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关于经典著作与意义的高中作文

发布时间:2021-01-27 11:16:10

『壹』 阅读古典名著的重要性议论文

经典名著是人的精神创造的产品,总是带有某种目的和意义,具备着某种价值。人类之所以需要它,正是因为文学对人的生活具有重要的意义。有时候,一个时代的经典名著会影响着、推动着整个社会生活。雨果的《悲惨世界》促进了免囚保护事业,斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》点燃了奴隶解放运动的火焰而成为美国南北战争的导火线,托尔斯泰的《战争与和平》为欧洲人民反击德国帝国主义的侵略灌注了一股动力。由此可见,经典名著的巨大作用。
经典名著能影响读者,教育读者,调节人的情绪,提高人的精神境界,来激发读者追求和创造美好的事物。作为中学生,正是人生观世界观形成时期的青年,学校和老师有责任和义务为学生推荐经典名著并引导他们阅读。这样有利于学生的思想品质、审美能力的培养,认知视野的拓宽和心灵的净化。
一、引导阅读经典名著,有利学生陶冶性情,提高审美情趣。
经典名著给人以审美的愉悦,使人获得美的享受和精神上的愉悦,从而陶冶性情,提高审美情趣。在阅读经典名著时,学生总会对作品的内容如人物的行为、命运和种种生活情景,在感情上产生强度不一的反应,引起或优美,或丑恶,或崇高,或卑劣,或悲痛,或可笑的感觉,让学生在心灵上产生共鸣。经典名著必然融注了作家的人生理想和审美情感,渗透了作家对现实美的发现和思索。如柳宗元的《江雪》这首诗展现的清峻、幽深的境界,很能触动学生的审美情感,诗人把自己的情趣、人生意义倾注在所描写的雪景中,诗人在政治上遭到打击,他把十分险要的环境化成一片冷峻、孤寂的境界,宁静中透出诗人内心的坚韧和骚动不安,透出诗人的理想、人生态度和审美情趣,给人以一种审美上的享受和发现,陶冶读者的性格。又如张承志的小说《黑骏马》中写的不过是一个寻找昔日恋人的故事,表现了上了大学、当了干部的“我”对自己离弃的情人所产生的自责和悔恨。然而作者在给读者打开了一个草原人民的蕴含丰富的生活世界的同时,又给这一切赋予浓烈的审美情趣,使读者感受到苍茫的草原、笨重的勒勒车、柔美善良的女性、强悍深沉的男性、伟大的母爱和种种古朴的落后的习俗;也看到爱情与丑恶、失望与希望、文明与愚昧的搏斗,让读者在审美中把握整个民族的时代的底蕴。再如我国当代女诗人舒婷的诗歌《致橡树》,诗中描绘了一株木棉树对橡树的苦恋和挚爱,让读者感受到爱的力量,爱的坚贞,从而树立不依附、平等互敬的新时代的爱情观。
名著中描写美的事物会引起人们的美的感受,描写丑的事物同样能引起人们美的感受。法国古典主义作家莫里哀的喜剧《吝啬鬼》中塑造了一个守财奴阿巴贡的形象,他为了敛财聚宝,费尽心思,甚至六亲不认,冷酷无情。作家通过对他的讥讽、嘲弄,否定了他的丑恶行为,衬托出生活中美好的东西,让读者从中获取一种特殊的审美价值,从而对美丑有更充分的认识。
经典名著对人的精神有着重要的补偿功能,即当人们的某种需要在现实中得不到满足时,可从文学作品中得到补偿。没去过泰山的人,可以有《泰山极顶》的满足,没见过巴黎圣母院的人,可以从《巴黎圣母院》中感受,意志薄弱者,却可以有鲁滨逊的冒险、柯察金的坚强;不懂爱情的人却可感受罗密欧朱丽叶的柔情蜜意、贾宝玉林黛玉的缠绵悱恻。经典名著开阔了人的精神世界,提高人的精神追求和审美情趣。
二、引导阅读经典名著,有利于学生拓宽视野,丰富生活知识。
学生通过阅读经典名著,可以陶冶性情,提高观察生活、理解生活的能力,更能从不同时期的经典名著中了解久远的历史,认识当时的社会,弥补因年代久远而无法了解过去的缺憾,从而拓宽学生的视野。比如让中学生阅读杜甫的“三吏”“三别”这一组诗篇,就能够了解到唐代“安史之乱”时期的许多历史知识和生活知识,能够增进中学生对封建社会矛盾斗争的理解,仿佛具体而生动地看到新婚夫妇如何被迫离散,老夫老妻如何被迫投军参战;田园的荒废,官吏的无情,生活的困苦,人民的哀怨,一幅幅惨象如在眼前,一声声哭诉犹闻在耳。这就使学生认识到“安史之乱”不仅使唐王朝面临土崩瓦解的危险,更给人民带来了巨大的灾难和痛苦,也从中更能体会到现实主义诗人杜甫忧国忧民的情感。
对于过去时代产生的经典名著来说,它总是留下了那个时代的生活内容和历史痕迹,对于当代产生的经典名著来说,也总是反映了现时人们的生活、斗争的情景以及时代精神。读者的生活的范围及时间是有限的,不可能体验和穷尽全部的社会生活,而名著就给读者提供更丰富的生活体验,更丰富的社会生活知识。比如鲁迅的小说《狂人日记》,为读者塑造了一个“迫害狂”形象,作者通过狂人的行为和心理的刻画,揭示出封建的旧社会是人吃人的社会,这个历史就是人吃人的历史。让学生认清这就是中国当时的社会现实,就是造成民众愚昧麻木的根源。这正如鲁迅笔下的阿q,在阿q的脑子里,革命就是造反,造反就要杀头,这是他的正统观念。也正如鲁迅笔下《药》中的茶客,在茶客们的脑子里,夏瑜劝牢头造反是发了疯了,因此死有余辜,这正合他们的思维逻辑,如果这个时候,劝阿q向革命者学习,叫茶客去同情夏瑜,这未免有些滑稽。因为他们所生活的社会是一个特定的环境,在这个黑暗、腐朽、充满罪恶的社会里那些受迫害、受愚弄的民众不可能有这些壮举,这正是鲁迅倾毕生精力要“呐喊”,要砸烂“铁屋子”的原因和伟大意义之所在。
所以,引导学生阅读经典名著,不仅能拓宽视野,丰富知识,而且对相关的教材阅读及应试的阅读理解也大有裨益。
三、引导阅读经典名著,有利于学生净化心灵,完善自身人格。
经典名著不仅给读者以知识,而且让读者对作品中表现出来的思想情感,爱与恨,善与恶,美与丑也会产生共鸣和思索,甚至得到心灵的震撼和洗礼,从中得到启示和教益。经典名著表现了真善美,对读者具有教育作用。学生阅读经典名著,不仅是欣赏和认识的过程,也是一个受感染和受教益的过程。面对名著中表现出来的善与恶,真与假,美与丑,学生总是与自己的生活、思想相对照、相比附,从而唤起心中的是非感和道德感。学生看了塞万提斯的小说《唐·吉诃德》就会对唐·吉诃德的形象产生滑稽可笑的感觉,而在可笑之余也就会认识到人的思想行为要符合客观实际,不能按自己的胡思乱想鲁莽行事,否则就会到处碰壁。而大量的表现英雄人物的名著如《钢铁是怎样炼成的》、《青春之歌》等更会使学生受到教育,他们不仅会从心中崇敬保尔·柯察金、林道静等,而且会在现实生活中学习他们,仿效他们,提高自己的精神境界,加强自己的意志,净化自己的灵魂。
荀子认为,艺术“入人也深,其化人也速”,汉代思想家王充也认为“文人之笔,劝善惩恶也”。历史上优秀的作家,也往往是优秀的教育家。在他们的作品中,总是通过对现实的描绘和对人的心灵世界的探索,揭示真理,歌颂美好,批判邪恶,嘲弄愚蠢,在培养人们崇高的思想感情,坚强性格和形成积极的人生观,净化思想、灵魂方面具有巨大的教育作用。
经典名著是用生动具体的形象来反映、说明和评价生活,因而它的作用具有生动、活泼和潜移默化的特点,主要通过形象感染,通过审美来实现。陶渊明的诗文并没有直接进行道德说教,但当学生读到他的诗文,神游于其中的境界,吟诵再三,那种追名逐利、庸俗卑劣的思想、品质自然被冲淡、抑制或得到一定程度的克服。
引导学生阅读经典名著,一方面是有限教材内容的延伸,扩大学生的阅读面、知识面,为学生了解因时间跨度或空间跨度之大而未知的中国的乃至世界的历史和社会现状搭建了平台,为丰富学生的学识、提高阅读的能力起到了积极的作用。另一方面,学生可以从这些经典名著的作家身上或从作品的形象上学到许多优秀的品质、健康的思想情感、积极向上的生活态度,有助于学生加强自身修养,完善自身人格。

『贰』 中华经典名著作文800字

暑假,我背诵了老师交给我的《中华经典诵读》,当我翻开书时,那些书就像一个个小精灵,他们可爱而不失魅力,深深的眼眸中仿佛倒映着诗人在作诗时的心情,我好像透过小精灵的身体,穿越到诗人所处的年代。
我立即被这些小精灵吸引了,每读完一首诗,我的心情都会有不同的变化,在读到《夏日》中的一句诗“生当作人杰,死亦为鬼雄”时,我仿佛回到了作者的年代,心中仿佛有万马奔腾而过,又像心中被浇了一桶油,随时可能爆发,作者借用项羽宁死不屈的气概,大大地讽刺了南宋统治者竟忍辱偷生,短短两行字,写得非常质朴,而质朴中又带着尖锐的讽刺,我既愤怒又敬畏,复杂的情感充斥着我的心胸。再看看,我看到了王维诗人写的《田园乐(其六)》,这首诗的每一句都带着春天早晨的活跃与轻松,使我也轻松流畅,好像也看到了早晨升起的烟雾,闻到了一口口清鲜的空气。再瞧瞧《寒夜》,主人兴奋地接待客人,以茶代酒,火炉烧起来了。虽然作者说窗前的梅花使得今晚的月色有些不同了。但是正是今夜主人与客人的人情之暖,才胜过冬夜之寒呀﹗还有一首诗,它读起来顺口,也好记,可其中蕴含的道理也是需要牢记的,这首诗的名字叫《今日歌》。他在诗中不仅提醒我们要珍惜时光,更是以顺口的押韵使我们都津津乐道。还有许多诗:有思乡的诗,诗人远离故乡,心中思乡之情非常浓烈;也有边塞诗,讲述了战士们勇敢无谓的意念,和将军们之间的争斗;也有田园诗,我通常能在这种诗里尝到一种名为“无忧无虑”的情绪,悠然自得,仿佛它是甜的,在我吸收它后,顺带着我的心情也好了。这些诗都有无穷的魔力,我深陷其中,文字的运用恰到好处,让我赞叹不觉。这真是一本好书﹗密密麻麻的诗句长成繁茂的枝叶,给我乘凉,我徜徉在无尽的诗海中,奇妙的感觉流遍全身。
这本《中华经典诵读》,让我获取了大量的知识,啊﹗这真是一本有着无穷魅力的书﹗

『叁』 高中作文重温经典著作红楼梦

人生,就是一节在铁路上飞驰的列车,而我,则是那个怀里抱着书本的乘客,瞳孔里纷飞着黑玫瑰般的铅字,望着窗外那飞舞的人生,不停地转动的时光,我陷入了深思……
经典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻开书本,一切的烦恼忧愁,都离我而去。在我的脑海中,只剩下那壮阔浩瀚的故事,一次次冲击着我的心房。
经典,让我学会了坚持。翻开海明威的《老人与海》,我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫,仍然无悔地选择踏上那渔船,又一次踏上了途。这一次,他是幸运的,却又是不幸的,他捕到了一条大马哈鱼,可血腥味吸引了鲨鱼,来与他争抢猎物,他并未灰心,在狂风暴雨中与鲨鱼战斗,终于带着大马哈鱼的骨架上了岸,傲然说出:“人可以被毁灭,但不可以被打败。”是的,人不能被打败,无论前方的路怎样,我都将一如既往地走下去,该来的总是会来,无法逃避时只能一战,纵使毁灭亦无悔!
经典,让我读懂了人情冷暖,世事无常。翻开莫泊桑的《羊脂球》,我看见了善与恶。妓女羊脂球和一群法国贵族去逃难,贵族们没有带食物,羊脂球慷慨地把自己的食物分给了他们,路上他们遇到了一位普鲁士军官,说必须让羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。为了大家,羊脂球只好含泪顺从,第二天,他们又能出发了,这次,羊脂球没有带多少食物,可贵族们却冷漠地看着她,辱骂他是一个无耻的妓女。看到这,我久久无言,一群贵族竟不如一个妓女。我终于明白,善与恶并不在于职位大小,心中有爱,就已足够。
翻开《围城》,我看见世俗的人生;品读《红楼梦》,我明白了感情的最难割舍;翻读《母亲》,我明白了父母那份不变的爱……

在成长的岁月里,我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本,我默默地成长,合上书本,我看见百变的人生。
一本本经典让我们成长,看懂人生中的花开花落,我已停不下成长的脚步。
经典,伴我一生!

『肆』 看图作文阅读经典名著的重要性

经典是经过时间筛选出的著作,它经历了历史的考验,有其宝贵的价值。只有做到品读经典,经典著作的那些价值才会显现。

经典固然有其价值,但如果不去细细品味,经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在认真阅读过经典著作后,仔细思考,慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去阅读。这样,经典作品的价值才会显现出来。
认真阅读并品味经典,你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》,看到老人身上无所畏惧的品质,明白了只有坚持才能获得成功;读《简•爱》,看到简•爱身上追求自由、平等的精神,知道了面对现实的不公,要敢于斗争;读《悲惨世界》,看到冉•阿让身上追求正义的力量,懂得了无论何时,都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典,这对个人来说百益而无一害。

一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典,去感悟经典中的人生真谛,并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质,那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以,品读经典,对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神,正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典,促使国家不断发展壮大。
而在这个充斥着快餐文化的年代,人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志,越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔,他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以,作为一个现代人,我们应该去品味经典,去感知前人留下的智慧。
品读经典,感悟经过时间考验的人生真谛,让经典的价值能够充分显现

『伍』 关于对经典著作评价或感悟的作文题目

有开端有结局,有高潮有平淡,有人物有思想,有感情有主题,有细节有概括,有精美的插图有平实的语言.起承转合,过度自然,环环紧扣,事出有因,流畅圆润,一气呵成,酣畅淋漓.人生,就是一部名著.
名著,美在过程;人生,重在体会.书总有写完的一天,人生之路也有走完的一刻.名著自有人品评,功过自在人心.生如夏花之绚烂,死如秋叶只静穆.无论结局如何,不管何去何从,相逢是首歌,离散亦是缘.只要能让人在和上书后或感悟,或会意,或沉吟,或低回,或简单地默想一遍,也就够了.纵然天空已没有鸟的痕迹,但我已飞过.
名著,有不同的主题;人生,也有不一样的辉煌.文天祥写,而他的人生更是一段正气之歌,激动人心,令人荡气回肠.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,他的人生亦是一部名著,永远刻在人们心中;司马迁忍辱负重,为了心中的名著,为了那史家之绝唱无韵只离骚,他暂且放下了男子的尊严,背负着屈辱与悔恨,在爱与痛的边缘,在泪水与汗水交织的人生中,他用笔墨在书写着人生.终于,写成,而他的人生却以更加辉煌的姿态屹立在人们心中,供后人拜读,让后人参悟;“诗仙‘李白,秀口一吐便是半个盛唐,长袖一挥便是一份孤傲.天生他才必有用,千金散尽还复来.仰天大笑出门去,李白岂是蓬蒿人.人如其名,他就是一颗孤星,流落人间,来红尘走一遭,潇潇洒洒的一生,清清白白的一生,放荡不羁的一生,放浪形骸的一生.他是一部让人读后顿觉神清气爽,筋疏骨活,六脉俱通的名著.
挥一挥羊鞭,望一望长安,永远的苏武永恒的名著.夕阳西下,他以虹为钩,霞为鳖,他是天边一位孤独的垂钓者.烈日当空,他以风为衣,地为鞋,侧马扬鞭,去留无意,退一步海阔天空,羽化登仙,吟鞭东指即天涯.好一个苏武,他的人生便写在那羊皮之上,永恒是他的主题,坚守是他的文字,孤独是他的标点,还有那茫茫草原牛羊成群是他的插图.
还有那沉吟泽畔,面容枯槁的屈原,他的人生写在汨罗江中,随着流水奔腾着,咆哮着,呼喊着.还有那愿为变法流血第一人的谭嗣同,他的人生刻在侩子手的大刀上,隽永深刻,连鸟儿也读懂了,为他带泪,连草木也听懂了,为他含悲,连蜡烛也看懂了,不禁为他垂泪到天明.但当时的人们,有几人读懂?……
人生就是一部名著,青春是笔,信仰是墨,理想是砚台,奋斗是灯心.这样的名著要你自己书写,名著啊名著,有一部名著就叫.

『陆』 古代经典文学的重要性作文

——听《新时期文学三十年》报告有感
一直以来,对于文学,我只是基于一种感性的追求和热爱上。许多人(包括我的家人、朋友和同学)说到文学时,修饰词总是“文学是虚无的,玄幻的,不切实际的,毫无实用的”。这些看法我都无法拿出十足的理论依据来回应说服他们。难道文学真的就是这种概念吗?
2009年11月24日,当听了中国人民大学文学教授程光炜的报告《新时期文学三十年》后,我在文学认识上的诸多困惑才得到了解答,我才初步从理性和理论少年宫认识了文学的价值与意义!
唐诗、宋词、元曲,这些经典的古文学符号,被历史淘汰、选择、沉淀在了那个时期的文学特征中。那么,新时期文学三十年的最大特征是什么呢?程教授简洁地说:“人的解放,思想的自由。”这一时期的文学特征主要就是以几种突出的现象表现的。
现象一:经典文学释放化,边缘文学、非主流文学、草根文学呈现多元化。

新时期的文学中,不论是作家还是读者,在写作和阅读上都有了很大的相对自由。没有了那些绝对的“禁书”规则,也没有了刻意对某些思想和言论突显而对另一些
进行打击、压抑的成分。比如,在“文革”时期,被定为非主流的文学作家代表如张爱玲、钱钟书、沈从文等逐渐被现在的大众读者所接受认可和肯定,并形成了一
股热潮。正是这样一种“文学自由选择”的氛围,在青少年的生活中,很普遍地出现了韩寒、郭敬明这类作家和“哈日韩流”热。他们在很大程度上使文学充满了活
力也丰富了人们的生活。而过去某些被学术界、权威人士强化的“经典文学”,已不再是人们唯一的追求了。
现象二:“文学选择自由”给文学带来了新活力。
“文
学选择自由”在真正意义上挖掘了文学本身的价值与意义,它的氛围使人们的思维开拓,认识全面。人们通过“比较思维”,对现当代、中西方文学观念的比较,人
们不断地反省、反观、发现新的问题和矛盾。因为文学在任何时期,总处在一个最敏锐的地位,它往往最先嗅到社会、自然和人变化的气味。从而,呼吁政治、经
济、哲学等个方面去思考新的方案和策略以适应变化。这在整体上形成一种规律:在历史的变化和转折中,不断出现历史的重评和新经典的形成。
现象三:文学由传统的纯粹文学解放到了具有活力的理性文学。

政治为文学放路时,政治给予文学以发现问题与矛盾自由时,文学那种最早最快最准的敏锐力便获得了充分的释放。文学便从传统的为文学而文学的狭小天地走了出
来。因为历史上总“纯粹文学”的影子,修《四库全书》正是一个压抑文学的事件,文学只是处在了一个审美情趣的表现上,那就是大部分人所认识的文学“毫无实
用”的。亦或是“文革”时,人们阅读的局限和约束,都使得文学失去它固有的价值与意义。而如今在新时期,文学已经和政治糅合,文学不可能不包含政治、哲
学、心理学和经济学的因素,它已然成为一位先锋斗士、精神领袖。文学将立足于历史的框架中去探讨历史演变的原由;立足于时政的趋势波动中,去解释深刻的人
性、民权和国民精神心态问题。文学已经从传统人认识的“审美情趣”走向了“哲学思维和心理学反观”的高度,它将出现更深刻更厚重的作品,去总结一个时代一
个民族的整体意识、思想和情感,然后去指导、引领、推动社会各个行业的进步,给社会科学和体制带来新的生命力!
中国的文学开始走进了一个新时代,因为,它已从一种禁锢的封闭思维中解放出来。在新时代的氛围中,中国文学必将在各方面引来新的辉煌!

『柒』 关于经典文学和现代文学议论文作文800字

我重新走进学堂成为一名学生、捡起久违的语文课本时,心情是十分激动的,这不仅意味着我可以重温儿时的梦想,而且意味着我得到了一次充实自我的机会。然而,面对细腻、优雅的汉语言文字,面对浩如烟海的文学典籍,在兴奋之余,年届不惑的我也不禁暗自担心在这么短的时间内是否能够学好这门课。在这样的情况之下,我想如果要学好这门课,只有明确了主攻方向,才能取得最佳效果。

我们学院的宗旨是为了加速四化建设,培养面向未来、面向世界的,有文化、有道德、有理想、有纪律的,具有开拓精神的企业家、经济师、会计师。我们的学习必须围绕这个中心,由此我们学习大学语文也应该以此为立足点并结合自己的专业。为此,我将学习的方向确定在:首先,要进一步的学习、掌握好汉语言文字,提高文学素养,打好写作基础。其次,扩大知识面,学习借鉴一些历史教训,领悟一些思想和工作方法。由于有了这样一个思路,经过一个学期的学习,我觉得获益匪浅,感受颇多。下面就谈谈我学习《大学语文》所得、所感。

从最早有记录的汉语文字殷商甲骨文一直到现代,随着3000多年的历史变迁中,汉语言也在不断的变化之中。通过大学语文课,我得以比较全面的接触祖国的文字遗产,使得我对于祖国优美的文字、灿烂的文学成就有了更全面、深入的了解。从先秦诸子百家,唐诗宋词、元曲,明清小说,直到现代文化的各类文学作品,这些文学作品都是我国劳动人民、知识分子智慧的结晶和产物,经过岁月的凝练和升华,代表着汉语言的魅力和水准。透过学习、欣赏这些前人的优秀作品,我学习到许多汉语修辞和结构方面的知识,使得我懂得如何更好的选择、运用词汇来准确的描述事物、恰当的抒发情感。比如朴实无华的《项脊轩志》(归有光),展现如何通过一些普通的琐事来抒发真挚的感情,大气磅礴如辛弃嫉,巾帼不让须眉如李清照,雄辩滔滔、感请充沛的贾宜(过秦论),华丽优雅如司马相如,拳拳报国如范文正(岳阳楼记),愤世嫉俗如杜少陵。

“文以载道也”。我们国家历来就有文、史、政不分家的传统。作为古老文明的载体,一篇篇经典诗词文章清晰的呈现出祖国的发展历程、历史的前进脉络。正是在通过学习《大学语文》的过程中,使得我在学习语言文字的同时也接触、学习到了相当多的历史、政治、哲学知识,甚至做人的道理、管理的理念等等。有人云“同阅一卷书,各自领其奥”比如学习《秦晋崤之战》,让我不仅看到秦穆公不听忠告,听信谗言,骄纵轻敌导致失败的教训,还看到他对于失败敢于承担责任,勇于自我批评的精神和风度;学习《燕昭王求士》使得我懂得四化建设需要千千万的仁人志士,而且仅有思贤若渴的愿望还不够,必须要拿出求贤的具体办法和行动来,不然贤士门是不会聚集在四化建设的大旗下的;《谏逐客书》告诉我们干工作,一定要团结同志,要搞五湖四海,不要搞宗派主义,更不能妒贤嫉能;《召公谏历王弭谤》告诫我们广开言论与压制言论将引起两种不同的结果。大到国家的政策小到公司内部的制度,只有允许人们自由的评论才能不断完善;《谏太宗十思疏》让我们懂得谦虚谨慎、戒骄戒奢的重要性。

特别是透过一些经典古文名篇,结合自身的经历,对于以孔子为代表的儒家学说有了更深层次的了解。在那些黑白颠倒的岁月里,文字成了灌输、攻击的政治工具,祖国古老、灿烂的文学艺术被不加区别的冠以封建糟粕加以否定、鞭挞。这种对传统文化片面的绝对否定,所造成的人文精神上的伤害是中华民族历史上所受到的最严重的伤害之一。然而,正是通过学习大学语文我得以比较系统、正规的学习一些儒家经典。在这些古老文章中透出的智慧,在今天对我今天的学习、工作和生活,对国家的发展都有着积极的意义。比如孔子提倡“有教无类”(《卫灵公》),能面向所有学生,不分贫贱、地域,一视同仁。这在今天恐怕都是我们这个社会要追求的目标;比如“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)提醒我们要善于根据学生实际相机而发,注重引导学生去“乐学”;比如孟子说“夫天如欲平治天下,当今之世,舍我其谁”,不正是这种对国家、社会强烈的责任感,激励着千百劳动人民积极投身到四化的建设中去的吗?有人形容人的无知时说到:“法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿”那么作为中国人,我们是否可以同样形容那些无知的人:“中国人不知道孔子”呢?

当然,有得必有失,在我提高文学修养,丰富自身知识的同时我失去了什么呢?回顾这一段的学习,我想我失去了许多家人团聚的机会,失去了一些球场上的欢乐。但是,我不感到后悔,因为经过一段时间的学习,我确实充实了自我。世上有什么东西比知识更有价值呢?

『捌』 关于经典阅读比网络阅读重要的高中作文

钱理群:网络时代需要经典阅读
2014年02月14日 07:30:25
经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外,还非常个人化、非常个性化。
我认为,在今天这样一个网络时代,强调经典的阅读具有重要性和迫切性。我对现在的读书状态有两个忧虑:一个忧虑是大家不读书,另一个忧虑是大家即使读书也只是网络读书。
网络阅读有它的优越性,我称之为“短平快”。在信息爆炸的当下时代,可以用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息,当然有很大的意义。但网络阅读存在两个问题,一个是缺乏深度,会导致人的精神的平庸化;另一个是网络阅读是群体性的,缺乏个体性、个人性的阅读,是容易趋向潮流、容易倾向于时髦、被时髦所裹挟,这就需要经典阅读。经典阅读的最大特点是深度阅读,而且是人性化、个人化的阅读。
比如我曾经说过,鲁迅作品不能只是默看,非得朗读不可。他作品里有那种有韵味、那种浓烈的而又千回万转的情感,那里面不可意会但能言传的东西,都需要朗读来触动你的心灵,通过朗读来进入情境,来捕捉感觉,产生感悟。这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。而我所强调的是情境、感觉、感悟,就是中国文化的特征。如果说西方经典主要是通过分析来接近的话,那么在我们中国传统文化里,不仅是古代的文化,也包括鲁迅的文化,不能完全靠分析,而要靠感悟、情境、感觉,甚至直觉,这是进入中国经典的另外一种方式。一般人可能比较习惯用分析的方式进入经典,现在可以换一个方式——不是拒绝分析,必然会分析,但更多的,至少在开始时必须强调感觉、感悟、情境、直觉。
中国传统教育是这样的。启蒙的时候读《论语》,不是讲《论语》,就是读、背,通过读获得感觉,通过背,体验那些东西。读了、背了,进入到你的生命里,然后分析,这是中国传统的教育方法,也提示我们这是进入经典的另外一种方式。
经典作品得一点一点地看才知道那是一个什么样的艺术世界,这告诉我们经典的阅读需要深度阅读,而深度阅读就是文本细读,通过文本细读达到对经典作品的一个深度了解。这涉及到经典阅读的特点,我认为经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外,还有另外一个特点:非常个人化、非常个性化。也就是说不同读者对经典有不同的进入方式,因此也有不同的理解,也有不同的发挥。
我强调“发挥”,也就是说阅读经典不是被动的过程,而是要有我们的理解及发挥。最好的经典的意义都是原创者和阅读者、研究者共同创造的,任何经典都是这样。所以有一个过程。从经典变成学说,如儒家从《论语》、《孟子》变成儒家学说,在这个过程中有很多解经者,解释的过程不是被动的,是有新的创造的,所以出现了像朱熹、王阳明这样的大家,他们是接着孔子往下讲,对孔子思想包括孔子文本通过主动的、细腻的阅读有新的解释、新的发挥,新的创造,最后成为儒学。儒学就是孔子他们所开创的,被后来的阅读者、研究者不断研究、不断发展的一个学说。
(钱理群)

『玖』 谈名著与时代的作文,800字

中国之所以被称为“文明古国”,是因为它蕴藏着一种别的国家都没有的回东西——那就是经典答。如果从知识的角度来看待经典的话,那么就只有经历过风雨的经典名著才能来展现其风采了。
经典是智慧的结晶,任何一个民族都有其永恒不朽的经典名著,作为知识的源头。中国自古流传的四书五经,是中国人安身立命的典册,一直以来都是知识分子必读的书,从而成了整个中国文化的特色。
经典之作是精神财富,只要阅读,便会得到收获。通三国,可知天下地理与运筹帷幄之道;晓红楼,可了解人心,善于与人交流;谈水浒,可知如何为人处事;看西游,可养自我之高尚品质......
可以说,经典在文化史上占有重要的地位。没有了它,中国将失去美誉;没有了它,中国人就没有了知识源头;没有了它,中国将黯然失色。与经典同行,就是与知识同行,让我们一起去品读、享受经典吧!

『拾』 阅读经典著作的意义

阅读对学生成长的影响不言而喻,尤其是经典阅读,将奠定一个人精神成长的高度,影版响一个人文化人格的发权展,理应视之为学生成长中的大事。

1、经典都是通过几亿人,甚至是几十亿人挑选出来的,经得起推敲;

2、很多古代的思想,对于现代社会仍然有着极其重要的借鉴意义;

3、阅读经典作品对于我们的思想也是一种升华。

其实仔细观察现实生活,就会发现,已经有很多人将书中的思想运用到具体的实际生活当中了,由此也可以看出重读经典的重要性。



(10)关于经典著作与意义的高中作文扩展阅读:

注意事项

经典作品更像是对人生,对自己,对社会的探讨,看得越多,对于这个社会的也会了解得清楚,透彻,而畅销书更像是在贩卖一种情绪,一种感触,希望借此来赢得共鸣。

但是这样的书能满足我们情感上的需求,但是智慧上对于我们的补足是不够的,我们还要找到一些能启迪我们思想上的作品。

就像严复所写的《天演论》那样,“物竞天择,适者生存“,只满足我们情感上的需求是不够的,我们还要一些思想和智慧,来了解和适应这个社会,不然对于国家和民族来说都是不利的。



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