Ⅰ 关于自律与他律的作文
俗话说：“无规矩不成方圆。”那么规矩是怎样形成的呢?
通过材料，也许我们得到了一些启示。五只猴子，都想得到可口的香蕉，然而获取香蕉并不顺利，几个回合之后，它们明白了是主人并不愿让它们吃到香蕉，因此个个老老实实地待着，无谁再敢尝试。等实验者换了一只进去时，因为新的这只并没有经历高压水枪的阻挠，一看到香蕉便上前去取。这时因为其它几只得到了教训，明白如果它去取自己也会受连累。于是马上阻拦住它。一次次调换一次次被阻拦，于是笼中的猴子因为别的猴子的阻拦，明白了香蕉不敢碰的规矩，成了“自律”一群。
“自律”一群的产生，其实是通过无数次“他律”而实现的。没有别人的阻挡，恐怕不但自己不懂规矩，还牵连别人。因此，我们应该明白，“自律”与“他律”是密不可分的，在一个集中体。要通过自律来形成他律，通过他律来形成“自律”的群体。因此规矩就形成了。
我国自古就是一个封建等级观念比较强的国家，古代君王与大臣的地位也是有鲜明的悬殊，因此无形中就形成了从属关系。随之，规矩也就越来越多。大臣要听随君主的命令，君主会制定一些律令管理百姓与官员。一代代的官员，都明白了这种从属关系，这种君主制定的律令也便传承下来。一个大臣犯了罪，其他官员会按罪惩治。因此社会上的犯罪行为会受到约束，国家政局会因这些律令而稳定，社会也会随之安定。慢慢也似乎人们都意识到自己的行为，不正当的行为，会受到别人的局限甚至受到惩罚，因此以后的人就会规规矩矩的。那(在)他律的条件下，形成了“自律”，通过自律来形成“自律”的群体，使人们都生活在有规矩的环境中。生活有了秩序，社会得到稳定。
试想，如果没有了“他律”，没有了“自律”，那么何谈规矩，何谈方圆。如果社会上的贪官，没有受到法律的制裁，没有受到舆论的谴责，那么贪官岂不更加无法无天。试想今天如果你在街上遇见了一个小偷，对于他的偷窃行为，你视而不见，那么明天被偷的，也许就是你。这种行为如果没人制止，那么社会的安定何谈。本来小偷自己就缺乏“自律”又没有“他律”来制止偷盗行为，那么就无规矩可言。通过“他律”来形成“自律”的集体十分必要。无规矩不成方圆，无自律与他律不成规矩。
所以，维护规矩，人人有责。让他律来创造自律，用自律与他律来构成“自律”的群众，让我们都生活在有规矩、守规矩的群体中。
Ⅱ 关于自律的议论文素材。不要网上都有的那种！！！！！名人事例一到五个
1我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造回一种井然答的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
2自律并不仅对我们现在的学习有益，在几年后，当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响
3丹麦哥本哈根气候峰会，许多国家推御责任，不严于律己，影响大会气氛，致使谈判失败
4随地吐痰，乱扔烟头、杂物，是中国人几千年的陋习。为何诸如此类的小事总是禁而不止呢？与国外有些地方相比，我们认为是自律不够严谨。
5对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
6你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
7他律是一时的不会是长久的，主要还是要靠自己 人家不会一直在你屁股后面教你诚信诚信 而诚信需要的就是长久 短暂的诚信是虚假
自己找的，我们辩论的时候用过~希望有帮助
Ⅲ 议论作文：自律.怎么写
首先提出一个问题，自律是什么？也许他是一种美好的素质，也许他是一种伟大的信仰，专也许它是一种崇属高的觉悟。我非常赞同，但我觉得应该给自律下一个通俗易懂的定义：管住自己。这种定义既不深奥又不肤浅，人们更加容易接受理解。既然懂得了自律是什么，那我们为什么要自律呢？
自律能防微杜渐。
自律可以得到他人的尊敬。
Ⅳ 议论作文:自律。怎么写啊
首先提出一个问题，自律是什么？也许他是一种美好的素质，也许他是一种伟大的信仰，也许它是一种崇高的觉悟。我非常赞同，但我觉得应该给自律下一个通俗易懂的定义：管住自己。这种定义既不深奥又不肤浅，人们更加容易接受理解。既然懂得了自律是什么，那我们为什么要自律呢？
自律能防微杜渐。一个人在学习生活中如果任意放纵自己而不严于律的话，那后果可想而知：坏习惯慢慢养成，举止行为令人厌恶反之如果一个人每时每刻注意自己的行为举止说话有礼貌，待人谦和那么这个人一定在学习生活中一定是一个好同学，一个好的孩子。一个人只有做到自律，一言一行都能严格要求自己，那么坏习惯别说养成了，就是在这个人的行为举子中都很难反映出来。
自律可以得到他人的尊敬。回顾历史，放眼现实，许多因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉，以不贪为宝。这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过文官不爱钱，武将不惜死，天下太平也。这也是自律，岳飞也以此得到他人尊敬。此种事例不胜枚举。所以在生活中做到自律会得到他人的尊敬。
现在中国政府正致力解决环境问题。环境是否得到改善直接关系到我国经济发展快慢。这需要我们每个人的自律。我觉得外国的人做得很好：他们在保护环境方面很自律。他们能自觉将垃圾扔进垃圾桶里，从不需要有关部门来管理。
总之，自律对一个人来说是百利而无一害。在日常生活中，你是否需要反省一下，你自律了吗？
Ⅳ 自律与他律的议论文
首先，就题目来看，这是关系型题目，自律、他律都要些，而且要写两者的关系。自律是指自觉地约束自己的行为，他律是指外界对自己的约束，如法律，舆论，旁人等
分论点一：人与人之间相处，要严于自律，宽以待人，对他律要求不要苛刻。可以举管仲与包叔牙的友谊中，包叔牙严于律己，宽于待人，最终使他们友谊维持下去，自己也留下举贤美谈
分论点二：他律和自律相互促进，因为人影响着环境，环境也在影响着人
可以举现实生活中的例子，如果你我都。。。。
也可举反例，如丹麦哥本哈根气候峰会，许多国家推御责任，不严于律己，影响大会气氛，致使谈判失败
分论点三：对整个社会而言，自律和他律的目的是一样的，他们都是人生的路标，指引我们走正确路，防止误入迷途，
可以排比假设，如果我们人人都严于律己去做好某事，那么我们的社会将不再有。。。。。
这个开头要写的很华丽是很有难度的，我只能给建议，不能写出完整的，
比如：古代先贤说“吾日三省自身。”严于自律历来被推为君子的优秀品质。自律固然可贵，但对于正个社会，他律也举足轻重，不可或缺。因此，要正确对待自律和他律。只有同时拥有很好的自律能力和外界完善的他律，一个人才能取得成功，一个社会才能健康发展。
文笔不好，请见谅。以上仅供你参考吧。
Ⅵ 高2作文：关于自律与他律 800字左右
自律，是指自我约束。他律，是指接受他人约束。所谓“律”，即约束之意也。约束，今人又常称“监督”。因此，自律，也可以说就是同体即自我的检查监督；他律，就是异体，即接受他人的检查和监督。
我看见某报登载着一篇《惊人之自律》的文章，文中盛赞一位“世界最诚实警察”的“惊人之自律”。事情是这
样的：服务于英国警界30多年的尼格尔·柏加，他有这么一件称道的诚实之举：一次，他到英格兰风景如画的湖泊区度假，发现自己在时速30公里的限速区域以时速33公里驾驶之后，便给自己开了一张违例驾驶传票。驶抵市区后，他立即把此事报告交通当局。主管违例驾车案件的法官大感意外，他说：“我当了这么多年法官，还从未遇到过这样的案件”。结果，这位荣获“世界最诚实警察”美誉的英警被判罚25英镑罚款。
愚以为，那位英警尼格尔“惊人自律”，确实是可敬可佩的，但无奈尼格尔之所以被称为“世界最诚实的警察”，以及他的“自律”之举之被冠以“惊人”的修饰定语，不正由此可见这种“诚实”和“自律”确实甚为罕见么！不是连那位主管违例驾车案件，接受尼格尔自查自罚报告的法官，也为之大惑意外，声称他是“大姑娘坐轿——头一回”遇到这样的奇事儿么！因此，我以为，尼格尔的“自律”固然可敬可佩，但倘若主管违例驾车的有关交通当局，只依靠这种“自律”来工作的话，怕是“千年等一回”，百年难逢一闰，只有每日去喝西北风了。不是么？！而查禁违例驾车案的工作，怕是也只有形同虚设，“有”亦等于“无”了。
于是，我因此想到了“自律”和“他律”的相互联系问题。
我们的社会当然应该提倡“自律”，应该赞美“自律”精神，这是毫无疑义的。“自律”是属于道德修养和思想教育范畴的东西。忽视思想品德的教育是不对的。但我们的社会决不能仅仅依靠“自律”。我们工作的着眼点，也决不能仅仅依靠“自律”。人类的全部历史证明，仅仅依靠人的自觉性，是远远不够的，我们还必须有纪律和法律来约束规范人的行为。而纪律和法律是建筑在古代哲学家“人性恶”理论基础上的。纪律和法律就是“他律”，或者说主要是“他律”。“他律”是属于法制范畴的东西。我们要建设一个健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是绝对不行的。缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”即异体监督，就是“人治”。“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱，这也是无疑的。
我由此想到几乎每年一度的财税大检查，还有我们所进行的反贪污腐败的神圣斗争，等等——在这些问题上，我们是不是把“自律”和“他律”机制的关系都处理好了呢？这是不能不发人深思的。自律是德治，他律是法治，两者相辅相成，缺一不可。
最近，众多媒体刊登了吉林、甘肃、山东、河北、宁夏、海南、江西、江苏等省委就“红包礼金”、“买官卖官”、“打旗号”等群众反映强烈的突出问题作出公开“承诺”，网出现了两种截然不同的评价，争论非常激烈。
愚以为，再动听的自律宣言，公示个人家底，在巨大利益面前，也是空话。
政府官员本身就应老老实实为人民服务，现在却要多一道承诺手续，请问，莫非到了不承诺就干不好工作的地步了？这种承诺我们已经听过千百万遍了。
犹抱琵琶半遮面，羞羞答答，胜似做秀：花架子骗不了人！
誓言何用？河南那个交通厅长还写血书呢？公示家庭何用？谁不会造假？
扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉，这种“誓言”，公示，一钱不值！
关键是健全稳定的法制监督，“他律”即异体监督，人民监督。
最后，忽然想到了一桩某杂文家讲的“宫帏秘事”。中国历代皇帝短命的多，除了死于非命之外，贪恋女色是个致命之因。此事不仅关系圣躬，而且事关“国祚”，于是当时爱国即爱朝廷的大臣们费尽心机想了一个办法：每当太监跪在龙床外边，听见内里大动时，即连声叩首，提醒其自律：“万岁爷龙体保重”！但无奈此时此刻，皇帝爷快活第一，自家的寿命长短连同政治影响早已不在考虑范围了，遑论其他？我理解，杂文家当然不仅讲讲笑话而已，呜呼！“自律”！“自律”！所谓自律之论的软弱无力，原来如此。自律他律，德治法治，法德并行，方能天下大治。
Ⅶ 以"自律成就自由"为题写一篇1000字的大学生作文
自律和他律，在有的人看来是一种约束和限制。其实，唯有严以律己的人，才能享受工作的自由、生活的自由、做人的自由。
有这样一则寓言：玻璃抱怨窗框的束缚，总想着要挣脱它。有一天，它终于如愿了，但没有想到，玻璃刚离开窗框，就“哗啦”一声摔成了碎片。寓言生动地说明，人生在世，总要受某种社会规范的制约。任意妄为，必定遭殃。对于党员干部来说，纪律就是一种有益的束缚。现在，个别人总觉得约束是一种负担，总想着过一种没有约束的生活，拥有没有约束的权力。果真如此，最终会因为没有约束而毁了自己。党员干部特别是党员领导干部，必须自觉约束自己，学会接受约束。
切实筑牢思想防线。思想的滑坡是最危险的滑坡，思想的变质是最根本的变质。违法乱纪的人，莫不从思想蜕变开始。思想变质的“潘多拉盒子”一旦打开，魔鬼就无法收回，噩运就此降临。党员领导干部必须把改造思想作为终身课题，活到老、学到老、改造到老，“一日三省吾身”,防止萌发错误的意识、不正当的欲望和不健康的心理，坚持良好的品行操守，自觉遵守党纪国法，贯彻政令军令，在大是大非和各种诱惑面前站稳脚跟。
自觉守住为官底线。为官者“不患位之不尊，而患德之不崇”、“德不配位，必有祸患”。为官从政一定要有底线思维。这个底线思维就是最基本的原则、最起码的规矩，就是不能突破的最后防线和屏障。用权为公还是以权谋私，是一条“分水岭”。守住底线，关键一条就是用好权，强化权力就是责任、权力就是服务、权力就是奉献的观念，公正用权、廉洁用权、为民用权，自觉把“权力关进笼子”，主动接受组织和群众监督，不以“他人不知”放纵自己，不以“小节无碍”原谅自己，始终相信头上有青天，群众心里有杆秤；肆无忌惮，为非作歹，必自毁而毁人，给党的事业造成损害。
始终远离法纪红线。法纪红线既是高压线，更是保护线，不仅能约束人，而且能保护人。老老实实、规规矩矩按政策法规办事，就不会出问题、出不了大问题。有的人犯了错误甚至沦为罪犯，最根本的就是忽视法纪“红线”不可碰触的教训。市场经济条件下，党员领导干部受拉拢腐蚀、变相利用的风险增大，要牢记诱惑就在眼前、教训就在身边、陷阱就在脚下、失足就在瞬间，时刻保持清醒头脑，始终做到警钟常鸣，不越权、不逾矩、不违规，慎微、慎独、慎初，永葆共产党人的坚贞气节和政治本色。
“令行禁止，王者之师。”有堤岸的阻挡，才有河水欢快的流淌；有牵绳的维系，才有风筝自由的翱翔。置身于纪律的约束之下，才能享受最大的人生快乐，成就伟大而辉煌的事业。
Ⅷ 求一篇关于自律的议论文
自律 自律就是遵循法度，自加约束。《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！ 尼父 ，无自律。” 唐 张九龄 《贬韩朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？” 宋 苏辙 《西掖告词》之十五：“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。” 明 李东阳 《石公墓志铭》：“虽居官久，家无赢赀，亦以俭自律，不少变。”
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。
但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
学校在上学期成立了自律委员会，目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织，而是一个促使大家互相监督，做好自律的一个新的学生团体，只为让我们的学习生活保持良好的秩序。作为自律委员会的一员，我相信每位成员都和我一样，希望自己能够在自律这方面给大家帮助，为大家服务。
要自律，当然要有具体的要求。在配合现在正在实行的素质教育方面，我们要提高自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面，我们一要独立，独立思考、独立解题、独立完成作业；二要自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。在外表上，我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。
我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。自律并不仅对我们现在的学习有益，在几年后，当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响，因为当我们还是学生时，犯了错误我们还有再来一次，从头开始的机会，可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。因此，让我们互相监督，做到自觉自律，为目前的学习创造更好的环境，也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。
都差不多，多看看，也可仿写。