⑴ 有关社会生活的高中作文
社会生活是写作永不枯竭的源泉，可以这样理解：生活中发生的事件本身就是“作文”，是人们用语言、行动“书写”在现实中的“作文”，社会生活相当于“作文纸”，人们的语言和行动则相当于记录“作文”的立体的形象化的“文字”。因为这种“作文”毕竟是非文本式的，权且称之为“草稿作文”，而语文教师的任务就是，引导学生发现这样的“草稿作文”并把它们写在作文纸上，这就是最朴素的作文写作过程。
引导学生倾听生活中人物的语言 人
们的活动能反映出他的人格素养、心灵美丑、思想水平。生活中每天发生的事千变万化，所以作文的题材永不枯竭。在日常生活中人们之间的语言交流不可能句句都经过深思熟虑。同时必须看到，人们说话往往有一定的目的，往往会考虑自己的话对所涉及的人、事产生的影响，所以很精彩的对话还是经常会出现的。遗憾的是学生在作文中描写人物语言时，就极易忽视这种人人都在应用“语文”来说话的现实，想当然地、公式化地让作文中的人物“说”一些假话、套话，这样的人物语言呆板、干瘪、空泛，书生味很浓，生活味很淡，脱离了生动活泼的现实生活，因而不能突显人物个性。所以，教师要有意识地引导学生倾听生活中原汁原味的人物语言，指导学生积极地品味他人的语言，琢磨他人语言中的潜台词，将这些最能展示人物个性、心理的生活语言当作“草稿作文”誊写在自己的作文纸上，同时还要指导他们培养这方面的意识和习惯。
启发学生留心观察生活中人物的行动 一个人的性格不仅通过他的语言表现出来，还会通过他的行动展示给我们。行动是人的无声语言，每个人有每个人的性格，他的性格决定了他的行为方式，他的行动是在展示他的个性。当然，在描写人物行动时还存在一个锤炼语言、推敲词语的问题。每一个动词都表示一个特定的动作，每一个动作都能找到准确表达它的动词。我们在写作时要精心推敲，尽最大可能地为每一个动作找到能表现它的更恰当、最恰当的动词。每一个动词都表示一个特定的动作，我们在写作时就要精心推敲，为每一个动作找到能表现这个动作的最合适的动词。准确地运用动词所达到的最直接效果就是生动、形象，使所描绘的形象栩栩如生，如立纸上，如在眼前，让读者读到语句时就好像看电影一样，用一句写作学的行话来说就是把描写对象“写活”。
指导学生理解事情的意义 到底什么事才是有意义的呢？学生每天都在经历，有些事情是发生在自己身上的，有些事情是发生在他人身上的，而为学生们所见所闻的，这些事情使他们每天都有新的生活体验，使他们每天的知识水平、道德水平、思想意识比起前一天都有进步，使他们每天都由幼稚向成熟迈近一步，一句话，使他们每天都在“长大”，这种亲身经历、这种“长大”过程中的经验和教训多么可贵啊，它不仅使自己走向成熟，也可以让同龄人得到借鉴走向成熟，甚至还能让成年人从中受到一定的启迪。把这样的经历、经验和教训写下来，就很有“意义”了。这样看来，生活中不是缺少可以誊写的“草稿作文”，而是缺少发现，这种发现说到底，是观察能力方面的问题。能不能“观察”到生活中的“草稿作文”，不仅在于是否“看到”、“听到”了什么，更在于能否对所听所见的语言、动作和事件进行感受、领悟和思考，等到这种感受、领悟和思考的能力提高了，学生就很容易从生活现象中发现、誊写“草稿作文”。当然，掌握一定的写作技巧也是必须的，并且学生在具备了一定的感受、领悟生活的能力，具备了一定的写作功底之后，除了誊写这种“草稿作文”之外，还可以进行创作，表现出更真实、更朴素的人和事。
⑵ 急社会热点类作文800字高中的，谢谢
你幸福吗？
幸福是什么？我们每一个人都在追逐幸福的路上，对于幸福，我们一直在追寻着，我也如此，我在雨中苦苦追寻了许久，似乎在另一个清旷不俗的境界是追云逐日了好长时间，却把幸福寄托给了一种虚无缥缈的雾。最后，我终于明白，幸福很简单，一个眼神，一个动作，一次奋斗的过程，一次失败的体会，都会让你体会到生活中幸福的真谛。
能给大多数人带来幸福的人，他自己本身也是幸福的。袁隆平就是其中的一个，他不辞千辛万苦，在烈日炎炎的天气里研究水稻。或许上天也被他这种精诚所至的精神所感动，他终于培育出了杂交水稻。他带给了全人类福利，使全人类都享受到了幸福，袁隆平本身也是幸福的。在日常生活中，却没有多少人能像袁隆平一样，把大多数人的幸福当做自己的幸福，他们殊不知，这种人其实不是真正意义上的幸福，只是一种转瞬即逝的幸福，因为这种幸福仅以个人获得多少物质为评价标准，是一种短浅的、狭隘的幸福观，所以幸福不会围绕着他。我们应该以创造多少物质为真正的幸福观，在给予多数人幸福的同时，自己也收获幸福，这样才能真正感受到幸福。
能为社会做出贡献的人也是幸福的。航天女英雄克里斯塔 · 麦考利夫是个幸福的人，她虽然在“挑战号”中遇难了，但却给她的孩子们上了激动人心的一课，这节课教会了他的学生要勇于挑战，迎难而上，也让更多喜爱航天事业的人多了几份勇敢，少了几份怯弱。她明明知道这次行动有着极大的危险，但她还是没有放弃对航天事业的热爱，没有在最后关头逃离下来。就是因为她对航天事业的热爱、对人类社会的敬畏，她感受到了幸福，而且让我们永远记住了她，她的这种幸福是永恒的。请大家快快行动吧，为了美好的明天，为了理想的社会，贡献自己的一份热和光，贡献自己的一份爱心和激情，让我们收获快乐，收获幸福，体会幸福的真谛。
拥有朋友也是一种幸福。“海内存知己，天涯若比邻”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等许多诗句都是赞颂友情的伟大。当形只影单时，朋友的一句问候，一条短信都可能让你充满阳光；当学业成功之际，朋友的祝贺更会让你欣喜不已。因为有朋友，所以幸福。
幸福就像空气，虽然无色无味，但时时陪伴着我们身边，围绕在我们耳边。轻轻的叮咛声、快乐的欢笑声，甜蜜的问候声、谆谆的教导声都是幸福。幸福就是如此简单，它没有丝毫修饰，没有丝毫的装点，有的只是平平淡淡、甜甜蜜蜜，散发着香味。
寻寻觅觅，寻寻觅觅，终于，我在一次次的实践中找到了我想要的幸福，在一次一次的体验中累积幸福。
舌尖上的亲情
亲情，是三月里的雨夹杂着的暖意，是寂静的山谷中流淌着的泓泉，是深埋在地下多年的古酒。平淡而又浓郁，平凡而又珍稀。亲情在舌尖上游荡，在舌尖上品味亲情，别有一番滋味。
故事从那一个闷热的黄昏开始。在那条人来人往的马路上，一辆突如其来的汽车夺去了十岁小男孩赵安迪父亲的生命。然而，就是在那个悲痛、伤感的葬礼上，安迪第一次见到他十年来从未谋面的母亲，那个“美丽的像照片上走出来”的女人，那个浑身散发着甜橙香味的女人。正是她闯进了安迪平静的生活，给了安迪一段不一样的人生。在亲情面前，人是无法抗拒的，而安迪也毅然选择了母亲，跟着她来到了南京，开始了一段全新的旅程。
人与人相处需要时间，然而这样一对性格孤僻的母子在重逢之后的磨合，就像是地球跨到月球，那么遥远、艰难。但他们全然不知亲情催化剂在他们的生活中开始发挥奇妙的作用。依稀记得，懵懂的小男生赵安迪为了弄清楚这位神秘妈妈的职业，不断地刨根问。为了治好妈妈的病，不辞辛苦地上网查找抑郁症的资料；为了给妈妈一个愉快的心情，别有用心地在桌上插上一朵清香扑鼻的百合；为了妈妈瘦弱的身躯，体贴地做好一碗香喷喷的炒饭……
一点一滴的关心似花的芬芳融进了这温暖的空气里，飘荡、飞扬、升华。
凭着那份天性，超越了冷漠、孤单，和妈妈彼此靠近，彼此温暖，彼此支撑，彼此照顾。那种微妙的，不可抗拒的骨肉亲情将他们紧紧连在一起，亲情的力量让他相偎相依。
这两篇都是热点类作文，如果觉的还可以，请采纳！
⑶ 社会需要发展传统要传承800字高中作文
曾经有报道说，有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结。
前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。
党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。
让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量，从延续民族文化血脉中不断前行，坚定奔向中华民族美好的未来。
关于传承中华文化的征文800字作文二
中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。
从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部网络全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。
就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》
真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。
读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
关于传承中华文化的征文800字作文三
中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。
传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。
中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
⑷ 以高中生活为题材的作文，800字 跪求
我的高中生活
不知不觉中，我已成为一名高中生。当第一次踏进高中教室的那一刻，一张张陌生的脸庞三年的初中生活就这样悄悄地远去了，留给我的只有回忆，回忆那些人，那些事，那间伴随我三年一千多个日日夜夜的教室。没想到操场上那些曾经嬉戏的、奔跑的身影，那些熟悉的面孔现在已经成为幻影。如花的校园，已物是人非，不禁生出不尽的感慨。
进入我的视线，我比起初中生活，高中生活就像一幅神秘的画卷，让人猜不透，看不清，只能一步步脚踏实地走下去，认清方向，明确目的，不断反思自己曾经走过的路。
既然选择了高中，便义无返顾、风雨兼程。高中是让我进入大学的阶梯，是我们走进社会的一道门槛，但前行的道路可能荆棘丛生，我们只要有风的精神，就能穿过这些荆棘和困难。
我的高中生活才刚刚开始，我不能它将发展的如何，但发展的方向和主动权掌握在我们手中。
实际中的高中生活比我想象中的高中生活不容易得多。我总是将初中的思维定粻储纲肥蕺堵告瑟梗鸡势不自觉地搬到高中学习中来，显然，没有什么效果。高中生活不同于初中生活，高中学习内容也不同于初中。高中更注重自学，预习、复习、练习，均需要同学们主动来完成，老师的作用只是引导罢了，那种完全依赖于老师“包打天下”的学习念头已经如“黄鹤一去不复返”。
上了高中，似乎很多同学没有了初中时的积极主动，比如很少有人抢着回答问题。现在，每天都觉得时间紧，加上作业有很多。因此，我们更要安排好时间，有计划的完成学业，否则，忙到最后，只是竹篮打水一场空，什么也没有学到。我们不能一味只会埋头苦干，而不思考，不总结，那么，只是做无用功。
高中生活就是那么短暂的三年，如果不能好好计划、不会好好珍惜，我们心中所有的理想和憧憬都会无情地破灭，我门将像空袋子一样，难以立足于将来充满竞争和挑战的社会。读书虽苦，但就像咀嚼橄榄，是先苦后甜。只要认真、踏实，相信我们一定回拥有一个灿烂的明天！同学们，让我们相约，三年的高中生活，扎扎实实打造一个美丽的大学梦想。
有些欢喜，也有些失落……
⑸ 以社会为话题的作文
我就不摘网上的文复章给你了。亲制自指点你一下吧。
关于生活，我们每天都能接触到。你身边的人，每个人的行动，每个人的言语，每个人的思想，都和生活息息相关。你身边走过的人，你可以看到他的表情，也许是纠结的，那么他也许在为一件事奔波。你的视野可以扩大，你看见一个乞丐，他为了生活而乞讨。而他面对就是社会的言论，好的，坏的。社会是人类生活的反映，人类生活是社会的总结。
你可以从一个小的线索写，毕竟社会和生活都是大的概念，不是一篇作文就能写全的。所以你可以从小的时间来影射这个话题！
这是一种小的技巧，从一个线索或者一个事件，一个时间，从而引出对社会与生活的讨论！
不知道我这么说你能不能懂，如果有不明白的地方，可以再留言给我。
希望可以帮到你。赞同
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⑹ 高中记叙文社会类型的题材，我明天写作文要用，急求啊
每一个时期，都会有一些人们普遍关注的热点问题，这些热点往往是社会急待解决的问题。而它们常常成为当年高考作文命题的材料。尽管高考作文要求回避热点，但文章既然是社会生活的反映，它要求有针对性和时代感，高考作文就不能不涉及这些热点。热点的内容涉及政治、经济、文化、军事、环境、生命和科学等各个方面，十分广泛。有国际的，例如和平与发展、环境保护、贫困和饥饿;也有国内的，例如WTO、西部开发、党的执政能力。要写好这类话题作文，必须热情关注国际、国内时事。尤其要了解人们谈论较多的问题，并就这些问题作广泛深入的思考，使文章体现出鲜明的时代特色。
【佳作赏析】
★话题一：学会调整
读完《渔夫的誓言》，你有什么感想、联想?请以"学会调整"为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
有这么一个故事。
古时有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言。即使誓言不符合实际，八头牛也拉不回来，将错就错。
这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。回到岸上后，他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已，发誓下一次出海一定要只打螃蟹。
第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说，他又只能空手而归了。晚上渔夫抱着饥饿难忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又发誓，下次出海，无论是遇到螃蟹，还是遇到墨鱼，他都要去捕捞。
第三次出海后，渔夫严格按照自己的誓言去捕捞，可这一次墨鱼和螃蟹他都没见到，见到的只是些马鲛鱼。于是，渔夫再一次空手而归
渔夫没赶得上第四次出海，他在自己的誓言中饥寒交迫地死去。
这当然只是一个故事而已。
世上没有如此愚蠢的渔夫，但是却有这样愚蠢至极的誓言。
写作提示：在审题立意阶段，这篇寓言故事具有一定的迷惑性，有一些同学可能会抓住"誓言"两个字不放而大作文章，甚至去论证"愚蠢的誓言"或"愚蠢的人"。虽然这都是这篇寓言的所包含的内容，却不是主要内容。
我们试着分析一下。"誓言"代表的是理想、志向、目标与执着、坚定、顽强，表达的都是积极向上的含义，为什么渔夫"却在自己的誓言中饥寒交迫地死去"呢?原来，他的"誓言不符合实际"，虽然他对誓言也作了变化，却总是比现实的改变落后一步。由此引申，我们即可提炼出两点作为作文立意的基点：理想(目标、愿望 )和现实之间往往有一定的距离;当现实条件发生变化，理想也应该作相应的调整。
写这篇作文难度不大，因为很容易联系生活实际，比如有人拼了老命也要考清华北大，而不管自己是否有那份潜质。但要写得有深度，却不容易，因为这个话题不仅仅囿于考大学，它完全可以联系整个人生来写。
文体也不难，无论是平常的议论文，还是优美的散文，或者清新的记叙文，都能够出彩。但根据高考作文评分标准，文体特征一定要突出。
需要注意的是，材料强调的是"理想应该根据实际情况进行调整"，而不能一提到理想就要写如何坚定执着，这和材料的主旨--调整(即变化)--是背道而驰的。
⑺ 作文 社会人心目中的高中生
我心抄目中的孔子 我喜欢孔子袭.觉得他是真正意义上的文化英雄.相比老子的高深莫测,庄子的漂渺遁世,只 有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬.通过《论语》《史记》的记载,可以看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、积 、 极、率性、无私,看到一个真性情的不朽的孔子.孔子出身贫贱,身份卑微,算是社会的最底层.《史记》记载：鲁国的季氏举办宴会,孔子 与一些士人前去参加,被一个叫阳虎的人大骂“季氏款待士人,你没有资格来”,于是“孔 子由是退”.“孔子由是退”这一句话很妙,孔子当时年少气盛,受此污辱,却并未争辩、气恼,只是 默然退出.少年孔子已经初露大度从容的儒家风范.孔子后来立志恢复周礼,规范人们的沦理道德行为准则,但四处碰壁,甚至几处险境,但 都能达观地对待.孔子在郑国和弟子们失散了.子贡去找孔子,这时有个郑国人对子贡说