Ⅰ 中华文化诗词作文800字
1丶唐朝·杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2丶唐朝·白居易《青石》
青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用？石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑，
雕镂太尉与太师。刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。义心若石屹不转，死节名流确不移。如观奋击朱泚日，似见叱呵希烈时。各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。慕为人，劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》
先达志其大，求息不约文。士伸在知己，已况仕于君。微诚夙所尚，细故不足云。时来忽易失，事往良难分。顾念凡近姿，焉欲殊常勋。亦以行则是，岂必素有闻。千虑且犹失，万绪何其纷。进士苟非党，免相安得群。众口金可铄，孤心丝共棼。意忠仗朋信，语勇同败军。古剑徒有气，幽兰只自薰。高秩向所忝，于义如浮云。千载一遭遇，往贤所至难。问余奚为者，无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
雨色秋来寒，风严清江爽。孤高绣衣人，潇洒青霞赏。平生多感激，忠义非外奖。祸连积怨生，事及徂川往。楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。申包哭秦庭，泣血将安仰。鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。颇似今之人，蟊贼陷忠谠。渺然一水隔，何由税归鞅。日夕听猿怨，怀贤盈楚想。
5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》
烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得，靴纹绉面，记余戏语。
Ⅱ 有关中国传统文化的优秀作文高中800字
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
Ⅲ 以中国文化为话题的作文 高中水平,800字左右!
飘荡千年的精灵 不知于何时,你幽然出现；不知于何处,你开始熠熠发光. 从历史的深远处走来,带着先哲们的不朽之作,轻轻地靠近了我,不得不说是精灵. 也许是在远古,或许是在更远的时代,你便流行于民间.但我真正地认识你,便是在读《诗经》的时候.305首诗歌的确是一种文化,开创了现实主义诗歌之路. 在战国七雄的争战中,你曾一度消沉,而等到战乱平息,始皇一统天下之后,你便悄悄地带上了《离骚》上路.这对你来说.不得不说是一笔极为可观的财富,因为《离骚》开创了浪漫主义的先河.直到今日,她还在闪闪发光,像黄金一样.不得不佩服你,因为经得住时间沉淀的,往往是永恒的东西.而你独具慧眼,早在千年前,就收容了《离骚》）,带着屈原的怨愤与不平. 屈原沉入汨罗江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一个升腾的灵魂随你飘走. 这些可谓民族文化大仓库中的先期珍品.你独具慧眼,与《诗经》、《离骚》携手,深味了民族的苦难,理解了屈原的怨愤.经得住时间沉淀的,往往是永恒的.时至今日,它们还在闪闪发光,如黄金一样.跳荡在“坎坎伐檀”声里的“苦难”犹在耳边,“怨愤”随汨罗江水流转千万年. 中华文化,可谓博大精深.可在数千年的沉淀中,你——传统诗歌文化的分量最重,包罗最为全面.不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往,还将文人那种柔弱的文人蕴于其中.实在不能不说是你是精灵,古怪、亲近却又让人摸不透. 但你这个精灵,不知怎的,却总爱与文人做搭档,他写了,你便检查,值得欣赏的,你便悄悄捎上,没有一丝的犹豫,尽管你的囊中已是沉甸甸的了. 还记得你在途径宋代的时候吗?你一路风尘仆仆,到达宋朝时,包裹早已是满满的.但你仍旧不满足,腾云驾雾,来俯视苍生.映入眼帘的是一个朝代,但最显眼的地方便是赤壁.于是,不辞劳苦,你来到这里. “一道天光射向赤壁,便产生了前后赤壁赋的千古绝唱.”余秋雨在《文化苦旅》中写道.也许正是这道天光,使你惊喜万分,像哥伦比亚发现新大陆一般. 你在宋代稍做停留,又收集了大包的诗歌,而后又匆匆地踏上了征程.实在不得不说你是精灵,行得匆匆,却从未遗漏过哪一朝、哪一代. 恍若隔世,现在你悄悄地靠近了我们.等到你又起程之后,我们及现在的一切都将成为历史,但你依旧前行! 因为有了你,我国成了一个诗的国度：诗的历史,源远流长；诗的成就,灿烂辉煌；诗人词者,星光灿烂；诗的风格,艳若群芳! 我心中的精灵啊,你如同岁月水流里的白莲,愈加古老,就愈发清香!我心中的精灵啊,望你能够地久天长!
Ⅳ 关于中华文化的作文800字
古人描绘的美好生活，龙凤成祥，仙鹤长鸣，神鹿奔跃，日月轮回，世代不息。
中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶：
中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌；她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
民族精神“重在弘扬”、“重在培 育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才能发展；惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。
正是这种闪烁着时代光辉的民族精神，造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物：林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森，他们为振兴中华上下求索、矢志不渝，推动了历史发展和民族进步，深刻地改变着时代的面貌，他们高扬着鲜明的时代精神，挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。
汉唐气象，时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴，一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。
加强对青少年学生的民族精神教育甘肃省庆阳市西峰区肖金镇米王小学魏雪桂
青少年学生是祖国的未来和民族的希望，在他们身上有没有优秀的民族精神，是关系到社会主义千秋大业的大事。因此，我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育，努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。
要加强对青少年学生成长和发展规律的研究，结合青少年的学习、社会参与、休闲娱乐、课外活动等多层次需求，提供具体有形的服务，通过各种生动活泼的教育方式，帮助学生树立自主心、宽容心、诚信之心以及理解、同情、正义、责任、参与、奉献、仁爱、尚义、敬业等公共精神和公共美德。同时，还要注意从小培美学生勇于担当责任的意识，友爱互助的团结意识和坚毅自信的强势人格。要教育青少年学生善于面对困难和危难，在困难和危难面前，要不仅不怕，还要能从内心激发一种力量去战胜困难和危难。这就不仅要培养青少年学生的浩然之气，还要培养其处变不惊，知难而上的坚强品格。
一部中华五千年文明史，正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史，在这个历史长河中，不断有正气人物，正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中，英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的，在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德，也张扬着浩然的民族正气和民族精神，这些是我们对青少年学生进行公民道德和民族精神教育的生动教材。因此，我们要善于运用历史上的正气人物、正气故事来教育青少年学生。特别是要善于运用我们革命战争年代和社会主义建设时代培养起来的如井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等，来教育青少年学生。这些在我们现实生活中培养出来的符合时代特征的民族精神，我们应该将其归纳整理，写入教材，对青少年学生进行长期不懈的教育，只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神，并用它来哺育下一代，我们的民族振兴才会有希望。
Ⅳ 高中作文2000字建设书香校园，弘扬中华文化
这就是木兰乡塔耳小学.
塔耳小学是木兰乡政府所在地中心小学,其前身名为“传经小学”,创建于1947年,有着67年办学历史,泛黄的校史记录着她曾经的沧桑.光阴荏苒,物换星移,时过境迁,经过长期的变迁、改造和发展与几代塔小人的不懈拼搏,特别是经过近几年的标准化建设和义务教育均衡发展的打造,塔耳小学得到了跨越式的大发展.学校现有14个教学班,在校学生618人,教职工49人,专任教师47人,其中,高一级学历教师41人,中级及以上职称教师44人,区级学科带头人3人,区级优秀青年教师3人.学校义务教育范围覆盖12个行政村和1个社区,服务人口两万余人.学校现有校园占地面积20000平方米,校舍建筑面积4040平方米,绿化面积6040平方米.建有微机室（微机45台）,多媒体教室（15间）,电子备课室、科技实验室、教学仪器设备室、音乐室、美术室、图书室、阅览室、体育器材室、保健室、心理咨询室等十多个功能室.还建有标准化的运动场所及配套设施.相关器材、设施、设备达到省级ⅰ类标准.建有学生宿舍楼和学生食堂,可容纳百名学生寄宿就读,其办学条件和育人环境堪屈一指.
【经典育读】
“似曾相识燕归来”.也许是传统的回归,也许是历史的巧合,曾经的“传经小学“在新时代的教育背景下,又重“拾遗”忘了的经典,“亲近”久违了的经典,传承和弘扬中华传统文化经典,并以此为切入点,打造书香校园,构建办学特色.为了实现这一目标,多年以来,塔小人进行了大量的卓有成效的探索与实践.
【经验作法】
用教育科研引领经典诵读.新的二十一世纪之初,在中华大地上,一个以传承中华经典文化,读千古美文、做文明少年的读书活动消然兴起,它如雨后春笋破土而出,遍地生根；又似春潮涌动,一浪高过一浪,势不可挡.在这种背景下,塔耳小学审时度势,顺应历史潮流,抓住可乘契机,于2006年秋向区教育科学规划领导小组办公室申报了《农村小学生中华文化经典诵读策略研究》课题,当即获批为区级“十一五”规划重点课题.此举的目的是要通过课题研究,更好地、扎实有效地推动学校“经典诵读”活动.经过不断的学习与思考,塔小领导班子和全体教职员工的教育理念得到提升,对经典诵读活动达成共识:中华文化博大精深,源远流长,是中华民族的精神和灵魂与智慧的结晶.传承中华优秀传统文化,有利于提高学生文化素质,加强文学修养,陶冶高雅情操,丰富思想、重塑中华文化精神.基于这种认识,学校上下“咬定青山不放松”,在历时4年的实践与研究中,先后制定了《课题研究实施细则》、《中华文化经典诵读教学计划》、《学生经典诵读水平评价标准》及《评价方案》；向师生印发了诵读教材（读本）,人手一册；组织教师到外地参观学习,借鉴外校成功经验；编写了校本教材；总结提炼了学生经典诵读的有效途径与方法,积累了丰富的经验；编印了研究成果集粹；投入了大量的人力物力,取得丰硕的成果.该课题已于2010年12月圆满结题,受到评审组专家的高度赞赏,荣获教科研成果证书,同时获得黄陂区教科研先进单位称号.
让校园充盈经典诗文的芳香.俗话说“近朱者赤、近墨者黑”,为了营造良好的读书氛围,学校将中华文化经典融入校园文化建设之中,着力彰显书香校园之特色.一是精心打造校园环境.学校充分利用班级黑板报、学习园地、文化橱窗、走廊过道处,设置经典名句内容或学生书画作品,让每一个角落、每一面墙壁、每一棵树上,都洋溢着诗情画意,蕴蓄着古韵书香.校刊校报、校广播站、学生手抄报等,都有与经典诵读相关内容的板块,处处彰显中华传统文化的魅力.为学生营造出一个宁静淡泊、澄净空明、高尚典雅的精神家园.二是营造良好的读书氛围.从教师到学生,从课内到课外,人人都读书,处处有书声.让学生耳濡目染,浸染在经典诗文的甘露之中.
我们可以从中看出,在塔小,中华文化经典无处不在,无时不有,潜移默化,润物无声.学生置身校园,在有意与无意之中受到熏陶和感悟,获得引领和教育.
课内课外有机结合相互渗透.学生的学习活动,主要是在课堂上,因此,经典诵读也应该以课堂教学为主渠道,将诵读纳入校本课程.一是各班每天安排20分钟左右的课前通读时间（即诵读小课节）.学生在教师的指导下诵读经典.另外,每周安排一节诵读课,让学生自主阅读或举办班级“读书会”.读书会上,学生可以相互交流一周的读书收获,展示读书成果；也可以开展读书竞赛或诵读接龙等活动.二是“经典诵读”与学科教学相结合.例如:在语文课教学中,教师在教学课文中的经典诗文时,可与学生课外阅读进行联系拓展,扩充相关内容,并且在诵读中强化记忆,进一步激发了学生学习和背诵经典诗文的兴趣.在音乐课教学中,音乐教师可以利用古典诗词的歌曲进行教唱与欣赏的教学,学生更能深刻体会古典诗词的韵味.美术教师可以进行诗配画教学,让学生创作诗配画作画,培养高尚的艺术情操和艺术鉴赏能力.写字教学可以让学生创作古典诗文书法作品等等,不一而足.在课外,大课间做操前,全体学生集中诵读（温习）一段（首）诗文,活跃全校诵读气氛,造就有力声势.学生每天放学回家,向家长展示当天诵读的内容,家长也可与学生共同诵读.这样既密切了亲子关系,又把诵读经典的乐趣与家人分享,其乐融融.在长假期间,时间较为充裕,学校指导中高年级的学生集中精力完整地读某一经典作品,让学生的假期生活充实又愉快.
开展丰富多彩的读书活动.对于儿童而言,经典诵读重点是要培养良好的读书习惯,培养对中华传统文化的兴趣与爱好,感受读书的乐趣与愉悦.因此,学校不断创新活动载体,丰富活动形式.如设置读书日、读书周、读书节,保障读书活动有序开展,形成一种旷日持久的读书氛围；每年利用清明节、端午节、中秋节等传统节日,以及元旦、六一等节日进行经典诗文朗诵、演唱、演奏活动,陶冶学生情操,这在塔小已成为一种常态；通过开展经典诵读表演、书法、绘画、知识竞赛等校内竞赛活动,对优胜者给予表扬、奖励,激励学生的热情与积极性；通过师生同读、亲子共读,可以给学生正确引导和及时鼓励.总之,让学生在一系列的活动中,受到经典的熏陶,让经典“随风潜入夜,润物细无声”.
引导学生“学以致用”.教师要把学生诵读古诗文与作文教学结合起来,鼓励和指导学生在作文中引用、化用和借鉴,增强作文的表现力和文采；在课堂内外,一些特定的场境中,让学生大胆运用、敢于表现,经典诗文能脱口而出,提高在交际中的口头表达能力.学生学了会用,就会产生成就感,为自己的进步自豪和骄傲,从而进一步诱发诵读的激情,试笔的冲动,表现的欲望.从而提高了学生的语文素养,滋养了学生的人文情怀.
【工作实效】
通过多年的探索实践,我校借助教科研手段,依托课题研究平台,以经典诵读为载体,不断巩固和发展科研成果,不断加强学校文化建设,取得了丰硕成果:
经典诵读,提高了学生的语文素养.通过经典诵读,使学生的记忆能力和识字能力大大提高,丰富了学生积累.引经据典善于表达少年儿童正处于记忆的黄金时段,让他们在学习功课之余,反复读诵一些美文嘉言,几年的时间熟记百句、百首、百篇（则）经典诗文,将终身受益.近两届毕业学生中,能流利背诵100首唐诗的人数占60%以上；半数以上学生说出30多则论语,能背诵《三字经》、《弟子规》.总之,经过几年的学习、累积和诵读活动,拓宽了孩子的视野,同时,孩子的口语、书面语表达逐渐提高.升旗仪式上的发言、小规模的演讲比赛,孩子们能引经据典脱口而出；中高年级学生在作文中,能恰当地引用经典诗文,丰富了语言,增强了表达能力.正所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”.
经典诵读,创设了魅力课堂.自从开展了“经典诵读”,学生一进入教室,就有组织地开始诵读古诗文,能让学生迅速从喧闹的课间活动中回归课堂,凝神聚气.身心的愉悦为课堂学习准备了一个良好的接受、参与、探究的心境.课堂中教师亦能注意将所学内容与“经典诵读”科学地、有机地结合,更是收到了意想不到的效果.
经典诵读,激发了学生的读书热情.为了给学生一个很好的诵读氛围,提高孩子们的读书乐趣,我校利用红领巾广播站播出学生所写的读经典的体会,及时将班级和“读书明星”的读书事迹、读书体会、好书推荐等
Ⅵ 围绕中华文化精神的作文，800字左右~~~~~~~
我心中的中华文化
亲爱的老师，同学们：
大家好！
站在这里，我首先想请问你们一个问题：在你们心中，什么最伟大？我想，答案一定是两个字——祖国。
我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤；在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴；在大漠荒原，认识了祖国的广大和辽阔；在丝绸大道上，认识了祖国的悠久和渊博。
“自古英雄出少年”，穿越祖国历史的长河，在这段悠长的记忆里，也涌现出了许许多多的少年英雄。王二小、刘胡兰、赖宁……他们为了中华民族的兴旺和强盛，进行了不屈不挠的奋斗与拚搏，直至献出自己年轻而又宝贵的生命。他们的事迹，令人肃然起敬；他们的精神永远鼓舞着我们奋发向上。
面对严峻挑战和困难，我国经济继续保持平稳较快发展，各项社会事业稳步向前推进，全国各族人民团结奋斗，顽强拼搏，共克时艰，在改革开放和现代化建设的道路上迈出了新的步伐，取得了新的成就……
我们现在的幸福生活是革命烈士的血换来的，看到胸前飘飘扬扬的红领巾，在我心里，便有了这样一条信念，祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设的更强大。
在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的。文天祥的《过零丁洋》是千古绝句；孟郊的《游子吟》歌颂了伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情。还有那些著名的文学家。司马迁的《史记》被鲁迅称为‘史家绝唱，无韵之离骚’；孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝；孔子写的《礼记》是中国古代一部分重要的典章制度书籍。忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线，游子身上衣”，崇高天伦。 “天行健，君子自强不息”，不屈不挠的精神。“仁者爱人”高尚道德。王昌龄 “秦时明月汉时关”， 功业抱负。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“人闲桂花落，月静春山空”，天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。世界文化时代的到来，终将是任何保守力量所难以阻挡的。而中国传统文化的这些长处，必将成为世界文化的极其珍贵部分。
故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌？
泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观？
造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲？
今天，我们应该有“为中华之崛起”而学习的宏伟抱负，应该有为祖国富强而献身的远大志向，让我们用全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国吧。
Ⅶ 关于中华文化的作文
千年历史，悠悠古国，乃为我中华！
中华儿女，创造了许多文化。有古代文明，也含有这专现代科属技。回望原始时期，我们早已领悟了钻木取火；憧憬未来，我们也可以开辟新的天地！
“元旦、元宵节、清明节、中秋节、劳动节……”为我中华独有的节日，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这说的便是中秋时节，儿女在外，不能回家看望家人的思念；“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，这说的又是春节，家家喜庆，贴春联的快乐……这民间文化也是其乐无穷也！
随着时间的流逝，中国也已慢慢富强了起来。从远古时期的结绳记事渐渐变为了算盘，再有算盘变为了机械式计算机，我相信，在不久的将来，声控计算机将普遍与我们学习和生活当中。这是科技上的变迁。
在科学发达的时代中，许多历史文物也已经成为了精品，变得稀有。
观望那闻名世界的秦始皇陵兵马俑，它受到世界人民的瞩目，也是中国人无限自豪！它是气势非凡的地下大军；它是无与伦比的高超艺术；它也拥有着令人惊叹的制作技术。从这让人震撼的艺术精品群体中，我们仿佛看到雄才武略的秦始皇正“带甲百余万，车千乘，骑万匹”，指挥着军马，统一全国！这，又是历史文化中的国粹！
中华文化，堪为世界之经典也！