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文化作文初中

发布时间:2020-12-14 21:26:13

1. 初二作文 年文化之我见

今年,我有幸去老家过年。
为什么这么说呢?原因很简单,我早已厌倦了城市中的过年风气,想去农村好好体验一下真正的‘年生活’!坐在开往老家的公交车上 ,看着窗外的菜地所凝成的碧绿的丝带飞快的向后退去,我不禁遐想起来:大年三十那天,朴实质朴的农民们个个杀猪屠牛,宰鸡杀羊;人们纷纷去土地庙参拜,献上最可口的水果,最美味的饭菜,希望土地神能赐予他们来年一年的好运气;在寒风的吹袭下,都拿出最美丽,最喜庆的春联,‘福’字,贴在大门口,贴在院子里,给整个村庄都添上红色的吉祥;到了晚上,一家人团团圆圆的聚在一起吃饭,然后一起放爆竹......多么美好的生活呀!此时此刻,我再也压抑不住心中的兴奋,恨不得长上一双翅膀,立刻飞到老家去!
终于,在无限煎熬的等待中,我终于来到了目的地,虽然现在还是严冬,积雪像棉被一样盖到这个世界上,我的脚丫子也快冻成冰块,但我心中的热情之火还是呼呼的烧着。我飞快地跑向爷爷,并吐字不清得询问今天大年三十早晨的情况,当听到爷爷说人们都争先恐后的去买猪肉时,不禁愣了一下,农村村民在过年时不应该自备肉卤的吗?怎么跟城市人的行为一模一样,他们为什么不自己杀猪呢,农村人不都养猪的吗?爷爷笑着对我说:“现在大家都不养猪了,养鸡鸭的也不多了。”听到这,我心中涌起一阵失落,又问道:“那神庙呢?人们不去参拜吗?”“那还有什么神庙呀,早让村里的年轻人给拆了,现在那儿呀是一个小型的车棚!”爷爷又笑着对我解释,似乎这不是什么大不了的事情......
终于到了晚上,我欢天喜地的端着一盘盘佳肴,和家人一起吃了一顿团圆饭,看着一盘冒着热气的糕饼,赞叹道:“奶奶,你真是太厉害了,蒸出来的糕饼真香!”奶奶不好意思的摇摇头说:“这是我买的,蒸它太麻烦了,我懒得动手!”我不禁再次为奶奶的‘朴实 ’所‘感动’。吃完饭后,爷爷拿出了一堆鞭炮,我感叹道:“今晚一定会是鞭炮的狂欢夜!”
到了大年初一,一大早,爷爷就拿起手机,开始了疯狂的打电话发短信之旅。而我呢?一大早起床要跟着爷爷去拜年,现在只能孤零零的坐在沙发上,独自叹气......
在农村又待了几天后,我又踏上了回家的路。哎,真是兴高采烈来,垂头丧气归。我很困惑,为什么最真实的年生活怎么一去不回了呢?这其中必定有原因吧。新中国成立60周年,我们每天都有着日新月异的进步,从当初的食不果腹,衣不遮体到现在的丰衣足食,从饥寒交迫到现在的衣食无忧,从当初的混乱不堪到现在的文明安定,的确,我们的祖国正在一天天繁荣,一天天富强!必然的,人们的小到言行举止,大到生活习惯都发生了变化,可以说是翻天覆地的变化。也对,每个人都喜欢用最简单的方法,最省事的方案来解决问题,过年不也是这个道理吗?有了钱,何必再杀牲畜,再蒸糕饼,再请他人写春联?有了电话,何必再走南闯北的去拜年,电话一打全搞定!何必再送灶王爷,换门神,科学早已解决了一切!是啊,质朴的生活已被快节奏的旋律全部打断,面对这一切,我们无能为力......可当我想到在过年时人们脸上的笑意,也悄笑了起来。不管用什么方式过年,实质都是相同的:开开心心的迎接新年的到来,为了来年更美好的生活。只要我们快乐,幸福,阖家团圆,怎样过年都无所谓,至少我现在这么认为......
目的相同的两件事,过程,其实可以忽略。

2. 关于传统文化的初中作文

除夕,好热闹啊!人们忙得不亦乐乎,贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的,穿过了大街小巷,穿过了高楼大厦,把漆黑的夜晚照着得如同白昼。家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。

夜幕降临了!等候多时的我和姐姐高兴地拿出了“万花筒”。我兴冲冲地拿了焰火和打火机,准备实施我除夕之夜的第一个计划——放焰火。我们放的第一炮是“一啸冲天”,随着一声巨响,天空顿时如同白昼,好壮观哦!紧接着是“天女散花”,所谓天女散花,顾名思义,那一定是非常漂亮的场面。你看,果真不出所料,仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。那些花在空中飘飘悠悠,美丽极了!刹时,空中成了五彩缤纷的世界。我和姐姐高兴得手舞足蹈。随后,我们又放了 “降落伞”、“七仙女”、“百花奔放”……

我除夕之夜的第二个计划,毫无疑问,当然是看春节联欢晚会了。我们一家子环坐在电视机前,兴致勃勃地等候着春节联欢晚会的到来。高兴之余,突然爸爸的脸阴沉下来。我想:爸爸这是怎么啦?容不得我多想,爸爸此时拉开了话匣:“现在的日子真是天堂的日子啊!”爸爸突然冒出了这么一句话,我百思不得其解,急忙追问“爸爸,什么天堂的日子啊?”爸爸此时旋小了电视机的音量,对我们说:“孩子,你们是不了解的呀!过去我们这些老百姓可苦啦!”

“你们看到今天年夜饭桌子上的菜了嘛,多么丰盛。这要是在过去,想都不敢去想啊!”爸爸点着了一支烟,吸了一口,语重心长地说:“我常听你爷爷说,他那个年代,过年能有肉吃,就满足了,就有许多人羡慕。我记得你爷爷的这么一件事:那年春节前,你爷爷挑了一担旧书到后周去卖。他用卖书的钱买了一刀肉,回来总舍不得吃。想吃肉了,就朝挂着的猪肉看看。几个月过去了,那挂肉仍好好地话着。一天,你爷爷用木梯爬上去一看,只剩下一张皮了——肉全被老鼠吃了!就这样,人舍不得吃,却成了老鼠的美餐,多么的可惜啊!”说着,爸爸站了起来,用手比划着,对我们说:“你们这些小孩现在简直是掉进了蜜罐里,什么没有得吃呀,过年出去拜年,餐桌上是‘三层楼’啊!特别是近几年,改革开放,农民走上了致富路,生活水平提高了,餐桌上的变化更大。连天鹅肉都能吃到。你们要珍惜今天的幸福生活啊!”

是啊,现在劳动人民的生活水平的确是提高了不少。这一切,全靠党的富民政策好,全靠党的领导好啊!

今年的除夕之夜,我们贴对联、挂年画、放焰火、看电视,尽管是忙了一点,但称得上是丰富多彩,使我在忙碌之中学会了许多。而最使我难忘的还是“听回忆”,爸爸的一席话使我对过去了解了许多……

3. 以“文化”为话题的初中水平作文急用

文化符号—世界杯与足球

世界杯,它在世界亿万球迷心中,早已不仅仅是比赛,它更是一种文化。而足球则是文化符号,是文化的载体。

世界杯总是能给我们带来快感。半夜爬起来熬夜看球赛,看绿茵场上球员与速度与时间赛跑,为一个进球摇旗呐喊。而事后,世界杯,又能给我们更深的回味。这就是世界杯,这就是足球,文化的力量。

马拉多纳。世纪球王。他可以踢前场任何位置,高超的盘带技术,射门技术,举世无双。直至今日,成为了阿根廷的主教练,我们仍能见到穿着西装在场边踢球的他。球王的脚法还依旧精湛。1986年,他凭借“上帝之手”获得世界杯冠军,金球奖。可是海涅说过:“生命不可能在谎言中开出的灿烂的花朵。”他在阿根廷脱口秀节目中坦承不讳,一记手球将英格兰淘汰。他承认了,但丝毫不减他的光芒。他仍然是我心中的球王,是我们心中的球王。

巴乔。如果意大利队能够夺取94年的世界杯,巴乔的成就甚至可以和86年的马拉多纳相提并论,因为他也几乎凭借一己之力将意大利带进了决赛。命运在1986年和1994年做出了两个决定,马拉多纳在决赛中传出了那脚致胜的妙传,因此,他是马拉多纳。8年后当皮球以1米的差距擦出横梁飞向天空,巴乔便仍只能是巴乔。可是,我仍然爱他。

齐达内。1998年的法国世界杯上,齐达内达到了个人职业生涯的第一个巅峰,他的光头成为那届世界杯上最闪耀的一道风景线,两粒进球,不但掩盖了之前他在一场无关紧要的比赛中恶意侵犯对手而吃到的红牌,以及随后而来的2场禁赛的阴影,还帮助他成为了人们心中公认的当代足球大师。你明不明白?金杯就再你脚下了。无论马特拉齐说过什么,你有为错过金杯遗憾过吗?2006年,你的最后一届世界杯,就这样以你的愤怒告终。

巴克汉姆。这可能是他最后一届世界杯了,可惜就这么错过了。看着他穿着西装坐在绿茵场下,和裁判焦急的呐喊。回想当年,1998年世界杯上,他还是个年轻的小伙,因为向西蒙尼恶意报复被红牌罚下。这些年,多少的风风雨雨,小贝也快变成老贝了。感慨时间走的太快,为什么不能停停再给我们的贝克汉姆一次机会。世界杯给我们留下的遗憾,还少吗?

劳尔。当年少年成名的劳尔一头短发,面孔白净,温柔的眼神叫人怜爱。而今风华不再的劳尔看上去疲惫落魄,但是却增加了一种诗人气质。寂寞的劳尔,忧郁的劳尔,命运多舛的劳尔,却偏偏是才华横溢的劳尔,却偏偏是豪气干云的劳尔。如果说西班牙人中有一位没有翅膀的天使,那就是劳尔;如果说这个世界上有为足球而生的精灵,那么劳尔是其中最出色的一个。他留给世界杯的太少了。指环王。爱情是打开幸福之门的钥匙吧。不然每次进了球,都会记得狂奔时亲吻你的戒指呢。

足球,成了文化的符号。连载了世界千万球迷的心。在那短短的90分钟里,无关政治,无关宗教,无关经济贸易伙伴,战略合作同盟,那是仅仅属于热爱足球的人共同的90分钟。我们因为它疯狂,因为它呐喊,因为它喜悦,因为它遗憾。这就是足球,一种对生命激情的解读方式,一个承载梦想的文化符号。

这是我曾经写的一篇,希望对你有所启发,谢谢你来向我求助,很荣幸,也希望你能采纳~~

4. 文化话题作文

[文化话题作文]
湖北 周游现在中学生的生活变得丰富多彩了,与之成正比的是,课桌也变得丰富起来,文化话题作文。于是,一种新世纪的新文化——课桌文化诞生了。鲁迅先生在桌上刻过早字,也在桌上贴过君子自重的字条,这也许是课桌文化的发轫之作吧。插一句,倒也不是什么讽刺对比——我曾见过在桌上刻早字的人,但他一星期迟到了三次;我也见过在桌上写勤奋、刻苦学习的人,但每次的酣睡交响曲总是从勤奋、刻苦外传来的。相对的,现在课桌上的东西就有内涵多了——当然,除开那些歌词、歌曲名以及谢霆锋我爱你之类的崇拜派。这也分派?当然。如愿派的绝不让拜仁慕尼黑的主力××勒×德打替补,志向派的克林斯曼能办到,我也能办到,狂人派的我欢呼我的杀气/我痛恨我的上帝/我蔑视我的敌人/我感谢我的朋友,以及抒情派的风雨过后不见得有美好的天空,不是天晴就会有彩虹。这个落款很特别,倒不是什么阿牛阿马的,而是一个近乎搞笑的名称——文星监狱。就是这种课桌文化,你肯定见过,说不定还在创造它。没错,它正悄悄地在学校中扩散开来,席卷着一切,于是文化从课桌上转移到了课桌肚里、椅背上、墙上甚至门上。课桌文化是一块心的留言板。那么为什么要写在课桌上?如果写在墙上、门上,清洁工一来就干干净净,不留污渍;如果写在黑板上,能观赏到它的毕竟只有少数人;如果写在随笔本上,又要拿本子给人鉴赏,似乎有一点不好意思及班门弄斧的感觉。惟有写在桌上,清洁工弄不走——他不可能铲来桌面吧;惟有写在桌上,似乎不经意却又实实在在地给路过的人观赏;惟有写在桌上,不必担心本子花落谁家,不会遗失——但有失传的可能,它可不会流芳百世;惟有写在桌上,可以让更多的人甚至下一批下下批学生们观摩鉴赏。那还有什么不写在桌上的道理呢?它如同莽莽野草,在烈火燃尽后又不断涌出。甚至青出于蓝,数量不减反而增多——这好像违背质量守恒定律呢?可曾想起过大禹?虽说兵来将挡,水来土掩,但一万精兵打一个将军,打不过就说过去了。在长江入海口处土掩,后果也可想而知。大禹治水,采取疏通之法,化整为零,如同将一捆火柴解散再一根根折断——当然我的意思不是叫老师把同学一个个地叫出来说弄干净桌子否则怎样怎样,而是找出它堵塞的原因再疏通,中学生作文《文化话题作文》。例如弄几个留言板,让同学之间想互交流什么的——但这官方的东西肯定不如民间的开放、自由、方便,所以这留言板也仅是个招安的幌子。看来,课桌文化还是有它产生、存在和延续的必然性的。关于西洋文化(反思)在漫漫的历史长河中,中华民族走过了坎坷崎岖的五千年,其文化,源远流长。文化是人类精神的结晶,它包括一切语言、文学、艺术等精神产品。汉代刘向在《说苑》中说:凡武之兴,谓不服也,文化不改,然后加诛。此处文化一词与武功相对,含教化之意。南齐王融在《曲水诗序》中说:设神理以景俗,敷文化以柔远。其文化一词也为文治教化之意。文化反映的是一个时代人们的精神文明和思想境界。随着时代的进步,文化应当与时俱进,不能停滞不前,更不能呈倒退趋势。可如今,在中国,现代的年轻人热衷于对西方的文化艺术的迷恋,从甲壳虫摇滚乐到彩色的庞克发型,美国高科技大片到卖麦当劳肯得鸡;而传统的戏剧和民族特色的地方戏,名扬世界的满汉大餐、风味小吃和杂技艺术却无人问津。今天外来文化正侵蚀着国人的思想,国人对传统文化的理解支离破碎,对传统文化价值的现实意义有的持怀疑态度。对待文化,我们应当有所反思吧。外来的文化习俗在满清以前都是被动的融入中华,文化冲突的结果都是中华文化胜利。 满洲入侵后,第一次用屠刀改变了中国的服饰文化和外部形象,潇洒的汉族成了猪尾民族。但满洲人没有文化,只能用暴力改变中国人的外表,无法改变中国人的根本。 鸦片战争后,西方文化入侵中国,这个文化是中华文化以前从来没有遇上过的强势文化。强势与强势之间文化冲突是巨大的,中国文化节节败退。 文化对与一个国家,一个民族的重要性无可估量,当一个国家,一个民族丧失了其独特的文化财富,这个国家,这个民族将毫无进步可言。为何我们要放弃祖先们世世代代不断努力留给我们的文化遗产,而对西方文化如痴如醉。为何一个传承了五千年之久的文化会被几百年前才诞生的西方文化所打倒。许多国人早已忘却了中国的传统节日和风俗,对洋人的节日却能脱口而出;如今许多青年人哈韩哈日,崇拜国外的明星,喜欢他们的张扬,他们的个性,就像所谓超女,越来越多的人开始寻求中性化,却开始遗忘中华民族的内敛,谦虚。……我们正在遗忘的太多太多,我们所崇尚的西方的一些精神文明其实我们的祖先早已总结出来了,但我们却选择将其遗忘,另劈稀径,自以为正朝着所谓的思想进步迈进,其实我们只是在绕圈子,甚至走向堕落。我们所要反思的太多太多,中华民族曾经的辉煌虽然已褪去,可是只要我们的文化,我们的思想依旧沿着正确的方向发展着,我们必定能卷土重来,再造辉煌。

5. 初中作文600字中华文化

当今时代,语言成了人与人之间交流的工具。英语几乎遍布整个世界,美语几乎占领了大片地域。当世界的东方忽然崛起时,人们看到了那头雄壮的中国雄狮,它的觉醒意味着中文走向世界,中文一下子成为世界语言的主导。母语,我想对你说。

母语,你是这世上最美的几何图案,每一笔都透着东方骨感,每一画都蕴含着中国韵味,每一字都回溯着龙城兴衰。象形会意形声指事是你最好的兄弟姐妹,翻开中文字典,映入眼帘的是你那行行列列横横竖竖密密麻麻的中国字。从少到多,不惜“一”的简洁,更着“一”的骨美。“一”还有无穷的韵美,它像人生之路,从头至尾要清廉俭朴。在“一” 上添一笔,变成了“十”、“二”,在添几笔,又变成了各种各样的文字,又出现了变化无穷的读音。有些字甚至比外语还要复杂,但不乏趣味,有些也许简单,但又含哲理。“日”字在古代写法是一个太阳,一个太阳的中间有一个点,然后就这样传承下来,慢慢的就变成了“今日”的“日”,这是象形字。有些还会表达情感 ——怜悲忧惧,有些还是个大家族——炮袍跑泡,烧浇侥骁。

母语,你不仅有三千个同胞,更能创造出千千万万的美言佳句。在中国大地上,你是我们最熟悉的搭档,古今多少文人墨客在你的使用下写下了千古名句,传颂至今。一片鸿篇长歌《离骚》是你赋予的精彩,哪怕让最有声有色的歌曲,在你的押韵下也会变得意味深长。当热爱母语的中国人第一次写方块字,一横一竖一捺一撇一弯钩,无数次的修改,无数次的临摹,他们只想把你写得更加赏心悦目,中国人怎么会忘记、会不爱欣赏昔日柳骨颜筋的你,王羲之笔下的你,《沁园春·雪》中的你。

母语,我很想对你说,你是我们中华民族的文明,你是我们中国文化的脊梁。

6. 关于传统文化的作文400字初中生

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

7. 摘抄一篇文化作文初中一年级

文化诗

初一 |  散文  |  670字

诗。是唐朝的一株柳,摇荡在古风河畔;诗,是宋时的一尾鱼,游弋于清澈柔波;诗,是元时的一首曲,传颂在天山草原;诗,是清时的浣纱女,在河边唱着绝代的歌……

——题记

中国历史博大精深,人才辈出惊世绝,诸子百家齐争鸣。诗歌是万古不倒的青松,是万千瑰丽的亮点,长存于世,永不消逝……

“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗中的春景,诗中的红杏,在叶绍翁的笔下闪烁出点点星光,这是春的诗篇,这是春的韵味,诗中的意,诗中的奇,诗一样的春意盎然!

“水光涟漪晴方好,山色空蒙雨亦奇。”诗中的绿水,诗中的青山,在苏轼的笔下荡漾着层层波纹,这是夏的标牌,这是夏的希望,诗中的水,诗中的山,诗一样的燕语莺啼!

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”诗中的红霞,诗中的孤鹜,在王勃的笔下散落出淡淡忧伤,这是秋的世界,这是秋的天籁,诗中的霞,诗中的鹜,诗一样的落叶萧萧!

“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”诗中的云朵,诗中的冬雪,在高适的笔下飘落出片片雪花,这是冬的豪迈,这是冬的乐章,诗中的雪,诗中的云;诗一样的塞外雪天!

“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”诗中有雨,雨中有诗,雨划过了诗,诗轻抚着雨!

“黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。”诗中有风,风中有诗,风吹动着诗,诗轻扬着风。

“高阁佳人吹玉笛,笛边鸾线挂丝绦。”诗中有佳人,佳人如诗赋,佳人的芳容如诗般秀美,诗中的意境如佳人般绝丽!

“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”诗中有奇景,奇景如诗秀,奇景的风光如诗般清澈,诗中的淡雅如奇景般低调!

诗,是中国流传华夏千年的不老传说。让我们走进诗仙的世界,走进中国文化的巅峰之作!

72

44

名师点评

这是一篇优美的写景抒情散文,文章开篇运用题记形式新颖独特,吸引人。全文以诗句开段构成一组强有力地排比句,给我们展现了中国流传华夏千年的不老传说---诗。

8. 在传统文化中成长 初中生作文 700字

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典
籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大
地一场润泽。道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文
学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎
武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精
神,体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,君子自强不息”的不屈不挠精神。
“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及
的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望,拜金,权利等
都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜
欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,

9. 初中以传统文化消逝为话题的满分作文

传统文化是一个民族的血脉,如果没有了传统文化,就如同没有了血脉,中华民族还有多少血脉在流淌
——题记
中华民族自古以来就是一个节日繁多的民族,中国也被称为文明古国,五千年的古国文化深深扎根在神州大地之上。可是,随着外文化的传入,古国文化正在一点点的被代替,一点点的消逝。
外文化的影响
我国历史悠久,自秦朝开始便与其他国家有所往来。两汉时期和日本及西亚各国有了联系。到了后来,物质上的分享已经满足不了双方的需要,于是,中外文化由此开始了交流。到了现在,中国的大陆上有了西洋楼,外国也有了唐人街。不过,最大的还是节日上的改变,情人节、愚人节、圣诞节……纷纷进入了中国。每个中国人似乎都受到了外国文化的影响——愚人节,不知有多少明星在微博上说自己离异,又有不知多少人的友谊受到了伤害;情人节,超市里的巧克力被疯狂抢购,画满桃心的气球漫天飞舞。平安夜,几乎每个学生用礼盒装着苹果送给老师。圣诞节的那天,大街上到处张灯结彩,比过年还热闹,圣诞老人的塑像和圣诞树随处可见,小孩儿的枕边,都摆着一只长长的袜子,下面还压着一张精心装饰的愿望单。这些在西方国家才有的节日,如一阵风从大洋彼岸吹来,久久不肯散去。而我们中国的传统节日正在一点点淡忘,就拿过年来说吧,本该是一年中最热闹的时候,现在,满城的灯火掩盖不了一年比一年少的人群,掩盖不了一年比一年低的欢呼声,掩盖不了一年比一年淡的年味儿,人都去哪了?几乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在电脑手机前“抢红包”,难道中国的春节真的会变成“抢红包节”吗?
华夏文明的去向
不仅如此,我们的华夏文明被抢走了,占领了。不久前,韩国居然口出狂言:“春节、元宵节是我们韩国的节日,中国所谓的传统节日是从韩国传过去的。”这是从文化上的侵略,更是精神上的侵略。每个中国人看到这条消息时都怒气冲冲,谈论着韩国的种种不是,而忘记了自己的“罪行”。当那些守候在电脑手机前的中国人忙着抢红包时,殊不知邻居韩国正年味十足。他们说不定一家人团聚在一起吃年夜饭,看着春晚。饭后,又到街上散步,放飞孔明灯,马路上,人们敲着锣吹着号……这本是中国过年的景象,如今都已经变成人家的了。让你意想不到的是,一大波一大波的美国人跑到中国看春晚,过春节……我们的传统节日如一桶水,但盛水的桶有一个洞,水正在一点点流逝。
拯救我们的文化
桶破了,我们就要修补它;水漏了,我们就要重新再挑。中国人应放下手中的手机,和家人一起过春节;中国人,应放下情人节的巧克力,和家人一起过好每一天;中国人,应该放下枕边的袜子,安安稳稳睡个好觉。我们是中国人,我们要找回属于自己的文化,丢弃那些并不重要的外国文化。
我们要找回属于自己的文化,我们要拯救正在消逝的传统节日,我们要让华夏民族的血脉一直流淌!

10. 初二作文:在传统文化中成长

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典
籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大
地一场润泽。道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文
学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎
武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精
神,体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,君子自强不息”的不屈不挠精神。
“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及
的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望,拜金,权利等
都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜
欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步。”奥巴马也曾说“当中国忘记了自己的民族文化时,就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧!

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