⑴ 存在即是合理。
“存在即合理”
是黑格尔的一个命题，但现在人们都将其歪曲滥用了
黑格尔的合专理并不是无条件的属，恰恰是“历史性”的，所以，看似合理的事物背后也会显示出不合理的一面，显示出应该被历史进程所淘汰的一面。所以这个命题通过黑格尔的辩证法亦可变成——“凡是存在的，都是应该灭亡的”。
所谓的选秀节目之所以现在有“合理性”，是因为它们无非是现实社会在娱乐文化上的反应；这个功利的社会，造就了功利的人；一种庸俗的节目，因为社会本身比节目更为世俗。这个节目的诸多混乱，可以用整个社会和道德的无序来解释。
⑵ 存在议论文800字作文
“谁知道我们该去向何处，谁明白尊严已沦为何物，是否找个理由随波逐流，或是勇敢前行，挣脱牢笼。”
作为一个人，我们该如何选择自己的的存在方式。
《存在》的精神指向是对于当今社会人存在的价值的追问，他的心灵的挣扎和痛苦显而易见。他表达的是当代人中彷徨的呐喊声或是呐喊中的彷徨。
作为一名大的学生，我们到底该如何存在？我在网上看到过好多对学校的评论，对其他方面的描述好坏不一，但有一个却是大同小异，这就是学风。不外乎有这几种回答，“呵呵”，“你懂得”，“也就那样”。也希望我能像邓建军一样，实现自己的人生价值，可我却没有“爱岗敬业，自强不息”的精神。曾经我也坚信我的未开不是梦，可我却没有努力争取过，这样只能算是幻想。
其实，大多数学生都处于一个沉睡的青春状态。沉睡的青春即每个人正值青春是，对自己的定位不准确。黑格尔说过：存在即是合理，合理的也要存在。我想不通，为什么存在就是合理。哪里某某的存在也是合理吗？最后我明白了，李某某的存在也是合理的，他们让我们知道中国存在着许多不和谐，我们需要清除这些不和谐因素。可是希望自己成为那样的人呢？谁不想高端大气上档次，低调奢华有内涵？面对一些大是大非，我们都是有判断力的。
但大学该如何度过，我们对机子的定位和实际还是有很大偏差。于是我们渐渐迷惘，淹没在岁月的洪流中。
大学或许是最后一段提供给我们学习的时间了，以后都不会有这么长一段时间来学习。没有老师的耳提面命，我们要学会自律。没有以前的反复讲解，我们要学会自学。然而，大学不是高中，学习不是唯一选项，能力的锻炼也要重视。上完大学，不会处事，不会做人，这个大学也是失败的。大学能和宿舍朋友成为生死兄弟，和同学成为一辈子朋友，这无疑是我们一生的财富。有朋友说大学谈恋爱要趁早，因为女生的眼界会变宽的。难道三年之后我们的条件就不会改善？难道我们只有贬值的潜力而无升值的空间？我们还是个孩子。树欲静而风不止，子欲养而亲不大。孝敬父母不能等，等来的只能是后悔。八月份去亲戚家，在路边看到了一个小屋，里面没有消暑设备，只有一个老人在那望着远方。老人儿女成群。今年的夏天有多热，老人的心里有多冷。
我们还是一个公民，我们又该如何存在？景区在游客离开后是遍地的垃圾。还有那些令国人蒙羞的“中国式”。
一切的一切都在追问一个问题：我们该如何存在？
生存的世界本无意义，人的存在夜本无意义。可人却可以用自己的个性和只会让自己的存在更有意义。
我们该如何存在呢？是不是还记得宝儿的那句话：一个人的生命应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。
是不是还记得邓建军的“爱岗敬业，自强不息”。
“你存在，我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里。”谁说我们不会成为那最美的旋律？谁说我们不会和成为那最美的存在。勇敢前行，挣脱牢笼，我们会是那最美的存在。
⑶ 存在即合理
其实用你的话正好可以说明这个问题，“用来衡量合理的标尺”是确定这个论点是否合理的回关键。
但是，答正因为没有这样的一致性，所以这个论点中的“合理”，是需要存在的，这样的论题才可以为真。即必须是全部同意全部公认，才可以叫“合理”，否则就是部分同意。
正因为存在这样的逻辑缺陷（不能全部满足），所以这样的论题不成立。
不过，如果适当修改下措辞，应该就可以成立：比如说，存在的是有理由的。
⑷ 存在即合理 相关论据
“存在即合理”
合理是我们已认识到的理于存在相合
不合理是我们已认识到的理都于存在不相合
而我们的认识是有度的.如果存在不合理的话,也只是由于我们没认识到,不是存在本身不合理.
因而“存在即合理” 存在即合理
——黑格尔
“存在即合理”其实是黑格尔名言“凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的”的通俗（一定意义上也是歪曲）表达。它的成立，以黑格尔的整个哲学体系为依据。黑格尔认为，宇宙的本原是绝对精神（理性），它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。因此，凡是在这个发展轨迹上的就是合理（“合乎理性”的简略说法）的，也就是必然会出现的、是现实的。反过来讲也同样成立。
要理解黑格尔这句名言的深刻含义，首先应该理解现实与理性两个概念，在黑格尔哲学里，真理是具体的、现实的，现实指的是存在，是经过辩证发展的理性的实现。所以，现实一定是合乎理性的，因为不合乎理性的东西是不容于绝对精神的。另一方面，理性也只有通过现实才能实现自己，非现实的理性是空。世界上一切事物都是合乎理性的。就个人来看，犯罪是不合乎理性的行为，但是就整体而言，犯罪是合乎理性的。
“存在即合理”，黑格尔的这句“至理名言”几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑，却不求甚解，认为黑格尔这句话意思是说：凡是存在的事物就天然具有合理性，“存在”是“合理”（价值判断）的必要充分条件。
殊不知，这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。《小逻辑》以及《法哲学》里的准确翻译是：凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。如果把“存在即合理”错误地领会为“凡是存在的就是合理的，凡是合理的都是存在的”，那就和黑格尔的本意出入太大了。我们汉语里的“合理”意味着“合乎情理”，而黑格尔的“合理”是“合乎理性”。大凡读过黑格尔著作的朋友都会知道，“合乎理性”未必“合乎情理”。黑格尔曾经明确表示，“恶”是推动历史进步的力量，它是合乎理性的，但却是不合乎情理的。如果“合理的都是存在的，存在的都是合理的”，那么，小偷的存在合理吗？战争的存在合理吗？骗子的存在合理吗？现实生活中，诸如此类不合情理的事情太多了，如果它们确确实实存在就证明其合乎情理的话，那不是为这些事情作辩护吗？反过来说也是如此，有多少我们希望发生的事情截止到今天还遥遥无期，这些事情应该算合乎情理的吧！但为什么它们没有出现呢？所以，我们对黑格尔这句话的理解是有偏差的，错误的翻译导致了错误的理解。
真是差之毫厘，谬以千里！
⑸ 高中作文用谁的名言易拿高分，显得有深度
人为自然立法 ――康德
他人即地狱 ――萨特
我思故我在 ――笛卡尔
上帝死了版 ――尼采
存在即合理权 ――黑格尔
存在就是被感知 ――贝克莱
人生而自由，却无往不在枷锁之中。
――卢梭
世界是意志的表象。
――叔本华
所有人是生而平等的。
――《独立宣言》
真理永远在少数人一边
――柏拉图
都是哲学家体系的名言，有深度吗？
⑹ 黑格尔的“存在即是合理”原话是什么
Hegel完整原话的中文翻译是：
凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。
《法哲学原理》，1821年出版的序言，11页，1961年6月，商务印书馆，范扬、张企泰译；《小逻辑》，导言§6，1982年7月，商务印书馆，贺麟译
原文：
Was vernunftig ist, das ist Wirklich; und was wirklich ist,das ist vernunftig.
Grundlinien der Philosophie des Rechts，1820
英文
What is rational is actual, and what is actual is rational.
The rational is the actual and the actual the rational.
Whatever is reasonable is true, and whatever is true is reasonable.
而这个“理”，并不是一般意义的理性，而是黑格尔的“绝对理念”，也可以通俗化理解为符合客观规律。这个问题太复杂，如果没有读过黑格尔的《逻辑学》《精神现象学》，是没办法解释的，不提。
简单点说，这就是黑格尔“主体即客体”的思想的体现