⑴ 安定内心作文
安定内心
人走久了会累,心漂久了 会迷茫,为寻求一份安定,我开始了新的旅途.
又是一个安静的夜,一个人慢悠悠地走在熟悉而又陌生的大街上,看着身边那些个或熟悉或陌生的人与自己擦肩而过,我低下了那曾经傲慢的头,在这个城市我真的可以好好的生活下去吗?此时的我仅是那星空密布中一颗最不起眼的星,或许哪一天我突然消失不见了,谁也不曾想起曾经我的存在,但是我 宁愿做这颗最不起眼的星,至少它所处的那片小星空是安宁的 ,没有竞争的,不会担心谁取代了谁,不会担心是谁伤害了谁,低头看着那些个或快或慢或轻或重的脚步,在这些个脚步中他们的目的地是哪里呢?我不知道,也不想知道,我只需要知道我自己的目的地就可以了,何必去管别人 呢
这里的夏是炎热的,比我记忆中那里那个曾经特别熟悉的夏还要炎热,已经三年多没有穿裙子的我,今天再次穿上那飘逸的衣裙,只可惜少了刚开始的那份幼稚与活泼,展现出来的是更多的成熟和安静,同时又多了一份妩媚,或许是我真的长大了的原因吧,内心也比以前苍老了许多,我能像现在美丽多久,或许哪一天我真的像那些个人老珠黄的女人一样,同样被人忘记,罢了罢了,至少现在的我还是年轻的,美丽的,何必在乎那些个所谓的以后呢.
花开花落,风过无痕,那些个是极昨天发生的事情最终还是要被人遗忘,只是它会永远的保存在曾经的记忆里,只是不被人想起而已,人累了,坐下歇息片刻,但是心累了,又能如何?寻求一份安定,我狠心放弃了固执,准备开始我新的旅途,尽管我可能再次的放弃,但是我还是要继续我人生的目标,寻找我生命中的挚爱.或许,你会认为我很残忍,很自私,人本来就是为自己而活,而我只是企图让自己活的更好而已.
寻求一份安定,我放弃了固执.
⑵ 以安定与奔波为主题写一篇800字作文
海明威精神
一、海明威个性中的孤独因素
厄内斯特·海明威是美国现代文学史上一个杰出的艺术大师。他成长在一个战争和暴力横行的时代，使得他的思想呈现出复杂和矛盾的状态。海明威是一个酷爱打猎、钓鱼的作家，他参加过第一、第二次世界大战，身中237片弹片。他的头上缝过57针。他曾在非洲两度飞机失事，严重的脑震荡使他的视力和健康每况愈下。非同寻常的人生经历，孕育出他那硬汉的性格。这种时代和个人性格特征，自然而然地融入在他的作品中，在他的小说中，反复出现了拳击、斗牛、狩猎、捕鱼、战争等题材，这些都是力量的象征。当然，还杂揉着酒、暴力、性、孤独和亡。海明威一生笔耕不辍，他所塑造的一系列“硬汉形象”成为海明威文学风格的重要标志，与其颇具传奇色彩的人生交相辉映、难解难分，被后人所称道。创造了刚毅不屈、视如归的“硬汉”典型，但又往往是孤独和绝望的，特别是“亡”和“男子汉气概”，贯穿在他的全部创作中，成为他作品的主要风格特征。
二、海明威作品中硬汉的“孤独”情结及他们的悲剧命运
历数海明威作品中的硬汉，经历了一个从稚嫩到成熟、从失落到充实，从缺憾到丰满的过程。巴恩斯是海明威塑造的第一个较为成功的硬汉形象；亨利同他类似的是一个没有奋斗目标、灰色消沉、迷惘的抗争者；而乔丹则是较为完美的的一个战士形象，具有坚韧不拔的英雄气质，体现海明威作品中硬汉面对亡的态度；桑提亚哥可以说是海硬汉精神的集大成者，他的意义不仅在于他是一个渔民和老人，还在于他是一个真正意义的人。他对待失败的风度完美的体现了“人可以被消灭，但是不能被打败”这样一种崇高、伟大的精神。
（一）从系列悲剧性的硬汉上表现的“孤独”情结
纵观海明威的作品我们不难发现，他的英雄人物都是悲剧人物，都难以逃脱亡的结局。的确，他们无论在战争时期还是和平年代，都在同外在的力量抗衡着，似乎逃脱不出荒诞冷酷世界命运的摆布，始终徘徊在残酷、希望渺茫的世界，虽然这一切从另一个角度更是衬托出他们的英雄气概，显现出人物自信、勇敢、刚毅和强悍的伟大精神力量①。但是无法遮掩的是硬汉性格中隐藏的无助、无奈和渴望认同，揭示了人性中的共性，更为壮观地透露出硬汉们的孤芳自赏、孤军奋战的“孤独”情结。
海明威自己就是一个硬汉，这个身上残留着百余弹片，一只膝盖用白金制成的硬汉，战争、敌人、挫折甚至包括病痛与无助，都不曾打败他，但人在命运的面前却可以被掠去一切，掠去他们所赖以生存的精神领地。现实生活中的海明威自己结束了62岁的生命，他自杀的真正原因不仅仅是因为病痛的折磨，更重要的是，他的精神家园被命运掠去了，他无法抗衡，除了以亡来寻找生命的另一处净土外，他别无选择。最终用双管猎枪了结了生命。“一切故事的结局都是亡"，这是他留给后人的一段告白。也是他无法逃脱命运的无助的最后的呐喊。用自杀这种极端的方式来结束生命的海明威，同他笔下的硬汉一样是脆弱的，因为他最终没能用乐观的人生态度来对待亡,只能选择逃避，而这一切，不正是硬汉所无法跨越的孤独和无奈所致吗？
海明威的这种情结，自然不自然地影射在他的作品中。在《乞力马扎罗的雪》中，临的哈利非常具体实在的感受到神的力量，他幻觉到了神的模样：“它呼呼地喘着气，慢慢地挨到身上来，它不具任何形态，它爬到哈利身上，把全部重量都压到他胸口。”在他的笔下，亡是异常恐怖的。
由于海明威是借助“冰山”原则进行创作的，因而他的悲剧作品也就是深沉的，显得极为含蓄。这种悲剧的情怀，由于“八分之一”和“八分之七”的区别而显得更加含而不露。海明威是个感情奔放的人，但在具体创作中却极力控制自己的感情。使自己那丰富的情感不会在作品中毫无节制地宣泄出来，尽量使自己与作品保持一定的距离，写得冷静而不露声色，而读者却分明体验到作者深厚的情感。例如：
“自杀的男人有很多吗，爸爸？”
“不太多，尼克。”
“女人呢，多不多？”
“难得有。”
看似毫无情感、毫无感受、平淡无奇的两句对话，但却显示了一个受到亡影响的孩子对生命、亡的本能的感受，最后他“相信他永远不会”，既是生命不朽的渴望，也是对亡的本能恐惧。
千百年来人类精神的孤独、迷惘和漂泊，被无数的文学作品、文学主题所反复提出，反复呐喊。海明威从另一个角度思考了人的本体存在问题，大声喊出了千年文学命题中纠缠于作品中的孤独意识——人难以认清自己，始终脱离不了生老病的程序，脱离不了精神上的孤独。尤其作为生命强者的硬汉们，如果不能优雅从容的姿态面对和战胜强大的有形以及无形的对手和敌人，必然陷于精神上的退化和异化，陷于孤独和恐慌，最终被冷酷的命运所吞噬。
海明威的悲剧又多是英雄们孤独的个人奋斗。斗争、失败乃至于亡是海明威作品的基本主题。这些悲剧反映了人生的无常、生命的无奈。《太阳照样升起》书名来自圣经语录，充满了乐观向上的精神，太远冉冉升起寄予了人类无限的希望，但主人公杰克却被看成：“你是个漂泊异乡的人，你和国土失去了联系，你过分讲究虚伪的欧洲标准毁了你，你迷上了女人，你整天闲聊，不务正业，你是个漂泊异乡的人，懂吗？你在咖啡馆里闲逛。”正是人物内心无法排解的彷徨若失、心灰意懒的情绪，心灵深处无法宣泄的悲哀，外在的表现为酗酒和狂欢，成为“迷惘的一代”的代表作。亨利和卡萨玲已经逃离了战场，来到中立国瑞士，他们未来的生活将是幸福和安定的，但在分娩时候，难产却夺去了她的生命，这种人类繁衍过程中极小的概率偏偏被他们遇上了。哈利到非洲去打猎，这本是极其危险的，可是他万万没有想到的是，不是在和凶猛动物的搏斗中，而在一个小小的荆棘刺上。乔丹从开始接受任务的时候，亡的阴影就笼罩着他。这些浓重的悲剧意识，强烈的亡情结，是萦绕在一位位硬汉身上难以割舍的历程，组成这些硬汉个性中孤独、痛苦和无助的重要部分。
对亡的恐惧和逃避；残忍和罪恶，痛苦与亡充斥海明威的作品，源自人物对现实和未来的无从把握，绝望到无以再绝望。《永别了，武器》中，亨利在卡萨玲后，不顾护士的阻拦，坚持要进屋去看她的遗容。海明威把主人公悲哀到近乎麻木程度的神情，凝结在艺术形象里：医生顺着过道走着，我回到病房门口。
“你现在还不能进来，“一名护士说。
“不，我要进来。”
“你还不能进来。“
“你出去，”我说，“那一位也出去。”
我把护士赶走，关上门，熄了灯，可这也没有什么用，这像是同一尊石像告别。过了一会儿，我走了出来，出了医院，在雨中走回旅馆。
这种含而不露的手法给读者留下无尽的联想空间。凄风苦雨中亨利一个人，没有目标，不知所向。只有一个孤独的背影徘徊在街头，伴随着他的只有那似乎永远也不能停下的雨……
海明威还惯用在小说的序言中凸现蕴含内在的意义和矛盾。在《丧钟为谁而鸣》这部小说的题记中，意味深长地引用了英国诗人约翰·堂恩的诗句：
“谁也不能像一座孤岛，
在大海里独居。
每个人都似一块小小的泥土，
连成整个陆地。
如果有一块泥土被海水冲击，
欧洲就会缺其一隅。
这如同一座山岬，
也如同你的朋友和你自己。
无论谁了，
我都觉得是我自己的一部分在去，
因为我包含在人类这个概念里。
因此我从不问这丧钟为谁而鸣，
丧钟为你而鸣。”
这本是一部具有广阔视野的战争题材的小说里，运用大量的内心独白，淋漓尽致地探讨了生与的问题，个人幸福与人类命运的问题，描写了乔丹为了保卫自由的信念和政治理想，而镇静自若勇敢地面对亡的英雄主义行为。但在序言中，却引用如此宿命的引言，不能不给读者在最初就确立一种悲观、困惑和悲剧情结。
（二）从《老人与海》中看英雄的“孤独”及悲剧命运
在海明威最为著名的《老人与海》中，他以其简练的笔墨，栩栩如生地塑造了具有强烈个性的、尊敬人生奋斗的老渔夫桑提亚哥，歌颂了老渔夫与大自然抗衡时的英勇不屈，也歌颂了劳动者的英勇气概。老人在大海上三天经历做出壮观而又富有悲剧色彩的描写，使人读后对主人公的悲壮行为充满了伤感之情。老人具有的勇气、尊严和忍受能力等高尚品德，成为一代又一代后人崇敬和赞美的典范。海明威也因这个作品而获得1954年的诺贝尔文学奖。文章中，老人与大海的关系是压迫和反抗，老人为了自身的价值、尊严、生存以及冥冥中的使命而出海，向命运挑战、搏击——结局早已注定，但老人即使在像失败的旗帜一样的破帆下，也不承认自己失败。鲨鱼则是无时不在的困难和艰险。老人自身的意识中棒球冠军的想象以及无意识（梦）中对狮子的发现，也是人类自身性格的喻现——胜利欲望和不服输的念头。小说以老人梦见狮子作为结尾，还原了作品的主题——决不服输，继续向命运挑战。
虽然这个作品中昂扬着积极向上的人生态度，但是仍旧无法摆脱硬汉内心的孤独，桑提亚哥这个具有海明威硬汉全部品性的英雄，只身一人搏斗在远离人烟的大海上。在博大、深邃、凶悍神秘莫测的大海面前显得如此孱弱、渺小。他终于忍受不了这种“属于老年人”的孤独感，喊出了“要是孩子在这里该多好啊！”这句震撼人心的呼声，并多次反复出现！是何等的孤独啊！一个独臂挥舞的英雄，如置身于毫无边际的荒原，该是怎样的悲哀啊！
一位位硬汉们在孤零零的和自己的灵魂和世界的搏斗中，过着最紧张的内心反省生活，永远没有安宁，桑提亚哥在费尽九牛二虎之力捕到大鱼后又被鲨鱼吃光的惨象中，领悟到人生原是一场打不赢的仗，就像老人那张“用好多面粉袋补过的旧帆，看上去像一面永远失败的旗帜！”由此，也可以看出海明威的内心世界是一个躁动不安的世界，渗透着对人类本质和生存意义的无休止的探求。在他看来，在人生这场战斗中，人是孤独的，狂风、暴雨、惊涛骇浪、鲨鱼结成了一群同谋者，周围充满了莫名其妙的野蛮的一致性。在强硬的背后，表现了无法改变现实的软弱感、绝望感，以及理想幻灭后的焦虑、苦恼和困惑。
由于追求的坚定和道路的孤单，常常必须强大的自信和自制，方能保持足够乐观的心态持续自己的道路，然而海明威笔下的人物最终还是无法远离孤独和怜悯，这就像一个几十年如一日到处宣称自己年轻的人突然服了老一样，委实令人震惊，也令人感动。没有人可以击垮他，打败他的是自己内心的脆弱。而这不是一个随意的比方，这也正好是个事实：在《老人与海》的字里行间，海明威第一次显出了老态。他写了老人；不仅如此，——因为写了什么并不足以证明你就是什么，更重要的还与他的写作方式的转变有关：他的叙述不再以蒙太奇的手法体现生硬和突兀，结尾不再戛然而止，人物一直在自言自语；同时，他还写了孩子，不过不再是他自己的童年，而是一个老人眼里的孩子，一个宽厚的声音里的孩子，一个和老人同样不缺乏坚韧但却拥有孤独的孩子。
三、海明威英雄“孤独”的生命意义
海明威的作品紧紧契合着时代的流动脉搏，以深刻的洞察力和感受力，表现了人类在一个特定时代的生存状态以及精神饱受磨砺的艰辛历程。海明威笔下的一些“硬汉”孤独的另一方面是总在计较输赢，比如说《老人与海》中的那位老渔民圣地亚哥。他有一句名言：“人不是为失败而生的……一个人可以被消灭，但不能给打败。”②人生不是拳坛，也不是战场，注定是曲折、反复无常，没有一个人会是各个方面的常胜将军，为什么不能用一种我们中国人的海纳百川的气魄，从容面对，以一种欣赏的人生姿态领略生命的过程，而总是想着胜败呢？为什么不能在和谐的整体或复杂的社会关系中考虑自己的责任与职守。奇怪的是只为胜利而生的圣地亚哥又不避讳言败。他一再说自己被鲨鱼打败了，这不是直接否定了他那“人生不败”的信条了吗？海明威年过半百时他创作了《老人与海》（小说于1952年发表时海明威53岁）。也许他希望自己像圣地亚哥那样廉颇不老。但这种情绪背后是不是蛰伏着恐惧与怯懦？人的智慧始于对自己局限性的认识，谦卑地接受自然历程和生老病，学会如何坦然步入老年，何尝不是一种成熟的勇气。古话说“强自取折”，海明威的自杀（1961年）恰恰说明他缺少的正是这种成熟的勇气。正如他作品中的一位位硬汉一样，终究没有战胜人生的孤独、困惑和绝望。
当然，艺术创作来源生活，海明威的每一部作品都和他的亲身经历息息相关，作家特殊的生活背景，特定的历史阶段，需要铸造一位位刚毅强悍的男子形象，也正是这种历史环境，限制了人物性格塑造的韧性。
今天，站在21世纪的门槛，再回首读解海明威及其笔下的硬汉，不由自主地引发对现实的思考，能否以一种更为积极乐观的人生态度，笑对如磐风雨，升华自己的人生经历，遵循自然规律和法则，尊重生命，超越自我的狭隘，做一个能够承受失败、孤独，可以坦然、从容地历练生命苦难的精神硬汉，是带给我们后人的甚为现实的启迪。
因此，当我们一次次拜读海明威的作品，一次次和文中的人物交流对话时，也深切地体味到封闭在这些硬汉性格中的无助、无奈和渴望认同，感悟人物心灵深处隐藏的真实，他们同样具有我们人性中的某些共性，是一个个活生生的立体的人物，正是因为有了这样的品性，才使得人物形象更加丰满生动、立体鲜活、经久不衰、源远流长······
⑶ 安定下来 安心 作文素材
1、【七颗安定】在一次普通的朋友聚会中，他俩相遇了。外科医生的职业敏感告诉他：她失眠得很厉害。所以他对她说的第一句话是：“也许你需要安定。” 第二天，他给她送去了一个用处方纸包裹的小东西，展开是一颗安定。那晚，她有史以来第一次在12点前陷入了温暖的睡眠。翌日，她给他打电话：“我要一瓶安定。”他来了，却没有带一瓶，只有七颗，用处方纸裹着，他说：“一天一片，睡眠会自己来找你。” 以后的每个周末他都会准时出现，递给她一个小包裹。那里是七颗安定，恒久不变。 不知不觉中，他们相爱了。两年后他们结婚了。蜜月旅行回来，她突然发现自己已有很多天没吃安定，但照样睡得很香。问他，他才说：给她的药片，除了第一颗是安定，其他的都是维生素C。只因每一颗他都作了手脚，她一直都没发现。他做的手脚就是先用小刀磨去“VC”再刻上“安定”。在直径3mm的药片上动手术，这难不倒他这个外科医生。 她的泪水突然滑过他的臂弯，他为她刻写了七百多个“安定”而她竟全然不知，为他和她的婚姻，为这世界上最好的安定，她幸福得只能用哭来表示。 2、【皮格马利翁效应】古希腊有个雕塑家叫皮格马利翁，他爱上了自己雕塑的一尊少女石像，就从此魂不守舍，天天守着那尊少女石像，热烈地亲吻她，天天陪她说悄悄话，求她嫁给他。果然，精诚所至，顽石点头。一天，这尊石头雕的少女居然活了，成了他的妻子。 3、【感谢的心】有一回，日本歌舞伎大师勘弥扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带子松了。”他回答了一声：“谢谢你呀。”然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处，却又蹲下，把刚才系紧的带子复又弄松。显然他的目的是，以草鞋的带子都已松垮，试图表现这个百姓长途旅行的疲惫。正巧那天有位记者到后台采访，看见了这一幕。等演完戏后，记者问勘弥：“你为什么不当时指教学生呢，他不懂这演戏的真谛呀？”勘弥回答说：“别人的亲切关怀与好意必须坦然接受，要教导学生演戏的技能，机会多的是，在今天的场合，最重要的是要以感谢的心去接受别人的提醒，并给予回报。 4、【在战壕里】第一次世界大战期间，詹姆与比尔两位好友同在泥泞的战壕中服役。数月之中，两人的友情日益加深。在一次无效的攻击行动中，詹姆倒下去，受了重伤，他的朋友比尔则侥幸逃回附近的战壕里。比尔想救他的伙伴，但负责的军官因为情形危险不许比尔离开战壕，比尔还是不顾一切冲了出去，跑到詹姆身边。 过了些时候，他把詹姆带回安全的战壕内，但为时已晚，他的朋友已经去世。那位有点自以为是的军官看着詹姆的尸体说：“是否值得如此冒险？”“长官，值得！我朋友临终说的话尤其让我认为值得。他看着我说：‘我知道你会来的！’” 5、【未上锁的门】在苏格兰的格拉斯哥，一个任性的女孩厌倦了枯燥的家庭生活、父母的管制，离家出走了。当每一次的求职请求都被无情拒绝后，女孩走投无路，开始出卖肉体。 许多年来，母亲一直寻找女儿的下落。她找遍了全城的每个街区，每条街道。她每到一个收容所，都哀求人家：“请让我把这幅画贴在这儿，好吗？”画上是面带微笑、满头白发的母亲，下面是一行手写字：“我仍然爱你……快回家！”一天，女孩来到一家收容所，正要排队领取一份免费午餐，看到了那幅画，站在画前，她泣不成声。这时，天已黑了下来，但她还是不顾一切赶回家去。 当她赶到家的时候，已经是凌晨。站在门口，女孩迟疑了一下，终于敲响了门，奇怪！门自己开了，怎么没锁？女儿冲进卧室，把母亲从睡梦中摇醒，娘儿俩紧紧抱在一起。 后来，母亲告诉女儿：“自打你离家后，这扇门再也没有上锁。” 6、【一束鲜花改变人生】乔治是华盛顿一家保险公司的营销员，他因为为客户理赔一笔保险费，被莫名其妙地控以诈骗罪投入监狱，他的女友也离他而去。 只在狱中过了一个月，乔治便感到自己快要疯了。就在他郁闷难耐时，花店的老板本给乔治带来了一束鲜花。虽然只是一束鲜花，乔治却从中感受到人世的温暖，他安下心来，在狱中大量读书，钻研电子科学。出狱后不久，他自己开了一家软件公司；两年后，他身价过亿。成了富豪的乔治去看望本，说：是你的鲜花使我留恋人世的爱与温暖，给予我战胜厄运的勇气；我想以你的名义，捐一笔钱给慈善机构，让天下所有不幸的人都感到你博大的爱。 7、【神仙伴侣】著名语言学家赵元任当年从美国哈佛大学获哲学博士学位回国后，与杨步伟女士结婚，他俩在以后六十多年的生活中相亲相爱，相敬如宾。被人称为神仙伴侣。1981年，杨步伟女士在美国加州病逝，赵元任老来丧偶，心情十分悲伤，对友人说：“今后再也不说一个‘家’字。” 8、【陆幼青和他的《死亡日记》】1994年圣诞节后的第一天，陆幼青到医院检查，化验结果是“胃癌晚期”。1998年夏天，他再次被确诊为患腮腺恶性肿瘤，做了第二次手术，手术后医生为他安排了24次化疗，但做到第六次时，他拒绝了。“人有死亡的尊严，应该自己选择死亡的方式。”既然死亡无法逃避，为什么不珍惜走向死亡途中的每一天，让生命多一些快乐与美丽呢！他相信，死亡回终结生命，但不会终结感情的联系。他坚信，生命因结局而美丽。于是，他对自己说：“写吧。” 20万字的《死亡日记》连同它的写作过程犹如一个生命的田径赛场，展示了一个站在死神边缘上的生命的真实律动：他的钢铁般的意志，他的柔弱如丝般划过心头的伤痛，他的生的欢乐与从容，所有这一切，都使这场生命的比赛惊心动魄。年仅37岁的陆幼青走在死亡面前的那份平静、坦然、尊严与快乐，都让众多的人们思考活着的意义。 9、【人到晚年学说话】原本三岁牙牙学语，而总编辑范敬宜年逾花甲始学说话，这听起来像是开玩笑，其实乃是生活的真实。谓予不信，请看范总见诸5月1日《新民晚报》的自述： “尽管在海报沉浮几十年，其实还没有怎么学会说话。……并非说自己说的话让人听不懂，而是说把光阴花在学套话、官话、空话上太多，，而群众要听的、愿听的、爱听的话却越来越说不利落，很少能说出可以说到群众心坎上的那种话。” 10、【王戎丧子】王戎的儿子死了，山简去看望，王戎悲不自胜。山简说：“小孩子死，何至于此？”王戎说：“圣人忘情，愚人无情，情之所钟，正在我辈。” 山简听了，也为之悲痛。 11、【梭伦为何哭泣】一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢？”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。” 12、【李九莲的绝命书】我只是像一只杜鹃似的啼出血来又有何用?我向冰冷的铁墙咳一声,还能得到一声回音,而向活人呼喊千万遍,恰似呼唤一个死人. 13、杨澜：信任的建立，需要真诚的日积月累；信任的崩溃，一句谎言就够。在保持和重建信任的过程中，能不能首先要求中国的文化人保持真诚，能不能要求我们的文字保持真诚？ 14、某著名作家：真诚并不意味着要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。 15、大仲马（法国）：一两重的真诚，等于一吨重的聪明。 16、古语：精诚所至，金石为开。 17、拉罗什富科（法国）：虚伪是丑恶向美德的一种进贡。 18、凯恩斯（法国）：真正的爱，是夜的花香，是黑暗中的宝石，是医生听到的第一声心跳。它是寻常中的奇迹，是用柔软的白云织成而撒在夜空的满天星斗。 19、阿诺德（英国）：同情，使软弱的人觉得这个世界温柔；使坚强的人觉得这个世界高尚。 20、孟子：敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。 21、别林斯基（俄国）：如果我们生活的全部目的仅仅在于个人的幸福，而我们个人的幸福又仅仅在于爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。 22、白朗宁（英国）：把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。
⑷ 安定为话题写一篇作文
古老的土地上生活着一群贫苦的民众。因为贫困，他们不曾想过战争。但内又
因为贫困，他们不容得不卷入战争。一个个枯瘦的面孔从此渗透出阴森，一群善良
的民众成了单纯冷酷的半兽人。他们是欧洲战场上最强悍的战士，是罗马教皇最
忠实的卫道士。
战到疯狂时，他们忘记了自己的肢体正在被蚕食，他们的目光寒冷而血腥。
冰冷的长剑穿过一颗冰冷的心，失去了温度的鲜血流过剑柄，滑落在手上。对方
竟是和自己有着相同肤色，相同血脉的战士。他们呆住了，放着寒光的眼神变得
深邃。
战后的一切开始平静，或许是夕阳，或许是古树，或许是那些温暖而成熟的
东西，告诉他们该结束了，毕竟他们是善良的。
世界大战期间，他们始终保持着中立。战争如此激烈，而这勇猛剽悍的民族
竟能够无动于衷。毕竟他们经历过，许多年前，他们每一根神经都错乱的跳动
过。战争的烟雾终于散开，而世人却惊奇地发现自己的手腕上多了一块手表。
对这个民族就是瑞士，一个真正勇猛坚强的民族，一个不矜不伐的民族，一
个真正经历了苦难而成熟的民族。
我能够感受到瑞士兵战后的痛苦与平静，我可以想象到瑞士从贫苦到繁荣的
过程，我佩服每一个如瑞士兵一样的人
⑸ 800字作文以安定内心,摆正心态为主题
以“心态”为话题的作文四篇 “乌龟心态” 龟兔赛跑的故事想必每个人都听说过，乌龟的速度与兔子的速度可谓天差地别，但乌龟却赢了，这是为什么呢？是乌龟比兔子多个壳吗？不是，根本原因在心态。 许多人都只知道一味地讽刺兔子，搞得现在兔子的眼睛还都是红的。其实对乌龟更应该予以关注。我们可以试着分析一下乌龟的心态：一、他与兔子比赛赢的“机率”很低，甚至为零，但是他却敢与兔子比，这是一种无畏的挑战者的心态。二、比赛时他被甩得老远，还努力地爬，这是一种不轻言放弃的心态。三、兔子睡着了，他没有停下，而是继续爬行，这是一种舍我其谁、不放过任何机会的心态。我们可以将其称为“乌龟心态”，既然不如别人，想成功，除了努力、实力，再就是心态了。乌龟凭借这种心态居然创造了奇迹。 有人说这不过是一个故事而已。现实生活中这样的奇迹数见不鲜。大名鼎鼎的传奇人物“股神”巴菲克，起初不过是一个微不足道的小股东，但他却在激烈的竞争中叱咤风雨，其原因就在于他的“乌龟心态”。他不断努力，从不放弃，抓住时机，使他的事业如日中天，他也成为世界第二富。 竞争是残酷的，生活中充满了竞争，除非你处在金字塔的顶端。如果我们不求上进，无欲无求，惧怕挑战，就会被别人吃掉，所以“乌龟心态”不是人们成功的附加产品而是必备元素。 回过头来说兔子。如果兔子不睡觉，他一直在跑，那么乌龟不就没可能赢了吗？这话也对。但正如前文所言，“龟兔赛跑”只是个寓言故事罢了，兔子的形象其实正代表着社会上我们姑且称为有“兔子心态”的人吧，如何将“兔子心态”升华为“乌龟心态”，绝不是加壳不加壳的问题，这样的人我认为当他们被无数“乌龟”一样的人们超越之后，就会明白其中的道理，从此再也不敢奢望“睡一会”了。
⑹ 安定内心作文800
有些事物的本质不能以简单的是或不是来判定，规则和游戏永远是外在的，而内心深处千变万化的人心，却是不能琢磨的。
有人说，这个世界不需要任何的善良元素，因为善良代表软弱，代表不坚定，代表静止，与不思进取。
其实不对。
有个小故事，一个男孩，羡慕邻居小孩得到的一盒贝壳，非常漂亮，因为别人有，而他没有，出于嫉妒，他处心积虑把它偷到手后，用榔头把它们逐一击破，才觉解气。小男孩因为嫉妒而暴戾，也因为嫉妒，也因为嫉妒，让心灵空虚，从而纠结反复，而心灵最终不能自拔。
嫉妒与善良是相对的，嫉妒打击他人，同时毁灭自己，而善良，温暖他人，同时，获得更多的温暖，那温暖来自他人更加善良的付出。
善良的人，让人尊敬，比如，一起坐车，会把好的位置让给别人，而自己宁愿站着，这样的利他行为，让人无法不从心理感激，善良的人，不懂得撒播是非，不以怨报德，不虚荣浮夸，具备自我牺牲精神，足够给与任何僵硬冰冷的心灵以雨露和阳光，这样的人，上帝会最终给与他高贵的回报。
其实，善的东西，不暴戾，却更为有力，给与他人善良的付出，也是给自己留有余地，善和大美都是静水流深，让生命脱离罪恶的炙烤，最终达到心灵的安稳。
善良是属于自己的内心安定。
⑺ 作文 以国家安定为幸福的作文
《吴越春秋》中说：“民富国强，众安道泰。”“民富”在“国强”之前，古人早在千年前就提出了“以民为本”思想。始于30多年前的改革，将中国经济带入了世界前列，也使“发展第一”成为了30多年持续不变的首要目标。但GDP的高速增长并没有带来国民的同步富裕，收入差距过大成了发展起来后的问题，科学发展的目标渐行渐远。在10月召开的中共中央十七届五中全会上，“城乡居民收入普遍较快增加”被定为今后五年的主要发展目标之一，创建“幸福中国”，还富于民，需要真正从物本位向人本位转换，而民富才是国强之源，是需要我们持续关注的话题——
今天中国存在什么问题，大家几乎没有分歧。应该怎么做也提出了不少：比如扩大内需、调整结构、合理分配、关注民生、社会保障、持续发展，并且已被当局认可写入报告、文件，但大都没有有效实行。几年前，我们曾讨论过转变政府职能，从主导经济转为公共服务。那时我说：“服务型政府好不好，好？对不对？对！但做不做得到？做不到！行不行得通？行不通！”为什么？发展第一是中国的国策，主导经济是政府的职责，GDP是考核目标，官员靠这个升官，怎么会成为服务型呢？
“科学发展”抗不过“发展第一”
“十一五”规划的发展目标将超额实现，所要求的科学发展的目标基本落空。“十一五”规划要求生产总值年均增长7．5％，从2006年至2009年四年年均增长10.1%。如果今年增长维持去年的水平8.7%，五年年均增长将达到9.4%。实现发展目标已成定局。可是，与此相反，“十一五”规划要求的科学发展，不仅没有做到，甚至更趋恶化，已达到临界点。
比如“十一五”规划要求，调整投资和消费的关系，结果我国投资率世界最高、消费率世界最低；“十一五”规划要求，加快转变经济增长方式，结果我国经济对外依存度、产值能耗水平都是世界最高；“十一五”规划要求，使全体人民共享改革发展成果，结果是我国财政收入占GDP的比重世界最高，财政用于民生的支出世界最低，行政开支却是世界最高；“十一五”规划要求，保持社会安定，结果是群体事件不断，从1995年的6000起，到2007的6万起，2009年已经达到23万起。
“科学发展”作为这一届中央的一面旗帜，为什么就抗不过“发展第一”？
“发展第一”就是经济发展最重要，其他都是次要的。也就是说，把饼做大再说，至于怎么做大，增长方式是否合理，如何分配，分配方式的公平与否都不重要。所以，讲“科学发展”，就不能“发展第一”；“发展第一”就不是“科学发展”。可是“发展第一”是邓小平定下的国策，所以解释“科学发展”必须与“发展第一”保持一致。十七大报告解释什么是“科学发展观”时说：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本。”“发展第一”是物本位价值观，把物的增长放在首位，而忽略物的增长方式与物的成果分配。“以人为本”是人本位价值观，不是不要物，而是物的发展方式与物的成果分配都要符合人本位的理念。以人为本就是科学发展。这里把“发展第一”与“以人为本”相提并论，让各级政府去选择，GDP考核是硬的，“以人为本”是虚的。结果就是发展的目标实现，科学发展的目标落空。
今天，每个人都过上了幸福的生活，幸福在每个人之间传递，幸福的生活让人间充满快乐，让人间充满欢声笑语。这是多么美好的一件事呀！现在，民工子弟的孩子们都能上学了，又是多么的令人开心啊！工人们每天在工地里工作，每天都用自己勤劳的双手、汗水来建设祖国，使我们的祖国变得更加繁荣富强，他们多么伟大啊!难道不是吗？每当看到他们在工地里工作时，我就会想起几年前我们那边的样子。几年前，我们家那边只有矮矮的小平房，但是，在今天，我见到了一栋栋高大的楼房。村委会也变得更好了，各种健身设置都安装好了，晚上的时候，不仅有很多人在健身器材上锻炼，还有很多女人在村委会的广场上跳舞。这样的场景真好看！每天晚上都有这么多的人回来。现在，我们这边还在不断地建设，虽然生活条件还不是很好，但是，比以前更好了！不好不重要，重要的是在于进步嘛！现在，我国的科技发达了，不再是以前那被外国人瞧不起的中国了，不仅不被瞧不起，而且还让外国人敬佩上了我们国家；今天的中国，不再是以前懦弱的中国了，我们中国变得繁荣富强了。党让人民过上了幸福美满的好生活；今天的中国，不再是尸体满地、枪声震耳、血淋淋的了，它充满了欢声笑语，充满了爱；今天的中国，不再是草房，草房在“瞬间”转换成了高楼大厦；今天的中国，不再是没有能力的国家了，它是国际金融危机中治理最好的一个国家。坚信只要有坚持不懈的努力，就能取得成功，我们国家就是这样的！不管是好还是坏，幸福、开心、健康是最重要的！科技的发展、幸福的生活给我们带来了无限的欢乐，所以我们要珍惜来之不易的生活，开开心心得度过每一天！就像罗曼·罗兰说的：创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。这样过生活，多么好啊
⑻ 内心安定,静看枯荣作文
《珍藏的记忆》
随着时光的流逝,童年那金色的梦也悄然而逝,然而充满童趣的那幕幕早已在我记忆的心海里定格.
那天翻东西时,偶然发现久藏在柜子里的相册.我好奇地打开它,童年的往事历历在目……
翻到相册的第一页,使我想起那次和爸爸摘草莓的趣事儿.走到田地里时,我学着爸爸卷起裤腿,头戴着一顶硕大的草帽,手里还拿着一个塑料盆子.全身“武装”以后,我就跟着爸爸走.由于带了太多的东西,我自己个儿又小,走起路来一摇一摆的,活像一只鸭子.爸爸看到我这身狼狈的样子,忍俊不禁地笑了起来.他索性拿起相机,“噼啪——”拍下这张照片.现在看到它,我真想回到以前那个天真烂漫的我的世界里去.
“哈哈哈…”我开怀畅笑起来.这张照片是在珠海游玩时拍下来的.那时我和弟弟在铺着大理石的广场上你追我赶, 放飞心情地奔跑着,脸上不时地露出幸福的笑容.妈妈在我们不经意的时候拍下照片.等到照片洗出来后一看,咦,弟弟竟然飞起来了.原来当时妈妈在给我们拍照时,弟弟刚好做起了跳的动作.以后每逢有客人来家里作客,我都会拿出这张照片向他们炫耀:“弟弟成仙了!”这时候弟弟便会对我大眼瞪小眼的,令我哭笑不得.
翻过这一页,映入眼帘的是在“番禺香江野生动物世界”时拍下的照片.我和弟弟的身后是一棵人工塑造的大树,它凶神恶煞地张开嘴巴,好像要把我们吞噬似的.可我和弟弟仍然喜笑颜开,悠然自得……
看着一张张充满童趣的相片,我仿佛又回到那个无忧无虑的童年时代.虽然这些已是陈年旧事,但它们就像一颗颗发光的小贝壳,永远留在我记忆的海滩上.