『壹』 得与失为主题 高中作文
典型例文
圆·缺
吴婷
在南山蜿蜒的小路上，东篱下，一个采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱深山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归田园，失去了五斗米，却挺直了他的脊梁。
在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公履，看海日，闻天鸣，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。
在惶恐滩头，在零丁洋里，他一身浩然正气，不被利禄所惑，不为强暴所服，失去了生命，却得到了千古赞颂。
不是一切失去都只意味着缺憾。
在国家生死存亡的关头，为了个人的恩怨，为了一己之私，他谗言献媚，一旨“莫须有”，断送了祖国大好河山。是的，他得到了满足，却留下了千古骂名。
在列强任意践踏我们的民族的危难中，为了荣登大宝，圆皇帝梦，他泯灭良知，断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。是的，他得到了帝国主义的支持，最终却在绝望中死去。
在国家蓬勃发展的时候，在人民需要体恤的时候，为了金钱，为了虚荣，他忘记了信仰，背叛了人民，伸出了贪污之手。是的，他得到了一时的荣华，却最终难逃法网。
不是一切得到都意味着圆满。
在人生道路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺憾，不是一切得到都意味着圆满。
不要为失去的追悔伤心，也许失去意味着更好的得到，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表着你失去了更多，如果你选择的是虚荣而又自私的目标。
天台国清寺的两个诗僧，在幽静的林子里，在月光下对话。一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。
是啊，无论失去或得到，只需用一颗平静的心去面对，缺也会是圆。
简评：
文章开篇以排比的句式，运用三个特写镜头展现了陶渊明、李白、文天祥在得失间的抉择，化用古诗圆熟浑合，不落斧凿痕迹，铺张扬厉，大气磅礴，文采斐然，灵动飞扬，出手不凡。三个事例后作一小结，此为一顿。接着又以三个排比句式转入反面，再作一小结，此为二顿。按一般的眼光年，文章至此文意已足，只消总结深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，给我们展现了两个诗僧在幽静的林子里，在月光下对话的画面：一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。这一问一答将得失上升到一个更高的境界，并暗扣题意，让人们在玄理中领悟到了某种人生的真谛。
失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福.
----------题记
人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应该怎样面对呢？
苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多，却因此造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得？
同样的，陶渊明面对着黑暗的官场，无奈，彷徨。但为了自己不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却因此获得了一份淡然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得？
爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。
同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也许早已离我们远去；没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何面对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由；若要闲适，就要舍得充实；若要愉悦，就要忽略他人的评价；若要追求，就要放弃平坦；若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。
然而，在失去的同时，我们也能得到。
花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……
舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空！
很不错哦
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51
『贰』 以“得到还是失去”为话题写一篇作文
《得到与失去》
作文800字
人生的旅程一直在前进,在成功与失败中掠过,在得到与失去中穿梭,在欢乐与悲伤中徘徊.当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时,人倒在了旅途中的路边.
或许如朱自清先生所说,“赤裸裸”地来到这个世界,最终又“赤裸裸”地离去.人生在世,每个人都不可能毫无所获,尽管两袖清风,但人生也不会空白.直到最后连生命也失去了,才看到原来得到和失去之间有一个等号.
人从诞生的那一刹那,失去的命运也无法逃避了.每一次得到的,都注定要失去.但如果想到连宝贵的,唯一的生命都有失去之时,那其他的又何必耿耿于怀.像那些因为恋爱、学业、求职失败的人,选择自暴自弃,有的甚至选择轻生.但却忘记了在从未得到这一切的时候,自己也不是同样地生活着吗?只要生命还在,一切都可能再得到.
生活在安史之乱时期的杜甫,从叛乱爆发,他就陆续失去了地位、金钱、名利等,每一样都是以他的努力所得到的.受到沉重打击的杜甫却没有放弃生命.他有才华,他还有真诚的友谊.最终他得到了“诗圣”的美称,这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生,还有那永远也不会失去的,一种坚强的信念.
其实从某种意义上所,失去也是得到的开端,有句俗语说“旧的不去,新的不来”,不正是这个道理吗?苏轼是个豁达的人,完全的乐观主义.在屡次被贬官的情况下,居然有心情游览山水,闲时写诗作画,而且还创作出如“东坡肉”“东坡豆腐”等至今仍然被人称道的美食.谁能说他不是失去了很多?谁又能说他不是得到了很多呢?对苏轼来说,无悔此生才是最重要的,是他那乐观的精神,使他在失去很多的同时,得到了更多.
得到与失去是互相转化的,而且是并存的.或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态.被欲望驱使的人往往只看到自己的失去,殊不知得到的珍贵的健康却在精神的折磨下渐渐失去,忽视了自己得到的其实也很多了.而在乐观的人看来,尽管百病缠身,但却还有友谊、亲情,还能学习,就像张海迪一样,同样可以演绎精彩的人生.
失去是苦难吗?没有人可以下这个结论.失去的价值有时可能比得到的更高.起码失去不是失败,或许恰恰却是成功的开始.
『叁』 以“得到与失去”为话题作文
人生的旅程一直在前进，在成功与失败中掠过，在得到与失去中穿梭，在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时，人倒在了旅途中的路边。或许如朱自清先生所说，“赤裸裸”地来到这个世界，最终又“赤裸裸”地离去。人生在世，每个人都不可能毫无所获，尽管两袖清风，但人生也不会空白。直到最后连生命也失去了，才看到原来得到和失去之间有一个等号。人从诞生的那一刹那，失去的命运也无法逃避了。每一次得到的，都注定要失去。但如果想到连宝贵的，唯一的生命都有失去之时，那其他的又何必耿耿于怀。像那些因为恋爱、学业、求职失败的人，选择自暴自弃，有的甚至选择轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候，自己也不是同样地生活着吗？只要生命还在，一切都可能再得到。生活在安史之乱时期的杜甫，从叛乱爆发，他就陆续失去了地位、金钱、名利等，每一样都是以他的努力所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放弃生命。他有才华，他还有真诚的友谊。最终他得到了“诗圣”的美称，这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生，还有那永远也不会失去的，一种坚强的信念。其实从某种意义上所，失去也是得到的开端，有句俗语说“旧的不去，新的不来”，不正是这个道理吗？苏轼是个豁达的人，完全的乐观主义。在屡次被贬官的情况下，居然有心情游览山水，闲时写诗作画，而且还创作出如“东坡肉”“东坡豆腐”等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多？谁又能说他不是得到了很多呢？对苏轼来说，无悔此生才是最重要的，是他那乐观的精神，使他在失去很多的同时，得到了更多。得到与失去是互相转化的，而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态。被欲望驱使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍贵的健康却在精神的折磨下渐渐失去，忽视了自己得到的其实也很多了。而在乐观的人看来，尽管百病缠身，但却还有友谊、亲情，还能学习，就像张海迪一样，同样可以演绎精彩的人生。失去是苦难吗？没有人可以下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败，或许恰恰却是成功的开始。
『肆』 一篇以“失去与得到”为题的作文
淡淡的忧伤，微微的疼痛，浅浅的微笑，青春，这般奇特，也这般猜不透。
想笑就张口大笑，想哭就蜷缩在自己的角落里哭泣。
永远的把快乐展现给别人，把伤痛留给自己。
虚伪也好，不想把自己的痛苦带给别人，强迫性的微笑，企图把悲伤吞没。
自闭也罢，不愿讲出心底最真的痛，在一个无人的角落，舔着自己的伤口，坚强的激励自己：“痛痛就好，痛痛就会好过去的。”
长大的我们，学会了孤寂。
独自在房里写着作业，余光深深的被黑夜吸引了。搁下笔，趴在窗前，45°角仰望夜空，神秘，恐惧。渴望着自由，渴望着惊险，渴望着新奇。无焦距的往前望，脑袋一片空白，就这样静静的趴着，就这样呆呆的望着……
长大的我们，学会了虚伪。傻傻的微笑，真正的心，有谁知道是否快乐？什么都觉得假。“你快乐吗？”呵~有谁还会问你这个问题，如果有，那一定会被人说是白痴吧？
长大的我们，学会了沉默。爸爸妈妈会询问在学校的情况，我们会平静的说：“还好。”如果他们在追问，我们会说：“烦不烦啊？”然后安安静静地做着自己的事。呵~沉默着一切，可惜不会变成金。
长大的我们，不再玩耍。
课间十分钟，走廊上开始没有了我们的身影。
篮球场上，开始没有了我们的欢呼声，拍掌声。
草地上，开始没有了我们的欢声笑语。
玩具店里，大街上，公园里，游乐场上，我们的足迹不再有了，取而代之的是另一批活泼的小孩。
长大的我们，不再天真。
曾经以为对着星星许个愿望就会实现，曾经以为天上有神仙，希望长大后去天空逛逛，曾经以为把日历撕到星期日就不用上学，曾经以为……一切的一切，都成为了曾经。
中考后，我们注定离别。天下没有不散的宴席。离别时为了长大后更好的重逢，真的会是这样吗？
在这个陌生的城市里，我是孤独的。你们都不在我的身边，很难过很难过。
在没有你们的日子里，我靠着记忆微笑。倒转记忆，曾经的我们，很快乐很幸福，回不到过去了，永远都回不去了。
小橙子说过：“我把天空送给你。”
她说这话的同时，我正好也同时说出这样的话。
喜欢天空的我，之前浑然不知，蓝色代表着忧郁。2009，我才知道。知道了喜欢蓝天的原因，因为，我喜欢上了忧郁。
我也曾经说过：“天空是我的依靠。”或许是我对任何人都不能信任吧！但为什么，一旦离开了我的朋友，我是感到这么的孤独，这么的难过，这么的疼痛。我真的依赖上你们了吧！
开始忙碌，不再嘻嘻哈哈了。
开始有计划，不再茫然了。
开始自立自强，不再懦弱无能。
开始想让我爱的人和爱我的人幸福快乐，不再自私的考虑自己。
开始学会自我约束，不再懒散了。
开始有了一份责任，不再飘荡。
开始学会舍弃，不再拼命争取。
开始安安静静，不再叽叽喳喳。
开始有了距离，不再亲密无间。
开始……不再……
时间的齿轮不停地旋转着，一切的一切都默默地在变化着。5岁时的纯真，10岁的自由，17岁的忧伤，一步一步，变得让人害怕。
17岁的雨季，17岁的天空，17岁的风景，我沉默地望着这些，悲哀着，感叹着，留恋着。
走到青春来，得到，失去，看得我都麻木了。“得到的同时意味着失去”“得到的比失去的更多”这一刻，我自认为自己失去的比得到的多。
蓝空是忧郁的象征，我却深爱着蓝……
『伍』 得到与失去的作文材料
1.希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一件故事：一个圆环失去了一个部件，它旋转着去寻找这部件。因为缺少了部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺、快速滚动时无法注意、没能享受到的。但当它找到那部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝…… 2.现代社会节奏加快，人们忙于各种事务，疲于应付，神色憔悴，步履匆匆，少有时间静下来反思生活，检点人生，很容易在这物化的世界里迷失自己，陷于焦虑与矛盾的境地，《失去的部件》对我们很有启示。这里的“部件”理解可泛化，写作时既可写人们对被忽视的忙碌的生活本身的思考，也可从“失与得”的辩证关系切入。 3.当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。 得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。 这些句子很多，你可以从得与失的辩证关系来写这篇作文，祝你获得好成绩、、、
『陆』 急求一篇题为《得与失》的高中生作文
典型例文
圆·缺
吴婷
在南山蜿蜒的小路上，东篱下，一个采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱深山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归田园，失去了五斗米，却挺直了他的脊梁。
在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公履，看海日，闻天鸣，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。
在惶恐滩头，在零丁洋里，他一身浩然正气，不被利禄所惑，不为强暴所服，失去了生命，却得到了千古赞颂。
不是一切失去都只意味着缺憾。
在国家生死存亡的关头，为了个人的恩怨，为了一己之私，他谗言献媚，一旨“莫须有”，断送了祖国大好河山。是的，他得到了满足，却留下了千古骂名。
在列强任意践踏我们的民族的危难中，为了荣登大宝，圆皇帝梦，他泯灭良知，断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。是的，他得到了帝国主义的支持，最终却在绝望中死去。
在国家蓬勃发展的时候，在人民需要体恤的时候，为了金钱，为了虚荣，他忘记了信仰，背叛了人民，伸出了贪污之手。是的，他得到了一时的荣华，却最终难逃法网。
不是一切得到都意味着圆满。
在人生道路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺憾，不是一切得到都意味着圆满。
不要为失去的追悔伤心，也许失去意味着更好的得到，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表着你失去了更多，如果你选择的是虚荣而又自私的目标。
天台国清寺的两个诗僧，在幽静的林子里，在月光下对话。一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。
是啊，无论失去或得到，只需用一颗平静的心去面对，缺也会是圆。
简评：
文章开篇以排比的句式，运用三个特写镜头展现了陶渊明、李白、文天祥在得失间的抉择，化用古诗圆熟浑合，不落斧凿痕迹，铺张扬厉，大气磅礴，文采斐然，灵动飞扬，出手不凡。三个事例后作一小结，此为一顿。接着又以三个排比句式转入反面，再作一小结，此为二顿。按一般的眼光年，文章至此文意已足，只消总结深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，给我们展现了两个诗僧在幽静的林子里，在月光下对话的画面：一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。这一问一答将得失上升到一个更高的境界，并暗扣题意，让人们在玄理中领悟到了某种人生的真谛。
失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福.
----------题记
人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应该怎样面对呢？
苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多，却因此造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得？
同样的，陶渊明面对着黑暗的官场，无奈，彷徨。但为了自己不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却因此获得了一份淡然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得？
爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。
同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也许早已离我们远去；没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何面对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由；若要闲适，就要舍得充实；若要愉悦，就要忽略他人的评价；若要追求，就要放弃平坦；若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。
然而，在失去的同时，我们也能得到。
花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……
舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空！
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『柒』 以“得与失”为话题的800字作文
同学你好：
给你提示点文题分析与立意构思指导吧。
这是一个联合短语回构成的关答系类话题性文题。论述的话题是“得”与“失”两者的关系。很多人只想“得”而不愿“失”，这里心理是可以理解的，但如果人人都想得到而不愿失去，是不能的。真正聪明者是懂得“有所得必有所失”这个道理的。暂时失去一些次要的东西，恰恰是为了得到更多的东西；今天失去一些东西恰恰是为了明天更好地得到。比如学生们的十年寒窗苦读，往往不可避免地失去一些童年的乐趣，但考上一所理想的学校、赢得一个理想的专业难道不是你的所得吗？再比如，运动员们的封闭式的大运动量的训练，往往失去了很多与亲人朋友团聚的美好的生活享受，但在后来的绿茵场上打败一个个强敌，为国家民族争得荣誉的时候，难道不是他们的所得吗？一个民族也是如此，为了民族的复兴大业，往往需要人们放弃一些暂时的、感官性的娱乐，把力量凝聚起来，大家一起顽强拼搏几十年，让我们的“神舟”飞得更远，让我们的“蛟龙”潜得更深，让世界人们的掌声响得更亮，难道不是一种“大得”吗？谁也不能否认几十年的改革开放，我们的国家、我们的民族的失与得，谁又不盼望21世纪的中国能在失与得方面做得更好呢？
『捌』 以得与失为话题的作文800字
以得与失为话题的作文
人总是在失去了才知道珍惜，虽然已经失去了，但这不是让你学会珍惜了吗？，所以说，得与失是并存的。
塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊!”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的'那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？
西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
塞翁失马，焉知非福，有得必有失，那就让得失并存吧。
『玖』 高一作文1000字《得与失》
1、
老子曾经说过：“同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。”乐于得必乐于失，有失才有得。
世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽；放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的意志，懂得放弃，未尝不是一件好事！在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”，有得有失，这是早已决定的，面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山；唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝；贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，贪官污吏不在少数，只是因为被“贪”所困，得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗，而愿淡泊名利。既然失去始终失去，何不换一种心态来面对生活呢！
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
2、
《佛经》中有一句话：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圆满。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它们是相互依存的。
还有一个故事：一个阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中亏光了所有的钱，并且欠下了债。他卖掉房子、汽车，还清债务。此刻，他孤独一人，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命，相从相随。在一个寒冷的夜晚，他们来到一座村庄的茅草屋落脚，他用身上仅存的一根火柴点燃了油灯，拿出书来准备读书。但是一阵大风把灯吹熄了，四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人立即陷入人生痛彻的绝望中，他甚至想到了结束自己的生命。但是，立在身边的猎狗给了他一丝慰籍，他无奈地叹了一口气沉沉睡去。
醒来后，他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定要结束自己的生命，因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围，他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫，整个村庄一个活口也没留下来。
此时，一轮红日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是这里唯一的幸存者，我没有理由不再珍惜自己。虽然我失去了金钱——事业的基础，我失去了心爱的猎狗——最真诚的朋友，但是，我得到了生命，这才是人生最宝贵的。怀着坚定的信念，迎着灿烂的朝阳又出发……
由此可见，得与失就像一对孪生姐妹，它们出现在每个人的生命旅途上，无论我们愿意与否。如同上面的这个故事中的那位老人一样，相依为命的猎狗死去，他失去了生存的希望，仔细一看，原来自己是这个村里的唯一幸存者，这不就是一种拥有么？人生路途上，失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时我们也在得到。如同花开，美丽娇艳的绽放固然令人欣喜，但绿叶满枝头，落英遍地的同时不正是我们对来年花季的期冀和等候么？
所以，我们应该在失去时不懊恼，不颓唐；在获得时不骄傲，不迷失。得与失只在一瞬间，稍纵即逝。有失必有得，不必为失去而伤心、留恋。在人生路途中，得到与失去是必须经历的，失去并不可怕，也许在失去的同时，你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西，好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己，完善自己，让自己得多于失。 请记住：
有得必有失。
2篇文章供参考，请采纳。
『拾』 得到与失去材料作文题目
在人的一生中，会遇到很多的选择，在得与失，取与舍之间会有很多的矛盾，如果一个人只想取不想舍，或者只想得不想失，做什么事都没有自己一定的信念，那么一切的一切只是梦幻，在现实生活里，我们常常会遇到各种的诱惑，但只要我们坚定自己的目标，当取则取，当舍则舍，该得到的我们心安理得，该失去的我们坦然面对，这是一种认识，一种能力，更是一种境界。
世界上很多的事物都是矛盾的，都是不统一的，很多的时候，我们常常想起一句话：“鱼和熊不可能兼得”。你选择了勤奋，必然会放弃清闲；选择了事业，必然会放弃家庭；在人生的路上，得亦是失，失亦是得，得中有失，失中有得，在得失之间，我们无须不停的徘徊，更不必苦苦的挣扎，我们应该用一颗平常之心去看待生活中的得与失。我们应该明白，对自己来说什么才是最重要的，什么才是应该放弃的，放弃那些可有可无，不触及生命意义的东西，求得生命中最有价值最纯粹的东西是我们人生的主要目标。
有一个寓言故事叫做“塞翁失马”。故事是这样讲的，边塞上一个老头失掉了一匹马，别人来安慰他说；“你怎么知道它不会是福呢？”后来出走的马失而复得，而且还带了一匹好马，别人又来道货，他却说；“你怎么知道它不会成为祸呢？”再后来，儿子骑马摔断了腿，再后来儿子因为瘸腿而没有打仗，父子俩都保主了生命。是啊，有时好事是坏事也可以成为好事的，所以说人生初初有得失，就看你自己怎么样去对待它。
生命如舟，我们每个人都有自己的船，船上载着太多的诱惑和虚荣，功名和利禄，所以在生活中，我们有太多的困惑和迷茫。要想自己有一个顺利的旅行，必须有所准备，该舍的舍，该取的取，轻装上路，让自己平安的走完自己的人生之路。
其实一个人的幸福不在于你拥有多少财富，不在于你是否有多美丽，它这在于你有怎么样的思想和怎么样的人生。人生是短暂的，匆匆的如流水，人生又是漫长的，如长夜漫漫，但关键的路却只有几步，所以你必须学会选择，更要学会放弃，在人生的十字路口，请不要有太多的幻想，脚踏实地，一步一个脚印往前走，不要给人生留下太多的遗憾。
古人云；祸兮福所倚，福兮祸所至。今天你得到了，明天也可能失去，所以对待生活就象对待人生一样，用一颗平常之心去面对就可以了。
找一个合适自己的心灵快乐之路，找一个合适自己的理由之说，让自己潇潇洒洒，快快乐乐的去面对生活中的得与失，取与舍吧。
人生在世，重要的不是得与失，而是你曾经为得到付出了多少努力，无论你得到了还是失去了，只要你是快乐的，是幸福的，你的人生就是有意义的，也是最富有的。
愿你的人生有得有失，有取有舍，愿你的生命有快乐有幸福。