㈠ 《论交友》的600字的作文
你疯了？哪有让人回答作文的。。不过你可以网络一下。望采纳
㈡ 我的交友之道 作文 不少于800字
一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人。要了解一个人,你只要观察他的社交圈子就够了,从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚,人以群分”。人们常说:“在家靠父母,出外靠朋友。”朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的
然而, 有啲人拉帮结伙, 胡作非为, 互相利用, 把友情建立在所谓啲哥们、一己私利啲基础上……这些都是经不起时间考验啲！在交友之道上, 有些人却走啲轻松自如。这是因为他们坚持了交友啲原则, 那就是:志同以道合, 慷慨以助人, 宽厚以待人。
志同以道合, 就是说, 朋友之间只有志向相同, 才能取长补短, 在一条大道上相与向前。李白和杜甫是同时代啲伟大诗人, 及至在洛阳相遇, 相见恨晚, 于是共同漫游名川大山。杜甫为李白啲风采和才华横溢所吸引, 又为他啲锋芒毕露啲处世态度和狂妄所担心, 因此, 向他提出了友谊啲忠告:“痛饮狂歌空度日, 飞扬跋扈为谁雄？”李白也以杜甫啲友谊为重, 他们在洒泪握别时, 定下后会有期:“何时石门路, 重有金樽开？”一直到现在, 他们兄弟般啲友情仍传为佳话。现在有啲人只讲义气, 不讲志向, 甚至为了一时之气而受到了惩罚, 结果连真正啲朋友都没有得到！有何苦呢？
慷慨以助人, 就是要无私地热情地帮助有困难或者有过失啲人, 并且暖和友善啲与他人相处！古人云:“吾不能以春风风人, 吾不能以夏雨雨人, 吾穷必矣！”有一位失足青年, 认为自己再也无颜见人, 整日沉默寡言。这时候, 真诚啲友人向他伸出了援助之手, 感化了他冰冷啲心。伸出友谊啲双手, 既帮助了别人, 又获得了友情, 何乐而不为呢？
宽厚以待人, 就是以大海般啲阔达胸襟对待身边啲人或事。这是一种君子坦荡荡啲风度, 是一种澹泊以致远啲气质, 是宰相肚里能撑船啲风采, 其中也蕴藏着己所不欲, 勿施于人啲内涵。以这样啲心态交友, 只不过是在心中给他人啲过错腾出一块空地, 却成全了自己啲人格魅力, 岂不是退一步海阔天空了吗？
巴金说:“友情是生命中啲一盏明灯, 离开它, 生存就没有了光彩；离开它, 生命就不会开花结果。”确实, 友情能给人啲一生增加欢乐和勇气, 能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要啲就要看你如何择友, 如何建立和发展友谊！
而现在有啲同学, 和一帮所谓啲哥们, 吃吃喝喝, 拉拉扯扯, 打架斗殴啲事件时有发生。这是学校和同学们所果断不能容忍啲, 所造成啲后果也只有自己来尝！也希望大家引以为戒, 要交益友, 不交损友！建立和发展真正啲友谊！
志同以道合, 慷慨以助人, 宽厚以待人, 正是我们处世交友啲原则。只有在这个原则啲基础上, 我们才能赢得诚挚啲友情, 得到欢乐！
㈢ 以交友为话题的作文600
交友
“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团”的道理谁都明白。只靠自己一个人的力量，难成气候，但如果有几个志同道合的朋友一起努力，成功就不是可望而不可及的人。正如萨迪所说：“蚊子一起冲锋，大象也会被征服。”
21世纪是个人才竞争激烈的时代，正如《进代论》中“适者生存，不适者淘汰”的道理一样。因此，要想有自己的立足之地，不仅要有扎实的基础知识，到位的课外延伸，以及把握机遇的能力，敏锐的观察力外，还要有一批朋友。因为只有拥有朋友，才能同他们共同学习，共同进步，才能让自己的层次不断提高。朋友之间不光能互相帮助，而且能发现对方缺点，使之能及时改正，这对于21世纪想尽量完美自己的人来说更是不可缺少的好条件。
只要朋友交得对，则有百利而无一弊。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”如何来衡量朋友的“质量”呢？孔子曾说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟、友善柔、友便委，损矣。”可见，古人认为真正的友应是正真、诚实，或学识渊博的人，而与那些伪君子，谄媚逢迎的人或巧嘴利舌的人交朋友，是有害的。因此，在日常生活中，你就可以观察到，那些见到你的错误向你提出，并诚恳地希望你改正的人，做错事敢于承认的人，积极上进、学识广博的人才是你交友的对象。在朋友间的不断交流中，你就会收到潜移默化的效果，同样变得诚实、正直，并拥有越来越多的知识，或是在学习生活中得到对方的意见或建议，不断完善自己。同时，在你有困难时，也会有朋友帮你承担。不要总以为那些说你好的人是你的朋友，虽然朋友之间的确需要称赞、鼓励，但如果对方只吹捧你，而对你的缺点熟视无睹，这种人我以为也不必和他交朋友，和这样的人交朋友只会助长你的虚荣心，搞不好就骄傲，不但不能前进，反而还要后退……
试想，如果你不仅有非凡的才能，周围还有许多好友，在你欢乐的时候，他们与你一同分享；在你悲伤的时候，他们与你一同承担；在你进步的时候，他们向你祝贺；在你做错的时候，他们向你提出意见和建议。就在这样的环境下，大家共同进步、共同成长。三个臭皮匠，就能顶一个诸葛亮，何况你的朋友也许不只三个，也许有三十个、三百个……
交友的益处如此之多，还等什么，留心观察你周围的人，看看你们能不能交朋友。
“千里难寻是朋友，朋友多了路好走……”
我费了好久才找到的,不知道还有没到时间?
㈣ 高中生作文交友需胜己600字
外甥过年来拜年，马上就要大学毕业了，学的是无线电子通讯专业，却喜欢经商，找了一份与电子专业擦边的工作，小家伙雄心勃勃，想大干一番，说大学不敢说在专业上有多大的造诣，但是，在交朋识友方面却学得不少，在大学期间就广交了一批朋友。
我问你交的朋友是一些什么样的朋友？都是做什么的？他说做什么的都有，白道黑道，正道邪道都有，做生意还怕多交朋友吗？人脉就是商脉，他说得还是有点道理。但是，如果自己没有明确的目标，没有志向，只是交朋友，也不能够成事。因为一个人常常是这样的，你交了什么样的朋友，就可能会有什么样的生活。因为，你会选择这样的朋友，说明你喜欢朋友的那种生活，内心里已经有了心理倾向，同时在与朋友交往过程中，朋友的思想方式与生活方式也会无形中影响到你。更重要的是，朋友生活与工作过程中的人脉与机会也可能会给你带来相应的机遇，让你做类似朋友的事情。如果，这是一个正道上的好朋友，你就可能跟着他走上那条路，如果是邪道上的朋友，就可能把你引导上这条路了。
吸烟的人，肯定是因为交了吸烟的朋友才会有的，当然有吸烟的朋友并不一定你就吸烟，但是，许多吸烟的朋友最初常常就是因为朋友给你递过来了第一支烟，然后学会了吸烟的。如果一个人心中有自己的目标，就会去找有助于自己目标实现的朋友，朋友的资源就会对你的事业有益，否则，那种交友只是准备作为一种人脉储备的想法是行不通的。因为，如果没有共同的志向，没有互相帮助的空间，这朋友仅靠吃吃喝喝玩玩，是长久不了的。这种朋友叫酒肉朋友，酒肉朋友不如烟茶朋友，烟花朋友不如清谈朋友，也就是那种君子之交淡如水的朋友，这种朋友才是真正道义上的朋友，有共同的价值观与人生理想，这种朋友即使在你困难倒霉的时候也不会离你而去，因为，你的联系不是世俗的利益，而是理想情怀，是世界观与人生观、价值观。这种朋友超越一般的利益关系，而是在道义上有共同点，是最难得的朋友。
因此，一个年轻人交什么样的朋友，这一点很重要。胡乱交朋友，不加区分，以为自己交的朋友越多，能耐越大，将来发展的机会越多，其实这是一种误区。以为交友不怕多，多一个朋友多一条路，朋友多了路好走。却不想想，朋友是时间与金钱以及心血泡出来的。你如果没有自己的事业与主见，那些酒肉朋友很快就会消失，不会给你带来什么益处。交友是要慎重的，什么人只是酒肉朋友，什么人只是点头之交，什么人可以捆绑利益，成为事业上的合作伙伴，什么人可以共赴道义，超越利益，成为信仰上的兄弟姐妹，这是有不同的层次的。
交有能力的人当然好，但是，天下有能力的人多得很，而且人与人的能力特长也不会完全一样。中国人古人说，交友须胜己，似我不如无。这就太绝对了。如果人人按照这条原则来交友，则天下没有一人能够交到朋友。大家都这样交友，你认为那个人能力比你强，你想成为他的朋友，但是，他也有同样的想法，因为你不如他，因此他不想结交你。那个人也因同样的原因而无法交到朋友。这实在是太荒唐了。其实，从现实的角度来说，除了有强烈奴役与控制他人的专制性格的人，一般来说都喜欢，大多会选择有能力的人来结交，这是人之常情，因为从有能力的人那里你可以学到许多有益的东西。有困难的时候，他可能还能够帮帮你。但是，如果纯粹是这种依靠关系，那个友情就长久不了。将心比心，如果一个人，需要长期依赖你才能够活下去，那么，你会不会觉得这是一个沉重的负担呢？这是毫无疑问的。给别人沉重的负担，那这样的关系就长久不了。朋友之间，应该是能够互相学习与互相帮助，互相支持的关系。你从朋友那里能够学到许多，而朋友也能够从你这里学到不少，你能够给朋友帮助，而朋友也能够提供一些机会给你，这样的关系方能够保持下去。说到底朋友是平等的互助关系。其实整个社会也是这样一种互助关系。在这种关系中，每个人又保持自己独立的自主性。
朋友关系有亲疏之分，这是自然的，也是由许多因素决定的。而且同样是朋友，因为你或者朋友不同的处境与发展的程度，而常常会发生微妙的变化。人以群分，物以类聚。但是，人在社会中的发展不是固定不变的。如果你达到了社会的一个层面，掌握了不同以往的社会资源，你交往的圈子就会发生根本性的变化。人能够接触到的社会面常常与你所能产生的影响与掌握的社会资源密切相关。一个人一旦发达或者变贫穷没落，不要说一般的朋友，就是家庭关系都常常发生变化。也就是中国人常说的“贵易交、富易妻、阔易夫”，所谓人一阔，脸就变，实在是社会的常态现象。因此，中国人常说，落难莫寻亲。因为这个时候，一是容易连带亲戚，最好还是不要给亲戚这种考验；二是你会体会到比平时更为强烈的世态炎凉。所谓势利的社会，在这个时候反映是最强烈的。正因为这样，因此，中国古人才会说，贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。在现实世界中，真正能够这样做的人其实是极其少的。因为这是对人的欲望的最大考验。人富贵了还不忘记贫贱时的朋友，真能够做到“苛富贵，勿相忘”不容易，而“糟糠之妻不下堂”的诱惑更大，现实中绝大多数还是走了“富易妻，阔易夫”的老路。现实中，一个女人在自己感觉无路可走的时候会选择嫁给一个男人，而当她感觉她的男人无路可走的时候常常会选择离开他。鲁迅先生结识瞿秋白先生之后，曾经这样感叹，写有留言赠他说：“人生得一知己足矣,斯世,当以同怀视之。”人生一世，最难得的事情莫过如此。
㈤ 求一篇关于交友的议论文
千里难寻是朋友。
滚滚红尘，芸芸众生，能在同一时空相遇，已是一份机缘，若能相知进而志趣相投，那便是朋友了。
人生不能无友。孔子说“无友不如己者”所以“有朋自远方来，不亦乐乎。”在
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旅程中，朋友就像生活的阳光照耀着我们，温暖着我们。当我们满怀疲惫时，朋友的关爱似柔情的月光，给了我们甜蜜的慰籍和生存的坚强；当我们面对失败时，朋友的鼓励，给了我们拼搏的信心和向上的力量；当我们欢呼成功时，朋友的祝福，给了我们真诚的喜悦和前进的动力。从古到今，传诵着多少朋友情谊的佳话：俞伯牙和钟子期，嵇康和阮籍，李白和杜甫，鲁迅和瞿秋白等等。尤为令人称道的是管鲍之交，几千年来，论知心之交，必曰：管、鲍。
春秋时，齐国有两个人，一个叫管仲，字夷吾；一个叫鲍叔，字宣子。两人自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，就举荐管仲为相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖；知我不遇时也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔也！”我每背诵此段话，都不由心声感慨，既感慨于他们那份难得的相知相与的友谊，也感慨于管仲对这份情谊的珍惜，更感慨于当今交友之道的世风日下。
古人结交惟结心，今人结交惟结面。明人陈继儒在《小窗幽记》里谈到交友之道时说“先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。”而在当今，有的人在社会上交朋友比打个出租车还随便。或素未平生，交谈不过顷刻，完全不知底里，便视为“知心朋友”；或歌肆酒廊生意场相识，点点头递支烟酒杯一碰，醉意朦胧之中，便为“莫逆之交”；或旅途聚首，乍感气味相投，凭一时高兴，便当作“割头不换的生死朋友。这样的朋友正如古人所言“世人片言合，杯酒结新欢，生死轻相许，酒寒盟亦寒”用我们现在的话说是酒肉朋友是经不起时间的蒸发更经不起时间的蒸馏，是绝难长久的。
有一种朋友，是以互为利用作前提的，欧阳修在《朋党论》里说“小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。”在现实中这样利用过了便散伙，榨不出油就撒手，刚才还“朋友”成一坨稀泥分不出彼此，转背就成了乌鸦麻雀不通语言的“伪朋友”者多矣。
或许你们经常在一起吃喝玩乐，看似十分投缘，有时他为你办件事，你也帮他办件事，其实各人心里都打着“小九九”，有时算计人情帐的声音都能听得见，这样的朋友是朋友吗？或许你是个官，他以你的取舍为取舍，以你的好恶为好恶。看你的脸色说话。为了讨得你的欢心，整天低眉折腰，揣摸你的心思，瞪大眼睛，竖起耳朵，设法对你的爱好、嗜好、脾气、口味等进行摸底，然后有的放“矢”，投其所好：你爱腾云驾雾，便送上大“中华”；你的孩子要上学，送上红包表祝贺；你的寿诞到来即，跑前忙后孝过子；你好挥毫书字画，求得“宝墨”堂中挂。你觉得他好够朋友，可是那满脸的笑容后面却堆满了假意的呆板，这样的朋友是朋友吗？如果你觉得是，那他也是和你的官位是朋友。
或许你们都是个官，互称老朋友。你把他的小姨子调到你的“一亩三分地”吃闲饭，他把你的小舅子弄到他的麾下当“参谋”，见了面或打个电话互相致谢后，说不定你两人正算计着谁更合算，这样的朋友是朋友吗？
人生在世，都渴望感情的交流，渴望有亲密的朋友，可是交朋友不是一件容易的事情，选择得当则可受益匪浅，交友不当，则祸害非轻。与正直的人交朋友，自己的灵魂也能得到净化，朋友之间的一言一行相互影响，品质会随之高尚起来；与奸邪的人交朋友，必定会追风逐臭，同流合污，遭到人们的鄙弃。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”是也。
交友要交益友，何者为益友？凡事肯规我之过者是也。明代文学家苏竣把朋友分为四种类型：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。”他把“道义相砥，过失相规”列为交友的最高层次，是颇有见地的。人不可能永不犯错误，免不了要做出违背“道义”的事，这时能出来“相砥”“相规”指正你批评你甚至不惜与你脸红的人，才是你的益友，才是真朋友。
有位哲人说：“好朋友是山，一派尊严；好朋友是水，一脉智慧；好朋友是泥土，厚爱绵绵。”是呵，当我们寻找尊严、智慧和爱的时候，一定会遇到可以靠背、可以并肩、可以共荣辱同患难的好朋友。
㈥ 以交友为话题的作文800
什么是朋友？有些人懂，有些人不清楚。
朋友，就是能包容对方的人。无论对方向他开了多大的玩笑，对他说了什么逆耳的语言，他都会向对方报以微笑，最多，也只是报以幽默的话语。
朋友，就是能帮助对方的人。如果对方有什么缺点，他都会给对方指出，并帮助对方改正缺点。
朋友，就是能接受对方指点的人。不管对方会向他提出怎样的缺点，甚至批评，他也会高兴地接受，并认真地改正缺点，完美自己。
朋友，就是会珍惜友谊的人。他会尊重对方，决不勉强对方。对方高兴，他也会很开心；对方伤心，他会安慰对方，决不落井下石，幸灾乐祸。
朋友，就是正直的人。在邪恶面前，他绝对不会畏缩不前，也绝对不会躲藏，而是会伸张正义，将邪恶压倒。
朋友，就是不怕困难的人。在困难面前，他绝对不会害怕，也绝对不会逃避，而是会勇敢地克服困难。
朋友，就是会保护对方的人。无论发生了什么事情，他都会奋不顾身地挺身而出，为对方付出一切，甚至生命。
有的人认为，只要肯和自己吃喝玩乐的人，就是朋友。其实错了。
“危险时刻见真情”。亲爱的读者，请你仔细地好好想一想，究竟，谁是你的朋友？
俗话说，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。不论在生活中，还是在网上，人人都会有朋友。朋友是什么？朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情，也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情。人生在世，是离不开朋友，少不了朋友的友谊和支持的。然而，大千世界，鱼龙混杂，友分益损。古人有这样告诫我们：“君子先择面后交，小人先交面后择，故君子寡尤，小人多怨”，“匹失不可不慎交友”。可见，如何认识和选择朋友，是十分重要的人生课题。
要慎交友。无论交什么类型的人当自己的朋友，都要慎重。“近朱者赤，近墨者黑”，这流传久远的名言，生动地说明了“慎交友“的重要，是古人的经验之谈，事实确实如此。一个人的朋友如何，对自身的发展往往起很大作用，这是一种看不见的潜移默化，熏陶感染的力量。
最宜交何友？古人云：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣；友便僻、友善柔、友便佞、损矣”。就是说，与正直、讲信用、有学问的人交朋友，会得益非浅；与那种献媚奉承、心术不正、华而不实的人交朋友，会带来坏处。这对我们今天如何选择、结交朋友仍有启示。一般说来，在现实生活中，我们应结交如下几类朋友。
挚友。指的是恳切、真诚，以感情和原则为生的真心朋友。
畏友，就是能“道义相砥，过失相规”。即指的是朋友之间敢直言规谏，直陈人过，积极开展批评与自我批评的人。畏友可象一面镜子，照出对方脸上的尘土与污点，可使自己及时发现并予以改正。
密友。就是能“缓急与共，生死可托”。即指亲密无间，感情浓厚，能与自己同甘共苦的朋友。
学友。即是指勤于学习或渊博的朋友。交学友可以增长知识，开阔视野，相互配合，取长补短，相互促进，互为鞭策。
要注意避免结交坏朋友。中学生模仿性很强，和怀揣匕首、口叼香烟的人做朋友，就有可能最终气味相投。中学生正处于情感丰富、爱冲动的年龄，千万不要一时冲动，或碍于情面，或为了“义气”，去做那些不该做的事。结交什么样的朋友，必须慎重。
如何待友？当我们经过审慎的选择而寻找到了自己的朋友之后，如何确保彼此关系的和谐而健康的发展是大有讲究和学问的。
以诚相待。就是出于真心，诚心诚意。对朋友最怕虚情假意，虚与周旋。朋友之间允许有各自的隐私，但毫无疑问，是否“无所隐伏”，“隐伏”多少，是衡量友谊的标志。
信守诺言，互信不疑。“信”被古人奉之为人处世恒常不变的美德之一。孔子说：“与朋友交，言而有信”。信，首先是信用，自己说到做到，一诺千金，言而有信；其次是信任，信任朋友，不无端猜疑。一个让人不信任的人是交不到朋友的，一个总是疑心别人的人也是很少有人来同你交友的。
“君子之交淡如水”。《庄子山木》中说：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”。真正的友谊靠的是赤诚相投，而不在于甜言蜜语或重金送礼。至于以物质上的交换，肉麻的吹捧，互相利用，甚至尔虞我诈的小人之交，我们应把它扔到垃圾堆里去。“君子之交”应经得起时间的考验，经得起外界环境的考验。
首先，必须以心换心多交朋友 。 跟人交朋友得用自己的“心”去换取别人的信任，使对方知道你是他的好朋友、真朋友、贴心人，他才能无顾忌的把“心”献给你，从而达到“以心换心”，成为心心相印的好朋友。倘若对人假仁假义、口是心非、当面一套、背后一套，甚至口蜜腹剑，这种人就不会交上朋友，更谈不上交更多的朋友。就好比一个推销员上门搞推销，他推销的首先应该是他自己，然后才是产品。因为顾客在接受了他这个人之后，才会花钱去购买他的产品。交朋友的道理其实是一样的。
其次，求同存异多交朋友 。 世界上没有完全相同的人，没有性格脾气、思想观点完全一致的人。正如歌德所说：一棵树上是很难找到两片形状完全一样的叶子的。因此要“求大同，存小异”，采取“原则不误，小事马虎”的方针。对待朋友之间的意见分歧，即使受了冤枉，也要宽宏大度。可通过交换意见来澄清是非，达到和解的目的。
再者，就是改变性情多交朋友 。 如果一个人性情脾气固执，生活习性过于“个性化”，或沉默、内向、木讷寡言等就很难多交到朋友。要努力使自己变得开朗起来，多到社会大家庭去锻练，与人交谈，逐步提高交际的能力。这样才可以和任何人打交道也只有这样才可以认识各种不同的性格，学会为人处世之道，从而适应这个社会。
㈦ 谈交友800字议论文
“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团”的道理谁都明白。只靠自己一个人的力量，难成气候，但如果有几个志同道合的朋友一起努力，成功就不是可望而不可及的人。正如萨迪所说：“蚊子一起冲锋，大象也会被征服。”
21世纪是个人才竞争激烈的时代，正如《进代论》中“适者生存，不适者淘汰”的道理一样。因此，要想有自己的立足之地，不仅要有扎实的基础知识，到位的课外延伸，以及把握机遇的能力，敏锐的观察力外，还要有一批朋友。因为只有拥有朋友，才能同他们共同学习，共同进步，才能让自己的层次不断提高。朋友之间不光能互相帮助，而且能发现对方缺点，使之能及时改正，这对于21世纪想尽量完美自己的人来说更是不可缺少的好条件。
只要朋友交得对，则有百利而无一弊。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”如何来衡量朋友的“质量”呢？孔子曾说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟、友善柔、友便委，损矣。”可见，古人认为真正的友应是正真、诚实，或学识渊博的人，而与那些伪君子，谄媚逢迎的人或巧嘴利舌的人交朋友，是有害的。因此，在日常生活中，你就可以观察到，那些见到你的错误向你提出，并诚恳地希望你改正的人，做错事敢于承认的人，积极上进、学识广博的人才是你交友的对象。在朋友间的不断交流中，你就会收到潜移默化的效果，同样变得诚实、正直，并拥有越来越多的知识，或是在学习生活中得到对方的意见或建议，不断完善自己。同时，在你有困难时，也会有朋友帮你承担。不要总以为那些说你好的人是你的朋友，虽然朋友之间的确需要称赞、鼓励，但如果对方只吹捧你，而对你的缺点熟视无睹，这种人我以为也不必和他交朋友，和这样的人交朋友只会助长你的虚荣心，搞不好就骄傲，不但不能前进，反而还要后退……
试想，如果你不仅有非凡的才能，周围还有许多好友，在你欢乐的时候，他们与你一同分享；在你悲伤的时候，他们与你一同承担；在你进步的时候，他们向你祝贺；在你做错的时候，他们向你提出意见和建议。就在这样的环境下，大家共同进步、共同成长。三个臭皮匠，就能顶一个诸葛亮，何况你的朋友也许不只三个，也许有三十个、三百个……
交友的益处如此之多，还等什么，留心观察你周围的人，看看你们能不能交朋友。
“千里难寻是朋友，朋友多了路好走……”
㈧ 谈交友 议论文 作文
人们常常说：“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友在一个人的社会活动中专无疑是非常属重要的。朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
朋友有好坏之分，良朋益友可以给你带来许多帮助，狐朋狗友却会给你带来许多麻烦，甚至引你走向邪路。由此可见，选择朋友非常重要。一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。
那么，怎样才能交上好朋友呢？
非常重要的一点，就是“严于律己，宽以待人。”要想交到好朋友，就应懂得“谅解”和“理解”。能看到别人身上的长处，也让别人看到你身上的长处。
孔老夫子曾说：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辞，友善柔，友便佞，损矣。”就是说要交诚实、正直和学识渊博的朋友。那些当着你的面夸耀你，又在背地里损你，这种典型的“两面派”我们交这种朋友干啥？
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。看看在朋友的圈子里面，看看你是一个良性因素还是一个恶性因素，还要看看你的素养、才能。这样才能交到一个知心的朋友，也能体会到交友的乐趣。
给个开头。后面靠自己。希望你能从中获得一些灵感。