① 以,我看辩证法为题的作文
一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰
在有暇之余，我翻开了《列夫·托尔斯泰传》，从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。
近年来，崇拜偶像追星成风已刮得满天遍地，且越刮越大。特别是青少年好奇心重、爱模仿，视偶像为学习的对象，更希望有偶像相似的成就。我常在街上看到青年人模仿明星身穿入时服饰，希望自己就是那歌星。其实，适当地崇拜偶像未尝不是一件好事。如果把偶像身上好的东西，视为自己追求和奋斗的目标，是一种十分有效的鼓励，和不断鞭策自己上进的力量。
当然，生命之于红尘，有多种生存形式，有人追求的是表层，有人追求的...
② 怎样用辩证法写作文
所谓的辨证法，就是多多的变换角度考虑问题，并用这些问题的思考结论来确定最适合自己目标论题的的作文写作方法而已！因此，你要用辨证法写作文，就只消多多的变换思考并切入文章就可以了。
③ 用唯物辩证法谈谈自己的学习，求作文，600字到800字，急求QAQ
用唯物辩证法谈谈自己的学习
学习中的辩证法
马克思主义哲学解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，实现了唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。它的主要理论来源是辩证法和唯物论。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，科学的实践是它的基础。
辩证法的三大基本规律是：对立统一规律，量变质变规律和否定之否定规律。对立统一规律是基本规律，其余两个规律是对立统一规律的延伸和发展。下面就我们以本小组的名义谈谈学习中的辩证法。
在学习中,我们会经常碰到一些困难,经常面临着失败和成功的考验.有些人碰到困难就恢心了,没有勇气了.又有一些人取得了一点成绩就以为了不起,从此就骄傲自满起来.这些人之所以会产生这两种错误倾向,这是没有学好唯物辩证法的缘故.可见学好辩证法,对于我们生动活泼地、主动地学习是有着重大作用的。现在仅就个人在学习中的点滴体会,谈谈个人的看法。 每个人都会有许多学习方法，这些方法构成了自己的一个学法体系，因此，只要优化了自己的学法体系，必定大大提高学习效果，使学习真正快速有效。我们吸收各种学习理论的基本观点，并总结了优秀的学习经验 ，就可以在各种学习中取得好的成绩。
我们在小学升初中，初中升高中，高中再走进大学，在小学时，老师对我们而言，是传道的人，而在初中，我们渐渐不满足于老师，不局限在课堂，我们开始有了自己的思想，当然我们也变得叛逆，高中时初中的不断延伸，在高中，对我们而言，没有太多自主的机会，可是我们向往自主，终于，高中升入了大学，我们否定了高中的题海战术，否定了高中的早出晚归的辛苦作息，我们开始根据自己的情况来安排我们的作息时间，我们终于可以选择自己想上的课，选自己想选的老师，但同样地，我们保留了前些阶段的东西，就像无论在哪个阶段，我们都为了学习，目标一致。我们的学习系统也在这期间慢慢完善。
中国有句老话：“十样会不如三样好，三样好不如一样绝。”贪多务得、样样不精，如同“花拳绣腿”，不经用、不管用，这样的学习，多也是少；学习的领域和范围相对较少，但学一桩懂一桩，学一样精一样，能派得上用场，这样的学习，少就是多。特别是在当今时代，知识总量呈几何级数增长，即便是只与工作相关的各类资讯、政策、法律等，就可以用“海量”二字来形容。人的精力总是有限的，对繁若星辰的各种书籍、各种知识，不可能全部学完，也不可能全面掌握，必须处理好取与舍的关系。
要懂得书本知识的取舍。有的人读的是精品，使自己变得更加高尚；有的人读的是废品，使自己变得更加糟糕。我们应当择优汰劣，多读好书，力争在有限的时间里，获取最好的学习效益。
要懂得网络知识的取舍。互联网给我们提供了一个宽度和广度前所未有的学习平台。但网上的东西多而复杂，必须具有正确辨析的“火眼金睛”，不为表象所惑，不为杂音所迷。
要懂得社会知识的取舍。我们要重视阅读社会这本“无字书”。社会是个大熔炉，也是个大染缸，五味俱全，七色并存。在不断变化的环境中，我们要清醒认识自我，保持定力，提高辨别是非的能力，不能只是个“存储器”，还要当好“处理器”，要过滤，要沉淀，正确取舍在社会历练中得到的各种知识。
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学习，一分耕耘，才会有一分收获。急躁冒进、好高骛远、好大喜功，在学习上根本行不通。细嚼慢咽、循序渐进、厚积薄发，才是学习的常态和正道。要端正态度，不功利。现在有少数干部的学习，还停留在一个“非我”的层次，没有把自己真正放进去，而是把学习当敲门砖、垫脚石，当一块个人升迁的跳板，这是不可取的。我们务必端正学习态度，彻底抛弃功利思想，立足于提高为党和人民服务的能力，着眼于提升个人品位、素质与修养，真正实现学习由“非我”到“有我”，最后进入“忘我”境界的飞跃。要脚踏实地，不浮躁。走路要脚踏实地，如果一只脚没踩实，另一只脚就抬了起来，一次可以，两次可以，多了就难免会摔跟头。学习也同样如此，必须一步一个脚印地走，实实在在地学，虽然速度慢一些，但却记得牢靠，过得长久。这就需要我们静下心来，心无旁骛，聚精会神，真正感受遨游知识海洋的快乐。要善于积累，会消化。学习，是把别人的直接经验变为自己的间接经验的过程，是一个把别人的智慧装进自己脑袋的过程，既有可能学“生”，也有可能学“死”。在学习过程中要注重积累，细细消化，努力把“别人的”转化成“自己的”，将外在“知识”转化成内在“智慧”。
总有人说自己工作忙，没时间学习。其实时间就像海绵里的水，只要去挤，总是会有的。如果每天挤出1个小时用来学习，一年就是365个小时，日积月累，就会集腋成裘，用这些点滴的时间就能创造奇迹。
要求真知，必须要钻到知识中去，并且要钻入到知识的精髓和灵魂中去。特别是对于一些马克思主义的经典著作，必须要钻进去学，反复读、仔细品。
深厚学识的养成，决非一朝一夕之功，需要长期坚持、终身学习。我们求学，必须有锲而不舍的精神、常学常新的态度、百学不厌的劲头。
学习唯物辩证法是要求我们对学习和生活的含义有更深层次的理解，用唯物辩证法来解释工作、生活及学习的问题。我们要实事求是，从实际出发，实践到认识再由认识到实践，把所得的经验应用到学习和实践生活工作当中去，我相信一定能成就一个成功的人生。
④ 高中作文合理与不合理的辩证法
何为科学？如何划分科学与非科学的边界线？
2.
物质概念与实在概念对于科学研究来讲有何重要性？
3.
如果人人都有评判科学理论的权利，并且如果人人都有从事科学的权利，
在此情况下，科学的社会组织当是一种什么样的组织？
4.
科学能够摆脱形而上学的困扰吗？
5.
唯物主义能够说明为何不同的个人选择思想价值观吗？
6.
语言与科学是何种关系？
7.
科学离不开操作，但科学理论是否可以归结为一种操作主义哲学？
8.“潘朵拉盒子”对于科学的隐喻是什么？
9.
科学与文化是何关系？中国的道家思想对于科学发展有何意义？
10.
科学家们的激情对于他的个人科学研究有积极意义吗？
11.
如何看待艺术与科学的关系？
今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园****的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造
成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的
“不”。
众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不
顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。
而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭
超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理
的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。
中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以
此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒
身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无
理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡
铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!
古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为
的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷
的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩
世不恭地大喊一声“不”!
无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤!
⑤ 以辩证法为题写一篇800字作文
珍惜与舍弃
大千世界,浩瀚无穷,我们不能拥有一切,懂得珍惜与舍弃是人生的艺术.
——题记 小草珍惜它的一寸土地和一方阳光,于是它蓬蓬勃勃,为世界增添了亮色；岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝,于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿；青蛙珍惜了它的一片水洼,于是处处响起快乐的哇鸣.学会珍惜,会让你变得快乐.
小溪舍弃了安全的泉眼,奔向大海,于是它与大海融为一体,不至于被蒸发殆尽；雏鹰舍弃了温暖的巢穴,于是它有了一片广阔的天空；蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴,才赢得了一个夏季的歌声.学会舍弃,它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地.
生
活并不是像我们想象的那样惊天动地,但平凡的生活同样值得我们珍惜,平平淡淡才是真.你看,碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上,带着晨露的花儿摇曳在
晨风中,蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳.你看这平淡的生活是多么美丽,难道还不值得我们珍惜吗?父母不能伴我们一世,我们要珍惜与父母相处的日子,珍惜
父母的每一句充满爱的唠叨.兄弟姐妹也在不断长大,他们很快要各奔前程,我们要珍惜我们之间的每一次牵手,珍惜我们之间每次互相对视的目光,珍惜我们之间
的每一次嬉笑,这些都如阳光般闪烁在我们的心中.在我们苦恼时,这些阳光会为我们消除阴霾.
同样,不幸的遭遇也值得我们珍惜,因为世界上没有不经
受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶,没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子,没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实.正是有了这些痛苦的遭遇才让
我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠,一颗笑在秋风里的果实.因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等,正是这些不幸的遭遇让我们这些弱
不禁风的小树,摇曳成一棵参天大树.
懂得珍惜的同时,我们还要懂得舍弃,舍弃一己之私,成就天下大公.孔繁森一心为阿里人民操劳,当他准备把家里
的1600元钱捐献给阿里人民时,他的妻子这时正生病住院,他给家里只留下了50元钱.孔繁森不为私,一心为阿里,赢得了“人民的好干部”荣誉称号.他舍
弃家庭利益,成就天下之大公.我们也要学会舍弃,舍弃一己私利,于是我们拥有一份安宁的心境,不至于因只为私立而惶惑不安；舍弃蝇头小利,于是我们有了一
份大度平静如水的心境,不至于因为小事而斤斤计较,整天生活在你争我夺的世界里.
学会珍惜,我们的生活便有了一片阳光,学会舍弃,我们的阳光得以永远灿烂,学会珍惜与舍弃是人生的大艺术
⑥ 高中语文作文议论文结构
如何写好议论文
议论文的写作要求：
一、 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。
写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的 一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。 |
议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、 论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
（一）、议论文写作三要素
议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：
1. 归纳法
从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。
2. 推理法
从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。
3. 对照法
对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。
4.驳论法
先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。
（二）、议论文的特点
议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。
（三)、议论文的写法
要写好议论文，必须注意以下几点：
1.确定论点。
论点通常在文章的第一段提出。
2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。
3.论证要有严密的逻辑性。
所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。
4.层次要清楚。
5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。
议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。
6.论据要充分
欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。
二、如何写好议论文
1.写好字
一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的 情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印 象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。
2.拟好题
题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新 之感为最佳。
议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。
3.开好头
高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论 的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。
4.中间段写好首句和末句
议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。
常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多 道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。
5.典型而鲜活的论据
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我 新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
6.结好尾
结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷锋塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁 之至，力透纸背。
其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄 魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。
7.语言形象畅达
语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出 来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。
一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少。修饰 议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进。
如何写好高中议论文？
高中语文中的议论文写作是高考的重头戏，作为高考语文成绩还不错的我，想给大家一点建议，希望对大家有所帮助！
首先，在议论文写作中，要掌握基本的写作框架，即开头鲜明扼要地提出自己的观点！这一步非常重要，而且虽然有的书本上告诉我们可以在文中或是末尾提出论点，但是这样都不如在文章的开头直截了当地提出论点好，因为阅卷老师批改议论文首先就要找文章的论点，把论点鲜明地摆在开头第一段，不仅可以时刻提醒自己：我将要写什么，避免跑题，而且可以清楚明白地告知阅卷老师本文将要写什么内容！同时，不要忘记要在文章的最后重申自己的观点！
其次，要掌握相关的论据。论据是为论点服务的，建议大家可以在平时多多翻阅一些论据大全之类的书，平时多多积累，也可以多多翻阅一些报纸、杂志、课外书等，不仅可以培养语感，而且可以为自己的作文写作积累素材，一举两得！需要提醒的是：论据并不是越多越好，我们的记忆力是有限的，关键是活学活用！往往一个论据可以从不同的角度进行不同的理解，也就是说一个论据可以证明多个观点。比如，居里夫人的故事，这是大家耳熟能详的，我们既可以从这个故事中学到居里夫人为科学献身的可贵精神，也可以学到她并不把取得的荣誉当回事，只有放下所取得的荣誉，才能取得更大的辉煌。所以，我们要对论据进行多角度的分析，取得事半功倍的效果。
再次，议论文虽然以理性地说理为主，但是还是要写得精彩！议论文写作虽然不易像叙述文那样写得动人、漂亮，但是还是可以写的很精彩的。这就是取得高分的关键！很多学生在写议论文中往往会碰到这样的问题：我的文章也没有跑题，我也说理很清楚了，为什么分数不高呢？这就因为我们说理的过程不够生动、精彩，语言不够吸引人，为了解决这儿问题，我们可以平时积累一些古典诗词、名人名言等，适时地运用到议论文写作中，有几句精彩漂亮的诗词、名言，定会吸引阅卷老师的眼球，无形中就会给自己加很多分的哦！
以上作为个人多年经验的总结，希望可以帮助大家提高作文成绩，大家有什么关于高中语文学习的问题，我们可以一起交流！
⑦ 我看辩证法为题的作文
奇怪复的故事,晓生中学的制时候,有一名英语女教师非常漂亮,但她的嘴有那么一点点歪,这本来是美学大忌,可偏偏有一种莫名的力量,使我们全校的男性师生反而觉得她的歪嘴最吸引人,简直成了万人谜.歪嘴美人很少见,所以她的艳名远播.
以发型为例,也体现出不对称美.如果要执行“对称原则”,那男人的发型就应该中分,也就是“汉奸头”,肯定不算美,或者干脆不分,浑然一体的“火车头”和“小平头”也是对称的,虽然也可以达到美,但大多数男人更喜欢三七开的分头,这就是追求不对称之美.女人的发型更是多种多样,让人眼花缭乱,但按照对称原则能够达到美的效果,则只有扎辫子（双辫子、马尾辫都可）这一种发型了,然而这种发型,大部分女人认为很过时,有点老土,她们偏爱的大多也是不对称的发型.
不对称之美,在时装界表现得更为突出,时装设计师们总是别出心裁,他们的设计思路根本不受“对称原则”的束缚.
拿人体来说,外观上基本是对称的,然
⑧ 现代中学生的个性辩证法作文
中学生写作文要贴近生活，注重抒写自我体验，探求对生活的独特感受。丰富多彩的生活为我们的写作文提供了丰富多彩的素材。如何找到一个很好的切入口，驾驭这些素材，迅速构思成文，在写作中至关重要。根据不同类型作文的特点，作文有不同的写法，下面略说几种作文写作的辩证法。
一是大题小作。有一类作文开放性很强，限制很少，题目的字数不多，甚至只有一个字。限制越少，给人的思考空间就越大，可写的人、事、物、理就很多；标题的字数越少，词语的外延也就越大，写作的范围就越广。面对这类作文，不少同学常常感到无从下笔。最好的办法是大题小做，从小处切入，选取自己感受最深的一个小方面，表达出独到的见解。否则，切入口径过大，主题就难以收拢，思路就难以迅速打开。
某市中考作文题：“请以‘寻’为题写一篇文章。”作文题目只有一个“寻”字，可写范围不可谓不大，可写的内容不可谓不多。可不少同学提起笔，却不知道从何处入手。那么，怎样才能很快地聚焦到“寻”字上，构思立意，谋篇布局进行写作呢？我们可以对题目加以限制和分割，通过设问的方法，对“寻”字进行多层次的追问，如“寻什么？”“谁在寻？”“为什么寻？”“寻到了吗？”等等来缩小写作口径。写作的角度就变小了，就有利于我们集中笔力挖掘出作文的深度和新意，既方便迅速构思成文，又不至于“下笔千言，词不达意”，既可以避免信马由缰、言不及义，又有利于写出个性和特点。有位考生紧扣题目“寻”字，把文章内容分割为“小蚂蚁寻找出口”“我寻找生的希望”两个部分，巧妙地将小蚂蚁寻路的过程和“我”的心理活动交织在一起，写得一波三折，生动细腻。文章切入的角度不仅小，而且富有新意，对我们写作文有很好的借鉴。
二是小题大作。有一类作文题切入口很小，常常引用具体的材料、真切的情境，话题也很小，可能是一景一物或一事一理。在写作的时候，我们常常会局限于一景一物、一事一理之中，或对原材料进行复述和演绎，或立足于话题就是论事，缺少对材料的发掘，思维难以发散，写作时常常感到举步维艰。此时，我们不妨放开手脚，将材料融入社会人生、历史和时代的重大命题中进行表述和思考。写作时，千万不要仅仅停留在题目的字面意思上，而必须找到其中隐含的意义，将题目中具体的材料和情境放置在整个社会生活和人生的大背景下进行思考，进行“小题大做”。
小题大做需要我们从本质上把握住“小”与整个时代、社会生活和人生的内在联系。写作中从大处着眼，小处着手。虽然处处描写“小”，却要时时表现“大”。从小事情、小问题中发现大道理，阐述大道理，分析问题应深刻一些、尖锐一些，从而达到窥一斑而见全豹，见一叶而知秋的效果。
材料只是话题作文的一个引子，它不要求直接地进行引用、分析，不同于材料作文，它是为了方便我们多角度构思而存在的。有位同学在写以“伸出你的双手”为话题的作文时，将“伸出你的双手”这一平凡而简单的举动，放置在历史的长河中进行思考，通过叙写“蔺相如向廉颇伸出了双手，成就了赵国的安定和富强”、“王昭君向匈奴伸出了双手，成就了汉匈两族几世的和睦与太平”、“毛泽东向尼克松伸出了双手，谱写了中美两国关系史上的新篇章”等典型事例，使“伸出你的双手”与宽容、和平、合作这些与人类息息相关的重大的命题结合在一起，显得厚重而深刻，真可谓小题大做。
三是实题虚写。还有一类作文，题目是实在的事物，又常常有抽象的象征意义。这类题目写作我们常常可以“实题虚写”，即虚化理解那些以实际事物为话题的文题。面对某个实际事物，我们要跳出现实的束缚，使思维和情感的触觉伸向大千世界，古今中外。通过创设情境，借助联想和想像，化实为虚，化具体为抽象，用虚拟的“形象”来表达思想感情。
下面是某市中考的一道作文题：
在你的生活中，你曾经遇到过怎样的眼神？那留在你记忆深处的眼神，又曾怎样长久地拨动你的心弦？
请以“遥远的眼神”为题写一篇文章。
题目关键词“眼神”只是一个载体，关键是写“谁”的眼神，写拥有这一遥远眼神的人、事、物。写“谁”的眼神，给同学们选材提供了广阔的空间，可以是自己熟悉的师长、朋友、可是父母亲人，甚至也可以是一个陌生人，一个影视剧中的人物，一个古人；还可以是一只动物的眼神…… 遥远，可以是空间距离的遥远，可以是时间上的遥远（提示语中“记忆深处”），也可以是感觉上的遥远。但这些“遥远”都是相对的，尽管“遥远”，却触动了“我”的灵魂，引起了“我”的思考，启发了“我”的心智……当我们突破时间、空间的阻隔和障碍，化实为虚，实题虚写，把距离的远近虚化为心灵的感受，进而聚焦到“眼神”上，作文的意蕴将得到很好地开掘。
下面是一位同学的中考作文。
遥远的眼神
一考生
“天界云海连晓雾，星河欲转千帆舞”，你看，那一条天河如带，那一颗颗星明眸善睐，莫不是这世上最美的眼神？只是为何现在已杳无踪迹了呢？
回溯流年，当我还是个懵懂的幼童时，便对星星情有独钟了。夏日晚饭后，江南小镇夜凉如水，我总爱跑到院子里，抢了外公的摇椅，半躺半坐，仰头看星。身下的藤椅传来微凉的气息，青石的地面温润如水。星星忽明忽昧的模样，使我不禁以为那是一双双明亮的眸子。于是我拉过外公的手，叫道：“外公你看！星星在眨眼睛！它们是眼睛哎。”外公拍拍我的小脑瓜：“对啊，这天上的星星，就是一双双眼睛，在看着你呢。你偷糖吃，还欺负邻居家的小花猫，它可都是知道的呢。”我不觉一惊，再看天上，星星们的眼神，已从调皮温柔，变成严厉责备了。
稍微长大些，我已不再有那种单纯的心境了，可我还是爱看星星，爱看星星的眼神，故里天青，星星如梦。在那一颗颗遥远的星星上，有青冷的光遗世流转，如水，如风，如烟，有花开刹那的灿烂，也有倚楼听雨的清寂。它们的眼神是温柔的，亦是沧桑的。它们是亘古不老的仙子，秋水横波，让世人留下无数新章古句来赞咏，她们凌烟御风，起舞弄影，用最美却最远的眼神注视着世人。即使远隔九天，我也能感觉到，眼神的温柔鼓励，催人奋进。谁说青冥苦寒，星月无情？虽一居于碧落青天，一居于红尘浊世，但她们，是我最真挚的朋友。 再看现在，城市里，洪流滚滚，乌烟瘴气早已染黑了一片星子。抬头望天，只能看见被城市灯光映染了的夜空里，残月未尽，一点疏星，寂寥清冷，正做着最后的挣扎。我的朋友们，她们的眼神逐渐黯淡下来。
曾经最爱的目光，昔年最熟悉的眼神，不觉间已如此遥远。
“此夜星辰非昨夜，为谁风露立中宵？”而我，却还在痴痴守候，守着那遥远的眼神回来，好再与我作伴。
天上的星星在作者的眼里是世上最美、也是最远的眼神。文章按照时间顺序，紧紧围绕“眼神”展开描写，状写了“我”在不同时期里看星星的情景（实写），抒写了“我”由此产生的种种感受和对“洪流滚滚，乌烟瘴气早已染黑了一片星子”的现状的隐忧（化实为虚）。全文既给人以丰富的联想和美的享受，又使人禁不住掩卷沉思。“遥远”在作者笔下有三层意蕴：一是空间距离的“遥远”，星星是遥远夜空的“眼神”，这是实写；二是时间上的“遥远”，星星带给我的美好感受，只存在于遥远的记忆中，这是化实为虚；三是心理距离的遥远，“曾经最爱的目光，昔年最熟悉的眼神，不觉间已如此遥远”，这是虚实结合。文章文采斐然，结尾写“我在痴痴守候，守着那遥远的眼神回来”，表现了良好的愿望，体现了小作者热爱自然、追求美好的情怀。
四是虚题实写。不少作文的题目本身或提供写作的材料是一些抽象的概念，显得比较“虚”，比如“温暖”、“感动”、“怀想”、“爱与忧”、“心灵的选择”等。对于这些比较“虚”的命题，一定要化虚为实，以实表虚，通过具体的情节、情景、场面或物性特征的具体描写，达到形象逼真地表现思想，抒发情感的效果，千万不能空泛下笔，空发议论，而应以具体实在的记叙和描写，以具体详实的内容和材料表现命题或话题的虚指意义。
在一篇以“合作”为话题的作文里，有位同学以“穿针引线”为题，通过“针”和“线”由合作到分开再到合作的具体故事，告诉我们合作的重要性。在一篇以“幸福”为题的作文里，有位同学将“幸福”的感受具体化坐在父亲摩托车后座风雨无阻去上学的细节和经历之中。由于作者巧妙地变“大”成“小”，化“虚”为“实”，所以能够具体形象而又生动别致地表现了材料的主旨。
“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”正是“虚题实写”的形象化说明。“虚题实写”，要求我们做到联系实际，展开联想，细化分解，将虚指的意义转化为具体的人、事、物，从而使自己所要抒发的情意、所要流露的情感、所要表达的见解和思考找到凭借和依托，使文章意蕴深厚。
快速准确地找好文章立意的切入点，是写出好文章的关键。作文题目就像是一颗种子，同学们熟悉的生活就像土壤，巧妙的切入口是生长的契机，只要我们精心地浇水施肥，作文之树就定能生根发芽，枝繁叶茂。
⑨ 得与失的辩证法作文800
得与失
得与失就像一对孪生姐妹，它们出现在每个人的生命旅途上，无论我们愿意与否。如同材料中那位幸存者一样，当他在荒岛上唯一的安身之处被烧毁之后，他失去了生存的希望，而正是因为燃烧的浓烟，他被发现而获救。人生路途上，失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时我们也在得到。而我们应该在失去时不懊恼，在获得时不骄傲。
范晔有云：“失之东隅，收之桑榆。”美国有一位少年在一所全封闭寄宿学校训练的时候，因为训练的强度过大，往往他盛第二碗饭的时候，锅里的饭早已被其他学生抢完。当他妈妈来看他的时候，他对他妈妈说了这件事。他妈妈笑着对他说：“你可以先盛半碗饭。”少年听后迷惑不解，但他像他妈妈说的那样做了，结果当他吃完半碗饭的时候，他发现其他同学还在吃那一大碗饭，他却又有机会盛另外一碗饭了！当我们处于困境时，如果能换一种思维去思考问题，我们将收获意想不到的成果。
贝多芬双耳失聪后，他咬着小木棍，用细棍的震动来感知音乐，著名的命运交响曲就是他在这样的情况下创作出来的。他失聪后，并没有放弃，而在自己内心清静的环境去创作。海伦·凯勒自幼因病成为盲聋哑人，但她自强不息，更加努力发奋去学习来弥补自身的不足，她克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。所以当一扇幸运之门关闭时，另一扇就会打开。贝多芬和海伦凯勒都以坦然的心态去面对自己的不足而更加努力的去追求自己的梦想。
然而，得到并不意味着能战胜一切。世上也不乏有因为自己先天的优势而骄傲自大，最终沦落的人。贵族出生、掌握大量兵权的项羽和出身市井的刘邦，地位悬殊，在秦末动荡激烈的舞台上，原本最有可能夺得天下的项羽结果却落得乌江自刎，性命不保，而最后得到天下的却是刘邦。成功人士始终用最乐观的精神控制自己的人生心态，而取得了成功。
在生活中，我们既要享受收获的喜悦，也要享受失去的乐趣，以坦然的心态去面对得与失。
⑩ 高中作文，以，我看辩证法为题
何为科学？如何划分科学与非科学的边界线？
2.
物质概念与实在概念对于科学研回究来讲有何重答要性？
3.
如果人人都有评判科学理论的权利，并且如果人人都有从事科学的权利，
在此情况下，科学的社会组织当是一种什么样的组织？
4.
科学能够摆脱形而上学的困扰吗？
5.
唯物主义能够说明为何不同的个人选择思想价值观吗？
6.
语言与科学是何种关系？
7.
科学离不开操作，但科学理论是否可以归结为一种操作主义哲学？
8.“潘朵拉盒子”对于科学的隐喻是什么？
9.
科学与文化是何关系？中国的道家思想对于科学发展有何意义？
10.
科学家们的激情对于他的个人科学研究有积极意义吗？
11.
如何看待艺术与科学的关系？