㈠ 谨慎与细心,八百字作文
1：把玩词汇也有一种乐趣，比如说谨慎与勇敢。谨慎，为心细，为慎重；勇敢，为气魄，为胆量。不过，谨慎和勇敢，分别还有两个很有意思的别名。一旦在火候上处理不好，谨慎则不再叫做谨慎，转而变为怯懦；勇敢则也丢弃了胆量和气魄，既而变为鲁莽有余
驾车几日，感觉越发入扣，动作自然开始放松。早晨高峰出行，心脏不再打鼓，呼吸显得均匀。由此，胆量亦莫名的大起来。一个左转，原本一直需要备好刹车，此刻却把脚放到油门之上。此刻，对面另外一辆同样左转的车子同时拐弯……一身冷汗，尽管两车没有接触，而且两车还有一定的距离，但是这幕却无论如何也不能再从眼前抹去。
反思，发现勇敢无过，然而勇敢过头，勇敢之质则发生变化。大大咧咧，不管不顾，结果，精力不再集中，思想开始跑偏。而不再集中的精力，开始跑偏的思想，恰恰给危险搭出了阶梯，从而迫使勇敢化为乌有。谨慎是勇敢的胚胎！
记得首次驾车出行，是在十月二日傍晚。说是出行，其实仅仅把车开出院门而已。只是围绕小区四周走了两圈。恰逢节日，路面人与车都极少，而我把车开得却格外慢。胆大并非君子之性，谨慎当为万全之策！心理这样盘算，脚下油门自然控制得极为谨小慎微，几乎都没有有意踩过一脚，而是借助汽车待速，缓缓的，慢慢的行驶。汽车没有任何动力，没有任何获取补充动力的来源，自然如此。
现在想来，那谨慎，应该属于怯懦。谨慎无过，然而谨慎过头，谨慎之质则发生变化。畏首畏脚，战战兢兢，于是，大脑受到压迫，眼睛视若无睹，双手瑟瑟颤抖，两腿拘谨僵硬……成功，必然被如此大脑、眼睛、双手和两腿所抵消。没有了勇敢，则不再有谨慎。勇敢是谨慎的生命！
把玩词汇，可以从中体会深刻哲理。阴阳互补，能够解释许多十分复杂的命题。把握阴阳，把握谨慎与勇敢，不仅可以用于出行驾车，更多的是可以用于生活，用于学习。
2：谨慎即是细心慎重,也就是对外界事物或自身言行密切注意,以免发生不利或不幸的事情.
谨慎是智慧的长子,是进步之根,是和谐之本.一次深思熟虑,胜过百次草率行动.
谨慎是勇敢的一部分,慎重对待问题就是智慧的一半,谨慎的人才能稳操胜券.
谨慎是保家之本,慎重则必成,轻发则多败.严谨慎重,是智慧之母.人生的许多遗憾,都是由一个一个的疏忽相加而成的.
谨慎是钻石.不谨慎自己的细小行为,最终会损害大的德行.办事前要调查论证,周密思考,办事才能成功,否则就会失败.
谨慎是人生的格言.诸事能考虑周到,则办事无不顺利,而幸运生焉；若醉生梦死,贪图享乐,糊里糊涂,办任何事都是失败,而祸患随之.“诸葛一生惟谨慎”,故能运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,世人称之神机妙算.
在各种诱惑和考验面前,由于不懂得“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”,结果“小不谨,则大事去矣”,终而至于付诸东流、不可收拾,甚至落到身败名裂、家破人亡的可悲下场.
慎重则必成,轻发则多败,凡事谨慎一点总不会错.在你下剪刀之前一定要量三次,谨慎的人在一切与完美相关的事情上总是前后一致的.
谨慎同其他美德结合在一起构成了所有品质中最高贵的品质,不谨慎同其他坏品质结合在一起也构成了所有品质中最卑劣的品质.学会谨慎忍耐,你将因此而受益无穷.当竞争与敌视同你比邻而居时,谨慎就会茁壮成长.
谨慎之人则常行荆棘之中矣.正是因为在生活中存在失败,我们才很谨慎,才很小心翼翼的面对.
谨慎的忍耐,就是有选择地控制自己的情绪,从而把握自己的行为.明智人凡事谨慎,在易犯罪的日子,必然小心而不犯罪.
谨慎你的言谈,就会有人支持你的说法；谨慎你的行为,就会有人追随你的做法.没把握的事,谨慎地说；没发生的事,不要胡说；做不到的事,别乱说；伤害人的事,不能说.
慎在于畏小,智在于治大.生活要畅所欲言随心所欲,工作要认真踏实谨慎小心.慎而思之,勤而行之；慎之又慎,才无遗憾.
不但工作要谨慎,而且生活要谨慎.走路朝前看,做事往后想,谨慎的人脑后有眼.对自己所不知道和有怀疑的事情要多听；对自己所知道的事情,说起来要谨慎,这样就可以减少错误.
人们唯一的防御力量就是谨慎.谨慎,才能头脑清醒；谨慎,才能抵御风险.小船应当靠近海岸行驶,做事一定要认真、谨慎小心,一点也不能马虎.
永远谨慎一点,强过追悔莫及.对没有把握和有危险的事,要多看看；对有把握的事情,干起来也要谨慎小心,这样后悔的事就会少些.
参与什么,离开什么,接受什么,拒绝什么,正人君子都不会轻率为之.这就告诉我们,对于任何事物都应该采取慎重的态度.谨慎的人从来不傲慢地采取超出别人的姿态,在所有普通的场合,他宁愿把自己置于同他地位相等的人们之下,而不愿置于他们之上.
做到谨慎关键要加强学习,提高自身品德修养,修养有成,自然胸怀豁达,能容宇宙之荒,故能谦虚逊让,不傲于物；修养有成,则心地纯正,静能生慧,安稳不乱,故能思虑周详,达到谨慎之目的.
知盈虚之定律,明显晦之时宜,防微杜渐,预有所虑,除自立自强,戒骄戒躁,岂有它哉?所以,在人生漫长道路上,“谨慎”二字要放在首位.让我们一起去参悟谨慎的意义,谨慎做人,谨慎行事,谨慎将伴随每一位成功人士走过一生.
3：（这种写作手法也很好，可以参考）
严猛谨慎细心
纵观中华上上下下五千年，几百个皇帝各有特点。他们集天地间的权利于一身，拥有至高无上的皇权，可以随便处决人民的高贵性命，给人们安上莫虚有的罪名，甚至遗臭万年。
——题记
胤禛是康熙的第四个儿子，大清帝之五——清世宗——雍正。他在位虽然仅仅十三年，可他使清朝的繁荣持续了不止这十三年。
?严猛?
康熙晚年，由于精力减退，再上废太子一事，一度使康熙丧失了积极进取办事作风；同时，由于康熙一贯主张“宽仁”用事，“以不生事为贵”，所以，一度骄纵了百官。使吏治逐渐败坏，各种弊端丛生。就是说，各种形式要求康熙后记继者必须改弦更张，用“严猛”政治以挽颓风。仅以雍正实行“耗羡归公”和“养廉银”制度而言，就可看出雍正性格对行政的影响。
?谨慎?
密折制度虽说在康熙时就实行了，但运用密折制度最盛行最有特点的当属雍正时期，其中，雍正借助密折控制臣僚尤其是地方官，最有实效，可谓与他实行的特务政治同等重要。
利用密折来监控地方官，是雍正推广密折制度的主要目的之一，并获取了其他意想不到的效果。雍正帝的谨慎为他的权利做了很好的保障。
?细心?
雍正三年六月初七日，天气炎热难耐。雍正特发了一道谕旨，命令在紫禁城内值班的领侍卫内大臣，前锋统领，侍卫，胡军校等人，有年谕六十五岁者，都停其值班，而其所当之班先让年少之人代为值宿。并表示，挨过三伏到秋凉时，再令这些休班的人各赴其班。可见，雍正对臣下的关怀，是不怎么分亲疏的。很多普通的大小臣僚都受过雍正的特别关照。试想，臣民都能不竭尽犬马之力吗？
1735年八月二十三日凌晨，这位励精图治的皇帝突然暴死于圆明园离宫中。
虽然他只做了13年的皇帝，远远比不上他的父亲康熙和儿子乾隆，可是我喜欢他。我喜欢他力求改革、整顿吏治；喜欢他清理钱粮，摊了入地；喜欢他扩大垦田，平定青海；喜欢他安定青藏，改土归流。雍正帝为乾隆创建“大清全盛之势” ，提供了极为有利的条件。
㈡ 用谨慎化解危机 800字作文
常严重的危机，那就是“水源危机”。
目前，地球上的水虽然明显比陆地多，但可以供人类安全饮用的水却少得可怜。那么如果在发达的未来世界，人们能用科技化解危机吗?如果能，那又会用怎样的科学武器呢?我渐渐融入了幻想世界中。
“吱—啪”，研究所的门被打开又关上，以成年的我走入研究所内，脸上显露着紧张的神情，在我的办公桌前坐下。刚一坐下，我就和助手朱娜展开了讨论。“你认为应该怎样克服水源危机，朱娜?”我急切地问到。朱娜扶了扶眼镜，说：“我看呐，不如让不能喝的水过滤为能喝的水吧!”。我听后，点了点头，示意她继续讲。朱娜疑虑地说：“可是不同的水，要用不同的过滤方法，我们该选那一种水呢?”。朱娜站起身来，来回踱步，我也沉思起来。过了一会儿，我和朱娜异口同声地说：“所有的地上水都回归海洋，海水取之不尽，用之不竭，用海水!”。
谈话刚刚结束，我就一头扎入研制室内，找出所有关于海水所含成分的书，埋头苦读起来。最后我发现海水就像一道由各种复杂化学物调成的汤，这些化学物主要包括大量的盐、各种矿物和各种污菌。现在什么都弄清楚了，只差制造过滤器的材料和方法了，我马上通知了研究所里的铸钢师，让他带上工具赶过来，和我一起制造过滤器。
我把我的思路告诉了铸钢师，并且给他画了一个大概的模型。我希望中的过滤器是不锈钢铸成的，一共有三层。第一层的工作比较复杂，要清除水内细菌，它的上顶和周围的四壁上，都安装着紫外线扫描仪，只要连通电路，紫外线就会从各个扫描孔内射出来，左右扫射，杀死细菌。第二层负责清除海水内的怪味，不管是鱼虾味还是沙土粪便味，它都能解决。它的左右两侧分别安装了两个超强力的抽气机，抽气机一打开，就能把任何空间缝隙里的空气抽取出来，这样，海水里的怪味便随之消失了。第三层能够提取水中的盐分，它的顶上有一个盛满“蒸发液”的瓶子，瓶子的瓶口对着海水，末端露出过滤器，只要轻轻一压瓶子，就会有蒸发液滴入水中，海水会迅速蒸发，把盐分留在机器底部，水蒸气则变成晶莹的纯净水，顺着管道流入一个玻璃容器中。这样海水就加工成了可以安全饮用的淡水。
我和铸钢师配合得非常默契，工作了两个月后，世界上第一台海水过滤器诞生了，水源危机化解了，我便理所当然地成了造福人类的天使。
㈢ 谨慎而行800字作文大全
我们都能做事，但是有多少人能做好事，会做事？
做事过程有1、专心2、应付；做事的心态有1。喜爱2。厌恶；做事的结果有1。出色2。完成。当我们怀着不同的心态做事过程就不同结果就更不必说了。要做事时绝不可缺少——谨慎！
谨慎的意思就是：对外界事物或自己的言行密切注意。谨慎为的是以免发生不利或不幸的事情。
据说，窦建德武功很高，曾经一个人打退一群强盗，结果强盗们都怕他，而不敢到他家抢东西，但应为一时大意导致了隋唐英雄窦建德的失败。我们都知道历史上的七律长征，但是为什么要长征呢？由于1933年，红军第五次反围剿失败，导致红军损失惨重，博古等人执行王明的左倾教条主义错误，还是因为不够谨慎，使用了错误的作战方法。从这两个例子可以看出谨慎的重要性！
我对谨慎这一个词的概念一直都很模糊，认为仔细再加上不犯错就是谨慎了。但是我现在不这么认为。现在我认为谨慎是做事不留尾巴，不留话柄；对人真诚有底线，不该说的千万不要提等等。
我总爱自以为是，所以犯过不少错误。那回，我和几个朋友出去玩，爸妈不在家，我既没给他们留纸条，也没打电话告诉他们，那回晚上回家比平时比较晚了一些，爸妈急的乱打电话找我。我回到家后把握教育了一番，从那以后我再也没有晚上出去过。如果我出门前打了一个电话或留一个纸条那么爸妈也就不用着急了。
对于我们的生活来说，并不需百分之百的谨慎，如果你处处小心，做事处处完美，很有可引来来他人的嫉妒之心，这可能也算是一种谨慎吧。人生道路漫长，他人需要你的帮助当然他人也想要帮助你，所以不要太谨慎，给他人一个帮助你的机会，也给自己一个交朋友的机会。
有事做时需十分谨慎，但有时还是不要太谨慎。
㈣ 以‘谨慎’为话题写一篇800字的作文
声一颗不愿扬尘遮蔽的心，永远不会有真正安静的时候，只要它还在蹦跳着，必泵压血液，谱写生命的律音。要么是黄河浪涛，要么是信天卷云，要么是林间鸟唱，要么是月下风吟，激越、闲悠、欢快、萧瑟，以及更加细微的、无以言表的察觉，心，不甘尘封的心，都有弄出点儿声响的欲望。人类生存的所有意义，正是被这点儿弥足珍贵的东西支撑着，失去了它，也就不见唐诗宋词，不见横空“雷雨”，没有江南绿柳窈窕，没有北国寒树苍茫。正因如此，人们并没有满足贝多芬《第九乐章》汇聚莱茵河碧水，浇灌焦渴的心田，发出了人类博爱召唤的伟大成就，随着时代前行的脚步，把爵士摇滚演凑的地动山摇；阿炳用一曲《二泉映月》把人间凄美描写得淋漓尽致，堪称一代大师。但是他的正襟危坐和蓝布长衫，终究没有能为女子十二乐坊设下程式藩篱。她们腰挂胡琴，在张臂推弓中扭动腰枝，不时张扬出她们迷人的肚脐。尽管有装扮不合民典的指斥，她们已经把天籁之音和青春气息播撒于纽约街头；宇宙飞船载着地球音乐，遨游太空，企望在外星球寻求对人间韵律的同一种理解；厨房里的锅碗瓢盆甚至萝卜白菜，用特有的心律去敲击扭擦，居然也是一段别样的欢歌。声音能感染甚或改变很多东西。一段美妙的声音甚至能促使生命细胞裂变从而促进生命成长。今天，人们煞有介事地“对牛弹琴”，用音律调养飞禽走兽，已经少有人怀疑那不过是犯傻，是无用劳动。胎儿在母腹中孕育即敏感于腹外爱的声音，准妈妈们无一不推崇胎教，让行将诞生的孩儿提前感受诗的激越，歌的欢快，甚至复读机外语的跌宕，运动场纵情的喝彩。如果据此推断人类是靠了声响音律而启聪的，人类是先有了音乐舞蹈，尔后才激发出文字以至今天漫天飞扬的报刊杂志，相信这样的论调一定会取得许多人的赞同，且不容易被令人信服地驳倒。发出声音的欲望，是人所有欲望中最积极的成分。所以，我们理当百倍地重视声音，并且细加呵护，宽以吸纳，放手鼓舞，谨慎扼杀。正是布谷鸟的高天啼鸣，引来了田野霏雾中那段湿润的秧歌，展现在人们眼前的那幅劳作的图画才显得更加生气勃勃；正是炼钢炉的烈火呼啸，串起了高炉工那率直的大嗓门儿，熔化了采自岩层的坚石，钢花飞溅的班驳陆离才格外地赏心悦目；也正是“起来！不愿做奴隶的人们！”的振臂一呼，捆绑中华民族的千年锁链被砸碎了，才有了万里江山的崭新容颜。如今，共和国早已生成广纳百川的胸襟，“百花齐放，百家争鸣”和人民民主的机理，始终不断地疏浚着发自不同层面的声音渠道。于是才有了人们发出声音的余地和书写从磅礴檄文到“四言八句”的一千个理由。生逢盛世，所有的心都在不停地跳动着。阳光融融，风雨萧萧，江山多娇，月圆花好，大自然有那么多迷人的万千景象；英雄志远，君子气豪，娇妻颦笑，乳儿撒娇，人世间的真善美无时不在感动心潮；贼子忤逆，歹人不肖，纸醉金迷，盗欲淫权，世俗里阴阳间总也免不了鬼哭狼嚎。这一切，因你的激情而讴歌，因你的感动而颂扬，因你的睿智而辨析，因你的正气而抨击，才丰富了这世界上的万千文章。然而，大千世界里的万千文章虽绵延不绝，固然各有自己的表现形式和特点，但称得上好文的，无不是对真的描写、善的赞叹、美的颂扬；无不是发自心底的声音，用己心感动人心；无不是尊重声音、袒露心声，并由此生成的文章情结而悄然催熟的果实。人说写文章要讲究艺术，其实文章最上乘的艺术，是对人类心声的完美挖掘和真实表现。心声是所有文章、音乐、绘画、舞蹈甚至居家过日子的灵魂。如果都注意从追求心声的理解认同出发，我们的文章会更精彩，我们的世界会更美好。自古以来，文章情结人皆有之，哪怕是文盲亦是如此。因不少文盲对语言的理解往往超过许多文人雅士，许多普通人的心里，装着更加纯粹的东西。正是籍于这种普遍的文章情结，旧时的说书人才谋得了维系生计的饭碗。更有意思的是，那时被称为艺人的说书人，有许多不识字。现代人的文章情结，比过去的说书人用说与听的方式作心迹的交流更加浓厚、活跃，表现的场所更多。譬如在网上，人们可以随意起一个自以为是的网名，对社会上的事情头如何足如何地发一通“高见”，也不乏弄粗而破口大骂的，毕竟在发出声音欲望的基础上，发出了自己的心声，大多把自己的文章情结表现于对与错、是与非、愿意与不愿意的感慨之中，这不能说不是时代的一大进步。今天这世界上最时髦、最硬气的字眼
㈤ 关于谨慎的作文 800字
把玩词汇也有一种乐趣，比如说谨慎与勇敢。谨慎，为心细，为慎重；勇敢，为气魄，为胆量。不过，谨慎和勇敢，分别还有两个很有意思的别名。一旦在火候上处理不好，谨慎则不再叫做谨慎，转而变为怯懦；勇敢则也丢弃了胆量和气魄，既而变为鲁莽有余
驾车几日，感觉越发入扣，动作自然开始放松。早晨高峰出行，心脏不再打鼓，呼吸显得均匀。由此，胆量亦莫名的大起来。一个左转，原本一直需要备好刹车，此刻却把脚放到油门之上。此刻，对面另外一辆同样左转的车子同时拐弯……一身冷汗，尽管两车没有接触，而且两车还有一定的距离，但是这幕却无论如何也不能再从眼前抹去。
反思，发现勇敢无过，然而勇敢过头，勇敢之质则发生变化。大大咧咧，不管不顾，结果，精力不再集中，思想开始跑偏。而不再集中的精力，开始跑偏的思想，恰恰给危险搭出了阶梯，从而迫使勇敢化为乌有。谨慎是勇敢的胚胎！
记得首次驾车出行，是在十月二日傍晚。说是出行，其实仅仅把车开出院门而已。只是围绕小区四周走了两圈。恰逢节日，路面人与车都极少，而我把车开得却格外慢。胆大并非君子之性，谨慎当为万全之策！心理这样盘算，脚下油门自然控制得极为谨小慎微，几乎都没有有意踩过一脚，而是借助汽车待速，缓缓的，慢慢的行驶。汽车没有任何动力，没有任何获取补充动力的来源，自然如此。
现在想来，那谨慎，应该属于怯懦。谨慎无过，然而谨慎过头，谨慎之质则发生变化。畏首畏脚，战战兢兢，于是，大脑受到压迫，眼睛视若无睹，双手瑟瑟颤抖，两腿拘谨僵硬……成功，必然被如此大脑、眼睛、双手和两腿所抵消。没有了勇敢，则不再有谨慎。勇敢是谨慎的生命！
把玩词汇，可以从中体会深刻哲理。阴阳互补，能够解释许多十分复杂的命题。把握阴阳，把握谨慎与勇敢，不仅可以用于出行驾车，更多的是可以用于生活，用于学习。
㈥ 谨慎的选择人生道路高中作文
差而已……
如果在不该放弃的时候，你轻易的选择了放弃，那么你前面的努力，都可能变得毫无价值，而如果你不言放弃，继续执着地奋斗下去，那么你现在所有的付出都别具意义，你现在所有的努力都将在成功时绽放价值。
通往人生的路，不止一条，没必要一条路走到黑，忘掉最初的选择，并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情，并不说明你整个人生从此黯然无光，放弃是为了更好的得到，只有果断选择，才能将该拿起的东西更好的把握着，记住，拿起在放下是为了做出更好的选择。
超越自己才能使生命更加完美，面临巨大的苦难与挑战，要用你最好的心态面对，当你最终超越自己以后，你会深深体味到那种“闲看庭前花开落”的荣辱不惊的悠闲那一种“漫随天外云卷云舒”的轻松，生命就像在自己的空间游戏般无拘无束。
其实，失意不是人的必需，而是人的必经，因为不经历风雨怎能见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼，俗话说，大树底下长不出好草任何一个人想成就一番事业，就必须迎击生活的风浪，笑傲风云，因为有挫折才会有奋起，有失意才会求荣，不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”在痛苦的磨难和调整中向新的目标冲刺。
自古以来，成功者往往廖惹星辰，而失败有恰似一江春水，面对成功与失败，人们会有不同原选择，有的人会寄语上苍认为一切上天注定，从此萎靡不振，情愿过着麻木而愚蠢的生活，这是他们的选择而我们要有著名作家蒲松龄的胸怀：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关络属楚苦心上人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可秀吴”高歌一曲，笑傲苍穹，昂首未来。
㈦ 以谨慎为话题的作文
谨慎即是细心慎重，也就是对外界事物或自身言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情。
谨慎是智慧的长子，是进步之根，是和谐之本。一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
谨慎是勇敢的一部分，慎重对待问题就是智慧的一半，谨慎的人才能稳操胜券。
谨慎是保家之本，慎重则必成，轻发则多败。严谨慎重，是智慧之母。人生的许多遗憾，都是由一个一个的疏忽相加而成的。
谨慎是钻石。不谨慎自己的细小行为，最终会损害大的德行。办事前要调查论证，周密思考，办事才能成功，否则就会失败。
谨慎是人生的格言。诸事能考虑周到，则办事无不顺利，而幸运生焉；若醉生梦死，贪图享乐，糊里糊涂，办任何事都是失败，而祸患随之。“诸葛一生惟谨慎”，故能运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，世人称之神机妙算。
在各种诱惑和考验面前，由于不懂得“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”，结果“小不谨，则大事去矣”，终而至于付诸东流、不可收拾，甚至落到身败名裂、家破人亡的可悲下场。
慎重则必成，轻发则多败，凡事谨慎一点总不会错。在你下剪刀之前一定要量三次，谨慎的人在一切与完美相关的事情上总是前后一致的。
谨慎同其他美德结合在一起构成了所有品质中最高贵的品质，不谨慎同其他坏品质结合在一起也构成了所有品质中最卑劣的品质。学会谨慎忍耐，你将因此而受益无穷。当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。
谨慎之人则常行荆棘之中矣。正是因为在生活中存在失败，我们才很谨慎，才很小心翼翼的面对。
谨慎的忍耐，就是有选择地控制自己的情绪，从而把握自己的行为。明智人凡事谨慎，在易犯罪的日子，必然小心而不犯罪。
谨慎你的言谈，就会有人支持你的说法；谨慎你的行为，就会有人追随你的做法。没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说。
慎在于畏小，智在于治大。生活要畅所欲言随心所欲，工作要认真踏实谨慎小心。慎而思之，勤而行之；慎之又慎，才无遗憾。
不但工作要谨慎，而且生活要谨慎。走路朝前看，做事往后想，谨慎的人脑后有眼。对自己所不知道和有怀疑的事情要多听；对自己所知道的事情，说起来要谨慎，这样就可以减少错误。
人们唯一的防御力量就是谨慎。谨慎，才能头脑清醒；谨慎，才能抵御风险。小船应当靠近海岸行驶，做事一定要认真、谨慎小心，一点也不能马虎。
永远谨慎一点，强过追悔莫及。对没有把握和有危险的事，要多看看；对有把握的事情，干起来也要谨慎小心，这样后悔的事就会少些。
参与什么，离开什么，接受什么，拒绝什么，正人君子都不会轻率为之。这就告诉我们，对于任何事物都应该采取慎重的态度。谨慎的人从来不傲慢地采取超出别人的姿态，在所有普通的场合，他宁愿把自己置于同他地位相等的人们之下，而不愿置于他们之上。
做到谨慎关键要加强学习，提高自身品德修养，修养有成，自然胸怀豁达，能容宇宙之荒，故能谦虚逊让，不傲于物；修养有成，则心地纯正，静能生慧，安稳不乱，故能思虑周详，达到谨慎之目的。
知盈虚之定律，明显晦之时宜，防微杜渐，预有所虑，除自立自强，戒骄戒躁，岂有它哉？所以，在人生漫长道路上，“谨慎”二字要放在首位。让我们一起去参悟谨慎的意义，谨慎做人,谨慎行事,谨慎将伴随每一位成功人士走过一生。
㈧ 以‘谨慎’为话题的作文
慎独”是儒家的一个重要概念。传承千年，后人对慎独的研究也不曾停歇。
----题记
慎独？慎独是什么意思？这是我拿到作文纸后的第一感受。我想多数人会感到陌生，似乎这个词语太抽象了。
慎独，始出于《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道,修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。
“慎独”，按字词典上的解释：慎独是指一个人在独处的时候，也能严格的要求自己，不做任何不道德的，《辞源》中解释到：在独处时能谨慎不苟。《辞海》中作这样的解释：“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”。往外沿引伸，可视为“对自己行为负责”。人们一般理解为：“在独处时也能谨守道德、原则，不苟言行，维护好自身的形象。”
故，慎独是一种修养，慎独是一种自律，慎独是一种坦荡。就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会由于无人监督而肆意妄行。
几千年来，慎独在人们的修身养性中发挥着重要作用。东汉安帝时，昌邑县令王密为了感谢荆州刺史杨震当年的提携之恩，深夜携重金拜访杨震，并说暮夜无知者。而杨震说，天知、神知、我知、你知。杨震面对诱惑，自觉地克制自己的欲望，不因无人监督、他人不知道而收受贿赂，这就是慎独的力量。
当你屡遭失败打击，一蹶不振的时候，你是否因此沉沦，颓唐呢？你是否以一种正确的心态去面对眼前的困境？如果你的回答是正确的，那么你就做到了慎独。越王勾践卧薪尝胆，司马迁忍辱负重完成《史记》。他们都是在困境中崛起，在失败中成功，他们难道不可以称的上典范？
做到慎独，主要的还有勤奋和专注。因为专注才可以排除一切杂念，专心于某一个方向，而不被外界因素干扰诱惑。因为勤奋才能充分发挥自己的潜能，去做到尽可能多的事情，才能严格地要求自己，约束自己鞭策自己。
慎独，即是自律，曾经是封建士大夫的道德至高道德标准，而现在是我们道德修养的方法，道德修养像宝石一样的珍贵，那么慎独就是宝石中的宝石，在无人监督的情况下任能严格要求自己，才是真正的“钻石”
㈨ 《不妨再严谨一些》高中作文800字
我们都知道，中国有个“差不多先生”。红糖和白糖差不多，陕西和山西差不多，甚至连医生和兽医都差不多。到最后，生和死也差不多。想来很荒唐，但不可否认的是，我们身边有很多人乃至我们自己，都继承了“差不多先生”的优良传统，还时时不忘把它发扬光大。
于是，我们都失去了一种重要的品质：严谨。严谨是什么?就是一种认真慎重的态度。
温总理发表了一篇题为《教育大计，教师为本》的感言，出了一点纰漏。于是有读者提出，“岩浆岩”和“火山岩”应该是一个概念。本来嘛，岩石这玩意儿应该是给科学家研究的东西，总理弄错又有什么关系呢？但温总理向我们展现了严谨负责的态度，不仅改正了错误，还向读者致歉。其实，这不是“岩浆岩”“火山岩”的问题，归根结底，这是一个态度问题。而这种态度，是我们最缺乏最需要的。
因为有了严谨的态度，所以有了情节人物关系复杂却又没有丝毫差错的《红楼梦》。
因为有了严谨的态度，所以有了《清明上河图》的妙笔神工。
因为有了严谨的态度，所以有了“嫦娥号”绕月成功的辉煌。
严谨的态度带来的是成功和辉煌，而不严谨的态度，带来的却是瑕疵和遗憾。
读《报任安书》之前，司马迁在我心中是一个近乎完美的形象。后来，我读到那一句：“《诗》三百篇大底圣贤发愤之所为作也。”本人虽然读书不多，但也知道，《诗》根本不是什么圣贤的杰作。难道圣贤发愤，就写下“窈窕淑女，君子好逑”的诗篇？排除司马迁忽悠后人没文化的可能，那就只有一种可能性：司马迁写到此处情感过于激动，没经过考证就挥笔写下了这句流传千古的话。于是，司马迁在我心中的形象丰碑倒塌了。虽然说瑕不掩瑜，但毕竟是一个缺憾。以后老师讲课时还得说明：“这段话很经典，但最后一句是瞎掰的，别信啊！”
因此，作为祖国下一代的我们，绝不能继续传承这种“差不多”精神，而应该学会严谨。
这种严谨不仅包括研究上的严谨，也包括治学的严谨，甚至是生活的严谨。
我们要在小事上严谨。比如，人家说“岩浆岩”和“火山岩”是一个概念，那就得考证一下到底是不是。再比如，给别人写信时写道《诗》三百篇，就考证一下到底是不是圣贤所作。因为这些小事集合起来，将会构成我们的一生。马虎的人，人生将是浑浑噩噩的，永远像一笔理不清的烂账。比如陈冠希，拍了照存在电脑里就大大咧咧把电脑送出去修，自取灭亡啊。而严谨的人不肯放过一点细枝末节的错误，人生就比别人更接近完美。比如温总理，凭借着严谨的态度，把生活和国家打理得井井有条。
做一个严谨的人，我们的人生之路才会走得更稳，更远，更顺畅。