① 以“付出实际行动”为话题的高中800字作文
“光说不练假把戏”,在如今社会上,有 很多人都是这样,说就天下无敌,做起来 就有心无力.明明自己就不懂,却要弄得 别人以为他很懂,整天就会说一句：“按理 论上来说…….”.理论跟实际根本就是一个 不一样的概念,理论就是没进行过实验 的,没验证过的,通俗来说就是假设；而 实际就是经过实验,验证过的,通俗来说 就是经过一定的论证,而得出的结论,而 且这个结论是被人认可的,是正确的.看 到这里就会有人想说：都是先要理论,有 了明确的论证问题,才能针对这个问题去 论证,得出最终的结论.不错,确实如 此,可是有的人却是只理论,却不去验证 这个问题,根本就不去实践.简单点来说 就是,他提出了一个问题,却不去找办法 解决它,不去证明这个问题是这样一回事 的,试问：要这种理论有何用?
在如今的社会上,有很多人都是这样 的,很多事都是说说就行了,根本就不付 之行动.比如有人已经计划好了一份很好 的计划,可是计划拟订出来了,却不按照 计划去做,那么要这份计划有何用?其 实,我想并不是不想去做,而是因为懒.很多人在做某些事的时候总是说,今天不 想做,明天再做吧,还有大把时间呢,所 以就养成了一种说多过做的习惯,然后就 变成了“光说不练假把戏了”.
其实我想说的是：在如今竞争激烈的 社会里,若是什么事都是说完就算了,不 付之行动的话,就很难在这社会上立足 的.
② 以高考为话题的作文
③ 以教训为话题的作文80字左右
一个教训，使我懂得了道理；一个教训，使我增长了见识；一个教训，使我收获了经验。
那是国庆佳节的时候，我和妈妈去单位值班，一路上，因为我有些兴奋，今天我又能玩一整天电脑了，我的嘴在不停的说一些废话，骑着车我还手舞足蹈，精神不集中。这时，后面飞速过来的一辆自行车，使我不知所措，车把摇晃了起来。妈妈正在旁边骑车，并不知我的车要倒了，我把妈妈撞得是人仰马翻。妈妈痛苦不堪，我傻傻的站在那里。不去马上把妈妈扶起来，嘴里还念念有词：“不怨我，是旁边有人蹭了我一下，我的车把才晃的。”这时我想起了昨天和妈妈爸爸一同骑车出去，我的手时而离开车把，妈妈爸爸一直嘱咐我要注意安全，手不要总是离开车把。我还很得意，觉得我骑车的技术真高。大人对我的嘱咐，有他们的一定道理，我总是不理解，嫌他们唠唠叨叨。这回因为我没有记住平日大人的嘱咐，教训落在了妈妈的头上。妈妈到医院检查出有一条肋骨骨折着了，我看到妈妈痛苦的样子。我的内心感到了一些愧疚。平日里都是妈妈来照顾家里的生活，这样使得妈妈躺在床上，甚至不能翻身，有一些微小的震动。妈妈说：“这幸亏是撞了我呀，若是撞了外人，怎么对人家交待呀？”
这个教训一直萦绕在我脑海中，使我想起这件事，就觉得太可怕了。从那以后，我每次在马路上汽车，都很精神集中。尤其是我自己上学的路上，正是上班的高峰时段，我更加注意安全。
吃一堑，长一智，向我们这样年龄的孩子，做事毛手毛脚，听不进大人的话，遇上事情又不知怎样应对。经验告诉我：做任何事情不要违反规律，若违反了规律，定会造成不堪设想的后果。
④ 高中作文以"忠"为话题不少于800字
有一名蒙古谚语，叫作“胸怀忠诚比漂亮有钱强。”
黄宗曦曾经说过：“忠诚是人生的本色”。
左拉说过：“忠诚是通向荣誉之路”
为什么人们给忠诚那么高的评价呢？原因就是忠诚自古以来就是人立足之本，生存之道，成功之路。
蜀汉建兴五年，诸葛亮北上伐魏，为了让刘后主刘禅在他不在身边时不昏庸执政，导致内忧外患，写下了传诵千古的《出师表》，表文中，他透彻地分析
了当时形势，点最了忠臣忠将，语重心长地劝诫后主要“亲贤臣远小人”，要“开张圣听”，“咨诹善道，察纳雅言”。忠诚二字在他身上表现的淋漓尽致，表现出
他“报先帝而忠陛下”的决心。陆游都发出了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”的感慨，这是对君主的事忠诚。
南宋时，朝廷腐败，金军压境，内忧外患，就在这危急存亡之秋时，岳飞率领岳家军殊死反抗，他的军队作战勇敢，纪律严明，“冻死不拆屋，饿死不掳
掠”，深受百姓爱戴。因此大败金军，令金军闻风丧胆，惊叹“撼山易，撼岳家军难”。虽说他最终被昏庸的高宗以“莫须有”的罪名杀害，但他的精神却流芳百
世。这是对国家的忠诚。
然后，忠诚不只是对君主，对国家忠诚，更是对知识、事业的忠心。
居里夫人为了科学研究，不怕自已身体被辐射侵害，住在简陋屋棚里亲自冶炼废渣数年，终于研究出了造福人类的放射性无素--镭。这便是对事业的忠心，对理想的追求。
忠诚是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是老师“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是学者，是科学家，是职员，是学生，是所有为梦想、为目标努力奋斗的人。
是学生，就要对学习忠诚，是职员，就要对事业忠诚，是恋人，就要对爱情忠诚，是政客，就要对国家忠诚，是科学家，就要对科学忠诚，是人，就要对梦想忠诚！
只要认定去做某事，无论贵贱，好坏，一定要对它忠诚，我们就要做忠诚的实践者，守护者，要让忠诚贯穿我们的心中！
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⑤ 高中作文以真诚为话题议论文800字
你发现了吗？在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样的对话：“哎，真对不起！踩着您了！”“没关系，没关系！”被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不打紧，因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听，“对不起！”，“没关系！”这就好象灵魂的自白，除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘，让人变得水晶般剔透、无暇。
有人说，人与人之间的真诚好说难觅。其实最常见的真诚便是在和朋友们相处的日子里。一个眼神、一分微笑，甚至是一张小小的字条，都可以让人无比欣喜，因为那里面包含了太多的坦诚与希望。
那天体育课，当蒋禾扶起我并掰开我的手时，那从手指里涌出来的鲜血染红了地面，样子真是可怕极了。在医务室里，我害怕的放声哭了，蒋禾不顾一切的用手巾帮我擦血，一面说着安慰我的话。在上药时，她怕我疼，就紧紧地抓住我的手……出了医务室我才知道，蒋禾的衣服已经变成红布条了。第二天早上，我在蒋禾面前放下了一张洁白的卡片，上面用黑笔赫然写道：“在最困难的时候，你不顾一切，地帮助了我，真诚就是你的全部。”蒋禾看着，一脸灿烂。她的笑容似乎在说：“友谊、欣喜和真诚，便是你我。”友谊像是一朵娇嫩、易碎的花，需要我们用热情培育，用真诚来浇灌，才能长久地、美丽的开放下去。
友谊的花，她的名字固然叫真诚。而在日常学习与生活中，真实的面对别人，才能有所收获。试想，如果学习中有了害怕对方超过自己的思想，那真诚将不复存在。我和蒋禾之间从不隐瞒什么，总能想着能为对方做些什么。我们并不互相迁就，只是在学习上加紧了竞争，为一个问题争论得脸红脖子粗，为对方的进步欣喜，为自己股足劲儿……我们是学习中的竞争对手，生活中的知心朋友，以坦诚相对，以真实的自我来对待对方。我们在感受真诚的同时，也可以好好地自我反省。
现在很多人与人之间的冷漠，都是因为没有真正以灵魂对待对方，对待生活。真诚是什么？如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话，那么，真诚便是打开窗户的钥匙，耀眼而珍贵。真诚是什么？是美好，是欣喜，是希望！
⑥ 以守住孝道为话题写一篇作文，高中水平不少于800字
祭祀祖先、孝敬父母、保全自身只是孝道思想中的一个阶段，只有让家族的生命力不断延续下去，才是最大的孝。“孝有三：小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。”(《曾子大孝》)孝道思想体现出入的生命意识，从祖先到父母，从父母到自己，从自己到自己的后代，生命就是在这样的传宗接代的延续中得到流动、生生不息，从而也实现了人们对于生命有限的遗憾而追求永恒的一种价值取向。父母的生命传续到／自己，如果不能继续延续下去，那将是一件非常严重的事。“不孝有三，无后为大”(《孟子·离娄上》)，“无子为其绝世也”(《大戴札记·本命》)，正是这种思想的明显体现。生命总是在代代相传中得以延续，这也是人类有限生命对无限生命的一种追求。以关爱生命、重视生命为内容的孝道思想，正是这样的一种生命价值观。这种生命价值观既表现为渴望生命延绵不断的传递，又表现为追求生命价值的不断升华。
因此，要想获得生命的延续，实现生命的永恒，就不得不考虑传宗接代问题。生命的延续是通过家族延续的形式表现出来的。这样，家族生命的传承与家族的兴旺发达的价值观念就联系起来了，婚姻便成了人们生命延续的一件大事。“天地不合，万物不生；大婚，万世之嗣也。”(《礼记·哀公问》)男女结婚就成了传承祖先生命的一项重要内容，生儿育女成为保持家族生命兴旺的重要手段，是人生至关重要的责任。孔子说：“父母生之，续莫大也。”(《孝经·圣治章》)只要每一代人都承担起传承生命的重任，家族生命就会枝繁叶茂，万代不竭。
从人的自然生命本性来说，任何一个个体生命都是有限的、暂时的，生命传承不仅表现为绵延不断的自然和生物意义的传承，更表现为对家族生命的物质传承和文化传承乃至精神传承(包括家业、家风等)，而后者是一种更有意义的价值传承。家族生命价值的物质传承的基本要求是守住家业，家族生命价值的文化传承的基本原则是传承良好的家风。孔子在回答孟懿子问孝时说：“无违。”孔子还说：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《论语·学而》)具体说来就是要继承先祖基业，保持先辈的风范。“夫孝者，善继人之志，善述人之事也。”(《中庸》)不能很好地传承家风或没能守住祖宗基业的人，往往被认为是不肖子孙而遭贬斥，这充分表现了孝道中所蕴含的生命的物质传承和价值传承的双重内涵。
从个体对家族生命的传承上来说，个体仅仅维持祖先遗留下来的基业是不够的，更重要的是能够在继承祖先的基础上有所创新、有所突破，要使家族生命在维持前辈的基础上有所超越，使整个家族生命意义得到辉煌发展，生命传承的意义也就体现出来。如果想使整个家族生命得到传承，其出发点便是立己身。“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”使自己的地位身份能够确立是传承生命最重要的一步。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”(《孝经·开宗明义章》)所以这才是真正的“孝”。“立身行道”的内涵是丰富的：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”(《左传·襄公二十四年》)诚如孔子所担忧的那样：“君子疾没世而名不称也。”(《论语·卫灵公》)如果一个人在经过立德、立功、立言等三方面的努力，能够使自己垂德后世、建功立业和著书立说，最终实现超越短暂而有限的生命，获取人的永恒的生命价值。这一超越，从个人角度而言，既获得了现实生活的幸福，又实现了自身生命价值，体现了人生的意义；从家族角度而言，既可光宗耀祖、彰显其亲，还可以进而福荫子孙；从社会角度而言，可以报效国家，有益于民众。立言就是著书立说，妙手著文章。如果达到了立德、立功和立言的完美结合，那么就意味着圆融了生命的意义，体现了生命的价值。这样，也就达到了孝的新境界，实现了传承家族生命和完善自我生命的统一，真正实现了个体生命价值的不朽。
结语
儒家思想是一门“生命的学问”[5](P127)。因此，儒家其中的孝道思想也就不仅表现为一种家庭伦理思想，更是蕴涵了人类关于自身的生命意识的思想和学问。人类对生命意识增强和促进生命的不断延续是祖先崇拜流行的必然结果，祖先的形象庄严、高大既然反映出一个宗族生命力的强盛、繁荣，子孙为了保持祖先的形象就要努力发展本族的生命力。孝“实际上是中国人的人文性宗教，反映了中国人生命不息，文化绵延不断的历史意识和终极价值理想”[6](P25)。通过对祖先的祭祀活动，在缅怀祖先的时候，更融人了对先人生命的追念，感恩祖先给予自己生命。赡养父母、尊敬父母，珍惜父母从祖先所传承下来的生命。同时，也要珍惜自己现在拥有的生命，把爱护自己的生命列为孝的出发点，是因为这生命直接来自父母。生命存亡的意义主要不是对自己个人而言，而在于这关系着祖先生命形象的存在和完整。即自己的生命既然是以祖先为代表的宗族生命合力的一部分，为了宗族生命力的强大，自己就得保重自己的生命。由此可自然而然地推理：为了宗族的壮大，让祖宗生命能够永久地延续下去，生命个体就必须要担负起努力生育后代的责任，以便给本族增添更多的物质意义上的生命；同时，正是由于这些物质生命的存在，承载了整个家族的精神生命，使得这种生命得以传承。否则，“不孝有三，无后为大”，家族生命的延续受到阻碍，不仅因此而违背宗族群体的生存精神，也将会被视为是世间最大的罪恶。
[参考文献]
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[6]肖群忠．孝与中国文化[M]．北京：人民出版社，2001。
⑦ 求以相信自己为话题的高中作文800字左右
一个人最大的敌人是自己。
外来的挑战虽然严酷，但不管能不能克服，总有过去的时候；现在对自己造成的威胁的事件，以后未必还会存在。惟有内心里那个自我永远不会消失。因此，假如缺乏自信心，这一生一世就无法摆脱它的控制。
日本指挥家小泽征尔参加一个世界级的音乐指挥比赛,比赛快结束时,来自另一个国家的指挥与小泽难分伯仲.这时一个评委指出在刚才指挥的音乐演奏中某一个音阶出错了,但小泽当时却坚持认为自己没有听错,那个音价没错.在评委再三追问下和"威胁”下,小泽冒着失掉比赛的压力，还是没向评委屈服，坚定的说:没有!结果包括评委在内全场响起了最热烈的掌声,他最终赢得了比赛.
生活的路酸甜苦辣，生活的路风雨交加，生活的路曲折坎坷。也许有天会晴天霹雳，也许有天会风起云涌，我都会勇敢去面对和承受，在最无助时告诉自己：“相信自己！”
生活处处布满荆棘，面对父母那堵翻不过的墙，面对试卷上那一个个锋利刺骨的分数，面对人生中一次次的考验……我告诉自己：“付出与回报也许并不是一架天平，付出并不有回报，但想要回报，就必须付出。也许风雨交加中，有落魄不堪的背影，但我不后悔，因为生命中有了波澜起伏，才能体现我的人生价值，才是真正的人生。不管路有多苦，我相信我能行！”
回首过去，我曾走过了多少个春夏秋冬，这之中有无穷多的辛酸苦辣。一次次刻苦铭心的体验，让我读懂了生活中的变换无常，而调整心态，要以乐观向上的态度去面对人生。朋友，人生就是这样，你愈畏缩不前，你就愈容易被生活吞噬，让我们背起生活的行囊，接受命运挑战，面对残酷现实，擦干眼角的泪水，告诉自己： “相信自己！”
生活的路，风雨无阻，不管我们面对多诡异的天气，不要在一时的失落 和无助中否定自己，更不要在茫茫中迷失自己，应该理直气壮的说：“相信自己！世上无难事，只怕有心人，天下没有我不行的！”
⑧ 高中作文以最好的忠告为话题
现在的小孩作文都不自己写,还要到网上找.......
可以用个例子,好医生有2种,一种是自己能治好的,一种是把病人推荐到能治好的医生那去的..
大概就这个意思,可以展开写个虚构的记叙文....
⑨ 以"醒"为话题的高中作文 800字左右
醒 “醒”是清醒，是醒悟，更是觉醒。 人需要清醒且勇敢地活着，不为俗世所困，自得一份睥睨万物的 傲气。 苏格拉底说： “世上有两种生物，一种糊涂且快乐的猪，一种清 醒且痛苦的人，而我，要成为那个清醒且痛苦的人” 。是的，我们若 是要清醒明白的活着，势必要面对一种可能，一种被现实刺痛伤害的 可能。可是，那又怎样，清醒且苦痛的活着使我们由愚昧走向聪慧， 由幼稚走向成熟。 于是，杜甫清醒着痛苦，痛苦着清醒，在那兵荒马乱的世道独寻 着一份光明；于是，陶渊明清醒且痛苦着，向那浑浊不堪的官场发出 了决绝坚定的告别书。 于是，坚定着这个“宁清醒着痛苦，不糊涂着快乐”信条的我， 是不大喜欢，那个明明写着要“面朝大海，春暖花开”却在转身之后 卧轨自杀的海子的，为什么要卧轨，为什么要自杀，清醒地活着不好 吗？纵然有痛苦，纵然有不甘，可是，清醒会带给我们更强的力量， 更大的祈盼，不是吗？人要清醒着被刺痛，才能于祈盼中更好的活！ 一个人需要着“清醒” ，一个社会更应需要“醒悟” 。 一个社会的醒悟是千万万的人的力量的汇总， 是一个时代的结束 另一个时代的开始。 1 当三鹿毒奶粉以损害婴儿的健康为代价牟取暴利。 当地沟油进入 万千家庭的餐桌，当化工厂，造纸厂将臭气薰天，不堪忍受的的污水 偷偷地排进洁净的河流中时，整个社会都要呐喊，都要悲呼，是的， 这个社会需要醒悟。 一个社会的醒悟需要付出代价，那是血与痛的教训。在这一个又 一个血、痛的背后，我们不禁要问，是什么造成今天恶果？是什么让 我们未之于天灾， 却要败在这一场场的人祸时里？这是一个民族的愚 昧与幼稚！社会的醒悟是民族的进步与升化。在中国近代社会中，鲁 讯先生便提出，欲救一个国家，一个民族就必得于教训中醒悟。 我们是社会中的人，我们不能逃避社会的愚昧无知，我们须得醒 悟才能救我们的社会于泥潭！ “醒” ，更是整个世界的“觉醒” 。这个“觉醒”无关乎物质经济 的发展，而是全世界人们对和平与战争切身的体会。在当今物质充斥 的社会，人们，全世界上的人们都应对“和平”抱有崇敬之心。快乐 与享受不应建立在别国人民妻离子散、无家可归的痛苦上，只有和平 才能让我们生活得更好！ “醒” ，我们清醒地活，我们于教训中醒悟，我们在时代变迁中 觉醒。 “醒”的力量如此巨大，痛苦算什么， “醒”到最后就有收获。 让我们清醒地活着吧！ 2 醒 "笨鸟先飞"是醒，"悬崖勒马"是醒，"冰释前嫌"是醒。是啊，多 么醒目的字眼，不由得引人无限遐想。 醒，可以是从无知到有知的一种升华；可以是从恶到善的一种进 化；可以是从矛盾到和谐的一种大同。 "笨鸟先飞"是醒。俗语说：早起的鸟儿有虫吃，我想在这里强调 的是一个勤字吧！对于天资较为愚拙的人儿来说，他们已经比人慢一 步了， 已经在起跑线上输给了人家， 要想在终点站上赢得胜利， 那么， 就必须奋起直追，早"醒"早"飞"。常言道 天道酬勤 ，早醒早 飞" 早 醒 早 飞 。常言道"天道酬勤 天道酬勤"，早醒早"飞 定有其内在的好处。但今人好像在其后添加了一句： 早起的虫儿被 定有其内在的好处。但今人好像在其后添加了一句："早起的虫儿被 鸟吃。"听似有点娱乐性，但一深思，这无疑是那些"笨鸟 们为自己 鸟吃。 听似有点娱乐性，但一深思，这无疑是那些 笨鸟"们为自己 听似有点娱乐性 笨鸟 个借口罢了。 的懒惰与不觉醒寻找的 个借口罢了。"鸟儿"与"虫子"的选择，全在 于你的一念之间。 "悬崖勒马"是醒。如今社会，由于市场机制的不完善和市场调节 的局限性，一些商人或不法企业贪赃枉法现象盛行，把社会搞得乌烟 瘴气，就犹如古代的残暴君王，不专心朝政，整天沉迷于世俗喜乐， 搞得民不聊生，朝纲紊乱，这势必会引发农民起义建立新的政权，势 必会给这朝这代带来亡国之果。倘若在未酿成恶果之前重整朝纲，在 沉迷享乐之前多想天下民生，那么，或许会有所转机。所谓"浪子回 头金不换"，只要觉醒了，"悬崖勒马"总是不晚的。 "冰释前嫌"是醒。赵国的"将相和"是醒，正是因为他们"以国家之 3 急而后私仇也"的博大胸襟，为人类文明谱写了一段佳话。就中国与 美国的外交而言，在改革开放前的中国是一个弱国，正所谓弱国无外 交，所以以美国为首的资本主义阵营对中国实行封锁、垄断的政策； 但在中国恢复在联合国席位后，在综合国力和国际竞争力增强之后， 美国积极与中国"握手"，而我们也立足于国家利益和发展与美国"冰 释前嫌"，从而促进了我国经济快速发展，推动了我国走向世界。 正是这种醒，让我们更看到"先飞"的风景；正是这种醒，让我们 的社会脱胎换骨；正是这种醒，让我们拥有美好的明天。奋起直追， 处事有度，心怀宽广，这正是新生代所需要的品质。醒字当头，立君 子志，做卓起人。 醒 索物于暗世者， 莫良于火； 索物于当世者， 莫良于醒， 保持清醒， 人方能傲立于世，方能羽化登仙，利令智昏，遇到金钱名利便沉湎其 中往往庸庸碌碌，一无所为。时刻保持清醒，才能挺得直，站得高， 走得远！ 面对免得，醒一些吧！中华上下五千年，纵观古今，凡名垂千古 之士大都是淡泊免得之辈，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，纵 有贵妃磨墨御手调汤高力士脱靴，李白毫无心动，"安能摧眉折腰视 权贵，使我不得开心颜"，是他的清醒铸就了诗歌史上的显赫地位。" 4 成败任西东此问豪情谁与同？"在那个献媚取宠,争名夺利的时代，苏 东坡始终闲适宁静，他不为蝇头微利蜗角虚名所触动，只愿"沧海寄 余生"而超脱，他的清醒让他代蛹为蝶，留下无数美丽在人间。然而， 许多人仍沉浸在名利之中，甚至为己之私而不择手段，殊不知，沉湎 于名利，生命的魅力便荡然无存，人生的价值便查然西去。 面对成败，醒一些吧！岁月掩盖不住倾情的容颜，时代卷不走英 雄的故事。曾记否？那"老骥伏枥，志在千里"的曹孟德。成，如朗月 照花深潭微溅，败，亦有穷且益坚的坚韧，有"将相本无种，男儿当 自强"的英雄本色，是非成败在他看来，亦如过眼云烟。生命的色彩 本是清新明亮的，又何必执著于成败甚至为失败所羁绊呢？"力拔山 兮气盖世，时不利兮睢不逝"，人们本期望他东山再起，改写历史， 可项羽为一时失败而束缚终自刎于垓下。一切本可云淡风轻，面对成 败，清醒一点吧，你获得的不仅仅是为俗务劳形后的闲适愉悦，更有 人生境界质的飞跃！ 面对荣辱，醒一些吧！翻开历史的画卷，是谁弹响无韵之离骚？ 纵然遭受宫刑这等奇耻大辱司马迁时刻保持清醒， 以山的刚毅正直书 写了两千年的沧海桑田，喜掀当年的画卷，袁隆平虽被誉为"杂交水 稻之父"，可他不曾为此自诩，躬耕垄亩，无怨无悔。荣，江山依旧 风采犹然；辱胯下韩信，宛若羽化之仙。而对荣辱，我们需要的是清 醒，需要的是坦然。 去留无意，看庭前花开花落；宏辱不惊，观天上云卷云舒，人生 在世如白驹过隙，我们又何必为名利、成败、荣辱而劳形呢？醒一些 5 吧，一切本可云淡风轻，人生路上将一路鲜花一路歌声！