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中庸高中作文

发布时间:2020-12-14 22:13:00

『壹』 阅读下面的文字,按要求作文。《中庸》:“人莫不饮食也,鲜能知味也。”能吃未必爱吃,爱吃未必会吃。能


饮食的味道
馄饨是我最喜欢吃的食物,因为它的味道好极了。
周末的一天清晨,我和妈妈一起买了一些肉末和馄饨皮,准备包混沌。回到家后,妈妈就开始忙碌了起来。馄饨的做法很简单,首先,要在肉末里加上麻油,盐,五香粉,鸡精,盐,酱油,葱和鸡蛋等,再朝一个方向搅匀,用皮包好,把它们放在锅里煮熟。
为了使馄饨的味道更加鲜美,妈妈用已经炖好的鸡汤给我煮。水开了,这些馄饨争先恐后的“跳”进了锅里,不一会的功夫,它们的颜色发生了变化,一个个晶莹剔透的在锅里翻滚。
一碗热气腾腾的馄饨就上来了,它看上去很诱人,像一只只小元宝在碗里躺着。汤里漂浮着一些虾米和紫菜。远看,像一只只小鱼在碗里游来游去,上面冒着烟。近看,里面的肉馅清晰可见,甚至还可以看到绿色的葱花作陪衬呢!我看着这碗馄饨,闻着这阵阵扑鼻香味,馋涎欲滴,迫不及待地拿起筷子,夹了一个馄饨轻吹一下热气就往我嘴里送,我咬破皮,一个肉球就露了出来。我又咬了一口那个小肉球,一些汁水立刻从肉馅里“跑”了出来,我不禁赞叹道“真是太美味了!”而且,妈妈为了让我吃的有嚼劲,特意给我选了腿肉,吃上去感觉更香了。馄饨皮虽然薄,但是不容易烂,吃上去感觉很光滑。肉馅香而不腻,一个吃下去,唇齿之间已满是鲜美的香味,简直无法用语言来表述。它不仅好吃,而且凝聚妈妈的智慧和对我的爱。可以想象,真么复杂的做法,妈妈一定花了不少心思吧!我接着又吃了第二个,第三个,第四个…很快,一大碗馄饨就这样被我“消灭”了。我尝着这美味的馄饨,心里美滋滋的,享受着这美食带给我的快乐。我一边吃着这美食,一边心里暗暗佩服:妈妈做的馄饨真是太好吃了,简直称得上是我有史以来尝过的最美味的食物了。
这馄饨的味儿真是让我难以忘怀,你也可以按照我介绍的方法去做一做哦!

『贰』 请以<中庸之道>写一篇800字的作文,要求原创,不得抄袭,写的好的多加分

文章还是要自己写的。同学你一定很少关注历史吧,儒家就是中庸之道的体现之一,孔子则是中庸的拥护者,《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”现多指不偏不倚,折中调和的处世态度。而孔子的中庸之道则是天人合一
中庸之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲,大都从《孟子》的“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”(《尽心》)讲起,而忽略中庸之道的天人合一,更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善,达到“致中和,天地位焉,万物育焉”、“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”而终于“‘上天之载,无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界,这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天,天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人,天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。 看看网络上的解释,希望能给你帮助。有思路了总比抄的好吧 。补充: 中庸之道的主要原则有三条:一是慎独自修,二是忠恕宽容,三是至诚尽性。

『叁』 高中作文开始不决定一切

改变不了过去,但是可以改变现在.过去的就让它过去,只要未来走得更好.抛弃了不必要的包袱,生活才会美好.人生如此短暂,有什么理由不去好好真惜?有太多的事要你去做,有太多的人等待你去真爱.不要回头看,前面的世界更精彩.
不能控制他人,但可掌握自己.走自己的路,纵然很崎岖,纵然很陡峭,但依然要勇往直前.自己是自己的,谁也不能控制自己的权利.
不能左右天气,但可改变心情.你对生活微笑,生活也会对你微笑.让我们的心不在压抑,让她解脱吧!让心灵自由自在飞翔,去迎接那绚丽多彩的阳光.
在生活中,不可能一帆风顺,要以一种“容”的心态对待别人,对待自己,对待世界.这个世界没有“完美”,但有“完善”,达不到不代表不能做 ,我们必须以一中尽心尽责的态度做每一件事;不可能样样顺利,但可以事事尽心.这样才会实现自己的价值.
漫漫的人生路,波折和坎坷再所难免,跌倒过,失败过,不应该影响我们对未来成功的希冀和坚定.对于已经过去的经历,我们除了叹息和悔恨外,则无力去改变.而对于未来,谁敢肯定,它就一定会比过去更糟糕,它就是失败经历的延续?
过去不等于未来.过去成功了,并不代表未来会成功;过去失败也不代表未来会失败.过去的成功或失败只是代表过去,未来是靠现在的行动来决定的.失败的人不要气馁,成功的人不要骄傲.失败和成功都不是最终的结果.它是人生过程的一个事件.因此,这个世界上不会有永恒成功的人,也没有永远失败的人.无论过去怎么不幸,都不重要,重要的是对未来充满希望,只要对未来充满希望,就会充满力量.无论过去怎样,它都已经过去了.只要调整心态,明确目标,乐观积极的行动,那么成功就是你的.
无论是光辉的过去还是不忍回首的昨天,都已经是逝去的过往,光荣不可重现,失败不会持续,明天才是应该追求的.
我们以什么样的态度对待生活,是完全可以自己掌握的.而生活的态度对人生的影响是巨大的.选择了忠诚敬业的态度,对工作不在觉得烦躁乏味;选择了乐观积极的态度,生活将充满了阳光 ;选择永不言败的态度,将越挫越勇,直到成功;选择认真严谨的态度,人生将因细致而美丽……这正是:态度决定高度,什么样的态度决定什么样的人生.
我们不能延伸生命的长度,但可拓展生命的宽度;我们改变不了过去但可改变现在;我们不能控制他人,但可掌握自己;我们不能左右天气,但可改变心情
.不能样样顺利,但可事事尽心.命运掌握在自己手中,我们应该真诚和智慧实施人生计划,以正确的态度面对生活,从而感到无穷的快乐和幸福
1.“乌龟心态”
龟兔赛跑的故事想必每个人都听说过,乌龟的速度与兔子的速度可谓天差地别,但乌龟却赢了,这是为什么呢?是乌龟比兔子多个壳吗?不是,根本原因在心态.
许多人都只知道一味地讽刺兔子,搞得现在兔子的眼睛还都是红的.其实对乌龟更应该予以关注.我们可以试着分析一下乌龟的心态:一、他与兔子比赛赢的“机率”很低,甚至为零,但是他却敢与兔子比,这是一种无畏的挑战者的心态.二、比赛时他被甩得老远,还努力地爬,这是一种不轻言放弃的心态.三、兔子睡着了,他没有停下,而是继续爬行,这是一种舍我其谁、不放过任何机会的心态.我们可以将其称为“乌龟心态”,既然不如别人,想成功,除了努力、实力,再就是心态了.乌龟凭借这种心态居然创造了奇迹.
有人说这不过是一个故事而已.现实生活中这样的奇迹数见不鲜.大名鼎鼎的传奇人物“股神”巴菲克,起初不过是一个微不足道的小股东,但他却在激烈的竞争中叱咤风雨,其原因就在于他的“乌龟心态”.他不断努力,从不放弃,抓住时机,使他的事业如日中天,他也成为世界第二富.
竞争是残酷的,生活中充满了竞争,除非你处在金字塔的顶端.如果我们不求上进,无欲无求,惧怕挑战,就会被别人吃掉,所以“乌龟心态”不是人们成功的附加产品而是必备元素.
回过头来说兔子.如果兔子不睡觉,他一直在跑,那么乌龟不就没可能赢了吗?这话也对.但正如前文所言,“龟兔赛跑”只是个寓言故事罢了,兔子的形象其实正代表着社会上我们姑且称为有“兔子心态”的人吧,如何将“兔子心态”升华为“乌龟心态”,绝不是加壳不加壳的问题,这样的人我认为当他们被无数“乌龟”一样的人们超越之后,就会明白其中的道理,从此再也不敢奢望“睡一会”了.
总之,成功的心态,就是无畏的心态,就是不轻言放弃的心态,就是抓住机会赶超的心态,对乌龟来说,这不啻于轮子和发动机,让他们在生活、职场、社交当各方面风驰电掣般地跑在最前方.
2.“积进”与“中庸”
记得有人说过,孔子是“积极进取”的,而老子是“中庸”的.孔子教我们“积极入世”,老子教我们“顺其自然”,这是何其矛盾啊!同是古代先哲,我们应该效法谁呢?
生活中,有人为了高考“白了头”,屡考屡败,屡败屡考;有的大学生找工作,没有满意称心的,就是不降低标准,仍然继续寻找……
他们是“积进”的.他们为了目标不怕失败,不愿放弃,坚持到底,但结果是有的人考上了,有人找到理想工作了,而有的却空费精力,徒耗时间,一无所获.是“孔子”出了“问题”了吗?
那就“中庸”一下好了.
生活中,有人不去尝试就轻言自己做不到,害怕失败,因此没有“百分之百的把握”是绝对不“出手”的;有人没有目标,没有动力,萎靡不振,还常常以“无所谓”作为掩饰自己的盾牌.
他们是变了质的“中庸”.他们很少“失败”,因为他们很少尝试;他们的“中庸”将注定他们一生“平庸”.尽管这是变了质的中庸,但却暴露了老子中庸之道可能产生的负面作用.
完全的“积进”比完全的“中庸”要好,至少有目标,有动力.所必须要考虑的是,如何做才能使自己真的受益,使自己离成功更近些.
中国的辩证法一向是了不得的,若我们能从辩证的角度看问题,便是另有一片天地在眼前.其实找工作也好,考大学也罢,或是做其他大事小事,不如一开始先以“积进”的原则去做,不放弃,有目标,全身心投入;在遭遇失败或挫折后,能发现问题,迅速找到新的门径.当然,最主要的是在其后的补救中真正做到竭尽全力.
人的能力有大小,有些事不是单凭努力就能成功的.这时我们需要有点“中庸”的精神.比如,标准太高,那就适当降低些标准;比如,有些事实在做不来,也可以放弃嘛.若如是,成功可能就不那么困难了.即使可能有失败,也可以对自己说“我已经尽全力了”而无怨无悔.
心态决定命运,芸芸众生若能以先“积进”后“中庸”的心态处世,必将获得一个对于自己而言最完美的人生.
3.心如磐石·态若风
即使前方即将降临一场狂风暴雨,即使周围的一切都会随之飘荡,即使早已明知自己的命运生死,我也要像磐石一样狠狠地扎根在地上,以平静的目光面对着动荡的将来.
当我渐渐长大,渐渐懂得用自己的眼睛看社会的时候,常常会发现周围的人们变幻莫测;当我看透他们的急躁、他们的疯狂甚至是诡计时,我终于悟出了这样的“处世”真理:心若止水,平静待之,永不屈服.
或许我是一个喜欢认真观察并思考的人,或许他人都在思考而不为我知,我总能感受到别人内心可以表现给我的风景.每次考试来临前,那一份份相似却又不似的人心,更是能够从每个人的内部透出在表层.周围的人总是在利用分分秒秒为考试作着准备,教室内多了几分混乱,多了几分热闹,但他们往往忽略了一个道理,每每安静、淡泊的人,却总能出其制胜.父亲曾教导过我,平静地对待所面临的一切,即使周围的一切都在变,唯有平静之心不变.所以当考试来临,即使是我仍有理解不透彻的知识,我也要安心地坐在那里,平静地与书本相视.
平静的心态,并不代表着“顺从”,这是完全不同的两个概念.一位平静的人,必有一种好胜及自信的心,所以即使大敌当前大难临头,也可以抓准要害,取得意料中的胜利.正如当千军万马兵临城下之,卧龙先生平静地在城楼上抚琴一样.尽管当时他可能命悬一线,但如果他不能做到“心静如水”的话,那后果将不堪设想.所以往往平静之人,都可以凭自身的“超然”给别人一种畏惧.而“顺从”之人则截然相反,由于不自信,由于急躁,胸中早已经没了傲气,少了勇气,或是示怯于敌人,或是背叛了自己,或是向命运低头,甚者会将生命埋葬.所以,面对人生的不顺与挫折,当你以一颗平静之心去处之,心头就会有一个声音提醒你,你一定能成功,这样才不会消磨自己.
心如磐石,态如风,天下万变,唯心永恒.不用太多的诠释,因为蕴藏在心底的思想正如一杯浓浓的茶,只有多沉淀才更有味道.人生的每一道关口,你都能以自信的眼光,平静的心态,迈开你坚定的步伐,那么,风雨之后你的眼前一定是更开阔的彼岸.
4.拥有一个好心态
作为高中生的我们有时会感到有些疲惫,有时会感到心乱如麻.我以为,这是我们走向成熟的开始,因为我们懂得思考了,或者说懂得对所做的事情负责了.如何面对人生路上的种种问题,如何让我们一帆风顺地走下去,我想最主要的是要有一个良好的心态.
拥有一个良好心态,才会敢于面对现实,弥补自己的足.世界上没有任何一个人的一生顺顺当当,用《圣经》的观点,上天造就了我们,就是让我们来世间受苦受难的.如何面对是我们能否有所成就的决定因素.我想,此时不要总心生怨悔或暗自悲伤,因为这是徒劳的;要报着乐观的态度去分析它,找出问题所在;正视自己的错误,目的是为了今后的成功.这样的心态,能让你冷静地总结经验,勉励自己,很有可能会收到事半功倍的效果.这样的心态,是你成功的奠基石.
拥有一个良好心态,会让你充满自信,勇敢地迎接挑战.满怀信心地做一件事的时候,它的映射是多向的,会让你收到一举几得的效果.当问题向你袭来时,如果神情镇定,毫不畏惧,也许会创造天下的奇迹.用不服输的心态迎接每一次的挑战,也许没有百分之百的成功机率,但这份心态会一直激励着你,支持着你,使你尽力做到最好,从而让你能把握最佳契机,迈向成功.
拥有一个好心态,会让你过得开心充实.生活中有各种各样的人,其惟一的“交点”便是都很欣赏积极向上、乐观开朗的心态.看到他们,往往自己也会被感染变得开心爱笑.他们以一颗积极乐观的心感染着众生,让更多的人觉得自己的生活是如此美好,过得如此充实.这种心情以几何级数传递扩散着,在良性循环中密切着你我,和谐着社会.
拥有一个良好的心态,会让我们不再幼稚,不再胆小,不再失望,会让我们直面现实,充满信心,积极乐观地走过每一个春夏秋冬.

『肆』 关于《中庸》中 诚什么的作文

诚信,为人之本
古语常言:“人而无信,不知其可也。悠悠五千年的中华历史,沉淀出了厚重的历史文化,如果说忠孝是成人首责,那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人,他的人生可以说是失败的人生。
生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信,没有了诚信,你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。有一则寓言中的年轻人在海中遇难,他以一样精神换取上帝的帮助。如愿,他平安到达了一个经济繁华的城市,开始了他的事业,却久久没人和他交易——因为他抛弃了诚信。在许多人看来诚信并没财富来得重要,但他们忘了,没有诚信,即便现下财富再多,欺骗会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信,就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀,等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
古人云:“人无信不立,国无信不强”。试想,濒临倒闭的海尔公司,如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺骗,怎会有海尔现今的成功。如若他们没有秉着“真诚到永远”的信念,诚信对待每一位顾客,怎会有这般具影响力的傲人佳绩。是诚信创写了历史佳绩,是诚信树立了张瑞敏的厂长威严!有如此诚信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,为搏美人一笑,周幽王以国家为赌注,以诚信为笑料,数次烽火戏诸侯,终落得国破人亡的结果。参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;而人铮铮铁骨能傲然独立,靠的就是诚信这根脊梁的支撑!
一支泠泠金步摇,可将一头乌丝装饰得金光闪耀;一抹浓厚胭脂粉,可将一脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽;一袭华丽金缕衣,可将一身单调点缀得花枝招展。可光艳的外表永远只能表于外,无法成为自身内在的魅力。人们自信的认为,外表的华丽定能夺得他人青睐的目光,而内在的美与丑无伤大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,败絮其中,其最终得来的结论只有一个——中看不中用!诚信于人是渗透人的灵魂的美德,是为人之本。人生本就是一张纯洁无暇的白纸,任你在其中挥毫泼墨,欺骗就是败笔的斑斑墨迹,可将一幅画卷毁坏,因为当木已成舟,就无物可遮掩它的瑕疵了。

『伍』 求一篇关于中庸的作文呀 700字的

中庸——提升你的政治智慧
摘要:
本文提升了对中庸之道的认识,就源于中庸理论属于系统思维;首次总结了中庸的规律,也是系统思维的规律;探讨了中庸规律在在政治、经济实践中的应用问题,并对本人以往的错误认识作了修正。

《中庸》是《礼记》中的一章,它已经讲了几千年。然而,我们对孔子是中庸理论的理解还是肤浅的。何以见得?
孔子称赞舜帝“好察迩言”,能“隐恶而扬善”,用我们今天的话说,就是兼听则明,克服错误,发扬成绩。这是在兼听的基础上形成的,而兼听的过程,也就是对正反意见进行综合权衡的过程。他认为,反面意见可以用于管理民众,所以他说“用其中于民”。而正面意见呢,他并没有说出来。因为这篇文章主要是立足国家的治理认识的,那么,正面的意见自然是用于朝廷。为什么反面意见可以用于治民呢?就拿刑法来说,它是不讲“仁”的,故属于反面意见。这在客观上是典型的对立并存法则。但孔子并没有想到一个用来表述对立意义的词。这从另一论述中也可以看出。他认为,如果一个人只认为自己的能力如何如何强,忽略了自己的劣势,就必然会自以为是,就会蒙受无谓的牺牲。这就是他所说的“驱而纳诸罟擭陷阱之中”。 这种认识,在客观上也属于对立的权衡。此种系统认识的思想,在论述南北之强时也得到了反映。他认为,战场上不怕死是北方人的强势,有宽容的心态、温和的性情是南方人的强势。前者利于战争,后者利于网络人才进行建设。他对系统的把握在实践中是相当到位的。

孔子还说:“君子中庸.小人反中庸.”也就是说,中庸法则是成就伟业的君子所采取的方式方法。为什么只有君子能做到这一点?因为这是系统的权衡,是一种高度理性的反映。小人是指那些只顾及自我利益的平凡之辈,他们由于受自身利益的驱使,往往只看到对自己有利的一面,不善于冷静地分析不利的因素。那些知法犯法的人往往都是这样,总以为自己的行动多么周密,总以为国家这么大,不可能发现他(她)的行踪。殊不知,他们的问题就出在侥幸心理上,缺乏系统的冷静的思考。故孔子认为,小人与中庸的方法是相违背的。 这种系统的权衡思想,用《中庸》里面的话表述,就是“上下察也”。

同时,孔子还反对“过”或“不及”的观念。为什么会“过”?为什么“不及”?都是对立之间的权衡度的体现。包含着恻隐之心的“仁”,其实也是彼此兼顾的系统认识。

可见,中庸理论中一个重要内容就是对立的权衡,根据情况的变化进行权衡,属于一种系统方法论,是当今科学中有待提升的理论。但是,孔子并没有揭示中庸的规律出来,只是笼统地认为,这种系统的把握需要智慧,就如同说,科学需要智慧一样,没有揭示中庸的内在规律,不仅仅是孔子,几千年以后的宋朝理学家也是如此。因此,重新整理、挖掘中庸之道,不仅仅是弘扬中国文化的问题,更有其现实意义,尤其对构建科学的政治理论,具有不可替代的价值。

『陆』 小学五年级作文:我这样学《中庸》

读书可以增长知识,我也读过许多书,有搞笑类的、科普类的、故事类的等等许多种类图书。可以说,每一种图书都会给我带来不同的收获。

这个暑假,按老师布置的任务,我读了《中庸》这本书,本来是为了完成老师的读书作业而读书,可是当我翻开第一页的时候,我被震撼住了。里面都是一些很深奥难懂的东西,但是由于书的后面有注释,理解起来也会变得非常方便,再加上遇到不懂得地方就去问问爸爸,所以,我对其中的部分内容印象十分深刻。书中第二课有这样一个内容:仲尼曰:“君于中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。这段话最终想要表达的意思是君子和小人对做事的态度不容,结果也就不同,什么事情都要要做到适中,不能太过。而假期里发生的一件事情,也让我对中庸有了进一步的领悟。

一天,我和朋友李明轩玩积木,要拼成一个大楼房,玩到一半的时候,我的弟弟来了,他也想和我们一起玩,看到平时顽皮的弟弟也想插手,我有些犹豫。经不住弟弟的再三要求,我俩还是点头同意了。又拼了一会,终于快要完工了,就在这时,弟弟调皮的习惯又来了,故意把大楼碰倒。眼看自己辛苦的工作成果一下全没了,李明轩大怒道:“你要干什么?这是我们一起拼出来的啊!”感觉到他还要上去打弟弟,我连忙制止说,你批评一下他就行了,毕竟他还小啊。如果要是换成你的弟弟,你会怎么样对待?如果你执意不能原谅小弟弟,那么也会影响我们之间的友谊啊,接着我又开始教育起弟弟,最终也让弟弟进行了赔礼道歉,就这样,一场矛盾才得以消除。

《中庸》是我国珍贵的文化遗产,今后,我们要好好的学习和领悟《中庸》的思想,使其融入我们的生活,教会我们做人和做人的道理。

『柒』 中庸之道作文

和谐,中立也许就是中庸的本义。孔子所说的中庸,过犹不及,寻找的是一种平衡。如同盈满了水的杯子却不溢出一点水珠。

中庸,该是一种平和的心态,该是一种游刃有余的逍遥,而不该是一种追求极度的心态。孔子说做到中庸并不简单,我想也是,这个社会上有人诺诺微微,畏手畏脚,有人锋芒毕露,只求知名。这样的人特色分明,一看就懂,而往往是中庸之人沉稳如山,不易被他人轻易读懂,同时也不易被他人理解。所以我说,中庸者,必为孤独者。

中庸,作为一种中国的文化,如今看来,似乎没怎么传承下来。想到文化大革命,想到五四运动,想到浮夸风,也就明白了,孔子的这一教导从未真正地深入人心。处在现在的社会,我深深地体会到了中国的极端带来的后果。我们走出了2000年的封建统治,我们开放了,但是这是一种怎样的开放啊!到处的名牌都是国外货,一说国产就觉得泄气,看日本的动漫兴奋至极,看好莱坞的电影津津有味,连海归这样的教育产品都独占鳌头,这些我说不了什么,毕竟是因为中国的产业竞争力比不上国外。但,我们追捧国外的西餐甚至认为KFC高档,金太子高档,家常饭老土。某些人张口闭口就是骂人的英文单词,还自以为很时髦,看看现在国内的婚礼都是西化了的,哪里能找到几个中式婚礼呢!我并不觉得这些地方别人比我们好,可是我们的东西呢?是被遗忘在哪个角落里了?我不想说什么了。因为在次次革命中我们把中国的良莠都抛弃了,剩下的就都是别人的东西。这似乎太极端了,而这样的后果,也是很难弥补的伤痕。但是,在我们中国人的心中也都藏着“中庸之道”。遇到强盗打劫,小偷偷东西,看到却无动于衷,为什么?少惹事上身呗!不走极端啊,这个时候我们才想起了孔子!这是莫大的悲哀啊,我们把孔夫子高尚的道德与心态用作是明哲保身的盾牌!

多少年过去了,中庸之道,在现在读来还是那么受用,发人深省。这样经历了时代磨洗了的哲学精华,留置今日,我们应当更加铭记在心。

『捌』 诵读经典,感悟成长——读《中庸》有感作文500字

在人生的这个阶段,读过的书是可以跟 人一辈子的。笛卡儿说:“读杰出书籍,有如和过去最杰出的人促膝交谈。”阅读经典名言《中庸》了解古人的教育方法,倾听老子与孔子对人生的理论,感悟成长。认真阅读经典有时对一个情节乃至细节,可以乐至沉醉,又转生悲凉;有时一个故事及结局,可以忧郁入深,又反为旷达。每一次与经典相遇共实都是与人性照面,与自己交谈成为日后一再提及的永恒记忆。
人生就像一盘棋而学下棋的人,不是在学规格而是在学布局,不一定真正有本事的人就能坚强的走向成功,而支配人行动的是一颗心,“神于天,圣与地”心是大于天与地之间距离,人心有大小之分它在不停成长。习道家经典把道作为一个自然的航标更加永恒,让心灵澄澈看清人心,让心灵飞扬,心中有一片天空才能建立一个天高地阔的空间。人不能决定生命的长度,但能决定宽度。人生的宽度是掌握在自己的手里。世界有多大,心就有多大,目标就有多么高远。
中国社会是一个理论社会,中国人的人生是理论人生。心中要想回报社会的心就要先有一颗“孝心”只有先孝敬父母才会以一颗真诚的心去回报社会,所谓百敬孝为先,古代都以孝为衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你问我我的生日是几号,我会毫不犹豫的告诉你,可我却不知道我父母的生日。哪怕每天都会见面,每天生活在一起父母每天你穿什么样的衣服?有什么样的特征?他们每天上班在干什么?我一概不知甚至从来都没有留心观察过。当他们下班后拖着疲惫的身子回到家后从来都没有给他们捶过背递上一杯温热的茶,送上一句温馨的慰问的话语。当小时侯父母用那双柔软的双手拉着我过马路时,那双手是那么柔软、温暖。现在它变得粗糙了时,我都还没有诚心去抚摸过它,是这双手为拉着我们走过风风雨雨,是这双手为我们撑起了一片湛蓝的天空让我们放飞了梦想。从现在开始为父母捶捶背、洗洗脚、递上一杯热茶、送上一句慰问的温馨话语,不要等失去这次机会后在去后悔。
孔子说过:“入则孝,出则递。谨而信,范爱众而亲人。行有余力则可学问。”在家孝敬父母,出门传递爱心做值得别人信赖的人,面对别人要付出对家人一样的关爱,这样再去学习更多知识,当你对着三句话真正觉悟时心灵就会有很大的提升。真正的看见自己的心在去涵养这颗心,在社会上以忠诚和宽容的心去体谅别人考虑别人的感受将心比心这才是正的觉悟。

『玖』 读中庸十八章心得作文100字

《中庸》一颗在历史长河中,绽放出属于自己的光芒的明珠。
《中庸》,一本人与人之间相处的宝典;《中庸》,一本让人如获至宝的书籍。而我因为国学知识竞赛,有幸欣赏了此书。“中庸”——从字面意思上来理解,便是“执中”之意。但是,在执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”,表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。它还教育了我们学习的方法(博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之),做人的规范——“五大道”(君臣之间、父子之间、夫妇之间、兄弟之间、朋友之间和“三达德”(智、仁、勇)……它使人读过后,回味无穷,细细体会,就又会有一番新的理解,这真可谓是“温故而知新”呀!它让我们有了一个丰厚的文化底蕴,有了气魄和胸襟。不仅仅是这样的,它还修养我的人性。
一天,我回到教室,看见一个同学从我的桌边走过,我的铅笔盒被他一个不小心摔倒了地上,只听见“叮当”一声,破了。我见了,正想冲过去发作,但想到了最近正在读的中庸,我的心头,似乎有甘露浇灭了怒火。我毅然走过去,把铅笔盒捡起来。给了一个灿烂的微笑……从那以后,我和他成了一对最好的朋友。
《中庸》,我们中国人的精神护照;《中庸》,中国民族文化的基因;《中庸》,我们中华民族的骄傲!我们做人,一定要做一个“中庸”的之人!

『拾』 高二语文作文,,关于君子慎独。。。最近学了《大学》《中庸》,,大概就是在文中选一两句话然后解释然后

新学期,新气象。好的开始是成功的一半。为了在新的学期里提高学习成绩,养成好的生活、学习习惯,必须有一个好的计划。凡事预则立,不预则废。制定计划前一定要先认识自己的优势和不足。我有较强的组织能力和协调能力,是老师的得力小助手。诵古诗、讲故事、办板报都是我的拿手好戏。在新的学期我要把这些优点发扬下去,首先把自己的学习搞上去,在老师的协助下让我们班的集体生活再迈上一个新的台阶。
这只是我的一些优点,我还有很多不足之处需要改进。
从要我学习,变成我要学习。这说起来是一件很简单的事情,但要真正做到自主学习却不是一件那么容易的事。以前我只是被动地完成老师布置的作业,不会主动深入地学习。在新的学期我要从思想上有所改变,我的学习是为了充实自己,不是为爸爸、妈妈、老师或者某个人学习。变被动为主动,只要从内心深处有所认识,我想,在新的学期我的学习会有一个质的飞跃。
马虎是我最大的毛病,现在我已经是高年级的学生了,在新的学期无论做什么事都一定要细心、细心再细心,做完后要学会认真检查,仔细思考,和马虎道永别。
一年之计在于春,一日之计在于晨。以前的晨读做得不是很好,只是把老师要求会背的背会,不要求会背的一目十行,一读而过。新学期的晨读不但把要求会背的背会,没有要求会背的课文也要认真地读,理解其含义。
小学是读书的最好时间,在课余时间要多读一些课外书,每天在做完作业以后不少于半个小时的阅读时间。日积月累,增加自己的知识面,提高自己的理解能力。
新的学期还要继续帮妈妈做家务事,这能让我的生活能力提高,还能让爸爸、妈妈分享我的爱。
预则立,不预则废。一定要按自己的计划,持之以恒,一步一个脚印地走下去。(选自―《中庸》)

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