『壹』 有关厚积薄发的素材作文
史铁生
1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。
史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。
悬梁刺股
汉朝人孙敬，字文宝，非常好学，从早到晚地读书。有时疲倦了，想睡觉，就用一根绳子系住头发，另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡，就会被绳子拉醒。 苏秦读书欲睡就拿锥子扎大腿。
勾践卧薪尝胆
周敬王二十四年（前496），吴王阖闾战死。其子夫差即位，发誓要报仇。周敬王二十五年（前495年），夫差任命大夫伯嚭为太宰，向他学习战射，要雪耻檇李之战之辱。周敬王二十六年（前494）春，吴王夫差为报父仇而率军攻越，在夫越（今浙江绍兴北）打败越军，越军退守会稽山（今浙江绍兴东南）。越王勾践率披甲持盾的5000名士兵守卫，同时贿赂吴太宰嚭而求和。越国又给夫差进献美女求和，伍员认为不妥，但夫差有志向北方扩土，不纳伍员之言，与越媾和。勾践与范蠡作为人质留在吴国，卑事夫差，而把治理国政之事交给文种。勾践在越三年，到周敬王二十九年（前491）吴王夫差赦勾践归国。他苦心积虑，立志报仇雪恨，为了磨砺志气，不忘屈辱，他把苦胆挂在室内，吃饭之时一定要先尝苦胆。睡觉时候身下垫着木柴，以使自己警惕，不得居安忘危，丧失报仇雪恨的决心。他亲自与百姓一起共同耕作，让夫人织布裁衣，食不加肉，衣不饰采，与民同甘共苦。经过长期的艰苦奋斗，“十年生聚，十年教训”，越国终于从失败中重新崛起。周敬王三十八（前482）夏，越王勾践乘夫差远出，以大军攻吴，大败吴师，破吴都。周元王四年（前473），勾践再次大举攻吴，击败吴军，夫差自杀。此后，周元王封勾践为伯，即为诸侯之长，勾践遂称霸于诸侯。
『贰』 请以“厚积薄发与游刃有余”为题”800字高中作文
苏东坡说:“博观而约取,厚积而薄发.”在我看来,“博观而约取”没有问题,“厚积而薄发”却是一种浪费.
曾有“十年磨一剑,霜刃未
曾试”一说,若只是单纯为磨剑而磨剑,任时光茬再,不将好剑用在该用的地方,未免太过悲哀.后来有人对这句诗进行了修改,成了“十年磨一剑,一剑惊江
湖”.“一剑惊江湖”的确令人羡慕,但当你看着身边的青年才俊正意气风发大展宏图时,是否觉得自己为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼,有些傻气呢?
现实生活中的你并不是随时都有“中500万”的好运,时间长了好东西没准与粗劣之物神似.
在我眼里,“厚积薄发”是假命题.要知道“厚”无止境!
姜太公韬光养晦至古稀之年,将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在了直钩之上,终于钓到了周文王这条大鱼,这该算是“厚积”了吧,然而这世上又有多少学富五车、志
向远大之人能成功地像他一样“薄发”?在五千年的历史长河里,闭门苦读、学识渊博的人不在少数,却又有几个人能名垂青史,为世人传唱?他们中的绝大多数都
只是沧海一粟而已,才华被埋没,壮志被消磨,实在可惜.
所以“薄发”这个词对于现代社会的人而言并不合适,真正应该提倡的,是“厚积厚发”.
“厚积厚发”是人生的动力.知之为知之,可以教人:不知为不知,可以求学.这样才能够知无不言,言无不尽,物尽其用,人尽其才.正是有了这些有志之士的“厚积厚发”,这个社会才得以迅速进步.
“厚
积厚发”是积极的人生态度.可能你还没有反应过来,只一瞬间,一个机会就与你擦肩而过.时间不等你、机会不等你、成功不等你……所有的一切都要靠你自己去
追寻.尽管你现在只能靠双腿前行,你也必须立即起程,若是等到有了代步工具再行动,可能成功早已成了别人的囊中之物.
厚积厚发,不是教你守株待兔,而是告诉你只有把握机遇,你才能走向成功.
厚积厚发,不是教你恃才放旷,而是告诉你只有站得高,你才能“一览众山小”.
厚积厚发,不是促你赶快前行,而是告诉你准备工作永远不可能做到十全十美,但只要尽力准备了,依然能减少沿途的阻碍.
厚积厚发,学以致用,方能一发即中.
『叁』 关于厚积薄发的作文
苏东坡说:“博观而约取，厚积而薄发。”在我看来，“博观而约取”没有问题，“厚积而薄发”却是一种浪费。
曾有“十年磨一剑，霜刃未曾试”一说，若只是单纯为磨剑而磨剑，任时光茬再，不将好剑用在该用的地方，未免太过悲哀。后来有人对这句诗进行了修改，成了“十年磨一剑，一剑惊江湖”。“一剑惊江湖”的确令人羡慕，但当你看着身边的青年才俊正意气风发大展宏图时，是否觉得自己为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼，有些傻气呢?现实生活中的你并不是随时都有“中500万”的好运，时间长了好东西没准与粗劣之物神似。
在我眼里，“厚积薄发”是假命题。要知道“厚”无止境!姜太公韬光养晦至古稀之年，将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在了直钩之上，终于钓到了周文王这条大鱼，这该算是“厚积”了吧，然而这世上又有多少学富五车、志向远大之人能成功地像他一样“薄发”?在五千年的历史长河里，闭门苦读、学识渊博的人不在少数，却又有几个人能名垂青史，为世人传唱?他们中的绝大多数都只是沧海一粟而已，才华被埋没，壮志被消磨，实在可惜。
所以“薄发”这个词对于现代社会的人而言并不合适，真正应该提倡的，是“厚积厚发”。
“厚积厚发”是人生的动力。知之为知之，可以教人:不知为不知，可以求学。这样才能够知无不言，言无不尽，物尽其用，人尽其才。正是有了这些有志之士的“厚积厚发”，这个社会才得以迅速进步。
“厚积厚发”是积极的人生态度。可能你还没有反应过来，只一瞬间，一个机会就与你擦肩而过。时间不等你、机会不等你、成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追寻。尽管你现在只能靠双腿前行，你也必须立即起程，若是等到有了代步工具再行动，可能成功早已成了别人的囊中之物。
厚积厚发，不是教你守株待兔，而是告诉你只有把握机遇，你才能走向成功。
厚积厚发，不是教你恃才放旷，而是告诉你只有站得高，你才能“一览众山小”。
厚积厚发，不是促你赶快前行，而是告诉你准备工作永远不可能做到十全十美，但只要尽力准备了，依然能减少沿途的阻碍。
厚积厚发，学以致用，方能一发即中。
『肆』 700字作文《厚积薄发》
企鹅在快要登陆时，会先潜水，再猛力向上，最后落于陆地之上。这给了我很大的启发。企鹅潜水的过程就是一个准备的过程，等到潜得足够深时就代表他已经准备完成了，最后腾空而起就是一个展示自我的过程。人生正是如此，少年时潜心读书，中年时一鸣惊人，晚年就应当像企鹅着陆之后一样归于平静。
“博观约取，厚积薄发”在展现自我之前就应当韬光养晦。试想企鹅在潜水时浮上来一点，再往下沉，再浮上来一点之后再往下沉，这要浪费多少力气，说不准就浮不起来了。所以，在准备时就要好好准备。《老子》中有这么一句：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王，可见要懂得“为下”。《鬼谷子本经阴符七术》中的伏熊分威法中说道：故静意固志神归其舍，则威覆盛矣。其意思也说要像伏熊一样蓄势而发。《墨子》中也有类似名句，在这里就不细说了。这么多先贤圣者都认为准备很重要，可见其重要性。厚积薄发的重点在于厚积啊！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。准备是痛苦的，因为准备是寂寞的。看着别人意气风发，自己却默默无闻，这是令人很不甘心的。这种感觉我也深有体会，但是我深刻地知道：一旦花时间在展示上，必然会少掉一些时间在准备上。古语云：小不忍则乱大谋。我只有忍了。让我们来看看我国的文学大师吧，远的不说，就说近代的钱钟书和季羡林老先生，他们哪个不是在七八十岁时才名声大噪啊!再看看那些国外的伟人，如玛丽.居里。她是那么的美丽，但她从不以此自豪，能够耐得住寂寞，一个人在一间小破屋子里努力地学习和研究，最后终于成为伟大的科学家。这世间上的伟人都是由苦难堆积出来的！再让我们看看李煜，千古诗帝啊！但他人生的重要转型却是在国破家亡之后。他活在无边的痛苦中，这痛苦不是身体上的痛苦却痛入骨髓。不在沉默中死亡就在沉默中爆发！他悟了，最终他写下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古名句。
“少年辛苦终身事，莫向光阴懒寸功”。小的时候是人记忆力最好的时候，在这时候学的东西是记得最牢的。“书到用时方很少，事非经过不知难”。只有在年少时多学点知识，长大以后才有更多的东西展现自我，实现辉煌的人生！
『伍』 以“厚积薄发”为中心的议论文，
“博观约取，厚积薄发”语出自苏东坡的《稼说》一文，意即：读书要广博而善于取其精要，要有丰富的积累而谨慎地运用知识。苏东坡的这一关于学习的主张，即使在今天也是一个极好的治学方法。
纵观上下五千年，哪一位学有所成者不是众览群书、学富五车？想要获取更多的经验和知识，从书本中去寻找不失为一个良策。有人反驳说，在生活实践中更能让我们积累经验。那么如果我们已从书本上了解了事物的本质特性，然后我们再去生活中探索求证岂不是更加完美、更加深刻？书籍，尤其是前人经过大量的调查实践而编著的书籍，给我们提供了丰富的知识和经验，只要我们肯去钻研阅读，肯用心去求证，那么前人的业绩就可以由我们继续去发扬，我们甚至可以突破前人的观点，树立新的观点，就好比前人给我们提供了一个前进的台阶，我们只需踩在巨人的肩膀之上。大量的科学定律就足以说明这样的事实，不需要我在这里长篇累牍。
再者，先人给我们留下的各种微观的、宏观的思想理论，传承了一代又一代，道法自然、忠孝礼义、上善若水、淡泊明志……这些思想至今影响着我们，感染着我们，而且有必要继续传承下去。圣人之所以是圣人，就是因为他们的思想经过千百年的验证而依然不破，依然在被后人所颂扬。这样的思想，只要我们从书籍中去汲取，便会不断地提升自己的思想境界，升华自己，净化灵魂。我们不得不叹服书籍的神奇！
当然，我们倡导博览群书，并不是要你把前人的思想全部拿来，也不是说只要前人著书立传，我们就把前人的思想全部予以肯定。社会的变革、时代的变迁、人类思想的进步，都决定了世上万物没有一成不变的，大自然如此，人的思想也是如此。这时就需要变通，而东坡先生的“约取”、“薄发”恰好可以在这时发挥作用。取前人思想的精要，慎重运用知识，结合我们目前的实际状况而加以运用，这才是一个真正会读书、真正懂得运用书中知识的人。
如今的书籍种类众多，不是说只有前人的书才有可读性。现时的书评论述、都市文学、网络原创、时事评论等等，有很多很多都值得我们阅读和学习。我们可以从书中学习做人的道理、处世的态度，还可以从书中寻找写作的灵感、心灵的碰撞。博览群书，让我们积累了丰富的知识，开阔了自己的眼界，不再做井底之蛙，让自己成竹在胸。而有选择地汲取书中的精华，再把汲取的精华慢慢地释放于生活之中，这样就在不知不觉中完善了自己。
书籍一旦成为我们生活中的伙伴，便会不离不弃，几日不读书，就会感觉胸腹空空，哪怕重温旧书也好，着实对书籍有了依恋，这种感觉想来实是好事一桩，万不可将其丢弃，继续以“博观约取，厚积薄发”为读书的座右铭来鞭策自己。
『陆』 以“厚积薄发”写篇议论文。。急需。。
记得自己以前写文章总是喜欢急功近利，很想一鸣惊人而平步直云，孰不知道这是欲速则不达。
现在回想起来自己也感到面红耳赤而有一点羞耻一样呢，做事情是不能那么急于求成的，特别是写文章更加不可以随便的敷衍了事！如果自己老是抱着尽快上报纸或者在网站发表的话，那么自己就简直是痴人，竹篮打水一场空！得不偿失的将会是自己的心理还要承受更多的压力与无奈的退却！
其实，一个人要想写好文章并不是很难的，关键的是自己首先要保持有一颗平衡的赤心，还拥有一种坚持不懈的情愫。不要总是追求数量而忘记了质量，在人们的面前往往具有质量的东西更会赢得长久的欣赏与赞许。没有质量的作品永远无法有一席之地！美国文学作品《飘》的著名作者玛格丽特一生也只是仅仅写了这部巨著，但是它却永远是经典的大作！后人也都会永远铭记得她的名字和作品！还有，前不久我国现代著名作家陈忠实在中央电视台栏目《艺术人生》接受著名主持人朱军的采访时，他说自己至今也只是写了一部长篇小说《白鹿原》而已，他说：“自己不会轻易地去写长篇小说的，要写就写最好的作品，这样才能给予读者美的熏陶与真的回味”！是啊，我们都是凡夫俗子，我们现在都是年轻一代需要很长时间的洗礼和思想的沉淀，才能够写出好东西来的。惟有自己虚心的学习、努力、艰辛和拼搏的进取，自己才会是“一分耕耘，一分收获”的！写文章不是盲目的去追求数量而不顾及质量，有质量的作品才能具有强大的生命力！只有大气磅礴、高雅别致、回味无穷、精良不朽的作品，才能给予后人留下弥足珍贵的永远不会泛黄的一页！
厚积薄发，是一种深思熟虑的积淀；是一种心平气和的追逐；是一种顺其自然的流露，是一种运筹帷幄的凸现；是一种卧薪尝胆的显耀！
厚积薄发，是细水长流的缓慢速度；是潜移默化的优柔深度；是风平浪静的博大宽度；是青云直上的深邃高度；是精益求精的亮丽纯度；是经久不衰的鲜活长度！
然而，厚积就是堆积的很多并有重量，就好象是大山一样；薄发就是微小的很少却很有分量，好象是轻如鸿毛一样，但它是“精品、极品、上品”！没有一定的“量”，就不可能提纯出“质”的升华！大凡精华的东西，无不是经过许多的数量慢慢地提炼与选择，才可以成为精华的东西。当然时间也是考验与筛选好东西的唯一器量！没有时间的保证，再高大的树也是根本无法结出硕果来的！时间多了就能够办好事情，但自己要懂得如何的把握利用每一分，每一秒，才可以做出成果！涓涓溪水的长流是有不断的充足源头的；连绵的喷井也是下面储藏有不计其数的能量才能这样的；任何良好的产品更是经过大量原产物的许多程序加工而成的！因此，我们写作也是如此需要积累大量的生活素材之后，并且自己认真的勤写而细致地修改好到一定的程度了，才能成为优秀的作品！
诚然，居里夫人研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的反复做实验才成功的；爱迪生之所以成为世界上的发明大王，他也是不断地研究并做实验，才终于成为独一无二的发明大王的；莎士比亚一生写过许多优秀的戏剧和诗歌，他更是倾注自己的呕心沥血和韶华，才能独占文坛巨匠的地位。没有韧性的把持、没有耐心的等待、没有坚守的期望，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹和品尝到丰硕肥大的果实。任何人如果自己总是心中无数的一知半解，那么自己休想获取机会的垂青与眷顾！只有自己默默无闻地用心去做好每一件事情了，终会有一天自己会功到自然成的，自己的生命之舟也将会水涨船高！
厚积薄发，不是故意积压很久了才慢条斯理的疏放，而是处之泰然的开发出来；也不是特意储藏了许久了才别有用心的释放，而是心安理得的开拓出来；更不是有意深埋长久了才投机取巧的奔放，而是胸中有数的开放出来。
纵然，海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足；阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保住自己的能量；花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保好自己的生机。所以，没有坚持到底的精神，就不能守得烟消云散的时日；没有百折不挠的磨练，就不能尝得甜蜜馨香的果实；没有永不言败的倔强，就不能获得满载而归的荣耀。
厚积薄发，是大无畏又稳定的生成；是大无意又稳重的促成；是大无及又稳固的合成；是大无何又稳妥的礼成；是大无妨又稳步的速成。
厚积薄发，不但可以使我们有三思后行的达观，而且可以使我们有谦虚谨慎的颖悟；不但可以使我们有乘风破浪的果敢，而且可以使我们有背水一战的坚毅；不但可以使我们有激流勇进的善思，而且可以使我们有别树一帜的睿智。
说话说：“十年磨一剑”！一个人只有持之以恒并蓄有水滴石穿的精神，才可以把自己的“尚方宝剑”磨砺的锋利无比。而这把锋利的宝剑就好象是自己的那支“神笔”一样，只要自己有那种“读书百遍，其义自见”的耐心与韧性，相信自己也会很快写出佳作来的。特别是自己无论在什么情况下从始至终都要铭记那句“台上三分钟，台下三年功”的训导！
没有经过沉淀的东西是很难有良好效果的保证的；没有经过风雨的事物是很难有茁壮成长的势头的；没有经过涩楚的生活是很难有体验的灵气的；没有经过磨练的生命是很难有润色光泽的闪烁的；没有经过坎坷的人生是很难有精彩的舞台的。因而，只有厚积薄发了，才是我们所渴望的润泽、才是我们所想要的精良、才是我们所追求的菁华
“博观约取，厚积薄发”语出自苏东坡的《稼说》一文，意即：读书要广博而善于取其精要，要有丰富的积累而谨慎地运用知识。苏东坡的这一关于学习的主张，即使在今天也是一个极好的治学方法。
纵观上下五千年，哪一位学有所成者不是众览群书、学富五车？想要获取更多的经验和知识，从书本中去寻找不失为一个良策。有人反驳说，在生活实践中更能让我们积累经验。那么如果我们已从书本上了解了事物的本质特性，然后我们再去生活中探索求证岂不是更加完美、更加深刻？书籍，尤其是前人经过大量的调查实践而编著的书籍，给我们提供了丰富的知识和经验，只要我们肯去钻研阅读，肯用心去求证，那么前人的业绩就可以由我们继续去发扬，我们甚至可以突破前人的观点，树立新的观点，就好比前人给我们提供了一个前进的台阶，我们只需踩在巨人的肩膀之上。大量的科学定律就足以说明这样的事实，不需要我在这里长篇累牍。
再者，先人给我们留下的各种微观的、宏观的思想理论，传承了一代又一代，道法自然、忠孝礼义、上善若水、淡泊明志……这些思想至今影响着我们，感染着我们，而且有必要继续传承下去。圣人之所以是圣人，就是因为他们的思想经过千百年的验证而依然不破，依然在被后人所颂扬。这样的思想，只要我们从书籍中去汲取，便会不断地提升自己的思想境界，升华自己，净化灵魂。我们不得不叹服书籍的神奇！
当然，我们倡导博览群书，并不是要你把前人的思想全部拿来，也不是说只要前人著书立传，我们就把前人的思想全部予以肯定。社会的变革、时代的变迁、人类思想的进步，都决定了世上万物没有一成不变的，大自然如此，人的思想也是如此。这时就需要变通，而东坡先生的“约取”、“薄发”恰好可以在这时发挥作用。取前人思想的精要，慎重运用知识，结合我们目前的实际状况而加以运用，这才是一个真正会读书、真正懂得运用书中知识的人。
如今的书籍种类众多，不是说只有前人的书才有可读性。现时的书评论述、都市文学、网络原创、时事评论等等，有很多很多都值得我们阅读和学习。我们可以从书中学习做人的道理、处世的态度，还可以从书中寻找写作的灵感、心灵的碰撞。博览群书，让我们积累了丰富的知识，开阔了自己的眼界，不再做井底之蛙，让自己成竹在胸。而有选择地汲取书中的精华，再把汲取的精华慢慢地释放于生活之中，这样就在不知不觉中完善了自己。
书籍一旦成为我们生活中的伙伴，便会不离不弃，几日不读书，就会感觉胸腹空空，哪怕重温旧书也好，着实对书籍有了依恋，这种感觉想来实是好事一桩，万不可将其丢弃，继续以“博观约取，厚积薄发”为读书的座右铭来鞭策自己。
『柒』 急求以“厚积薄发”为题目的议论文 要800字。。。急求各位大神啊！！！
有一个比喻，人生就是一场静悄悄的储蓄。只有厚积薄发，才能天道酬勤。只要用心，只要愿意给心灵储蓄，沉默的石头也会唱响悦耳的歌。
大家都知道司马迁吧，他预备写历史巨著《史记》的时候，先是看了许多书籍，遍游中国名山大川，收集各种资料、传说。他还从民间语言中吸取了大量的营养，为写《史记》做了深厚的铺垫。
正在书写《史记》的司马迁突遭飞来横祸，被囚禁牢狱，深受最令人无法接受的宫刑，但他要完成《史记》的愿望、意志却更为强烈和坚定，他在狱中没有悲观消沉，反而更忘我的读史书，出狱后，更加奋笔疾书，他怀着忧愤的心情终于写完了《史记》。这不难让我们看出厚积薄发的重要性，只有肚子里有货，有墨水，才能写出优秀的作品，鲁迅的评价“史家之绝唱，无韵之离骚”是对司马迁厚积薄发的最好的评价。
刚才说的是古代的，现在我来说说现代的。相信你一定听说过《明朝那些事儿》这本书吧。作者用幽默、诙谐的语言来叙说几百年明朝的历史，使人们知道原来历史照样可以写的很精彩。作者石悦从小就是一个十分爱读书的孩子，5岁时，爸爸买的《上下五千年》他前后足足读了9遍。随着年龄的增长，《二十四史》、《明实录》《清实录》他都认真阅读许多遍。当他27岁开始写作的时候，前面的积累起到很好的作用。大家只看到《明朝那些事儿》的精彩及当年明月（石悦笔名）的迅速成名，但很少有人想到为了这一天，他多少个夜晚孤灯寒月，进行着一场静悄悄的储蓄。
联想到我们自己，无论是生活中还是学习中，也需要慢慢“储蓄”，有许多同学只看到成绩优异同学取得成绩那一刻的光鲜，却不知道为了成绩的取得，他们付出的艰辛。他们需要比别人化出更多的时间看书、学习、练习习题，这不也是一场智力的储蓄吗？
人生需要储蓄，厚积薄发，才能谱写出生命的壮歌。
『捌』 语文作文《厚积薄发》800字
苏东坡说:“博观而约取，厚积而薄发。”在我看来，“博观而约取”没有问题，“厚积而薄发”却是一种浪费。
曾有“十年磨一剑，霜刃未曾试”一说，若只是单纯为磨剑而磨剑，任时光茬再，不将好剑用在该用的地方，未免太过悲哀。后来有人对这句诗进行了修改，成了“十年磨一剑，一剑惊江湖”。“一剑惊江湖”的确令人羡慕，但当你看着身边的青年才俊正意气风发大展宏图时，是否觉得自己为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼，有些傻气呢?现实生活中的你并不是随时都有“中500万”的好运，时间长了好东西没准与粗劣之物神似。
在我眼里，“厚积薄发”是假命题。要知道“厚”无止境!姜太公韬光养晦至古稀之年，将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在了直钩之上，终于钓到了周文王这条大鱼，这该算是“厚积”了吧，然而这世上又有多少学富五车、志向远大之人能成功地像他一样“薄发”?在五千年的历史长河里，闭门苦读、学识渊博的人不在少数，却又有几个人能名垂青史，为世人传唱?他们中的绝大多数都只是沧海一粟而已，才华被埋没，壮志被消磨，实在可惜。
所以“薄发”这个词对于现代社会的人而言并不合适，真正应该提倡的，是“厚积厚发”。
“厚积厚发”是人生的动力。知之为知之，可以教人:不知为不知，可以求学。这样才能够知无不言，言无不尽，物尽其用，人尽其才。正是有了这些有志之士的“厚积厚发”，这个社会才得以迅速进步。
“厚积厚发”是积极的人生态度。可能你还没有反应过来，只一瞬间，一个机会就与你擦肩而过。时间不等你、机会不等你、成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追寻。尽管你现在只能靠双腿前行，你也必须立即起程，若是等到有了代步工具再行动，可能成功早已成了别人的囊中之物。
厚积厚发，不是教你守株待兔，而是告诉你只有把握机遇，你才能走向成功。
厚积厚发，不是教你恃才放旷，而是告诉你只有站得高，你才能“一览众山小”。
厚积厚发，不是促你赶快前行，而是告诉你准备工作永远不可能做到十全十美，但只要尽力准备了，依然能减少沿途的阻碍。
厚积厚发，学以致用，方能一发即中。
『玖』 高中作文关于厚积薄发排比句
一个复不太吉利的数字，因为人制们通常把一些不正常的人叫“十三点”，而我今年偏偏又13岁了。要是能让我小一岁，不，是小十岁，那该有多好啊。
13岁，一个负担很重，压力很大的年龄。因为要上六年级了，而六年级要面临的就是毕业，这时的父母，会比以往对你有更高的更多的要求。比如，在课余时间，会让你狂做练习，狠背单词，回到家中，闭门两天，搞定作业，早上天亮起床，看好一本作文书。可以说是整天“泡”在书堆里，被父母“逼”成“书呆子”。是啊，现在不呆，迟早得呆了。
13岁，也是个蛮不错的阶段，随着年龄的增长，我们会交到更多的朋友，学到更多的知识，会更加懂事，关心别人，也能很好的照顾自己，心胸会愈发开阔。
13岁，又是一个即将离别的岁月。毕业后，我们上了初中，会离开母校，一个最初教育我们的天堂。离别，很痛，离别，难舍难分，离别，让自己觉得仿佛从一个幼儿变成了妙龄少女，从一只丑小鸭变成白天鹅。