『壹』 求一篇以和为话题的作文，800字，要求是并列式结构的！一定要是并列式结构，这个很重要！
先说出论点，再说如果没准备的人机遇来的时候会怎么样怎么样，最好写三段，最后总结，因为这是比较正式的文章，如果文笔把握不住，还是老老实实的写，不要写比较有个性的话，如果自己很有想法那就放开写，但不能超
『贰』 急需并列式结构高中作文
如今，大街小巷都充溢着受年轻人喜欢并推崇的流行文化。各种卡通画、音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演……都成了流行热门和谈论焦点。
那么，我们应当如何看待流行文化呢？下面将个人的一些看法简述如下：
（一）流行文化是时代发展的产物。
历史的演变如浪潮涌动，总有新生的事物、力量会站到风口浪尖，擎起前进的大旗。
同样，当传统的东西让人们烂熟于心的时候，一些新生事物便会理所当然地出现，甚至取代原有的一些事物，吸引住人们的眼球。譬如，听了太多的贝多芬、莫扎特式的精典音韵，也会想尝试一些不一样的感觉——于是流行音乐便诞生了；吃了太多的传统菜肴，吃腻了它的精致，也会想换换口味，于是麦当劳、肯德基……就顺势而生了；看了太多的战争剧和历史片，厌倦了那些沉闷的情节，更想欣赏一些轻松休闲的影视作品，于是青春偶像剧就产生了……
（二）流行文化有其引人之处。
流行文化之所以吸引人是因为它能很好地捕捉到人们的需求，满足人们求新、求异的
好奇心。单一的文化让人乏味，只有多元的文化才能够使人们的生活变得更丰富多彩。流行文化使人们更有个性，更乐于创新。一曲《双截棍》满足了人们叛逆的需要；韩服的宽松肥大满足了人们追求轻松舒适的感觉。流行文化带来了更多新鲜、另类的元素，拓宽了人们的视野和思维，刮起了一股更新换代的旋风。
（三）但流行文化也不宜流行过头。
盲目地追求感官刺激，追求时髦；而不注重其内涵，吸收其与众不同之处，那么最终必然会致使许多流行的东西因经不起时间的考验而自然消亡。要知道，只有经典的东西才会被永久流传，所以我们不应过分地沉迷于流行文化，而错误地走向极端。试问，秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，难道敌不过琼瑶的言情小说吗?《黄河大合唱》难道敌不过港台歌曲吗?几百年后，我们的子孙们会记住的应该是哪一个呢?
总之， 我们须知吸收各种文化，才能丰富我们的营养；利用各种文化，才能让我们欣赏到不同的境界。五千年的中华文化需要我们传承，我们要在传统文化的基础上充分发挥自己的想象力，不断地发展和创新，让自己的经典之作永传后世。生命因为有了丰富多彩的文化才显得更加充实、更加辉煌。
『叁』 求并列式结构的作文
[例文]
语言是沟通的钥匙
假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。（总论点）
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思）
恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一）
诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。（呼应标题）
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二）
高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。（再次呼应标题）
恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三）
文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。（最后再呼应标题）
再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。（重申论题，照应起首）
[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以“恰如其分的表达，利于XX的沟通。”作为反复重现的句子格式，从三方面展开论述。这是典型的“三大三小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成；“三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路
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『肆』 求并列，对比，递进结构明显的高考作文各三篇议论文
你可以到文库里搜一下.
『伍』 并列式作文800字选择
作文一： 看清自己
苏格拉底说：“发现你自己。”每个人都独一无二，但要独树一帜，人需要清楚地认识自己。
我们的眼永远是向外看的，但世间的高峰不止千仞，世间的绝美也无法穷尽，要实在地从中挑出自己适合的，去攀缘，去欣赏。怎样挑选？这就需要我们开一扇心窗以自鉴。只有明辨自己的内心，理想的天上泉才可以醍醐灌顶，催生心间树叶最别具一格的脉络。
认清自己，我们首先要摸准自己的潜能。潜能像一扇虚掩的门，不去敲开，你永远看不懂背后的光芒。郭沫若先生学生时代的成绩单上，只有数学成绩屡屡名列前茅，但他若从此毕生追寻数学而背离自身内心，抛弃文学潜力，很难想象他还能成为名家，幸亏郭老认清了自己，推开了文学的潜能之扉，他似一道惊雷炸响文坛。
当目标确立，我们便能轻装上阵，沿潜能之路前进，向顶峰攀索。但正如通向山顶的山路不可能笔直，我们的前进无疑也会遇到奇险的“十八弯”。然而我们如若认清自我，明辨内心，就总能找到适合自己的路和方向，总会有风雨之后的“云销雨霁，彩彻区明。”遥想当年，红军被围，九死一生的局面，先辈烈士们不也抱着“只要主义真”的信念，认清了自身的不足与优势，认清了前路，完成了“三军过后尽开颜”的壮举吗？
认识自我可以帮我们登顶，但在绝顶安营扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不断明辨内心，还是会有滑落的危险。如果能认清这时的自我，如果依旧清醒，牛顿晚年放弃自然科学之惜又怎会发生？唐玄宗“婉转额眉马前死”的伤痛又怎会造成？关闭心窗不再向内看，我们的心中汪泉就变成了死水，终究逃不脱枯竭腐朽的一天。不是吗？
是啊，朋友。我看见你在点头冥想。去拜访内心那干净明亮的地方，去认清自我吧。不要做放弃奔跑的兔，不要做留恋陆地的天鹅。时时审视自己的内心，我们走出的才不是别人的路，喊出的才会是自己的声音，拥有的才是那份“无意苦争春”的旷达。
作文二：看清自己
每个人生活在这个世界上，或多或少都会有些感触。为什么自己总会不知不觉的去观察周围人的看法，而真正忽略的，也正是心里的真实的自己。更可笑的是，周围的人都很忙的，根本就没人注意到你。所以这时就需要我们去学会看轻自己，这样你便会看清世界。
首先由一个故事讲起。一家公司有一个职员名字叫做约翰，他已经留胡子多时他想把胡子剃掉，但因为害怕同事们的取笑他，于是决定只留上下唇的小胡子看看同事们的反应。然而第二天忙碌的同事没有一个人给他的改变评价。在他的追问下才有一位同事说：“哦，你留了八字胡。”刚读完这个故事时我就想：你说约翰听完这句话后会不会伤心？原来所有人都没真正注意过他。实际上这个世界真的是这样，在快节奏的生活中每个人都是忙碌的。他们没有时间去发现这个世界，没有时间去享受时光，甚至没有时间去观察周围的每一个人。然而真正造成“所有人都很注意我”这种想法的其实是我们自己。
有一种人叫做活在自己的世界。他们不去关注周围的喧嚣，这是一种生活方式。他们活得很快乐，他们把自己看得很轻甚至无关紧要。这是一种超出人们想象范围的自信，有人叫这种心态为自私。我并不这样认为，这种人不去关注周围人的叫骂，只要他们自己认定的便会坚持下去。我想ladygaga大家都认识吧！自从我听到这个名字以来它就充满着争分。有人说她不走平常路，还有人说她故意搞点不同好能出名。ladygaga就是将自己看得很轻他不再去注意别人的看法，她认定这种感觉是美，那么它就是美。这是一种自信，一种难以言表的自信。
周敦颐笔下的莲花不像牡丹那样争奇斗艳，甚至莲花都不认为自己是花中仙子。然而它很低调的活在自己的空间里时，却迎来了别人的掌声。她别有一种淡定的格调，坐看百花争艳，笑看世间百态。他不装清高也不忘记自己的本心。这就叫做不染世俗。
把自己看的无关紧要是一种智慧，也是一种挑战。记住要把握好自己的尺寸，多看看自己内心的想法，不要去过多关注别人而忘了自己。在生活中不要认为自己是世界的中心，大家很忙的，你只是你自己世界的中心。总而言之一句话：要看清自己看清世界。
作文三：看清自己
有时候，我们更愿做生活的旁观者，认真审视着每一个从生命中路过的人。他们或是善良，或邪恶，或美丽，或丑陋。但当我们真正成为生活的主角时，你，看清自己了吗？
人生就像一杯水，纯净、无色透明。盛水的杯子都只是一种装饰，它决定了你无法改变。就像我们无法选择自己的出生和生老病死一样。我们无法选择盛水的杯子，但我们有权选择人生的过程，我们可以选择向水中加点什么，糖水、盐水都可以。这就有如我们的欲望。希望得到什么，想要得到什么。但是我们都必须适可而止，停下来看清楚自己真的需要吗？
这样做对吗？唯有看清自己，才不会把自己的那杯水变得浑浊。
看清自己，你可以更加明确前进的方向。
看清自己，你才不致于走入歧途。
看清自己，你才能够明白自己需要什么。
看清自己，我们的路才会越走越顺畅。
面对诱惑，我们应坚定；面对苦难，我们得坚强；面对困境，我们需从容；面对人生，我们要看清自己……
曾经听过为样一则童话故事：一个农夫，他的斧头掉进湖里了，他焦急万分，一个仙女看见他在岸边伤心，便好心帮他去捞斧头。第一次捞上来的是金斧头。这个人诚实的说：“这不是我的斧头。”第二次捞上来的是一把银斧头。农夫仍然诚实的拒绝那把银斧头。等到仙女把他的那把斧头捞上来时，这个农夫却激动地说：“这才是我的斧头！”于是，仙女被他的诚实打动，把三把斧头全都送给了他。相信很多人都听说过为则故事。设想，如果这个农夫不诚实，欺骗了仙女，可能他一把斧子都不会有了吧！
人生就是如此，该是你的终会是你的，不是你的也不要强加给自己，这样对自己对他人都有好处，就如杯子中的水一般，你拼命地向里面加你想要的东西，不仅会使水溢出来，水也变的浑浊了，最后你便什么都没有了！
所以人要学会看清自己，细细品味人生的过程。一个人不可能什么都有，该舍弃的要果断的舍弃。唯有看清自己的方向，才不会因为你抓住的太多布疲惫不堪。
人生的道路是漫长而充满荆棘的。但路边也不乏诱人的景色，你可以伫足观赏，调节紧绷的神经。但你必须清楚，你对那些诱人风景而言仅仅是个过客，请不要让世俗的邪恶蒙蔽你的心灵。你的目标在远方，远方闪着灿烂光芒的地方！
看清自己，舍弃你所不需要的。看清自己，坚持你所拥有的。
看清自己，我们才能明白自己需要的是什么；我们才不会受金钱与名利的诱惑；我们才为会被欲望而冲昏了头脑。
面对挫折，我们要振作；面对幸福，我们要珍惜，面对人生，我们要看清自己……
作文四：看清自己
金无足赤人无完人，每个人都有自己已知或未知的缺点。所谓看清自己，既不是一味看自己的美，也未必就是只看只看自己的不足。孔子云：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
宇宙中不知有多少个银河系，银河系中也不止一个太阳系，太阳系有八大行星，地球上还有70多亿人。别太把自己当回事，别人未必把你当回事。被总以为自己面子大，也许别人只是觉得你的脸大。
人不可貌相，海水不可斗量。不要小看任何人，大家都是人。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”赤裸裸的描摹了人生在世人与人的差距。我不能否认人与人之间确实有差距。并且，人与人的差距并不止表现在物质方面。孟子云“穷则独善其身，富则兼济天下。”古往今来，独善其身者比比皆是，而兼济天下者，尤其是不达而兼济天下者，实在是凤毛麟角。让我们值得欣慰的是，历史长河中有你--诗圣杜甫。你虽不达却始终保持着兼济天下的博大情怀。你有满腔热血，想要书写大唐官场报效国家，却屡遭奸臣陷害。你是文人，也是伟人，您的豪情足矣证明您的不凡。
都说“学好数理化，不如有个好爸爸。”或许，人从呱呱坠地的那一天起，就是不平等的。既然不平等，那就要追求平等。做不了富二代，还可以做富一代。
不抛弃不放弃，永远相信梦在前方。调好方向，加足火力向前冲。不卑不亢不气馁，看清自己从容出发。
作文五：看清自己
有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了“驴“的标签，标签上还有公章，签名，编号。它知道不能自己将其撕去，得合法的撕下来。它到处询问自己是不是狮子，得到的结果都不同。相同的是有不少同情它的，却没有谁为它撕去标签。最终这只狮子竟变成了“驴“，发出了驴的叫声。
这个故事多么可笑啊!明明是一只狮子却被贴上了“驴“的标签，这不是指鹿为马吗？更可悲的是，狮子却不能坚持自己本是狮子的事实，对此产生了怀疑，最终沦为了驴。究其原因是什么了？竟是因为自己尾巴上的标签-“驴”。
狮子尾巴上的标签“驴“在现实社会中也存在着。不正确的评价，不公平的地位和待遇，不对等的职位不都是“标签“吗？这些“标签“并不符合事实，被贴上这些“标签“的人难道就要承认这种不合理吗？他们应当坚守自己的价值，不被“标签“束缚，让它决定着自己，而应当认清你自己。
一个人总有自己的价值就应当得到与之相符的地位，这不是社会所决定的，关键是要看你如何去奋斗。有一位亿万富翁他小时侯家庭贫困，他努力的学习，最终考上了美国的一所著名大学。为了能付清高昂的学费和维持基本的日常生活。他主动的担负起打扫校园的职务，能够每月挣得一些钱来解决困难。在一个月内他从地上捡起了许多硬币达500美元之多，他为此很担忧，觉得这是一种极大的浪费就给美国的财政部写了一封信，说明了这种现象并要求解决。但财政部回信说工作开展下去后但没有多大成效。他当时也就将这些硬币捡起来用掉。当时因他很贫困，就被别人称为“穷小子“。等到他毕业后，他回想起给财政部写信的事，他从中看到了商机突发灵感开了一家“硬币之星“的上市公司。他购置了很多硬币兑换机放在大超市的旁边。由于人们兑换硬币的欲望很强，他的生意很红火，他与超市签约，把兑换硬币所得来的利润的9%给他。就这样过了短短五年，“硬币之星“公司就在全美有了几千家大型商场的网点，生意享誉全球。他也由“穷小子“变为了亿万富翁。如果他当时不决心撕去“穷小子“的标签，不坚守自己的价值。他能取得这么大的成功吗？
对自己认识过头，陶醉于不恰当的功名，称号之中的例子也不乏人在。如赵括。
作文六：看清自己
在这个世界上每个东西存在，必然有它存在的价值。每个东西只有认识到了自己的价值，充分发挥自己的价值，才能更加的美丽。
我们也是一样，我们要学会认清自己，学会认识自己，了解自己的价值。看到自己的存在意义。
小花的存在是为了点缀大自然，在哪翠绿的大自然之中，那一朵朵鲜艳的花朵就是大自然最美丽的景色。小草是为了使土地变得更加的坚硬，这样的土地才不会疏松。而小树的存在是为了吸收人类排出的二氧化碳，排出氧气供人们呼吸。所以世间上面每样东西存在必然有其存在的价值。这样的价值才使得它们拥有自己最独特的魅力。
而我们同样也有自己的价值，所以认清自己是必不可少的。只有越认清自己的人，才会越早的走向成熟。我们要在生活中发现自己的长处和短处，更好的认清自己，我们才能更好地发扬自己的长处，而改善自己的短处，只有我们认清自己，不断地改善自己。我们才能不断地完美，变得更加的有魅力。
古人云：知人者智，自知者明。我们每个人都要做到自知者明，这样我们才会更加好的迎接我们人生之中的生活。
作文七：看清自己
寻找属于自己的枫叶，闪烁别样的美丽;
追寻属于自己的天空，描绘别样的精彩;
探寻属于自己的舞台，展示别样的精彩。
---题记
人生有很多十字路口，我们亦有多种选择。该如何抉择呢？
如材料所说：“问陈省身当初为什么选择了数学？”他说：“别的什么也不会，只好学数学。”黄永玉也说：“别的什么都不会，只好学画画。”我悟出了：要认清自我，做出正确的选择。就应找到适合自己的位置，之后并为之而不泄的努力、奋斗。
认清自我，找适合自己的位置。俗话说：“男怕入错行，女怕嫁对郎。”意思不就是说这吗？宝贝放错了位置，就与垃圾无异。现代社会是一个知识大爆炸的社会，专业知识不断地丰富和深化，这就对一个人在某个领域内投入的能力和精力有了更高的追求。生命短暂， 我们不能穷尽一生来精通几个领域，那就穷尽一生来精通某个领域，成为这个社会的佼佼者。韩寒的《三重门》和《零下一度》使得洛阳纸贵的时候，又有谁知道他曾经是一个七门功课;亮红灯的“问题学生”？当郭敬明的《梦里花知多少》被抢购一空时，又有谁去关注他是否拥有高等院校的文凭呢？韩寒和郭敬明的成功不就是因为他们认清自己，找到了适合自己的位置吗？
作为高一的我们，也应该认清自我，用正确的眼光看待自己，知道自己适合什么，高二的文理分科打好基础，选择适合自己的科别，千万不能随波逐流，应该结合实际。这样才能更有信心，更淋漓尽致地发挥自己的优势。
在找到适合自己的位置之后，就应朝着这个方面努力，坚持不懈!
记得有这样一个故事：在贫民窟里，一哥眉清目秀，身材较好的岁，姑娘迫于生活压力只得卖东西来维持生计。一天因一个人说：“你身材这么好为什么不当模特呢？”这句话激发了她的兴趣与斗志，也更让她找到了适合自己的位置，他凭借自身优越的条件入选了，之后，她发现自己不但适合这个职业，也很热爱它，但她开始的较晚，训练起来比常人付出十倍的辛苦。她不会被此困难所打倒，它用坚定的信念，坚强的意志，鼓励她度过了一个又一个难关。练腿时的疼痛，下腰时的艰难。为了能让自己更快进步，每天多练三个小时，请教指导老师;有时练走步，脚肿到都走不成路，晚上睡觉翻来覆去。。。。。。就这样一下子坚持了五年。皇天不负有心人，她竟然成了世界上享有盛名的知名人物。由此充分证明，只要找准自己的位置后，一定要朝着这个方向锲而不舍，并为之而努力奋斗，即使惊涛骇浪也不怕。
那么，我们的学习也是这样，无论是学理科还是文科，都应有恒心、信心、把它学好!要有蜗牛一步一步向上爬的奋斗精神;要有腊梅不畏严寒、凌寒开放的毅力;要有松柏毅然挺立的执着。不被求学路上的困难所打败，一步步攻克难关，相信最后的胜利号角一定为我们吹响!
风筝只有飞上蓝天，才能展示出自己的美丽;
船儿只有驶向大海，才能显示出自己的力量;
马儿只有飞奔草原，才能实现自己的梦想。
只有认清自己，找到适合自己的位置，才能点燃生命的火焰，最能实现自己的人生价值!
作文八：看清自己
拿破仑在看清自己的内心之后，对着圣海琳娜说：“我不快乐。”陶渊明在看清自己的内心之后，悠然地观赏着南山的落日余晖；学生们看着集市里数不清的新鲜玩意，竟忘了自己真正需要的是什么！然而，苏格拉底却能从中明白自己不需要的是什么。由此可见，看清自己的内心才能获得真正的满足。
看清自己的内心，需要学会拒绝诱惑，从内心沉思、反问自己。苏格拉底在新奇怪异、琳琅满目的商品面前仍不忘对内心的思考、对自我的反问：这个东西是我真正需要的吗？他审视自己的内心从而使自己不像学生们一样醉心于新奇的商品之中。而现实生活中，过多的物质包装导致我们对一切有美丽外表的事物有着无法言喻的喜爱与追求，然而，这是我们真正想要的东西吗？看清自己的内心，拒绝这些光鲜亮丽的诱惑，反问自己，才能更好的了解自己，满足自己。
看清自己的内心，能为我们前进的道路指明方向。苏格拉底心里真正的声音使他找到了美德与知识，但前提是他能看清自己的内心。学生们无法看清自己的内心最终让他寻觅不到所需要的东西。当我们处于某种选择时，不妨试着读懂自己的内心，聆听内心的声音，或许我们会得到意想不到的结果。
看清自己的内心，在不断了解自己中完善自己。葛瑞格·摩顿森就是在看清自己的内心之后坚持自己的信念，塑造公益人生；伟大的民主革命者孙中山就是在看清自己的内心之后愈挫愈勇，终于推翻帝制；保尔柯察金就是在看清自己的内心之后，在奉献中锻炼出钢铁般的人生。由此可见，唯有看清自己的内心，才能不断的完善自己。
我们无法像阿甘一样虽不懂自己的内心却还能创造出奇迹般人生，而我们却能像苏格拉底那样看清自己的内心之后去收获更多，了解更多。通过自己的内心去看世界，可以使我们获得真正的满足。
请看清自己的内心，学会拒绝诱惑，学会反问自己，在心里寻找自己的声音，最终我们会获得真正的满足。
『陆』 以并列式结构的作文
主体：并列式结构标志句（1）+事例分析（或情节片段）
并列式结构标志句（2）+事例分析（或情节片段）
并列式结构标志句（3）+事例分析（或情节片段）
结尾：总结
『柒』 求800字并列式结构议论文（急！！！！）
谈读书
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处 世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难读者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只需读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特效可医。
『捌』 高中800字左右的并列式作文！谢谢
就是在每段的开头一句采用一样的结构，一致每段的开头一句构成排比的手法一样。比如：第二段开头快乐能延长寿命··········第三段的开头快乐能······