⑴ 作文千里马的悲剧（议论文）600字
千里马的悲剧
“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看的”。这句话是多么的美妙啊！的确，人往往就是悲剧，一个永远没有尽头的悲剧。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
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“封建社会”就是一个把人不当作人来看的悲剧，尤其是那些女人。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
尽管中国的古典文学也塑造了许多美丽的女性形象，但数来数去，境界最高的也就是那些敢于去争取自己幸福的可爱形象；其次也只是那些被蹂躏后让人去怜悯的形象；再者就是那些任人蹂躏的对象，通俗一点就是“艳诗”中的“女一号”……k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
可封建社会总是不可理喻，毕竟一个两个女性的“反抗”是不能代表那些绝大部分被当成畜牲一般的女性。残酷也就注定会深深烙在骨子里，一辈子都无法抹去。就我们现在这些“90年代后”来看是再清楚不过了，压迫和奴役女性数千年的，并不是男人，而是那个“会吃人”的制度。我不禁在想，在那个等级、身份差异很大的年代，没有一个男人不是夫权主义的执行者，大男子主义的发扬者；没有一个男人会把自己看得和妇人一样平等。他们把女人视为玩物、工具、甚至是宠物，骂她们是“贱人”，而历史是明确的，女人的解放并不可避免的与男人那种贱视女人的态度和虐杀女人灵魂的思想发生了无法调和的冲突。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
站在这个角度来看问题，再坐下来品茗那句“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”。不难发现，是否有价值才是注定会不会上演悲剧的根本依据。如果说女人是男人的玩物，她们的毁灭至多不过是得到几声不痛不痒的叹息，而这些由男人发出的叹息并不会包含着那种爱怜的情感，有的大概只是“玩意未消”罢了！k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
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俗话说：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，伯乐不常有”。然而在这个世间也有一些“伯乐”，他们去寻找自己的“千里良驹”。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
世间先有曹雪芹，然后有贾宝玉。贾宝玉的出世，注定要开始了一场变革——人性的变革。贾宝玉从宏观意义上来讲，可以说是个“多情”的人，但他并不像西门庆那样去野兽般的霸占，也不会是纳兰容若那种“多情至痴”的人可以比拟的。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
他应该是封建女性在残酷悲剧中觉悟的产物，更准确地说是那些辛酸的悲剧泪水来酿造的酒，一杯充满了沧桑、辛酸的酒。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
想到这，我开始把他的那种思想与“五四”时期的那些脑子里总幻想着“莎菲式”的女性挂钩起来。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
我很崇拜贾宝玉，因为他很了不起，在到处充满悲剧的封建婚姻，严厉的封建礼教，甚至是在那赤裸裸的封建暴力中苟活着，并争取到了难得的自由，是了不起的。那种就我们现在看来是多么肤浅可笑的自由，在当时是相当可贵的，难得的。说实际一点，他大概就是曹雪芹理想社会中第一个也是唯一一个解放妇女的男性吧？k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
贾宝玉对女性的判断，不是用理性的知识来判断，而是用他自身的一种体验，他理解甚至清楚在这个腐朽、黑暗的封建社会中，男人那种存在了几千年的腐朽思想已经到了根深蒂固的地步，他厌恶这种思想，就像我们厌恶坏人一样。因为在他的情感价值观中，“善”就是塑造人性的根本，而现实的男性根本无法满足他的情感价值观，转而他把最后的情感放在还未显现本性的女性身上，去探索，寻觅他情感价值观中的人。他的选择也为他选择了后人对他评价的路线。他没有错，美丽的人性的确能塑造他情感中的那种人。但在他感到人性无可救药的同时，他只有选择毁灭，去毁灭他理想中的人性
⑵ 作文《我心中的悲剧》
我又想念他了，想念他写作时的那份认真;想念他羸弱而又温暖的怀抱。在我的小小内心世界里，他早就占据了一大半，我听到所有有关于他的消息，我立刻就变得很激动不已!
他是英国的悲剧。他在夹缝中生长，他的作品在那简陋的露天剧场中上演。他的著作深受大众喜爱，简单而又缠绵的故事情节，把人的心弦拨动。《罗密欧与朱丽叶》，《李尔王》，《哈姆•雷特》，《仲夏夜之梦》，《威尼斯商人》，《皆大欢喜》••••••
一篇篇悲剧，喜剧都那么的深入人心，像烙印般烙在我的心上，让我的心满是他所带给的伤痛和印记，抹不掉，忘不了。
还有多少人记得他?英国莎剧的创始人，英国的戏剧之王。
他着名气大，利益薄的生活，英国的戏剧大厅是为他而生，因他而亡。他深爱着他的主人公们，因为这个世界带来的是无尽的黑暗和冰冷。以至于他的结局是如此之悲，竟因精神失常而亡。
我和他相差了几个世纪，我摸不着他，他看不见我。我无法和他当面说出我对他的爱。他一生无子女，他的第一任妻子未给他添子嗣，而在他妻子死后，他不知怎么的就成了同性恋，再无接触过其他女人。如果，可以，我愿意成为他唯一的子嗣。我不怕别人说：“看!疯子的女儿。”怎么样?!!我以我“父亲”是一个疯子而欣慰，他是英国必不可少的人。
真的好想他!因为他给了我太多太多的第一次：第一次看悲剧;第一次爱上一个死了的人; 第一次疯狂的看他的书••••••太多太多的第一次，让我忘不了，不想忘。为了他，我不知哭了多少次;想着他，我又痛心了多少次。
碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天，可我仍期待奇迹会再出现••••••
⑶ 以“悲剧”为题写一篇800字作文
天空上的悲剧 【By Kaiser3344】
也许世界上最纯洁的的东西就是天空了，天空，那么蓝，那么大，美的已经无法用人类所发明的词语来形容，造物主的智慧应该都用来创造蓝天了，虽然天空纯洁得似乎有些单调，但往往美的东西不一定是最复杂的，而是最简单的。
它是一只苍鹰，它热爱蓝天。
当旭日东升时，它顶着狂风，迎着太阳，冲上蓝天。强健的翅膀拍打着清澈的朔风，在天空中翱翔，盘旋。它越飞越高了，高的令人遥不可及，望而生畏。它似乎想要飞出天空的尽头，飞出大气层，在那天空的最高点时，它鹰头一转，从高空中俯冲下来，这个速度可以说是天空的奇迹，像一道光！此时，世界似乎都与它融为一体了。它再次拔地而起，飞向高空。
对它而言，似乎只有这样才能宣示生命的存在与造物主的伟大！它热爱这澄澈的蓝天，胜过一切，对它来说，天空就是它的命，只有在天空中飞翔，才能同化蓝天，同化生命。
强大的山风掀过，气流托起它的翅膀，使它不必浪费更多的体力，也许苍鹰和小鸟的最大区别就在于小鸟是用翅膀来飞，而苍鹰是用天空来飞，这就是苍鹰的伟大之处。这时，一道利光闪过，这道光分明是从那犀利的眼睛里发出的，霎时就俯冲下去。
那是一只野兔，它正怡然自得地在山坡山觅食，当苍鹰离它只有一百多米时，野兔才感受到异样，可是，太迟了。一团巨大的黑影出现了，巨大的翅膀带动的强大气流已经掀翻了它，黑暗中伸过了一双利爪，锁住了野兔的双肩，野兔挣扎着，可它不明白这利爪是它永远也挣脱不开的。
它把野兔提上蓝天，迎着天空啸叫了一声，天空似乎被划破了，然后就是一片寂静，一声枪响把寂静打破了，在高空中绽放出一朵红罂粟……
天空还是那么纯洁，阳光还是那么刺眼。
可在这澄澈的天空下，天空的悲剧却永远地消逝在远方。
【楼主】此题目适合写一个小故事，本人完全按照您小学的作文水平量身打造的，若觉得满意，望多多支持哈！！！
⑷ 悲剧,价值600字作文大全
千里马的悲剧
“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看的”。这句话是多么的美妙啊！的确，人往往就是悲剧，一个永远没有尽头的悲剧。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
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“封建社会”就是一个把人不当作人来看的悲剧，尤其是那些女人。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
尽管中国的古典文学也塑造了许多美丽的女性形象，但数来数去，境界最高的也就是那些敢于去争取自己幸福的可爱形象；其次也只是那些被蹂躏后让人去怜悯的形象；再者就是那些任人蹂躏的对象，通俗一点就是“艳诗”中的“女一号”……k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
可封建社会总是不可理喻，毕竟一个两个女性的“反抗”是不能代表那些绝大部分被当成畜牲一般的女性。残酷也就注定会深深烙在骨子里，一辈子都无法抹去。就我们现在这些“90年代后”来看是再清楚不过了，压迫和奴役女性数千年的，并不是男人，而是那个“会吃人”的制度。我不禁在想，在那个等级、身份差异很大的年代，没有一个男人不是夫权主义的执行者，大男子主义的发扬者；没有一个男人会把自己看得和妇人一样平等。他们把女人视为玩物、工具、甚至是宠物，骂她们是“贱人”，而历史是明确的，女人的解放并不可避免的与男人那种贱视女人的态度和虐杀女人灵魂的思想发生了无法调和的冲突。k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
站在这个角度来看问题，再坐下来品茗那句“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”。不难发现，是否有价值才是注定会不会上演悲剧的根本依据。如果说女人是男人的玩物，她们的毁灭至多不过是得到几声不痛不痒的叹息，而这些由男人发出的叹息并不会包含着那种爱怜的情感，有的大概只是“玩意未消”罢了！k7f乐学作文网-中考高考满分作文，中小学优秀作文精选
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⑸ 高中生悲剧作文500字读后感
夜如此快捷安静地来了，白日里的喧嚣瞬间化作无言落寞紧紧的包围着我。
大多数的夜晚，我总是心情不好的。寂静，苍凉，和一点点呼之欲出的恐惧。
人们总说，在夜深人静的时候，总能够激发记忆最深处的记忆，恍如隔世般遥远的最初的理想以及当年热血沸腾的激情，而我，根本不需要想起什么，因为我从来没有忘记过。对于未来这东西，其实我一直都还是相信的，当然，只是相信。
时过境迁，我早已不是那个无忧无虑且毫无顾忌的孩子了。无论当初有多少桀骜不驯，张扬直率，但终究会被岁月磨平那些高低不平的棱角，期间也反抗过、不甘过，但始终是逃不过吧，对于整个群体来说，我这些所谓的反抗也只不过是无谓的挣扎呵。于是我也很心酸的明白了很多事情都是用来欺骗小孩子的，不是每一次努力都会有收获，但是每一次收获都必须努力，所以要付出很多很多的汗水才能够得到微乎其微的回报。
看过这么一则帖子：小时候摔跤，总要看看周围有没有人，有就哭，没有就爬起来；长大后，遇到不开心的事，也要看看周围有没有人，有就爬起来，没有就哭。的确，如今即使跌到了也得独自爬起来咬牙坚持过去吧。
人总有要做的事，要做的事不一定是想做的事，而想做的事不一定就是在做的事，且它们也可能不一定会成为真正做出来的事。其实大多数事情都是这样的，在这样的大环境的渲染下，人往往不能操纵心灵的防线，避免不了被同化的下场，也许这并不是当初我们自愿的，但却还是妥协了不是么，也逐渐没了追求和想法，与周围的人趋于类似，看不出任何不同。难道这就是大家口中的低调本分吗？显然不是。然而此时，人往往还在自我寻找借口，寻找安慰，自怨自怜地打着“人在江湖，身不由己”的名号自欺欺人。
这也许是另一种悲剧意识。
当渺小卑微的个体之于无边尘世，命中注定，接受是唯一选择。抵抗吗？结局却总如故，或为此愤怒，默然，恣睢，抑或心绪终归平静。思想之于现实，表象是所有有意或者无心的行为，只是无力的呻吟罢了。
是生存还是毁灭？这是哈姆雷特的问题。
是理想还是现实？这是我们眼前的问题。
心念及此，困于世人千年的问题不难寻个解释：生存是现实的苦楚，毁灭是未知的梦魇，因为一份希望，行为总难免倾向于理想。而又是因为希望的渺茫，思想难免顾虑于未知，而未知在不断幻换为已知。毁灭于一个世界是终结，而在另一个世界也许是开始。选择生存，那么生存的最后一刻——毁灭也必在一个圈定的范围。
理想与现实的冲突，是悲剧的始作俑者，这其中太多的矛盾性，触动了太多人的悲哀。
我记得这样一个故事：说是有一家人都辞了工作，就是为了孩子能考上音乐学院。结果在考前几天，那个整日练琴的孩子得到允许可以下楼玩儿，在下楼的时候摔断了脖子。看过太多这样的事件，日以继夜的练琴换来的竟是这样的结果，这无论如何都是无法接受的，这般残酷的现实，会叫人害怕想象未来。
也许有一天我们会套着工作装，踩着高跟鞋，然后面对不同颜色的脸和刷白的瞳孔，追逐着金钱利益欲望，可从身体到心灵均早已疲累于那霓裳般炫目的躁动与浮华了吧。
我们就是在这样可笑可怕可悲可叹的世界里，各安天命。
⑹ 以就算人生是场悲剧为题目高中作文
就算人生是场悲剧 在中国文学史上，“周氏兄弟”是两个不能避开的山峰。所以，我们几乎养成了一种不良习惯，说到杂文言必称鲁迅，而说到散文就一定要谈到周作人。鲁迅的杂文辛辣而锋芒毕露，周作人的小品文静默而平和冲淡。从小我们就在鲁迅的“国民性”教育下成长，对人生的很多东西，常常只看到黑暗，而不知道如何去应对现实。也许，今天我们可以换个角度，从周作人身上去看看知识分子在现世中为文为人的艰辛努力，以及处理现实景遇时候的圆和通透。在历史与现实的两难中，我们看到一生寂寞的周作人身后并不寂寞。在他身上演绎了一个自由知识分子的悲剧。散文史上历来论者都推崇”平淡”的境界，以为是散文的极境，而且，不少人认为，周作人的散文小品之所以在现代首屈一指，就是因为他做到了真正的平淡。陈思和在《关于周作人的传记》中说：“他在拒绝了政治力量后，奇迹般地在自己的专业－－散文创作上建立起独创的价值标准－－美文。”由于周作人对闲适达观、“微妙而美”的生活方式的追求，包含着超越于那个时代对于理想生活环境的认识，他的散文在渊博和优美两个方面达到了中国现代散文的一个顶峰。然而，周作人的“闭门读书论”也好，“夜抄公”也好，都是在逃遁现实无情的围捕。这不免让人想起了中国士人的隐逸，或者和尚的遁世。周作人曾说：“中国的隐逸都是社会的，或政治的，他有一肚子的理想，却看得社会浑浊无可实施，便只安分去做农工，不再多管，见了那知其不可为而为之的人，却是所谓惺惺惜惺惺，好汉惜好汉，想了办法要留住他。”从中可以看出，周作人心目中的隐士，是一些胸怀理想和抱负，在经历了浩劫动荡之后，对社会和理想产生了悲观绝望情绪，而后消极遁世的人。这就是知识分子固有的骨子里的“济世”情结。然而，周作人并不是一味的想着去“济世”，在1921年的散文《胜业》中，有这样一句话：“野和尚登高座妄谈般若，还不如在僧房里译述几章法句，更为有益。”周作人看到了现世的人和事存在着种种的危难，然而他更知道一个人的力量是那样的渺小，于是他便退而求其次，为自己营造一个“平淡”的象牙塔式的“自己的园地”。鲁迅当年批评朱光潜的“静穆论”时说：“凡论文艺，虚悬了一个‘极境’，是要陷入‘绝境’的。”这话很对，其实因立‘极境’而陷入‘绝境’者，又何止文艺？周作人的散文创作，在开始的时候也是相当激进的。我们看看《人的文学》、《平民的文学》、《论“黑幕”》等等，都是相当激进的，而且并不在鲁迅之下。然而或许是从《乌篷船》、《喝茶》、《故乡的野菜》起，周作人就“平淡”开了。周作人的大部分散文都是貌似平淡，其内在的思想感情却实是忧愤抑郁，即使是他后期被林语堂讥为“专抄古书，越抄越冷”的抄书体文章，也不能摆脱郁愤的底子，如果仅仅是把这些文章看作知识性小品，那就太遗憾了。举个例子，比如《看云集》中的《草木虫鱼小引》，名为“草木虫鱼”，应该是很闲适平淡的了，可仔细一看却不是，几乎通篇都是在说反话，讥讽当时的言论没有自由。最后一句“万一讲草木虫鱼还有不行的时候，那么这也不是没有办法，我们可以讲讲天气嘛”，愈是刻意宽解愈显出其无可宽解，貌似平淡实则沉痛，正是周作人惯有的笔法。周作人也说自己写文章并不能做到平淡，在《自己的文章》里，他说：“平淡，这是我所最缺乏的。虽然也原是我的理想，而事实上绝没有能够做到一分毫，盖凡理想本来即其最缺乏而不能做到者也。”这并不是刻意的自谦，而是实话，周作人心目中的平淡之境与他所做到的并不相同。在《药味集·序》里，他又说：“拙文貌似闲适，往往误人，唯一二旧友知其苦味。”这里他已很明白地道出了自己文章内在的苦涩与不平淡。有意思的是，周作人自己似乎也视“平淡”为散文艺术的极境，舒芜认为周作人之所以大规模地否定自己，有近五十万字的文章不肯收入文集（这五十万字大部分是战斗性较强的文章），就是虚悬了一个极境而使自己陷入绝境的结果，这个观点很有道理。中国文人，能摆脱“极境意识”的，大概只有一个鲁迅，他否定永恒，渴望速朽，其中蕴涵的通脱深透的精神远非一般人所能理解，这也是鲁迅的难及之处，可怜现在还有很多人在大骂鲁迅的“心胸狭窄”，看来，鲁迅终归是寂寞的。周作人《木片集》里的一些文章，的确平淡，但由于政治因素的影响，思想上很放不开，不能再像以前那样旁征博引了，语言也刻意地往通俗浅白的风格上靠，所以其艺术水平比之先前的《药味集》、《书房一角》反而大为下降。散文，即使单从审美的角度考虑，其影响因素也是多方面的，很多时候，思想也是一种美，深度也是一种美，而美又何尝不是另一种形式的思想和深度？仅仅把握住一种抽象的气质，或平淡或沉郁，远远不够。周作人的散文之所以高于林语堂、梁实秋、丰子恺等人，从大的方面说，一是在于其貌似的“平淡”与实质的“不能平淡”之间产生的艺术张力；二是文体与风格的复杂多变，早期、中期、晚期，各有一番天地，甚至同时期的文章之间也存在很大差异，而林、梁诸人则都不免失之单一，先人论文时所谓名家只有一种味道，而大家却是多种味道的杂糅，用到周作人这个散文大家身上很有道理。正如何其芳在《两种不同的道路》中对周作人的评价：“一个使你兴奋起来，一个使你沉静下去。一个使你像晒着太阳，一个使你像闲坐在树荫下。一个沉郁地解剖着黑暗，却能给你以希望和勇气，想做事情，一个安静地谈说着人生或其他，却反而使你想离开人生，去闭起眼睛来做梦。”这是一种对人生和现世的思考，是沉默的思考。在《夜读抄》的后记中，周作人说：“自己觉得文士早已歇业了，现在如要分类，找一个冠冕的名称，仿佛可以称作爱智者，此只是说对于天地万物尚有些兴趣，想要知道他的一点情形而已。”他似乎有太多的无奈。就像他在《过去的生命》中写到的，他只能默默地看着生命流走：“我亲自听见他沉沉的缓缓的一步一步的，在我床头走过去了。我坐起来，拿了一支笔，在纸上乱点，想将他按在纸上，留下一些痕迹，但是一行也不能写，一行也不能写。”这是他1921年经历一场大病是写下的，在这场病痛中，他已经体验到了什么是死亡，以及生命本身虚无的意义。于是，我想所谓周作人的平和冲淡，也不过是文人在现世里寻找安顿自己心灵的方式罢了。在剔除了“平淡”文字的背后，有过多的无奈，有过多的失语，有过多的静观人世的悲凉，我俨然看到一场贴着土地的鲜血淋漓的人生。 -
⑺ 浪费生命是最大的悲剧的作文材料
生活告诉我，有些东西，得之我幸，失之我命，不必看得太重；生活告内诉我，幻想终究容只是幻想，现实才是真正要面对的现实；生活告诉我，谎言只能求得一时的安定，随后将带来无数的烦恼；生活告诉我，你在乎的，别人不一定在乎；生活告诉我，这不仅仅是生活。
遥不可及的并非是十年之后，而是今天之前。
请记住，快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的往事，听听音乐，看看风景，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。带上微笑，和快乐一起出发。
有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。
幸福不是邂逅的，而是修炼出来的。人生如天空的云朵，总是变幻莫测。等待幸福如同期待晴天，命运由天不由人；寻找幸福如同自备雨伞，晴可乘凉，阴可避雨。修炼一颗淡然的心，就是为自己备下人生的雨伞。淡然，既不畏惧于凄风苦雨，又不动心于名利诱惑。修炼一颗淡然的心，才能固守人生的幸福。
⑻ 你才是个悲剧作文800
这才是真正的朋友
每个人都有朋友，不过真正的朋友，真心朋友，人生知己却很少很少。古人云：“人生能得一知己，此生无憾矣！”每一个朋友都是非常珍贵的，真正的朋友固然更加珍贵。唐朝诗人王勃曾经说过：“海内存知己，天涯若比邻。”王维也曾在《送元二使安西》中写道“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。那么，什么才是真正的朋友呢？
在你拿到试卷，看到一个优异的成绩，正当你骄傲自满的时候，你真正的朋友不会在外表说什么为你高兴的话语，而是说些像“泼冷水”似的话语，使你不会太过骄傲从而走向自负。因为真正的朋友在心里是为你高兴的，而且更希望你继续拥有这份出色的成绩。而你也不会为朋友说这样的话语而感到厌恶，因为你知道她是真正地为你好。这些，只会更加深彼此之间友谊和友情。
在你因某些事情伤心难过，甚至哭泣的时候，真正的朋友在表面上不会保持一个同你一样伤心难过的面孔，不会与你一同哭泣。她会在心里同你一样难过，同你一样哭泣。她会露出一个“笑脸”，一个“高兴的表情”，会细心地安慰你，告诉你这件事不是一件坏事，而是一件有意义的好事，会要求你同她一样开心，不要哭泣，要坚强。这才是真正的朋友。
在考试的时候，你遇到了一个不会做的题目，当你将要看你真正的朋友答案的时候，她会坚决地把题目盖住。当你小声地问她得时候，她会斩钉截铁地说：“我不可以告诉你。”考完试了，真正的朋友会立刻走到你的面前，严肃地对你说一句话：“考试是为了看到自己的水平，而不是为了看到优秀的成绩。”剩下的话语，她是不会多说的。因为真正的朋友明白并且知道剩下的话你一定知道。当然，你也一定知道的。
真正的朋友永远不会考虑到自己，因为你开心，她更加开心。真正的朋友永远不会在乎外表的种种，她只希望你永远快乐。真正的朋友会为你的长久而考虑，会告诉你她所领悟的所有人生道理。所以，这才是真正的朋友
⑼ 悲剧作文
也许世界上最纯洁的的东西就是天空了,天空,那么蓝,那么大,美的已经无法用人类所发明的词语来形容,造物主的智慧应该都用来创造蓝天了,虽然天空纯洁得似乎有些单调,但往往美的东西不一定是最复杂的,而是最简单的.
它是一只苍鹰,它热爱蓝天.
当旭日东升时,它顶着狂风,迎着太阳,冲上蓝天.强健的翅膀拍打着清澈的朔风,在天空中翱翔,盘旋.它越飞越高了,高的令人遥不可及,望而生畏.它似乎想要飞出天空的尽头,飞出大气层,在那天空的最高点时,它鹰头一转,从高空中俯冲下来,这个速度可以说是天空的奇迹,像一道光!此时,世界似乎都与它融为一体了.它再次拔地而起,飞向高空.
对它而言,似乎只有这样才能宣示生命的存在与造物主的伟大!它热爱这澄澈的蓝天,胜过一切,对它来说,天空就是它的命,只有在天空中飞翔,才能同化蓝天,同化生命.
强大的山风掀过,气流托起它的翅膀,使它不必浪费更多的体力,也许苍鹰和小鸟的最大区别就在于小鸟是用翅膀来飞,而苍鹰是用天空来飞,这就是苍鹰的伟大之处.这时,一道利光闪过,这道光分明是从那犀利的眼睛里发出的,霎时就俯冲下去.
那是一只野兔,它正怡然自得地在山坡山觅食,当苍鹰离它只有一百多米时,野兔才感受到异样,可是,太迟了.一团巨大的黑影出现了,巨大的翅膀带动的强大气流已经掀翻了它,黑暗中伸过了一双利爪,锁住了野兔的双肩,野兔挣扎着,可它不明白这利爪是它永远也挣脱不开的.
它把野兔提上蓝天,迎着天空啸叫了一声,天空似乎被划破了,然后就是一片寂静,一声枪响把寂静打破了,在高空中绽放出一朵红罂粟……
天空还是那么纯洁,阳光还是那么刺眼.
可在这澄澈的天空下,天空的悲剧却永远地消逝在远方.
【楼主】此题目适合写一个小故事,本人完全按照您小学的作文水平量身打造的,若觉得满意,望多多支持哈!
⑽ 梦想背后的悲剧 八百字作文
每个人都有梦想,它是人人所向往的.而没有梦想的人的人生将是空虚的.但梦想总是随着思想的前进而改变的.
开始记事的时候,我有一个梦想.我希望我有钱,大人问：“小伙子,这可是个了不起的梦想,有了钱你要去干什么呢?”“我要去买巧克力”“如果你有很多钱呢?”“我会去买很多巧克力”“如果你有用不完的钱呢?”“我会把做巧克力的工厂买下来.”的确小时侯的我们,天真无邪,有着一颗善良的童心,幸福与快乐是一曲不变的乐章.
小时候,我有一个梦想.我希望自己能变成一只风筝,飘荡在蓝天中,然后慢慢的落下来.那时喜欢在青青的草地上与同伴嬉戏,经常去追逐蓝天白云,让欢笑随之飘动,整天做着斑斓五彩的梦.
认字的时候,我有一个梦想.我希望拥有一个篮球；当我抱着篮球的时候,又想要一个足球；当我踢着足球的时候,排球又成了我的追求.再一个有一个的梦想变成现实的时候,我相信梦想其实离我并不遥远,只要耍耍孩子气,梦想就会实现.
慢慢步入小学,中学,高中….就越会觉得压力的存在,从而不会了幻想,只知道死读书,没有了那些快乐的音符.
懂事的时候,我有一个梦想.我希望每天都不要有很多的家庭作业要做.玩耍的时间一点点被剥夺,而我们一天中40%被禁锢在教室,很多时间在学习.但是面对学习,还是一种模糊的认识.
俗话说“难得糊涂”,对事物的理解,也由封建主义发展到资本主义,越大就越觉得自己的观点是对的.
开始涨高的时候,我有一个梦想,我希望自己能成为一名尖子生,拿到很多的奖状；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现；在大家眼中能成为一名公认的好孩子.但是,渐渐的,我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气.之后,我学会了奋斗.
忙忙碌碌一天放学回家,真是悠闲,听听音乐,吃晚餐,返回学校.这样的日子很单调,也许有时候把许多的朋友想念,；有时候赶着上课还是一双睡眼.喜欢时尚的校服装,真想到处去走走,看一看.星期天的时间真很短,孩子脾气真想犯,慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难,还好我会努力,看每一个人都在为了生活而起早赶晚,把握自己不再松散.
今天,我有一个梦想,我希望自己能考上一所中意的大学,最好能在北京.我为着梦想,在高中这条黑暗的水坛子里寻膳,每一天都苦苦寻找着充实自己的食物,为着前途的光明而努力.
梦想像一粒种子,种在“心”的土壤里,尽管它很小,却可以生根开花,假如没有梦想,就像生活在荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力.有了梦想,也就有了追求,有了奋斗的目标,有了梦想,就有了动力.它会催人前进,也许在实现梦想的道路中,会遇到无数的挫折,但没关系,跌倒了自己爬起来,为自己的梦想而前进,毕竟前途是自己创造出来的.