『壹』 高中作文生存的质量800字
质量关系生命，质量关系着幸福，质量在我身边，质量关系着我们的健康。质量与生活密切相关，是一个治国之策，也是一个战略问题。
08年9月，秋高气爽，本是一个值得人高兴的月份，因为举世瞩目的奥运会在我国成功闭幕，并取得傲人的成绩。就当幸福和快乐洋溢在祖国大地是，一个事件正悄然浮出水面，这就是三聚氰胺奶粉质量安全问题。这个事件的出现致使许多牛奶，奶粉下市受检，祖国大地到处充满着恐惧。
质量是什么？是某个产品对我们健康没有害的东西，是满住人类需求的物品。假冒产品对健康有害，也会带来烦恼。如何坚定质量？只有所有的标准都达到，我们才能说它是一个质量安全的产品。在我们生活中有许多质量，如生活质量，交通质量，环境质量和服务质量，而我们接触最多的则是产品质量。一个产品，不能只看实用性，也要看质量是否安全，产品不表现在数量上，好质量也会给人带来年历。服装中含有化学物质，因此，在购买内衣时，不要讲究花花；在购买铅笔时，有2B,3B..这代表的是铅芯的软硬程度。少用，最好是不用修正液，修正液中含有大量有毒物质。买食品时，我们不要一味追求颜色，味道和外观。我们还要注意食品中是否含有添加剂，生产日期，生产厂家等。最好不要去小摊上买不卫生的东西。
质量就在我们身边，我们要时刻关注质量问题。
随着对网络购物方式接受和喜欢的人越来越多，屡见报端的质量欺诈、投诉困难等问题也给网络商务的发展蒙上阴影。网络购物的产品质量如何，消费者如何有效防范网络购物中的质量欺诈，也由此引起上海市质量技术监督部门的关注。为有效维护广大消费者的权益，依据《产品质量法》、《标准化法》、《消费者权益保护法》等相关规定，上海市质量技术监督局组织了一次专项调查，对网络购物中玩具产品实施国家强制性标准《国家玩具安全技术规范》的情况进行摸底调查，并将以此为基础对网络购物的产品质量展开更深层次的前瞻性探索。
买玩具时，也要注意质量问题。如玩具涉及5个重要性能项目不合格：小零件脱落，容易造成儿童误食导致窒息；软塑料薄膜袋厚度不符合标准要求，如果覆盖儿童面部或被吸入将引起窒息危险；绳索和弹性绳过长，一旦缠绕导致儿童生命危险；毛绒玩具的填充物材料不清洁，导致儿童感染致病菌；刚性材料上的圆孔和钥匙扁形把手的洞，容易造成手指夹入，从而导致危险。这些不合格项目对玩具产品的使用者——儿童的健康安全带来很大的隐患。可见质量有多重要。
当然只要我们提高警惕，再大的隐患也可以被我们克服。
『贰』 有关质量的高中作文
话题：生存的质量
阅读下面的文字，根据要求作文。
春节前，某市组织了一次到偏远山区扶贫帮困活动。参与这次活动的人们目睹了山区农民的生活状况，不禁感慨万千。一位成员说：“山区农民日出而作，日入而息，长年吃苦受累，一年的收入不够某些人的一顿饭钱，十户八户找不到一台黑白电视机，这样的生存质量太低了。”另一位成员接口道：“可话又说回来，有些人住着豪华别墅，坐着高级轿车，白天忙得昏天黑地，晚上醉得稀里糊涂，这样的生存质量就高了?”同行的人们陷入了沉思。
请就“生存的质量”这个话题写一篇文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
分等作文
1．三次聚会（一类卷）
三年的大学生活就样过去了，三年前，我们怀着跳出山沟的愿望来到这所城市的师范大学，可最后我们还得回去做一名山村的教师。
有门路的同学使出浑身解数想要留在城里，最后只有我们的班花娜留下了------她做了某要员的儿媳，她跳出了低质量生存的空间。
毕业前夕，我们这些同学约定，以后每隔三年聚会一次，由我们几个轮流主持。
第一次聚会由娜主持的。
经过三年的城里高质量的生活，娜更加美丽了，处处流露出高质量的生活带给她的影响，她学会了抽烟、喝酒。那种高质量的生活让我们觉得：做个城里人真好。
第二聚会是由我们当中学习成绩最差、最为调皮的鹏飞主持的。
师范毕业后，他被分配到一所乡级中学当老师。没多久，他就厌倦了这种生活，认为天天吸粉笔末，天天费尽口舌教育学生，办公条件又那么差，鹏飞想这种低质量的生活怎么会是他以后的生活呢？
于是，鹏飞辞职下海做起了期货生意。凭借他和满肚子鬼主意，人又机灵，鹏飞很快成了腰缠万贯的有钱人。
鹏飞将聚会开办在他刚买下的豪华别墅里，那座豪华的别墅让男同学羡慕了好长时间，鹏飞带着那位漂亮的女秘书又让女同学着实妒忌了一番。
一年前的聚会是由班长主持的。不是在豪华别墅里，而是在现化的温室大棚里；满眼充斥的不是灯红酒绿，而是一片生长繁茂的无土栽培的黄瓜、西红柿；饭桌上没有山珍海味，有的是绿色天然食品。
在这里我们得到了消息，由于竞争上岗，娜不是凭借真本事而上岗的，于是被裁了下来，现在只好在家。商场如战场，鹏飞的公司跨了，豪宅被迫出卖，秘书卷走了他最后的一笔钱。现在鹏飞在一家饭馆打工。
班长缓缓地说完这两条不幸的消息。一片寂静。太阳照在绿叶上。“回归自然，返归真，这才是高质量的生活，”班长说道，“不要心存杂念，在自己的三尺讲台了努力耕耘，才是享受到精神了的高质量生存。”
【点评】
本文为56分。
三次聚会，三个朋友，折射出三种不同的命运，演绎出生存质量的内涵，观点具有启发作用，构思精巧。
2．我有一个梦（一类卷）
我有一个梦，在梦中找不到饥饿与贫穷。
所有的农人不再为贫瘠的土地而哭泣，脸上不再写着悲哀与无奈，眼中不再流露愁苦与迷惘，让所有的土地都郁郁葱葱，让所有的荒山都硕果累累，让所有的农人都体味收获的喜悦，绽开淳朴的笑容。
遥远的非洲大陆不再有骨瘦如柴的孩子，不再有饥饿的焦渴的眼睛，不再有终生受奴役的妇女，让黑皮肤、黄皮肤、白皮肤的人同唱一首歌，让所有人远离饥饿与瘟役，享受现代教育，拥有美好明天。
我有一个梦，在梦中没有空虚和糜烂。
我将不再看到油头粉面、大腹便便、一颗肮脏的灵魂；我将不再看见灯红酒绿，纸醉金迷，一个残缺的人格，我将不再看见醉生梦死、稀里糊涂、一个空空的外壳……
所有的富豪都是管理的奇才，都能运筹帷幄，都知道自己享受的是应得的报酬，奋斗的是全人类的目标，所有的商界精英都是有血有肉有灵魂有情感的真正豪杰，全凭诚信致富，全有高贵的心灵，全有孝心与爱心。
我有一个梦，在梦中只有热诚和纯朴的感情。
在那里找不到爱的荒原，也没有情的沙漠。到处都被绿色覆盖生机勃勃。人们都以真诚相待，都以助人为美德，溪水因人们的淳朴而清澈见底，鲜花因人们的关爱而永不凋零，阴霾不再，晴朗永生。
我有一个梦，梦中只有慈善和分享的愉悦。
在那里没有自私，所有的富豪都乐善好施，那里更没有损人利已，所有的努力只为一个目的：分享。风度的绅士在与人为善之后快乐地叩问自己的灵魂：“送人玫瑰，手有余香”，那是一片芬芳的世界。
是的，我总在做着这样美好的梦，我相信既然人类能够创造如此高超的文明，那么人类就一定能够消灭饥饿与贫穷；既然人们能够享有这样充裕的物质世界，那么也一定可以洗尽铅华，遏止躁动，抛却虚荣，远离肮脏，一定可以拥有纯洁而高贵的灵魂，让精神的世界也鲜花盛开。
噢，我仍在做着那个梦。我也虔诚地相信，如果人人都有同样的梦，梦将不再仅仅是梦。
你相信吗？
【点评】
本文为54分。
本文以排比段落的形式构成，如行云流水，气势流畅；词汇丰富，用词恰当，有文采；内容充实，中心明确。只是在点明题意上尚需努力。
3．我选择这样的活法（二类卷）
题记：生存是一切的基础。在这个前提得到保障之后，你才能选择自己的生活方式。
你我在这个纷杂的世上活着，用同样的鼻孔呼吸着或浊或清的空气，用同样的口嚼着或美或差的食物，用同样的身躯占据着或高或低的地位。
你过的好吗？你的生活有质量吗？
有些人过着富裕的生活，物质极大丰富。他们的生存有质量吗？
美国网络富翁乔治·松是一位颇有为的青年人，在自己的天赋和努力下，摆脱了小时候的贫穷，跻身富人行列，过上了所谓的“好日子”，天天灯红酒绿，他曾公开说过：“我是时代的宠儿，我爱这种生活。”没过多久，他死了。纽约时报对此的评价是：一位网络精英死于奢糜，所以，物质的质量高低并不等同于生存的质量高低。
那么，是不是放弃物质，追求精神的生存方式就可以称得上高质量呢？
其实，也不然。
梵高死于贫穷，这谁都知道。梵高虽是写实派画家，但他内心深处，却是一个不折不扣的印象派画家。他的画表面上写实，却离奇怪诞，他一味追求用心生存，一生饥寒交迫，虽然梵高有丰富的内心生活，但物质上的缺乏所给他带来的痛苦，这个中滋味，也许只有他本人才体会的到。于是我们在梵高的自画像中，看到了那张扭曲的、愤怒的脸。
所以，一味追求精神享受并不代表有高质量的生存状态。因为连生存都得不到保障，还谈什么高质量呢？这又充分验证了哲学上精神无法以脱离物质而单独存在的论点。
所以，我选择平凡的活着，不要太奢华，也不要太空洞，在自己的工作岗位上奉献自己的青春，哪怕一生默默无闻，有一个轻松的心境，既不嫉妒谁，也不被人嫉妒，坚定执着地走下去。
因为我知道，在这个躁动的时代，许多人不甘寂寞，不屑最普通最平常的工作和生活。而要稳定和发展我们的国家，却需要千千万万个甘于奉献的人，我愿意做其中的一员。
最普通的生活才是最有质量的生存状态。所以，我选择这样的活法。
【点评】
本文为48分。
作者通过两个故事得出了“最普通的生活才是最有质量的生存状态”的主旨，表示自己愿意选择这样的活法。缺点是：不够深刻，比如乔治·松的故事，轻易地得出“物质的质量高低并不等同于生存的质量高低”的结论，没有分析过程。
4．提高精神上的生存质量（三类卷）
情景一
一个有钱人在海边散步，走着走着看到前面有一条倒扣的渔船，一个渔人躺在上面晒太阳，他觉得他在这么好的天气下不去工作而晒太阳太不值得，因此他走上前去问渔夫。
“喂，老兄，你在干什么？”
“我在晒太阳。”渔人回答。
“你为什么不出海打鱼，今天天气这么好？”
“我为什么要出海呢？”
“那你就可以打到很多的鱼。”富人说
“然后呢？”渔人问。
“然后你就可以卖很多钱。”
“然后呢？”
“然后你就可以买漂亮的房子，娶漂亮的妻子，买你想要的东西。”
“然后呢？”
“然后你就可以躺在这里晒太阳了。”
渔人笑了笑，然后回答：“你看我现在在干什么呢？”
你说这位渔人的生存质量是低还是高呢？
在富人看来，他没有漂亮的房子，得不到想要的东西，生存质量是不高的。
但从渔人的对话中可以看出，你无忧无虑怡然自然得完全是一副幸福美满的样子。
我想物质上他的生存质量不高，但精神上和生存质量却是很少有人可比的。
情景二
同样是一个富人和一个穷人的故事。
他们原先都很穷，而且是邻居。后来其中一个做生意发了财，在别处买了豪华的房子，生活好的让人眼馋，可是有一个问题却困扰着他。他原先的很多朋友都逐渐跟他疏远了，相反他邻居对那个穷人，现在生活的很好，每个周末都会有很多朋友到他家中。富人整天在家无聊地待着。
最后富人终于忍不住去请教穷人。穷人哈哈一笑，“你现在对待朋友还和从前一样吗？”
富人一想，不觉得面红耳赤，原来不是朋友疏远自己而是自己疏远了朋友。
可见，富人有富人的苦恼，穷人有穷人的快乐，而关键在于精神生活的质量是不是高。
后话
现在我们讲全面建设小康社会，可能有许多人认为就上改善人们吃、穿、住、行的条件。但是我认为实现精神上的小康才是提高生存质量的前提。
【点评】
本文为37分。
生存质量的高低，关键在于精神生活的质量是不是高，本观点新颖，也切近了题意。问题出在：第一个故事，庸俗不堪，而且把一个满足现状、不思进取的渔人评价为“物质上他的生存质量不高，但精神上和生存质量却是很少有人可比的”，思想不够健康积极，照此推论，若干的乞丐具有高质量的生存状态；第二个故事，也有些俗气，而且说富人苦恼，穷人快乐，充满世俗的偏见。
5．拥抱挫折（三类卷）
生活质量，不知何时已成为人们的茶余饭后的谈资。而论其高低，又众说纷纭：有人追求清静幽闲的隐士风范，有人向往衣来伸手、饭来张口的阔绰风格，还有人梦想无忧无虑、百事可乐的天真一派，还有人……
但我认为，隐士是逃避，阔绰是堕落，百事可乐是白痴。因为我眼中的高质量生活是-----挫折。
人生而不过是一世，或庸庸碌碌，或兢兢业业，成一帆风顺，或磨难重重，但究竞什么样的生活才能称之为有意义？难道是一帆风顺，享尽一世清福？不，庸人的一生只有两个字，忘却，无为的一生，不会烙下太深的印记，可以说，一世无获。
我推崇挫折，不因为它的磨难，而是磨难背后喜人的骄艳。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以增益其所不能。”眼下的一切的挫折都是为接受上天的大任所做的准备与挫折，我们的什么理由去讨厌挫折？假如没有挫折，我的什么资格去做一名合格的人才，去承天景命创造一番惊天动地的事业？
我甚至不敢想象没有挫折的生活，当天下已经没有挫折，也就没有了克服下一个挫折的勇气与决心，唯一所有的，只是无尽的空虚：做一道难题，没劲，两眼看完全过程；想不想挑战数学极限，没意思，不够我两根手指一拨弄。嗟乎！挫折啊，我们是如此需要你。
或许，有人尚要怀疑，太多的挫折岂不要将人压死？农民日出而作，辛苦一年，尚不够一顿饱饭，但是又会有谁发现农民赶着黄牛犁地时的欢快，播种时的期望，以及秋收时的喜悦。由于无尽的劳作，让他们从不可能的角度发现了人生的真谛，付出，收获。
果真要佩服广大的农民，他们没有手提抱怨自己生不逢时，生不逢地，更没有羡慕所谓的有钱人，他们只是在体味着自己的挫折，等待着自己的未来。或许他们自己尚不知道一个伟大的哲理：“凤凰不经涅磐，又怎能生获新生。”可他们所做的，正是高质量的生活，正是有钱人梦寐以求却望而却步的充实人生。
拥抱挫折，拥抱生活，让我们提前为未来喝彩！
【点评】
本文32分。
把挫折视为高质量的生存状态，不能合情合理，纯是为求立意新颖而故弄玄虚，因为照此逻辑，人人都去制造挫折、拥抱挫折好了，不必追求成功。本文语言比较生动、丰富。
6．灵魂的快乐（四类卷）
你曾想过放弃繁华的都市生活？
你曾想过与大猩猩一起生活？
我知道你不敢想，也不敢做，那不是远离文明，走向蒙昧吗？你会说。
有一个人这样想，也曾这样做，她就是研究黑猩猩的生物学家---珍·古德尔女士，一位生物学博士，本可以在大都市中找一份薪水优厚的工作，过不必奢华但却平静的生活。
但她却拥有自己的理想和热情，带着对大猩猩的好奇和热爱，她来到了非洲的热带密林，这一个远离尘嚣的世外桃源。
这里不是桃源，这里有凶猛的鳄鱼，阴险的毒蛇，野蛮的大象，还有千厅百怪的、携带着各种毒素的小虫和植物，这些听起来都会令人毛骨悚然，更别说是要像古德尔女士那样去亲身体验了。而即便是女士所钟情的朋友大猩猩，也常常野性十足，十分危险。
就在这样极端恶劣的生存条件下，古德尔女士生活且快乐着。几年中，她发表学术论文数十篇，大多都在《自然》杂志上发表，写成了《和大猩猩在一起》等著作，拍摄了十余部研究大猩猩生活的珍贵影片资料。古德尔的崇高精神感动了知晓她的人，出于她的突出贡献，各个组织曾授予她“绿色和卫士”，“KYOTO生态学奖”等称号和奖励。
但不幸却发生了，罪恶的盗猎者的枪声结束了古德尔女士在密林中的奔波。珍·古德尔年轻的生命就这样毫无保留奉献给了雨林，奉献给了地球的绿色。
当人们翻看她的著作，会发现这样的话：“我的兴趣在这里，我感到快乐！”
感到快乐，多么平凡的一句话。因为自己的理想而快乐，因为自己的志趣而快乐。
这种快乐，不是物质的快乐
这种快乐，不是腐朽的快乐
这种快乐，不是奢华的快乐
它不是来自于物质的，它是来自于精神的真正的快乐---灵魂的快乐。
『叁』 高中作文(做一个有素质的中国人)
现代社会里，谁都想做一个有素质的人，谁都不承认自己是一个没有素质的人。然而，一些人的行为与他们所标榜的素质却背道而驰。
走上街头，不时看见有人乱扔垃圾，随处可见乱停的车辆，横闯马路的人更是比比皆是，一些人在公共场所大声喧哗，上公交车时很少能见到排队有序的，能主动让座的更是不多见，即便自己身边站着年迈的老人和稚嫩的孩子。其实，人人都知道这些不文明的习惯和行为有损自己的形象，但因为有人这么做了，所以“我”也就这么做，如果自己不这样，就好像吃了大亏似的。这是一种错误的思想！试想，人人都抱着这样的想法，那我们还何谈构建和谐社会？
奇怪的是，在一些管理比较规范的场所，上述现象就很少发生。你吐一口痰，罚你十元，看你下次还吐不？乱停一次车，也罚得你呲牙咧嘴，你下次还会再乱停吗？在一些居民区内的巷子墙上，你甚至能看到这样的话：“此处严禁停车，违者车会被砸、被划、掀翻”，结果，此处再无人停车。这些反常的举措足以说明，一些人的素质的提高是需要外部环境或制度来加以约束的。而一个真正有素质的人，时时都会规范自己的言行，处处都能为他人着想，并不需要外部环境或制度的约束。
我不敢说自己是一个有素质的人，但我可以做到不随地吐痰，不乱扔垃圾，不说粗话脏话，更不会在业余时间去做一些损人利己的事情。很多时候，素质就是一句温暖的话语，一个会心的微笑，一个举手之劳的行动。所以，要成为一个有素质的人，其实并不难，难的是你是否能够一如既往地坚持下去，而不因环境的改变而改变。
一个真正有素质的人，不但能在各方面严于律己，处处为别人着想，还会努力用自己的素质去积极地影响他人。
一个缺乏基本素质的人，很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人，给人的感觉只能是厌恶，人们避之唯恐不及。许多犯了法的人，就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人，不是一个有学问的人，就是一个事业上有所作为的人，无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善，令人敬仰。
做一个有素质的人，并进而做一个高素质的人，何乐而不为！
『肆』 求“量才适用”的作文素材（高中）！！！！！！！！！！
量才适用
识人坚持量才适用的原则，要注意用人之长，避人之短。每个人才具体情况往往不同，有的是通才，有的是多才，有的是专才；有的少年得志，有的大器晚成，等等。但是作为一种社会现象，每个人才的长处与短处却是客观存在的。"一个人的长处 同时也包括某些缺点，短处时同时也包括某些缺点，短处 同时也含着某些优点。"
例如，有的人才很有魄力，敢想敢干，但考虑问题往往不够周密，显得不够稳重；有的人才处事稳重，深思熟虑，却往往又失之魄力不足；有的人才原则性强，但工作方法却可能欠灵活，等等。我们要用辩证的观点来看待一个人的长处和短处，在看到一个人的短处的时候，需要再分析一下，与生处联系的会有些什麽长处；在看到他的长处的时候，也要分析一下，与长处相联系的还可能有什麽短处。在某种情况下，扬长能够避短，避短必须扬长，扬长也就避短了，扬长与避短之间不是孤立的或平行的，而是交叉融合在一起的。使用人才，不要把着眼点放在"全才"上，而应该放在扬其所长上，实事求事地取长避短，先看长处，多采长处，使之"八仙过海，各显神通"，发挥长处，施展才干。
人才，不是全知全能的完人，但各有特点的所长。有的善於做军事工作，有的善於做政治工作；有的精通某种专业，有的具备多方面的才干；有的懂专业但缺少组织领导能力，有的则二者兼而有之；有的适合当主官，有的适合做副职；有的长於带兵，有的则做机关工作理色彩发挥作用，等等。领导者的责任，就是按照他们这些不同的长处的特点，量才使用，为各类人才提供最能充分施展才能的机会的条件，使人尽其才，才尽其用。
坚持量才适用的原则，首先是要正确处理好按需使用和量才使用的关系。中国共产党历来主张人才使用要"按照才干，按照需要，同时兼顾。量才为主，应急也不可免"。提拨人才要"坚持人、事两宜的原则，用人得当，适得其所"。就是说，合理地使用人才，要从事业和工作的需要出发，同时又尽可能地照顾到个人的志趣的专长，把二者有机地结合起来。这 ，事业的需要的第一位的，个人的才干和特长，应当服从於事业的需要并为事业服务，不能离开 和军队建设的需要过分强调照顾个人的才干和特长。应该在服从需要的前得下再考虑个人特长的发挥。那种只看重发挥个人特长，不顾及整体利益和客观可能的态度，是 的人才政策和组织纪律所不允许的
量 材 适 用
森林里有一 棵参天红木，厨师看了直摇头，因为这棵红木枝弯干粗，难以做成顺手的面杖。造纸工人看了也摇头 ，因为红木质硬，化浆造纸比不上普通的杨树。最后大厦设计师看到了红木，欣喜十分，“只要精加修整栋梁!”对于同一棵红木，不同的人看到之后会提出不同的使用方法，而无疑只有大厦设计师的使用方法才是正确的合理的。因为只有他做到了量材适用 。
使用红木与使用人才的道理是相通的。对于一棵红木，把它用来做面杖或是化浆造纸，只会造成部分自然资源的流失，而对于人才来说，如果不能够正确地会理的使用，即么造成的损失远非自然资源浪费所能比拟。因此，在使用人才问题上，题材适用里得尤为重要。
在使用人才方面，我国有着悠久的光荣传统。在毛泽东同志领导井冈山革命根据地时期，就十分注意量材适用。发挥不同的类型人才的积极作用比如，对于一些勇于战斗者，令其率领部众冲锋陷阵。人才于一些知识分子，令其在非战斗时间讲习文化知识：而这两种人，前者大都有军阀作风，后者则革命 立场不坚定。都不能作国家的领导者，国家的领导权要掌握在党的手里。毛泽东同志这一使用人才的思想发挥了人才的积极作用，同时限制了消极作用，是题材适用的典范。
对于国家的发展来说，做到题材适用首先要把握好量字，就是说要正确地衡量人才，要知道人才在什么领域 有特长，在什么地方有缺点；放在什么位置，赋予什么样的工作能够发挥其积极的作用，限制其消极作用。在把握好“量”字的基础上，要在“适用”上下功夫，要给人才搭台子铺梯子，要用发展的眼光长远的眼光去使用人才。让他们成为各人岗位上的“旗子”。从而号召更多的人成才，形成社会的建设合力。
题材适用在理论上是一个简单和道理，但在实践中落实起来却需要各级建设者花一番精力。不过我们必须坚持这一点，因为题材适用是正确使用人才的关键。只要做到了题材适用，才能使本能成为“栋梁”的人才，不至于只发挥“擀面杖”的作用。
反 例：大材小用
诗：“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚。
释义比喻对人材的使用不当。
故事南宋著名爱国词人辛弃疾，父亲在他童年就去世，由祖父抚养成人。辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生。有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将来准备干什么?”党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官；如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。”
刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说：“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼!”刘瞻听了大吃一惊，要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后，辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去，以爱国词人著称于世；而党怀英则混迹于金人统治集团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。
金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来，又率领队伍投奔济南府农民耿京组织的起义军。不久，起义军接受朝廷任命，与朝廷的军队配合作战，打击南侵的金军。但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾长期闲居在江西上饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一年，辛弃疾已经六十四岁了。
绍兴西郊有一处地方叫三山，当时著名的爱国诗人陆游就在那里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两人一起议论国家大事，相见恨晚。陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一、全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取得成功。
次年春天，宋宁宗降下圣旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对北伐金国的意见。”辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾施展自己才能的好机会，为他感到高兴。
为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给他。诗中写道，“辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物，现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处；鼓励他为恢复中原而努力，千万不要因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年，这位始终是被大材小用的爱国英雄，终于在忧愤中去世。
大材小用 大材小用 ( dà cái xiǎo yòng )
解 释 把大的材料用于小处。比喻人才使用不当，不能尽其才。
出 处 晋·石崇《许巢论》：“盖闻圣人在位，则群材必举，官才任能，轻重允宜，大任已备，则不抑大材使居小位；小材已极其分，则不以积久而合处过材之位。”
示 例 宋·陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。
用 法 主谓式；作宾语、定语；指人事安排不当
近义词 大器小用、明珠弹雀、牛鼎烹鸡
反义词 人尽其材、物尽其用、知人善用
歇后语 八仙桌子盖酒坛；大檩做棒锤；大松树作柴火 ；八五炮打苍蝇；百年松作烧柴；大斧子砍枝丫；大梁柁做文明棍儿； 庞统当县令；
大理石压酸菜缸；大立柜装煤球；大炮打蚊子；大松树当柴禾烧；的确凉当抹布；电线杆当筷子；电线杆钓鱼；电线杆子当火柴棍；顶门杠当针用
灯 谜 高炮打蚊子；铁棒磨成绣花针
故 事 周瑜病死后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权不用他。鲁肃就推荐庞统去投奔刘备，刘备将他安排到耒阳县当县令，庞统不悦，终日借酒浇愁，张飞来巡视才发现庞统的真实才能，孔明推荐庞统给刘备，刘备任命庞统为副军师中郎将。
典 故
南宋著名爱国词人辛弃疾，父亲在他童年就去世，由祖父 抚养成人。辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英 两人是刘瞻最得意的学生。有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将来准备干什么?” 党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一 定要到朝廷里去做大官；如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。”
刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回 答说：“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼!” 刘瞻听了大吃一惊，要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此 后，辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民 族战场上去，以爱国词人著称于世；而党怀英则混迹于金人统治集 团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。
金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来， 又率领队伍投奔济南府农民耿京组织的起义军。不久，起义军接受 朝廷任命，与朝廷的军队配合作战，打击南侵的金军。 但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾长期闲居在江西上 饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一 年，辛弃疾已经六十四岁了。
绍兴西郊有一处地方叫三山，当时著名的爱国诗人陆游就在那 里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早 已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两 人一起议论国家大事，相见恨晚。陆游听了辛弃疾对形势的分析和 统一、全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取 得成功。
次年春天，宋宁宗降下圣旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对 北伐金国的意见。”辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾 施展自己才能的好机会，为他感到高兴。
为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给 他。诗中写道，“辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人 物，现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处；鼓励他为 恢复中原而努力，千万不要因为受到排挤不得志而介意。 六十六岁那年，这位始终是被大材小用的爱国英雄，终于在忧 愤中去世。
造句:我们不要大材小用,要适当的用人,要用比较有潜质的人
『伍』 求关于理想追求的高中作文3篇，谢谢
漫漫人生，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸，科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。
理想就是有理由的想，符合情理的想，这样的想是能够实现的想。从不同的角度审视，可以把理想分为许多类型：有科学理想和非科学理想；崇高理想和一般理想；长远理想和近期理想；个人理想和社会理想等。信念是认知情感和意识的有机统一体，是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念是认识事物的基点和评判事物的标准。信念是强大的精神力量，有了坚定的信念，就能精神振奋、克服困难，甚至生命受到威胁，也不轻易放弃内心信念。理想和信念总是如影随形，相互依存。
社会是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。我们在大学期间不仅要提高知识水平，更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实，理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路，有赖于脚踏实地，持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。
说起理想，当先谈立志。著名激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。所谓大志造英雄。曹操说“大志与良谋，大志是首要条件”。有志者事竟成，志气的大小决定着成就的大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定，不夸耀吹嘘，在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向，并坚定的做下去。美国总统罗斯福说过这样的话：人人有理想与信念，但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下，让他们不断地以欣然面对人生，贪官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。并且有不同的理想和信念的人，会对不同类的理念与精神感兴趣，也就是说理想与信念是过滤器，即使社会、师长说的再多，他们总是接收他们认为对的东西，一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。现在在宣传与教育界有一个笑话，是迂腐的笑话，认为多讲点正面的东西、多灌点理念就会有用，甚至概叹：这些好的东西，这是真理呀，你们怎么不听？跛足而不迷路定的人胜过箭步如飞而误入歧途的人。定位是成功的第一道门槛。定位之后立志，并持之以恒的奋斗，是成功的必经之路。
勇于实践艰苦奋斗是实现理想的根本途径。理想必须通过实践才能转为现实。再好的理想如果不行动，就没有实际意义。历史上，凡有成就者，其渊博的知识，越的才能，闪光的智慧，不朽业绩，多是从艰苦奋斗中的来。我们要把敢于吃苦，勇于奋斗的精神落实到日常生活中。
坚定的信念是实现理想的重要条件。追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执着的信念。青年大学生应该树立崇高的理想信念，充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性，走出思想认识上的“误区”，坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念，用实际行动把美好理想化为现实。陈安之先生谈到成功者的信念：1.过去不等于未来。2.没有失败，只有暂时停止成功。3.我没有得到我要得，我即将得到更好的。4.成功者愿意做别人不愿意做的事。5.成功者做一般人不能做，做不到的事。6.凡是采取最短时间，采取最大行动。7.成功者积累知识和人脉的质和量。8.成功者拥有一流的态度，技巧和能力。9.态度决定一切。作为当代大学生应该充分话中含义。
总之，作为当代的大学生，我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务，更要充分认识到理想与信念的重要性。并将其作为激励自己不断进步的动力。
『陆』 急求一篇高中作文 关于精神与物质的
1 开头
2 从哲学的角度写精神 物质（要有新看法）
3进行讨论两者（要有新看法）
4 总结
个人看法
『柒』 关于学习的高中作文
首先，要学会听课：
1、有准备的去听，也就是说听课前要先预习，找出不懂的知识、发现问题，带着知识点和问题去听课会有解惑的快乐，也更听得进去，容易掌握；
2、参与交流和互动，不要只是把自己摆在“听”的旁观者，而是“听”的参与者，积极思考老师讲的或提出的问题，能回答的时候积极回答（回答问题的好处不仅仅是表现，更多的是可以让你注意力更集中）。
3、听要结合写和思考。纯粹的听很容易懈怠，能记住的点也很少，所以一定要学会快速的整理记忆。
4、如果你因为种种原因，出现了那些似懂非懂、不懂的知识，课上或者课后一定要花时间去弄懂。不然问题只会越积越多，最后就只能等着拥抱那“不三不四”的考试分数了。
其次，要学会记忆：
1、要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。
2、合理用脑。所谓合理，一是要交替复习不同性质的课程，如文理交叉，历史与地理交叉，这可使大脑皮层的不同部位轮流兴奋与抑制，有利于记忆能力的增强与开发；二是在最佳时间识记，一般应安排在早晨、晚上临睡前，具体根据自己的记忆高峰期来选择。
3、借助高效工具。速读记忆是一种高效的阅读学习方法，其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能，培养形成眼脑直映式的阅读学习方式，主要练习提升阅读速度、注意力、记忆力、理解力、思维力等方面。掌握之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取重点，促进整理归纳分析，提高理解和记忆效率；同时很快的阅读速度，还可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。具体学习可以参考《精英特全脑速读记忆训练软件》。
学习思维导图，思维导图是一种将放射性思考具体化的方法，也是高效整理，促进理解和记忆的方法。不仅在记忆上可以让你大脑里的资料系统化、图像化，还可以帮助你思维分析问题，统筹规划。不过，要学好思维导图，做到灵活运用可不是一件简单的事，需要花费很多时间的。前面说的“精英特全脑速读记忆训练软件”中也有关于思维导图的练习和方法讲解，可以参考。
最后，要学会总结：
一是要总结考试成绩，通过总结学会正确地看待分数。只有正确看待分数，才不会被分数蒙住你的双眼，而专注于学习的过程，专注于蕴藏在分数背后的秘密。二是要总结考试得失，从中找出成败原因，这是考后总结的中心任务。学习当然贵在努力过程，但分数毕竟是知识和技能水平的象征之一，努力过程是否合理也常常会在分数上体现出来。三是要总结、整理错题，收集错题，做出对应的一些解题思路（不解要知道这题怎么解，还有知道这一类型的题要怎么解）。四是要通过总结，确定下阶段的努力方向。
『捌』 作文素材：关于质量与数量
你可以尝试用回动物来做素材
例如：青蛙每次交配都会产生许多的受精卵，但是存活下来的只有很少。说明它用数量来补质量