『壹』 死读书我的看法作文
问：我们为什么要读书？
很多人都说为了以后的人生，所以他们从小就刻苦专研，上课认真听讲，课后复习，整天泡在书中，成绩很好。只是很多的大学生毕业后凭着他们优异的成绩，找不到好的工作，没有出头之日。相反，那些学历不高的人，却在社会上过得很好。。。
那些很早就罢学的人，多数是因为觉得读书没趣，所以就在家乡那混过了几年，几年的生活，他们没有获得新知识，却拥有更多，与那些“书呆子”相比，他们拥有比“书呆子”更多的知识，书是死的，人是活的，与其死读书，不如不读书。多少学生因为读书压力过大而丧命，多少学生又因为读书而失去什么。读书，我们收获的同时，却也在失去。
现在的学生，上课不是睡觉就是说话，再不然就是开小差，很少人听讲，虽然在课堂上应该严肃点，但过分的严肃反而使学生觉得上课很累，对学习感到厌烦，丝毫提不起学习兴趣。也许活跃的课堂并不是一件坏事，反而更有利于我们的学习，只有在愉快的心情下，我们的学习效果才能达到最佳。有趣的课堂更容易吸引人们的注意力，也可以提高写作速度和水平。
毛主席曾说过：“学生上课睡觉不是学生的错，应该怪教师讲课没有趣味性，不能把学生调到所讲的内容上来，赶走瞌睡虫。”所以老师讲课趣味性尤为重要，备课时应和学生的实际联系起来。而老师讲课不能只按照课本上的内容进行讲解，不然全班终究全是书呆子。
传统教学模式的环节：教师备课、教师讲课（演员）、学生听（观众）、学生做作业、教师批作业、学生改作业。
现在的教育，为了提高升学率，很多学校变成了监狱，学生是考试的机器。教学就是灌输，学习就是接受！
现在大多数读者都是集中在学生，而学生看书只是为了消磨无聊的时间，还有就是一些为了考试或者某个目的，然后才会去读书。正所谓平时不学习，每逢考试就抄袭别人的。的确，现在的学生的作业，就一个字：抄。
读死书，谁愿意啊？
在这个弱肉强食的社会中，多数人认为只有读书，将来才有出息。只是，不是真心想读书或者只会死读书，那和不读书有什么区别？
『贰』 我们读书不能死读书，读死书，只读有字之书，还要多参加社会实践活动，因为“
因为古话说:读万卷书,行万里路.实践可以加深我们对知识的理解,还能增长新知识,也可以检验知识的正确性.同时,知识只有用于实践中才发挥了它的价值
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『叁』 作文范例:死读书,读死书500-600字左右
小明最喜欢看网络书，所以做什么事情都按照网络书上的去做．
有一天，小明到一口井那边，准备钓鱼，因为他看到网络书上写只要有水的地方就会有鱼，于是他就那着鱼竿，到井的那边去钓鱼了！
可是他钓了3个多小时，都没有钓上来一条鱼，有一个人路过着里，看见小明在井里钓鱼，都笑了起来，小明就不懂了，他不知道别人为什么要笑他，于是，他就问了一个人，哪个人说：＂井里根本就没有鱼，你为什么还要去井里钓鱼呢？＂小明说：＂我看网络书上说只要有水的地方就会有鱼，所以我才会到这里来钓鱼．＂哪个人听了笑得更加厉害了．哪个人说：＂只有鱼溏里才会有鱼，井水里面是不会有鱼的．＂小明听了才恍然大误，原来有水的地方不一定会有鱼，要钓鱼就去鱼溏那里去钓，可不要做什么事情都按照书上的去做，这样的话会闹出许多的笑话，小明听了哪个人说的话，觉得自己很好笑．
这件事让我懂得了，做任和事情不能都按照书上的去做，要通过自己思考，想一想这件事情能不能去做．
死读书本，不联系实际。 夏丏尊 叶圣陶《文心》十三：“同班之中读死书的人多着哩。读书应该要灵活运用，不应该全部依着书来做，有自己的思想。这样才是读对了...
读?死?书?与?读?活?书? ?阅?读?答?案 蒋孔阳读“死”书好,还是读“活”书好?看起来,自然是读“活”书好.读“活”书,可 以联系实际,可以活学活用,可以打...
读死书?死读书?读书死 读死书·死读书·读书死 骆宾王写《讨武曌檄》,骂武则天“入门见嫉,娥眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”;“杀姐屠兄,弑君鸩母.人神之所同...
『肆』 不要一味读死书,话题800字作文
爱的父母还喜欢包揽孩子生活中的大小事务，情愿自己多累点，也不愿意孩子辛苦。这样做一方面让孩子有“只有你们会做，我不会做”的自卑感，另一方面理所当然地认为父母应该为他做一切，不懂得感恩，如果父母或别人做得不如他的意，就会很不满。
溺爱分两种
在相关文章中，溺爱分两种——包办型溺爱和放纵型溺爱。包办型溺爱中，父母将孩子当成了“自我的延伸”，孩子成了父母的复制品；而在放纵型溺爱中，父母自愿做孩子的“自我的延伸”，他们是孩子的手和脚，心甘情愿地去接受孩子的指挥。放纵型溺爱发展到最后，还会培养出“父母的敌人”。
“放纵型溺爱会导致孩子心中根本没有其他人。”心理咨询师袁荣玲说，“如果父母不早点意识到这一点，他们最终也会发现，他们的孩子也是他们的地狱。”并且，放纵型溺爱中长大的孩子，经常伪装得很强大，但实际上他们难逃放纵型溺爱带来的三个常见的恶果：依赖，他们先是依赖父母，最终是依赖配偶或自己的孩子。他是配偶和孩子的地狱，因为他只知道提要求，让亲人关注自己，但他们却对亲人的感受视而不见。自卑，他们会发现，一旦离开亲人自己什么都不是，所以会出现严重的自卑心理。但他们自大惯了，不能接受这种自卑，所以会把自卑转嫁到别人身上，并变本加厉地伤害别人。任性，父母的溺爱让他们养成了自私自利
『伍』 关于死读书等于无知的作文
死读书不等于掌握了知识，更不等于有了智慧
春秋时候，有一个叫王寿的人，他爱书成癖，藏书丰富，远近闻名。古时的书，多是人工抄写在竹片上，再以皮革连结装束起来的。他为了有抄书的材料，就在自家房前房后种满了竹子。形成了一片竹林，并在门前的池塘里种了许多芦苇。他每天所有的时间，除了吃饭睡觉，都用来借书、抄书、看书。家里一院小房，除了他住的地方外，已经全部堆满了书。他每年不但要花许多时间把它们都搬出去晾晒一遍，免得被虫蛀蚀，还要翻检看有没有脱落的文字，及时补上。40多年来，王寿孤身一人过着这种自以为充实的生活，以苦为乐。
由于母亲去世了，王寿要到东周奔丧。他随身带了五本书，准备途中抽空看看。
王寿已不年轻，五本竹简也够重，结果只走了一会儿就累得喘不过气来。有些走不动了。他只好坐在路口休息，并随手抽出一册书来读。
这时有个叫徐冯的东周隐士路过，见他背这么多书，就问他；“敢问是王寿先生吗？”王寿很奇怪就问；“你是谁？你怎么认识我呢？”徐冯才告诉他自己叫徐冯。王寿也曾听说过他。
王寿说了自己此行的目的，并说自己不惜负重，全为了在旅途中读书充实自己。徐冯听了叹口气说：“无用。”
王寿听得一愣，呆呆地望着徐冯，不知他说的是什么意思。
徐冯拱了一揖，笑笑说：“书是记载言论和思想的。言论和思想又由于人的勤奋思考而产生，所以评价聪明人的标准并不是以藏书的多少衡量的。我原认为你是聪明的人，为什么不去思考问题，形成思想，却要背着这累人的东西到处走呢？”
王寿听了，如梦方醒，立刻三拜徐冯，当场烧了自己所带的书，轻身入了东周。
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一个人要学习，更要思考。死读书不等于掌握了知识，更不等于有了智慧。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读书不是目的，学习如何思考，掌握活的智慧，有效地指导自己的人生，才是真正的目的。
『陆』 我们读书不能死读书 1000字作文
读书的乐趣
我爱读书,书是挚友,书是良师,不为黄金屋,不为颜如玉,不为千钟粟,只是为了满足自己读书的渴望.
书能通古今,纵横万里.书中所表达的万千气象,会使我们心驰神往,受益匪浅.苏轼的“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.锦帽貂裘,千骑卷平冈”是何等的风流、何等的气魄!李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”又是何等的傲岸、何等的倔强!一本好书,能使我“乐而忘忧”,真能达到如痴如醉的地步.我越读越体会到古人谈到读书时,总是“食不甘味,寝不安席”的道理.
有的书,像甜甜的蜜桃,很好吃,咬一口,便品尝到它的甘美；有的书,却像那青青的橄榄,最初,并不爽口,甚至还有些苦涩,但细细咀嚼起来,便会感到一股清香,阵阵回味；有的书像风尘仆仆的流浪汉,又像走南闯北的旅行家,肚子里装满了稀奇古怪的风土人情和天涯海角诱人的风光.它磁铁般吸引着我,在我眼前展示了姿态万千的大千世界,使我觉得世界仿佛缩小了一般.正是它们,使我认识了亚细亚、欧罗巴……,认识了犹太人、吉普赛人……,认识了自由女神和埃菲尔铁塔……,认识了我们的地球和天空.
我爱曹子建《洛神赋》的“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡.”赞同贾宝玉的“纵有弱水三千,我只取一瓢饮.”推崇范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”感慨文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”……
我爱读诗、散文和短篇小说,翻来覆去看同一篇,品味、咀嚼,仿佛要从薄薄的书页里挤出人生浓厚的醇酒来.作品的背后是作家,泰戈尔化平淡的生活枯荣为神秘的永恒；陶渊明把激烈坎坷的人生洗涤为最平和的诗句；鲁迅是中国人的镜子,更是他自己的镜子；席幕蓉则摆脱了甜腻,营造了一种清朗隽永的空间……,于是,我几乎醉倒在其中,然后吸收,吸收,物我两忘.
『柒』 我们读书不能死读书，读死书，只读有字之书，还要多参加社会实践活动，因为“
因为古话说:读万卷书,行万里路.实践可以加深我们对知识的理解,还能增长新知识,也可以检验知识的正确性.同时,知识只有用于实践中才发挥了它的价值
『捌』 读死书的害处作文800
小明是村里远近闻名的书呆子，家里藏书三千，小明整天只晓得读书、看书，满脑子想的都是书，做什么都离不开书。
小明家里有一只小猫，小明对它是宠爱有加，今天家里给小猫准备的它最爱吃的鱼被吃光了，这可怎么办？小明急得焦头烂额却想不出一个办法。忽然，小明想到了书上说鱼儿离不开水。“那水里不就有鱼吗？”小明自言自语地说，“可哪里有水呢？”这里是大草原上的一个小村，方圆一百公里没有一条河。突然，小明想到了居委会昨天才打通的一口井，不由得一蹦三尺高！井里不是有水吗？小明提着桶，扛着鱼竿，揣着心爱的网络全书大摇大摆地走出家门，兴致勃勃地来到了井边，放下鱼桶，架上鱼竿就开始钓鱼了。
太阳升起了又落，月亮出来了。云朵飘走了，又飘回来。小虫飞走了又飞回来了。小明先前的兴致已由郁闷代替，雨没钓上一条，破袜子、死老鼠、臭鞋子却出来不少。小明想：书上说鱼儿离不开水，可这半天没上来一条是怎么回事？他拿出网络全书，手指把书页来回翻动，不知看了多少遍，突然，他一拍脑瓜，恍然大悟：“书上没说水里一定有鱼呀！”……
小明钓鱼的故事告诉我们，读书不能死读书，要充分地思考，要多想才能明白其中的大道理。
读书也不能读死书，要灵活地运用，要多实践，才能灵活地掌握在手。
所以读书要“活读书！读活书！”
『玖』 我们读书不能死读书议论文600
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训.随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多.当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书.
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯.”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书.对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩.”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书.我认为,读书的真正目的应是以下四点：
第一,读书让人获得知识.这是最浅显的作用.
我们从小到大所读的教科书目的也大于此.它让获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位和工作,这些无足轻重的“副产品”.这一层的读书只是为了生活和学识.不可否认,知识的获得也是十分重要,毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”吗?
第二,读书让人提高修养.
阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底.正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来.着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗?
第三,读书让人开阔视野.
人生活的范围有限,限制于空间与时间的连锁中,当他只能同身边的交谈,他的认识是肤浅的,他的学识是简陋的.但当他打开一本书,时间,空间便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以体会古战场上“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的宏大,可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡”的欢喜.在书中人可以翱翔于智慧的天空,他的视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间.着也许读书所换来的乐趣吧.
第四,读书让人明白事理.
韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧,读书里的名人,也许刚好可以找到答案,看世界名人的作人处事,从中可以学到许多方法,对于明白事理,应是非常重要的吧.
在书籍中品味知识的博大精神.在书籍中培养修养的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理.这也许是读书的真正目的吧.