1. 通过王阳明的诗《蔽月山房》 想到了什么、作文 不少于800字。 100送上、好的再加100
本诗内容
《蔽月山房》原诗： 山近月远觉月小，
便道此山大于月。 若有人眼大如天， 当见山高月更阔。 《蔽月山房》另一版本（非原版）： 山近月远觉月小， 便道此山大于月。 若人有眼大如天， 还见山小月更阔。
编辑本段作者简介
王守仁（147
2-1528），字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明朝最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家，后人归纳称其为“四大家”。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，平定宁王之乱。是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。 因他曾被贬至贵州龙场驿（今贵州修文境内）而结庐阳明洞，故自号阳明子，世称阳明先生，现在一般都称他为王阳明，其学说世称“心学（或王学）”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。
编辑本段原文解释
山离得近，月亮离得远， 就有人说山比月亮大； 如果有人眼光开阔长远， 便会发现不仅只是山高，而且月亮更为广阔！
编辑本段后人赏析
[1]一种思考，一种见识。年纪十二岁的儿童竟有如此意识，令人景仰。更为以后的思考呼应。其中"山高月更阔”更表示虽有想法，却知现实，山于月是小，但与我却很高大，与后来的“知行合一”也有预见。或许当年的王守仁没有像很多，但这不是为后人读诗的意识。
2. 关于王阳明的作文三百字
心怀光明 “我心光明，亦复何言？”，这是王阳明临终前说的一句话。
以前就欣赏王阳明，但对他的了解实在不多，只知道他是明代的一位哲学家，是程朱理学的继承人。在我的心中，王阳明应该是一届书生模样，或者是一隐者，要么弱不禁风，要么道骨仙风，我能想象的他大概就是这个样子了。
这段时间在看《明朝那些事儿》，其中用了很多的笔墨在写这一个人——王守仁，也就是王阳明。看后才知道，王先生可不是简单的一介文弱书生，他不光饱读诗书，还带兵打仗，不光参禅悟道，还为国家建功立业。他被后人称以“四家”，即哲学家、军事家、政治家、文学家。
朱熹倡导“存天理，去人欲”，主张格物穷理。而王阳明经过十九年苦炼，终于渐修顿悟，得出了“天理即人欲”，他吹响了人性解放的号角，中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生。他认为无论何时何地，有何种理由，人性都是不能，也不会被泯灭的，它将永远屹立于天地之间。
王阳明倡导“知行合一”，这是一个关于理论和实践的问题。意思是：要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。王阳明的学说也引来了一大群“粉丝”，日本明治维新期间便高举阳明心学旗号，当时的军神东乡平八郎随身带着一块腰牌，上书“一生俯首拜阳明”。他的心学对张居正、康有为、孙中山等影响深远。现代更有一位教育家极力推崇他的“知行合一”，并改名为陶行知。
王阳明，他的一生就像他的名字一样，光明磊落、无愧天地。他功勋卓著，却不图功名利禄，他四处讲学，却不分门弟贵贱，他一生历经坎坷，却意志坚定，他混迹官场，却心系百姓，他反对贪欲与邪恶，坚信正义与良知。
“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！”一旦通晓了这个道理，便尽知天下万物万事，胸怀宽广，宠辱不惊，无惧无畏，可修身，可齐家，可治国，可平天下！
王阳明在临终之前，他的门人守候在他身旁，问他还有什么遗言。王阳明笑了笑，用手指向胸前，留下了他在人世间的最后一句话：“此心光明，亦复何言！”
我这里改用保尔·柯察金的一句话：人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为蝇营狗苟而悔恨，也不会因为违背良知而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“心怀光明，死而无憾！”
答案补充 楼主可以自己添油加醋说些道理凑够800字的...希望能帮上楼主的忙啦~~
3. 王阳明写的文章有哪些
《尊经阁记》《象祠记》《瘗旅文》等这三篇都收录在《古文观止》。《江西捷音疏》都在王阳明全集里面。
4. 谁有关于王阳明的作文
这一款汽车可不是像现在那么单调，它的名字叫“奥塔丽”。可以把它折叠成衣服一般大小，放在家里，既保险又方便。坏了，轻松地拿起它，送去高科技维修中心。要使用这辆车时走过去，汽车内部的感应装置便马上确定是不是主人，如果是，汽车便会膨胀起来，恢复到原来的样子。如果不是，汽车便自动开启保护装置，一层层厚的保护膜便会笼罩汽车，你用机关枪也打不破。就是开着坦克过来，也休想把保护膜打出一个窟窿来。
光是这样可能满足不了大家，所以我又为它设计了一些功能。“奥塔丽”汽车还不会排放有害的尾气，排出来的都是光，我又称它为“绿色环保小汽车”。这种汽车是水、陆、空三用。遇上堵车，人们往往会很焦急，心烦意乱。因为要上班、上学、赶考，这种小汽车可不怕，汽车内部的梦幻飞翔装置便会感应到。汽车上方的天窗打开，一个螺旋角冒出来，以每秒十圈的速度移动，汽车缓缓升起，以每秒五十米的速度飞翔，不一会儿，就到了你想去的地方。
你要去他乡的亲友家玩、作客。如果在乡下，遇上一条小河，你可能会问我“怎么办”？一般人都会把汽车折叠起来，再脱鞋绾裤，踩着水过小河。不少人以为自己的办法好，都沾沾自喜，洋洋自得。其实你不用这样。启动过河程序，车子左边和右边便自动伸出四个滑水浆，在水里“扑腾”“扑腾”地拍打着，一圈圈涟漪向四周扩散，水花绽放出水晶般地银花，给人一种神清气爽，心旷神怡的感觉。只需两分钟，就可以划过小河，车便相继恢复原样。
啊！这辆丰富多采，功能万千的汽车，谁不想拥有一辆啊
5. 谁有关于王阳明的作文啊
我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀？”这完全是出于我们的好奇心。
何为好奇心？于我来说，不过三字而已：好，奇，心。作文网 home.sanwen8.cn
“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭”。总之，“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。
何谓“奇”？不过是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。作文
大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。
这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。作文
对于未知，我们“奇”；对于书籍，我们发现更多的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。
“心即理也。”明代的王阳明是这样解释心与理的关系。虽有夸张和唯心主义的色彩，但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。
古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的心情是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自己也会被这情绪所左右，再也无法发现和创造了。《礼记》有云，“修身，齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身即修心。当“心如止水”时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。
好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。人生凭“好奇心”而活，人类凭“好奇心”兴旺发达，永续发展。
6. 修文的骄傲王阳明作文
朱熹倡导“存天理,去人欲”,主张格物穷理.而王阳明经过十九年苦炼,终于渐修顿悟,得出了“天理即人欲”,他吹响了人性解放的号角,中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生.他认为无论何时何地,有何种理由,人性都是不能,也不会被泯灭的,它将永远屹立于天地之间.
王阳明倡导“知行合一”,这是一个关于理论和实践的问题.意思是：要想实现崇高伟大的志向,必须有符合实际、脚踏实地的方法.王阳明的学说也引来了一大群“粉丝”,日本明治维新期间便高举阳明心学旗号,当时的军神东乡平八郎随身带着一块腰牌,上书“一生俯首拜阳明”.他的心学对张居正、康有为、孙中山等影响深远.现代更有一位教育家极力推崇他的“知行合一”,并改名为陶行知.
王阳明,他的一生就像他的名字一样,光明磊落、无愧天地.他功勋卓著,却不图功名利禄,他四处讲学,却不分门弟贵贱,他一生历经坎坷,却意志坚定,他混迹官场,却心系百姓,他反对贪欲与邪恶,坚信正义与良知.
“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤!”一旦通晓了这个道理,便尽知天下万物万事,胸怀宽广,宠辱不惊,无惧无畏,可修身,可齐家,可治国,可平天下!
王阳明在临终之前,他的门人守候在他身旁,问他还有什么遗言.王阳明笑了笑,用手指向胸前,留下了他在人世间的最后一句话：“此心光明,亦复何言!”
我这里改用保尔·柯察金的一句话：人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候,他不会因为蝇营狗苟而悔恨,也不会因为违背良知而羞耻；这样,在临死的时候,他就能够说：“心怀光明,死而无憾!”
7. 圣贤王阳明有哪些事例可以做作文素材
我以前高考的时候经常用的有两个例子。一个是王阳明格物致知精神，就是课本里版学过的那个格竹子格权出来高深的道理的，就是他。还有一个就是王阳明在艰苦的环境下依旧坚持思想，最终龙场悟道（并且是在一个很破败的棺材里面哦！具体你可以网络），最终他明白了“天人合一”，也因此成为了伟大的心理学家以及思想家。
这两个例子一个是语文书里面就能够找到的，还有一个是我看《明朝那些事儿》的时候记住的。写作文的时候经常用。王先生是我很喜欢的一位古人呢！祝你考试顺利~