可分三种:民国小学生语文课本、民国小学生作文和民国儿童读物。
语文课本方面,有中国青年出版社出版的开明书店民国时期出版的系列语文课本,共计三套,每套四册,分别是《开明幼童国语读本》《开明儿童国语读本》以及《开明少年国语读本》。这三套书由叶圣陶编写,丰子恺插图,共440篇课文。还有北京大学出版社的《民国语文》,分为“初小选粹卷”和“高小选粹卷”两本。中华书局则出版了闫苹主编的《民国经典国语课》。
民国小学生作文方面,新星出版社有《民国模范作文》;广西人民出版社出版了两卷本《民国小学生作文》,荟萃了民国时期出版的大量优秀小学生作文。此外,董志渊、潘筱兰还主编了《老作文·新阅读:民国小学生作文》,吴继铨、瞿世镇也主编了《民国小学生作文》。
民国小学生读物方面,海豚出版社推出的“幼童文库”将于近日上市。该社社长俞晓群称,该书是以民国时期上海商务版的“幼童文库”为蓝本重新进行修订和设计的,首批10本。下一步,该社还将操作“小学生文库”等。
对于中国文化现实的反思
诗人西渡说,民国的教材在语言上更考究,从文章上看,更儒雅,更从容。现在回头去看民国语文,还是非常宝贵的一个资源。好像我们自己渐行渐远,忘了我们的出发点,民国语文当中的很多优点,我们自己丢掉了,需要重新去发现它,重新去认识它。但也不是说,我们完全要走回头路,这也是走不通的,我们本身的语言,已经有了很大的变化。
语文研究专家王林认为,民国时期的语文,最重要的特质是它的儿童性非常充沛,也非常尊重孩子们的想法。其次,它对自己民族传统文化抱有扬弃的态度。最重要的,是它里面有一种非常浓厚的爱国主义情怀在。我感觉那个时候的人精力充沛,活力四射,很有政治理想……但是它和儿童性不是背道而驰的,而是以孩子可以接受的方式来讲述的爱国主义。
从民国语文中学儒雅、真诚
俞晓群觉得,重温民国,首先是为了弥合一段历史的文化断层,它的大背景是在大历史视角中,“我们仍然处在五四时代”。民国时期许多人物的创作,实际上已经达到很高的文化水准,比如图画书。俞晓群说,从浩如烟海的民国典籍中选书,也要多一点研究,多一点经典意识。“幼童文库”就找到了三点依据,一是名社,商务印书馆;二是名编,王云五先生;三是名著,“万有文库”、“幼童文库”和“小学生文库”等。
西渡认为,从语言上说,我们从小要学习民国语文的儒雅,以及节奏上的从容。“其实语言教育的是人,我们实际是语言所熏陶出来的。我们的语言急促,我们的语言浅白,其实会影响到我们为人处世上,我们行为方式都受语言的影响。”
用《萌芽》杂志主编赵长天的话说:许多孩子已被“调教”得甚好,他们很懂得迎合老师,就像大人会奉承领导一样。好作文的标准究竟如何?是合理想象、感动老师为大,还是质朴纯真、真情实感最妙?
赵长天认为,作家创作也会虚构,虚构和真实并不矛盾。“真”源于情感的真实,而多数孩子的虚构只是为迎合老师,文章写出来自然就难看。“小学生作文的最高标准是童心童趣,因为孩子可以看到大人看不到的东西。但现在孩子却只写老师要求的话,最后来一句:这个说明了……”赵长天看到的大量作文都如此。
让孩子从“假大空”回归“真善美”,一本作文书的推动力远远不够。语文教育方式应该有所改变,现在的作文往往要求突出某一主题,其实没必要。好的作品是多意的。赵长天指出:“文字是一种工具,掌握它有一定规律和标准,不可能完全避免,但是不能因此就把教学工作变得教条、死板,这会把学生越教越傻。”他鼓励孩子们多阅读,读得多了,自然就会写了。
让孩子们“我手写我心”。违心所写,真情所失。“真话不全说”,算是一种善意的违心;可能否做到“假话全不说”呢?许多人的人生首句谎言假话,就是从作文开始的。当下应试教育框架中的应试作文,以应付为己任,产出诸多应景之作,远离手写我心。瞎编故事,可又没有“哈利·波特”般的想象力,一看就是假的,而且还假得很雷同。
教育,包括语文教育是要培养创造思维的,遗憾的是,这种天赋潜能在应试教育中很大程度上被无形地扼杀了。
⑶ 民国小学生学些啥
国文,数学,美术,体育,基本上你小学学的他们都学。
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内容预览:
看图作文
开学的一天
例一:校里的情形
开学的一天,妈妈和我,同到学校里。许多小朋友,大家握着手,一同前去行开学典礼。老师们,都是和和气气地向着我们。
(丁仁)
例二:老师讲的话
开学的一天,老师对我们说:"你们要做个好学生,用功读书不缺课,听先生的话,对同学和气。天天早操,练好自己的身体。"
(江信)
检查体格
例一:在校里检查的情形
我们校里,每学期检查一次体格。
前天,是检查体格的日子。我们聚集在课堂里。后来一个个由陆医生检查体重、身长、肺部、眼睛、耳朵等。
我体重二十公斤,陆医生说:"很合标准。"
(周世忠)
例二:在家里检查的情形
爸爸妈妈每个月要叫我们称体重,检查我们的体格怎样。
这一次,哥哥三十五公斤,弟弟二十八公斤,妹妹二十公斤,我三十二公斤。妈妈说:"你们的体重都比上月重了。"
(郑国珍)
新年
例一:新年到了
快乐的新年到了。学校里放假,许多小朋友都穿了新衣服,到外面去玩,有的拍皮球,有的……
⑸ 民国时期小学生作文,这文笔是什么档次的
这是一篇民国时期小学生的作文。它用词简练,对仗工整,意境优美,以小学生的一般水回平来看,这答样优雅的文笔实在难得。看看现在孩子们记叙郊游的作文,大部分言语拖拉,描写苍白,以“今天我们高兴地去了某地”为开头,中间平铺直叙地记载去过了哪些地方,最后再以“我们玩得很开心,真是快乐的一天”为结尾的大有人在。
从五四新文化运动以来,文言文就逐步被白话文取代。但不可否认的是,文言文经过无数文人雅士的锤炼,在历史中几度沉浮,已经和我们的文化,和我们的母语水乳交融,难分难解。现在的孩子写不出民国时期小学生写出的作文,是因为我们和文言文已经有了太深的隔阂。我们拒绝去了解,拒绝去欣赏,拒绝承认文言文带来的是美的感受。
当然,我们现在不能盲目地全盘复古,更不能一味讲求再用文言文取代白话文。但是,多接触、多了解,进而喜爱上文言文,通过文言文所打开的门走进一个深邃宁静又美妙绝伦的世界,这也不啻为生活中的一件美好的事情。
⑹ 《民国模范作文》都是民国小学生作文吗据说这书很好看,但不知道是专给小学生看的么是的话 买一本去
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⑺ 高考复杂材料作文怎样审题:把“隐藏的概念”找出来
连线概念,梳理关系
将材料中具有相对性质的概念都抽取出来,然后采取连线的方法,标明它们之间的关系。
如:近来,一些民国时期的小学生作文受到热捧。有一篇《公平的太阳》写道:“天上的太阳,一天到晚放出了温暖的光,照耀着一切的人物,不论有钱的,没钱的,都受到它的恩惠。”有人评价其具有深刻的人文素养。
还有《蟋蟀》一文:“玩者利用蟋蟀之斗以为博,而蟋蟀不自知,胜则欣欣而喜,败者怏怏而恨。”评论道:作文流露出一派天真自然的童趣,遣词造句古朴智慧温雅。
也有专家认为一味地厚古薄今是没有意义的。现在的小学生不在民国的语境里生活,而现在的小学生信息量大,知识面更广,没有必要向民国小学生学习作文法。
根据上述材料,自选一个角度,写一篇文章。题目自拟。
要求:不少于800字。不要写成诗歌。不要透露个人相关信息。
这则材料核心议题是近来民国小学生作文受热捧这一现象。围绕这一议题,材料中有几个相对的概念:
民国小学生——现在小学生
深刻人文素养——信息量大
古朴智慧温雅——不在民国语境
天真自然童趣——知识面更广
古——今
把这些相对的概念抽取出来,再连线确定它们之间的关系,就可以将材料整体把握,比如说同意向民国小学生作文学习,你可以说它具有深刻的人文素养,语言古朴智慧温雅,在文中充满天真自然童趣,而这些是我们现在的小学生所不具备的,为什么不具备,可以反思当下社会的原因;如果同意专家所说,一味地厚古薄今是没有意义的,你可以说,民国小学生作文固然有其优点,但现在的小学生也有自身的优势在,如信息量大,知识面广,至于语言不是那么古朴智慧温雅,是因为不在民国语境,不可强求,这样两方面结合说,说理可能更为辩证。千万不能只抓一点,不及其余,比如有的同学只抓住厚古薄今,而又没有把“古”定位在民国小学生作文,“今”定位在今天的小学生作文,而是扯得很远,上下五千年,那可能就离题万里了。
确立圆心,射线发散
再复杂的材料,总有个核心概念,我们经过分析确定核心概念,然后把它作为圆心,向四面呈射线状发散开来,弄清分概念与核心概念之间的关系,这就整体把握材料了,也不至于把材料给审偏了。写的时候,再紧紧扣住这核心概念,绝不放松,行文也就不会走偏。
如2012年上海高考作文,其材料就是属于这一性质:
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
这则材料中的核心词是微光,而微光又是一个比喻,首先要确立它的本体。微光的本体可以是灵感、创意、智慧、信念、道德之光、人性之光等,围绕这一概念,有几个分概念,如自己的、天才的作品,舍弃、认出。如图:
比如把“微光”定位为创意,因为是自己的创意,往往不自信,将它舍弃,后来从天才的作品中认出那创意正与自己的相同,因此才感到自己的那份创意是多么珍贵,从这里可以得出结论,自信心是成功的第一要素。各分概念和核心概念之间应该是这种关系,是圆心和支点的关系。弄清这种关系,才不能使作文走偏,否则只抓住微光,随便将其定位为某一个东西,不考虑它和各分概念之间的关系,一路写下去,那就会走偏。再打个比方,材料就好比车轮,核心词就是轴心,它和各分概念之间的关系就好比一根根辐条,这样才能构成一个完整的车轮。你写作的时候,把握的是整个车轮,而不是其中的一粒钢珠。
联系现实,引类联想
有些哲言类或现象类的材料,你光看文字本身,可能一时还不一定能想清楚,如果能联系现实,引类联想,可能就把它给想清楚,立意也就会准确了。
如:著名舞蹈家杨丽萍说:“我可以在任何一个地方跳舞,可以在一棵树下跳,可以在一片麦田里跳,也可以跳给小鸟看,跳给河流看,在心里,在灵魂里都可以跳舞,何必拘泥于舞台那么一个小小的空间? ”
这番话给你怎样的联想和启示?请写一篇不少于800字的文章,立意自定,题目自拟,不要写成诗歌。
杨丽萍所讲的话实际上就是一个小舞台和大舞台的问题。小舞台和大舞台的关系就是不拘泥于小舞台,而自由奔放于大舞台。杨丽萍说的是舞蹈,我们可以联系现实,引类联想,舞蹈如此,我们所追求的任何一项事业何不都是如此呢?我们在现实生活中的任何一项追求,你只要真正爱着它、执著地追求着它,把它奉若至爱、生命,你不可能计较是通过什么机会或平台,而获名、获利,舞蹈、绘画、书法、写作、唱歌、表演、音乐……无不如此。如果能联系现实,作这样的引类联想,你的思路就可以如泉一般打开,就不存在审题审偏的问题了。
⑻ 民国小学生教今天的孩子写作文怎么分析
“80后”冯俏蕾记得小时候写作文时,最喜欢用的就是“豆大的雨点”、“红领巾”、“黄杨木精神抖擞地站立”。她说:“我人生第一句谎言就是从写作文开始的。” 对着作文本的方格,大概每个人都有些“不能说的秘密”,且让我们看看这个潘多拉魔盒中藏着多少美丽的“谎言”: 1960年代出生的人,大概都在作文中写过:永做革命事业的红色接班人; 1970年代出生的人说,写作文一定要背,考试前主要任务就是背诵范文; 1980年代的孩子,则一定不会对“扶着老人过马路”、“捡了钱主动交给警察叔叔”等情节感到陌生。 不同年代的学生都有自己独特的写作“套路”,并习惯于在作文中加入主观臆想,编作文。也许我们还未学会“比喻”、“拟人”、“排比”等修辞手法,已掌握了如何“虚构”。 大概也正因对作文本说过谎的相同经历,才让今年7月出版的两本《民国小学生作文》迅速成为热议话题,书中那些词句优美、富含真挚情感的文章,让不少人为之感动:“现在的中文系学生都未必能写出这么漂亮的文章。” 该书封面有这样一句话:给现代小学生上一堂“真善美”的作文课。不禁有人要问,现在的作文中真的缺少“真善美”吗? 面对“民国小学生”自愧弗如 在小学语文教师于淼的班上发生过这样一个故事。 她曾给班上学生留了一篇作文,题为:一件难忘的事。待收来同学作文后,她啼笑皆非:“班里有十几位同学写的都是搀扶老人过马路,我对孩子们说,我们班一下涌现出十几个活雷锋。” 于淼笑称,其实在自己儿时,班里同学也写过同样内容的作文。 十几年过去,作文中的故事竟如出一辙,并不是因为扶老人过马路已成为一种必要的礼貌,更主要的原因是,大家知道什么是“作文的规范路线”。 曾经有网友总结了小学生作文的经典语句。例如,描写大扫除后,就用“同学们看着清洁的教室,擦着额头上的汗水笑了”;受了委屈一定是“眼泪像断了线的珠子往下流”,要是写家庭生活,得在结尾特意说明“我爱我的家,更爱我伟大的祖国”…… 如果说这些套话还只是因为小朋友语言贫乏,那么有一些就是童言无忌的“谎言”了:写妈妈辛苦必然满头白发,于是他们的妈妈30多岁就被“白发苍苍”;写老师必然鞠躬尽瘁,于是很多老师就被“带病”给他们上课。 是什么让孩子们有了这样的作文“模板”? 《民国小学生作文》的策划人符马活给中国青年报记者讲述了发生在自己孩子身上的故事。 “孩子的作业中,有一道看图作文题。图中,画了一盏灯,有个孩子伏在桌上写东西。我的孩子便这样写:天黑了,我打开灯,在写作业……老师看到便问他:‘你仔细观察了吗?灯没有开,并不是晚上。’我孩子就晕了,他疑惑,有灯为什么不能开,为什么不能是晚上?”符马活认为老师跟小孩的看法不一样时,不能把意志强加于孩子,那会抹杀孩子们的想象力,让他们唯老师是从。 用《萌芽》杂志主编赵长天的话说:许多孩子已被“调教”得甚好,他们很懂得迎合老师,就像大人会奉承领导一样。 看罢现在的孩子的困惑,不妨再看一下民国小学生的作文水平又如何: 一篇名为《雅事》的作文如此写道:现在的一班文人学士,一举一动,总想表示自己是一个雅人。一定要分某种事为雅事,某种事为俗事,徘徊于花前月下,啸歌于流水高山,或者去步伍古人,以取雅人之名。其实胸中一有执著,便有芥蒂,有一先入为主的“雅”字,矫揉造作的事情便生出来了,山水花月的真味,自然领略不到。这种心理,也与求富求贵的狂热没有两样。已失去自己的天真,哪里还能去体味外物的极趣呢? 很难想象,这出自十几岁的孩童之手。难怪许多人在看过民国小学生的作文后会自愧弗如。 允许合理虚构,还是必须以真动人 “高考考生写作文热衷编故事,父母不死就离婚。作文阅卷老师感慨考生假悲情不能博取真同情,鼓励孩子多写真人真事。”这样一个新闻报道,促成了杭州的“真性情作文大赛”。这是一个没有题目要求、没有字数限制的特殊作文比赛,唯一要求是:要写新鲜事、真感情。于是有孩子写坐电梯遇险、有孩子写去新疆遇到泥石流……一切都是生活中的事。 负责作文大赛的工作人员胡信昌说:“我们收到的投稿数千篇,但不少作文仍存在着标准范文的痕迹。” 而一篇名为《我可以没有压岁钱,我不可以没有爸爸》的作文,虽只有区区几百字,却打动了一众评委。 “我曾经有钱,放在一格小小抽屉。最多有8571元。我从没用过……后来爸爸妈妈总为钱吵架……一次爸爸打电话给我,说再也不回来,但会给我寄压岁钱。”文章的结尾这样写道:我不要压岁钱,也不要爸爸给我寄压岁钱。我希望,爸爸把自己寄回来。 一句一段,表达了小作者希望爸爸回家的真实心情。可见,唯以“真”才可“动人”。 小学生小小今年四年级,暑假作业中有五篇作文,没有题目限制可以随意发挥。小小为其中一篇命名为——《看那一条小河静悄悄》。这是一篇关于水的用途的文章,而“小河”就在小小家附近。 小小这样写道:“一条小鱼在水上欢快地跳跃,每一滴水都要为鱼群制造氧气。雨水落在土壤上,干裂的土瞬间变得水淋淋的。雨水落在小草上,小草那不起眼的衣服变得引人注目。”可以看出小小在用词上颇为用心,虽然不一定用得准确,却是很努力地在学习。小小得意地说:“我用了比喻哦!” 小小的母亲章碧虹觉得孩子的这篇作文写得很生动活泼。 好作文的标准究竟如何?是合理想象、感动老师为大,还是质朴纯真、真情实感最妙?赵长天认为,作家创作也会虚构,虚构和真实并不矛盾。“真”源于情感的真实,虚构也要弄假成真。而多数孩子的虚构只是为迎合老师,文章写出来自然就难看。“小学生作文的最高标准是童心童趣,因为孩子可以看到大人看不到的东西。但现在孩子却只写老师要求的话,最后来一句:这个说明了……”赵长天看到的大量作文都如此。 从“假大空”回归“真善美” 符马活在北京潘家园淘书时,偶然发现一本民国小学生的作文书,看后深受感动,才有了策划出版《民国小学生作文》的念头。“现在许多孩子的文章写得太假了。我希望他们回到‘真善美’的年代。”他对中国青年报记者说。 孩子们该如何回归?一本作文书的推动力远远不够。 赵长天认为,语文教育方式应该有所改变:“现在的作文往往要求突出某一主题,其实没必要,我认为如果一个文学作品就是为了说明某一思想,那它可能只是三流作品。好的作品是多意的。” 此外,赵长天指出:“文字是一种工具,掌握它有一定规律和标准,不可能完全避免,但是不能因此就把教学工作变得教条、死板,这会把学生越教越傻。”他鼓励孩子们多阅读,读得多了,自然就会写了。 除了课堂学习外,家庭教育也不容小觑。章碧虹是小小的母亲,她很少指导女儿的作文,最多就是改几个错别字。“我们不能轻率地否定孩子的想法。”章碧虹说,“小孩子可以有很多想法,比如我女儿说过以后的职业理想是退休,那家长的责任就是告诉她,不工作就退休是不对的。” “孩子的想法时效很短,比如这一刻想看电视,便忘记第二天还要交作业。家长应该加以引导,但是在孩子的作文里并不一定要思想正确,孩子大可写自己喜欢的。”不过,章碧虹也认为,在中国的教育体制下,作文是一种技巧,直接的受益者和受害者都是孩子,“大人不应该鼓励小孩子说谎,但也要教他生存与生活。” 事实上,孩子去经历和感知世界,才是写作灵感
⑼ 读民国小学生经典范文有感急用
看过民国小学生的作文《春游》,再与现在小学生作文《春游》一对比,真是不比不知道,一比吓一跳。民国时期小学生的作文语言精炼,文字优雅精致,修辞运用恰到好处、自然而然,而现在小学生的作文大话套话一大片,内容大同小异,无甚差别,偶尔才会有一篇亮眼的作品。“青山绿水,白鸟红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。”“仰望白云如絮,俯视碧草如毡。”“红轮欲坠”,试问现在大多数小学生都能作出这样优雅地词句吗?
有人说现在与过去是不能相比的,那时的语言文字系统与现在是不同的,不能把两种语言文字系统中的词句拿来比较,如果把现在的小学生也用那时的语言文字系统进行教学,他们也能写出这样美得句子。
而我不同意这个观点。在民国时期,他们还能看到牧童吹笛,炊烟四起的景象,看到纯粹的大自然的风光,自然而然便会有感而发,那是他们内心最真实的感受,他们喜欢这些景色,所以就能运用所学知识写出如此优美的作文。但是,现在由于工业的发展,大自然的破坏,只剩下人工美景,已无处可寻纯粹的自然之美,自然气息了,也无法引起孩子们的共鸣和喜爱,孩子们就无法写出像“牧童吹笛、炊烟四起”一样的文章了。
如何让现在的孩子们也写出那样优美的文章,归根到底就是如何引起孩子们写作的兴趣。只有他们喜欢了,乐意写作,有话可说,他们才能写出真情,写出真实,写出美。否则就只能拿套话来应付了事。
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努力的孩子权
徐仲予
宁波君子街三六号
李若现在很愉快地过学校生活了。
倘使来讲一讲他过去几年的事迹给别的朋友们听听,这倒是一件极好的事。
在他三岁时,他的爸爸去世了,九岁时妈妈也离开他而长逝了。没有钱,没有亲戚,也没有别的东西,只留下了这个可怜的小生命。谁都不会相信,李若会一直生长到现在。自然啰!靠邻居的朋友帮助是事实,但是他自己的努力,也是不可讳言的。
九岁,究竟还是一个幼小的孩子呢!做事情需要能力。固然张伯伯(他父亲生前的好友)肯收养他,吃饭这个问题暂时还能解决;但是他虽然是一个小孩子,他仍知道自己是应当找事情做,所以他预备在白天去做拾垃圾的工作。
经了他的要求,张伯伯是答应了。
一月、二月……靠了垃圾堆里淘出来的东西去换钱,究竟也不是办法。一颗九岁的小心开始在动摇了。没有收获,而每天吃着人家的白饭,良心上似乎不能这么样做。
苦恼,烦闷,他不能不和张伯伯去商量了。
“伯伯!我承了你的护养,你……