『壹』 悠悠,棕叶香作文记叙文800字
行走在粽叶飘香的季节里
又是一年端午,又是一年粽叶飘香,华夏大地处处弥漫着温馨,炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中.真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就有楚歌四起.
两千三百年前,一个清瘦老人,仰望苍天,他在忧虑他那民生多坚的的国家,当传来国都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨罗江边,他愤怒,他哀伤,最后,他吟诵着世人皆醉我独醒,带着满腔的悲愤抱石沉入了江中.百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体,所以用粽叶包了稻米,撒到江中,让鱼儿吃,这样就不会伤害他们敬爱的屈原了.可以这样说,没有一种食物能像粽子一样寓意丰富,粽子的形状棱角分明,象征着屈原的人格棱角分明,不与世俗同流合污;粽子的里面包一颗红枣,象征着屈原的赤胆忠心……总之,粽子表达了人们对屈原的无比敬重.
屈原绝没有想到,生前他忍受无人理解的寂寞;而他死后,他的继承者们贯穿古今,前仆后继,层出不穷.李白,杜甫,岳飞,文天祥,苏轼,辛弃疾,谭嗣同……,数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神.可以这样说,是他让端午节熠熠闪光;是他让湘水接受祭拜,是他让国人由蒙昧走向进步,古往今来,有多少人唱着路漫漫其修远兮,吾将上下而求索去找寻真理;又有多少人抛头颅,洒热血来表达对祖国的爱恋.
但是对于今天的中国人来说,屈原的精神从未像今天离我们这么近,这么亲切.这些都源自5.12四川大地震,这场震惊海内外的灾难,让中国13亿人民联系的更加紧密,让中国人更加想念屈原.屈原那处在人生的逆境中,却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀,随国家同呼吸,共命运,身虽死,情不改的爱国情结,不正是中国目前最需要的吗 那江上竞飞的龙舟,不正是13亿人民同心协力划动的吗 众人划桨开大船,在大自然的强悍面前,人类团结一致,血脉相连.
在这个粽叶飘香的季节里,我们走的更稳,更坚定,无往而不胜.只因为我们心中有一个坚定的信念,那就是爱中国!
『贰』 以棕叶飘香为话题的作文
以下是范文，你可以参考一下：
1、
行走在粽叶飘香的季节里
又是一年端午,又是一年粽叶飘香,华夏大地处处弥漫着温馨,炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中.真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就有楚歌四起.
两千三百年前,一个清瘦老人,仰望苍天,他在忧虑他那民生多坚的的国家,当传来国都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨罗江边,他愤怒,他哀伤,最后,他吟诵着世人皆醉我独醒,带着满腔的悲愤抱石沉入了江中.百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体,所以用粽叶包了稻米,撒到江中,让鱼儿吃,这样就不会伤害他们敬爱的屈原了.可以这样说,没有一种食物能像粽子一样寓意丰富,粽子的形状棱角分明,象征着屈原的人格棱角分明,不与世俗同流合污;粽子的里面包一颗红枣,象征着屈原的赤胆忠心……总之,粽子表达了人们对屈原的无比敬重.
屈原绝没有想到,生前他忍受无人理解的寂寞;而他死后,他的继承者们贯穿古今,前仆后继,层出不穷.李白,杜甫,岳飞,文天祥,苏轼,辛弃疾,谭嗣同……,数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神.可以这样说,是他让端午节熠熠闪光;是他让湘水接受祭拜,是他让国人由蒙昧走向进步,古往今来,有多少人唱着路漫漫其修远兮,吾将上下而求索去找寻真理;又有多少人抛头颅,洒热血来表达对祖国的爱恋.
但是对于今天的中国人来说,屈原的精神从未像今天离我们这么近,这么亲切.这些都源自5.12四川大地震,这场震惊海内外的灾难,让中国13亿人民联系的更加紧密,让中国人更加想念屈原.屈原那处在人生的逆境中,却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀,随国家同呼吸,共命运,身虽死,情不改的爱国情结,不正是中国目前最需要的吗 那江上竞飞的龙舟,不正是13亿人民同心协力划动的吗 众人划桨开大船,在大自然的强悍面前,人类团结一致,血脉相连.
在这个粽叶飘香的季节里,我们走的更稳,更坚定,无往而不胜.只因为我们心中有一个坚定的信念,那就是爱中国!
2、
在粽叶飘香的日子里
记得小时候，每到端午节的时候，都是姥姥最忙碌的时候，因为家里人都说姥姥包的粽子最好吃！那年，姥姥照例将粽叶（南方一般都用竹叶；北方则多用苇叶。这都是姥姥告诉我的。）洗干净，泡在水里……江米、小枣都洗干净备用。
“姥姥，今年家里的粽子我来包吧……”我说道。姥姥用怀疑的目光看着我……也许是从小受到父母的溺爱，家务活从来就没让我干过，什么做饭、洗衣服啦都是由父母包办了，我的任务就是好好学习，把功课搞好。“您来教我，我一定行的！”看到姥姥投来的目光，我赶紧补充道。“好孩子，今天姥姥一定教会你包粽子！”当时的心里别提多开心了！
姥姥熟练的从水盆里拿出一片苇叶说道：“叶片较宽的用一片叶子就可以了，叶片窄些的要用两片才行”然后，姥姥把苇叶的两端向中间弯起，使苇叶形成一个“漏斗”状，熟练的从旁边拿起一个小枣放在了“漏斗”中，并告诉我“这样做是为了防止一会放江米的时候，米从苇叶底部的缝隙中流出……”我眼睛直直的点着头。姥姥边看着我边微笑地从旁边泡着江米的盆子里捞出一把江米，放进粽叶中，江米中剩余的水分从“漏斗”中流了出来，而江米有了一颗红枣的阻挡，只好乖乖的待在苇叶中不敢乱跑……哈哈，真的应验啦！接着，拿两到三个小枣放进江米里，再用“漏斗”上方富余的粽叶将江米包裹起来，然后用线绳一捆（力道要适中，不能过紧；太松了是要露馅滴……）大功告成！就这样，原本的一片苇叶和一些江米经过姥姥那双灵巧的手的摆弄，转眼间成了一个让人垂涎欲滴的粽子！（可惜是生的，要不我非咬上一口不行！）
“怎么样？看明白了吗？你也来做一个试试看？”姥姥说。于是，我就照着姥姥刚才的样子，拿起了一片苇叶……也许是平时很少干活的缘故吧，同样两只手显得那么的拙笨~看着姥姥那么快的就可以将一个粽子包好，可我却怎么摆弄也不行，当时急得我直出汗……经过姥姥耐心的手把手的教，一个粽子终于从我的手中诞生了！（尽管看上去很难看~）就这样，慢慢的熟能生巧，我包粽子的速度越来越快了，包出来的粽子也越来越漂亮了……经过一中午的努力，我包的粽子终于进锅了……
晚上，爸爸妈妈都夸我的粽子包的好！心里美滋滋的……
又是一年的端午节了。姥姥也早已离我而去……如今的我已经长大，多想再握着姥姥的手，一起包粽子……
3、
棕叶飘香
六月的雨，像泪水一样，一样，落下，落下……
林雪想，往年这时候，母亲也应该包棕子了。林雪用力晃了晃头，撑起一把伞，默然走进泪幕……
走，一直走，走进小巷，土黄色的路泛起了小泡泡，偶尔有一两只蛤蟆跳过，也是唯一有生气的东西，而那像发霉的红布似的墙壁，发出了更难闻的味道。看了看十几年如故的景象，林雪苦涩地笑了笑。
也是在去年冬天，母亲在这里倒下……
在林雪的记忆里，母亲瘦瘦的，矮矮的，还有那棕子，其它，也只是模糊的概念。
去年的六月，端午节，那时，林雪正在准备中考，入夜，母亲端着棕子给她，望着女儿慢慢地咽下棕子，欣慰地笑了，说：“林林，再读一会书。”原来就十分苦恼的林雪一下子激怒了，冲着母亲大喊：“读书，读书，你还知道啥！”说完还打碎了盘子。母亲被这突如而来的愤怒愣住了，许久，许久，才蹲下来拾碎片…… 林雪很想说对不起，但咽在了嘴边又放下去了。
第二天，林雪心里十分不安，但她还是没有说出口。
但是，下午，老师突然跑到教室，气呼呼地对林雪说：“你，你，妈妈出车祸了。”
顿时，天塌地陷……
是因为，因为自己，母亲才出车祸的……
林雪流泪了，尝了尝，是苦涩的……
今天，棕叶飘香……
『叁』 作文：在粽叶飘香的日子里
记得小时候，每到端午节的时候，都是姥姥最忙碌的时候，因为家里人都说姥姥包的粽子最好吃！那年，姥姥照例将粽叶（南方一般都用竹叶；北方则多用苇叶。这都是姥姥告诉我的。）洗干净，泡在水里……江米、小枣都洗干净备用。
“姥姥，今年家里的粽子我来包吧……”我说道。姥姥用怀疑的目光看着我……也许是从小受到父母的溺爱，家务活从来就没让我干过，什么做饭、洗衣服啦都是由父母包办了，我的任务就是好好学习，把功课搞好。“您来教我，我一定行的！”看到姥姥投来的目光，我赶紧补充道。“好孩子，今天姥姥一定教会你包粽子！”当时的心里别提多开心了！
姥姥熟练的从水盆里拿出一片苇叶说道：“叶片较宽的用一片叶子就可以了，叶片窄些的要用两片才行”然后，姥姥把苇叶的两端向中间弯起，使苇叶形成一个“漏斗”状，熟练的从旁边拿起一个小枣放在了“漏斗”中，并告诉我“这样做是为了防止一会放江米的时候，米从苇叶底部的缝隙中流出……”我眼睛直直的点着头。姥姥边看着我边微笑地从旁边泡着江米的盆子里捞出一把江米，放进粽叶中，江米中剩余的水分从“漏斗”中流了出来，而江米有了一颗红枣的阻挡，只好乖乖的待在苇叶中不敢乱跑……哈哈，真的应验啦！接着，拿两到三个小枣放进江米里，再用“漏斗”上方富余的粽叶将江米包裹起来，然后用线绳一捆（力道要适中，不能过紧；太松了是要露馅滴……）大功告成！就这样，原本的一片苇叶和一些江米经过姥姥那双灵巧的手的摆弄，转眼间成了一个让人垂涎欲滴的粽子！（可惜是生的，要不我非咬上一口不行！）
“怎么样？看明白了吗？你也来做一个试试看？”姥姥说。于是，我就照着姥姥刚才的样子，拿起了一片苇叶……也许是平时很少干活的缘故吧，同样两只手显得那么的拙笨~看着姥姥那么快的就可以将一个粽子包好，可我却怎么摆弄也不行，当时急得我直出汗……经过姥姥耐心的手把手的教，一个粽子终于从我的手中诞生了！（尽管看上去很难看~）就这样，慢慢的熟能生巧，我包粽子的速度越来越快了，包出来的粽子也越来越漂亮了……经过一中午的努力，我包的粽子终于进锅了……
晚上，爸爸妈妈都夸我的粽子包的好！心里美滋滋的……
又是一年的端午节了。姥姥也早已离我而去……如今的我已经长大，多想再握着姥姥的手，一起包粽子……
『肆』 又到粽叶飘香时 作文
是要写端午节吧，那就写屈原，要不还得编个什么感人的老师，感人的故事，写屈原，不偏题有文采，古人真好
当粽叶被摆上了小摊的桌上，家家都在欢庆着即将到来的佳节，我不禁感到，那碧绿的叶子盛起的还有沉甸甸的敬仰与祝愿，楚国，在汨罗江畔那个身影从未被人们忘怀
屈原，一个可与日月争光的人，一个为国为民的英雄，也是一部悲壮的史诗。题记
乱世
天地不仁。当春秋战国天下大乱之时，才人辈出，百家争鸣。而屈原，就在这么一个战争纷纷的年代出生。是上天设计好的命运？还是他自己注定得承受这痛苦：空有一身的理想，却不能得到施展；一身正直，却被小人陷害；一颗爱国之心，却最终只能看着国家灭亡然而他在不断奋斗，奋斗，他坚信自己一定能够帮助国家兴旺起来
诗
一句离骚，让天下人知道了帝王权贵的丑陋；一句天问，唤醒了天下人沉睡的良知；一曲九歌，传唱了世间一切可传唱之事。他的诗词，没有李白的洒脱，没有李清照的婉约，没有辛弃疾的豪放，但正是他那脱俗的诗词，让人领略到了语言的精妙。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士，抖落厚重的征尘，把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌，在祈祷。
爱国英雄
他，怀着报国的理想，带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他励精图治，大整朝纲，然而，正是他的正直，也给他带来了灾祸：蒙受小人祸害，被2次流放，亲友相继被迫害但正是在这样的情况下，才造就了这么一位举世无双的英雄。
结局
然而，他也是人，即使他有卓越的贡献，脱俗的才华，还是摆脱不了世俗的结局：他走到汨罗河边，望着那滔滔的江水，举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒苍凉的声音刺破了黑夜，弥散在风雨中。万声寂静，星光早已隐藏起来。夜，更加幽寂；风，更加放肆；雨，更加张狂。屈原抱着一块石头，纵然跳到水里。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索这声音，在大地上空，久久盘旋。
这难道就是英雄的结局。
日月轮回，斗转星移。
每年端午，屈原，你又可曾看见，中华儿女，从你身上继承的精神和对你深深的追念呢？
『伍』 一篇因纠纷反目成仇最终握手言和的作文 高中
阳光总是以最明媚最透彻的方式，与正在发呆的我进行交流。
家中被抹上了一层不寻常的安静，那是我造成的。家人喊道：
“我在跟你说话你听到没有？”回答她的是一片沉默，“你怎么变
得怎么孤僻了！”我没有出声，因为什么呢？因为这是母亲今天说
了三遍的台词了。
从前的我就是这样，有些孤僻，基本上没有体验过与亲人或朋
友交心谈话。印象中，在外婆家的田野里，一片金黄的油菜花上有
我当时最爱的娱乐方式——捉蜜蜂。当时一点也不怕蜜蜂，爷爷说
那是初生牛犊不怕虎，我想也是，因为我从来没有被蜜蜂蛰过。外
婆嘴上夸我文静，其实习惯泼妇骂街的她，是受不了我这样寂静，
所以对于我想要出去玩，她是最乐见其成的。我迈进田里，遇到了
一个与我年纪差不多的人，他也是来捉蜜蜂的。相对无言，玩耍了
半个多小时的我们竟没讲一句话。春笋是早些天就冒出来了，可惜
独自一人的我没有工具，即使土壤再软，笋子生根再浅，我也不能
动它分毫。所以在我眼中，笋，是一种很傲娇的植物。
幻想中的我，也许是一个漫无边际，无忧无虑的旅行者；但在
现实中，无论如何都改变不了我是家中的长女。
“日照时间越来越短，采挖蕨根的时候到了……”“舌尖2”
的播出，使我和家人们再次聚在了一起。“原来野韭菜花，也可以
磨好做酱料啊！”我忍不住插上一句，随后，一家子人便聊开了。
现在，有人明白，她需要别人理解，需要朋友，尽管她还是不
爱凑热闹。粽叶飘香，糯米被包裹其中。“哎，又浪费了一沓粽叶
。”我嘟囔道。看着奶奶半分钟包一个粽子，本以为是很简单的，
谁知自己上阵，第一步就败北。随即吐舌一笑，果然我只是个吃货
，却不会做。“算了，算了。我去帮你们挑粽叶吧！”
奶奶说，她喜欢活泼的我，也正在适应有时寂静的我。她说，
人总是会变的，有的人变得越来越孤僻，有的人变得越来越圆滑，
有的人变得越来越随心。有人能看见成长的过程，我说他是吹得，
他反而眼神愈来愈空洞，像是到了一个幻境。
终于，时间的推移，让那个孤僻的我与开朗的我握手言和
『陆』 棕叶飘香的端午节作文350字
又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就有楚歌四起。
两千三百年前，一个清瘦老人，仰望苍天，他在忧虑他那民生多坚的的国家，当传来国都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨罗江边，他愤怒，他哀伤，最后，他吟诵着"世人皆醉我独醒"，带着满腔的悲愤抱石沉入了江中。百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会伤害他们敬爱的屈原了。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污;粽子的里面包一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。
屈原绝没有想到，生前他忍受无人理解的寂寞;而他死后，他的继承者们贯穿古今，前仆后继，层出不穷。李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同……，数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神。可以这样说，是他让端午节熠熠闪光;是他让湘水接受祭拜，是他让国人由蒙昧走向进步，古往今来，有多少人唱着"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"去找寻真理;又有多少人抛头颅，洒热血来表达对祖国的爱恋。
『柒』 课文围绕端午情深,粽叶飘香300字作文
今天我们小记者来到乡村大宅院，见场面非常壮观，几百人凑在一起版有说有笑，热闹极了权，原来是包粽子大赛。上午九点半比赛时间到了，大家都准备起材料。随着主持人一声“开始”，大家纷纷投入“战斗”。 有位爷爷动作可快呢！就像机器人一样，经过她那双巧手，理、拢压扎，便成了这有楞有圆的粽子。旁边的阿姨也不甘示弱，一个接一个的包。看到米堆一点一点地减少，看到粽叶一张一张地抽出，我和*小记者在一边为她们加油呐喊。 “强中自有强中手”，不远处的奶奶更熟练了，只见她把线拴在了桌腿上。拿起粽叶、装上糯米，缠线两圈，一个精致的三角粽就包好了。记者见那位奶奶包粽子与众不同，并且包的粽子又结实有好看，速度还快。连忙拿起话筒采访，听奶奶说：“在家里包粽子啊，粽叶要先煮好，.
『捌』 粽叶飘香的日子作文
一阵微风吹过，白色的蒲公英漫天飞舞，伴随着那一缕缕清香……
刚一踏进家门，就有一种沁人心脾的清香漫进鼻眼儿，似曾相识，却一时想不起来在哪儿闻到过。急急地走进厨房，只见桌子上摆着一盘热气腾腾的粽子。“难道今天是端午节？”我翻了翻日历，----农历五月初五！真的是端午节！看见热气腾腾的粽子勾起了我的馋瘾，于是我就拿起来享受了一番，“端午节为什么要吃粽子呢？”心里产生了疑惑，便打开了电脑。
电脑里写道：传说屈原在流放地眼看祖国-----楚国被侵略，心如刀割，但不忍心离开祖国，就在五月初五抱着石头投汨罗江而死，楚国的百姓哀痛异常，纷纷将诸如饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼虾龙蟹吃饱，就不会去吃屈原大夫的身体了。后来为怕饭团让蛟龙所食，人们就想出了用粽子叶来包饭团，外缠彩丝，逐渐发展成粽子。
再后来，吃粽子就成了端午节的习俗。据说这是人们为纪念屈原，把他投江的日子定为端午节。
屈原在流放期间，创作出了《离骚》、《天问》、《九歌》等著名诗篇，这些诗中的每个字无不充满了他满腔忧国忧民的爱国热血，体现了他那不屈的斗争精神，这是我油然而生起对他的敬佩之情。
回想当年抗日战争时期的中国，面对日本帝国主义的侵略，无数革命先烈视死如归，为了新中国的建立，抛头洒血，用他们的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章，他们和屈原一样做到了“留取丹心照汗青”。现在的祖国虽然不需要我们付出鲜血的代价，但也需要我们常怀一颗赤子之心，去热爱我们的祖国。
第二盘粽子又端上了桌子，粽子的香味迎面扑来，真希望粽叶永远飘香……
『玖』 粽叶飘香端午,弘扬传统文化班会主题作文
【端午节简介】
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通， “五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
【端午节由来】
关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：
纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
【端午节别称】
据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。
端阳节，据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。
重午节，午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。
天中节，古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。
浴兰节，端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。
解棕节，古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。
菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
【端午节习俗】
最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。
从《风土记》中记载的作法看来，当时的粽子是以黍为主要原料，除了粟子以外，不添加其余馅料。但在讲究饮食的中国人巧手经营之下，今天我所能看到的粽子，不论是造型或内容，都有五花八门的变化。
先就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为干竹叶绑出来的粽子，熟了以没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。
就口味而言，粽子馅荤素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。料的内容，则是最能突显地方特色的部分。
北平的粽子大约可分为三种：一种是纯用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃。另一种是小枣粽，馅心以小枣、果脯为主。第三种是豆沙粽，比较少见。华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子，馅料用的是红枣。蒸熟之，只见黄澄澄的粘黍中嵌著红艳艳的枣儿，有人美其名为“黄金裹玛瑙”。
浙江的湖州粽子，米质香软，分为咸甜种。咸的以新鲜猪肉，浸泡上等酱油。每只粽子用肥瘦肉各一片作馅。甜粽以枣泥或豆沙为馅。上面加一块猪板油。蒸熟，猪油融入豆沙，十分香滑适口，“五芳斋”出品的粽子尤其著名。馅料都经过专人选择，有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等，各具特色。
四川的椒盐豆粽也别具特色。先将糯米、红豆浸泡半日，加入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三个小时，煮熟再放在铁丝网上用木炭烤黄。吃起来外焦里嫩，颇具风味。
广东的中山芦兜粽，特点是圆棒形、粗如手臂。配料也分甜咸两种。甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥；咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉烧等。
闽南的粽子分碱粽、肉粽和豆粽。碱粽是在糯米中加入碱液蒸熟而成。兼具粘、软、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖浆尤为可口。肉粽的材料有卤肉、香菇、蛋黄、虾米、笋干等。以厦门的肉粽最为出名。豆粽则盛行于泉州一带，用九月豆混合少许盐，配上糯米裹成。蒸熟，豆香扑鼻，也有人沾上白糖来吃。
补充：
端午节的由来用简短的话：
【端午节简介】
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通， “五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。