A. 关于∶淡然成就人生的800字作文
当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出 的同时，更需要对客观事实的了解，扬长 避短，发挥自己的优势，这样才能更好地 发展自我，实现人生的价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天 条件决定的，即使再努力地学习也不会成 功。兔子发展短跑的特长，不去学习游 泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项 目中立于不败之地。否则，游泳没学会却 把短跑给忘了，那又该怎么办？
所以说，发扬长处，避开短处，才是成功 的硬道理。
聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》 到《雍正王朝》再到《长征》
观众心目中的分量越来越重。今年，凭借 在《长征》中的出色表演，唐国强得到 了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金 时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达 到了又一个顶峰。有观众问唐国强有没有 信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的 张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了， 并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智 深等。因为每个演员由于外型、
生的原因，都有一定的局限性，虽然大家 都在尝试突破自己，但不是任何角色都能 够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。
在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许 多公司和企业中，都流传着这样一个“长 板和短板”的理论。在一个公司中肯定会 有地域优势、市场优势、技术优势、资金 优势、管理优势等诸多优势中的其一或全 部，这就是“优势”，也就是所谓的“长 板”。不具备的就算“短板”。
每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只 有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的 优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激 烈的商业竞争中立于不败之地。
由此可见，扬长避短是成功的一项重要因 素。
的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人 和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下 等马对上等马，中等马对下等马，上等马 对中等马的方式来弥补自身马匹的不足， 从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲 书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清 华大学还是破格录取之，终在文学方面成 为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走 苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决 定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终 取得了战争的胜利。
一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己， 扬长避短，不断前进”。
他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身 的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长 点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高 目标迈进。
B. 关于淡然处世是一种智慧，有没有好点的作文题目。
人生如旅行，路途艰辛且遥远，不免遭受人生起落。面对人生起起落落，我们或者面露悲伤;或者开怀大笑，甚至得意忘形;或者心生不满，甚至怒火满腔;或者淡然一笑，坦然待之。然千百年来，我们一直所推崇的是“不以物喜，不以己悲”之胸怀，强调无论是“淫雨霏霏”，还是“春和景明”，皆应含笑待之。对众人来说，此境界无异于是天上星，只可瞻仰，却无法触及。但这不妨碍其成为许多人的座右铭，引导着许多人走上正确的人生道路。
人类五千年的文明里，处世哲学一抓一大把。自古以来，从来不乏深谙道理的人，但能做到的人都成了圣人，而圣人向来不多。关于淡然处世的道理也一样。千年以前的范仲淹如此淡薄名与利，如今社会文明愈加进步，名与利仍然扰了众多凡夫的人生。他们向着名利前扑后继，即便头破血流，家破人亡，也在所不惜。在某种意义上来说，他们坚定不移，值得钦佩;但在大众的眼里，他们不过是社会浮嚣的牺牲品，不值得同情。至于孰对孰错，我并不敢妄下结论。但对于淡然处世一理，却有些话说。
人生在世，都是有所追求的。文人爱清高，不喜随大流，容易愤世疾俗;科学家爱研究，喜欢遨游知识海洋，容易脱离现实;音乐家、画家、雕塑家有个性，常被世人误解;政治家好玩权术，心机深;商人精于买卖，却又困于金钱，少了生活愉悦;而普通人，计算柴米油盐，纠结生活小事，活得真实而有快乐。因而，按这种逻辑来说，没有多大的追求，没有过高的智慧，没有高人的能力，便易处世自然淡然，快乐也随之而来。不是有句话这么说吗?平凡就是一种福。或许，正是因为，平凡即是淡然，淡然即是福分。
所幸，许多人不过是普通人。但事实却是，许多的人淡然不了，仍然活得不开心。
贫穷的人羡慕有钱的老板，希望也能开上一辆别摸我(奔驰);没有学识的人渴望弄个博士出来，让人羡慕羡慕;没有艺术细胞的人喜欢拿着吉他舞弄噪音，强调他的浪漫。但事实上，生命其实经常不如意，所以贫穷的人还是只能骑自行车，没文化的人依然不知道庞加莱猜想这个东西，那个玩弄吉他的人最后改吹口琴了。当然，这些事例不过是拙劣的比喻，无非就是想说明活着的人容易在梦想和现实里挣扎，而一挣扎就容易浮躁，既然浮躁，开心就不存在了。
当然，大家完全可以将自己内心的浮躁归咎于这个社会。目前的社会，没有钱，别说在城市里买房，就是死也死不起。没有文化，拼死累活也就只能挣别人的零头。所以，我们似乎可以这么以为，各种各样的“不和谐”使得人的内心愈加浮躁。这是客观存在的。但话又说回来，归咎于社会并不能使人自己快活起来，这仅仅只是为可悲的浮躁披了件心安理得的大衣。归根结底，一切还是得看心态。心态如何，才是是否快乐的试金石。
告诉自己，淡薄一切吧。名利虽然诱人，但真正能拥有者，又有几何呢?现实虽然不尽如人意，但其实自己不是仍然拥有许多吗?淡然面对一切，无论失去还是获得。你会因此有情绪波动，但请尽快平静下来，告诉自己，珍惜现在，展望未来，不活在过去。我们不是圣人，不求“不以物喜，不以己悲”之境界，但我们是追求快乐的人，就应该摒弃一切的羁绊。所以，面对人生起落时，请淡然一笑，坦然面对。
金无赤足，人无完人。行走在人间的每一个人，都是独一无二的存在。面对自己的优缺点，我们仍然需要淡然，正确待之。不以己之缺点而羞愧，不以己之优点而洋洋得意。扬长避短，取长补短才是让人生艳丽的法宝。所以，历史上会有曾经口吃的辩论家，会有落榜的爱因斯坦，会有日本美丽的和服……请笑对自己的一切，包括自身缺陷，快乐、潇洒地行走世间吧!
淡然处世，是快乐的法宝。好好品味，定能获益良多。
C. 花开坦然 花落淡然作文800字
花开花落，云卷云舒。那种淡然与安静是许多人无法触及的，更多时候是古稀之岁花甲之年的老人才能彻悟的到。
于是，我也只能隔岸观花了。
安静，不应该只是环境的无声，而是源于内心的平静。在这个花季雨季里，连外在的安静也无法维持，何以谈心灵的静谧？青春的快乐和烦恼总是让我们情迷意乱，不能心湖平静，理智清晰，因此，一直追求的安静，无从得到，而显得矫情。后来，我觉得安安静静做自己的事，是比较适合这样的社会了。但会渐渐埋没于人海，平凡得如一粒沙子，真不知该怎么理解安静了。
如果浪漫一点想，花开时是有声音的，那又是什么情景呢？花开时一定很痛很痛，因为美丽与灿烂付出的代价很大，但又不仅仅是疼痛，也许是另些花的尸骨无言的支持呢。那种有些惨烈的安静，有点像人生的忍耐。人一生得忍耐许多，别人一句心寒的话语，孩童无心的讥笑讽刺，上司的责骂……还有许多生命的沉重，都得安静，忍受着，若如花开时风雨的残害，都得为以后的绚烂忍耐，安静，不能出声，怕失去下一刻可能出现的美好。花开无言的，为了明天，为了美好，只能一直安静。
一直都很安静，给我们的爱也很安静，静得仿佛不存在一样。如果直抒胸臆一点，爱真有点虚无。静静一想，你根本无从发现爱的存在，又好像无处不在。一个微笑？一个动作？那些可能并无特别含义的动作，被我们赋予了一些人的情感，就好像我们一厢情愿以为蚕真的愿意把丝奉献给人类一样，它那么辛苦出茧，只是舍弃了包围它的束缚而已。什么是爱呢？单纯的一份感觉吗？人都说大爱无言真爱无声，那世间万物都有爱了，一如花开无言一样，是否也蕴涵了一种对绽放的大爱？每一样事物都有它的情愫，一种大爱，真爱。
所以那些安静的，花开无言般的事物，也必定很特别。
花犹如此，人何以堪？
D. 不被物欲蒙蔽，淡然处世 八百字作文议论文
人生是一次漫长的历程。在人生路上，我们会经历世间的形形色色的人与事，然这处世之道，我欣赏的是淡然。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”不执意于人间闲杂的小事，大方待人，大气接物，应就是淡然的境界。
淡然，就是不执着于利益得失，没有人一辈子只有得利，而从未失利。然而智者，是不会在乎利益上的得失的。曾经有二位僧人，决定去取西边山上的佛经，以求修道有成。在途中，他们看到灾荒连年之后，今年更是颗粒无收，饿莩遍野。一位僧人走了，并不瞧一眼那些乞讨的可怜者。他只知道自己的干粮只够满足自己去取回佛经的，哪还有多余的干粮救济灾民呢?另一位僧人则是拿出自己的干粮救济灾民。他想，也许自己取不到佛经，但是佛理不就是普渡众生吗?即使佛经不在手，自己也要做无愧于心之事。最终第一位僧人取得了佛经，但是第二位僧人却得到了心灵上的佛理真谛。淡然处世即是如此，不在乎利益得失，而在乎心灵的澄净。
淡然，就是不执着于名声大小。名声是他人对一个人的看法，而智者在乎的是自己对自己的定位。曾经有一位明星，因为从不进行那些送礼邀戏之事，长时间得不到公司上层的注意，被雪藏了很久。而公司里的工作人员和观众们却都认为是他自己演技不精。面对流言蜚语，他淡然一笑，只是不断地去磨砺自己，提升自己。二年后，他终于因演技精巧而声名大噪。此时，又有人声称他是因走关系才获得这样的评论，流言再起，他依然淡然：“我并不在乎大家怎样评价我，我的名声是大是小，是好是坏。我只知道我自己是努力许久才能达到现在的水平，我知道我是成功的。”淡然处世即是如此，不在乎名声和外界的看法，只在乎自我的定位。
淡然，是不执着于人生起落。没有人一生是一帆风顺的。拿破仑的铁蹄横扫欧洲，法国盛极一时，然而在各国民族解放之后，拿破仑被流放。这起落是何其大!但他毫不灰心，再次回归战场，最后又被流放。他的一生波荡起伏，可是最后的他依旧不在乎这些，他在乎的是一生的回忆，一生的进程，一生的高度。淡然处世即是如此，不在乎人生大起大落，只在乎自己的心灵境界的再次提升。
淡然面对沾湿衣服的细雨，淡然面对轻缓落地的闲花，淡然面对人生中的得失、起伏，只有这样，才会让心灵攀上更高的境界，享受那恬淡却又丰满的人生。
E. 作文:淡然面对生命800字左右
生命以淡然，让跌宕起伏的人生路在淡然中归于永恒！——题记
佛家的淡然，在于“一花一世界，一叶一菩提”的超然；张爱玲的淡然，在于“生命是个苍凉的手势”；布莱尔的淡然，是“一粒沙里看出一个世界”……当生命的旅程达到某一高度时，当生命的履历在某一时刻达到饱和时，淡然，便在这一刻顿悟；生命，因此得以升华。
且不说具有灵性的人，自然界其实也懂得“给生命以淡然”这个道理。拿四季来说，谢去了冬的残酷，告别了春的纯情，没有了夏的激越——秋，以一种淡然的姿态，似闲云野鹤般，绽放这属于自己的美丽。尽管中国文人长期以来就有了自己伤春悲秋的传统，秋风一起便将其描述得万般寂寥，清冷无比。但在我眼中，秋的生命力却是顽强、坚毅的，叶虽落，花虽谢，树虽枯，可生命却生生不息。在经历了冬春夏的阴晴冷暖、雨雪风霜后，万千生灵在这一刻归于淡然，这，是生命的壮歌。
谁说秋就一定清冷孤寂呢？谁说秋就一定是悲凉无奈的呢？我分明看到了秋的生机，秋的温暖，秋的明媚。它的淡然处之，令人感动，更令人敬佩。
“明月松间照，清泉石上流。”流一方淡然于心田，让奔流不息的生命流得以明了淡然的可贵。清冷的月，潺潺的水，在喧嚣与热闹之后存留一份淡然于心的笃定与坚毅，灵动的心跳远离繁杂与浮华，于平淡中领略新鲜与浪漫。那是摒弃了追名逐利后的豁然开朗，是抛却了欲壑难填厚德一点通，更是生命对其生活历练的超越……
“清水出芙蓉，天然去雕饰。”饰一丝淡然于衣袖，让纷繁复杂的世间百态得以回归人性的高度与淡然，不是娇柔造作，也不是妩媚作态，更不是为了某次特定的“演出”而对自己专门的装饰，那是生命对人性的回归，是生命达到某种高度后对世间百态的一种回应，那就是：任你密雨斜侵，我只坐拥王城，天然的美才是纯正的美，集天地灵气于一体的美才是鲜活的美，这般美丽，没有浮躁的气息，没有不现实的华丽，只有自然之韵味。
“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”，是啊，逝去的似水流年，往事如烟。打开那尘封许久的记忆，推开记忆紧固的四壁，于沉思中，品味那”人间有味是清欢，不觉中，一杯散发着淡淡清香的茉莉花茶已然下肚，而那份生命中的佳酿——淡然，却永远驻留于唇边！
“上善若水，水善利万物而不争。”这是何等的淡然啊！任你云卷云舒，任你花开花落，任你沧海桑田，任你浮云苍狗，我只淡然处之！
生命之淡，是一种态度，更是一种境界。
看风起，看花开，看雁过，阅尽闲云。给生命以淡然，让淡然在永恒中珍藏！
F. 作文《淡然的天空》
湛蓝的天空中飘着朵朵柔软的白云.这样的画面仿佛只在记忆里停留.灰蒙蒙的天际.阳光照亮漫天尘土.过去蔚蓝的天空而今泛着一丝丝灰绿.这还是过去的天空吗?
水污染,空气污染,森林污染,放射性污染,白色污染,工业污染……各个方面的污染正充斥着我们的生活、生命、生衍……全球性气候变暖,海平面上升,碳排放超标,酸雨,使地球遍体鳞伤,奄奄一息.而我们能做些什么?
我们要努力地做到从我做起,从身边的小事做起,改善环境,改善生活.不浪费每一张纸,每一度电,每一滴水.养成勤俭节约的良好习惯.用我们的行动让天空变成真正的绿色的天空——无污染、纯净的天空.
对
于我而言,节约是一种美德；是生活的快乐之处；是生活的意义所在；是一种对自己、对他人、对生命的责任……它肩负着的是人类生活发展的重任.因此,我学会
了随手关灯,随手关水龙头,回收利用水资源,不使用非降解塑料袋,不使用一次性筷子,制作雨水收集器……在节约能源的同时,我不断反省自身,尽可能的减少
浪费从而使心情愉悦,心胸开阔.
然而,如今的人类却越来越贪婪,越来越无法满足,他们变本加厉地、盲目地开发湿地、山野、森林,开发旅游资源,造
成了许多无法挽回的环境破坏与生态失衡.森林草场的面积锐减,珍稀物种濒临灭绝,生物变异……罗布泊、大芦荡、月牙泉,这些过去美丽的世外桃源现在只能在
课本中“领略”它们过去的英姿.
随着时代的进步,工业开发,交通发展,人类的生活越发快捷与便利.但却殊不知污染的脚步正离我们越来越近.工业生
产中排放的大量未经处理的废水、废气、废渣等有害废物,严重地破坏了生态平衡和自然资源,污染环境,公害泛滥,直接危害着人类的健康.汽车尾气的超标排放
也同样危害着环境与人类的健康.调查显示汽车尾气中含有150～200种不同的化合物,其中对人危
害最大的有一氧化碳、碳氢化合物、氮氧化合物、铅的化合物及碳的颗粒物.有害气体扩散到空气中造成空气污染.汽车所造成的空气污染占整个城市空气污染的
60％,甚至到90％.据统计,每千辆汽车每天排出一氧化碳约3000kg,碳氢化合物200—400kg,氮氧化合物50—150kg.造成严重的大气
污染.
为了我们自己,为了子孙后代,为了那绿色的天空,我们要携起手来,节能减排,改善环境.让小溪重新变得清澈,让空气重新变得清新,让天空重新变得湛蓝,让它成为真正的、绿色的天空.
G. 作文:淡然题记
过历史的岚帐望去，隐约中祖先们用石斧开辟出的始祖图腾依然清晰可见，倾听祖先的脚步声，它仿佛在向我诉说着中华五千年的璀璨与辉煌——题记。
灯火阑珊，笔尖轻轻的、急促的在纸上飞扬着，我正企图用它来勾画出五千张树叶的脉络，描绘出每一朝美一代的版图。或许我的笔触仍然稚嫩，可我实在是无法令自己的那颗激情澎湃的心平静下来，所以希望借我拙陋的文笔记录下今日所见所想得点点滴滴。
“八重宝函”、“西汉玉仙奔马”、“唐鎏金舞马衔权纹银壶”……若非亲眼所见，我仍不敢相信这些近乎完美的艺术品是出自几千年前劳动人民之手。是的，今天我正是怀着崇敬的心情参观了期盼已久的“周秦汉唐文明大展”。原本我是以一种进一步了解中华文明历史的心情参展的，谁知当一件件来自数千年前的工艺品一一呈现在我面前时，我心中的震撼与感动早已溢于言表。
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。”的酒仙在与世无争、半醉半醒之间吟出了多少脍炙人口的诗句。而在他之后吟叹“朱门猪肉臭，路有冻死骨”的杜子美，以浪迹天涯的孤寂，看透事情的悲沉，枯槁的沧桑，郁愤的哀痛向后代诉说着那段苍凉的历史。还有白居易、陈子昂、李商隐……是他们创造了大唐群星璀璨的天空，写就了五千年文化中最为辉煌的一页。当我从这些近来才在陕西“重见天日”的文物前缓缓走过，脑海中不知不觉地就浮现了这些诗句，同在一个时代，这些精致的文物是否也经历了一个伟大王朝的兴盛与灭亡？是否也见证了一代又一代有志之士为国献身的壮丽与伟岸？是否能够像我们这些后人透漏前人的所感所想？
H. 以镜由心生,愿心淡然为题，写一篇800字的作文，文体不限（除诗歌外）
透过不同的人生,可以望见不同的风景。打开我们的人生之窗,望眼窗外,不同的人会看到不同的风景:有人看到静,有人看到闹；有人说繁乱,有人说简单。在我看来,一切景物与景致皆是我们内心的反映。境由心生,眼前之景尽是心中之情。
浮生若梦,我惟愿以心之淡然去望见景之清简。我爱窗外那份清静,我知道淡然的心态一定能望见那场景。心之淡然,并非对世事的冷淡,也并非一种无为的平淡,而是一中淡静从容。万水千山走遍,我想唯有心之淡然能使我们更坦然,更安心的去望见周遭的一切。
“我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗诗意地栖居在瓦尔登湖畔,用他淡然之心与宁静的自然相伴。
城市灯红酒绿纸醉金迷的纵欲生活给平添了喧嚣与纷扰,他所见之景处处皆是喧闹,他深知自己的内心早已不再平静。终于,梭罗回归淡然心境,在瓦尔登湖畔搭建木屋,安享自己的自由人生,在安静的自然中获得精神的自如。
假如梭罗没有使心回归淡然,他怕是早已沉醉在纷扰的尘世生活无法自拔了吧?假如梭罗没有向往那份宁静,他的名字也不会为我们所熟知了吧?梭罗之心淡然,他之所见便平静简单。
哲人说:我们所见之景实为自己内心的作用结果,二者是一个统一。使我们的心保持淡然并非易事,一旦失衡,我们的生活将会大翻盘。
杰克·伦敦被誉为美国小说史上最会写作的人之一,而他却最终早早的自我了断,将自己的前途中断。他也曾保持淡然之心,收获平和的一切,而当他被名利所诱惑便毫不犹豫的任自己的内心被喧嚣占据,不再理会从前的那份淡然,也因如此,他的灵魂被虚化,最终走向末路。
正是因为杰克·伦敦没有坚守心之淡然,是自己的内心发生改变,他的人生才偏离了预定的轨道,一步步接近毁灭。
境由心生,愿心淡然。走过人生十几载,看过无数好景观,也曾聆听风声与鸟鸣,也曾望尽无尽天涯路,怀淡然之心,我愿平和之景相伴,坚实前行。
境景多繁杂,我愿心淡然。