A. 求一篇乐观与悲观的作文
Pessimism and optimism
The difficulties of life is inevitable. Source: writing network who will be frustrated for all one's talent, the career is not suitable, at this time, most people will choose to destruction, is that right? No. People should be optimistic!
Destruction is a major characteristic of the pessimist, they all be careless with, inextricably bogged down in just stuck in their own pain, until to own a corner. People think he is the greatest poet, I think he is a pioneer in Chinese all pessimists, patriotic should not by writing poems to express. Although he sank into the rivers, but always a pessimist, pain. Ruan Ji? Because can not serve the country will always muddle along without any aim, as cattle and pulled him to a far place, he just drink, drink it cry bitter tears, what patriotic, just a drunkard. The pessimist only escape from reality, while optimists live in the best of the world.
Happy in spirit, in the life of leisure. This is the optimist world, no power for fame and fortune, without the burden of. "Mining Ju tori, the leisurely to see the mountain." Tao Yuanming optimistic abandoned all money power, send in a land of idyllic beauty, playing the piano, reading, drinking, flowers, but also have more happy than he? Also be frustrated for all one's talent, is also a patriotic people, different ways of thinking, the optimism is not than pessimists more comfortable?
Optimistic people will actively right in the face of reality, this is the pessimist never possess, patriotism, optimism, enthusiasm for the country until the last second life will not cut. "The Wu hook look, take over the railings" Xin Qiji never give up hope, he believed, he was fighting the battle of the day, he had a good day, he wants to invest the limited life to infinite in the country, he believed that he could do, he believes that he is not old island. Is optimistic spirit supported his belief, but also have more firmly than he who? The same situation, the same spirit of patriotism, optimism is different, than the pessimist much stronger?
The most valuable is optimistic, only the strong and optimistic, can continue to grow, and has been buried, and eventually dies. People should be like ancient humanity as the volunteers, "Hi, you". So, in order to pain do not lose courage, optimism, forever remain invincible!
悲观与乐观
人生的困难是难免的。来源:作文网谁都会有怀才不遇、事业不顺的时候，此时，大部分人会选择沉沦，这样对吗？不对！人应该乐观！
沉沦是悲观者的一大特点，他们终日不管不顾，只陷在自己的痛苦中不能自拔，直到把自己逼上绝路。人们认为屈原是世上最伟大的爱国诗人，我则认为他是中国所有悲观者的先驱，爱国不应是靠写诗抒发的。他虽然沉入江河，但还是永远的悲观者，痛苦者。阮籍呢？只因无法报国便终日浑浑噩噩，任牛把他拉到多远的地方，他只是喝酒，喝完便号啕大哭，什么爱国人士，只是一个酒鬼罢了。悲观者只知一味的摆脱现实，而乐观者则生活在最好的世界中。
在精神上快乐，在生活中悠闲。这是乐观者的世界，没有权势的争夺，没有名利的负担。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明乐观的抛弃了一切金钱权势，寄身于一个世外桃源，弹琴，读书，喝酒，赏花，还能有人比他更逍遥吗？同样是怀才不遇，同样是爱国人才，思想不同，乐观者是不是要比悲观者舒服得多呢？
乐观的人都会积极正确的面对现实，这是悲观者永远也比不上的，爱国的乐观者，对祖国的热情直至生命的最后一秒也不会削减。“把吴钩看了，栏杆拍遍”辛弃疾一生都没有放弃希望，他坚信，他又上阵杀敌的一天，他有精忠报国的一天，他想把有限的生命投入到无限的报国中去，他坚信他可以做到，他坚信他宝岛未老。是乐观的精神支撑着他的信念，还能有谁比他更坚定吗？同样的境遇，同样的爱国，精神不同，乐观是不是要比悲观者坚强得多呢？
人最可贵的是乐观，唯有乐观坚强，才能不断成长，反之则已被埋没，郁郁而终。人们应该像古代仁人之志那样，“不以物喜，不以己悲”。这样，才能在痛苦中不失前进的勇气，保持乐观，永远立于不败之地！
B. 乐观的人和悲观的人 作文
世界上有两种人，一种人乐观，一种人悲观，有时候，我就会想，假如两个人智力一样，能力一样，在遇到同一种事情会怎么做？有一句话说得好：乐观的人像太阳，走到哪里哪里亮。悲观的人像月亮，一年四季不一样。是啊，如果一个人是悲观的，一个人是乐观的，在大难当头之时，乐观的人总会比悲观的人做的好。
乐观的人和悲观的人都考砸了，乐观的人想：如果有一次没有考好又能怎么样，人生的路是漫长的，这次不好，下次要努力加油啊！悲观的人想：这一次考试失误，也预示着我人生的不成功，人家会怎么看我？这些题我错过，等我有一日有点作为时，别人会怎么说我？当初那么简单的题都错了？
乐观的人和悲观的人都身患绝症，乐观的人想：人难免有一死，在我剩下的时间里，我要好好的游山玩水，把我的心愿都了了，安详的度过我人生中最后的时间。悲观的人想：我的命运为什么那么悲惨？我还年轻啊，我还有那么多事情要做，上帝为什么那么的不公平，要去我的生命，我真悔恨这个世界！
乐观的人可以给别人带来幸福，悲观的人只能给别人带来苦恼，事情有利也有弊，主要是你看清的是这件事情的哪一面，一件事，换个角度去想，坏事也会变成好事。即使厄运真的来临的时候，也应该对那件事看得开，过去的已经成为历史，主要的抓住现在的机会。
当困难来临的时候，你希望做一个乐观的人呢？还是希望做一个悲观的人？
C. 求：一篇关于乐观与悲观的作文题目
凸透镜·凹透镜
意思就是:悲观者总喜欢透过凸透镜(放大镜)看挫折,但乐观者喜欢透过凹透镜(缩小)看挫折
D. 以悲观和乐观为话题，写一篇文章.(600左右)
谁都希望自己是个乐观派，但往往做不到。人生中常有许多不如意事，所以不免时时悲观。作者凭着丰富的学养，对于乐观与悲观这两种人生态度进行了深刻而辩证的分析。作者并没有一味地肯定乐观，盲目地否定悲观。作者坚持的乐观是仁爱观，同情观，信心观，希望观，进化观；反对的悲观是不仁观，无情观，冷眼观，怀疑观，绝望观，暮气观。本文虽写于半个多世纪以前的抗日战争时期，但其中许多话语穿越了时空，直到今天仍激荡着我们的心灵。
结合本文，就乐观与悲观问题在班上开一个讨论会，同学可以畅所欲言；把课文中你深表赞同的带有格言意味的语句摘抄下来，并写一篇阅读心得。
乐观与悲观代表两种不同的人生态度，两种对人生不同的看法。要知道一个人的人生观，主要的就是要知道他对人生是抱乐观或是抱悲观的态度。所以我们讨论乐观与悲观，也就是在讨论一般人所最关心的人生观问题。
乐观与悲观的“观”字，代表一种对世界和人生的总看法，也代表决定行为的方向和做人的态度的根本看法。这种看法普遍多叫做“直观”或“洞见”。这其中当然包含有知识和见解的成分。一个人的任何行为，都是以知识为主宰，以见解为指导。假如看法错误，行为自然也随之错误。假如见解正确，则受其指导的行为，必然也趋于正轨。观与行或知与行是永远合一而不能分的。盲目者必冥行，无知者必妄为。真切笃实之知与明觉精察之行，永远是合一而不分的。 悲观与乐观问题之所以重要，就是因为这两种不同的看法，直接产生不同的行为，影响不同的生活。
乐与悲是人类共有的情绪。乐观与悲观就是以乐同悲的情绪相伴随相辅助去观察人生和世界，所以又包含有情绪的成分。无论悲观或乐观皆可叫做“情绪观”。与纯理智的抽象的科学的看法不同。抽象的理智的看法对于实际行为比较不容易发生直接迅速的影响。而包有情感作用的看法或见解，为情绪所渲染，生动、活泼、具体，容易产生直接行为，支配实际生活。
悲观与乐观既然都是有情绪伴随辅助的看法，当然都是主观的，随个人的感触、性情、态度、环境而变易的。因此也可以说悲观与乐观皆是不好的看法，我们最好是不悲观不乐观，实事求是，不动感情，受纯理智的指导，勿陷于主观。但在某意义下，悲观与乐观仍然可以说是客观的，因为悲和乐的情绪也可以有普遍性必然性，因此也有客观性。凡人皆有人情，一个人虽欲不乐观亦不悲观也不可能。而且情感之出于本心发抒得其正者曰正情、真情。基于正情真情而出发的乐观或悲观，于观认外物、调理生活，亦有很大的价值。不过，基于悲乐的情绪来看人生和世界而得的知识，同基于理智来看人生和世界所得的知识，性质上有些两样罢了。
根据上面对于乐观和悲观性质的解释，我们可以进一步说明，“悲观”不是“观悲”。对于一个人悲哀的情绪，尽可以用科学方法研究。如像心理学家分析悲哀情绪的状态，穷究悲哀心理的来源，考察悲哀事实在神经上所发生的作用。在做这种研究工作的时候，心理学家本人并不“悲观”，他乃是在“观悲”。又如社会学家对于劳苦大众的贫穷愁苦，加以事实的统计，科学的调查，也是“观悲”，而不是“悲观”。甚至当我们于敌机轰炸、敌骑蹂躏之后，去巡视灾区，慰问难胞，我们诚不免洒同情之泪，我们观悲了，同时又有悲哀的情绪了，然而我们对抗战的前途，复仇的决心，却并不悲观。悲观乃是对于众人目前认为快乐的事情，于其将来的前途怀隐忧，感痛苦。乃是基于情绪的一种看法，即不仅是主观的情绪，亦不是对于客观事实研究的报告。根据同样的道理我们可以分辨“乐观”不是“观乐”。譬如，参加盛宴，进戏园，看热闹，都可以说是“观乐”，但却并不一定是“乐观”。因为赴宴会看热闹的人，心中也许感得异常孤寂悲哀，或兴“良辰不再”之叹，或有“众醉独醒”之感。足见乐观的人并不一定是参加快乐场合，自己享受快乐，而每每是对于众人认为痛苦悲哀没有办法的状况抱乐观态度。所以乐观多少包含有主观上轻蔑痛苦、超越悲哀的态度，而并不是事实上否认痛苦和悲哀的客观现象。
乐观和悲观既然是主观的态度，所以一个人之抱乐观或抱悲观并不一定为客观事实所决定，而是随个人痛苦或快乐的经验为转移。许多聪明的年轻人，家境甚好，涉世甚浅，然而每每稍受挫折，便容易陷于悲观。而饱经忧患、备尝艰苦的人，对于人生倒反而取乐观的态度。又如自抗战以来，许多安处在后方，从来没有经历过战争痛苦的人，或是住在租界上当寓公的人，往往对于抗战前途，深抱悲观。而在前线作战的将士，在医院治疗的伤兵，从作战的痛苦经验中，对于抗战的前途，反而养成乐观的展望。由此足见真正乐观的人并不一定志得意满，快乐舒服，生活上毫无痛苦。同样，悲观的人也不一定垂头丧气，自苦自杀。当曹操以一世之雄，破荆州下江陵，横槊赋诗的时候，他所发出来的诗歌，却是“忧思难忘”“杜康解忧”的悲观情调。叔本华〔叔本华(1789—1860)〕德国哲学家。是著名的悲观主义的哲学家，然而他最怕死，最反对自杀。抱悲观主义的人不仅不自杀，有时愈悲观愈享乐，愈纵情肆欲，酣歌宴饮，以求目前一时的快感。在相反的方面，乐观的人往往能够不怕死、肯牺牲。历史上许多忠臣烈士、先知先觉，到了生死关头，慷慨就义，然而他们精神上仍是乐观的。耶稣上十字架，仍然祷告上帝，宽恕世人。苏格拉底始终相信善人快乐，恶人痛苦，当他被群众判处死刑时，他还说“我去死，你们去活。究竟谁好，只有上帝知道。”其实许多圣贤豪杰在动心忍性困心衡虑的艰苦生活中，仍不减少其奋斗的勇气，大抵都由于他们精神上修养达到了一种乐观的态度，在那里支持着、鼓舞着他们的大无畏精神。
大概讲来，除非到了颓唐衰乱、人心已死、生机毫无的末世，世界上的人最大多数都是乐观者。不过多数人的乐观，只是天真素朴不知人世艰险的乐观，而不是真正的批评的理想的基于学养的乐观。悲观论可以说是恰好对于天真素朴的乐观论加以否定。悲观论者提出问题，指出困难，揭出艰险，显出人世狰狞面目的真相，使肤浅轻易的乐观论者，遭受严重的打击，因而趋于深刻化。因为肤浅轻易的乐观论者，往往忽视现实，把人世看得太单纯，把事情看得太容易，每致陷于懒惰懈怠，喜苟安，不紧张，不知盘根错节，艰难困苦，甚至处于覆巢积薪之下，做了釜底游鱼，犹恬然自嬉，不知危惧。对于这种最坏意义的乐观和对于这种素朴的乐观的流弊，悲观论确有补偏救弊的好处。悲观论在这种意义下乃是盛世的危言，能给恬嬉自满者以警惕和忠告。不过我们须知警惕世人，向盛世贡献危言和忠告，乃出于圣贤淑世的苦心，并不能算作悲观主义。如果，警惕和忠告可算作悲观论，那么也只有这种具苦心有深意的悲观论，才是比较健康无弊，可以为我们所承认的悲观论。同时，我们又须知道，肤浅轻易恬嬉苟安的乐观乃是出于愚昧无知，不能说是真正的“观”，更说不上是“乐观”。
真正的乐观，根据上文所说，应是基于真纯的快乐的情绪的看法。人类最高尚、最纯洁、最普遍、且与快乐最不可分的情绪，就是“爱”或“仁爱”，也可以说是同情心或恻隐之心。人生最真纯的快乐，既出于仁爱，则在此意义下，人生真正的乐观应是“仁爱观”或“同情观”。一个人用同情的了解、仁爱的态度，来观察人生、欣赏事物，就是真正的乐观者。谚语常说，“为善最乐”，其实亦可说是仁者最乐，仁爱为快乐之本。因为仁者能够本仁爱的态度来观察宇宙人生，他自然可以发现“堂前春草，生意一般”，并体验到“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”的境界。《论语》又说：“仁者不忧不惧。”所谓不忧不惧，就多少含有不悲观的意思。美国诗人兰利尔有一首寓言诗，题目叫做“仁爱如何寻求地狱？”诗里的大意是说：有一个王子名叫“仁爱”。他有两个臣子，一个名叫“感觉”，一个名叫“理智”。有一天王子听见人讲述地狱可怕的情形。他想知道到底地狱是怎样的状况。他先派臣子“感觉”去调查。“感觉”回来说，在人类社会间四处都布满了阴霾，地狱就在人类的行为里。王子不十分相信，又派臣子“理智”去察看。“理智”回来报告道，地狱即在人类的内心中，即在罪犯的灵魂里。这王子“仁爱”仍然不大相信，决定亲自去视察。结果他看见世人尽皆满面春风，和睦可亲，罪犯也从忏悔里得解救，心安理得，复有生机。他寻来寻去终于寻不着地狱。这诗最足以代表美国人的乐观态度。因为美国人得天独厚，只知人之可爱，世界之可欣赏。从这诗的含义看来，有仁爱的人必然抱乐观。单凭理智或感觉来看人生，便难免不陷于悲观了。仁爱就好像光明，光明一到，黑暗消散，仁爱所至，悲苦绝迹。俗话常有“情人眼里出西施”的说法，这也许道出了普遍的爱情心理。一个人有了爱情，有时可以化丑为美，把他爱的对象认作美的对象。同样，一个人有了仁爱，他就可以化恶为善，化险为夷；看得见人性中最光明的一面，因而养成乐观的心境。所以乐观实与仁爱不可分。至圣至仁就是至乐观之人，未有不仁的人而会成为真正的乐观论者。
乐观又可以叫做“信心观”。所谓信心包含三方面，就是对自己有信心，对别人有信心，对天道或宇宙法则有信心。凡对自己有信心的人必然是乐观的人。他俯仰无愧，内省不疚。自觉足跟站得稳实，根本没有动摇，无论在如何艰险困苦的境地中，他不会失掉自信力。他努力不懈，相信自己有转败为胜，转恶为善，转不幸为幸的权衡。所谓对他人有信心就是相信人性本来是善的，相信人同此心、心同此理，人心是有公道的。相信不善的人终是可以感化转变的。还有，对人有信心，也就是勿猜疑、勿怀疑别人的动机，勿以小人之心，去揣度他人行为的动机，这也就是古人所谓“不逆诈，不臆不信”。所谓相信天道，就是相信天道是公正的，相信在全宇宙的法则里，善人终必战胜恶人，理性终必战胜无理性，公理终必战胜强权。有了这种由体验、由学养而达到的信心，就是乐观态度的出发点。
“信心观”实际上也可以说是“希望观”。一个人对于自己和别人的前途乃至世界的将来有信心，也就是说他具有希望。对于将来的无穷的信心与希望，自然会形成对于世界与人生的乐观的看法。譬如，即就青年生活而论，假如我们只从表面部分去看见青年所表现的嚣张、颓废、懒惰、浮嚣、幼稚、狂妄种种弱点，自然不免悲观，因而会减少我们对于教育效能的信心。然而当我们想到青年的迷途是一时的，是可以改善的，并想到青年将是社会的柱石，国家的主人翁，一切实业、政治、学术界领袖的候补人，换言之，用“后生可畏”的眼光来看青年，以希望、信心来看青年，那就自然会趋于乐观，因而可以相信教育的效能，增加教育的兴趣了。
由此可以推知，与乐观正相反的悲观，就是一种“无情观”“不仁观”，以别于同情观、仁爱观；悲观是一种“冷眼观”“怀疑观”“绝望观”，以别于乐观之为信心观、希望观。我们真可以说乐观是精神发皇蓬蓬勃勃的“朝气观”，悲观是志气消沉衰老颓丧的“暮气观”。所谓悲观几可以说是随处取吹毛求疵的态度以观人论事，无论论人论事都从最坏的方面去着想。持这样态度的人，对人对事，当然没有同情，没有信心，没有希望。但须知稍有人世经验的人，当不难体察到，或以人心的奸诈，或以环境的险恶，或以误解与仇恨，或以忌妒与倾轧，仁爱时受创伤，信心每易动摇，希望亦常趋幻灭。要想克服悲观，赢得乐观，实是难事。所以真正的乐观，必然是生活过程中再接再厉所达到的境界。它是弥补了创伤的仁爱，稳定了动摇的信心， 恢复了幻灭的希望，而后坚持着的一种观点。
乐观也可以说是进化观。假如一个人能够在变动生长的过程中，看出发展的阶段，进步的程序，他就会养成一种逐渐向上、日新不已的乐观态度。近代西洋进化思想的盛行，不论是达尔文生物学上的进化论，或是黑格尔辩证法和逻辑上矛盾进展的进化论，都带有强烈的乐观色彩。中国数千年来大都在“退化观”的思想笼罩之下，一般人大都把黄金时代放在远古，认为历史的演变，总是一代不如一代。所谓魏碑不如汉碑，唐碑不如魏碑，宋碑不如唐碑，这种种退化的看法，使得我们无论在政治上、道德上、文学艺术上，都觉得今人不如古人，后人不如前人。甚至在个人生活上，也感觉好像是一天不如一天地在退化，有如黄山谷诗所谓：“老色日上面，欢悰日去心，今既不如昔，后当不如今。”类似这种彻底普遍的退化观，无形中养成一种极端消极的悲观论。足见进化观与退化观不仅是近代精神与中古精神的分水岭，而且是划分乐观论与悲观论的最大关键。
当然，要抱进化观也不是一件容易的事。因为事实上的确有许多今不如古的客观现象。特别在中国历史上，无论哪一朝的帝王，除了创业的帝王英雄神武外，以后照例一代不如一代，依次递退，直至亡国为止。这样铁一般的退化的事实，又怎么能够勉强加以乐观进化的解释呢？然而，历史是长久的，文化是多方面的。受过进化论洗礼的历史家，当不难寻出历史发展的线索，看出逐渐进化的阶段。自从新文化运动以来，对于中国文学史方面进化发展的研究解释，似已有相当的收获，不过似尚没有推进到别的部门罢了。而且安知道过去历史之总是有一代不如一代之退步的事实，不是多少由于思想为退化观所支配，而乏超迈前修努力创进的精神有以使然呢？退化观有使人沉滞不思上进的影响，进化观有鼓励人努力创进的效力，恐怕谁也不能否认吧。
根据以上的讨论则乐观与悲观两种看法，性质之异同，价值之高下，何去何取，显而易明，不难决定了。不过须知悲观论亦有其相当价值。悲观论足以否定浅薄轻易、恬嬉自满、不学无术的乐观。并且须知悲观主义每挟现实以俱来，其传染于人有如疾病，亦非可轻易摒除。同情心稍有不丰，仁爱稍有不诚，信心稍有不坚，希望稍有不真，而为退化观的旧说所动，则悲观思想便乘虚而入，无能自拔。更须知乐观亦非轻易可得，必须基于学问修养，经验阅历，有眼光，有毅力，能克服恶劣险阻的环境，战胜悲观， 方可达到真正健全而无流弊的乐观思想。
E. 我想要一篇:我想我的高中生活应该积极乐观的作文，800字
乐观是每个人都该拥有的好心态，乐观积极的人可以让我们学到很多东西，但聪明的人应该避免由乐观带来的盲目。乐观主义与悲观主义对未来的看法截然不同，对自己与他人也采取不同的态度。悲观的人对未来持否定的看法。他对任何事情总是作最坏的预测，在观察人的时候，他总是看到本质恶劣的一面，满肚子自私自利的动机。对悲观的人而言，社会是由一群狡猾、颓废而邪恶的人组成，他们总是想利用周遭的事物为自己谋利。这群人既无法信赖，也不值得对其伸出援手。对悲观的人谈起任何计划，他马上就会提出一连串有关这个计划的麻烦与障碍，而且他还会告诉你，即使圆满达成目的，最后只会尝到苦涩幻灭与屈辱。经这么一说，你大概会立刻魂飞魄散，对自己的致富计划全身无力了吧。悲观的人有很强的感染力。如果某天早晨，偶然在路上碰到他，他会立即将消极的态度与无力感传染给你。我们每个人的内心都有一种期待被唤醒、引诱的“倾向”。悲观的人能够巧妙地掳获这种“倾向”，借此实现其目的。我们内心的“倾向”包括：第一，对未来的不定与恐惧；第二，我们与生俱来的怠惰，希望躲在自己的壳里不要动。事实上悲观者本质就是怠惰，他不愿改变习惯。无论是起床，用餐，还是度过周末的方式，都要依照固定的模式进行。一般而言，悲观者是吝啬的，推己及人，他认为既然每个人都那么贪婪，堕落而且千方百计想占人便宜，自己又为什么必须宽以待人呢？他常常深怀嫉妒，只要听他说话就知道了。如果与乐观者相处那就乐观多了。他容易信赖别人，也愿意涉入险境，但他也能察觉别人的恶意与缺点。只是他不愿将之视为障碍而犹豫不前。他相信每个人都有优点，并努力唤醒别人的优点。悲观者躲在自己的壳里面，甚至不愿听取别人的意见，认为别人都具有危险性。相反地，乐观者关心别人，让别人畅所欲言，给别人时间，观察对方的所作所为，如此便能够了解别人的长处、优点，因而得以团结，领导众人，共同朝某个目标迈进。此外，乐观者容易克服困难。因为他会积极寻找新的解决方法，在很短的时间内把不利条件变成有利的条件。悲观者则会因为一看到困难而心生畏惧，退缩不前。其实在很多情况下，只需要一点想象力，情况就会完全改观。乐观积极的心态，我们向往！
F. 乐观和悲观和幽默和艺术作文
两只木桶在井边对话：第一只小木桶说：“我们的生活多没有意思，不管从井里打了多少水上来，到后来，我们总是空空的，什么也没有得到。”第二只木桶说：“我想的跟你不一样，虽然我们下井时是空的，但上来时是满满的，我们得到了很多。”为什么两个小木桶做着同样的事情，同样的处境，而他们的思想却截然不同呢?我想应该是他们对事物的态度不同，而导致人生不同。也正是应正了“态度决定人生”。第二次木桶他乐观面对，而第一个木桶则十分悲观，所以不同的生活态度产生不同的情绪。
其实第一只木桶得到了很多，因为他的无私奉献，他让人们有了甘甜的井水得以解渴，得到人们的欢声笑语，实现了自身的价值，难道什么也没有得到吗?乐观与悲观是把双刃剑，一个人乐观面对生活中的困难·挫折。凡事都往好处想，就算身处逆境，也会从逆境中走出。但人如果一直只保持一种乐观的心态，就根本不会把事情往坏处想，从而没有想过人生路上的困难，对困难就缺少了应对能力。 一个抱着悲观态度的人，凡事都只往坏处想，因为前方的困难而畏惧·停滞不前，对自己没有信心，会碰到困难就被困逆境而无法自拔。
所以，我们要把乐观·悲观的心态结合起来，既把事情往两面都想，还要以积极心态去面对挫折与坎坷。只有这样的做法才是最明智的。 ‖‖这两个木桶的对话，也就是一个人乐观和悲观的差别。但我们既要看到今天的残日，又要看到明天那一轮明亮的朝阳。
G. 悲观与乐观作文怎么写
有着一个故事：故事中有一对性格迥异的兄弟，哥哥是天生的悲观主义者，而弟弟确是乐天派。他们的父母为改变他们性格的差异，在一个圣诞节送给了他俩截然不同的礼物。晚上在餐桌前，父母期待他们兄弟打开礼物。哥哥先打开了包装，当他看到是一辆崭新的自行车时，“哇”的一声哭了起来：“你们明知我不会骑车，而且外边下这么大雪，让我摔伤怎么办！”这时候，弟弟也拆开礼物，展现在他面前的是一盒包装精美的马粪，他高兴地跳起来，跑过去问爸爸：“马呢？你送给我的小马驹呢？”当他看到爸爸摇了摇头后，并没有丝毫的失望，而是开心得告诉爸爸：“那太好了，我可以留到明年春天用它来养花了！”
我不禁想到：悲观与乐观恰恰就是对待人生不同的态度。一个人的人生总不可能一帆风顺，总会遇到挫折和困难。所有的事物都有两面性，与其遇到困难后哭着放弃，倒不如笑着去克服它。
在2008年5月12日，汶川发生了史无前例的大地震。刹那间，多少个鲜活的生命从地球上消失；多少幢高楼大厦轰然倒塌；多少幸福美满的家庭家破人亡；多少孩子的朗朗读书声被灾难吞噬。原本活力四射的学校，却只见散落书包与文具，他们的小主人再也不能与书包文具朝夕相伴了……但是，在大灾大难面前，汶川人民向全世界展示出他们坚强，“多难兴邦”温总理那遒劲有力的字不仅写在了黑板上，更刻在了全国人民的心里。在失去家园，失去亲人的痛苦下，汶川人抱着乐观的态度去面对，化悲痛为力量，用自己勤劳的双手重建自己的家园。
这让我想到了自己，在人生的赛场上，每次遇到一点小困难，就马上停留在原地转圈圈，不敢克服它。而别的同学早已跨越困难，超过我一大截。这比起汶川人民的灾难来说，是多么不值一提呀！
态度决定人生，所以，我希望大家都能微笑面对生活！
H. 小作文：悲观与乐观
人，活在这个世界上，到底是快乐的时候多，还是不快乐的时候多呢？没人版做过这方面的权统计，因为他们自己也不知道快乐不快乐。不过，快乐的机会不是人人都能每时每刻都能遇到的，不快乐却能随时随刻来到。面对着如此多的不快乐，另人感到痛苦不堪，那还不如乐观地面对他。
一个人所说的话会使更多的人感到快乐和不快了。既然一个人所留下来的是影响着这么多人，那不如克制自己，让自己变得乐观，让许多人都感到快乐`乐观，这不也是一件有意义的事情吗？把自己的不快乐，乐观地去面对，使自己少一件不快乐留在脑中。
乐观的人和悲观的人有什么区别呢？
最经典的两个例子是：面对同样的半杯水，乐观的人会说“太好了，还有半杯水”悲观的人会说“唉，怎么只剩下半杯水了。”面对有个豁口的瓷
I. 关于乐观与悲观的话题作文 急等————————————————————————————————
我不知道乐观与自卑是否是一组反义词，但至少它呈现在了一个人身上，只专是没有呈属现在同一件事上。
抛开自卑这个词，但就生活中的每一个历程乃至每一个脚印，都是我们历经艰难、饱经风霜的去涉足，无论是肉体还是心灵。而每一次，都是在磨练那颗幼小、单纯的心灵如何去面对更多人生之酸楚、苦涩。的确，事过之后，无论过程与结果怎样，回首间，留下的只有美好，只有乐观、坦然的相识；然而正处事情之中，恐怕不少人都很难乐观，坦然的接纳，面对罢......
J. 乐观与悲观作文有大量排比
有着一个故事：故事中有一对性格迥异的兄弟，哥哥是天生的悲观主义者，而弟弟确是乐天派。他们的父母为改变他们性格的差异，在一个圣诞节送给了他俩截然不同的礼物。晚上在餐桌前，父母期待他们兄弟打开礼物。哥哥先打开了包装，当他看到是一辆崭新的自行车时，“哇”的一声哭了起来：“你们明知我不会骑车，而且外边下这么大雪，让我摔伤怎么办！”这时候，弟弟也拆开礼物，展现在他面前的是一盒包装精美的马粪，他高兴地跳起来，跑过去问爸爸：“马呢？你送给我的小马驹呢？”当他看到爸爸摇了摇头后，并没有丝毫的失望，而是开心得告诉爸爸：“那太好了，我可以留到明年春天用它来养花了！”
我不禁想到：悲观与乐观恰恰就是对待人生不同的态度。一个人的人生总不可能一帆风顺，总会遇到挫折和困难。所有的事物都有两面性，与其遇到困难后哭着放弃，倒不如笑着去克服它。
在2008年5月12日，汶川发生了史无前例的大地震。刹那间，多少个鲜活的生命从地球上消失；多少幢高楼大厦轰然倒塌；多少幸福美满的家庭家破人亡；多少孩子的朗朗读书声被灾难吞噬。原本活力四射的学校，却只见散落书包与文具，他们的小主人再也不能与书包文具朝夕相伴了……但是，在大灾大难面前，汶川人民向全世界展示出他们坚强，“多难兴邦”温总理那遒劲有力的字不仅写在了黑板上，更刻在了全国人民的心里。在失去家园，失去亲人的痛苦下，汶川人抱着乐观的态度去面对，化悲痛为力量，用自己勤劳的双手重建自己的家园。
这让我想到了自己，在人生的赛场上，每次遇到一点小困难，就马上停留在原地转圈圈，不敢克服它。而别的同学早已跨越困难，超过我一大截。这比起汶川人民的灾难来说，是多么不值一提呀！
态度决定人生，所以，我希望大家都能微笑面对生活！