㈠ 作文以作作业为题写一写一篇诗歌形式写一篇诗歌形式的作文
文化传承的纽带 ———浅谈赋比兴的艺术表现手法以我国第一部诗歌总集《诗经》为发端，赋、比、兴的运用，开启了我国古代诗歌创作的基本方法，也为延续了几千年的华夏文艺创作奠基铺路。论其功用，称之为文化传承的纽带亦不为过。集门户论，成一家言关于赋比兴的释义，历来众说纷纭，呈现出“百家争鸣，百花齐放”的胜景。一方面，仁者见仁，智者见智，不断丰富着赋比兴表现手法的艺术意义。另一方面，由于缺少统一的标准，众口难一，不免让浅尝辄止者莫衷一是，难以超越。所以，给赋比兴下一个普遍性强、标准程度高的定义，便成为研究赋比兴的要义。
研究学者关于赋比兴的意义虽然阐述的较多，但引人留意的却并非浩如烟海。主要有：
郑玄：赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。比，见今之失，不敢斥言，取比类以言之。兴，见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。
郑众：比者，比方于物也。兴者，托事于物。
刘勰：《诗》文宏奥，包韫六义，毛公述传，独标兴体，岂不以风通而赋同，比显而兴隐哉？故比者，附也；兴者，起也。附理者切类以指事，起情者依微以拟议。
锺嵘：文已尽而意有余，兴也。因物喻志，比也。直书其事，寓言写物，赋也。
孔颖达：《诗》文直陈其事，不譬喻者，皆赋辞也。
郑司农：‘比者，比方于物’，诸言‘如者’，皆比辞也。‘兴者，托事于物’，则兴者，起也，取譬引类，起发己心。《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。
朱熹：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。赋者，敷陈其事而直言之也。比者，以彼物比此物也。
归纳一下，不难得出———赋者，铺也；比者，喻也；兴者，起也。
为便于理解，简言之，即：赋就是铺陈直叙，即诗人把思想情感及其有关的事物平铺直叙的表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。如是的定义既解释了赋比兴的意义，也道出其艺术特色，可以说切中肯綮。
解读《诗经》，探研赋比兴赋，如风止的湖面，缓缓延展，不堆砌，平静的让人洗耳恭听，拭目以待；丰富的联想和想象酿成比的香茗，让如香气般潜在的思想内涵通过露于皮表的具体形象透析出来，再现内中世界纷呈的的物象；兴恰似珍馐盛宴前袭鼻的馥郁香气，让你由此及彼，由彼到此，来去中调动情感的升华，体味艺术的超凡魅力。
赋是一种非曲径通幽式的艺术创作方法，在赋比兴中，赋是基础，也运用的十分广泛普遍，能够很好的叙述事物，抒写感情。如为人熟知的《邶风·静女》，全文不用“比、兴”，完全用“赋”，情景逼真的写出了一对青年男女幽会时诙谐幽默的场面，叙事中对人物的心理活动甚至性格特点也略有刻画，在平淡叙述中，展现了心仪男女故意制造咫尺天涯距离的浪漫情怀。
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㈡ 作文下角有以诗歌形式还管写成作文
四岁时就开始背诗，这当然是被大人强迫的，小时候不识字，只能记硬背，因而十分怕背诗。上学后，识字了，老师也叫了些诗，但仅限于解释诗意。直到升入初中，我才算与诗歌欣赏结识了。 很多诗都只有一个平凡的故事，有时小到不足挂齿，但诗人却能把他它写成千古名句，广为流传，这就是诗歌的魅力。 诗有很多派别，有豪放派，婉约派……，不同派别的诗有着各自独特的一面。 李白很多诗属于与豪放派。有“飞流直下三千丈，疑似银河落九天”的大气，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的志得意满，有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的自信，也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对权贵的蔑视和傲然…… 李白的诗是多样的，精彩的，每首诗的感情基调都与诗人的经历有关。当他没被重用时他有的是自信；当他位居高位时，他意得自满，豪迈大气；当他看见朝廷的丑恶之面时，他有的是伟岸的性格，蔑视权贵；当他因而遭人排挤而离开时，他也会抑郁、迷茫。 想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至社会背景。想看懂它并不难，但只会得到一些肤浅的东西，毫无深意。当你真正去了解它，感受它，理解它时，得到的是无穷的感悟，是真谛。你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸，同悲欢，你理解他的感受，乃至会有想去安慰他的冲动。我们在欣赏诗，也在欣赏诗人，更亦在欣赏社会，我们乐在其中。 在读《蜀道难》时，我深深地被吸引住了。诗人那变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷，令人入迷。 我被他天马行空般的驰骋想象所深深吸引，他给我创造了一个博大浩渺的艺术境界，再加上它的浪漫色彩，使我如痴如醉。 想要真切地欣赏一个类别的诗，就必须同时欣赏其他派别的佳妙。 杜浦的《春望》会让人忧伤，战争让人们与至亲分离，背井离乡。孟郊的《游子吟》让人回想起母亲昔日的关怀，一阵暖意涌入心头…… 每一次欣赏都能有不同的感悟和悸动。 这就是诗的魅力所在，我愿陶醉于这诗的魅力之中！ 从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获。——朱光潜 ——题记 ①诗是最平凡中的特殊。最早的诗来源于古代的劳动人民，可以说是下里巴人的代表，以后又渐受文人青睐，于是出现了《古诗十九首》这样的阳春白雪。这些都是我新近才感受到的。小时候的我可不是这样。 ②因为自己记忆力好，对于唐代的五言七律几乎一遍背出，过目不忘，却总体味不出其中的诗韵。即使有，也只是一种“所谓伊人，在水之湄”的朦胧罢了。长期囫囵吞枣，最终导致“消化不良”直到我读到了李白的《将进酒》。 ③（说明：本段文后附有修改稿）看着灰黄的卷子，我一脸无奈。但仔细一读，才知内有乾坤。头一句话就让我震撼——“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。仿佛我已站在汹涌澎湃的河堤上，看黄色的河水带着中国五千年的情结注入东海。一种“百川东到海，何时复西归”的大气游荡在天地间，让我也像李白一样发出“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的感慨，让我想起唐代诗人张九龄的诗“宿息青云志，蹉跎白发年”以及曹操的“譬如朝露，去日苦多”的人生观。看到这里，从刚才的激荡又起伏着一点点苦闷。
㈢ 中学生诗歌作文 400字
1.收获
人人都说秋天是金黄色的收获季节,这在城市中似乎是感觉不到的,只有在乡间的开阔地才可以痛快的仰视秋日愈发高远的天空,一望无际的金黄色波浪,这时人们的心情也会像刚刚清洗过的玻璃,变的明亮起来。
但是仔细想想，为什么说秋天才是收获的季节呢？难道其他三季我们就没有收获到什么吗？粉红色的春天我们收获着候鸟的欢叫，新柳拂过面庞的温柔；草绿色的夏天我们收获着蟋蟀的歌声，雨滴洒在肩膀上的畅快；银白色的冬天我们收获着雪花轻轻落地的舞步，一夜北风过后阳光的温暖。
看，我们在每个季节都有不少的收获呢！其实，更重要的是我们的心灵也无时无刻的收获着。一首轻快的乐曲为心情插上翅膀，像蝴蝶一样飞上天空；一副绚烂的图画为眼睛洗去尘埃，像钻石一样折射出人生的七彩阳光；一本引人入胜的书使头脑踏上想象的路程，像坐时光穿梭机在过去与未来畅游~~~
希望你在你的生活中也能让你在愉悦中收获；在感动中收获，在思考与回味中收获~~~
2.收获的一天
今天，早晨起来，天空一片乌云，似乎要带来一个不祥的预兆。走在路上风呼呼的刮在身上，凉飕飕的！早晨，吃完早饭我便匆匆忙忙赶到教师进修学校来听课。尽管今天的天气十分的恶劣，外面还下着瓢泼的大雨，但我的心情却是阳光明媚的，因为今天我们五中的黄校长为我们上课，使我这个曾经对作文感到十分头疼的人，变成了一个十分喜爱写作文的人，让我觉得作文不再是一件很难的事。
早晨，我来到了指定的地点。老师今天显得十分地和蔼与亲切。今天由于是校长给我们讲作文课，所以我浑身都充满精神！我准备在这一节课中让我摆脱以前对作文感到头疼的问题，我决定要喜爱上作文，让我对作产生兴趣，正如我所想的那样。果然事事都是想象般那样美好。在今天这堂课中，黄校长为我们讲解了竞赛式滚动快速作文法，听了这堂课我的收获还真不少！其中使我明白了关于作文训练的创新，我们在写作方面应该要有创新的意识，只有经过自己的创新，才能获得最后的成功！还有我们应该要对作文产生兴趣，只有这样才能喜爱写作文。我们在写作文前应该要积极的去思考，努力去搜索素材，在写作文的时候要灵活运用各种写作方法，让自己的作文句子通顺、语句优美，内容精练，写后反复修改才能成功。
今天我的收获真不少，我相信我以后作文一定能够写得更有创意。
3.收获
生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。
请以“播种与收获”为话题，写一篇作文。
年轻时，收获青春与活力；成年时，收获成熟与魅力；老年时，收获经验与睿智；暮年时，收获平静与安祥。成功时，收获喜悦与快乐；失败时，收获悲伤与泪水。生命的历程，事事必有收获。
在平淡之中，收获宁静与平和；在动荡之时，收获焦躁与不安。在生命的潮起潮落之中，收获激情与孤寂；在平淡无奇的人生轨迹里，收获跌宕起伏的心旌荡漾；在变化无常的人世中，收获悲喜交加的不期而遇。任何一种经历都是一种收获，任何一段生命都能收获一个故事。
收获，让你感受到生命是如此的丰富多彩。忧伤的时候，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再害怕孤独；无聊的时候，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再担心平淡；遭遇挫折时，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再畏惧失败；痛苦之时，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再抗拒忧伤。
相信在不同的季节收获不同的果实，面对成功，学会了平和；面对失败，学会了淡然处之。内心因为丰盈而宽容，这是人生最大的收获。
感受自然，提炼收获
春的使者已来到青城，感受着寒意犹存略带温馨的风。清早，在广阔的麦田上，农民弯腰播种，晶莹的汗珠从面颊滑落。我不禁感慨：“一年之季在于春，一天之际在于晨。”辛勤的农民正是我们的榜样，我们更应抓住这金子般宝贵的春光，投身到紧张充实的学习和工作当中，“一分耕耘，一分收获”，这是真理。
来到滴水岩公园，看到欢快流淌的溪水，在奔跑、歌唱，最使我振奋的是溪水在大石块中冲通了一个石洞，快速的从石中涌过成为公园的一大奇观。在感叹自然鬼斧神工的造物本领之时，未尝也不被溪水坚忍不拔的永往直前的精神所折服。水滴石穿，绳锯木断并不夸大，只要我们抓住目标，不懈奋斗，不畏惧一切艰难险阻，加之等待与时日必将收获成功，正如小溪在石洞中欢快的奔流而过。
当秋天来临，百花收敛了笑容，雁阵行 无数的落叶，无数的枯枝，使人感到一丝凄凉和寒意。其实，细细品味就不难发现其中充满了光和热及伟大的奉献。枯枝被人们当作木柴可取暖烧饭，把自己内部的太阳能和生物能恩赐给人类，不惜自己变为灰烬；落叶归根，经过自然的神奇之手又转化为树木来年生长的最佳肥料，即使藐小也要献出自己最后的力量啊！伟大的奉献精神，自然界中最崇高伟大的精神，难道不值得我们认真去学习？
竹年断，其节不毁，不屈的气节。
芝麻开花节节高，永攀高处。
……
自然，伟大的造物者，时刻都在给予我们无限的启迪，带给我们深刻的道理，只要你去观察去感悟就一定会有收获。
风华正茂的少年，正如早上八九点钟的太阳，是祖国的未来，是新世纪的接班人，我们应拥有春一样的生机盎然的气息，无限的省略，有着火一样的热情，不计较个人得失的奉献精神，学会积累，明白时间的价值，自身的重要性，把自己融入自然，时常品味大自然这本耐人寻味的无字书，提高修养，陶冶情操！
回答者： 616730102 - 试用期 一级 2-3 15:46
黄色星期天
天贤粱粕
㈣ 以诗歌让我什么写一篇600字初中作文
夜半赏雨
漆黑的夜空似乎早有预备,久久酝酿的夏雨姗姗来迟。细小的雨点没有一点儿节奏,从天而降，随风飘摇。不均匀、不连续，一丝丝、一阵阵，渐渐的，我听出了它的旋律，似乎是它的叹息。刹那间，好急促，好急促。伴着风声一道而来。不知道是风太急，还是雨太促，风雨交加，配合得总是那么天衣无缝。
“山雨欲来风满楼”雨点伴随着风一起袭来，势不可当。感受狂风暴雨的争鸣，倾听它愤慨凄楚的心声。豆大的雨点从天而降，打在窗户上，发出清脆的响声。冥冥中我感受到它在哀怨，是为夜而哭泣，还是为黎明在呐喊？不得而知。不知从何时间起，风变得凉爽柔和，雨也洒下最后的风采，旋律是那样优美，节奏是那样婉转，慢条斯理，有条不紊，为静谧的夜添上色彩。
雨迎风而来，随风而去，淅淅沥沥，断断续续，带着一丝丝眷念走了。为风的足迹留下脚印，深深浅浅……
风停了，而雨也在断断续续中拉下帷幕，似乎为这莽撞的行为弥补点什么。风去无隐来无踪，雨总是随着风漂流荡漾，为风急促的步伐添上脚印。好快的一场雨呵！，此时眼前一片湿润，新鲜清澈已将尘埃冲洗，风儿袭走了一切不该来的。屋檐下偶尔能够听见几点雨声，一切又恢复了平静、安谧。
漆黑的夜空、漆黑的雨……
那个温暖的表情
在生长光阴中，你那温顺的心情一向鼓励着我不绝前行。
那年秋日，校园里黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫赤色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，金风抽丰中正开得壮丽。我迈入新校园。眼睛小得出奇的小你成了我的体育先生。你爱茶，走到那边都喜好拎着一如你古铜色面貌的茶杯。闻心居作文网
长
跑，是我的弱项。那没有缺口的赛道，似乎是深不行测的深渊，我像是做着自由落体一样可骇。办公室里，一脸沮丧的我瘫坐着。你翻开茶杯，你一边沏茶，一边苦
口婆心地对我说：“这和茶是一样的原理，本来平时的茶叶颠末达成、晒干、炒制后，褪去本来的青绿变得枯瘦。可颠末开水一泡，就有了悦耳肺腑的茶香。这时，
它就有了瑰丽醇香的内在。”你抬起头来看着我，目光艰深而强项，淡淡的茶香、滔滔热气中你微笑地说：“你也可以！”茶香氤氲的氛围中，望着你温顺的心情，
我如有所思所在了颔首。
以后，红绿相间的跑道上，那温顺的心情辅佐驱走了深不行测的深渊；那硕大无比的操场上，那温顺的心情鼓励着一个小小的身影。
第二年炎天，烈日似火，酷暑难耐， 蝉鸣阵阵转达着夏季的发达。你调离了学校。跑道上，任汗水汇成小溪，在皮肤的沟壑中穿流，我依然执着。脑海中你温顺的心情已成烙印。
又
一年的行为会，我果敢报了1500米长跑。奔驰中我感受周围的统统都犹如快镜头般不绝闪烁着。远处的风景跟着热浪翻腾而晃动，宛如沙漠中的幻象。我只认为
心中那头年青的豹子在不绝地逾越，不绝地呼啸。酸麻徐徐噬咬着我的双脚，肌肤像一把火在灼烧，骄阳下汗水涔涔的躯体，不屈地向着被树影剪得支离破裂的终点
线挪移，你那温顺的心情凝聚成最后的力气！
斗转星移，那温顺的心情敦促者我。
面临学
业，当窗外不见点燃的灯火之时，当附近没有夜半的虫鸣之时，随同我的只是滴滴嗒嗒的钟表，有的只是一堆堆守候搏杀的困难。黑夜里，你的目光强项而艰深，能
得微笑强项而温顺。烙印着这份温顺的心情，我定会让黑夜记着我布满斗志的眼睛，我定会让玉轮记着与之辉映的一杯杯咖啡。
在生长光阴中，你那温顺的心情是我不绝前行的动力。
月光，让我陶醉
“……举头望明月，低头思故乡。”李白在月光下寄托了自己对故乡的思念。月光给予了游子们一种亲切之感，却也有“海上生明月，天涯共此时”的感受。同一个世界，同一个月亮，即使相隔遥远也可借月亮来抒发心中之情，来寄托思念！相信，相信月亮可以让你的心情由郁闷变成欢乐！
月亮如此之大，让我们无法衡量，也因此月亮是神圣之物！为什么十五的月亮会圆又圆呢？一年四季，它伴随着我们度过每一个夜晚，将我们带入了沉睡的梦乡，而它却高高挂在天边，默默地为夜归的人们照亮了前方之路。它每天都在无私地奉献着，“一个人”孤独地在天边鸟瞰世界，为人们带去光明；为人们迎来白天……
月亮，让我们在孤寂时有了伙伴，多么高尚、贴心的伙伴呀！在月光下遐想着未来，也是件不错的事哦。不知哪来的雅兴，嘴边嚼动着。“明月照高楼，流光正徘徊”“明月几时有，把酒问青天”……一轮明月就让无数诗人引发心中感慨，可见明月”的魅力“有多大！我们无法想象如果有一天挂在天边的那轮月亮消失了，我们的生活将变成怎样？肯定是不能生活得更愉快。
月光……如果能独自拥有那就好了！不行啊，那样就和别人没有共同语言了，还是大家共同享受的好……今晚——十五的月亮真的很圆，在床前仰望着，不知何时又沉睡了，清晨仰望到的已是太阳了，更耀眼的光芒，但我更陶醉于月光，它给了我不一样的感觉……唯有它才能把我的事保密多一点。期待着明晚，不，应该是期待着明晚的月光！期待着它的形状，会是更圆还是不圆呢？“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”而我们只有期盼会是更好的结果。等待将是最美的开始！让我们携手去等待，去创造更好的明天吧！
月儿已经沉睡，不要唤醒它，让它去寻找自己的梦，去追求自己的理想吧
㈤ 小棉袄以诗歌的形式作文
牵挂1
牵挂,是一颗心对另一颗心的深深惦记,是联结亲情、联结友情、联结爱情的纽带。牵挂是一份亲情，一缕相思，一种幸福。
牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找，都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳章，都描述着因牵挂终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。
牵挂，是一杯浓郁的感情琼浆，是一句依依惜别的般般祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越千山万水，萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂，有如山间小溪，清澈透明，只要表山不老，它就会淙淙流淌不息，喝一路欢歌，澈一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。
牵挂，是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。牵挂，是慷慨的给予无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。买一粒药丸，挤一点牙膏，是牵挂的表现；问一声“早上好”，道一声“晚安”是牵挂的表达；一张贺卡、一封家书、一个电话、一句留言……是牵挂的体现。
牵挂是灵魂絮语，是心灵对话。
牵挂2
牵挂是海，是世上最深的愁海；牵挂是丝，是世上最长的情丝；牵挂是结，是世上最密的心结。
——题记
乡愁海
李白有诗云：“举头望明月，低头思故乡。”余光中也把乡愁比作“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”。古今游子何其多，他们对家乡的牵挂，又怎一个“愁”字了得？当你告别家乡外出闯荡天下的时候，家人的声声叮嘱会使你步履踯躅；当你穿梭于霓虹闪烁的街市的时候，一声老乡的呼唤会使你泪眼婆娑，当你只身在异域守候中国年的时候，子夜敲响的钟声会使你心潮翻滚。其实，你心灵的天空无时不飘过费翔的“故乡的云”，那一缕挥之不去的乡愁，它一头连接着故乡的殷殷召唤，一头连接你割舍不下的愁思。
爱情丝
李清照的“一种相思，两处闲愁”道出了多少情侣的牵挂。“盈盈一水间”使牛郎，织女望眼欲穿，留下了“脉 脉 不得语”的千古绝唱。《泰坦尼克号》中的杰克至也松不开他那双牵挂的手，把“你要勇敢地活下去”的含泪遗嘱留给了心爱的露丝。牵挂是一缕剪不断的情丝，因为牵挂柳永“衣带渐宽”，因为牵挂路易“魂断蓝桥”。牵挂，它纵串古今；牵挂，它横贯东西。
母子结
“慈母手中线，游子身上衣。”一首《游子吟》道出了天下所有母亲的心声。孩子是母亲的小棉袄，也是母亲的心头肉。“儿行千里母担忧”，游子永远也走不出母亲那牵挂的心田。《七子之歌》唱道：“你可知‘Ma Cao’不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……”其实，我们从出生的那一天起，就注定了一生都与自己的母亲心相连，情相依……
“牵挂你的人是我，想念你的人是我”，记不得是哪首歌里曾这样深情地唱过。“红豆生南国，春来发几枝，愿君多来撷，此物最相思。”也许相思是红豆，那牵挂就是那枝条，连着这一个个相思的红豆。
等待1
当春天的号角，吹走寒冬的冰封，吹暖一江东去的春水，吹绿茫茫大地时，我也迫不及待地睁开了惺忪朦胧的睡眼。
深吸一口气，我闻到了春的清香。这就是在严冬萦绕我梦的那一缕清香。为了这一天的到来，我等待很久了。
阳春三月的阳光，最温暖。我伸了个懒腰，微笑着，透过花被的缝隙瞧着这阳光下的世界：生机盎然的绿色，和煦的春风，悠悠的白云，潺潺的小溪……这一刻，我不愿继续留在这与世界隔绝的花被中。于是，在一个清晨，我轻轻推开了花被，第一次沐浴在阳光中。当第一道阳光照耀到我身上，映出淡红的花色时，当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时，当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠，着上彩妆时——我知道，此刻的我最美丽。
而对着我，有人哀叹：“它不是永恒，可惜！”
确实，正如他们所说的那样，这份美丽如黑夜长空中划过的流星，一闪即逝。待到十月秋风起，繁花翠叶随风去。可是，那又何妨？至少，在记忆深处，我知道我也曾热情如火，娴静如水，也曾是迎风而舞，向日而歌的那一朵。
但有一句话时时响在我的耳际：“春天的花儿啊，如何得知秋天的果。”哦，秋天的果，生命的果，花朵的绽放，只是生命美丽的外衣；只有果实的丰硕，才是生命真正的意义。我真怕，怕我枉为最美丽的一朵，而结局只是空空如也；我更怕，怕听到秋老人轻轻的叹息“所有的果实都曾是鲜花，但不是所有的鲜花都能长成丰硕的果实。”
我不愿、不甘、不能，让这钻石般的珍贵的花季虚无地白白逝去，从此，成为我永生的遗憾。我的花一定会有果实的，我坚信。
等待2
你可曾在山花烂漫的旷野里等待过一只飞舞经过的蝴蝶？你可曾在繁星点点的天空下等待过一颗偶然划过的流星？你可曾在枝叶繁茂的白杨下等待过一阵清风带起满树绿叶沙沙作响？
慢慢走，等待啊。美，需要等待。
原先听人说过：“旅游须坐火车，飞机是旅游的天敌。”起初不解，直到最近方才明白。火车的旅程漫长，九十公里的时速可以让我在黝黑的铁轨上行进很长时间才能到达目的地。而这，正是等待的过程。等待给我与美的相见以缓冲，去除了心中那种狂跳不止的躁动，舒缓了那根紧绷的神经，使人能以一种平和与安详的心境长长的舒一口气。有了这种心境，游与不游，访与不访，便都没了区别。这也是古人夜半驾舟访友，清晨行至朋友家却不拜而返的缘故——享受的是等待的过程，等待之中所见的一切便都成了美，何必上岸登门叨扰那一杯酒吃？
慢慢走，等待啊。等待，也是一种美。
挑着虫网大呼小叫的捕虫的人，往往很长时间都只能是两手空空，而愿意静静地倚在树下等待蝴蝶经过的人，肩上却很快便会落上蝴蝶。动物比人更敏感，它们总能迅速逃离丑的追求而趋向美的守候。
登泰山的人只知道在日出之时呼哧带喘的爬上玉皇顶，然后欢呼日出时的光晕，却从没注意到那几个凌晨一两点钟便一直守在山顶的几个旅人脸上恬淡的神情。等待赋予了这几个旅人特别的美，在日出的彩霞里，他们拥有了神一样的光辉，只有他们才是太阳銮驾的迎候使者。我一直在猜想，他们见到的日出应该与凡人不同吧？因为在经历了漫长的等待之后，他们也成了美的一部分，与这胜景融为了一体。用美去欣赏美，或许是个美学悖论吧，这几个等待的旅人想必早已超脱这些困扰，领会了等待的深意。
等待着美，等待是美——这就是等待美、等待美。
总有属于我的季节1 总有属于我的季节，我的季节，有温暖，有紧张…… 那天,姥姥给我打电话。看着电话上熟悉的号码，听着温暖的话语，我的心里立刻涌入了一股温热的泉水，浇灌我的心田。我的头脑也停止想姥姥的问题，沉浸在这温暖之中。要不是头撞在了床头，也不知道要她在电话的另一头等多长时间呢！“你要什么礼物？”她问。“随便吧。”我说。说完，我们结束了这次通话。 几周后，妈妈领回一个邮包，拆开时发现：里面全是姥姥送我的礼物。看着这些礼物的时候，是不是我的眼角已经悄悄地沁出一滴泪水了呢？如果有，这滴泪水会让我整个季节怀念。 收到这份礼物的季节，是属于我的温暖季节。 临近期末，总会有个紧张的季节，这个季节，会迎来一学期最重要的考试------期末考试。逃不掉，抓不住，这一天还是准时到了。考试的时候，遇到难题心急如焚，解开难题长舒口气，考试结束交上试卷。后来的一天，老师在每张试卷上批上一个鲜艳的分数。 当我与自己满意分数相遇时，我笑了。那笑容是甜的，永远记在这个季节的记录本里。 属于我的季节还有很多，想也想不全，说也说不完。 总有属于我的季节。自己的季节，一个人，细细品尝其中的滋味。
总有属于我的季节2
初三的一年，时间过得如此之快。春去冬来，充实而紧张的时光匆匆而过。
刚进入初三，时值夏季，火辣辣的阳光直射入我心里，使我内心充满热情，当时我就下定决心，我要努力：此时不搏，更待何时！墨绿的树叶在热风中微微摇动，好像也在为我呐喊。
热烘烘的天气持续了不多久，习习的凉风便吹来了秋姑娘。还未进入总复习的我们慢慢开始褪去了当初的热情，我们开始懈怠，迷茫笼罩了我。脚下踩着厚积的落叶，我竟然变得没了目标。
终于，初三上学期末的一次测验结果像一根鞭子狠狠地抽了我。度过一个难熬的寒假，风似乎刮得更加厉害了，我终于清醒！冬季的北风呼呼地刮着，使我不断努力，催我奋进。
慢慢地我慢进入了总复习，春天也在不经意间翩然而至，一切新生。春雨绵绵，雨滴轻叩着窗户，但我毫不分心，此刻的我正在为我的阳光而努力，因为我相信：阳光总在风雨后，度过此刻的风雨才能迎接我的灿烂。
总有属于我的季节！阳光灿烂的夏日就是我的季节！一切努力都因你是我的目标！
总有属于我的季节！三年前的我在你面前下定了决心，三年后的我也正在为你而努力！阳光终将属于我，灿烂也终将属于我！
总有属于我的季节！付出努力会有回报！总有一刻，彩虹天桥会架在我与属于我的季节间，让我通向风雨后的阳光！
总有一个季节属于我3
“有人喜欢草长莺飞的春，有人喜欢阳光灿烂的夏，有人喜欢天高云淡的秋，有人喜欢雪花飞扬的冬。。。。总有一个任你翱翔的天空，总有一段属于你的美好回忆，总有一份属于你的精彩”。这便是今年中考作文《总有属于我的季节》的引言，看了让人感慨万分，思绪万千，感叹现在出题老师的水准越来越高，越来越灵活，不再拘泥于课本，出这深奥的题目，也感叹现在的学生心智越来越成熟，越来越阳光，95后的他们真是了得，能够跳出题目领悟深层次的东西。看似写季节的题目，实则幻化开来，可以写过去，写未来，写人生，写成败，每个人都有花季，怎样在花季人生中，碰到困难和坎坷时，寻找到属于自己的季节，走向成功之路，这或许便是出题老师的初衷和用意。
95后的孩子阳光，自信，初生牛犊不怕虎，他们尚且懂得如此，尚且需要这么去把握，70后的我们在碰到困难和挫折时更是没有理由萎萎缩缩，萎靡不振，怨天尤人。人生不可能总是坦途，关键是如何有一个平和的心态，勇往直前，迎接挑战。
朋友云就是这样诠释的。
云是一个善良正直的女孩，这样的女孩竟然被骗，她曾想不通，服用了三十粒安眠药想草草结束年轻的生命，然而神还是眷顾善良的人，生命保住了，从神那里走过一回的她，身无分文的她凭着顽强的毅力，独自闯出来一番事业来，而且相当成功。一个个春夏秋冬，她困惑过，痛苦过，无助过，但最终她找到了属于自己的天空，属于自己的季节，在她脸上再也看不到曾经的沧桑和无奈，满是自信和活力，那个属于她的季节不管是春、夏还是秋和冬，很美，属于坚强的她，自信的她。
春夏之交经历了人生的洗礼，哀叹命运的不公，跋涉在痛苦迷茫中，而时间却不因你停下脚步，现在的季节已属于夏季了，是我出生的季节，也独独偏爱，希望自己“生如夏花”，虽然不追求泰戈尔笔下的“生如夏花之绚烂”，但就是喜欢夏天的花，不管阳光怎样刺眼怎样毒辣，风雨雷电如何交加，总也灭不了它的顽强，它的固执，无不体现生命的绚烂。花如此，人更应如此。
没有过不去的坎，每一个坎都是一次磨练，当你闯过人生中一个个“坎”时，它给你带来的是人生的升华和精神的洗礼。总有一个季节属于我。
㈥ 初二作文以古代诗歌为话题写一篇500字作文
中国古代诗歌是我们取之不竭言之不尽的宝库，趣谈古诗作文可以选取一个角度，从小处着手来写。以下网络资料可供参考，其中的每一大段都是从某一个角度来谈古诗。
在中国文化传统中，诗有着极为独特而崇高的地位：它是庙堂之上人神相通的欢愉，是宴席之上把酒言欢的雅致，是歧路孤舟天涯游子的悲怆，也是月下花径多情少女的忧伤……那些情态各异、匠心独具的篇什，是一缕不灭的曙光，点亮了漫长岁月里的每一个黑夜，也使得每一个白天更加灿烂和妖娆，它让我们古老的文化传统拥有了一份别样的深情和韵致。
“世俗之外的栖息处”
情感和意志，是人的本质特征之一；抒情表意，则是社会文化的一个重要内容。人类抒情表意的方法很多，诗歌是最为重要的方法之一。古人说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”（《诗·大序》）中国人早就认识到诗歌是抒发情感、表达意志的重要方式，而且，在上古时代，诗、乐、舞功能相近，三位一体。
在人类文明的童年时期，面对着神秘莫测的洪荒自然，面对着无从把握的个体命运，人类积压了太多的惊慌、苦闷和悲伤。于是，在篝火之侧，鼓乐声中，或是幽怨、或是激昂的歌声就会在天地之间唱响，个体情感融汇成了集体意志，集体意志又传达给了神灵，个体的焦虑就此得到释放，生活也由此形成了自己的节奏。可以说，人类正是在诗歌光芒的烛照下，一步一步地走出黑暗的丛林。此时，诗歌表达了人和自然的冲突与和解，情感淳朴而深厚，节奏简单而重复，我们从《诗经》中仍然可以感受到那种原始的震撼力。
文明的发展，使得个体与社会的关系变得重要。在这对关系中，个体仍然是渺小的，理想令人激动，挫折令人沮丧，歧路令人疑惑……这一切情绪，都必须得到宣泄和化解。诗歌的韵律再次出现。楚国大夫屈原有志报国却惨遭迫害，由衷感叹道：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”（《九章·惜诵》）正是诗歌的力量，拯救了悲愤之中无以自拔的屈原，这位宗室政治家也就成了个体抒情诗的先驱和巨擘。此后，无论是忧心如焚的阮籍，还是深情淑世的杜甫；无论是以诗干政的白居易，还是豁达自处的苏轼；诗歌，都是个体与社会关系的润滑剂，是世俗之外的栖息处。
在中国文化传统中，对个体自我最为幽微的探索，不是哲学，而是诗歌。无端而起却飘渺如烟的爱情，季节变换中莫名的兴奋、忧伤甚至是挣扎，山水花树里摇曳的寂寞、感动和彻悟，还有总也无法左右的命运……这些，到底是缘于人性的脆弱，还是现实世界的虚幻呢？正是陶渊明、李白、李贺们，执著于即时的、神秘的、独特的精神体验，在风吹云动、花开叶落的境界中，揭示了此在生命的有限性，并在一定程度上突破了这种有限性，开拓了人类的精神世界，赋予短暂的生命以意义。
“中国形式美学的高峰”
中国诗歌，除了开拓生命的境界之外，还以其精致而多样的形式给人们带来无限的美感。
诗和音乐相伴而生，所以，音乐节律就成了诗歌最重要的结构方式。早期诗歌，如《诗经》中的国风，多采用叠句和联章复沓的形式，循环往复，一气相贯，再加上用韵绵密，多即景起兴，涵咏中能真切体会古老的民间歌谣的情态。至楚辞，因双音词增多，诗句主体由四言而变为五言，再益一语气词“兮”字，形成以六言为主的诗句形态，而音韵婉约缠绵，风情婆娑，且多变化，读之令人沉醉。《诗经》之温柔敦厚，楚辞之沉痛悱恻，皆与各自的语言形态交相辉映，并奠定了中国古代诗歌的基本风格类型。
汉代以后，文人结合《诗经》和楚辞的形态，摒弃了复沓、语助词等民歌因素，发展出了五言体诗。五言体诗算得上是中国诗歌中最为基础性的诗体，它充分体现了汉语和汉字的特点和优势，形式朴素而整齐，给人一种温润含蓄的印象。更为重要的是，它所表达的往往是一些不加修饰的、集体性、时代性的情感，因此能够直指人心。钟嵘《诗品》云：“五言居文词之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为详切者耶！”说明了五言诗在描绘事理、抒发情感方面，有着无可比拟的优势。后人在五言诗的基础上，又发展出七言。以上皆为古体诗。
与古体诗相对的是近体诗或格律诗，又分为绝句、律诗、长律，各有五言和七言之分。格律，是指从汉语四声出发的声律组合的法则，它的目的是使诗读起来声韵起伏有致，自然而富于变化，形成美妙的音乐效果。如《宋书·谢灵运传论》所云：“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。”唐人在此基础上，穷尽变化，形成多种谱式，而规则也趋于谨严。在格律诗中，最为出彩的就是对仗。对仗追求的是句式和内容的对称，尤其追求错落有致中的均衡。对仗的形态有工对、宽对、流水对、扇面对、借对、当句对、错综对、蜂腰对、偷春对等。“欲穷千里目，更上一层楼”是流水对，“缈缈巫山女，归来七八年。殷殷湘水曲，留在十三弦”是扇面对，“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”是当句对。这些精美雅致的诗歌形态，以及蕴藏其中的丰富细腻而新颖别致的意境，是智慧和敏感心灵的结晶，是中国形式美学的高峰。
“生活艺术化”的无限情趣
在中国文化传统中，诗歌还有更多的用处。
诗歌因为有感动人心的效果，因此被视作推行教化、达至政治认同的最佳手段。孔子论诗的功用在于“兴、观、群、怨”，除了“兴”是指感发意志的审美功能外，“观”指评价社会风俗之盛衰，“群”指对社会或集体的认同，“怨”指政治讽刺。儒家以《诗经》的温柔敦厚之风格，界定了士大夫的政治伦理，要求在劝诫和批评时，怀着关切之心，采取委婉迂回的方式。于是，以诗讽谏就成了士大夫的重要政治手段。如白居易作新乐府诗，议论社会现象，并希望能够传达给皇帝，从而消除政治弊端。辅助政教，成了儒家文人最为普遍的诗歌理想，并因此引起了多次诗歌革命。作诗讽谏，形成了中国古代政治生活中一道独特而优雅的景观，也为中国诗歌史增添了一份责任和凝重。
诗歌和政教的结合，模糊了诗人和士大夫的身份。到了唐代，以诗艺高低选拔官员，政治生活也变得浪漫起来。史载朱庆余很得名诗人张籍的赞赏，进士考试后，朱庆余怀着忐忑不安的心态，作诗问张籍云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”而张籍作诗回答云：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲菱歌抵万金。”这段载录，可以看做是这个诗歌盛世的政治形态的一个典型个案：功名或政治，被包裹在优雅的隐喻中，并且被艺术化地执行。
中国的社会生活也一样离不开诗歌。园林、寺庙、亭台、驿站、石壁……文人墨客的题诗无所不在，构成各种雅致的人文景观，而诗歌，赋予这些景观以精神特质。同样，四时仪节、祭祖祀神、婚丧嫁娶，也都有诗歌的参与。唐代节令诗非常多，如王维的《九月九日忆山东兄弟》、杜牧的《清明》和《七夕》等，都脍炙人口。家家户户春节时贴的门联，也是诗歌的简化形式，它是节日礼仪的一个组成部分，是对节日礼仪的文化性界定。此外，古代的悼亡诗、丧葬诗、贺婚诗、祝寿诗等等，都是发生在各种人生仪式中，或是在模拟仪式的心境中，它复活了诗歌最初的昭告天地的神圣功能，同时，使得仪式本身庄重、典雅，而且富有浓郁的审美意味。
中国诗歌还有另一项独特的功能——交往。春秋时期，贵族们通过赋诗，可以判断出吟诵者的性情和命运。后世以诗交友，是相信诗歌含有精微的感悟，人和人之间得以进行超越现实的精神交流。李白《山中与幽人对酌》云：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”表达了一种任性而自在的态度，两人交流的自由的性情。而白居易《问刘十九》是一首邀请朋友饮酒的诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”其中洋溢着亲切平和的气氛，非常生动。在此基础上，形成了唱和、雅集、集社、投赠、干谒等多种诗歌活动，这些活动都具有明显的社会交往意义，构成了文人生活的一个部分。古人以诗交友，使得自己的生活艺术化，也使得诗歌生活化，富有无限的情趣。
中国是一个诗歌的国度。诗性生活，既是每一个文人的理想，也在各个层次上被不断实践着，形成了极为丰富的诗歌遗产，至今，仍然能感动我们的心灵，点燃我们的激情。
㈦ 以诗歌的形式写一篇中国梦的作文.
篇一：中国梦
巍巍昆仑
滔滔黄河
大自然赋予中国雄才大略
几千年民族文明的发展
描画出中华女儿负重前行的气魄
八国联军
肆意瓜分
大半个中国伤痕累累
甲午战争的失败
勾画出腐败统治者无耻的脸皮
屈辱历史
不能忘记
南京大屠杀的枪声耳边响起
日寇的残酷无情
中华民族永远永远要牢记
改革号角
再次响起
落后就要挨打是不变的真理
新一代领导奋勇崛起
求真务实不再搞形式主义
强国之梦实现就在崭新的二十一世纪
篇二：中国梦，龙图腾
这是一个人的梦想
这是两个人的梦想
这是十三亿炎黄
五千年积蓄的力量
这是小家的希望
这是不同阶层的希望
这是同根同文同脉的华夏儿女
温文尔雅魅力的张扬
一个以龙为图腾的民族
一个拥有绵延不绝文明的民族
一个生产了孔子孟子和孙子兵法的民族
一个手拿锄头的老农都可以和您侃侃哲学的民族
她的梦的颜色已经超越了这个星球
她的梦的颜色是太阳温暖的光芒
她的梦的颜色
是宇宙间
一切一切的正能量
我的成吉思汗
我的项羽刘邦
我的乌骓马的嘶鸣
我的大风歌的唱响
我的一统天下的秦始皇
我的溢满诗歌和酒香的盛唐
我的宋词元曲
我的锦绣文章
我的两万五千里长征
我的改革开放的辉煌
我的追求卓越海纳百川的胸膛
我的宝剑无需出鞘
手指一指
就是一道必胜的寒光
我原谅你的无知
包括你的猖狂
太平洋上的巡警莫要轻易充当
在我的领土我的海洋
鲜艳的红旗
是我无畏的鲜血猎猎地飘扬
历史不会忘记
我的小米加步枪
历史不会忘记
那些刀剑的锋芒
历史不会忘记
那颤抖的笔
你写下的只有投降
今天
我高擎和平仁爱的旗帜
为人类为宇宙
无私奉献伟大的哲学思想
我的崛起
崛起的是一支和平的力量
我的发展
发展的是我中华民族千年的梦想
各美其美
美美与共
这是我泱泱大国智慧的担当
龙是我的图腾
腾飞
是我的本能
就像牡丹需要绽放
就像鲲鹏需要飞翔
就像我的黄河长江
毕竟东流去
梦系太平洋
我的梦
你的梦
他的梦
汇成一个伟大的梦想
中国雄起
这是我们共同的梦想
篇三：中国梦中国情
一轮圆月悬挂夜空的顶端
金光普照在大地的每一个角落
响彻云霄的哨声
打破夜的寂静
集合，向幸福出发
欢声笑语谈祖国十八大前的进步
载歌载舞迎十八大后的飞跃
复兴，光泽中华
中国崛起
一代代中国人的梦
叙说着
心系祖国的不老情
中国人，做中国梦
抒写千百年来
中国人的中国情，幸福梦
梦，在前方召唤
路，在脚下延伸
东方地平线上太阳升起的地方
中国人的梦
绽放成鲜艳的花朵
脚踏祥云奔向梦的方向
篇四：我的中国梦
让梦想插上金色的翅膀
飞过北海，越过南疆
满眼是苍翠的森林
蔚蓝的海洋；
战舰在领海游弋
战机在云端巡航
雷达睁开了警惕的双眼
魑魅魍魉无处可藏
让梦想插上金色的翅膀
飞过城市，越过农庄
满眼是如织的人流
人人都有自己的行当；
高楼拔地而起
庄稼茁壮成长
商品琳琅满目
市场购销两旺
让梦想插上金色的翅膀
飞过院落，越过村寨
满眼都是和谐的氛围
欢声笑语在天空荡漾；
男人们潇洒
女人们漂亮
孩子们欢乐
老人们安详
篇五：中国梦
中华民族实现伟大复兴
傲然屹立世界的东方
每一个中国人开心地工作、快乐地生活
身体健健康康
壮美的山河阳光明媚
崛起的一座座新城
建成的颇具特色的秀美的新村
处处祥和安康
妻子依偎丈夫的怀抱
儿女敬孝父母的身旁
如同太阳的光辉
每一个中国人期盼社会更加公平、正义
平等、自由
篇六：民族复兴中国梦
当五星红旗再一次冉冉升起，
运动健儿们在奥运赛场上勇夺第一，
中国，我为你骄傲！
当景德镇的陶瓷，
当寿光的蔬菜，
被XX到世界各地，
中国，我为你自豪！
当北京奥运会世界瞩目，
当上海世博会成功举办，
中国，我为你骄傲！
当莫言获得诺贝尔文学奖，
当张继科完成乒乓球大满贯，
中国，我为你骄傲！
我知道——
没有先人的努力，
昔日的东亚病夫，
也不会变成，
今日的东方巨龙！
中国，你正昂首挺胸，
翻开气壮山河的新篇章，
扬起惊天动地的新风帆，
迈出气势非凡的新步伐。
让我们——
为中华之崛起而奋斗！
让我们——
为民族之复兴而呐喊！
篇七：中国梦
我是中国梦，
中华民族实现伟大复兴之梦。
百年前
只有少数人敢想我，
如今举国都看见了我；
百年前
我仅见于笔端，
是国人心灵的寄托；
如今，我不仅是梦，
已经改变国人的地位和生活。
我诞生于
夜最深沉时；
大清腐朽，外强欺凌，
中华民族伸手不见五指，
炎黄子孙陷入了深重灾难，
是凤凰涅槃的希望唤醒了我。
百年来，
军阀日寇反动派，
连天炮火没有破碎我；
血与火的洗礼，
令我的色彩越加鲜红；
十年文革动乱，
让中华儿女倍加珍惜我；
改革开放，我化茧为蝶
一步步飞上了蔚蓝色的天空。
我是国梦，也是家梦，
民富国强是两只翅膀；
紧紧地、紧紧地，
我依附于奋进的民众，
并深深植根于
中华数千年形成的民族魂中。
如今，西边的
夕阳正在落山，
东方朝日正喷薄而出；
期待执政党奉献更大勇气，
为民众参与政体改革开道，
我，中国梦定将扶摇上九宵！
篇八：中国梦
中国梦
中国
有着灿烂文化
有着悠久历史
有着著世文明
有着勤劳、睿智、善良、质朴、勇敢的人民
人人
有着美好的梦想
那一个个的梦想
编织在中国梦的花环之中
那佳梦是希望、目标、期盼
㈧ 诗歌形式形式快乐就在我身边作文
当清晨的抄鸟啼
垂落在树技的时候
我，是那样的快乐
因为太阳以笑的姿态
又迎我走进
崭新的校园
当上课的铃声
沉寂成问候的时候
我，是那样的快乐
因为课堂以新的好奇
伴着我遨游
浩瀚的海洋
……………
（还能写很多，估计您是个学生，故引导下）
啊，我是那样的快乐
因为快乐就在我们的身边
中，我是那样的快乐
因为每天我在快乐中成长
等等，可直白些，也可把生活中美好的生活用意象方法化成诗歌式的句子，这样写出来就行了。
㈨ 以诗歌的形式写一篇初三作文月夜600字
天色逐渐暗下来，大地笼罩着一片朦胧的夜色。月亮姑娘悄悄地露出了它那圆圆的笑脸，俯视回着辽阔的答大地，村庄，山川，田野好像一座逼真的玉雕，庄严而美丽。
奔腾一天的小河，在月光下慢慢地流淌。晚风吹来，波光粼粼，就像无数小鱼在水面追逐，跳跃。河边沙滩上，有许多人在那里乘凉，显得十分轻松，闲适，连歌声，笑声，说话声也像月光那样轻柔，和谐。
田野里高高的玉米，被微风一吹，发出‘沙沙沙’的声音。月光洒下满天透明的光辉，如同天空把琼浆般的雨水浇进玉米地里，得到了滋润的玉米，显得格外抖擞。
啊，多么宁静的月夜。你默然无语地沉浸在月光之中，月色却无声的传达你那绵绵无尽的心声。我喜爱月光，也喜爱月色。因为。它赶走了黑暗，给人们带来了光明，而且，引起了我无限的遐思……
㈩ 以初中三年真的很短最为题目、写一片类型为诗歌散文的作文
三年前、谁都不认识谁，
作文 初三真的是好大的离别
。三年后、谁都了解谁。三年、从陌生到熟悉。三年、每个人都在这成长了。三年、每个人都在这蜕变了。三年、把酸甜苦辣都尝遍了。三年、把喜怒哀乐都经历了。三年、一个看似很漫长的日子就这样度过了。三年后偶尔想起三年前的日子，会觉得有点可笑、有点留恋、有点温馨。三年后偶尔翻起三年前的笔记，会觉得有点熟悉、有点追忆、有点开心。三年间的一点一滴还未曾忘记。三年间的一嚬一笑还印在脑里。不曾觉得、就这样过了三年。三年、一点都不漫长。三年来、每个人都或多或少的变了。每个人都长大了。每个人都懂事了。三年、一个看似漫长却并不漫长的日子就这样过去了时间风干了写满字迹的试卷，却没有风干那些单纯的记忆。明年六月的时候我们都将离开初三。一直我们习惯了在天朦胧的时候起床，习惯了带着惺松的睡眼洗脸、刷牙、习惯了懒懒地边走着边咒骂着可恶的教育制度并计算着距离星期天的时间。
走到教室本该晨读的，却在老师查过人后，偷偷吃早餐……课上满脑子的睡意直想让自己在铃声响起的那一刻睡去……看看课程表，语文，数学、英语、物理，化学;就是没有自己喜欢的体育、计划着在语文课看会小说、计划着在英语课上可以不听老师的话美美的大睡一觉;我们都还在初三。喜欢在桌上写满自己的青春誓言喜欢在墙上写下自己的无奈喜欢在下课铃声响起的那一刻悄然睡去害怕着每一次的考试，却又期待着每一次考试，害怕成绩的宣布，却又期待着成绩的宣布，假装不关心自己的成绩，却在没人的时候把排名看了一遍又一遍，然后默默的走开…心想下次考试如果再不进步，我就不再努力了，